钦定四库全书
松乡集卷四
元 任士林 撰
谢翺传
谢翺者字皋羽闽人也父钥性至孝丧母行服庐墓终身不仕宋咸淳初翺试进士不中慨然以古文倡作宋祖铙歌鼓吹曲骑吹曲上太常乐工习之人至今传其词倜傥有大节尝布衣杖策参人军事未几善哭如唐衢过姑胥望夫差之台恸哭终日过勾越行禹穴间北向哭乘舟至鄞过蛟门登候涛山感夫子浮桴之叹则又哭晩登子陵西台以竹如意击石歌招魂之词曰魂来兮何极魂去兮关水黑化为朱鸟兮有噣焉食歌阕竹石俱碎失声哭何其情之悲也所知沦没碧血游空山川池榭云岚草木与所别处及其时适相类则裴回顾盼悲不自已夫鸟兽丧其羣匹越月踰时则必逡巡其故乡翔回焉鸣号焉蹢躅焉踟蹰焉然後乃能去之若翺者章皇山泽恶夫涕之无从也既客浦汭往桐庐人翕然从翺学所为歌诗其称小其指大其辞隐其义显有风人之余类唐人之卓卓者尤善叙事有良史材作南史帝纪二十赞采独行秦楚之际月表所历浙东西州佳山水必有游记当天下广大足历燕魏赵代问遗事故迹且涉大瀛海外尽识风物鸿蒙之初度越子长矣惜其悲鸣烦促天性固然其亡乎其亡乎士充充入矍相持觯不去憎闻翺翺自若也易曰浚恒贞凶无攸利翺之谓乎或曰伯夷叔齐何人也子曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨屈平非怨者也精神漂散鬼语神词变而不测翺岂平伍耶初翺无恙时得唐方干旧隐白云村建炎四年江端友吕居仁朱翌诸贤为文祭临水之神避地於此翺曰死必葬之作许剑录迨疾革语其妻刘我死必以骨归方凤葬我许剑之地方凤果闻讣至与吴思齐冯桂芳方幼学方焘翁衡翁登奉骨如志夫以死生托人不爽皦日信矣哉其徒吴贵买田月泉精舍祠曰曦髪处士岁时奉烝尝云赞曰唐宰相董晋为汴州辟韩愈从事愈激知已称陇西公而不姓晋死从裴度度乃不引用愈愈作吊田横文以着其哀若翺者夫亦横之客也欤
吴思齐传
吴思齐者字子善婺永康人其先处之丽水父邃龙川陈氏自出大父时家焉以父任入官有能声既老失仕恂恂为乡人嫁兄弟之孤无归者谷其怜之免女欲弃者棺死无以敛者意洽如也逮贫不悔有寒疾耳辄聋不闻人事懒不与世接独婺方凤闽谢翺睦方焘友善着老氏阙疑等书晩号全归子全归子生頴悟仲父监丞公天泽器其材卒授所学初父邃仕员外郎当补官谋庶兄者再监丞公曰毋废嫡然非其志志在科目自奋故征商新城日犹乐举子试中举摄嘉兴令善听微决疑语在全归子自述洪提刑起畏辟置类田吏用事者言办此可通籍思齐曰以民怨禄非得也妇翁方饶州登为人少裁制谋以自近思齐执子壻礼不衰终不就其有守自立如此贾氏方柄国上将以卤簿临其母丧文侍郎及翁言不可然畏祸中悔思齐以书朂之曰叱嗟而母婢也公不可默已御史俞浙以论谢堂出台为太府少卿留丞相直堂有勲籍思齐以书正之曰公宅百揆以贵戚废公论世谁赖乎其自强敢言如此惟自强故不以贫屈惟有守故不以势移屈且移则终始相渝或亏其中以取售其能以全归乎或曰人事通塞昔智今愚常逢其故也何全为是不然兹其所谓全也山林川泽之间引若人以自媚如横空之参耿耿生白察曙色者有徵惜乎其自閟者深其根於远者不宏也诗曰虽无老成人尚有典刑子曰善人吾不得而见之矣得见有恒者斯可矣及观俟命録断自孔曾以下死生了然贞矣哉赞曰余识谢翺得其诗以唐杜甫自律翼以二李其传乎遇方凤道谢翺已死葬於钓台之南与方干隐相望言且於邑泣下出所书全归子自述至曰天夺炳烛之隣畸穷孤危如鼎一足悲矣夫其以古道自信者夫
烈妇胡氏传
