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大乘密嚴經科文

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●密嚴道場品  此品談常住廣大微妙刹土

┌佛俱密嚴人   ┌先示刹土名及生者德         ┌修觀名如來藏

├佛入密嚴場┌長行┤       ┌初刹土無量     ├不滅名涅槃法界

└佛說密嚴法┤  └後問答顯密嚴法┤     ┌如來常住┴常住名法住等

└偈頌(有缺)     └後法佛勝境┤    ┌始覺悟

└所覺廣大┴終受用

●入密嚴微妙身生品 此品談淨生身有三番問答

┌初示世幻勸 ┌唯心無能所 ┌初歸依─廣歸依密嚴三寶

│ 入密嚴──┼證空入密嚴 ├次觀入─廣觀入─┬─初觀世

└─────┐└勸修密嚴土─┴後修住     │   間虛

┌第一番問答談 │ ┌初生不生──┬計壞者不生  │  僞緣┌一虛僞 ┌習生戲論於心

│ 涅槃妙身非 │ ├次依轉依─┐├了法相善巧等生│  起─┤    ├轉識續染淨應

│       │ │┌────┘│       │    │    │

│ 滅無之微妙 │ │├依皆依識 └破壞不生生邪計│    └二緣起─┼緣遂起

│ ┌─────┘ ││ 但習滅 ┌初勸生示十智 └後觀賴      │   ┌隨緣成

│ └─後正明密嚴 │└轉依不滅 ├次勸生示四教   耶無      └成世間┼取境成

│    非滅壞──┼三勸生示法─┴後勸生示圓成   染常          ├轉物成

│         ├四贊密嚴──┬土殊勝      住           └夢境成

│         └五答者現身 ├經殊勝       ┌主伴亦同

│          說法    └境界殊勝─勝於極樂─┴生衆不及

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┌─非他作 ┌一持種作

│      ┌一問色像誰作──┬答一問三問─┼─非無作 ├二爲依作

├第二番問答談│        │      └─賴耶作─┼三共力作

│世間唯心現 ├二問亂立無住色 │            ├四藴習共作

│之微妙───┤ 誰作其住───┼─答二問        ├五共作無染

│      │        │  所作以藏 ┌習迷心 └六所作難見

│      │        │  識爲依住─┤ 生境─┬有無習

│      └─三問豈無因妄作┘       └一切唯 ├能無習

│                         心住 └生無已

│                        ┌一示現─┬示現色相

├第三番問答談 ┌初淨居問深法──┐       ├二無惑 ├示現應化

│淨智深法境  ├次梵請世出世法─┼─說淨智深法─┼三得勝 ├示現情身

│之微妙────┴後解脫月問淨智─┘       │  生身└示現無情

│                        └四生勝

刹土

● 胎藏生品 此品談染生身

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●自作境界品  此品談生染生淨皆自所作有二番

┌─世間生

┌一世間生滅境────┼─世間滅

│          └─凡外不知生滅

├二密嚴解脫境   ┌─一有情相

┌初番談世間心│         ├─二識相

│ 密嚴境──┤         ├─三境相

│      ├三心現世間之僞──┼─四身相

│      │         ├─五藴等相┌刹勝境

│      └─四慧生密嚴之真 ├六大微相 ├刹堅定 ┌一內外

│                ├七世間法相├刹體性 ├二能所

│      ┌一請說離因及   └八總說  ├刹從生 ├三心物

└次番談世間心│  真實法─┐┌─一答────┴刹了明 ├四瓶色

密嚴境──┼二請說有情心┼┼─二答────┬世間唯心┴五能所性

└三請說密嚴境┴┴─三答    ├密嚴唯慧

因但分别├汝何着迷生世間身

迷卽計定└汝何不修定得佛身

卽離真實

法無分别

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● 辯觀行品 此品以生皆自作而審決觀行

┌空觀──觀身幻例法幻

├修空無染邪二覺不修則染邪二覺生

├漸觀生密嚴

└世事由壞起密嚴智力成

● 趣入阿賴耶品 此品以賴耶生密嚴而談其體性有二番

┌─一有咸能得佛之    必解脫

├─二淨種姓卽授記

├─三了一切依賴耶分别是密嚴如見

├─四了賴耶性淨卽得無漏

┌一番談體性─┼─五賴耶與轉識俱不爲所染

│      ├─六賴耶染淨依中談淨現淨種

│      ├─七賴耶善惡依中談染種染現

│      ├─八賴耶由流轉成世間而非作者

│      └─九賴耶體微難知 ┌現三界

│      ├─一賴耶無染徧現─┴現十地

└二番談體性─┼─二內外皆觀此識唯密嚴者能見此體

├─三賴耶體實非轉識虚幻

└─四賴耶立教衡照一切

● 我識境界品 此品以我執礙生密嚴而談其爲害

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● 阿賴耶卽密嚴品 此品以生身卽是刹土而談賴耶密嚴無别

┌一切依名               ┌定供

┌初問答教中├名依相          ┌四尋思得定├化身供

│ 相名分别┼從名分别而爲事      ├住定   ├衆物供

│     ├從相分别而立名      ├以定供佛─┼居處供

│     └相名分别皆空了唯是識卽得定┴以定益生 ├法供

│     ┌三性 ┌轉依本            └色相供

│     ├五法 ├本因種  ┌計法我人我

┌初番談教┼次全示教義┼八識─┼種現世  ├無二我唯賴耶┌悟得┌一除淨

│    │     │   └本轉互生世├賴耶本無漏─┴修得┼二陶顯

│    │     └二無我──────┴賴耶卽密嚴    └三鑽得

│    │         ┌隨識現境

│    │     ┌現境義┼染淨隨現

│    │     │   └捨染還淨

│    │     │   ┌因覆生計

│    │     │   ├因幻生計

│    └後決示賴耶┼滅計義┼了卽計滅 ┌識行及依

│          │   ├滅卽無漏 ├身業輪轉

│          │   └悟卽縛空 ├體業緣别

│          └流轉義──────┴輪轉無窮

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│      ┌定  ┌略敘有空執

│      ├非定─┼破有執中相執

├─二番談定─┤   ├破有執中性執

│      ├定所 └破空執

│      └定緣─┬行緣 ┌開權    ┌示藏空

│          └教緣─┼顯實    ├示界等義

│              └廣界丈夫義─┴示識從緣生

│      ┌問生密嚴因───演非口說法眼卽生因

└三番談法眼─┤      ┌─述佛讚答說法定

└問談法眼定─┴─述佛讚說法眼─┬─四教

└─賴耶

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