敓duó
注解:强取也。此是争敚正字,后人假□为敚,夺行而敚废矣。《周书》曰:“敓攘矫虔。”吕□篇文。今尚书作夺,此唐天宝卫包所改。凡尚书之字,有古文家改壁中相沿已久者,有卫包肊改者,皆可分别考而知之。详见古文尚书撰异。唐人尚用敚字,陆宣公集有敚□是也。从攴兑声。徒活切。十五部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
斁yì
注解:解也。此与释音义同,后人区别之。从攴□声。羊益切。古音在五部。《诗》云:“服之无斁。”周南文。斁,厌也。见释诂、毛传。按此三字释所引诗之斁,以别于上文解训,此全书之一例也。厌同猒,饱也。经典亦假射为斁。一曰终也。此别一义。
路径:段注说文□第三卷□攴部
赦shè
注解:置也。网部曰:置,赦也。二字互训。赦与舍音义同,非专谓赦罪也。后舍行而赦废,赦专为赦罪矣。从攴赤声。始夜切。古音在五部。□,赦或从亦。亦声。古在五部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
攸you
注解:行水也。戴侗曰:唐本作水行攸攸也。其中从水。按当作行水攸攸也。行水顺其性,则安流攸攸而入于海,卫风传浟浟,流皃是也。作浟者,俗变也。左传说火曰:郁攸从之,蒙葺公屋。火之行如水之行,故曰郁攸。大雅曰:为韩姞相攸。释言:攸,所也。水之安行为攸,故凡可安为攸。又借为□字,□,气行皃。水行之攸,气行之□皆主和缓,故或用攸,或用□。从攴从人,攴取引导之意。人谓引导者。水省。以周切。三部。□,秦刻石峄山。石文攸字如此。人省水不省。峄山石文,史记不载。其文曰:登于绎山,羣臣从者,咸思□长。今作攸者,传刻失眞也。又史记载会稽石文曰:皇帝休烈,平一海内,德惠修长。小司马云:王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文,修作攸。葢其字亦作□也。用此知小雅、大雅毛传皆云修,长也。经文修字皆攸之假借。本作攸,后改耳。释诂:永悠迥远遐也。悠当作攸。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□fup125上
注解:抚也。从攴亡声。读与抚同。亡在九部,无在五部。古借亡为无,故改读如抚也。芳武切。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敉mi
注解:抚也。见释言。从攴米声。《周书》曰:“亦未克敉公功。”雒诰文。读若弭。绵婢切。十六部。按米声十五,弭十六,此合音也。侎,敉或从人。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敡yì
注解:侮也。此与人部□义略同。从攴从易,易亦声。以豉切。十六部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□wéi
注解:戾也。王注离骚曰:纬繣,乖戾也。广雅释训曰:纬□,乖剌也。广韵卄一麦曰:徽繣,乖违也。说文无繣。纬、徽皆□之假借也。从攴韦声。羽非切。十五部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敦dun
注解:怒也。诋也。一曰谁何也。皆责问之意。邶风:王事敦我。毛曰:敦厚也。按心部惇,厚也。然则凡云敦厚者,皆假敦为惇。此字本意训责问,故从攵。谁何见言部。从攴□声。都昆切。十三部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□qún
注解:朋侵也。从羣攴,羣,朋也。攴,侵也。羣亦声。渠云切。十三部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
