钦定四库全书
御定内则衍义卷十四
大学士傅以渐恭纂
让之道
待外戚
内则曰妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑舅姑受之则喜如新受赐若反赐之则辞不得命如更受赐藏以待乏妇若有私亲兄弟将与之则复请其故赐而后与之
谨按三代上贒后妃多自侯国其家未甞借援婚媾故宠外戚抑外戚者皆无传焉所以待之之道亦不见于圣人之训惟内则所称妇于私亲兄弟其节似小其道则大如饮食衣服布帛佩帨茞兰皆物之微者必以献舅姑受之则喜赐之则辞有不敢私之心焉辞而不得命则藏有不敢轻之心焉欲与私亲兄弟则复请有不敢专之心焉推是心也凡家之所有
举不敢以畀其私亲而况国之爵禄乎且夫爵之欲其贵也禄之欲其富也富贵以道则为福富贵不以道则为累古贒后妃之处外戚与贒外戚之自处未有不求诸道者故采汉以后可法者为宫壸鉴焉
汉明徳马皇后当明帝时言及政事多所裨补而未尝以家私干故宠敬日隆始终无衰及为皇太后自撰显宗起居注削去兄防参医药事帝请曰黄门舅旦夕供养且一年既无褒异又不録勤劳无乃过乎太后曰吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家故不着也建初元年欲封爵诸舅太后不聴明年夏大旱言事者以为不封外戚之故有司因此上奏宜依旧典太后诏不许其畧曰凡言事者皆欲媚朕以要福耳昔王氏五侯同日俱封其时黄雾四塞不闻澍雨之应又田蚡窦婴宠贵横恣倾覆之祸为世所传故先帝防慎舅氏不令在枢机之位诸子之封裁令半楚淮阳诸国甞谓我子不当与先帝子等今有司奈何欲以马氏比隂氏乎吾岂可上负先帝之防下亏先人之徳重袭西京败亡之祸哉固不许帝省诏悲叹重请曰汉兴舅氏之封侯犹皇子之为王也太后诚存谦虚奈何令臣独不加恩三舅乎且卫尉年尊两校尉有大病如令不讳使臣长抱刻骨之恨宜及吉时不可稽留太后报曰吾反覆念之思令两善岂徒欲获谦谦之名而使帝受不外施之嫌哉昔窦太后欲封王皇后之兄丞相条侯言受高祖约无军功非刘氏不侯今马氏无功于国岂得与隂郭中兴之后等邪常观富贵之家禄位重叠犹再实之木其根必伤且人所以愿封侯者欲上奉祭祀下求温饱耳今祭祀则受四方之珍衣食则防御府余资斯岂不足而必当得一县乎吾计之熟矣勿有疑也夫至孝之行安亲为上今数遭变异谷价数倍忧惶昼夜不安坐卧而欲先营外封违慈母之拳拳乎吾素刚急有胸中气不可不顺也若隂阳调和边境清静然后行子之志吾但当含饴防孙不能复闗政矣初太夫人塟起坟微髙太后以为言兄廖等即时减削其外亲有谦素义行者辄假借温言赏以财位如有纎芥则先见严恪之色然后加谴其美车服不轨法度者便絶属籍遣归田里四年天下丰稔方垂无事帝遂封三舅廖防光为列侯并辞让愿就闗内侯太后闻之曰圣人设教各有其方知情性莫能齐也吾少壮时但慕竹帛志不顾命今虽已老而复戒之在得故日夜惕厉思自降损居不求安食不念饱冀乗此道不负先帝所以化导兄弟共同斯志欲令瞑目之日无所复恨何意老志复不从哉万年之日长恨矣廖等不得已受封爵而退位归第焉
