金华黄先生文集卷苐十七 续藁十四序 临川危素编次 番昜刘耳校正钱氏科名録序
溍●宋中兴登科记未甞不为之掩卷太息也嗟夫彼为举子业者营营汲汲积其昼夜之勤至于获自进于有司而●于天子之廷固千万人𫠦共叹羡其光荣而以为不可企及者也今去之逺者不二百年数其氏名而泯没无闻者已什七八𦍒而以材能𦤺通显有绩用可考见传子若孙鲜不失其业者若夫大贤君子𫠦以垂世而不朽又非必恃科目以为存也是不亦可深长思乎通川钱氏四世九十年间第进士者二人特奏名一人贡礼部者十有四人待𥙷太学生者十有二人迨国朝著取士令有名以道字子原者首应 诏名贤书何昔之泯灭无闻者衆而钱氏之世弥乆益振也意其积累以𦤺此必有出乎科目之外者矣岂非古𫠦谓君子之泽哉子原之伯祖籍田令与溍之曽大父户部府君俱淳佑庚戍进士故子原以钱氏科名録示溍使为之序而溍頋谓科目有不足独恃者其有望也夫其亦以自警也夫
徐氏咏史诗后序
孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作盖古昔盛时之为诗荐于郊庙则有以见其盛徳陈于朝廷则有以知其政之废兴施于●●郷人则出于上而●扵下者又有以为教及其衰也先王之政教号令虽不行而流风遗俗有未尽泯是以风雅之变徃徃陈古以刺今至于王泽竭尽而无馀其诗始不足以使人创艾而兴起故曰诗亡圣人不得巳因鲁史作春秋褒善贬恶以示●戒是则诗巳亡而其可使人创艾兴起者頼春秋而犹存也后之君子有作其文则史其义则于春秋无取焉仁人志士覧其事而有槩扵心莫不为之发愤壹●嗟叹而咏歌之然㦯因一人或因一事以为言若王仲宣●子建之于三良张景阳之扵二踈谢宣逺之于张子房虞子阳之扵霍将军是巳惟左太冲𫠦赋颇及战●秦汉事未有穷捜极讨上下古今备究其得失而无遗者唐之诗人间有兴懐陈迹章聮句续至于累百而止頋其言多卑近徒以资儿童之口耳于名教何预乎兰溪徐公夙有闻家庭𫠦传儒先道徳性命之●而尤精于史学凡司马氏资治通鉴𫠦纪君臣事实可以寓褒贬而存劝戒者人为一诗揔若干首大义炳然一本乎圣经之旨诚有功于名教者也春秋作于诗之旣亡而诗之能使人创艾兴起者乃复见扵春秋絶笔千百年之后岂非先民性情之正有不亡者存诗与春秋固可迭相为用乎公殁巳乆仲子津始出其诗求许先生谦张君枢为序以传不鄙谓溍盍为后序溍●●先师朱子感兴之作挈提前史之要领为言至约而有関于名教甚大朱子甞谓学不可徒博亦不可径约今之学者不由公之博何以入朱子之约乎是用志诸末简以谂于同志其亦以为然否公讳銞字秉●其父兄师友源流之懿见于前序者此不具
六艺𩔖要后序
先王之教内施于国子外被于万民其教之者有三徳三行六德六行之别而均教以六艺为法至详且宻为事至烦且劳而人生其时无弗学焉后世经残教弛专门之士有不能知其名物而通其意者矣况夫贵㳺子弟与凡民哉幸其遗法散见于经传而杂出于他书后生小子虽以殊时异制不得身习其事犹可诵其言而粗窥其彷佛先儒朱子惧寖逺且益坠爰纂辑而彚次之以诏于方来其凡目存于小学之书而其宏纲大义微文小节悉著扵仪礼经传通觧朱子自序礼之通行者及郷射大射已畧见诸篇乐经亡逸遗声乆絶而书数日用𫠦须不可不讲取周礼郑注太史公淮南子前后汉志杜氏通典为钟律篇取唐开元十二诗谱为诗乐篇取许氏●文解字序●及九章算经为书●篇废不可考者惟御法而巳然其书作扵朱子之晚年䘮𥙊二礼旣以属之门人甞欲请于