仁宗体天法道极功全德神文圣武濬哲明孝皇帝上
仁宗体天法道极功全德神文圣武濬哲明孝皇帝大中祥符八年十二月封寿春郡王九年正月命尚书戸部郎中直昭文舘张士逊戸部员外郎直史舘崔遵度并爲王友眞宗宣谕曰儿子才七歳朕每自教之卿等可尽乃心退见郡王于内东门南閤眞宗遣使谓士逊等曰儿子年小毋得列拜士逊等各拜二月诏以郡王学堂爲资善堂八月眞宗赐王歌凡七轴曰劝学曰修身曰懐俭约曰愼所好曰防黎民曰勿矜伐曰守文天禧二年正月月旦眞宗幸元符观遂幸资善堂徐王彭王郡王及南宫北宅宗室以下并列侍二月进封升王八月立爲皇太子参知政事李迪枢密直学士王昕并兼太子宾客眞宗作元良箴以赐太子有殿侍张迪者给事左右太子曰是可与宾客同名邪方览尚书至协于克一遂令更名克一眞宗知之甚悦以语宰臣宾客三年九月请宾客以下讲论语自是以爲常又问元首明哉股肱良哉何谓也干兴元年二月即皇帝位三月赐辅臣飞白书各一轴初帝未尝爲飞白书一日试书体势遒劲有如夙习因以分赐焉戊寅中书请自禫祭后只日于崇政殿或承明殿视事双日如先帝故事前后殿皆不坐诏曰朕仰承先训肇缵庆基思与忠贤日勤听览至于宵旰非敢怠遑虽每属于淸闲亦靡图于暇逸当延侍从讲习艺文勉徇嘉谋用依来请双日不视事亦当宣召侍臣便殿以阅书史冀不废学也皇太后谕宰臣曰皇帝聴断之暇宜召名儒讲习经书以辅圣学十一月辛巳始御崇政殿西庑召翰林侍讲学士孙奭龙图阁直学士兼侍讲冯元讲论语侍读学士李维晏殊与焉初诏双日御经筵自是虽只日亦召侍臣讲读十二月甲辰召辅臣崇政殿西庑观孙奭讲论语旣而帝亲书唐人诗以分赐焉自是每召辅臣至经筵多以御书赐之或取经书要言书一二纸
天圣二年二月乙丑召辅臣于崇政殿西庑观讲孝经六月己未赐尚书工部郎中直龙图阁马宗元三品服以讲孝经彻也时帝方向儒学召宗元入讲故赐之八月己卯幸国子监谒文宣王召从臣升讲堂令直讲马符说论语一篇赐符三品服已而观七十二贤賛述阅三礼图因问侍讲冯元三代制度
四年闰五月甲子召辅臣于崇政殿西庑观宋绶等读唐书帝因曰朕览旧史每见功臣罕能保其始终者若裴寂刘文静俱佐命之臣而不免诛辱王曾曰寂等及祸良以功成而不知退也翰林侍读学士勾当三班院宋绶请解三班以专讲劝皇太后命择前代文字可以资孝飬补政治者以备帝览遂録进唐谢偃惟皇诚德赋又録孝经论语要言及唐太宗所撰帝范二卷明皇朝臣僚所献圣典三卷君臣政理论治卷之上七月壬申诏诸路转运使访取部幕职令録京朝官有通经术长于讲说者以名闻
五年四月辛卯赐新及第人闻喜燕于琼林苑遣中使赐御诗及中庸篇各一轴初帝欲赐中庸篇命中书録本旣上乃令张知白进读至修身治人之道必使反复陈之十月乙酉监修国史王曾言唐史官呉兢于正史实録外録太宗与羣臣对问之语爲贞观政要今欲采太祖太宗眞宗实録日歴时政记起居注其间事迹不入正史者别爲一书从之
帝每御经筵以象架庪书防外向以使侍臣讲读天圣末孙奭年髙视昏或隂晦即爲徙御坐于閤外奭每讲论至前世乱君亡国必反复规讽帝意或不在书奭则拱黙以俟帝爲竦然改听尝书无逸图上之帝施于讲读阁
明道元年二月癸卯监修国史吕夷简上三朝寳训三十卷即王曽所请也
景祐元年正月丁亥尚书都官员外郎贾昌朝尚书屯田员外郎赵希言太常博士崇文院检讨王宗道国子博士杨安国并爲崇政殿说书日以二人入侍讲说崇政殿置说书自此始
二年正月癸丑置迩英延乂二阁写尚书无逸篇于屏迩英在迎阳门之北东向延乂在崇政殿之西南向是日御延乂阁召辅臣观贾昌朝讲春秋盛度读唐书三年正月乙巳贾昌朝言臣幸得侍经禁中陛下每以清闲之燕向学稽古徽言善道取髙前圣事在只日杳隔严宸时政记史舘日歴及起居注莫得纂述臣自景祐元年春迄二年冬凡出筵传臣出处升绌封章进对燕防赐与皆用存记列爲二卷乞送史舘诏以迩英延乂二阁记注爲名命章得象等接续修纂七月乙酉侍讲学士冯元献金华五箴降诏褒谕
