钦定四库全书　　　　　子部十三

开元释教録　　　　　　释家类

提要

【臣】等谨案开元释教録二十卷唐释智昇撰智昇开元中居长安西崇福寺是编以三藏经论编为目録不分门目但以译人时代为先後起汉明帝永平十年丁卯迄开元十八年庚午凡六百六十四载中间传经缁素总一百七十六人所列大小二乘三藏圣教及圣贤集传并及失译总二千二百七十八部合七千四十六卷分为二録一曰总括羣经録皆先列译人名氏次列所译经名卷数及或存或佚末列小传各详其人之始末凡九卷其第十卷则载历代佛经目録凡古目録二十五家仅存其名新目録十六家具列其数首为古经録一卷谓为秦始皇时释利防等所齎其说恍惚无徵次为旧经録一卷称为刘向校书天禄阁所见盖依据向列仙传序称七十二人已见佛经之文至称为孔壁所藏则无庸置辨矣余自汉时佛经目録以後则固皆有实徵者也一曰别分乘藏録凡为七类一曰有译有本二曰有译无本三曰支派别行四曰删畧繁重五曰拾遗补阙六曰疑惑再译七曰伪邪乱真则各以经论类从州居部列与总録一经一纬凡八卷其第十九卷则大乘经律论入藏目録第二十卷则小乘经律论圣贤集传入藏目録也佛氏旧文兹为大备亦兹为最古所列诸传尤足为考证之资朱彛尊作经义考号为善本而核其体例多与此符或为规仿或为闇合均未可定然足见其为缁流之中娴於着作者矣考隋书载王俭七志以道佛附见合为七门阮孝绪七録则以佛録第六道録第七共为七门隋志则於四部之志附载道经佛经之总数而不列其目唐志以下颇载经目而挂漏实多今於二氏之书皆择其体裁犹近儒书者畧存数家以备参考至经典叙目则惟録此书及白云霁道藏目録以存梗概亦犹隋志但列总数之意云尔乾隆四十六年十二月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