刘平妻胡氏滨州渤海县秦台乡人也既筓适平生子男三人平从军有材名至元七年戍枣阳平在行中既戍乃闰月六日平以小车载妇子往时长男不从中男才七岁小儿在抱未十月胡前挽车平後推之未至枣阳西北百余里沙河之浒日入系车木下宿焉夜半虎来噬平臂负之去平号胡徒手从之力掣虎足中男拔刀室中走以授母胡得刀刺虎肝肠尽出虎始脱平平尚能言惧他虎来不胜乃舍车扶平挈二子涉河而西至季阳堡南门叫欲入门者惊悬火下烛见衣血淋漓犹信为置门下迟明白其将赵侯命戏下卒往致所弃车载死虎来归为召医者视平药之三日而死於是赵侯上其事枣阳帅且官纳虎皮给钞十千以瘗平八年十月胡以二子至自枣阳滨州长吏讯之图其状以闻复其家任子曰尝读诗至大夫行役室家悯其勤劳莫不有自贻伊阻之叹则胡之从戍也以情及其遇虎而脱夫也以烈方胡之掣虎而剚刀也知有夫而已儿之拔刀而授母也知有父而已虎虽暴岂能啮天伦之衷哉泰山之哭夫子哀之至矣余读张维此传因为序其事书於後云
自然道士传
自然道士不知何许人也薛氏或谓系出轩辕夏车正奚仲成汤左相仲虺之孙薛其先封故云生澹泊有趣尚自谓羲皇上人与儵忽氏凿混沌有功将第而禄之适华胥氏事废而户外之屦满矣文王居美里箕子释周缚周公东征三年归孔子自卫反鲁讲承远诣直窥河洛晩侍孔子问礼老耼得自然之道因号自然道士改自然处士非其志也题所居曰瓦注轩寻号瓦注居士周茂叔邵尧夫程正叔日游从神领意会与道翁张遂僦居孤山之上亦号孤山赁房翁蔡少霞山玄卿葛稚川司马子微陶贞白相与吐吞明月宴啸清风时未尝不神游崑仑也坐轻泄玄理左迁听鹤翁而出处去就之间裕如也志有专业更无定名亦顺乎天而已矣然涉世方长信道方笃名不一更而可定也当无宠辱之惊乎
真一先生传
真一先生家姓酿名字伯醇无功乡人其先秫有国神农时黄帝既致杵臼之利陈师伐其国秫以俘见帝不忍播弃封之为太仓令崆峒牟氏闻秫贤有立志以女妻之秫得牟喜曰此真吾糟糠妻也生子旨禹会诸侯於涂山有仪狄者以旨进禹味其言甘曰吾子孙必有以是亡国者心疎之然亦不斥絶旨生泛泛生醴醴生盎盎生缇缇生沈仕成周为最盛朝廷宗庙之上咸相推尊下至比闾族党升降酬酢莫不有礼遭春秋历战国子孙以诈得幸诸侯独商以清德闻齐威王时淳于髠以滑稽受上赏而商去矣暨至秦汉商之族通显然官不过主爵都尉先生其胤也晋桓大司马辟先生为青州从事志不屑雅与阮宣毕卓刘伶阮籍之徒为忘形之交义熙间先生抱瓮自闭不希荐引会五柳先生陶元亮弃官归柴桑与先生交驩凡戚欣歌哭平险逆顺之涂必揖先生商之元亮沉浸醲郁先生亦风流醖藉莫逆於心元亮尝坐东篱下望先生不来唇焦肺渴心甚苦之会王江州遣白衣人送先生至元亮为之倾倒殆尽先生时枕藉糟中为浮蛆所困元亮脱葛巾手自引拨笑曰公等碌碌所谓因人成事者其爱嗜如此元亮晩年多感山阳下国之事令人酸心遂有瓶罄罍耻之忧失笑相顾举口见疑作诗戒止思与先生絶交先生仰天耳热抚岳而歌乌乌曰知我者陶先生乎罪我者陶先生乎退而守口如瓶不求俎豆贤人之列着书子壶子以自娱後赵郡苏轼追尊之曰真一先生太史公曰家氏散居天下而酿以醇和称大白若辱不沽市井之誉其圣之清者欤自羲叔和叔以来爱嗜酿者甚衆惟晋陶元明最为浃洽然而酧酢之情不能白首君子惜之弥子之贤未变於初也前见贤而後获罪者爱憎之至变也酿之於渊明亦爱憎之至变欤世之所谓醇酎交者可不慎哉
夀光先生传
