【臣】等谨案史传三编五十六卷

国朝朱轼撰轼有周易传义合订已别着録是编凡名儒传八卷名臣传三十五卷又续编五卷循吏传八卷成于雍正戊申时明史尚未成书故所録至元而止明以来传名儒者大抵宗宋而祧汉唐而宋又断自濂洛以下轼所为传上溯田何伏生申公高堂生不没其传经之功中及董仲舒韩愈诸人不汲其明道之功於宋则胡瑗孙复石介刘敞陈襄虽轨辙稍殊亦并见甄録絶不存门户之见可谓得圣贤之大公其以迁就利禄削扬雄马融以祖尚元虚削王弼何晏以假借经术削匡衡王安石亦特为平允惟胡寅修怨於生母王柏披猖恣肆至删改孔子之圣经咸预斯列似为少滥又据王福畤之虚词为薛收作赞亦未免失之不考耳名臣传所列凡一百八十人去取颇为矜慎续编所列又三十九人其凡例曰续编者何择其次焉者也或卷帙编次已定附之於後焉耳然见为稍亚而乙之与失於偶漏而补之其品第则有间矣混而无别亦稍疎也循吏传所列凡一百二十一人虽体例谨严而颇未赅备如何易于之类表表在人耳目者多见刋削其去取之例亦未明言殆不可解要其标举典型示人效法所附论断亦皆醇正固不失为有禆世敎之书矣前有轼及蔡世远总序二篇考名儒传为李清植所纂名臣传为张江蓝鼎元李锺侨所纂循吏传为张福昶所纂世远商榷之而轼则裁定之云乾隆四十六年十二月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