朝以钟律别为一书而奏不果上大射而下俱未脱藁书数则阙而弗具朱子之有志而未遂者能无望后之君子起而成之乎此六艺𩔖要之书𫠦为作也溍●观其𫠦述五礼之义六乐之歌舞五射之法五御之莭六书之品九●之计壹本诸经而参稽乎传注史氏百家之●推寻其端绪以广先儒之未备折𠂻其抵牾以啓先儒之未发有功于新学固多矣岂徒足为好古博雅之一助哉顾今之为士者𩔖皆慕逺大而忽细微穿穴性命穷髙极深而不察夫制度文为无非圣人精神心术之𫠦寓道之与器未始相离也眀先王之𫠦以教而成朱子𫠦欲为之志不在是书乎书凡六卷临江周氏刚善父述有翰林掲公㬅硕頋与溍之同年王君师鲁𫠦为序溍独遡其源流之自以为是书实●先儒而作庶㡬同志之士共谨其传焉
陆氏蔵书目録序
呉郡陆君居闤闠中四壁之外輙与贾区直君殊不以为溷一榻箫然环以古今书凡若干卷自经史传记下至权谋数术汜胜虞𥘉旁行敷落百家衆技之文栉比而鳞次入其室如登群玉之府而探●莱道家之名山焉忘其为居之隘也君旣苐其篇帙部分𩔖别为之目録以便览者且属予使序之夫稲粱稷●鱼肉果●人𫠦资以为飬生之具不可一日缺者也得之足以饱而不足以极天下之味言珎异之味至豹胎猩唇封熊之蹯可以为羙矣而非可常𦤺以给朝夕之须彼水草小虫蜩范蚳蜗野果之实人𫠦易𦤺而未必皆知好其味也世盖有𥊏书若𥊏饮食者頋𫠦𥊏之不同而有不可得兼耳君其兼而取之者耶𠋣相之𫠦读今也夫人而读之韩宣子之𫠦见今也夫人而见之延𨹧季子之𫠦●今也夫人而●之世之不可缺者君固不敢专而有也兰台之𫠦不掌金匮之𫠦不蔵世莫之𦤺与夫可𦤺而莫之好焉者君亦未始以为我之得𥝠也然则君之志●甞不欲与世同其𥊏乎此目録之𫠦由作也抑予闻之老子曰五味令人口爽好竒之士苟㳺扵君而获其𫠦𥊏焉染指而出足矣尚无以秦人之炙易吾之炙也哉郑氏义门诗序
浦阳郑氏聚族而居者八世有司为请于中书而旌表之号曰义门且复其家力役之征俾无有𫠦与今集贤直学士掲公实为之记一时闻人徃徃赋诗以羙之谓子与郑氏居同郡知郑氏者冝莫予若因属予以序予家距郑氏不两舎而近纳交郑氏父兄子弟间𡻕行已再周其知之固深矣集贤公之𫠦称述岂有愧辞乎抑予闻之古有合族之道非士庻人𫠦得行而亲亲之仁无贵贱一也合族莫重于立宗立宗之法或五世而迁或百丗而不迁五丗而迁圣人不以为失于薄百丗而不迁圣人不以为过于厚迁以辨其异不迁以统其同二者盖并行而不相悖也若夫数百千指聚居而食虽古公侯之家皆所无有而后丗士庻人之家乃或有之可不谓难矣哉是宜史不絶书而上之人所以褒嘉之者遂著于令逮至我 朝史臣序礼典为目三十有二而旌表居其一然则凡可以劝亲亲者又圣人之所不废也兹非所谓礼以义起者耶郑氏于古人合族之道夫亦有取其义云尔褒嘉𫠦及有司既奉著令●事而未克上其●于太史氏予輙弗辞而次苐其诗本诸作者之意系于末简庸俟夫陈诗以观民风者焉
送吴良贵诗序
异时浦阳方先生馆同里吴氏栝吴先生善父粤谢先生臯父咸在焉三先生隐者以风莭行𧨏为人所尊师后进之士争亲炙之而良贵有闻于𥝠淑为多方是时学者未有塲屋之累得以古道相切磋论文析理穷极根柢间出其绪馀更唱迭和于风月寂寥之郷亦足以陶写其性灵三先生杖屦所临一言一咲无非教也元贞丙申予幸𫉬执弟子礼见方先生仙华山之下退又辱与良贵游俛仰之间●四十年先生已不可作一时之人物星离云散或随牒逺方与时浮湛或以名字著闻入通朝籍或浩然独徃于重山宻林不复与世接而予亦老于州县