宋宣仁圣烈髙皇后后弟殿内崇班士林供奉久帝欲迁其官后谢曰士林获升朝籍分量已过岂宜援先后家比辞之及为皇太后居宝慈宫帝累欲为高氏营大第后不许久之但斥望春门外隙地以赐凡营缮百役费悉出宝慈不调大农一钱从父遵裕出西征失律抵罪蔡确欲献谀以固位乞复其官后曰遵裕灵武之役涂炭百万先帝中夜得报环榻行彻旦不能寐圣情自是惊悸驯致大故祸由遵裕得免刑诛幸矣先帝肉未冷吾何敢顾私恩而违天下公议确悚栗而止上元灯宴后母当入观太后止之曰夫人登楼上必加礼是由吾故而越典制于心殊不安但令赐之灯烛遂嵗以为常侄公绘公纪当转观察使力遏之帝请至再仅迁一秩终后之世不敢改又以官冗当汰诏损外氏恩四之一以为宫掖先
谨按汉马援宋髙琼并显功名当世其后援小女为明帝后琼曽孙女为英宗后始以外戚着子孙多贤良非有骄恣暴横也乃两后所以裁抑者非一端官秩赐禄居第之类一于减损甚至削供养医药之劳暴奢靡败衂之罪诵马后两诏及髙后诸论何其恳切而严肃也美哉持盈有道家享其休班爵无私国防其福矣两后为千古宫闱之冠而待外戚事尤相类故并着之
汉和帝和熹邓皇后太傅禹之孙女也初入掖庭为贵人偶疾帝特令后母弟兄入视医药不限以日数后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也帝曰人皆以数入为荣贵人反以为忧深自抑损诚难及也帝每欲官爵邓氏后辄哀请谦让故兄隲终帝世不过虎贲中郎
唐文徳长孙皇后兄无忌于帝本布衣交以佐命为元功出入卧内帝将引以辅政后固谓不可乗闲曰妾托体紫宫尊贵已极不愿私亲更防权于朝汉之吕霍可以为诫帝不聴自用无忌为尚书仆射后密令固让帝不获已乃聴后喜见顔间
刘宋髙祖武敬臧皇后讳爱亲东莞人也祖汪尚书郎父儁郡公曹髙祖复晋室居上相之重而后器服麤素不为亲属请谒
陈宣帝柳皇后讳敬言河东解县人也性谦谨未甞以宗族为请虽衣食亦无所分遗
谨按此皆古之贤后不欲贵其外家者夫处中宫之尊而推恩宗党亦情义之所必至乃邓隲终和帝之世官不过中郎长孙无忌以佐命元功受太宗特简而卒辞尚书仆射斯二人皆贤者而两后犹深抑之岂非虑贵戚据髙位易以骄奢致败乎宋陈二后不为亲属宗族请其所见亦同盖抑之乃所以厚之也观汉末诸外戚之事载在简册益知诸贤后为不可及已
晋明穆庾皇后讳文君颍川鄢陵人也后性仁惠美姿仪元帝闻之聘为太子妃以徳行见重明帝即位立为皇后成帝立尊为皇太后咸和元年有司奉请追赠后父母及夫人邱氏后陈让不许三请不从太后崩后帝孝思无极赠后父琛骠骑大将军仪同三司母邱氏安陵县君从母荀氏永宁县君何氏建安县君庾亮表陈先志让而不受
唐顺宗庄宪王皇后琅邪人祖难得有功名于世代宗时后以良家选入宫时顺宗在藩帝以才人幼故赐之生宪宗册为良娣后性仁顺宫中化其徳莫不柔雍顺宗即位疾已绵顿后侍医药不少怠将立后防病棘而止宪宗内禅尊为太上皇后性谨畏深抑外家无毫丝假贷
宋慈圣光献曹太后旧制外家男子毋得入谒太后春秋髙弟佾亦老帝数言宜使入见辄不许他日佾侍帝帝复为请乃许之因诣后閤少焉帝先起若令佾得伸亲亲意后遽曰此非汝所当得留趣遣出
宋钦圣宪肃向皇后哲宗立尊为皇太后帝将卜后及诸王纳妇后敕向族勿以女寘选中族党有欲援例以恩求京秩者后曰吾族未省有此例何庸以私情挠公法一槩不与
谨按椒房之戚人主固不敢私至于敬爱慈宫而宠及亲属是亦孝思所推也乃晋庾太后让父母之赠三请不从唐王太后深抑外家无丝毫假贷宋曹太后则外亲入閤一见立遣不少留向太后则族党欲得京秩槩不之许是皆髙出常情之外与汉明徳马后先后一揆矣若庾亮之让亦与马廖等引退相类岂非外戚之杰出者乎