夀光先生古监者西蜀人父同尝输作尚方其母范氏梦明月入怀同曰此奇徵也吾为尔成之後遇祝融氏炉中得炼养术神光满室弥月不散果生监监生未有识察会负局仙人从代来见监奇曰此不迎不将应物而不藏者乎命以金膏涂顶玉水洗胸监遂光明善照人无妍丑皆爱监监亦不少假借毫髪无隐对之者衣冠必肃武帝初待诏建章宫帝将御冕旒朝羣臣召监侍帝改容临之赐锦裀玉匣进为玉台郎时方置大长秋以监赐贵人陈氏陈氏得监益自修饰仪容絶世遂册陈氏为皇后后受册已谢曰妾待罪後宫不能自媚陛下以监赐妾妾膏沐必对监令妾以色承恩监之力也乞封监如仪乃封监容成侯赐锦裀如故后立十余年挟妇人媚道觉女子楚服弃市相连者三百余人赐册皇后上玺绶罢退长门宫监惧毁求容平阳主家讴者卫子夫善监帝祓灞上还过主家所侍良家女皆不悦独悦子夫得幸轩中入为皇后后不引监不敢侍上上知监能饰后容出入不疑加赐五龙五绶后立三十八年与戾太子擅发兵诛江充朝廷大怒执金吾刘敢奉册收皇后玺绶后自杀帝乃制诏御史容成侯监克明喜饰号为察物後宫赖之然二后实危余而监不察反饰置之虽好色必恶心朕几中焉夫能察人之形而不能察之情能饰人之容而不能饰人之心容成侯何以自明遂废弃民间晩号夀光先生太史公曰古公亶父周之初也监岂其裔欤胸中不正眸子眊焉监岂不善察者饰置之过帝甘心焉以貌取人罪监误矣
送邓善之修撰序
文章之尚缘时而兴时有淳龎则文有隆污其势则然也亦固在夫操制作之柄者与道消息与时翕张于以风示当世然後学者一趋於正也且六经述作如日星昭布如四时错行浑浑乎山川之流峙也挺挺乎草木之华滋也何其浑厚而博大伦理而音节也千载之下读之者油油然雍熙浑颢之盛如亲见之至若庄周之荒唐屈原之沉欝苏秦张仪公孙衍驺奭谲诈之谈商鞅李斯韩非申不害惨礉之论以至荀卿扬雄醇疵之作东方朔司马相如恢诡之辞何其披靡而支离岩崭而澎湃也百世之下覧之者薾薾然破碎磔裂之风如新沐之然而操觚弄翰之士寜为此而不为彼何耶往时科举事具人方以言语相雄长文字第甲乙不旁搜以为奇远引以为博钩致以为深有不可也今天下一家元气浑合大声洋洋朝廷之上躬行古人而右文之治四海风被山林之远时及覩播告之修纪载之作咏歌之章浑然典谟之温润风雅之清扬将作为一经以袭六为七何其盛耶友人邓善之归自词垣与余剧谈西湖之上观其浑厚以和沉潜以润如清球在县明珠在乘信涵养之深而持守之纯也呜呼质乎文乎若循环乎盛古之风躬行之治历数千百年而後振乎则夫操制作之柄者得不有思乎宜非枯槁之士果所窥也八代之衰退之起之五代之陋永叔弛之百川东障狂澜靡之故其为力也为甚难今时则易然也善之勉乎哉天风万里将还玉堂之署幸为我谢诸君江海之迹倦矣得无恋恋盛时乎
张仲实教授宜兴序
仆渔钓海上岁时过循王之庙且式衣冠俨然有生气固知世祀未衰必有闻孙誉士出也数年来杭闻仲实之门凡师数十生皆公卿材子弟凡江海士仕者问业游者问舍所出词章日益富为世所珍嗜不辄去手仆诚私心慕之今年春复来乃闻仲实教授宜兴行有日矣仆自念饮沐其先之故耳接其人之贤名不在谒者岂情也耶明日仲实乃过仆意气言论溢所闻且慕远甚又明日杨仲宏来曰仲实且知子矣将行子不可无语仆闻之士一命而上皆有王事唯教事故为最优然闻诸仕者莫不劳且悔以去夫士有教事而悔且劳如此岂知方之士乎盖士处穷约时廓其庭以受诸生甚尊严且优游洋洋也举莫以违其意逮名在下士诸生在前吏议在後怠者教不足弱者事不足劳且悔亦宜也仲实少长勲门壮食旧德温乎璆琳琅玕之美具焉充乎夏瑚商琏之器列焉故学有泉渊唯饮者取足文如宜饍四时具详於味者日絮且歠是优於教矣况器识以迎事之来声实以括人之誉宜将大肆於时也胡寜日有砥砺绳墨之事於州千里之地乎仲实行矣
送俞时中北上序