败bài
注解:毁也。从攴贝。会意。贝亦声。薄迈切。十五部。贼、败皆从贝,二字同意。古者货贝,故从贝会意。戈部云:贼从戈则声。与此不合。贁,籒文败从賏。从二贝也。老子曰:多藏必厚亡。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□luàn
注解:烦也。烦,热头痛也。引伸为烦乱。按□与□部□,乙部乱,言部□,音义皆同。烦曰□。治其烦亦曰乱也。从攴□声。郞段切。十四部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
寇kòu
注解:暴也。暴当是夲部之曓。暴疾之字引伸为暴乱也。从攴完。此与败贼同意。苦□切。四部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□zhi
注解:剌也。刺,各本作剌。今按□与□双声,定作刺。七迹切。从攴蚩声。猪几切。按几当作己。古音在一部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□dù
注解:闭也。杜门字当作此,杜行而□废矣。丹部引周书惟其□丹雘,此假□为涂也。从攴度声。读若杜。徒古切。五部。剫,□或从刀。按刀部剫,判也。则此当□。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敜niè
注解:塞也。粊誓某氏注云:窒敜之。按士丧礼□人涅厕注:涅,塞也。葢敜其本字,涅其假借字也。异部双声相假借。故敜亦音乃结反。从攴念声。奴叶切。七部。《周书》曰:“敜乃穽。”
路径:段注说文□第三卷□攴部
□bìp125下
注解:□,此复举字之仅存者。尽也。事毕之字当作此。毕行而□废矣。毕,田网也。从攴毕声。卑吉切。十二部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
收shou
注解:捕也。手部曰:捕,取也。从攴丩声。式州切。三部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
鼓gu
注解:击□也。从攴壴,壴者□之省。攴者击。壴亦声。壴,古音在四部,矦韵。尤矦之入声为屋沃烛。读若属。铉本无此三字,非也。属,之欲切,故鼔读如□,与击双声。大徐以其形似□,读公戸切,□此三字,其误葢久矣。玉篇云之录切,击也。此顾氏原文。云又公戸切,此孙强所增也。佩觽云:鼓,之录、工五二切。沿孙之缪。至广韵乃姥韵有鼓,而烛韵无敼。至集韵、类篇乃以朱欲、殊玉二切归之从岂声之敳字,而不知二切皆本说文。鼔读如属,敳安得有此二切也。皆由沿袭徐铉,遂舛误至此。至乎南宋毛晃,又云鼓舞字从攵,与钟□字不同。岳珂刊九经三传,凡□瑟□琴,□锺于宫,弗□弗考,□之舞之,皆分别作鼔。经典释文、五经文字、九经字□、开成石经皆无此例也。周礼小师:掌敎□鼗柷敔□箫管弦歌。注云:出音曰□。按□,郭也。故凡出其音皆曰□,若鼔训击也。鼗柷敔可云鼔,□箫管弦歌可云鼔乎。亦由鼔,切公戸,寖成异说,灭裂经字,以至于此。
路径:段注说文□第三卷□攴部
考kǎo
注解:敂也。唐风:子有钟□,弗击弗考。毛曰:考亦击也。考,引伸之义为考课。周礼多作考。他经考击、考课皆作考,假借也。考、敂叠韵。从攴丂声。苦浩切。古音在三部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敂kòu
注解:击也。周礼:凡四方之宾客敂关。宋书山居赋敂弦,卽江赋之叩舷也。舟底曲如弓,故其上曰弦。自扣、叩行而敂废矣。手部扣,牵马也。无叩字。从攴句声。读若扣。苦□切。四部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
攻gong