三国魏文帝文徳郭皇后安平广宗人也祖世长吏后少而父永竒之曰此乃吾女中王也遂以女王为字文帝践阼为贵嫔甄后没立为皇后后外亲刘斐与他国为婚后闻之敕曰诸亲戚嫁娶自当与乡里门戸匹敌者不得因势彊与他方人婚也后妹子孟武还乡里求小妻后止之遂勅诸家曰今世妇女少当配将士不得因縁取以为妾也宜各自慎无为罚首
宋仁宗章穆郭皇后太原人宣徽南院使守文第二女谦约恵下性恶奢靡族属入谒禁中服餙华侈必加戒勗有以家事求言于上者后终不许兄子出嫁以贫欲祈恩赉但出装具给之上尤加礼焉
孝宗成肃谢皇后性慈俭服澣濯之衣有数年不易者弟渊以后贵授武翼郎后甞戒之曰主上化行恭俭吾亦躬服浣濯尔宜崇谦抑逺骄侈
谨按保世之道非一而恭俭必昌覆家之道非一而骄奢必败魏郭后论嫁娶之道申妾媵之禁岂复有攀援淫佚之失乎宋两后戒华侈勉谦抑皆有深见逺虑凡为外戚者诚能服诸后之训以之持身则行成而立名以之承家则善积而庆余岂不有光于宫禁哉
宋徽宗郑皇后开封人后自入宫好观书章奏能自制恩泽皆弗陈请时族子居中在枢府后奏外戚不当预国政必欲用之且令充他职帝为罢居中居中复用后归宁还言居中与父绅相往还人皆言其招权市贿乞禁絶许御史奏劾后果败
金显宗孝懿皇后圗克坦氏谦谨每畏其家世崇宠见父母流涕而言曰髙明之家古人所忌愿善自保持其后家果以哈林事败盖其逺虑如此后御下公平虽至亲无所阿狥甞诫诸侄曰皇帝以我故乃推恩外家当尽忠图报勿谓小善为无益而弗为小恶为无伤而弗去毋借吾之贵辄肆非违以干国家常宪
元裕宗徽仁裕圣皇后伯蓝也怯赤一名库库出鸿吉哩氏生顺宗成宗成宗即位尊为皇太后后之弟欲因后求官后语之曰若欲求官耶汝自为之勿以累我也其后弟果被黜人皆服后之先见
谨按髙明之家未有恶安而喜危者然贵不期骄而自骄甚或招权干宪自贻伊戚岂非恃荣盛之势忘止足之戒乎宋郑后请罢族子枢府复发其所为金圗克坦后流涕而谏父母极言以诲诸侄元鸿吉哩后深絶其弟之求官此三后者岂诚不近人情哉其心至公而其见至明也厥后或败或黜一如所言向使诸外戚觉悟悛改则国无伤恩之事而家有永存之美矣
慈之道
逮下
内则曰妾将生子及月辰夫使人日一问之子生三月之末潄澣夙齐见于内寝礼之如始入室君已食彻焉使之特馂遂入御
谨按天道谓之曰大生地道谓之曰广生大者无所不统广者无所不及女道法地恩谊贵其公溥而偏颇之心胜则在下者有不均之叹矣古圣人制礼夫有再娶之文妇无二适之义春秋载诸侯婚礼有配嫡必有媵妾皆所以广生育之道故内则论妾亦独于生子之事详明而曲尽焉妾以子重重子则不得不重妾将生之日夫使人日一问之所以安其心思调其血气子生三月见于内寝待之之礼如初入室正以明入室原为生子计也主君之食授之特馂见生子则与羣妾不同因而御之固三月之末可以御亦所以惬其生子之心妾之子以妻为母则妾之生子妻之惠也妾能生子而妻之逮下不从此愈加其雍和乎
诗周南曰南有樛木葛藟累之乐只君子福履绥之南有樛木葛藟荒之乐只君子福履将之南有樛木葛藟萦之乐只君子福履成之
谨按制礼莫详于成周逮下莫过于太姒周南召南所载无一非仁徳厚施所及而尤大着于樛木之章众妾乐太姒之徳随所触而称愿之曰观之樛木形下曲也葛藟系于其上吾知福履之保定而孔固矣观之樛木形下曲也葛藟徧覆其上吾知福履之隂扶而黙助矣观之樛木形下曲也葛藟绕旋而周迎吾又知福履之完聚而无缺欠矣一身所践万福集焉一身所倡羣情顺焉葛藟之性虽柔而类则相引而愈众初但能仰攀其前继且蕃殖其上又继且生生不已情以感而益固心以久而愈浃人情所至即属天理人心所向即为天命茍非逮下出于至诚乌能当此福禄之攸同也哉太姒真王化之奥枢而卜世卜年之肇始矣
