六爻中的长生十二宫理论，应该算是相对较为复杂、容易使易学者陷入思维迷宫的一项研究课题，难就难在它的复杂多变上，自古对这方面的论述已经繁多，如明代筮法经典书籍《黄金策》中“养主狐疑；墓多暗昧；化病兮伤损；化胎兮勾连；凶化长生，炽而未散；吉连沐浴，败而不成……”等语，都是与长生十二宫理论相关的总结与描述。古人对长生十二宫论述的全面，那时无可挑剔的，但问题也随之而来，如果一个技能方法的理论方向性太多太繁杂，不能做到清晰指向，这其实不能称为一个成功的实用理论，勉强去求全等于在做连续自转运动 ———自己把自己转晕头。这就要求易者必须了解十二宫重点的功能特征，懂得舍弃皮毛取其所要，使之能真正适用于实践。我这章节的内容，就是以此作为系统研究的出发点。
长生12宫的实用定义：长生十二宫，也称为长生十二神，是以长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养十二个位置，代表人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡，然后又再重生的整个反复循环过程。其生老衰灭周而复始的原理，与周易的循环变幻不息如出一辙，以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。长生十二宫在摇钱六爻中应用，其推演是以金木水火土各属性之爻，各自十二神在十二地支的不同位置显示吉凶，但土是没有独立的十二宫位置的，必须寄生在其他属性的十二宫位置中，所以土爻的十二宫位置自古从没有定论，至清初，野鹤经实践验证，在其《增删卜易》中明确提出，土爻应寄生于水爻，其十二宫位置与水爻雷同。于是形成当今实用性非常强的摇钱六爻长生十二宫，如下：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
（寅 卯） 木爻： 亥 子 丑 寅 卯辰 巳 午 未 申 酉 戌
（巳午） 火爻：寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥 子 丑
（申 酉） 金爻： 巳 午 未 申 酉戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
（亥 子） 水爻： 申 酉 戌 亥 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未
（丑辰未戌）土爻：申酉 戌 亥 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未
之上是各属性爻，与长生十二宫内所代表地支的吉凶对应表。例如要分析卦中的酉金，日月动变中若出现巳火，那可以说巳火就是酉金的长生，如此类推，酉金遇到酉是遇旺，酉金遇到丑土是遇墓，酉金遇到寅木为遇绝。所以卦中酉金若发动变化成寅木，我们就称之为动而化绝。按照古代的思维方式：爻遇长生、沐浴、冠带 、临官 、帝旺，为上坡趋势，所以都是吉利的；而爻遇衰、病、死、墓、绝，为下坡趋势，自然都定性为不吉；胎位与养位为吉凶的过渡阶段，所以看作平平。当然实际操作应用，与古人的笼统总结相比，毕竟是有些差别的。
首先我们必须知道，长生十二宫在摇钱六爻中的应用，在吉凶层面与细节层面是存在很大区别的，这可以说是掌握十二宫理论的重点，不是所有十二宫都能应用于卦象的吉凶判断，可以应用在吉凶判断层面的，只是长生、帝旺、墓、绝四宫位置上的神，就是我们经常提到的“生旺墓绝”了。当然到了应期细节分析层面就不一样，十二宫中的每一宫都将变得很有用。如寅月己酉日占寿，得“剥之无妄”
干支：寅月 己酉日(旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本卦】【变卦】
勾陈▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅父母戌土
朱雀▅▅▅▅子孙子水世x→▅▅▅▅▅兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅父母戌土x→▅▅▅▅▅官鬼午火世
玄武▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅父母辰土
白虎▅▅▅▅官鬼巳火应▅▅▅▅妻财寅木
螣蛇▅▅▅▅父母未土x→▅▅▅▅▅子孙子水应
原注：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌未二土动而克水，所谓有克而无生，须防卯岁。果卒于卯年，乃应戌土逢合之年而克世也。