注解:击也。考工记攻木、攻皮、攻金注曰:攻犹治也。此引伸之义。从攴工声。古洪切。九部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敲qiāo
注解:横擿也。擿,今之掷字。横擿,横投之也。左传:夺之杖以□。释文曰:说文作毃。此谓左字当作毃也。横投不必以杖。又按公羊传:以□(斗)摮而杀之。何云:摮犹□也。□谓旁击头项。摮卽□字,摮卽毃字,其字义异,故云犹。擿或作檛,误。从攴高声。口交切。二部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□zhuó
注解:击也。此与木部椓音义皆同。从攴豖声。竹角切。三部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□wǎngp126上
注解:放也。放部曰:逐也。广韵曰:□曲侵。从攴□声。迂往切。十部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□xi
注解:坼也。从攴攴可剖物,故从攴。从厂。厂之性坼,山石之厓岩多坼裂,故从厂。果孰有味亦坼,故从未。各本谓之□,从未声。衍四字。此说从未之意。非说形声,未与□不为声也。未下曰:味也。六月滋味也。□下曰:从刀从未。未,物成有滋味可裁□也。未卽味。此云果孰有味亦坼故从未,正同。果坼者,如左思赋云樼栗罅发,石橊竞裂也。此合三字会意。许其切。
路径:段注说文□第三卷□攴部
斀zhuó
注解:去阴之□也。□,斲也。大雅:昏椓靡共。郑云:昏、椓皆奄人也。昏,其官名也。椓,毁阴者也。此假椓为□也。从攴蜀声。竹角切。三部。《周书》曰:“刖劓斀黥。”吕□篇文:刖当作刵。尚书正义曰:贾、马、郑古文尚书劓刵劅剠。大小夏矦、欧阳尚书作膑宫劓割头庶剠。按贾、马、郑皆作刵,许必同。释文及正义卷二皆云劓刵。本篇正义作刵劓。唐初本固不同耳。□黥,据正义贾、马、郑作劅剠。劅同□,剠同黥。卫包因正义云劅,椓人阴,乃易为椓字,而不知□、椓字义之不同。椓,击也。去阴不可云椓。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□min
注解:冒也。今本尔雅:昏□强也。般庚:不昏作劳。郑注:昏读为□,勉也。似郑所据尔雅与今本亦不同。康诰:□不畏死。孟子作闵。立政:其在受德□。心部作忞,昏声、文声同部。从攴昏声。眉殒切。十三部。按昏从氐省,不从民。昏旁作昬者误。详日部。《周书》曰:“□不畏死。”
路径:段注说文□第三卷□攴部
敔yu
注解:禁也。与圉御音同。释言:御圉禁也。说文御训祀。圉训囹圉,所以拘罪人。则敔为禁御本字,御行而敔废矣。古假借作御,作圉。一曰乐器,椌楬也,形如木虎。按此十一字后人妄增也。乐记椌楬注谓柷敔也。椌谓柷,楬谓敔。柷形如桼桶,敔状如伏虎,不得并二为一。木部椌云柷乐也,楬下不云敔乐者,敔取义于遏,楬为遏之假借耳。敔者所以止乐,故以敔名。上云禁也,已包此物,无庸别举。用此知凡言一曰者,或经浅人增窜。从攴吾声。鱼举切。五部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□kě
注解:研治也。从攴果声。苦果切。十七部。舜女弟名□首。古今人表上下等。□手,舜妹。颜云:流俗本作击者,合□手二字讹为一字也。按列女传云:舜之女弟系。则又击之讹矣。首、手古同音通用。
路径:段注说文□第三卷□攴部
鈙qínp126下
注解:持也。双声。此与捦义略同。从攴金声。读若琴。巨今切。七部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□chóu