声迹邈焉不相及乆矣今年秋乃闻良贵将主教于稽山朋旧皆为诗以送之嗟夫良贵䆠家也祖父俱仕而未大显不能母望良贵以其所就之实少自见于丗良贵頋独逡廵逺引恬䖏下列瞠若诸公之后年逾五十犹为所谓山长者焉名不上于三铨秩不满于百石岂其祖父之所望哉虽然良贵之得于三先生者非干禄之学也惟不必于仕故崇䑓䆳馆不以为慕惟不必于不仕故寒斋冷庑不以为厌其出处之际虑之审矣吾党无所复进其爱助之言姑为之诗以志其离合不亦可乎自方先生之子寿甫而下诗凡若干篇道其故旧以为之序庻几作者之意也
送应教谕诗序
古之为师友者非徒有所严惮切磋其相与之际至亲且乐也盖夫人之少也既游扵党庠术序而其以贤能兴于郷也必还使长而治之逮夫老而不仕则又朝夕坐于闾塾而为之师以敎其子弟𡻕时射饮读法之事莫不相与从容揖譲升降酬酢奔走出入乎其间士生斯时自少而至壮且老固未有乆去乎学者虽以公侯之贵任君师之重为士者不敢以其尊而弗亲之也故其诗曰无小无大从公于迈又曰载色载咲匪怒伊教由是言之则其师友之亲且乐何如哉是以及其衰也诗人犹●之曰縦我不徃子寕不来盖师●民散而流风遗俗有未泯也古者学校之盛非后丗所及者岂独其道之𨺚法之宻乎盖亦相接以粲然之文相爱以驩然之恩薫陶鼓舞优游而厌饫之有以兴起其良心而成就其徳性焉尓今之士既不必群居于学主敎事者又皆以资格序迁而不能乆于其軄不幸有如荀卿𫠦谓子游氏之贱儒且将盻盻焉疾视其长上尚安望其亲且乐耶黄岩应君署吾邑敎官以秩满当受代邑之人士咸惜其去相率赋诗以道其离合之思大萹短章亹亹而不巳非其亲且乐至于乆而不厌何以得此欤予故诸生也忝●官使不得从先生长者之后日与应君相周旋以寓其亲且乐之情●喜应君之得扵其人者为不易又以见夫土风士俗视它邑为犹近扵古也乃为本诸诗人之旨以序作者之意且志予愧云
送郑生序
今之官于学校者自职教一县䓁而至扵胄监之长贰咸有师道焉胄监位尊而秩厚非鸿徳骏望莫能居之若夫县教官率选署扵阃外累其月至九十始得上名铨曺𥙷郡文学而与医●执技者齿满六𡻕乃得预流内铨其阅歴之勤且乆如此老生𪧐学旣无𫠦事乎其间有志之士苟资以自进固不得俟乎强而仕矣盖古之为师必取之仕焉而巳者而今也一以诿之未及强仕之人不亦任之䡖而责之重乎馀姚郑生妙年好修再试于有司輙不合方退而軄教于剡是特资以为进而非的然以师道自䖏也虽然吾惧夫人之以师求子也抑子闻之古者学官不必自为师●学之政緫于大司乐而论●扵东序者有大司成焉司乐弗专也郷学之政緫扵大司徒而朝夕坐扵闾塾者有父师焉有少师焉司徒弗亲也●者曰父师少师皆仕焉而巳者又曰父师司成司成岂亦仕焉而已者耶是故官有軄而师无軄官以法师以道也吾子诚不以今之法废古之道剡之郷先生仕焉而巳者冝为子起矣它日剡父老举以相告曰吾剡之得师自郑君始頋不韪欤生之行有日凡朋从咸以诗送之而属予以序故予为道其軄分之冝为者以告焉送汪生序
始予旣知学颇思自㧞扵流俗而患夫穷郷下邑块焉独䖏无从考质以祛𫠦惑闻钱唐古㑹府号称衣冠之聚𪧐儒遗老犹有存者则■粮笥书逾涛江而西𦍒而有𫠦接识然以违亲越郷不能乆与居与㳺间𫉬聆绪言之一二终未至尽大●而无憾也毎诵昌●韩氏𫠦志欧阳詹何蕃事未甞不有槩扵予心嗟乎詹以求道而去其亲蕃以其亲故不得安居以卒其业此两人者虽若各行其志夫亦有𫠦不得已焉尔为士而生于师废民散之后何其不𦍒欤四眀汪生少●其父䆠㳺西州而及诸公之门●秋涛于学海●夕秀扵词林有日矣今方奉晨昏于信之玉山信固名郡异时东南文献多在焉其学者又徃徃先经术而后文艺属兹昌辰崇雅而黜浮三𡻕大比袖然前列必信之士也入则有色养之●出则有师资之益敛其华而就其实在此行矣是盖詹与蕃𫠦欲而不可得者矧如予之孤陋能无𫠦歆羡乎惟生知自庆𦍒而期无愧扵詹与蕃则予𫠦望也輙抒鄙懐以为临别赠言之首云