占寿元凡有动变，都是寿元预兆信息，申金生世、戌土克世，冲去元神申金的寅年，或忌神戌土逢合得旺的卯年，此人将有寿终之忧。这卦中日月动变四大元素，于吉凶层面对用神子水的作用，只有长生、帝旺、墓、绝宫位的元素，可以按十二宫理论作用子水。水爻的长生位于申，故只有变爻申金，看作是世爻子水化出长生，当然若按之后的简化程序，连这个长生也给省略了。其余的，月令寅木于子水只能论休囚；日令酉金于子水只能论相生；动爻戌土与未土，于子水只能论克伤。当然到了细节层面的拓展，就不再有这个限制，可以视子水爻遇（戌土）冠带、遇（未土）养，按古论冠带与养都不应该是凶位，但既然是克伤子水的元素，也只好以凶的思路去分析，冠带寓意礼仪、养寓意休养、土爻代表处所，那是说，事主日常休息的住所环境并不理想，事主也常盛装劳神外出应酬，这都是使到事主减寿的主要动因；月令寅木为水爻十二宫之病位，可见事主目前处于亚健康状态等等。
“生旺墓绝”在吉凶层面上的应用：吉凶判断层面上，“生旺墓绝” 理论的应用特征也很明显。首先要注意的是：“生旺墓绝”不会存在于月令！在吉凶判断层面，“生旺墓绝”只存在于日令、动爻与变爻之中，这是不少易学者很容易混淆的。不少初学者总是向我提出类似的问题：丑月金水爻论生还是论墓？巳月于金爻论克衰还是论长生旺？其实清楚“生旺墓绝”理论并不存在于月令这个道理，这些都不应是问题了，吉凶层面上并没有月墓、月绝或月长生之说，以四时旺相论旺衰就足够。如辰月乙未日占终身功名有无，得“明夷之丰”
干支：辰月 乙未日(旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂）坎宫：雷火丰
六神 【本卦】【变卦】
玄武▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅官鬼戌土
白虎▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅父母申金世
螣蛇▅▅▅▅官鬼丑土世x→▅▅▅▅▅妻财午火
勾陈▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水
朱雀▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土应
青龙▅▅▅▅▅子孙卯木应▅▅▅▅▅子孙卯木
原注：丑土官星持世，化出午火，财旺生官之兆。卯年占，巳年加纳，未年出仕，戌年又升。古法以动而逢冲谓之散，此系未冲世爻之丑土，竞不见其散也。
问终身功名，世官丑土是用神，官鬼持世发动化出午火回头生旺，定是终有功名的吉兆，元神临旺之时即验，因此在火旺的巳年加纳、午火逢合的未年出仕。动不为真破散，所以丑土即使受日令冲相也无妨碍，何况世官丑土是在月令辰土扶旺的状态受日冲，更可定义为暗动，成为吉兆快应的信息，所以占后只相隔一年便有功名机遇。虽然长生十二宫中，土爻墓在辰土，这卦世官于月令，论扶旺或论墓衰似有争议，但在吉凶判断中，土爻是没有墓的，即使算有，“生旺墓绝” 的理论也不会存在于月令之中，这只是一个站不住脚的争议。
吉凶层面“生旺墓绝”除了不能应用于月令，可以存在于日令，以及动爻、变爻当中，例如长生于日令、墓于动爻、化绝于变爻等等。对于“生旺墓绝”的旺衰征兆，古论多以爻逢长生与帝旺为旺相标志，逢墓逢绝则认为是衰败标志。正如《黄金策》所注：“长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地”。其实并非尽皆如此，“生旺墓绝”中的墓就不一定是衰败的征兆，清代野鹤老人就以实证为依据提出异议，明确指出“旺者与动者不为真墓”，可见并非所有陷入墓中的爻都会趋向衰败。古人对“生旺墓绝”中墓的应用学说最为系统，这部分内容将在之后的独立章节予以论述，其余长生、帝旺与绝都有其明确的旺衰性质，吉凶判断中爻遇长生、帝旺都会变得旺相；碰到绝位或化绝，那就非常不妙了。
到此为止，或许有学者觉得这不难明白啊？思路还挺清晰的，为什么会容易混淆呢？关键在于，这些旺衰元素的定性，与我们所熟知的很多卦理与卦意吉凶定性，是相互重复或者相互冲突的，这些会都成为我们思维的“搅拌机”，令我们在判断决策祸福的时候，陷入自相矛盾的困惑之中。我们举些例子：
△金爻长生在巳，那么酉金在日令、或动爻变爻中碰到巳火，到底算长生之旺，还是克伤之衰？
△土爻绝在巳，用神辰土变出巳火，是回头生旺相呢？或是化绝变衰败？
△水爻绝在巳，亥水于日令巳火，是被冲动呢？还是日绝？亥水变出巳火，算反吟？算化绝？申变寅呢？
△土爻长生在申，若世爻或用神是土爻，它变出申金却不幸遭遇月破，是按化长生算旺？还是以化破论衰？