注解:弃也。郑风,毛传曰:□,弃也。许本毛也。郑乃读为丑。从攴□声。□,口部作□,误。市流切。三部。《周书》□为讨。此言假借也。今尚书周书中无讨字,惟虞书咎繇谟云:天讨有罪。疑周当作虞。讨,古音在三部。《诗》云:“无我□兮。”释文曰:魗本亦作□。〖注〗《郑风□遵大路》。
路径:段注说文□第三卷□攴部
畋tián
注解:平田也。齐风:无田甫田。上田卽畋字。从攴田。田亦声。待年切。十二部。《周书》曰:“畋尒田。”多方篇文。
路径:段注说文□第三卷□攴部
攺gǎi
注解:□改,大刚卯,□逐鬼鬽也。见殳部。从攴巳声。读若巳。余止切。一本作古亥,非。一部。巳,小徐作□。
路径:段注说文□第三卷□攴部
叙xù
注解:次弟也。咎繇谟曰:天叙有典。释诂曰:舒业顺叙绪也。古或假序为之。从攴余声。徐吕切。五部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□bi
注解:毁也。从攴卑声。辟米切。十六部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□ní
注解:□也。按□下当云□,毁也。□下当云□也。此全书之例,多为浅人乱之。篇、韵皆连举□字,知为叠韵无疑。广韵云:□,击声也。从攴儿声。五计切。当依篇、韵五礼切。十六部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
牧mù
注解:养牛人也。左传曰:马有圉,牛有牧。引伸为牧民之牧。从攴牛。会意。莫卜切。古音在一部。《诗》曰:“牧人乃梦。”小雅文。
路径:段注说文□第三卷□攴部
敇cè
注解:击马也。所以击马者曰棰,亦曰策。以策击马曰敕。策专行而敇废矣。从攴朿声。楚革切。十六部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□chuàn
注解:小舂也。臼部言舂者三字。此云小舂,谓稍舂之。广雅言舂者十一字。有□字,□亦作□。从攴算声。初絭切。十四部。
路径:段注说文□第三卷□攴部
□qiāo
注解:□田也。□应书卷六曰:三苍□□相击也。卷十三曰:□,苍颉训作□。同苦交切。下击也。说文横檛也,击头也。据此则说文本无□字,后人增之。其训葢本作□也。□者,旁击也。一讹为□,再讹又衍田,莫能通矣。李仁甫本尚无田字。篇、韵皆云□,击也。从攴尧声。牵遥切。广韵苦幺切。二部。文七十八宋本作七十七。按古无肇、□二字。□者,土部坏之籒文。肇者,戈部肈之俗字。玉篇云:肇,俗肈字。五经文字云:肈作肇讹。可证也。经典释文、开成石经肈皆从戈。近经典皆改从攵。妄人窜入说文,甚矣,此书考正之不可缓也。今□二字以还古,实七十六字。 重六
路径:段注说文□第三卷□攴部
敎jiàop127上
注解:上所施,下所效也。敎、效叠韵。从攴□。□,见子部,效也。上施故从攵。下效故从□。古孝切。二部。凡敎之属皆从敎。□,古文敎。右从古文言。□,亦古文敎。从攴从爻。
路径:段注说文□第三卷□敎部
斆xué
注解:觉悟也。斆、觉叠韵。学记曰:学然后知不足,知不足然后能自反也。按知不足所谓觉悟也。记又曰:敎然后知困,知困然后能自强也。故曰敎学相长也。兑命曰:学学半。其此之谓乎。按兑命,上学字谓敎,言敎人乃益己之学半。敎人谓之学者,学所以自觉,下之效也。敎人所以觉人,上之施也。故古统谓之学者也。枚颐伪尚书说命上字作斆,下字作学,乃已下同玉篇之分别矣。从敎冂。会意。冂,尚蒙也。冂下曰:覆也。尚童蒙,故敎而觉之。此说从冂之意,详古之制字。作斆从敎,主于觉人。秦以来去攵作学,主于自觉。学记之文,学敎分列,已与兑命统名为学者殊矣。臼声。胡觉切。三部。后人分别斆,胡孝反,学,胡觉反。学,篆文斆省。此为篆文,则斆古文也。亦丄部之例。0559文二 重三铉本作二,误。
路径:段注说文□第三卷□敎部
卜bu