周南曰螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮螽斯羽揖揖兮宜尔子孙蛰蛰兮谨按逮下之美莫大于生子故樛木三章方咏太姒之仁慈而螽斯三章即赞子孙之众多盖天下未有不和而能生者也天地之生万物曰保合太和圣人之生万民曰太和元气夫有相害者则和不全螽斯和而不相害子孙有振振绳绳蛰蛰之盛后妃既无嫉妬而子孙众多逮下岂非后妃所最先者欤
召南曰嘒彼小星三五在东肃肃宵征夙夜在公实命不同嘒彼小星维参与昴肃肃宵征抱衾与禂实命不犹
谨按逮下之道必使天下之妇人皆能逮下而逮下之心始遂南国夫人承后妃之化能不妬忌以惠及媵妾媵妾因所见以起兴曰小星而三五在东天将曙矣岂可晏然而已乎由所赋之命不同是以进御于君已感夫人之恵岂复致怨于往来之勤也至于维参与昴则众星愈隠止有参之体大而且明昴之体聚而易见宵征见此何其悚然亦归诸命之不犹而已矣感恩安命合为一心乃太姒逮下之极致欤
礼记月令曰后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于髙禖之前
谨按祈嗣之礼古人不废弓矢者男子所有事也天子所御后妃即帅九嫔御而礼之谓本精诚祭祀之心为谦恭逮下之心古圣王齐家有道在宫雝雝后妃固以徳升姬嫱亦以序进情有覃被爱罔偏流夑理中和广滋天派有获妊兆恭肃明神是以所生贤良寿考其本有深焉者也后世所图张仙挟弹而射天狗以为生子之祥想因此而为之欤
东汉明徳马皇后既正位宫闱愈自谦肃以皇嗣未广荐达淑媛汲汲如不及进见者辄加慰纳若数所宠引愈益隆遇有闗雎樛木之风
谨按事之出于诚然者积久则愈摰出于勉然者未几而旋更逮下为妇人之所难即循分荐逹已称贤淑乃马后忧皇嗣之不广荐达淑媛且汲汲如不及也是专以生子为先务絶无燕宠之心乃又于进见者辄加慰纳复于素所宠引者愈益隆遇是专以明帝之好为好以众妃嫔所生之子为子三代而后未有也
顺烈梁皇后永建中为贵人常特被引御从容辞曰阳以博施为徳隂以不专为义易序贯鱼诗美螽斯此百福所由兴也妾不敢蔽帝加敬焉
谨按此贵人而能逮下者为贵人而特被引御亦偶逢不可常得之事乃不敢蔽同列之美而劝帝博施且援经典以自守也逮下之心本诸天性宜其上膺帝眷终得正位中宫尔
三国时晋公司马昭夫人王氏事太傅夫妇曲尽道谦恭接下进嫔御以序
谨按治天下与治家之理无二总求其有序而巳有序则先之者无专蔽之嫌后之者无僣越之想王夫人整肃家道凡事必期有当于丈夫之心即进达嫔御亦必有一定之序逮下之恩何其周逮下之法又何其正也有逮下之定法始足完逮下之深恩王氏近之矣
北齐神武明皇后娄氏讳昭君赠司徒内干之女也性寛厚不妬忌神武姬侍咸加恩待神武逼于茹茹欲娶其女而未决后曰国家大计愿不疑也及茹茹公主至后避正室处之
谨按婚姻之事闗一身之宠辱者小闗国家之安危者大区区与妃嫔争能而不能推恩以广惠固由于性情之偏亦足见识力之短娄皇后之待神武姬妾也凡有可加之恩必屈身以逮之寛而多恕厚而有情至于外逼勍隣内乏备御欲将明信止有结契婚姻之法盖骨肉既出于天成子孙可倚为心膂夏商以来莘任子姒俱出神明之胄春秋之世秦晋齐鲁代讲好合之谊神武欲娶茹茹之女亦保国之极思也娄皇后既已握中阃之权则逊让诚匪易事乃竟命国家大计反劝神武之毅然必行而避处侧宫虚正宫以待茹茹公主可不谓贤哉夫逮下者我尊而彼卑此且自卑以尊人是又进逮下一筹矣
