○徐夔傳

古來才人文詞卓然可傳，不必有其遇，不必永其年，獨挾此區區，為世俗所不能爭，而賢豪差足以吐氣，余於徐君龍友重有感焉。徐君名夔，長洲諸生，龍友其字也。前明通政徐如珂之曾孫，素性伉直，戚友有過，恒麵斥之，而不存蒂芥。著有《裛爽亭詩集》，寡女以女工所入壽，剞劂而行之，歸愚沈宗伯為之序，嘗稱其論詩曰「偏鋒側出，皆在所貴，而獨疾夫平易枯淡以自蓋其陋者。」此實詩人之金針也。序中評其詩曰：摭拾奧博而能探其原，馳騁變幻而不傷顛蹶，不淪荒怪。蓋龍友之定論云。年四十餘始一遊京師，不屑時趨，不向貴人門投刺，時論高之。龍友既目空一世，世亦目龍友為狂生，群起毀之，獨居旅邸，至炊煙不續，困而歸，乃自悔其北遊之大謬也。調膳養母之餘，結城南詩課，與張子永夫、陳子有九、丁子樹芳諸人，聚飲酣嬉，別白流品，縱論古今成敗、山川形勢，旁及刀槊馳射、神仙雜藝，荒誕之事，高談雄辨，往往驚其座人，其豪宕不羈如此。此甲辰三月，應廣南學使之聘，甫及匝歲，竟卒於粵，年僅五十。龍友於書無不窺，詩文悲壯，間作金石篆刻，蒼健秀雅，得文何二家法。余嘗從歸愚宗伯處獲其數鈕，今登於譜，然世多不知其學殖之厚、文辭之豪，而但稱其藝事之殊絕。為述其生平梗概，俾後世知龍友不專以印人見也。

○高西園傳

高鳳翰，字西園，號南阜山人，山東濟寧州人也。自幼穎異，好讀書，長而博學經典，究精藝術，負超卓之才，尤豪於詩，酒酣耳熱，揮灑煙雲，往往千言立就。究心繆篆，印章全法秦漢，蒼古樸茂，罕與儔匹。山水極縱逸，不拘於法，以氣勝。草書圓勁飛動，有生趣。具經濟才，聲華籍甚，以諸生舉賢良一等，分發安徽，歷署歙縣丞、績溪令，均有政聲，及題授儀徵縣，忌者讒之，謂與盧運使見曾結黨，掛名彈章，故南阜有詩云：幾曾連茹茅同拔，卻為鋤蘭蕙並傷。又云：不妨李固終成黨，到底曾參未殺人。對簿日，陳詞慷慨有戴就風概，事終得白。會抱痺，廢諸事，尚左手，感鄭元祐尚左故事，更號尚左生，漂泊江湖間，放於詩酒，性嗜硯，所藏皆手琢，自為銘詞，卒年六十一，著有《硯史》、《擊林湖海》、《岫雲鴻爪》、《歸雲》等集。

○周頓菴傳

周整，字頓菴，浙江仁和縣庠生，銀台公之裔也，其先本鄞縣，高祖遷杭，遂卜居焉。家世甲科，清白相嬗，頓菴賦性聰穎，孟年對賓客，詩文操觚立就，老師、宿儒皆憚之，遊黌宮，有名於時，然性不喜帖括，以為敲門磚，不值餗，未嘗留意焉。惟專力於古文及六書，與穆門徵君京為雁行，相與切磋討論，譽隆隆日起，所為文奇奧深峭，有孫樵劉蛻風，俗眼觀之，輒掩口胡盧而去，秋闈鏖戰不下數次，而解名時每落孫山外，久之不耐場屋，乃絕意自適，晚耽禪理，珠宮梵宇，一筇一笠，往往托跡焉，壽至八旬而卒。其所製印不自愛惜，時人亦無有知之者，未獲彙成一譜，殊可惜耳。