△土爻帝旺在子，如果问孩子，出现土爻化子水，是按用忌互化卦意论凶，还是按用神化帝旺论吉？
△亥水子水在日令动变中见到辰土，算墓？算克？申金酉金遭遇丑土，生旺吧？入墓吗？
△间爻发动成为阻隔，但这间爻又是世用的长生、帝旺之爻，应该阻隔论凶？或是长生论吉利？
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
呵呵，效果怎样？开始有点晕头转向了吧？应该怎样处理这些方向上的矛盾才正确？好在研读《讲义》的大部分读者是心中雪亮的，因为早在《讲义》总论篇，我已经给大家作了铺垫，指出“生旺墓绝”在吉凶判断层面有个特征，就是“从于卦理卦意”，一切卦理卦意理论若与之性质相冲突，均是卦理卦意优先，“生旺墓绝”必须让步。也就是说，上面所提到的疑惑，只能按正统的卦理卦意去分析，不能据“生旺墓绝”理论去定性。动爻巳火对酉金，只能论相克不能论长生；辰土发动算是克伤亥水，不能看作是动墓亥水；该化破的还是论化破、该相冲的还是按相冲去分析，这样就对了。
“生旺墓绝”中，除了上述这些矛盾点会对思维构成干扰，还有不少是重复点，如火爻绝在亥，但卦理上亥水本身就对巳午之火构成冲克，吉凶方向是一致的，但你在运算中，却也要同时考虑卦理与十二宫的法则，你不觉得烦我也感到烦。所以在十二宫理论应用吉凶判断之前，在我们首先必须对“生旺墓绝”概念上进行实用性简化，通过取舍条件将大部分概念重复、或相冲突的相关内容先行剔除掉，这样卦象分析起来思路就相对清晰得多。各爻的“生旺墓绝”，有些是概念重复不需要再另行记忆的，例如木爻长生在亥，水可生木本身就是旺相标志，长生与否都属旺，类似等等皆可省略记忆。有些则是与六爻其他卦理相冲突须侧让的，如申金绝在寅，寅木绝在申，寅申互绝，但同时卦理上申寅又相冲，两爻相冲可以引伸到很多六爻理论中，此类情况都应按“从于卦理卦意”的原则，论冲不论绝，类似的尽可省略记忆。再有某些爻的属性本身不具备生旺墓绝的性能，如四土爻本身就是藏气之墓库，金木水火之气皆均藏于此，本为库藏又何载之？因此四土爻的特殊属性导致本身并没有墓，可省略不计。经过这些简化与筛选程序，“消肿”后，应用在吉凶判断层面的“生旺墓绝”如下表，括号内标明的是省略的原因：
爻 亥水 子水 丑土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土
长生：(相生) (相生) 申 (生合) (相生) 申 (相生) (相生) 申 (克合) (相克) 申
帝旺：(相扶) (临建) (克合) (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子
墓：(相克) (相克) (没有) 未 未 (没有) 戌 戌 (没有) (相生) (相生) (没有)
绝：(相冲) 巳 (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) 寅 (相生)
通过上表，我们现在总结出来，在吉凶判断层面，“生旺墓绝”真正能实际应用到的理论只有区区四点：
1、 丑辰未戌四土爻长生在申。 2、辰未戌三土爻帝旺在子。
3、 寅木卯木墓在未；巳火午火墓在戌。 4、子水绝在巳；酉金绝在寅。
结论概括成一句话：在卦象的吉凶判断上，只需要掌握“两墓两绝一生旺”
在这里必须承认，这个简化流程之后的总结，不一定是绝对正确的，瑕疵必然存在。但从理论的清晰化与实用性出发，这样起码可以使我们，不再陷入古人制造化解矛盾恶性循环的各式理论怪圈之中，我认为毕竟得大于失，这样的简化是值得的。
“生旺墓绝”存在于日令，有时还会对卦象祸福的定性起到关键作用。虽然进行了流程的简化，但到了实践应用中，我们发觉，还是存在不少隐性矛盾点，需要我们进一步作理论的细化鉴别，比如土爻的长生在申日，同时按照日建的理论，爻于日令是爻克日或爻生日关系的，爻于日令为无旺衰的平相，那遇此该论平相？抑或是按“生旺墓绝”看？古人在这方面一个定性原则，就是“爻旺应旺，爻衰应衰” ，就如同“月气”的应用一般，定性要视爻的综合旺衰程度定夺，如土爻帝旺在子，用神辰土逢子日，若辰土得动生或月旺，则辰土在子日论帝旺旺相；但若辰土在月衰败或被动克显出总体衰相，则辰土在子日，为爻克日不显旺衰，为平相。但我认为，日月是一组比较特殊的信息体，它们反映的往往是事态的现状写照，月令寓意过去，日令代表目前，所以对照日令反映出的信息点，不能流于卦面的旺衰对比，而更应该参照现实环境综合判断。如申月丁巳日问孩子事业能否留在省城发展，得“火天大有”
神煞 ：禄神—午 羊刃—巳 天喜—辰 贵人─亥，酉