送王云卿教授诗序
昔朱文公与张宣公吕成公生同时且同以圣人之道为已任而传洛学者独推朱氏为大宗文宪王公则朱学之世嫡也吕氏王氏皆以故●相家为吾●之望王氏之族尤大以衍其不夺于冨贵卓然有𫠦树立以表见于世者固不乏人而文宪讫能自任以斯道之重不亦豪杰之士哉溍生也后不得及其门而事之间甞获●玉斋之堂而接其声光辞气未始不爽然自失山川揺落而百年之乔木欝乎苍苍过而息焉犹为之低徊而不忍去鲁多君子流泽未艾也玉斋之子是为云卿与其群从俱以材见用扵时而云卿得睦之文学●睦学盖吕公过化之地乃今 朝廷右文兴治朱氏之书方盛行云卿又以文宪诸孙𥙷吕公故䖏睦之人士得不有求异闻于云卿者乎抑吕公之居睦学张公实领郡●吕公自谓莫逆而无间也皇上盛徳眀●有司慎择守令以嘉惠●庻安知今之二千石非张公其人欤以家庭淑艾之𥝠为贤师帅承流宣化之助云卿𫠦冝尽心也云卿行凡朋㳺咸以诗送之溍不佞●本其父兄师友源流之懿而道其不可不以古人自任者为之序若夫土风之羙云山江水●㳺之乐厥有篇什兹不复云送冨州陈教授诗序
浦阳陈彦正教授冨州里友方夀甫合同志之士为歌诗以饯之徴予言序其首盖君子之仕也将以行其志焉尔法守之𫠦拘吏议之𫠦迫位弥下则事弥多静牵动违鳃鳃然左右頋望能求其志之必行者㡬何人哉独官于学校者责任虽重而得以优㳺事外无𫠦拘迫若可以行其志矣夫何今之𫠦谓称其軄者率以崇土木谨簿书为上务其次则妄自菲薄指𫠦居之地为闲曺冷局计其𡻕月而去之曰吾姑藉以求一资半级而已是冝有志之士𫠦不屑为也彦正可谓有志之士非乎彦正之先大夫当宋季年隠于五泄山之旁徜徉自适于穹岩䆳壑间初未有仕进意㑹 天兵南伐遣偏师徇浙东遂以布衣杖䇿军门得官而老佐一州竟不克大展其志彦正敬承家学且与故内翰栁道传居同里●从之㳺善为右诗文试艺郷闱一不中●束书而归若将终身焉有司强以儒学官起彦正于家彦正乃欣然为之出用累考序迁冨州彦正不逺千里㳂湖泝江而去岂非以是庻㡬可行其志耶方今承乎寖乆主上持守盈成日与●执侍从近臣讲行稽古礼文之事声教𫠦曁罔间朔南而况豫章之地灵人杰夙见称扵前贤冨为支郡俊秀林立彦正因其材而封殖之使上焉者可以为 国家之用下焉者不失为郷之善人頋不伟欤彦正其毋以闲曺冷局为不堪而自●其志可也若夫完旧益新量入为出特馀事尓庸因序诗而并道其𫠦愿扵彦正者如此云送慈溪沈教谕诗序
斳沈君乆逰金华部使者荐其材于宣阃署慈溪县学教谕其行也金华之郷先生士友咸为赋诗而属予序之昔者河南二程子殁门人各尊其𫠦闻各行其𫠦知人自为学至考亭朱子出而集其大成程子之道頼以复眀然学术之散未有甚扵此时者永嘉之经制永康之事功姑置勿论临川陆氏与朱子并以性理为学而其为●莫适相通虽鵞湖之㑹终不能挈而合之也言陆氏之学者以慈溪杨文元公鄞𡊮正献公父子为巨擘士生其郷知有陆氏而巳宗正少卿黄公亦慈溪人始以朱子之学倡于其间而务以躬行为本其大意谓陆氏以蕳易自髙而以支离病朱子是徒见其穷探极讨为●之详似乎支离而不知眞修实践𫠦守之约固未甞不蕳易也使宗卿与文元生同时宁不足发鵞湖𫠦未决之馀论乎 ●朝承平日乆治教休眀建学立师设科取士悉主扵朱子之●至是而鄞慈溪之士于朱子之书莫不家传人诵之沈君在金华甞 许先生益之之门而卒业于呉君正传其𫠦受实朱子之学今去而涖教事又适在文元宗卿之郷邑夫学术之分合重事也为师儒者𫠦冝尽心焉故予扵其行举以告之乃若山水㳺观之乐交朋离别之思巳具于篇什作者之意不待序而可见也送徐彦礼赴冀州尹序
上即
帝位之十有五年并相勲贤更新庻政念民者●之本长吏实民命𫠦系而承宣抚字或未克悉举其职由其选䡖也乃妙柬廷臣之清方详敏练逹于民事者𢌿以郡●仍召对于 便殿亲临谕遣之群臣苟预在行莫不俯伏就列顿首受命惧无以称塞 上意则相率诣政事堂聴𫠦以教●执大臣旣为敷绎圣训且告以利害有须兴除冝亟以闻而见扵施行不至徒为虚文台司寻导 旨扵部使者俾奬励之以俟其成效言事之官又建白勿诿以烦碎之务使得专心扵职分之𫠦当为责任之重前𫠦无有也以天下之广郡邑之衆未尽得人以充其选故𫠦临遣■十有■人皆首及于要地而兵部郎中徐君彦礼得河北之兾州古者郎官出●百里兾领五县最为名郡而尹为尊官视百里之●不愈重哉彦礼奋自儒科待诏词林编摩史舘博渉于古今而究观其治乱盛衰之故矧甞蕳在眷知擢居六察扵民生之休戚吏治之得失靡不周知授之以政固无施而不可黄覇汉丞相也史家以其材长于治民特置之循吏之列而为立传彦礼其勿为汲黯之扵淮阳而为黄覇之扵頴川它日秉史笔者诚能以彦礼之氏名列于循吏则黄覇讵得而专羙乎彦礼行有日僚友及士之工于文者咸赋诗以送之夫诗之有雅以言王政之𫠦由废兴政有小大之殊故雅有小大之别仲山甫徂齐而尹吉甫送以烝民之诗序诗者不曰送仲山甫而曰羙宣王且以其诗入于大雅盖宣王之任贤使能致周室中兴乃王者之大政尹吉甫之诗非独以慰仲山甫之永懐而巳
今天子临御日乆无幽不烛鍳内重外䡖之弊而为官择人甚盛举也播为咏歌铺张 圣徳以配烝民有不容已者矣岂直𥝠扵彦礼而慰其永懐之心耶庸本昔人序诗之义而题诸篇端如此
送王仲楚序
王生仲楚以名父之子被服儒术受知当路而●事扵省闼用例出为闽阃列曺●将行朋旧咸赠以诗属予序之闽在周为七聚汉甞徙其民扵江淮吴亦以䖏迁谪之人隋萧铣唐王潮又皆割㩀其地宋平诸●陈洪进最后服自昔号称难治我●家定鼎于燕闽之去 朝廷益以逺故常选用文武材智之臣授以八郡兵民之枋俾建牙分阃以涖焉𫠦以辑衆庶弭奸强也比𡻕大盗●发荐为东南之忧山区海聚愚民无知其触法抵禁固𫝑使之然向令任承流宣化之●者能聴于无声视于无形而逆折其萌芽岂●至是哉頼天子圣眀将士用命䑕軰就戮氛祲肃清诞降 徳音与之更始然欲为乆安长治之䇿则险驱黙化俾之日迁善逺罪而同跻扵仁夀之域冝有其术矣贤主帅方开诚布公集思广益非识时务之俊杰孰能陈其一得之虑乎●曺秩虽卑列郡以政交扵大府悉由之𨵿白得以文墨议论持而不可而賛其可为责至重而不䡖也书𫠦谓儆戒必扵无虞之时易𫠦谓思患豫防亦在旣济之后仲楚服膺过庭之训讲此熟矣夫儒术者岂徒可为文法吏事之縁饰而巳哉诸公旣冩其离索之懐道其爱助之意庸述予𫠦望于仲楚者扵篇端如此云送赵尧臣序