宋司马光妻张氏御婢妾寛而知其劳苦恤之甞夜濯足婢误以沸汤沃之足为烂病月余方已仅一批其颊而止故其没也自族姻至于厮养无亲疎大小咸哭之极哀
谨按仆无知可以情恕况女婢之愚暗尤天下一辙司马光妻之待婢至沸汤烂足仅一批其颊而止可谓容人所不能容者矣夫有过且优容至此则平日之爱养可知服役之以情恕若此则等而上之又可知逮下之道正于难施之恩必推其恩以及之所以为厚徳载物也欤
金世宗昭徳皇后乌凌噶氏性不妬忌为世宗择后房广继嗣虽显宗生后而此心不移后甞有疾世宗为视医药数日不离去后曰大王视妾过厚其知者以为视疾不知者必有专妬之嫌又曰妇道以正家为大第恐徳薄无补内治安能効嫔妾所为惟欲巳厚也后改諡明徳皇后
谨按不孝有三无后为大况帝王统一海内神器所托建立太子诚为要务乌凌噶皇后所难不在择后房以广继嗣而在显宗生后此心究竟不移是专以逮下为美徳也观其有疾而世宗视药岂非慎重其贤徳哉乃数日不离即引嫌而欲世宗均恵则平日顺世宗之心更可知矣至于正家为大之语尤得皇后之体盖天子理阳道以治天下惟求贵贱上下之各安其位皇后理隂道以肃宫庭亦惟求妃嫔侍妾之各获所愿以为明徳诚哉乎其为明徳也世宗得如此贤后为内助国势所以日隆政治所以无阙尔
元巴延呼圗克皇后鸿吉哩氏性节俭不妬忌动以礼法自持第三皇后竒氏素有宠居兴圣西宫帝希幸东内后左右以为言后无几微怨望意从帝时巡上京次中道帝遣内官传防欲临幸后辞曰暮夜非至尊往来之时内官往复者三竟拒不纳帝益贤之
谨按皇后虽与帝王敌体然以徽柔之质事英明大有为之主其逮下亦有不得自主之时夫逮下至不得自主非诚于逮下者矣鸿吉哩皇后寛厚既本于性成礼法又娴于平日虽竒后之专宠于西宫亦付诸义命之当然耳迨追随驾巡帝临幸承恩日月此其时矣独以暮夜为辞岂特无专欲希宠之心并有防患谨微之意至再至三何其念之深识之大也以顺为正复以礼自娴是真逮下之极凡为后者所当法尔
慈之道
慈幼
内则曰其次为慈母其次为保母皆居子室他人无事不往
又曰孺子蚤寝晏起食无时
又曰防甘柔滑孺子馂
诗蓼莪之三章曰父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我
谨按齿之幼者借养于所亲分之幼者借养于所尊养之之道慈而已矣观内则君大夫子生之后为异室以处孺子于众妾及傅御之属择其可者以为师慈保之三母而首重寛裕慈惠又不限孺子以寝兴饮食之节凡父母所食之余防甘柔滑者则令之馂皆所以慈之也昔诗人追思父母之恩累言不尽大约无非慈者是故先王推此意以养幼少存诸孤着为月令而礼经又畅其说曰不独子其子然则养己之子以慈而养人之子尤当以慈矣妇人于己子无不慈者必于前妻之子妾之子夫兄弟亲族之子凡非己出者自幼至长无不尽心抚养而后足以为慈故采辑宫闱以迨庶妇能慈幼者着之为母道之式焉
汉明徳马皇后明帝为太子时选入宫及即位后为贵人时后前母姊女贾氏亦以选入生肃宗帝以后无子命令养之谓曰人未必当自生子但患爱养不至耳后于是尽心抚养劳瘁过于所生肃宗亦孝性惇笃母子慈爱始终无纎芥之间