○黃孝錫傳

孝錫姓黃氏，字備成，號約圃，吳縣木瀆鎮人，木瀆雖吳之一隅地，而人煙稠密、商賈輻輳，土斷者豪侈耽逸樂，日徵逐於飲食、聲伎間，而約圃超然特出於塵埃之外，所居左圖右史，花藥盈階，香爐琴薦，忘其在闤闠間也。蚤歲席前人遺貲，頗饒於財，約圃厚自奉養，性拓落不係心於米鹽零雜。先習舉子業，不喜為帖括之學，獨裒集兩漢六朝及唐宋以下大家詩文，讀之輒有所得，生平好結客，客之遊元墓者經木瀆，必訪約圃先生，係籬畔之舟，投井中之轄，流連款洽，相與擊缽飛觴以為樂事，家有小樓，可登眺具區，煙波洸漾，七十二嵐光明滅皆在履舄之下，每酒酣耳熱，與客踏梯，桄踞檻楯，商榷文藝，賞鑒尊彝罍洗、法書名畫，從容寄興，意甚得也。客有陳陽山者，精篆刻，工雕鏤，蜚聲藝苑，常主其家，討論古今，晰其源流支派，獨有悟入處，遂棲情鐵筆，其所宗尚，大約瓣香雲美，沈歸愚宗伯及家山樵亟稱之，後屏棄一切，專精三十年，藝益工而家日益落，聲名藉甚，吳會間得其一波一磔，莫不珍庋以為枕秘，求之者履滿戶外。然不屑為俗予一奏刀，以是譽之者半，毀之者亦半，欲避謗而家置一喙不能也。友竹徐君，約圃甥也，予因徐君得交於約圃，嘗造其居，縱譚秦漢以來金石文字及後世印譜得失，有針芥之合。於時樓外梅花盛開，香雪霏霏，飄墮巾袂，新月在簷，一杯在手，友朋聚處之樂，無過於此，年華炊黍，彈指俱成往事，約圃歸道山已二十餘年，舊雨飄零，墓草已宿，能無慨然！著有《棣花堂印篆》、《譜學》二種，令子能梓以問世否，惜予未之見也。

○朱夰

朱夰，字公放，初名杏芳，字雲栽，歸安人。弱冠即補湖州府學官弟子，有聲庠序，久困場屋，息機摧橦，甲子後不復再赴棘闈，遂改今名，字山漁，自號荑稗道人，蓋自寓其意也。放情山水之餘，不治生計，肆志於金石篆刻，猶不足以寄其崎嶔歷落之概，乃從事於音律，凡五聲相逐，七韻相轉，十二律相終始以及九宮三變之微旨，數百年來因革是非，皆能指析其毫芒，故雖身落江湖，而名蜚京國。辛未春，翠華南幸莊滋圃，大中丞撫全吳時，延譜印鑾，新曲膾炙人口，一時為之紙貴，盧雅雨運使再至兩淮，館於署，齋月餘，成《玉尺樓傳奇》一部，授之梨園，揚州人爭購之，於是有井水處，莫不知有朱公放矣。倘令得志於時，獲賦鐃歌法曲，歌詠太平，則周邦彥之領大晟樂府，詎能專美於前耶！惜乎畢生偃蹇，未申初志，詞人少達多窮，古今同慨，著有《摹印篆》一卷，《印譜》一卷，《山漁刻印稿》一卷，《宮調譜》八十卷。

○袁三俊

袁君三俊，字籥尊，號抱甕，江蘇長洲縣人也。生而炯介，篤志古學，居葑門，與沈文愨公歸愚師同里閈，有戚誼，童時在邨塾中即喜篆刻，父、師訶責不能止，宿火甕中，人靜後，鏗鏘有聲，便楚楚可觀，故早有聲譽，不樂為科舉文，惟肆力六書，研究豐17、束宗之訛，章法秦漢，兼得顧苓、陳炳之神韻，品高潔，向人不名一錢，非可以貨得，更為時賢所重。文愨公嘗有「寄懷抱甕詩」云：「比鄰兼戚友，憂喜兩家同，我作移枝鳥，君疑斷梗蓬，相思俱異地，相見各衰翁，魂夢難忘處，依依葑水東，吳中談篆刻，此事獨推袁，溫潤存剛健，支流會本原，古文人莫識，小道爾能尊，何日分斯籀，樽前聽細論。」予前在薛徵君雪南園中得識之，求篆十餘鈕，迄今鈐用時，猶想見其古心古貌，求之當世，殊不可得已。著有《抱甕印稿》，亦文愨公為之序，子孝詠，字慧音，能世其業。

○沈皋傳

沈皋字聞天，浙江歸安縣竹墩人，生而警敏，讀書一目數行，脫口輒能成誦，博聞強記，蜚聲黌序間，性峭直，與俗人處，夷然不屑，不為脂韋絜楹之行，人多忌之。絲竹、篆刻無不精妙，而尤工筆刀，終歲浪遊，田衣山屐相羊於湖山煙水之中，至名勝處，輒縱酒高歌，聲出金石。不沾沾科舉業，故屢踏省門，輒暴腮而返，其鐵筆最工白文，絕類何雪漁、蘇嘯民，所著有《六泉印譜》四卷。