仍纪至元之二年予方备貟●学上舎生眞定赵凯尭臣𥝠试合格循旧比待年以就公试眀年以其名列上于集贤转逹中书旣终塲而未及释●台府用御史建言计奏被旨命监学官杂举公试终塲之士材任诸道宪吏者凡𫠦举三十有三人而尧臣得淮西尧臣之父时䆠㳺于浙右以便道来觐省俄有母忧今年冬服徐浙右部使者起尭臣扵家俾赴淮西幕㑹予承乏儒司寓舎与尧臣相距●百歩而近尧臣行有日过予言𫠦以别且曰儒家者流之●固甞从先生长者闻其一二矣文法吏事未之习也矧兹风宪之司大体𫠦系甚重幸有以教之予东南鄙人风宪之体非𫠦敢知𫠦能知者事上必忠待下必恕而已忠非悻直之谓也发于心而无自欺则上之信任益专矣恕非寛縦之谓也求扵心而得其同则下之情伪可尽矣信任专则志易行情伪尽则政易治是道也自 朝廷至于有司百执事之人无不冝然居风宪者其何独不然忠恕之义予与尭臣𫠦夙讲也昔之𫠦学今之𫠦行安有二道哉輙因尭臣之请重以是吿之遂书于诸公赠言之篇端以为序尧臣毋苟谓此老生之常谈而忽之也
送索御史诗序
至顺纪元之冬今监察御史索公以史舘掌固乆次进职编摩而溍忝繇常调供奉词林簉属史氏与公为同僚命同日下眀年夏又同扈 跸上亰公自䖏清约介焉特立若不可犯中实乐易色温而气夷然亦未甞见其苟扵言𥬇深切敬畏之无何而公用辟举入台后十有 年遂持部使者节分按浙河之东溍方勌㳺不俟引年预请纳禄而归实受㕓扵属郡辱公临况者再握手道旧故殊欵洽今年春公以御史召赴 阙士之见知于公者相率赋诗以道其缱绻之意俾溍序于篇端盖古者台諌异官御史主分察六司百僚廵按郡县而糺其过失凡刑狱功赏选𥙷出纳朝仪𥙊祀燕㑹之事咸涖焉若夫侍从賛相规諌讽谕则諌官之职也我 朝不设諌官而台諌之任悉归于御史今之视昔其责不巳重乎以阳公城之行𧨏范公仲淹之材且贤而为諌官韩退之欧阳永叔犹疑其失职或著论以讥之或贻书以诮之逮其上䟽伏閤力争●家大事皆人𫠦难言乃卒以諌显然后知其始𫠦以不言者不欲徒为细碎姑以塞责也于是退之永叔又●而推述称●之岂非要其终而服其识大体乎方今治化休明羣臣遵法泽及●庻海宇乂安固非有阙政之可议
主上不自神圣毎懐兢业虚心采纳片善弗遗念公乆扵驰驱而熟于当世之务擢置左右●以耳目●计公之从容献替苟渉扵 ●家大事必能极陈人之𫠦难言至于本正而末治纲举而目张振风纪饬宪度以举其职业直易易耳使退之永叔复生何以𦤺其爱助乎它日闻 朝廷有骨鲠之臣天子有从諌如流之羙溍虽衰退无从载笔立公下风而颂歌眀良相逢之盛犹可与田夫野老蹈咏太平于甽畮之中也庸因序诗而并及其属望之𥝠焉
送●知州序
诸曁古望县也 ●朝以其户口殷大易县为州仕焉者徃徃惮其俗险而不易治务出声威以临之恩意日益衰薄愚民无知苦吏急而不自安始有懐疑饰诈投𨻶而起者本其𫠦以𦤺此由御之乖其方非人性然异时之贤守有为之树碑者有为之立祠者好徳之心●甞一日亡况是州之人或出而以材显㦯䖏而以尚义称其学者又能读书为文辞取进士俗岂尽不羙治之岂诚不易哉特患夫为政者莫知以平易近民耳杨侯其知以平易近民者欤侯仕于亰师最乆𥙷外得汝州政成又徙诸暨其治汝如在亰师治诸暨如在汝不以地之逺近俗之厚薄变其志居之三𡻕未始鄙夷其民一切除去苛娆而与之相安于无事不𦤺疑扵形迹之间而人自不欺向𫠦谓愚而无知者亦靡然从其化盖平易近民之效也孔子曰子欲善而民善矣讵不信夫侯以秩满将还亰师僚吏士民咸惜其不可留凡工文者共为诗送之而属予以序予甞忝佐是州侯至而予已去不得与侯从容周旋以挹其馀风姑以𫠦知序之如此它可称述而予不及知者此不具
送八元凯序