俞时中将行友人饯之北门任士林执醆言曰士有袭家学以为珍负材识以为文其气充焉其声先焉然而仕循循进无异常人曾不得超趠寥廓而窥光天衢岂天下广大以名进吏部夫人而能为贤乎将蛰尔声抑尔气不使激昂於时以一于格律之公乎抑道塞仕薄未尝日造中州上国屈折王公之前拜自献以成其身乎不然栋梁者未之收而桷榱之用将无自而振乎今之世虽多贤不能盖子也亦明矣而子又非蛰尔声抑尔气使不自耀者则余二者为之决矣然尝观韩昌黎氏作张籍李翺之徒遂亦名世然苏氏之闻亦待欧阳子之门而大吾起视江海三十年无科举事负材抱气凡可为张籍李翺者不少夫果谁为之宗依耶苏氏父子虽不迄再见而振动其声耀使天下士皆愿出其门有如欧阳公灼然复可见乎不也吾固不得而窥也子行道中州造上国拜自献以成其身将亦子之耻也仰视清列栋梁者收乎岂犹曰未也则子具桷榱以进夫犹曰需之吾不信也
刘梅泉松江教授序
汉郡文学选至重也非经明行修者不与焉隽不疑盖寛饶诸葛丰之徒何班班如也逮宋庆历路州军监始有学置教授或曹掾兼之或州里推择则转运司命之也熙寜中始自中书门下逮厥後选益尊法益详其途有十谓之十色教官夫士自束髪至白首崎岖塲屋间迄一第於有司侥幸出是选者则以不拜吏部为荣以脱身箠楚为贺其选岂不甚重乎今科举事废上之人择材於乡里之公郡博士考所业而进之部使者加考核焉县教谕由此其选既而分録纠正郡教事由所部升之省加详察焉而後畀之如是十余年始克问选於吏部间关万里风雪满涂而狐裘为缁获观上国之光者几何人而老者病者不在焉吏部定天下选路府若州阙有限而考有期来日多而应日狭不知岁月之坐困也盖横一经而坐皋比部使者以为僚二千石以为客书生之至贵不惟朝廷甚惜之也二十年来人之取富贵甚易故视此选为甚难幸而得之傲兀重席以意气使诸生盖将酧其所甚难而图其所甚易而不知自汉迄今其选为何如耶又安知薾然衣冠进退为馆下生者不已试其所难者耶刘君梅泉将行松江吾故道其辞云
程氏受义堂诗卷序
镇江路府推程氏其家以义名堂曰吾有所受之也凡能诗者赋之若干篇皇甫生求余序其首固将以为教化风俗美事余惟人生同气之身散而兄弟继别继祢之所由分百世之所由集义之所由始也夫仁义礼智具於性而命於天命於天实由命於亲也孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也即事亲之实由之以从兄弟之间皆天性之所由发则是义也父有所不待授子有所不待受油然孝友之行始于家而逹於政岂必谆谆告语然哉而世道日趋家俗日靡交相瘉而不令之情作与人恭而独亡之叹兴甚而风雨流落义不在姜肱之被矣春风枯荣义不在田真之荆矣此程氏堂所由作也府推公事其先大夫日凡怡怡仲季之间者则既闻之矣大夫既殁府推公独忍死其亲乎是故羣从兄弟十有三人同门以居同堂以食仕不私禄事不怠长井井熙熙前埙後箎左芝右兰诗书满闼大纷小帨鞶丝成帷一真天游罔间内外室无私评干有誉用诗云宜兄宜弟宜兄宜弟而後可以教国人府推公有焉则夫闻程氏之风者可不愧乎余故乐赞其事而序以归之
瓢湖小隐诗序
隐者之道有二其身隐其道为天下後世用而不可冺也其心隐其迹在朝市进退间而不可窥也若夫生江海之上老耕钓之间无卓絶之行以自异无弘济之道以自闻而徒区区行怪者之归则亦胥而冺冺然耳隐云乎哉然而谈笑之侯无世无之徒步之卿相无人而不得也则夫智虑宇宙之外精神尘埃之表琴书以自娱诗酒以自乐偃然世故之不得凂独非隐者事乎东山谢氏子居坳塘之上名之曰瓢湖小隐赋诗自况诸君交和之夫五湖之广而纳之一瓢之小一世之纷而坐之斗室之安非隐者不能也余来华亭不及识谢君而谢君之所交游能称之且求余言为之序呜呼余六十翁矣迹不一趋利禄之途而心未尝往也然尚曰吾隐者吾隐者人不谓信也今谢君力足以致休誉材足以起荣名而俛首田里之事若甘心焉非隐者之伦乎他日天风雪晴扁舟独往叩门不及而返顾相与成隐者之风则非人所识也因书其首云