干支： 申月 丁巳日 （旬空：子丑）
乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
玄武 ▅▅▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
这人是个老实清贫的耕夫，世代务农，偏偏孩子很争气，当年居然考进了省城名牌大学的本科线，望着大学录取通知书，家里是又喜又愁，一个贫穷的农村家庭，怎承担得起这“巨额”学费。幸亏乡里亲朋肯施以援手借资，但又开始担心孩子大学毕业后，不能在省城成功立足，自己无钱无人缘，拿什么还别人的钱啊？读或不读犹豫彷徨之际，我在朋友处听说了这事，答应义务帮他们估计一下趋势，他们既高兴又不好意思，于是背了一大袋红薯上门 ——— 可能拿得出手的礼物只有这些了。我先是坚持不肯收，实话说我并不是个喜欢吃红薯的人。
孩子说道：“大叔，这是我们的心意，您还是收下吧，您不要的话，老爸宁愿大老远扛回去喂猪。”
大人瞪了孩子一眼：“你这孩子咋这样说话！这红薯咱拿到市场卖值8毛钱一斤呢”
我这个被尊称的“大叔”，倒被爷俩的耿直弄得很尴尬，只好干笑：“不用拿去喂猪，留给我姓朱的吃好了”。
老农向我讲述他对借钱给孩子读大学的担心，我说道，既然是你的心思，你亲自摇卦问吧。卦象出来是静卦“火天大有”，用神子孙子水，得月令申金生旺，但却有绝于巳日的嫌疑。这日令如果论绝，那么月旺日衰，用神最多只能是平相，用神不旺，孩子留在省城发展的希望就渺茫了。但我发现，这个日令巳火，在卦中乃为官鬼，带刃星处于应爻位置，正代表心中牵挂的那所大学，按照日令寓意事态现状的思路，“绝”的意思是绝缘，事实上这所大学是录取他的孩子，而非拒绝他的孩子，说明这个日绝，至少目前还是个假象，我终于明白这个巳日于用神子水，现在还属于爻克日的平相，不是绝于日的衰相，月旺日平用神就很兴旺了，加上卦象的大有，若延续目前轨迹果断决策，继续与高校的缘分使之不“绝”，此举将来大有收获，或许正是这一脉的兴旺，彻底扭转其世代清贫务农的家运。
我将卦象的趋势告诉了对方，可以放手一搏借钱给孩子读大学，到了用神填空的子年，一切盼望都可如愿实现，他全家至此心中大定，决定接受借款给孩子攻读大学。经历了四年的供书教学，2007年孩子终于大学毕业，随即被一间大型的外资企业相中，不但可以成功留在省城，一年后还受到公司高层重用，事业与待遇都得到大幅提升，发迹的这一年，正好是2008子鼠年。当然再深入思考，这卦本身其实是存在变数的，这个变数就是人的决策。若其父决定让孩子放弃就读，这个代表高校的日令巳火，对用神子水就是真正的“绝”了！因为用神正在旬空，这个绝的趋势目前是验证不到的，很兴幸我们在它未成为现实之前，改变了这个不良轨迹，让它永远都不会发生。一个相似的古例可以一起参详：
如申月戊寅日，占得差否？ 得“泽天夬”
干支：申月 戊寅日(旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 【本卦】
朱雀▅▅▅▅兄弟未土
青龙▅▅▅▅▅子孙酉金世
玄武▅▅▅▅▅妻财亥水
白虎▅▅▅▅▅兄弟辰土
螣蛇▅▅▅▅▅官鬼寅木应
勾陈▅▅▅▅▅妻财子水
原注：子孙持世，不能得；世空，亦不能得。岂知不出三日得差，行至中途而死。寻其故，盖三日之内而得差者，子孙未出空也；死中途者，世爻空也。
我们已经掌握，问仕途摇得静卦子孙持世旬空，决不是好兆头，只是祸患暂时未现而已，这乃判断祸福趋势的核心信息。此卦要考究的是，世爻酉金于日令寅木的理论上。这卦的日令与上卦很相似，寅日也可论绝于用事爻酉金，日令在卦中也为应爻官鬼。从现状上分析，上卦的日令官鬼巳火，代表的是目前收录的高校；这卦的日令官鬼寅木，寓意的是目前获得的官差，但因为用事爻都是处于旬空状态，当事人与目前存在的机会是否会绝缘，现下都是无法定论的，区别在于，这古例的趋势关键点不是日令，而是忌神持世旬空，所以世爻酉金论绝于寅日，与官运绝缘的趋势几乎无法改变；而上例就不同，日令作为用神旺衰判断的核心信息之一，它若存在变数，我们就可以依据现状轨迹带来的启示，通过易理智慧控制未来的趋势，延续好轨迹，扭转坏趋势，这正是易的精髓！《道德经》曰：“一生二、二生三、三生万物”，没有一何来二，没有二就不会有三，它教会了我们应该如何站在过去现状轨迹上，展望分析未来的正确趋势。
吉凶层面“生旺墓绝”理论上存在于动爻，但除却“动墓”有其实用功能，其他如动长生、动帝旺、动绝等在这个领域上基本没有任何实际意义，难免被淹没在“从于卦理卦意”的种种规则之中，在日常卦算中几乎可以不用考虑。如戌月己亥日占长线持有该股的趋势，得“震之随”
神煞 ：将星—卯劫煞—申 羊刃—巳