四年三月甲戌朔以崇政殿说书尚书司封员外郎直集贤院贾昌朝尚书礼部员外郎崇文院检讨王宗道尚书屯田员外郎国子监直讲赵希言并兼天章阁侍讲预内殿起居天章阁置侍讲自此始九月丁卯御迩英阁读唐书因诏唐书列传止取事义切于防戒者读之十月甲戌读正说愼罚篇述后汉光武罢梁统从重之奏帝曰深文峻德诚非善政宋绶对曰王者峻德则易寛刑则难夫以人主得专生杀一言之怒则如雷如霆是峻易而寛难也丙戌读正说飬民篇帝曰尸子言君如杅民如水何也丁度对曰水随器之方圆若民从君之好恶是以人君愼所好焉甲午讲春秋诏春秋自昭公之后鲁道陵迟家陪用政记载虽众而典要则寡宜删去蔓辞止取君臣政教事节讲之因谓宋绶等曰春秋经防在于奬王室尊君道丘明作传文义甚博然其间録诡异则不若公羊谷梁二传之质绶等对曰三传得失诚如圣言臣等自今凡丘明所记事稍近诬及陪臣僣乱无足劝诫者皆略而不讲
寳元二年三月壬寅编修院与三司上历代天下戸数前汉千二百二十三万三千六十二后汉千六百七万七千九百六十魏九十四万三千四百二十三晋二百四十五万九千八百宋九十万六千八百七十后魏三百三十七万五千三百六十八北齐三百三万二千五百二十八后周三百五十万隋八百九十万七千五百三十六唐九百六万九千一百五十四国朝太祖朝二百五十万八千九百六十五太宗朝二百五十七万四千二百五十七眞宗朝八百六十六万九千七百九十九寳元元年千一十一万四千二百九十先是迩英阁读眞宗正说飬民篇见歴代戸口登耗之数帝顾谓侍臣曰今天下民籍防何侍读学士梅询对曰先帝所作盖述前代帝王恭俭有节则戸口充羡赋敛无艺则版图衰减自五代之季生齿凋耗太祖受命而太宗眞宗继圣承祧休飬百姓天下戸口之数盖倍于前矣因诏三司及编修院检阅以闻至是上之十月乙丑御迩英閤讲春秋左氏传及读正说终帝曰春秋所述前世治乱之事敢不监戒正说先帝训言敢不遵奉丁度等拜伏而言曰陛下德音若此诚天下之福也帝又问丁度尚书洪范酒诰二篇大义度悉以对帝命録二篇以进因诏续讲周易李淑读三朝寳训丁度李仲容读所编经史防鉴事迹十一月癸巳以皇子生燕宗室于太清楼读三朝寳训赐御诗又出寳元天人祥异书示辅臣其书帝所集天地辰纬云气杂占凡七百五十六分三十门爲十卷
庆厯元年七月戊申朔出御制观文鉴古图记以示辅臣八月诏两制检阅唐书纪传君臣事迹近于治道者日録一两条上之以翰林学士苏绅言唐宪宗尝令近臣具前代得失之迹绘图以备观览也
二年二月召御史中丞贾昌朝侍讲迩英阁故事台丞无在经筵者帝以昌朝长于讲说特召之天章阁侍讲林瑀上周易天人防元纪御史中丞贾昌朝言瑀以隂阳小说上惑天听不宜在劝讲之地帝谕辅臣曰人臣虽有才学若过爲巧僞终有形迹乃落瑀职通判饶州四年二月丙辰御迎阳门召辅臣观图画其画皆前代帝王美恶之迹可爲防戒者因命曾公亮讲诗王洙读祖宗圣政録丁度读前汉书先是赵元昊反罢进讲侍讲赵师民上书陈十五事八曰延讲诵因献劝讲箴至是复命讲读经史帝御迩英閤读汉书纪问长安城象莫能知共推赵师民师民因陈自古都雍年丗旧址所在若画诸掌帝恱曰何直所记如此师民在经筵十余年甚见器异常盛夏属疾家居帝飞白书圑扇爲和平字以赐之丁度读汉书帝曰汉称文景景不及文鼂错忠而被诛良可惜也三月己卯帝于迩英阁出危竿谕一篇述居髙愼危之意又出御书十有三轴凡三十五事一曰遵祖宗训二曰奉眞考业三曰祖宗艰难不敢有坠四曰眞宗爱民孝思感噎五曰守信义六曰不巧诈七曰好硕学八曰精六艺九曰愼言语十曰待耆老十一曰静进退十二曰求忠正十三曰惧贵极十四曰保勇将十五曰尚儒籍十六曰议释老十七曰重良臣十八曰广视听十九曰功无迹二十曰戒喜怒二十一曰明巧媚二十二曰分希防二十三曰从民欲二十四曰愼满盈二十五曰伤