○聶際茂傳

聶際茂號松岩，山東長山縣人也。性淳篤，博學經籍，及為學官弟子，終歲潛閉著書，不為苟合，詭隨取悅於當世。留意六書，寄情鐵筆，師安邱張卯君，以蒼深雅健為宗，高自標許，不輕為人奏刀，遇書畫家則欣然鐫贈，否則酬以兼金不可得也。文戰屢擯於主司，居閑處約，恒以潔白自守，斗室蕭條，灑然超絕。德州宋蒙泉弼廉使官編修時，招至京師，河間曉嵐紀侍郎昀一見，獨心賞焉，逢人說項，遂得遊公卿間，名譽鵲起。畿輔總制、桐城方觀承問亭先生好秦漢印，聞松岩名，延之鈴閣，松岩草服敝屩，入見長揖就坐，總制公以其樸直，甚優禮之。著有《司空表聖詩品印譜》，北平黃大中丞叔琳為之序。予因其同鄉方主政昂得乞所製數鈕焉。

○黃呂傳

黃呂字次黃，號鳳六扇人，安徽歙縣潭渡人，白山先生之嗣君也。白山著作等身，名藉藉大江南北間，兼通六書，工篆刻。鳳六舞象時，素稟庭訓，所製即多遒勁蒼秀，有秦漢遺風。兼精繪事，山水、人物、花鳥蟲魚，縱筆所如皆臻絕妙。書法晉人，晚年益樸茂，每作畫成，輒題詩幀首，以自所鐫印鈐之，人謂具「四美」焉。鳳六詩謝去雕飾，天真爛漫，惜不自收拾，傳者蓋寡焉。其及門有名宗繹字仲鳧者，亦自幼嫻習篆刻，工寫漢隸，章法古健，索其書者始無虛日，又手畫印章二帙，幾與印者無別。丙子菊秋，予歸耕綿上，往還甚密，得其詩畫頗夥，貯魰書樓中，鄰人不戒於火，盡為鬱攸奪去，良可歎也。

○胡志仁傳

胡志仁字井輝，號曙湖、華顛老人，浙江山陰布衣，詩有逸材，天然高澹，不琢不雕，工篆刻，家貧不治生產，輒藉此為八口衣食，得百錢敷日給，則如嚴君平之賣卜，便垂簾讀書，類退院僧矣。非其意者雖餌以重貲不能得也，晚年選漢印之精者五百鈕，手自摹勒成譜。又喜周櫟園《印人傳》，為各篆名字印二方，作一譜以傳世，剞劂成，忽中風卒，卒年八十有二歲。曙湖具數十年苦心，殫精竭思，可謂三折肱矣，乃黃金擲虛牝，垂老無一知者，即有一二能道其姓名，而要不出於越之間，其亦可悲也夫。其弟子趙芃若亦善製印，欲得其所刻印彙譜以傳，而寡媳秘不與，後數年家益貧，聞悉出以易米於市，惜哉！

○陳煉傳

煉玉道人陳煉字在專，號西葊，閩之日安縣人，流寓華亭樂峰泖之秀，遂家焉。幼清羸，弱不勝衣，事帖括，輒為二豎侮，乃歎曰「命也夫」，遂甘心為山澤臒。性嗜古，每入市見鍾鼎盤杅，摩挲不釋手，然貧無力購，惟嗟惜而已。書法懷素，有古致可觀。學鐵筆，悟少陵「書貴瘦硬通神」之語，有所得，已而得朱修能譜，師其指授，以為篆刻之能事畢矣。一日過予，予出先秦兩漢銅章數千鈕，示之不覺拍案驚駭，若遊山者忽然而登岱，觀水者之忽然而泛澥也。則且窮搜博采，冥思默會，得之心而應之手，遺其象而追其神於是，篆法、刀法遂直造於古而不拘乎一格。時作小詩，服膺溫李，詠物諸什，每摘清新句，且吟且讀，靜坐小窗，聲琅琅出環堵。第善病，經年強半在藥里中，又復米鹽零雜，經營八口，悴心勞神而且在貧，如客無故於親知間作一稱貸謀，夷然不屑也。當其寂處無聊偶或寄情弦索，然歌場酒座則堅匿其技，恥為人知。江蘇方伯吳公壇，雅慕其鐵筆，兼高其品介，沈明經珠南屢招之，並以屬予。西弇以山人不宜幹謁貴官，卒不往。與予交二十餘年，始終無間言，有愛子聰穎獨絕，年方舞象即能繼其學，且署款極精雅，患小疾為庸醫所殺，益悒鬱無聊，病更劇，乙未秋，竟下世，年僅四十有六。所著《超然樓印譜》、《秋水園印譜》，又與杜葭軒有《印譜合璧》之刻，皆已風行海內，其《西弇詩鈔》若干卷猶藏於家，惜無力付剞劂氏。