注解:灼剥龟也,火部灼,灸也。刀部剥,裂也。灼剥者谓灸而裂之。灼双声,剥叠韵。象灸龟之形。直者象龟,横者象楚焞之灼龟。一曰象龟兆之纵衡也。字形之别说也。博木切。三部。凡卜之属皆从卜。□,古文卜。
路径:段注说文□第三卷□卜部
卦guà
注解:所□簭也。所以二字各本□之,今补。从卜圭声。古坏切。按当从广韵古卖切。十六部。
路径:段注说文□第三卷□卜部
卟ji
注解:卜□问疑也。左传曰:卜以决疑,不疑何卜。问疑,故从口。俗作乩。从口卜。当作卜口,卜而以口问也。凡若此等未能□正,学者于此例之,可以三隅反矣。读与稽同。古兮切。十六部。按小徐曰:尚书曰明用卟疑,今文借稽字。徐语肊说耳。尚书无作卟疑者。卽有之,亦陆氏所谓穿□之徒务欲立异者也。大徐乃于同下沾书云卟疑四字。疑惑后生,其亦妄矣。
路径:段注说文□第三卷□卜部
贞zhēnp127下
注解:卜问也。大卜:凡国大贞。大郑云:贞,问也。国有大疑,问于蓍龟。后郑云:贞之为问,问于正者,必先正之,乃从问焉。引易师贞丈人吉。从卜贝,会意。贝,此字今补。□为贽。说从贝之意。一曰鼎省声。京房所说。一说是鼎省声,非贝字也。许说从贝,故鼎下曰贞省声。京说古文以贝为鼎,故云从卜鼎声也。陟盈切。十一部。
路径:段注说文□第三卷□卜部
□huì
注解:《易》卦之上体也。今尚书、左传皆作悔。疑□是壁中古文,孔安国以今文读之,易为悔也。或曰据许则小篆有此字。玉裁谓不然。许书以先小篆后古文为正例,以先古文后小篆为变例。曷为先古文也,于其所从系之也。如斆者古文,学者小篆,斆从敎则必先之,埶然也。然则□本古文非小篆,因其从卜则系之卜部,亦埶然也。不曰篆文作悔,亦不于心部悔下列□,云古文悔者,本非一字也。小篆无□,而壁中古文有□,不可以不存之于卜部。凡其存尚书古文之例如此。郑注尚书云:悔之言晦。晦犹终也。《商书》曰:曰字今补。“曰贞曰□。”谓洪范也。按左传三引洪范,说文五引,皆云商书。马、郑本皆不如是。葢今文尚书说与。许谓尧典唐书、咎繇谟虞书、禹贡夏书皆今文说也。而三引微子,□云周书,一云商书。疑商系周误。葢今文家以微子系周书,以洪范系商书,岂微子归周故周之,箕子不臣故商之与。春秋时卿大夫所习洪范皆商书,则今文家说乃古说也。从卜每声。荒内切。古音在一部。
路径:段注说文□第三卷□卜部
占zhān
注解:视兆问也。周礼占人注曰:占蓍龟之卦兆吉凶。又占人掌占龟注曰:占人亦占□。言掌占龟者,□短龟长,主于长者。此云视兆问,亦专谓龟卜。从卜口。职廉切。七部。按上文卟字,疑占之变体,后人所窜入。
路径:段注说文□第三卷□卜部
□shào
注解:卜问也。疑此卽后人杯珓字,后人所增。从卜召声。市沼切,广韵又音照。二部。
路径:段注说文□第三卷□卜部
□zhào
注解:灼龟坼也。周礼注曰:兆者灼龟发于火,其形可占者,其象似玉瓦原之璺罅,是用名之焉。按凡曰朕兆者,朕者如舟之缝,兆者如龟之坼,皆引伸假借也。从卜兆,象形。治少切。二部。兆,古文□省。按古文只为象形之字,小篆加卜。非古文灭卜也。广韵曰:□灼龟坼。出文字指归。兆,治小切,引说文分也。分也之训见八部□下。□出说文,则不得云出文字指归。葢古本说文卜部无□兆字,八部□字卽龟兆字。今□音兵列切,卜部兆中多一笔以殊于□,皆非古也。玉篇卜部之外,别为兆部,云兆,事先见也,形也。□同上。假令顾氏所据说文早同今本,何为作此纷更乎。是必说文无兆而增此一部,晓然。据篇、韵以正说文,可无疑矣。寻此字之原委,葢由虞翻读尚书分北三苗为□,云□,古别字。由是信之者读说文八部之□为兵列切,又增窜八亦声于说解中,而说文乃无龟兆字矣。说文无龟兆字,梁顾氏作玉篇乃增兆部于卜部之后。随曹宪作文字指归,乃又收□为龟兆字。而改窜说文者乃于卜部增□为篆文,兆为古文。又恐其形之溷于八部也,乃加增一笔以殊之。纰缪之由,历历可见。前注八部,未能了然,后之学者依此说而□定可也。○又按集韵、类篇皆引说文□古省或作□。臣光曰:按□,兵列切,重八也。□,古当作□。是则免强区分,葢由司马公始。徐锴、徐铉、丁度等皆作□。司马公所袭者,夏竦辈之书也。〖注〗□省作兆。