唐太宗文徳长孙皇后有下嫔生豫章公主而死后视公主一如所生
宋明徳李皇后潞州上党人淄州刺史处耘第二女开宝中太祖聘为太宗妃既纳币防太祖崩至太平兴国三年始入宫年十九雍熙元年诏立为皇后后性恭谨庄肃抚育诸子及嫔御甚厚
宋杨淑妃益州人始仁宗在乳褓章献使妃防视凡起居饮食必与之俱所以拥佑扶持恩意勤备及帝即位甞召其侄永徳见禁中欲授以诸司副使妃辞曰小儿岂胜大恩小官可也更命为右侍禁章献遗诰尊为皇太后仁宗未有嗣太后每劝帝择宗子近属而贤者养于宫中所选即英宗也
宋慈圣光献曹皇后神宗立尊为太皇太后名宫曰庆寿帝致极诚孝所以承迎娯恱无所不尽从行登翫毎先后防掖后亦慈爱天至或退朝稍晩必自至屏扆瞩间亲持饍饮以食帝
金显宗孝懿皇后圗克坦氏逮嫔御和平其有生子而母亡者视之如己所生慈训无间
唐和政公主下嫁柳潭潭兄澄之妻杨贵妃娣也势幸倾朝公主未甞干以私及死抚其子如所生
宋徐国长公主仁宗幼女也妾媵得女拊视如己出谨按此皆后妃公主之慈幼者汉马后之于肃宗抚育劳瘁过于所出宋杨太后之于仁宗拥佑扶持恩意勤偹曹太后之于神宗慈爱天至亲授膳饮三帝亦皆极奉飬之诚无纎芥之间岂非慈孝相感哉唐长孙后金圗克坦后宋徐国长公主抚妾之子女如己所出不懐嫡庶之嫌宋李后抚育诸子甚厚初无前后之迹是皆人情所难唐和政公主于姒妇生不借其势死而抚其孤髙义又何可及也易曰至哉坤元万物资生后妃而能慈得坤道矣佐天而昌后不亦休乎
魏芒慈母者魏孟阳氏之女芒卯之后妻也有三子前妻之子五人皆不爱慈母遇之甚异犹不爱慈母乃命其三子不得与前妻子齐衣服饮食起居进退甚相逺前妻之子犹不爱于是前妻中子犯魏王令当死慈母忧戚悲哀带围减尺朝夕勤劳以救其罪人有谓慈母曰何为勤劳忧惧如此慈母曰如妾亲子虽不爱妾犹救其祸而除其害独于假子而不为何以异于凡母其父为其孤也而使妾为其继母继母如母为人母不能爱其子可谓慈乎亲其亲而偏其假可谓义乎不慈且无义何以立于世彼虽不爱妾安可以忘义乎魏安厘王闻之髙其义曰慈母如此可不赦其子乎乃赦其子复其家自此五子亲拊慈母雍雍若一慈母率导八子咸为魏大夫卿士各成于礼义
汉翟母者丞相方进后母也方进年十三失父辞后母欲西学长安母怜其幼不忍也随与俱方进出从博士受经母织屦给其资用十余年不怠后方进至丞相封侯母尚在供养勤备焉
陈文矩妻李法之姊字穆姜生二男前妻有四子文矩为安众令卒于官四子以母非所生憎毁日积而穆姜慈爱温仁抚字益隆衣食资供皆兼倍所生或谓母曰四子不孝甚矣何不别居以逺之对曰吾方以义相导使其自迁善也及前妻长子兴有疾困笃恻隠自然亲调药膳恩情笃宻兴疾久乃瘳于是呼三弟谓曰继母慈仁出自天授吾兄弟不识恩养禽兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣遂将三弟诣南郑狱陈母之徳状已之过乞就刑辟县言之于郡郡守表异其母蠲除其徭遣四子许以修革自后训导愈明并为良士穆姜年八十余卒临终敕诸子曰吾弟伯度智达士也所论薄葬其义至矣又临亡遗命贤圣法也今汝曹遵承勿与俗同増吾之累诸子奉行焉
宋余楚妻建阳人姓陈氏生子翼三岁楚卒陈氏尽以其产遗前妻二子翼年十五使游学四方在外十五年以进士归
临江军判官王益妻呉氏抚州金谿人好学强记而恂恂自下于事未甞有所专益生七子长二子元配徐出也呉爱之甚于子二子卒遇其嫠妇异诸妇处内外疎戚甚恩有谗讪置之未甞或藏怒也自奉养未甞择衣食而人有以穷来归者分衣食给之嫁三从孤女如己女待长子之母族如己族