○顧光烈傳

顧光烈字開周，號楓林，世居浙江之錢塘縣。賦性高潔，怡澹寡欲，幼讀書不喜章句之學，惟研究六書、篆刻，凡有所作，精心扣擊，必窮極其根源，務取合於古人，加以晝夜思索，遇會心時，始奏刀騞然，故求之者不可驟得，每云能事不受相促迫也。家素饒於資，後中落，又善病，然淡泊自甘，屏除塵累，非知己好友即壽以多金不輕受。晚得異授鉤稽壬遁之術，其推算刻應無不響驗，晨光始通，占問者履滿戶外，日亭午，即垂簾讀易，不忘交遊。乙亥春，曾為餘鐫大小石印十餘鈕，風韻在蘇泗水、吳亦步之間。杪秋，餘歸歙掃墓，楓林忽得噎膈症，賚志而沒，今每過其所居，緬懷雅度，不勝有人琴之慨云。

○嚴源傳

嚴源字景湘，號素峰，江蘇常熟縣人，前明相國文靖公後裔也。性資瀟灑，薄利祿，幼習舉子業，不耐場屋苦，遂棄去，肆力於詩，古文詞尤工，集唐天衣無縫，一時稱之。嗜金石文字，究心《說文》、《玉篇》等書，且得文靖公家傳古銅玉印暨譜八卷，昕夕摩挲，食古已深，又親承浩菴徐太史指授，遂以鐵筆寓其寥落不偶之蹤，師尚秦漢，不屑屑法唐宋也。年既長，親串多慫恿其入都，希際遇，顧數奇相識中能領方銅、紅沫之趣者無幾，矧「長安居大不易」，烏能俾旅食，崢嶸困而歸，爰輯其平生刊印，彙為譜，又力綿不能付剞劂，錦帙牙簽，惟自珍襲之。丙子秋，予薄遊金閶，邂逅素峰於萃古齋書肆，傾蓋有水乳之合，詫謂肆中人曰：源平生今得一知己，可不恨矣。詰朝，予過訪其寓齋，琴樽楚楚，無一俗物，洵可人也。舉所藏古印稿並自鐫印譜、石章相贈，時已老病羸甚，自言一生耗心血習此技，今識君，宜以付托，辭氣慷慨欷歔，予亦深嗟異之。時以他冗，越一宿即解維別去，其後痕跡萍蓬，不至吳中者數月，而友人來，有識素峰者云已歸道山矣，惜哉！因攜其所惠譜返新安，擬暇日錄識數語存其略。辛巳、戊子，兩遭祝融之厄，凡所筆述或未竟者，咸被六丁取去，致磋砣彈指頃忽，數十年未補一傳，深悵負此良友，頃曝書忽得伊譜，副墨展誦其駢體自序，恍接聲欬於虎溪煙月間也，嗚呼！其可感也夫。

○蔣兀龍傳

蔣兀龍字乾九，一字雲卿，號春雨，浙江秀水縣人也。予於丙子歲秋杪，從治堂范明經、孝廉魏松濤兩君處早聞其名，習知篤學，嗜古工詩文，精賞鑒，究心金石書畫，出其餘技，寄興於鐵書，喜用釘頭隨意鐫刻，多白文，不假修飾，頗饒古趣，蓋私淑丁龍泓隱君耳。嘗館予宗人鶴儀堂，予過訪因得識荊州，叩其所學，殊有本源，益信兩友之賞識不謬。春雨隨出雲《戴笠圖行》，看子屬題，曾走筆率成五古一章，春雨亦以其所製印見貽。後入都，別來二十餘年，惟聞於辛卯歲，僅得副車，未獲一第，俾其賡歌廊廟，良可惜也。然其門下士濟濟入詞垣者不一其人，且春雨著述甚富，信其為傳人必矣，安得遇好事者謀壽諸梨棗，流播藝林哉！