干支：戌月己亥日（旬空：辰巳）
震宫：震为雷（六冲）震宫：泽雷随（归魂）
六神【本卦】【变卦】
勾陈 ▅▅▅▅ 妻财戌土 世▅▅▅▅ 妻财未土 应
朱雀 ▅▅▅▅ 官鬼申金x→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅▅▅ 妻财辰土 应▅▅▅▅ 妻财辰土 世
白虎 ▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
炒股无非为求财，妻财戌土是用神。卦中官鬼申金发动有力，土爻长生在申，理论上虽然可看作是长生之动，但实际上这对用神却没有丝毫积极意义，因为卦意上这个间爻申金属于阻隔元素，定性已凶，“生旺墓绝”的所谓吉兆，也只好让位于卦意了，所以这是个不折不扣的大臭卦。阻隔的申金带鬼患又带劫煞，还化进神，恶兆的趋势很似周星驰电影中的戏言：“真有如涛涛江水，缠绵不绝；又如江河泛滥，一发不可收拾．．．．．．”。
我当时就劝告事主：“卦很糟糕，目前市道你这种长线观念不行的，趁现在还有点蝇头小利，先出局再看吧，不然将来被深套在里头，怕会应了变出的随卦，只好随着行情浮浮沉沉，没有一点自主权可言”。
直到现在，我还很内疚于我的言辞表达不当，原来男人有时真的不能说他“不行”，事主一听就有些发横：“怕啥，我现在不正在赚钱吗？套住了就当给女儿留嫁妆，我就不信，再怎么跌能把我这两年赚的钱都亏完？”
我知道，此人这两年的股票市值翻了四个跟斗，所以底气十足站着说话不腰疼。不知不觉到了4月份，他手头的股票很不走运，股价已经惨遭腰斩，只剩下50%的市值，所以卦中应爻辰财旬空，与用神戌财对冲，原来这是辰4月财产斩半的信号。他当时还保留着些自信：“怕啥，咱输得起，我看股市快见底了，再掉我就追加资金补仓”。
他不了解股市，股市要狠跌起来可真算是个无底洞，想在地板价上抄底？但地板下面原来还有地狱！地狱下面居然还有十八层！！填多少死多少，此人的补仓“子弹”很快就打完了，但股市还是没有止跌的迹象，到了6月底他的股票市值再被腰斩，只剩下25%，事主已经彻底沦为苦主，原本自信满满的他，发现连赚了四倍利润都可以全部吐干净的时候，开始害怕了，但跌到这份上，主动权已经不在自己手上，此时斩仓出局更是心有不甘。
9月初我们又见面了，他先很伤心地告诉我，从高位算起他所全仓的股票，价格竟差不多第三次被腰斩，曾经高达60元的价格，在没有配送除权情况下，不到一年时间内居然跌到目前的8块钱。之后便破口大骂，大骂自己如何利欲智昏、如何瞎了狗眼投资遭受重创，以致给自己和家庭带来巨大压力等等，眼见对方有些失态，只好安慰他要保持信心与希望，股市不可能无休止地延续下探趋势云云。如果他当初能重视这卦“醒脑丸”及时出局，又何至于陷入这种不能自拔的境况呢。
吉凶层面“生旺墓绝”于动爻虽然功用不大，但“生旺墓绝” 理论应用到变爻，其模式却很常见，对卦象定性吉凶作用也非常明显。因为动必有因，动爻往往预兆着事情的祸福趋势，所以动爻是否有用无用就显得非常重要，有用动爻是预兆吉凶趋势的关键，无用动爻则昙花一现，动了就如同没动一样，对事情的趋势没有任何作用，爻动而化绝，却可以使动爻变得无用衰败，其原理如同化破或化散，因终局变衰败以致无法解救。应用在吉凶层面的动而化绝，无非是两种情况：其一是子水动变出巳火；其二是酉金动变出寅木。如
午月癸卯日占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲）乾宫：风地观
六神 【本卦】【变卦】
白虎▅▅▅▅▅官鬼寅木世▅▅▅▅▅官鬼卯木
螣蛇▅▅▅▅妻财子水x→▅▅▅▅▅父母巳火
勾陈▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅兄弟未土世
朱雀▅▅▅▅▅子孙申金应○→▅▅▅▅官鬼卯木
青龙▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅父母巳火
玄武▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅兄弟未土应
原注：寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？余曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”余曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”余曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。余今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调。
