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星学大成       术数类五【命书相书之属】

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【臣】等谨案星学大成三十卷明万民英撰民英字育吾大宁都司人嘉靖庚戌进士历官河南道监察御史出为福建布政司右参议是编取旧时星学家言以次编排间加注释论断其一曰星曜图例其二曰观星节要宫度主用十二位论其三曰诸家限例琴堂虚实其四曰耶律秘诀其五至七曰仙城望斗三辰通载其八曰总龟紫府珍藏星经杂着其九曰碧玉真经邓史?拗其十曰光矞渊微星曜格局其於星家古法纎钜不遗可称大备自来言术数者惟章世纯所云其法有验有不验验者人之智计所及不验者天之微妙斯存其言最为允当而术家必欲事事皆验故多出其途以测之途愈多而愈不能中其尤难信者无过於乔庙一说其说以火土二星相反而相成昼火参轸及箕壁无咎乃大告夜土角斗及井奎降福亦如之不知五行之理惟主生尅如季土坐於凋零之木本自借其疏通旺火临於瀺灂之流亦转乐其滋益若乃冬火坐水乡春土居木位岂可目为乔庙而定其吉乎且土虽盛而木巳被其沈埋火即炽而水己虞其枯涸有利於此即不利於彼是皆好奇求验而不计五行生尅之故者民英於此类大抵沿袭旧闻未能驳正其谬且今之五星躔度岁差既异於古亦难必其尽合然其鸠集衆说多术家不传之本实为五星之大全与子平之三命通会并行不悖後来言果老术者参互考证要必於是取资焉明史艺文志及黄虞稷千顷堂书目皆以此书为陆位撰而别出万民英三命会通十二卷今检此本卷首自序及凡例确为民英所撰艺文志盖沿黄氏之误故仍以民英之名着录焉乾隆四十六年五月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

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