尔时释迦牟尼佛。复说摄一切如来轮入大轮中般若波罗蜜多教。所谓入金刚平等故。是即入一切如来轮。入义平等故。是即入大菩萨轮。入法平等故。是即入妙法轮。入一切平等故。是即入一切轮。

尔时同心生转法轮菩萨摩诃萨。闻佛说此真理法门已，即现笑容。而说转金刚轮入一切金刚三昧心明曰：吽（引）。

说此心明时。所有一切如来。及三界一切有情。皆悉雲集曼罗中。复从菩萨心。出生一切曼罗三昧。是时诸佛菩萨依法安住尔时同心生转法轮菩萨。入一切轮印三摩地。从定出已，说此入一切三昧轮大曼罗法。建是曼罗者，当於外曼罗中画金刚轮。於其轮中画同心生转法轮菩萨。所有诸佛如来及金刚手等菩萨众。亦依前曼罗仪画。其曼罗四隅。画金刚部四大菩萨。谓金刚萨埵菩萨。金刚忿怒明王菩萨。观自在菩萨。虚空藏菩萨。於四门画四票帜。如是画曼罗已，然後阿阇梨依法结金刚轮樱引弟子入曼罗。授以金刚轮令受灌顶。传与四种曼罗及本部所有三昧等法。弟子仪法既尔。金刚轮曼罗所作成就亦应如是复说成就法。欲入一切曼罗者，当结金刚轮印安於面门。

若欲入大曼罗者，当结大轮樱若欲入诸印曼罗者，当结一切如来金刚樱若欲入三昧曼罗者，当结大三昧轮樱

若欲入羯磨曼罗者，当结诸金刚轮印又复作敬爱法降伏法印法破坏法入一切处法供养法调伏诸恶法等。皆结八大菩萨樱或结轮樱