问功名世爻官鬼寅木为用神，卦中子财同时发动，筑成生旺世用寅木的格局，原本应该是好兆，但坏就坏在其中的妻财子水动而变废了，令申金由利变忌，直接冲克世用寅木导致凶相。不是因为子水月破，也不是因为子水化空，这些因素都不能令到子水颓废，关键的败笔是水爻化绝，子水动而化出巳火，正正属于动而化绝，无用衰败的去势，使子水动了就象没动过一样。“生旺墓绝”理论在这卦里，成了导向事态祸福的关键先生。
2008年北京奥运会的第10天中午，是射击赛场男子50米步枪三姿的决赛，这场比赛引起人们普遍关注，因为上届雅典奥运会这个项目上出现戏剧性的一幕，美国选手埃蒙斯在巨大领先优势面前，最后一枪准确命中靶心，但却是射在别人的靶子上，荒唐失误把金牌拱手让给了中国选手，四年后的这次决赛，预赛第一的还是那个埃蒙斯。兴致所在，我在开赛前起了一卦玩玩，问中国在这次决赛能否拿到金牌，得“明夷之贲”
神煞 ：将星—酉 劫煞—寅文昌—酉贵人─子，申
干支：申月己丑日（旬空：午未）
坎宫：地火明夷（游魂）艮宫：山火贲（六合）
六神伏神 【本卦】【变卦】
勾陈▅▅▅▅ 父母酉金x→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
朱雀▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅ 兄弟子水
青龙▅▅▅▅ 官鬼丑土 世▅▅▅▅ 官鬼戌土 应
玄武妻财午火▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎▅▅▅▅ 官鬼丑土 ▅▅▅▅ 官鬼丑土
螣蛇▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
易学者占体育赛事，往往只懂得关注世应，总把世爻看作是自己关注的一方，应爻代表对手，其实不应该这样主观定性，能碰到世爻为己方应爻作对方的卦象并不常见，除非你通过现状或卦象信息，很清晰地发现世应处于对立状态（比赛两方你输我赢，关系必然是对立的），诸如遇到六冲卦、世应虎雀等等，就可以这样定位。无论占问什么事情，关键要捕捉的是：问卦人的心态与主观愿望 ，他问比赛趋势的目的是为了什么？少数人问比赛，对谁输谁赢并没有感情上的倾向，而是想知道能否达到自己的某些个人利益，那么卦象的核心信息就应该是利益而非比赛结果。大多数人看比赛包括本人，看比赛只关心过程结果，心目中有着明确的主观国域倾向，中国人感情上当然希望看到中国队获胜，害怕见到自己选手失败。往往会抱着主观倾向与患得患失的心态看比赛，这种心态下摇出的卦象，很多就属于心态卦的范畴，子孙爻代表达成盼望的喜神，官鬼爻代表令自己失望的忧神。所以占比赛，子孙爻往往代表感情倾向那方，官鬼爻则代表感情反感那方。卦象出来后，我见到卦出明夷官鬼持世，卦面的现状信息，与目前外国选手排列首位、中国选手排名靠后的劣势局面正好相符合，于是我进一步系统分析：
▲首先定位，世应子官，很明显是心态卦格局，应爻子孙卯木代表我国选手，世爻官鬼丑土代表外国选手。
▲其次断吉凶，虽然静态上是鬼旺子孙衰，但主导事态趋势的是动兆，卦中父母酉金发动冲克子孙卯木，可是酉金化出寅木却属于化绝化破，动而化绝有动如无，克伤子孙的忌爻酉金衰败无用，反寓意着子孙卯木的成功，卦象预兆中国选手将最终获得比赛胜利。
▲最后细节推敲，父母酉金墓出于官鬼丑土，这个酉金乃属于外国选手之一；带将星，可见此人目前成绩最高，原来这酉金代表的就是那个埃蒙斯！它冲克子孙卯木，说明他目前实力对中国选手的冲击很致命；但这个爻自己却动而化绝，寓意自己的失误带给自己绝路；我们知道卦是由下往上排的，爻位往往是整件事情的过程缩影，最上的爻位代表着事情的最后阶段，酉金在六爻位变绝，这个埃蒙斯可能又会在最后阶段出现失误；卦象变出代表忧思的六合卦，中国队如果获胜，又有什么不开心的？对这个预兆不明所指，只有暂时打个问号在上面。
卦象解读完毕，开始带着预期观赏比赛直播。但比赛进程有点出乎意料，那个埃蒙斯非常厉害，从第一枪起，枪枪稳定在高环数，与第二名的差距越拉越大优势明显。到了最后一枪前，埃蒙斯领先优势已经达到3.3环，这几乎是不可能翻盘的优势，而中国选手仅排在第三位，我开始暗地里嘲笑自己，卦解怎么错得这样离谱。但事实证明，埃蒙斯先生是中国人民的真正朋友！他在最后一枪又打飞了，仅打出4.4环近乎脱靶的成绩，令中国选手在最后一枪实现反超，以0.1环的微弱优势取得金牌。不可思议！卦象没错，中国赢了！但我只一霎那的激动，便同化在埃蒙斯悲伤之中，这洋人也太背运，两届奥运两块几乎到手的金牌，却遭遇相同噩运捉弄。但我们看到这一幕，电视上的埃蒙斯在如此伤感的境况下，还很有风度地主动上前向冠军选手祝贺，如果自己是埃蒙斯，自己能做到吗？我不但同情、甚至开始敬佩这个美国人，为他的失误感到惋惜与悲哀。同时终于明白卦象所示，果然自己期望的队伍赢了，也会存在不开心的时刻。这卦的动而化绝信息，彻底控制了事态的吉凶趋势。