班固为汉儒林传纪经术之士登载甚悉序称公卿大夫士吏彬彬多文学之士西亰人材衆盛盖可想见至𫠦𫝊循吏不过六人文翁通春秋而以郡县吏见察举朱邑起啬夫黄覇入钱穀得官皆其后乃举贤良始以眀经进而终列于循吏者龚遂召信臣而巳何文学之士衆盛如彼而其为循吏止若是耶粤自 先朝著贡举令广延茂士充于列位其以材猷陪庙论以节槩持风纪以雄文硕学藻饰皇度而模范●人者汉之公卿大夫不得专羙也偏州下邑居官可纪无愧古循吏者吾元凯浦江之政殆庻㡬焉元凯由胄监生擢进士第二人为郎秘省再转而长是邑清白之徳形于造次不自表以为名其治务蕳易遇人有恩而人莫敢䙝用法不至峻急刻深而奸豪讋伏或自愧悔归于善良暇日则修庠序之事化其民以文雅是可谓有古循吏风否欤夫以西亰人材之衆盛由眀经进而列于循吏者仅两人此两人者皆二千石得专制郡事千●百年之下文法滋宻民俗寖媮而元凯能以一邑行其志又难矣元凯为浦江满三𡻕而去浦江之隠君子曰方樗夀甫者予友也善为诗而不苟出独扵元凯之行率士人赋诗以送之且以书俾予序其首予●元凯固不止百里材矧今 眀良相逢一旦畴其民庸而圗任之则元凯之𫠦施当有大于兹邑者虽然黄覇三公也班固以其材长于治民特置之循吏之列●因序诗并著元凯之为人以俟它日传循吏者采择焉送李子贞序
始予忝繇进士起而署督运吏●檥舟鄞江上李君子贞时为儒学官方从容揖诸生●降酬酢扵爼豆间頋予冒不测之险躬执贱事日夜与持筹小吏较其锱铢暇日过予●为之太息不巳后予以秩满受代去而子贞随牒逺方为廵官括苍山中进则降气卑色以侦同其上官退则与逻卒同其甘苦扵重山宻林烟火寂寥之境予闻之又未甞不为子贞太息也今年秋相见亰师则子贞已改调婺郡文学予亦承乏教●子于上庠旣与之握手道旧故以相慰藉子贞行有日谓予盍以一言志其别未任人之道必其才与事称是以习而安焉然人之十品有万不齐非有司𫠦能周知也为士而不得守其职业岂独予与子贞然哉
今天子眀圣慎简辅弼侍从之臣以秉钩持衡俾吾徒获返其𥘉服甚𦍒若夫指道徳性命之言为吏议𫠦不急而惟以簿书出纳为问此则儒者自失其职业而非有司之过也子贞阅歴之乆识量絶人必能举其职业而不以是𤨏𤨏者自累矣予故婺之诸生也它日归而从先生长者㳺于郷校●人才之秀出而乐夫教之成其为慰幸又奚止向之𫠦云而已耶是用弗譲而志其𡻕月以俟
送饶安道序
天子之学以教国之贵㳺子弟而田里之秀民亦得用举者受业其间餐饯固不以烦县官而满百人●止后至而乆次者必貟有阙乃得𥙷其䖏此今之定制也予以非才忝预教事饶君安道自临川携其子而来旣俾奉贽堂上以弟子礼见頋以限扵常貟未及执经就列与诸生齿安道告予将与俱归家食以需次愿得一言为别嗟夫古之秀士升于司徒●于学者皆近在王畿六郷六遂之中今也乃使之挈挈然亟徃亟返五千里不啻何以能无销沮其志气乎大学之法当其可之谓时是故人生十三而学乐诵诗舞勺十五而舞象学射御二十而学礼舞大夏今也乃使之旷日以俟逺者或十年近者犹四三年何以开发其聦眀而能蚤有知乎 ●家施教导民之𥘉意冝不若是予𫠦为太息而末如之何也予闻安道通古医经而精其术其在亰师未始少出以自售徒为其子来耳计其复来予必已代去而不得与其子卒成师弟子之礼安可无以识其别乎鲁人之诗曰无小无大从公于迈郑人之诗曰一日不见如三月●盖未有拒人于五千里外而持以十年之乆者虽然此诸侯之学也况
天子之学乎幸而有能陈诗以讽于上用古之道变今之法则安道父子之来予犹及旦夕待也庸识其𫠦望者于群公赠言之篇端以俟焉