暴露兵二十六曰哀鳏寡民二十七曰访屠钓臣二十八曰讲逺图术二十九曰辨朋比三十曰斥谄佞三十一曰察小忠三十二曰监迎合三十三曰罪已爲民三十四曰损躬抚军三十五曰一善可求小瑕不废顾谓丁度等曰朕观书之暇取臣僚上言及进对事目可施于政治者书以分赐卿等度及曾公亮杨安国王洙等旣拜赐因请注释其义帝许之乙酉帝问辅臣春秋三传异同之义贾昌朝对曰左氏多记时事公羊谷梁专解经旨大抵皆以尊王室正赏罚爲意然三传异同考之亦有得失也帝然之丙戌丁度等上答迩英圣问一卷帝览之终篇指其中体大者六事付中书枢密院令奉行之答圣问者即所释前所赐三十五事也其序曰伏奉宣示御书文字十三轴仰窥圣防皆陛下上念祖宗下思政治述安危成败忠邪善恶之事询谋下臣使进禆补敢不竭愚窃思自古求治之主靡不欲兴理道安邦国纳忠正退奸邪广聪明致功业然行此数事在明与威断尔明则不惑威则善柄断则能行总是三者守而勿失非圣人孰能爲之臣等尝读唐书见宪宗英悟留心庻政宰臣陈说政要必徃复语问旣尽其理则曰凡好事口说则易躬行则难卿等旣爲朕言之常须行之勿空陈而已李绛对曰非知之艰行之惟艰陛下今日处分可谓至言然臣绛亦以天下之人从陛下所行不从陛下所言唯愿每言之则必行之宪宗深所嘉纳今臣等亲承圣谕敷明治要亦愿陛下日与辅臣举此事目推而行之无使唐之君臣专美前代也丁亥帝谓辅臣曰朕每令讲读官敷经义于前未尝令有讳避近讲诗国风多刺讥乱世之事殊得以爲监戒章得象对曰陛下留思六经能逺监前代兴亡之迹此诚图治之要也五月壬申幸国子监谒至圣文宣王有司言旧仪止肃揖帝特再拜
五年二月丙申御迩英閤读汉书元帝纪帝语及汉元成二帝政理丁度因言顷者臣下不知大体务相攻讦或发人隂私以图自进頼陛下圣明觉悟比来此风渐息帝因言攻讦之曰凡此皆谓小忠非大忠也戊戌讲诗起鸡鸣尽南山篇先是讲官不欲讲衞新台帝谓曽公亮曰朕思爲君之道善恶皆欲得闻况诗三百皆圣人所删定义存劝戒岂当有避也乃命自今讲读经史毋得辄遗三月戊午讲诗匪风篇曰谁能烹鱼溉之釡鬵帝曰老子谓治大国若烹小鲜义与此同丁度对曰烹鱼烦则碎治民烦则散非圣学深远何以见古人求治之意乎己卯讲诗六月篇帝曰此序自鹿鸣至菁菁者莪皆当爲帝王常行之道岂止当时之事邪杨安国对曰昔幽王失道小雅尽废四夷交侵中国遂微先儒所以作序爲万世监也帝令再讲之甲申讲诗节南山篇帝问杨安国周幽王所终安国对曰幽王在位十二年爲犬戎所杀宗周遂亡平王东迁自此微弱帝虽素所闻知而特降问以示臣下善恶废兴之事无所讳也读汉书韩信传至信破齐自请爲假王张良陈平蹑髙帝足遂以爲眞帝叹曰汉祖之从谏善用人不疑如此丁度对曰汉祖聪明大度故羣下得尽其诚不然何以基汉业也四月辛卯讲诗小旻篇曰如彼泉流无沦胥以败帝谓赵师民曰以水喻政其有指哉对曰水性顺顺故通通则清逆故壅壅则败喻用贤则王政通而世清用邪则王泽壅而世浊幽王失道绌正用邪正不胜邪虽有善人不能爲治亦将相牵沦于汚败也丁未讲诗至巷伯篇曰哆兮侈兮成是南箕注有鲁男子独处之事帝曰嫌疑之际古人之所愼也此不着鲁人姓氏岂圣人特以设敎邪壬辰讲诗小弁至巧言篇帝问将来说诗毕宜讲何书杨安国对曰论语者先圣精意善言爲人伦师法于经义最大帝曰然便可与孝经同讲也丁度在经筵帝每呼学士而不名常问蓍占应之事度对曰卜筮虽圣人所爲及其成乃一技耳不若以古之治乱爲着也十一月甲午讲诗角弓篇帝曰幽王不亲九族以至于亡杨安国对曰冬至日陛下亲燕宗室人人抚借岂不广骨肉之爱也帝又曰书云九族旣睦平章百姓此帝尧之盛德也朕甚慕之乙未讲诗都人士篇帝曰古人冠服必称其行今冠服或过之行未必如古人也读三朝经武圣略至眞宗朝李继和上言国初李汉超在关南以私钱贸易以佐公用人或绳奏之太祖反令尽除所过税帝曰任人如此孰不尽力哉
帝学卷四