吉凶层面的“生旺墓绝”，除了化绝，还有化墓信息同样非常具备实用意义，如卯木发动变出未土，就属于动而化墓，这些将在三墓章节中单独详述。另外土爻动变申金，应算动而化长生；土爻动变子水则应属于动而化帝旺，按12宫于吉凶层面应用原理，都应属化旺的模式，但在事实上，这类的旺相趋势能应用到实际的并不多见， 因为这些爻若为作用他爻的动爻，则属于有用动爻，若本身是用事爻，动化长生与帝旺虽属于趋旺，但受其“从于卦理卦意”特征限制，如卦理上的化破、卦意上的变忌等等，能据此判定旺衰的情况是少之又少。如未月乙酉日，占某公司来电通知中奖小汽车是否有假，得“噬嗑之无妄”
干支：午月乙酉日（旬空：午未）
巽宫：火雷噬嗑巽宫：天雷无妄（六冲）
六神【本卦】【变卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅▅▅ 妻财未土 世 x→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅▅▅ 兄弟寅木 应▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
这是某日在朋友家做客时碰到的事情，他家上午刚接到来电，恭喜他们被抽中公司特等奖一辆小轿车，要他打电话到总部咨询领奖，按指引致电所谓总部电话，核对身份证后电话那头要求，先汇上奖品所得税到指定帐户，才可以领奖，全家人都很踌躇，虽然担心有假，但毕竟这个奖品诱惑力实在太大了。我一听朋友的陈述，便认为这事九成是骗财伎俩，我从来不相信天上会平白无故掉下馅饼来。
但朋友却反替对方辩白：“可他们报给我的身份证号是一字不差啊，如果是真的岂不可惜？”
我提醒他，身份证和家庭电话是可以被泄露的，建议朋友起一卦问真假。旦见世爻未土发动，变出官鬼申金，土爻化申虽然可以看作是化长生，但在疑虑性质的心态卦中，这个申金却是鬼爻，是代表忧患与欺诈的忌神，问事世爻变鬼变忌，首先应从卦意凶兆的思路去分析。细节上看财爻变鬼，更明显是财产被骗的信息，幸亏这个世爻未土尚处于旬空状态，钱还没出手。
我对朋友道：“卦象显示这是假中奖真骗财，你可千万别上当”。
恰好，这时“总部”又来电话了，声称为了方便得奖者，先汇交一万元税款，就可以去提车，我抢过电话：“手头没那么多闲钱，先汇四千元过去行不？”电话那头沉默了一会，回答说可以，然后就开始报银行帐号，我“啪”一声把电话挂断了。回头跟朋友道：“咱们可以换位思考，假设你是商家，中奖客户坚决不来领大奖，你的领奖条件会一让再让吗？放弃领奖商家焦急什么呀？可见对方绝对是一伙骗子。”
又如丈夫因涉嫌组织赌博被公安局拘留，问趋势，得“比之屯”
干支：午月丁卯日（旬空：戌亥）
坤宫：水地比（归魂）坎宫：水雷屯
六神【本卦】【变卦】
青龙 ▅▅▅▅ 妻财子水 应▅▅▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
白虎 ▅▅▅▅ 子孙申金 ▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅ 官鬼卯木 世▅▅▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
朱雀 ▅▅▅▅ 兄弟未土x→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
其丈夫好赌成瘾，还专门自制了两个写上“好日”与“衰日”的兵乓球放在小坛子里，整天抓阄，据他爱人说只要连续摸到两次“好日”的球，他必定出动去赌。某日她老公饭后不见踪影，估计又碰上“好日”了，但他在这“好日”什么地方不好去，偏去了一个既是同乡、又是同姓们组织的地下赌场，结果不但被警方瓮中抓鳖统统逮回公安局，还成为组织赌博的嫌疑人受到扣押审讯。卦中世爻官鬼卯木，就是其丈夫，带日令被动爻未土墓住，寓意现在他目前正被关押着，未土动而化出子水，土爻化子虽然可以看作是化帝旺，如果这样定位的话，这个未墓就很旺相了，可以将卯木盖得严严实实，其夫可没那么容易出来；但实质上这化帝旺的理论，必须让位于卦理上的化月破，未土化出的子水正临月破，爻动而化破，说明这个动爻趋势是衰败无用的，未墓遭破败就锁不住官鬼卯木，古人总结：墓空墓破者爻易露出。未墓在午月内趋破，所以午月内她的老公就可以获释。结果警方调查后确认他只是个参赌者，教育罚款后月内就被释放了出来。
