戒奢者必先於節儉也夫澹素養性奢靡伐徳人率知之而取舍不决焉何也志不能帥氣理不足御情是以覆敗者多矣 【 節撙節也易所謂節以制度是也儉約也澹素澹泊而質素也奢靡奢麗也伐敗也率皆也决斷也志者氣之將帥理者情之羈勒言人皆知儉素可以養性奢侈足以敗徳而不能决斷於取舎之間由其志無所守而私勝於公所以顛覆敗亡者多矣○撙尊上聲】 傳曰儉者聖人之寶也又曰儉徳之共也侈惡之大也若夫一縷之帛出工女之勤一粒之食出農夫之勞致之非易而用之不節暴殄天物無所顧惜上率下承靡然一軌孰勝其敝哉 【 殄田上聲軌音詭勝平聲○傳謂古書子華子曰夫儉聖人之寳也所以御世之具也言聖人不寳金玉而寳節儉也春秋莊公二十四年春刻桓公桷御孫諌曰臣聞之儉徳之共也侈惡之大也共恭也一説共也謂與天下共行此徳也侈奢侈也暴疾也殄絶也率行也承奉也靡隨順也軌車轍也勝堪也敝敗壞也言天下之物皆出於農夫工女之勤勞用之無節暴殄天物奢侈相承上行下效隨順一律則亦何以勝其敝哉】 夫錦繡華麗不如布帛之温也竒羞美味不若糲粢之飽也且五色壞目五味昬智飲清茹淡祛疾延齡得失損益判然懸絶矣 【 糲音辣粢音資茹如去聲祛去平聲齡音零○羞膳之美者也脱粟曰糲糲粢黍稷之粗者也五色亂目則目不明五味亂口則智益昬茹食也祛却之也齡年也甚言淡薄之有益於人也判然斷然也懸絶謂相去遼逺也】 古之賢妃哲后深戒乎此故絺綌無斁見美於周詩大練粗疏垂光於漢史敦廉儉之風絶侈麗之費天下從化是以海内殷富閭閻足給焉 【 絺音笞綌音隙斁音亦○絺綌葛布也精曰絺粗曰綌斁厭也周南葛覃之詩曰為絺為綌服之無斁言文王后妃躬治葛為布而服之無有厭斁也大練粗繒也後漢明徳皇后常衣大練裙不加縁朔朢諸姬主朝請望見后袍疏粗反以為綺縠就視乃笑后曰此繒特宜染色故用之耳六宫莫不歎息是以節儉之化行而四海之内富盛閭里之間豐足○繒慈陵切縁去聲縠音斛】 蓋上以導下内以表外故后必敦節儉以率六宫諸侯之夫人以至士庶人之妻皆敦節儉以率其家然後民無凍餒禮義可興風化可紀矣 【 餒弩罪切○導猶引導謂先之也表猶明也敦厚也率先也餒饑也紀理也極也言上下之間各敦乎節儉則治化之效必臻其極矣】 或有問者曰節儉有禮乎曰禮與其奢也寧儉然有可約者焉有可腆者焉是故處已不可不儉事親不可不豐 【 腆他典切○約儉也腆厚也此引孔子之言以答或人之問又恐其一於儉而無等差故終之曰處已宜儉事親必豐】