刘思鲁侍父之浏阳序
鄜川刘汶侍其父之浏阳教授翰林应奉周君景远为次饯者之诗必求余言为赠自予得杨仲弘人方翕然从予後得师鲁而人益信予将托二子以自朂也而思鲁别予是不可以无言也海之於水所受者大故其为涛也怒以泄逮其平也人狎之济以渔木之於地所培者深故其为干也怒以长逮其久也絜百围人不惊异时科举事具士薾然文字之间师友以持其成公卿以震其闻有司失得以摧其鋭而又岁月以老其涉有不索然者乎今举无是困也气安得而不充乎视向之薾然索然者可熟视无覩也夫年以养学学以养气有充然之守而待之以薾然索然之容胡不观之海与木乎济以渔者狎焉絜之围而材者取焉未见其薄於发也然长沙多沉欝之士感愤悲鸣气不能辄平吾师鲁其廓受之深出之以道御气输之和平之音则渊然之学锵然之文吾且避子矣三年将拜君赐
送揭阳赵令君序
仕犹农也以既获为能事富贵犹射也以既中为良工天下每以是求材而卤莽之耕诡遇之获不计焉夫出处有时仕止有节父兄之教成而素守之天定造物者不振耀之则善者惧矣前揭阳令君肤敏士也始集贤公宣抚四明郡以佐理有功起家为揭阳计凡最也揭阳在南海徒以老母故不能行既而集贤公立朝着令君不敢以见亦不敢以仕躬孝友之节养亷退之风则集贤公之心也集贤公薨朝廷大振幽滞郡以名闻部使者加察详焉元岳大臣将进之圣天子之庭令君遂有仕意而贫不能为万里资也盖自清敏公盛时退然一书生纨绮之味已薄於今为庶祝融回禄相之始不得不仰升斗之禄使集贤公无恙上被圣天子之知令君而求多於造物则仕伤亷矣今天子仁圣尽擢丰芑之材而用之令君而自弃於明时则不仕伤义矣令君生清敏公之门最晩而受教集贤公最深集贤公活十万人命而天不富贵其子若弟吾不信也令君不濡忍二十年之久徐起而收之则集贤公之心不白而仕止之义不明令君庸有道乎秋风载道走公卿间有不以予言为信是不知集贤公者也令君行矣
慈溪主簿茆意山序
士有首功而不遇志有白首而未酬造物者固将老天下之智虑而悲歌慷慨之士之所甚惜也意山杭人也受檄行军更封传来四明郡户口厄塞遂入职方实至元十三年春也集贤公被命宣抚寘君幕下既而归奏天子凡帷幄之贤一时出筹画第功吏部意山遂青衫拜命实簿正慈溪县事爵之卑恩之崇也意山不以寮底自诎苟可以行吾志长官不能挠二千石不能屈邑以治闻民不忍舍去因家於苃舍之下而贫如故也岁事枣栗熟坐长老立童竖杯酒相煦劳教民出租税奉期约射狐罝?以为欢如未去政君之薄民之厚也今将以名上铨衡若不胜万里之役是惧嗟乎功名危事也富贵厚报也首危事而食厚报绰绰然左劵之得意山退然不伐而人以为已功不亦愧乎试吏百里近三年有成政循序取一官以幸妻子可俯首拾方将处民伍如素编列岂独无利禄之心乎吾闻集贤公之门多退让士富贵狎来智者策殿造物之术穷而道德之味胜意山不得濡染之深则性具固美也其亷於取也亦宜三飧苍莽挟此以有行不超君於拾级连步之外吾不信也意山勉乎哉吾北乡望君矣
送楼平隐序