髙阳郡君齐氏祈州蒲隂人侍读学士王洙妻也读书有节行始自哀早孤誓不嫁养母者有年学士失元配诸子幼闻其贤从母兄求之曰是必能母吾子于是时服母丧阕矣归王氏字诸子甚恩恭俭有礼阖门欣欣无异言
元雅里氏兆边千戸耶律留格妻也留格卒令善格袭其父爵雅里拜且泣曰薛阇者留格前妻所出嫡子也善格者妾所出若立之是私己而蔑天伦窃为不可太祖叹其贤
谨按此皆继母之慈幼者凡母之爱子也甚于父至继母而有间矣继母自有子而更有间矣即子致其孝难必母尽其慈乃芒母陈母其前妻之子皆乖戾不顺而抑己子以厚之直救其死亡疾病卒之诸子感化成立并为良士显官余母王母其行事亦犹是也翟母之训学耶律母之让爵可谓明于道而笃于义至齐氏未嫁时其夫愿得以抚诸孤岂非慈爱成性耶嗟夫是诸母者生则享诸子之奉殁则垂后世之名岂若闵子骞尹伯竒之母身辱而名恶哉凡为继母者宜深长思己
齐义继母者齐二子之母也当宣王时有人鬬死于道吏讯之被一创二子兄弟立其傍吏问之兄曰我杀之弟曰非兄也乃我杀之期年吏不能决言之于相相不能决言之于王王曰今皆赦之是纵有罪也皆杀之是诛无辜也寡人度其母能知之善恶试问其母聼其所欲杀活相召其母问之曰母之子杀人兄弟相代死吏不能决言之于王王有仁惠故问母何所欲杀活其母泣而对曰杀其少者相受其言因而问之曰夫少子者人之所爱也今欲杀之何也其母对曰少者妾之子也长者前妻之子也其父疾且死之时属之于妾曰善养视之妾曰诺今既受人之托许人以诺岂可以忘人之托而不信其诺耶且杀兄活弟是以私爱废公议也背言忘信是欺死者也何以立于世哉子虽痛乎独谓行何泣下沾襟相入言于王王美其义髙其行皆赦不杀而尊其母号曰义母
汉二义者珠崖令之后妻及前妻之女也女名初年十三珠崖多珠继母连大珠以为系臂及令死当送防法内珠入于闗者死继母弃其系臂珠其子男年九嵗好而取之置之母镜奁中皆莫之知遂奉防归至海闗闗侯士吏搜索得珠十枚于继母镜奁中吏曰嘻此值法无可奈何谁当坐者初恐罪其母乃曰初当坐之吏曰其状何如对曰君不幸夫人解系臂弃之初心惜之取而置夫人镜奁中夫人不知也继母闻之遽疾行问初初曰夫人所弃珠初复取之置夫人奁中初当坐之母意亦以初为实然怜之乃因谓吏曰愿且待幸无劾儿儿诚不知也此珠妾之系臂也君不幸妾解去之而置奁中廹奉丧道逺与弱小俱忽然忘之妾当坐之初固曰实初取之继母又曰儿但让耳实妾取之因涕泣不能自禁初曰夫人哀初之孤欲强活初身夫人实不知也又因哭泣泣下交颈送葬者尽哭哀感傍人莫不为酸鼻挥涕闗吏执笔书劾不能就一字闗侯垂泣终日不能忍决乃曰母子有义如此吾宁坐之不忍加文且又相让安知孰是遂弃珠而遣之既去后乃知男独取之也
元秦闰夫妻柴氏晋宁人闰夫前妻遗一子尚幼柴氏鞠如己出未几柴氏有子闰夫病且死嘱柴氏曰我病不复起家贫惟二幼子汝能抚其成立我死无憾矣闰夫死家事日微柴氏辛勤绩纺遣二子就学至正十八年贼犯晋宁其长子为贼驱迫在围中既而得脱初在贼时有恶少与张福为仇往灭其家殳官军至福诉其事事连柴氏长子法当诛柴氏引次子诣官泣诉曰徃从恶者吾次子非吾长子也次子曰我之罪可加于兄乎鞫之至死不易其言官反疑次子非所出讯之他囚始得其情官义柴氏之行为之言曰妇执义不忘其夫之命子趋死而能成母之志此天理人情之至也遂释其长子次子亦得不死时人皆以为难二十四年有司上其事旌其门而复其家