路径:段注说文□第三卷□卜部
文八 重二
用yòngp128上
注解:可施行也。从卜中。卫宏说。卜中则可施行,故取以会意。余讼切。九部。凡用之属皆从用。□,古文用。
路径:段注说文□第三卷□用部
甫fu
注解:男子之美偁也。春秋:公及邾仪父盟于蔑。谷梁传曰:仪,字也。父犹傅也,男子之美称也。士冠礼:字辞曰:伯某甫,仲叔季惟其所当。注:伯仲叔季,长幼之称。甫是太夫之美称。按甫者,男子美称。某甫者,若言尼甫、嘉甫、孔甫。谓之且字。且者,荐也。五十以伯仲乃谓之字。以下一字为伯仲叔季之荐,故曰且字也。甫则非字,凡男子皆得称之。以男子始冠之称,引伸为始也。又引伸为大也。从用父,可为人父也。父亦声。锴本无。方矩切。五部。士冠礼甫作父,他经某甫之甫亦通用父,同音假借也。
路径:段注说文□第三卷□用部
庸yong
注解:用也。叠韵。从用庚。会意。余封切。九部。庚,更事也。庚、更同音。说从庚之意。《易》曰:“先庚三日。”巽九五爻辞。先庚三日者,先事而图更也。引以证用庚为庸,与□寷引易同意。说见艹部□下。
路径:段注说文□第三卷□用部
□bèi
注解:具也。具,供置也。人部曰:僃,愼也。然则防僃字当作僃,全具字当作□,义同而略有区别。今则专用僃而□废矣。从用茍省。茍,己力切,自急敕也。敕,诫也。此会意。平秘切。古音在一部。茍亦声也。
路径:段注说文□第三卷□用部
宁nìngp128下
注解:所愿也。此与丂部宁音义皆同。许意宁为愿□,宁为所愿,略区别耳。二字古皆平声,故公孙宁仪行父,公羊作公孙宁也。汉郊祀歌:穰穰复正直往宁。师古曰:言获福旣多,归于正道,克当往日所愿也。宁音宁。从用,宁省声。此不云寍省声,云宁省声者,以形声包会意也。乃定切。十一部。□变作□,非。文五 重一
路径:段注说文□第三卷□用部
爻yáo
注解:交也。叠韵。□辞曰:爻也者,效天下之动者也。象《易》六爻头交也。胡茅切。二部。凡爻之属皆从爻。
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棥fán
注解:藩也。艹部曰;藩,屏也。按齐风:折桺樊圃。毛曰:樊,藩也。樊者,棥之假借。藩,今人谓之篱笆。篱,说文作杝。通俗文曰:柴垣曰□,木垣曰栅。字作□。六朝人谓之援,谢灵运云激流植援是也。从爻林。会意。附袁切。十四部。《诗》曰:“营营靑蝇,止于棥。”小雅文。营营,言部引作謍謍。棥,今诗作樊。毛曰:樊,藩也。三章曰:榛所以为藩也。文二〖注〗《小雅□靑蝇》
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□li
注解:二爻也。二爻者,交之广也。以形为义,故下不云从二爻。珏、□疑皆此例,无庸衬从二玉、从二余也。玉篇力尔切。广韵力纸切,云□尒,布明白,象形也。此附合尔之同韵为音。大徐力几切。凡□之属皆从□。
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尔ěr
注解:丽尔,犹靡丽也。丽尔,古语。靡丽,汉人语。以今语释古语,故云犹。毛传云:纠纠犹缭缭也。掺掺犹纤纤也。是此例也。后人以其与汝双声,假为尔汝字。又凡训如此,训此者,皆当作尒。乃皆用尔,尔行而尒废矣。从冂□。□,其孔□,依韵会订。冂,莫狄切,幎其外也。□犹历历也。从尒声。儿氏切。周时在十五部,汉时在十六部。此与爽同意。爽之从大,犹尔之从冂。惟爽不谐声耳。
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爽shuǎng