司马季主严君平卜以隐其身者也然卜非隐具也以名致人而利其求以祸福中人而利其得卜隐乎哉是以季主君平以卜特闻且十日十二子相配五行相休王所以贫富贵贱夀夭天下之人不能窃窃然知也知亦未易也卜始神矣是故游天下之艺以自卑非隐者不能也神天下之术以自利则隐者不为也能其所不能为其所不为未可以言卜也矣夫人生於隂阳寒暑而乾坤坎离之妙语之而不能对食於粟米丝麻而木金水火之用叩之而不能解何也大抵本末精粗之学不明卜者始专门而道行矣异时科举事具朝而平康之游子暮而殿陛之句胪其通塞固不能识也卜者之门愈盛而道愈隆然世亦以是而衰也今楼君淳甫将以卜闻而隐其心也为我张帘大坐閲市人之富复有饭牛牵狗者乎子盍掷卜钱而谢之曰六经昌矣
送叶伯几序
余家越天门山之阳坐瞰海波水天际远蛮洲蜃屿历历晴豁时则天光曙发风濶潮平舟大小淩蜃头来杳若撒菽少则帆影抑扬棹歌出没径列步下市侩布立岸上遥呼问海伴故旧三老倚桅长揖载输委市废举毕问且悉对然後乃登岸洋洋入市侩家挥霍醉语无谁何明日椎羊沥神击鼓召市贩夫日来争贸急售幸不幸听轩轾唯浅深赖不臭厥载为贺既又涉旬月市侩计觚筹然後审知乾没则莫不大呼起柂列啸扬颿视厚薄各满志去又尝观富人之舶挂十丈之竿建八翼之橹长年顿指南车坐浮庋上百夫建鼔番休整如官府令拖碇必良綍繂必精载必异国絶产时一上步纲孔目大小杀牛酾酒畅欢而後去市侩过不敢顾盖将输官塲之入保天府之珍者也余在隐约犹为学校诸生每见职教者充孔杨来不险济以求赢则幸不幸输尔载以惬入者也叶君伯几之至也未数月也以下州例不得设学録故去然其深藏而不贾厚载而未输大类富人之舶不入市侩之顾以满志去者固多矣叙以道其别
送周应申远游序
志远业者不家食而肥毒宴安者视乡邻为狭夫人之情则然而遇不遇天也植杖之士不能易滔滔之津荷蒉之徒固亦议有心之磬是非茫茫然枵其中瑟瑟然嗫嚅其外者所能有获於世也然王侯之门首据者为上贤江海之上眼空者无後逹是以媻姗而进堂上之美人皆笑首弹铗而归坐上之主翁无弃责置莝豆於下列绨袍之情亦危在术中而不悟问舌之耻仍在如是而游於世将何获乎吾尝折肱於是矣兀兀出踵息且将寻山中遂初赋日以自察周氏子应申乃欲轩轩然远游应申少学於余不得自隐其底而以告之虽然命蹇者滞来心通者巧至生闻余之所已历能不少失色於人则其获也讵可既乎虽然旁坐市肆而窃笑不言者宋大夫之俦生勿以言卜也过市滴油而百钱必中者小由基之所屈生勿以言射也池鵞可笼而拊膺之妇已切切然不能平石鼎可赋而楚喉之叟且哑哑然相迫切生其慎哉稇载望生矣
杭州路三教人士送监郡序
大德十有二年春二月六日杭州路逹噜噶齐通议公三年政成解印绶去杭父兄候公骑上道相聚成列稚弱累累耆耄种种或卧道上或控马首泣不听去曰公政慈我公恩遗我父母育我顾我复我我渴饮我我饥谷我公去辍我谁与活我言泣欲下又曰公留我嬉公去我悲我悲谓何我籴我饥泣且哽又曰浙江东来流民哀哀道饥谁食道骼谁埋公亦掩袂为不忍去曰我曷能政命由上令我曷能慈恩由上施天子仁圣前星令明我叩我首我陈我情俾尔毋尔病俾尔饫尔寜以熙尔城於是三教人士杜道坚等出谢父兄而为之言曰郡之民命寄在牧守牧守为政莫切杭城盖以数百万之民一仰籴于升斗水旱之余居富者不知政居官者不知民民与政交相病也是故心太切则政烦心不一则政凟令出未孚而督者在道惠施未均而核者在庭奈之何其为荒政之道也公一诚明白百举具修上不谄逢下不威济此政所由成而民所由怀也然而政有切而未陈事有弊而当极公上下智虑间怀之久矣今将日造帝庭都俞吁咈之下凡大而天下小而邦国一广利泽之仁则公去之日犹在政之年也尔父兄其何悲於是公乃上道遂述其辞以遗采风者得焉
南谷原旨发挥序