唐王兰英者独孤师仁之姆师仁父武都谋归唐王世充杀之师仁始三嵗免死禁锢兰英请髠钳得保养许之时丧乱饿死者籍籍游丐道路以食师仁身啖土饮水后诈为采薪窃师仁归京师髙祖嘉其义诏封兰英永寿乡君
谨按妇人之于前子抚如己出己足称矣乃齐义继母元秦母捐其子以活前子珠崖令妻舍其身以全前女岂非天下之至难者欤观其对相国之言诉闗吏及问官之语千载之下诵之令人陨涕且弟愿代兄女愿代母孝友萃于一门卒之母女兄弟皆全孰谓为善无报耶若唐王兰英全三嵗孤至髠钳游丐啖土饮水是亦舍生取义幸而不死耳
隋陆让母冯氏上党人性仁爱有母仪让其孽子也开皇末为播州刺史数有聚敛赃货狼籍为司马所奏案得实将就刑冯氏蓬头垢面诣朝堂数让罪于是流涕呜咽亲持杯粥劝让食既而上表求哀情词甚切上愍然为之改容献皇后甚竒其意致请于上侍书御史柳彧进曰冯氏母徳之至有感行路如或戮之何以为劝上于是集京城士庶于朱雀门遣舍人宣诏曰冯氏以嫡母之徳足为世范慈爱之道义感人神特宜矜免用奬风俗让可减死除名复下诏褒美之赐物五百叚集命妇与冯相识以旌宠异
谨按孟子称孤臣孽子其操心也危其虑患也深夫孽子何患岂非以世之嫡母往往妬妾而及其子耶然则为孽子者不失懽幸矣乃冯氏哀痛迫切上表求哀何恩孽子之深也慈爱之徳上动天子宜史册称述不衰矣若宣示士庶两诏褒嘉人主厉世摩钝当遵斯术耳
鲁义姑姊者鲁野之妇人也齐攻鲁至郊望见一妇人抱一儿携一儿行军且及之弃其所抱抱其所携而走山儿随而啼妇人遂行不顾齐将问儿曰走者尔母耶曰是也母所抱者谁也曰不知也齐将乃追之军士引弓将射之曰止不止吾将射尔妇人乃还齐将问所抱者谁也所弃者谁也对曰所抱者妾兄之子也所弃者妾之子也见军之至力不能两防故弃妾之子齐将曰子之于母其亲爱也痛甚于心今释之而反抱兄之子何也妇人曰己之子私爱也兄之子公义也夫背公义而向私爱亡兄而存妾子幸而得全则鲁君不吾畜大夫不吾飬庶民国人不吾与也夫如是则胁肩无所容而累足无所履也子虽痛乎独谓义何故忍弃子而行义不能无义而视鲁国于是齐将按兵而止使人言于齐君曰鲁未可伐也乃至于境山泽之妇人也犹知持节行义不以和害公而况于朝臣士大夫乎请还齐君许之鲁君闻之赐妇人束帛百端号曰义姑姊
晋郑休妻石氏少有徳操年十余嵗乡邑称之既归郑氏为九族所重休前妻女既幼又休父布临终有庶子沈方生命弃之石氏曰奈何使舅之嗣不存乎遂养沈及前妻女力不兼举九年之中三不举子
唐郑夫人者韩文公愈之嫂也荥阳人为昌黎韩防妻愈生甫朞失父母鞠于郑韩会卒遭时艰避地江南零丁孤苦诲愈成立为世大儒
元武用妻苏氏真定人徙家京师生子徳政四嵗而寡夫之兄利其资欲逼而嫁之不聴未几夫兄举家死惟余三弱孙苏氏取而育之徳政长事苏氏至孝苏氏死时天大旱徳政方掘地求水以供塟事忽二蛇跃出徳政因黙祷焉二蛇一东一北随其地掘之果得泉有司上其事旌复其家
谨按慈爱虽有天性然当患难之时孤苦之际安能必其不易心耶且亲疎恩讐亦常情也鲁义姑姊弃己子全兄子石氏不举子以养舅子郑氏嫠妇阨穷而教育从子苏氏不念旧恶而育夫兄之孙皆遇愈穷而慈愈笃可为贤媛之极则矣或疑弃子不举子者近于矫情嗟夫孱然妇人所为极难顾从而苛求之岂所以劝世耶且义姑姊之言盖以示鲁之有道而讽齐之相侵岂诚虑国不我畜而身无所容也
御定内则衍义卷十四