十二宫在应期细节层面的应用：到了应期细节分析层面，十二宫的理论运用就不似在吉凶判断层面那样泾渭分明，十二宫都各自有其特殊的细节含义，如《黄金策》所言的“墓多暗昧、养主疑狐、化病有损、化胎勾连”等语，都是应用在细节分析层面的知识。而到了应期细节层面，就没有“生旺墓绝”不存在于月令的限制了，日月动变皆可论“生旺墓绝” ，根据卦象应期与细节的题材需要，可论月墓月绝月长生，四土爻也可以论墓于辰，这正是应期细节层面“灵活飘逸”原则在六爻各理论的体现。如辰月丙申日占弟临危痘症，得“既济之革”
干支： 辰月 丙申日 (旬空：辰巳 ) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济坎宫：泽火革
六神 【本卦】【变卦】
青龙▅▅▅▅兄弟子水应▅▅▅▅官鬼未土
玄武▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅父母酉金
白虎▅▅▅▅父母申金x→▅▅▅▅▅兄弟亥水世
螣蛇 ▅▅▅▅▅兄弟亥水世▅▅▅▅▅兄弟亥水
勾陈▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土
朱雀▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅子孙卯木
原注：月建辰土虽克亥水，兄弟赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救，果于本日酉时遇名医救活也，至巳亥日以全生。
这卦之所以为吉兆，是因为发动者是生用神的父母申金。卦中月令辰土于用神兄弟水爻，在吉凶层面只能论相克，是伤害用神的病根。但到了卦象的应期与细节层面，都可以把这个月令辰土作墓看，细节上据用神入墓于辰月，推断病人目前已经处于昏沉状态；应期上分析，到了冲去辰墓的戌日，病人的病根将去掉进入恢复状态。
长生十二宫理论经过简化流程，在吉凶层面的应用，就变得清晰有条理了许多。掌握起来也较为快捷；应期层面除了墓的应期理论相对复杂，其余都没有什么特色，按常理的应期公式就能正确把握；但长生十二宫理论于细节层面的发掘，反而是各类古筮体系中最具特色的。上述《黄金策》的总结，只涵盖了其细节精华的一小部分，除此之外，其实十二宫中的各宫都具备多重的细节寓意，例如爻临沐浴，既可寓意伤风败俗、也是洗澡与滋润的含义；爻临冠带，寓意穿衣打扮也代表包装；爻临帝旺，寓意兴旺鼎盛、也是极限的代名词；爻临胎者，不但代表牵连，还寓意怀胎及计划酝酿等等；古人总结出“养主疑狐”，这很对，但爻临养位还具有培育、扶持、维系等细节寓意。如巳月己丑日占对面有庙妨碍本宅否，得“大有之乾”
干支：巳月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂）乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本卦】【变卦】
勾陈▅▅▅▅▅官鬼巳火应▅▅▅▅▅父母戌土世
朱雀▅▅▅▅父母未土x→▅▅▅▅▅兄弟申金
青龙▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅官鬼午火
玄武▅▅▅▅▅父母辰土世▅▅▅▅▅父母辰土应
白虎▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅妻财寅木
螣蛇▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅子孙子水
原注：世为本宅，应为庙宇，世应相生，如何有犯？庙前另有一物，故未土发动刑世耳。彼曰：庙照壁后有大树一株，数百年矣。余曰：是也。
应爻为所占之庙宇，虽然带鬼，但却坐于月令生旺世爻辰土，这庙蹲踞在此，虽有碍片区风水之嫌，但对本宅反能起到庇护作用。而间爻未土发动成为阻隔动力，挡住了宅与庙的良性互通之路，反而不好。我们发现，这个添乱的未土处于冲空状态，可见阻碍之物现已经存在，土爻往往也寓意扎根之体，如房屋或树木等等，未土变出其长生申金，长生于细节层面，也可以是长期存在的含义。事主反馈，宅庙之间有一株数百年历史的大树，果然就是已经长期存在扎根之物！何物有碍风水，其物特征如何，一一写照在卦象信息之中。至于长生十二宫理论细节面的各类陈述，将留待本《讲义》第四部分细节篇，再以专题方式系统展开。