人不可以不知道夫道在天地之先两仪以之分人物以之命率而修之而世教立是故即世教以求道则天地不可知即天地以窥道则其初不可究夫孔老立言其率而修之之谓欤其所以为言则极初在其掌欤河南邵氏发蒙於尧舜数千载之後而灼然有见於天地未开物之前故以元经会以会经运以运经世繇十日十二子相配为始少昊之星癸繇少昊而上凡古始之事可溯而知其故其原曰自老子南谷杜尊师既着道德经原旨且即邵氏书为原旨发挥老子曰能知古始是谓道纪此发挥所由作也或曰身游形器之域为尔浑沦之言不亦戾於道耶应之曰生民有始天地有初道不可以有有而无无而浑沦之与居乃可以知此也夫他日着笋皮冠衣布单衣执老子以居青山白云之下则庶乎其有徵於斯云
送括苍王实翁逻戍公棠序
往年余留乡邦识王将军於长吏之庭时将军有事逻戍於连山隘中车笠迎逢弓矢先後而退让有礼言温温以和儒先生争誉之未几以满去山谷之民出饯城市州长吏益以敬士益以誉民益以祝曰苃舍犹在越七八年遇余钱塘言貌犹往年之见既而以复戍公棠别余曰人生出处良难如蚁旋磨十年之间调不改选仕不改州公棠有戍实邻连山苃舍之祝云吾愧也余为之喜曰居有故僚邻有故壤君何愧乎惟其愧愧是以不愧君何愧乎公棠在丹山之厓赤水之涘连山在其南汉有镇亭亭有长故宋有公棠砦砦有逻戍既而连山以险陋闻故公棠连山始分戍水入剡山入婺女会稽民散居山谷中以采植为业梯石为田淡食薇蕨死不越市故其俗易治君所尝试於连山者则既闻之矣然奉化有千里之寄守逻戍六军戍二所以坊民之至矣矧时平致治民有不必坊而日赴期会之约州一小卒吏入墟落刍米之所需酒浆之所奉鸡犬之厄有不得而免矣故逻地之胥不滥出醉语即不足以支兵不削食割饮则不足以承为之长者虽欲静为守简为理不可得也君行首以余言为牧守告然後居君之敬行君之简以与夫山林俭德之儒受学问道暇即上鞠猴摘青棂诗筒酒斗相从山水之下岁时与尔民短衣昼猎山核充笾野味崇俎以歌舞牧守之治固不厌弓刀之为屈也吾将贺君之有成其愈於连山也固宜诸君饯之诗余因序其首云
中易序
大哉易乎立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义如斯而已矣是故在天成象在地成形圣人设卦之宜也化而裁之存乎变推而行之存乎通神而明之存乎其人圣人作易之旨也易乎易乎彰往而察来钩深而致远原始而返终其几神矣子曰舜隐恶而扬善执其两端用其中於民此之谓也诗云鸢飞戾天鱼跃于渊言其上下察也然而子思没中庸之道不明而易隐矣余生千载之後独抱全经潜心研思亦既有年然後豁然始悟天地之变化人事之始终作为中易分为上下篇三陈其卦所以极河洛之数成大衍之用体天地之撰盛德大业显仁藏用一本坎离颐过之妙既未随蛊之几井噬贲困之感屯鼎革蒙之推圣人通变立言之旨粲然甚明格物致知正心诚意修身齐家治国平天下之道尽在是矣可不究乎子曰天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉此夫子之所以为圣也
送徐春野兰溪吏目序
州千里之地建其牧有长有贰而案牍之寄则有吏目所以达民吏之情而受成於长贰者也事之然不然可不可长吏不得独决於上必於吏目折衷焉於是狱讼簿书始於吏手之拟度而成於吏目之笔削非心贯格律性融理道吾未见其能济者也往岁钱塘徐君贇夫来综吾州吏事紫髯裘马俨然儒者之政予尝为其作幕中壁箴有曰上交不谄下交不凟徐君居之无倦故其去也如始见予钱唐久君复为兰溪之役且别曰今何以赠我予曰旧言在也夫人谄则直不举直不举则道不行凟则临不庄临不庄则令不从语人以谄与凟则忿然怒怫然辞而终身谄人也终身凟人也徐君处上下之间不谄不凟终始以之於从政乎何有前贰车郭使君以亷明闻於时今苃舍犹在君往质之且曰江海之旧有任某者祝且规如是当必可吾言云