送呉生归黄岩诗序
予●今之有逺行者无不俯伏伺●以求赠言于先生长者之门得之必动色以喜不得必怅然自失觖望而去古亦有是哉老子云冨贵者赠人以财仁人者赠人以言则夫赠言者古有之矣其为言也岂苟焉而巳乎施之扵身则可以成其材而就其实措之扵事则可以酬酢万变而不穷述之扵书则可以惠幸乎来者传曰仁人之言其利溥哉故惟仁者为能赠人以言若夫借齿牙之馀论为之道地使一介䟽贱有𫠦引重以取名誉扵当时而用𤨏材薄技跻攀分寸者亦得侈为荣遇以夸示乎庸人孺子此皆古𫠦无有而今有之非古之人不能为是言也有徳必有言頋其𫠦言者在彼而不在此耳今也求而得之则喜求之不得则觖望而去果何为者耶惟呉生则不然其为人好修且有文言若不能出诸口与人交乃煦煦有恩意而未甞欲人之誉巳也其来亰师受知扵侍从近臣而以名闻于天子遂获齿扵●之贵㳺子弟及较其艺又数出衆人之右觧●将有日矣未甞欲以为闾里之荣也今方去而省其亲扵东南五千里钜海之上惧夫离群索居无𫠦恃以为善也故欲闻一言扵先生长者以自壮其求之也亦异乎人之求之者矣庸以其意题辞篇端庻㡬有乐告以仁人之言者焉至于感时物之变迁念川涂之修阻苟可托以慰其永懐者亦君子之𫠦不废也
送徐生归呉中序
始予留钱唐辱与予㳺者厪十数人欲相率推矛为之师予谢不可则皆曰诺而徐生本中以予与其父有雅故犹执契家子之礼不废其后十数人者徃徃取郷荐或连中甲科㦯遂魁天下士独徐生试有司●不合抱其𫠦著书三十卷来亰师●相有知其人者为言于 上乃得与●子齿予方以非才叨长学官徐生用故事执贽●堂与予为师弟子之礼予不容卒辞也亡何徐生谒告归呉中省其母求予言以识别予将何言哉予闻古之为师者言行而身化之道在我矣视夫不与道合者约之使归扵道焉尔是以善学者必就正于有道善教者不徒剿取前人之成●而渎告之也苟惟剿取前人之成●而渎告之则粗通于句读者无不可以为师而予向也与徐生为师弟子之礼乆矣奚俟今日乎盖今之为师者曰我之资歴当为是官彼固不得以道责扵我也为弟子者曰彼之品秩冝为是官我固不敢以道望扵彼也夫如是则徐生虽与予为师弟子之礼非果以予为能言行而身化之也而予亦安能言之哉然予观徐生𫠦著书𩔖多出扵前人之成●无待予剿取而渎吿之也徐生能不专以资口耳而务躬行焉固非外是而它有𫠦谓道在夫勉之而已尚何言之求哉扵其行也姑书此以塞其意昔之同㳺者今或仕于亰师或官于吴中徐生试以是讯之其以为然乎否乎
送髙承之诗序
古之丗其家业而不陨者非传圭●组之谓也气泽之仅存风声之未泯是有頼焉时万承平衣冠鼎盛孰不知自振饬以乆有其光荣逮夫运去物改故家乔木㡬何不与海桑俱化而晚生后出如芝兰之在堦庭不以雨露之弗及而辍其●芽求之扵今固不多得也临卭髙氏兄弟当宋之季大𠫵以文学显［沔-丏+丐］州以忠节著其归后魏氏者是为文靖公道徳议论世𫠦师尊而［沔-丏+丐］州之子又起世科跻政路百年之门户甞烜赫矣有名●忠字承之者于［沔-丏+丐］州为曾孙生乎异代之后懐其材不苟自售而与时浮沉扵韦布之间頋独惓惓焉家世源流之旧凡遗文故实片辞𨾏字蔵护惟谨盖承之之欲世其家业者有不在彼而在此也顷予与承之相见鄞江上闻承之将出而逰于亰师王公贵人诚为之知已则髙氏之衣冠蝉聮奕叶当复自承之始岂直保其气泽续其风声而巳承之行有日朋从皆为赋诗而徴予言为之序爱莫助之诗人之旨也勿替引之承之勉乎哉
金华黄先生文集卷苐十七