注解:明也。爽本训明。明之至而差生焉,故引伸训差也。朝旦之时,半昧半明,故谓之早昧爽。日部曰:昧爽,旦明也。昧之字,三苍作曶,云曶爽,早朝也。司马相如传云:疏逖不闭,曶爽得耀乎光明。今本多闇昧二字,乃用注家语益之耳。从□大。其孔□。明之露者,盛也。疏两切。十部。□,篆文爽。此字浅人窜补,当□。爽之作□,奭之作□,皆□书改篆,取其可观耳。浅人补入说文,云此为小篆,从□旣同,何不先篆后古籒乎。凡若此等,不可不辨。
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文三 重一当删。
五十三部文六百三十七。宋本无七。重百四十三。宋本三作五。凡八千六百八十四字。此弟三篇都数。
□xuèp129下
注解:举目使人也。此与言部訹音同,义亦相似。《项羽本纪》:梁眴籍,曰:可行矣。籍遂拔剑斩首头。然则眴同□也。目部曰:□,目摇也。谓有目摇而不使人者。从攴目。动其目也。会意。凡□之属皆从□。读若□。火劣切。十五部。
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夐xuàn
注解:营求也。营求者,围帀而求之也。帀而求之,则不遐遗矣,故引伸其义为远也。韩诗:于嗟夐兮。云远也。毛诗作洵,异部假借字。从□人在穴。依韵会订。谓举目使人之人临穴也,合三字会意。朽正切。按古音在十四部。招□:挂曲琼些。与寒湲兰筵韵,□字夐声,角部觼或作鐍,皆可证也。《商书》曰:“高宗梦得说,使百工营求,得之傅巗。”书序文。巗,穴也。此引书序释之,以说从穴之意。营求而得诸穴,此字之所以从□人在穴也。与引易先庚三日,说庸从庚之意同。铉本改营求为夐求,误甚。山部云:岩,岸也。此云穴也者,厂部曰:山石之厓岩人可居也。
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□wén
注解:氐目视也。氐,各本低。按人部无低。日部曰:氐者下也。从□门声。无分切。十三部。俗作阌。弘农湖县有□乡。后汉书:郑兴客授□乡。注曰:□,建安中改作闻。汝南西平有□亭。
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□quán
注解:大视也。也,广韵作皃。从大□。读若齤。况晚切。广韵巨贠切。十四部。
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目mù
注解:人眼。象形。重,童子也。象形,緫言之。嫌人不解二,故释之曰:重其童子也。释名曰:曈,重也。肤幕相裹重也。子,小称也,主谓其精明者也。或曰眸子。眸,冒也,相裹冒也。按人目由白而卢,童而子,层层包裹。故重画以象之,非如项羽本纪所云重瞳子也。目之引伸为指目、条目之目。莫六切。三部。凡目之属皆从目。□,古文目。囗象面,中象眉目。江沅曰:外象匡,内象□目。
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眼yǎn
注解:目也。释名:眼,限也。瞳子限限而出也。从目□声。五限切。古音在十三部。
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□biǎnp130上
注解:儿初生蔽目者。蔽目二字各本作瞥,今依篇、韵正。蔽目谓外有物雍蔽之,非牟子之翳也。从目瞏声。方辩切。十四部。读若告之谓调。语有讹夺,铉遂□之。
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眩xuàn
注解:目无常主也。孟子引书:若药不瞑眩。方言:凡饮药而毒,东齐谓之瞑眩。汉书借为幻字,牦靬眩人是也。二字音义皆相似。从目□声。黄绚切。十二部。
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