重阳王真人悯化图序
重阳王真人悯化图凡五十有五李真常实为之张诚明遂为之题其目吏弘真为之传其事王资善为之序其然何窃窃然如也盖悯一世之穷相率而期於化此图之不可不作也然吾观重阳之为道也如月在天如风行水其神凝其形化何往非迹何往非图逮云行月移窍虚风霁其神迁其道传何有於迹何有於图乎哉果且无迹与图乎哉虽然易象何为而作也忘筌忘蹄必有得是图之外云
送吾宗瑾之江隂马驮沙廵检序
瑾与余同姓学业於余精悍有胆气余尝语以本末精粗之道固知其疎敏有用材也既而同年祗命省户俱为县文学掾讲学之外独能与诸生相周旋既用誉以去当上铨其翁府判官以年老宜传法应补逻戍复祗命以行奉其尊府君之言别余钱唐曰瑾不肖不得卒业门下而习仕庠序间吾愧也亲老矣不得奉菽水堂上而俛首刀弓中益吾愧也先生可独以无辞余曰余知翁固以翁之事告夫翁以盛年上第适弗逢世逮授秩六品复不及禄退居三十年推之挽之皆当世有力而翁独恬然不迁因使其子先庠序之事且曰劳奔走而後食其何亷於造物也如是亦固自其心不忍贪天之功始也且富贵利达命於人而实命於天命於天者天遂人命於人者人遂天以人遂天世固优之矣而翁弗歆也以天遂人翁独自之而子得辞之乎而况功业之见於世固无久卑屈理乎子行其以而翁亷於造物者为深训以富贵利达人遂天者为深惩然後出所学末者粗者以日奉其役本者精者以日深其受则获乎上也为有道施乎下也为有宜吾将日子之望而翁之心也子行
易体用序【为保八侍郎作】
易体用者贰卿保公所着夫易之为书广矣大矣而羲文周孔之心千载而得其解犹旦暮遇之也盖易之为道远而天地之始终近而一日之旦夜大而天下国家之经纶小而一身之进退得失体而用之无不在是故举理而言神明通矣而遗於末也举数而言三五成矣而离於一也变化见而观象者求之则囿於物矣吉凶生而尚占者玩之则梏於徵矣夫然则体之吾身措之日用而後简易之理得此体用一书所由作也然尝论之卦有六十四而易不止於六十四爻有三百八十四而稽其情通其事又岂一爻一辞之所能穷哉今观贰卿所着犹不免於言下有言盖离言则道不明离道则言不成言与道交相涉也而後体用之学行观贰卿之易者当求於言之外云
雪窦淳上人求施大钟序
行禹穴而四明山为最胜俯鞠猴岩出二十里遂有雪窦飞瀑千丈激雪跑空玉乳金沙时一发露人缘蹬而上如行十里许盘回折伏若已穷絶至其上则广田平衍可数百亩有竹箭杉栝之饶奇峯峭壁高入苍莽如来氏结庐其中逮明觉大师道行东南雪窦特闻宋仁祖在御尝梦游其山故三数名德趺游之遗朝廷敕有司视窣堵具然後窆地由人胜如是乎寺更刦灰以来前石门来公措理其先今野翁同公纪画其後殿阁堂庑庖湢之区几数千楹而後大备钟楼视寺尤壮翬飞翼跂与山俱齐而县金未具殊为欠事於是召匠计金锡之齐若干万斤于铣鼔钲之度厚薄侈弇之宜厥有成制奈何弗给一日野翁方秉拂坐召常所办事而进曰官府坐曹以鼔为节故示民期会由声而出幢刹昏旦以钟为令故示佛知见由声而入诸袍住卧於此鳬氏之工独未究竟何耶朴翁淳师药岩是师合掌前曰公卿富贵之家食施宴常如五谷迈种获於既耰名山大刹资其利益者亦宏矣固有闻雪窦而未游游而且未忘者寜独无心乎疏击不出山故愿施者亦不缘遇寺今二十年斤斧相寻六殚矣岁所入不足以饭其徒之日来而暇钟乎请扶疏以行乃告其事常与游某闻如来氏以道觉天下故县金为楼所以动夫人之耳而声闻为近道夫施出诸心隐而不可测迨着而入物方可俱达人其容有恡乎二师行矣
松乡集卷四
