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卷之八

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道门科范大全集卷之八

广成先生杜光庭删定

消灾道场仪

设醮行道

都讲举,各礼师存念如法。

高功宣卫灵咒。

五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飈散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁,和与道合真。

都讲举,鸣法鼓二十四通。

高功发炉

无上三天玄元始三炁,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官使者,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启此间土地、方域神真。臣今设醮朝修,谨奏为入意,其诸丹悃,具载疏文,愿得太上十方正真生炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所奏之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。

都讲举,请称法位。

具位臣某与合坛官众等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上玉晨大道君,太上金阙老君,太上昊天玉皇上帝,九皇至尊,十方灵宝天尊,诸天大帝,三十六部尊经玄中大法师,上相上宰,上保上傅,三官五帝,十一大曜星君,十神太一真君,南斗六司真君,北斗七元星君,周天乾象二十八宿,十二宫神,三百六十五度诸天列宿,本命元辰,天曹职司,九天真宰,三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰,三界应感,一切真灵。臣闻玉天严远,难陞浩劫之家;金洞渺清,徒仰素灵之馆。奥尊帝而在上,握化纪以居中。启十方无碍之心,应物而动;号三界大慈之父,视人如伤。俯仰郁罗之台,卷舒投芥之劫。回瞻万兆,悲晋晷之蜉蝣;俯盻九尘,叹汉宫之蝼螘。自惟下俗,分绝仙阶,益凭受着之科,详罄精微之恳。今有某严持信币,密款仙庭,冀天鉴之下观,察尘情之片善。伏愿九清至圣,离曲密之华宫;十极元皇,从飞虚之法驾。百亿天丁,後辔丹飈;千二官君,前迎翠辈。掷火万里,下呼阳而召阴;旋香三轮,上出日而入月。极东游於炽水,尽西景於虞汧,南造朱陵之宫,中盘黄凝之府,北尽夜城之阙,下殚丘寒之泉。至於鲁称教父,由太极之从行;西号世尊,自延真而密侍。元始符命,畴敢不只,俯倾心请之诚,仰望云临之驾。臣等与斋官某,无任钦坤之至,稽首顿首再拜,奉迎圣驾。

降两班圣位。

三界众真,醮筵列圣,向伸拜请,谅沐光临。请各整於僊班,共只迎於帝驭。

降帝,云舆。

鸾舆至止,鹤驾临轩,与醮列真,如仪朝礼。朝礼既周,请陞醮席,礼官  上香,设拜初进酒。

知磬举,散花,奏乐。

具位臣某与临坛官众等,谨重诚上启,三清上圣,宝界真灵。窃以一元布景,本无高下之私;万兆肖形,尽育清和之炁。既死生之寝远,遂好恶之森繁。秽身纵溺於沉迷,大道每垂於善贷。或罪根之弥甚,虑阴责之潜加。苟悟百非,即消万祸。今弟子某识神冥滞,营魄震惊,由浩劫以沦胥,亡元灵而奔躁。不攀觉树,乐登於炎锋;不契真庭,甘焚於火宅。六曹纵逸,三业缠绵。迪惟高圣之宣慈,大庇含生而开度。今弟子某皈道自首,祈天博容。伏乞至圣上灵,高真大帝,垂恩度厄,锡命除殃。解片体之阴愆,除亿曾之冥录。阅罪先期於冰释,迎厘次竚於云臻。俯伏对扬,屏营待报。欲陈词意,仰进丹阍。臣虽已考详,尚虞舛駮,辄冒天禁,战悸申闻,斋意词诚,谨当宣奏。

宣词。

按如词言,文理甚切。披陈血胆,倾写精诚。俯伸臣子之诚,庶尽谦恭之分。仰乞诸天上圣,三府威灵,俯赐威光,洞垂昭鉴。伏愿斋功纪籍,道果资身,增命禄於将来,保椿龄於向去。仰荷真灵之德,将祈福佑之恩。臣与醮官等,无任恳祈之至,再  拜上香,酒陈亚献。

奏乐。

臣谨重伸,上启九清上圣,十极高真,合座应感,一切真灵。臣闻玉帝鉴观,金真伺察,感群生之布款,釆庶品以流恩。上士希仙,即万真而奖就;善人徽福,乃百顺以妙严。真贵精微,事符响答。今弟子某腾词清夜,驿意紫阍,爰启诚心,觊膺灵贶。伏愿解除世网,进补仙阶。如许映全家,俱入华阳之馆;类刘纲尽室,溥陞单緑之天。阴阳之数已逃,生死之根永谢。或干利仕使,亦践於崇高;或计资储使,亦丰於货殖。尊卑富寿,中外兴昌。幽明息诉讼之冤,出处有亨嘉之美。庆均嗣续,惠及亲疏。水火兵贼之灾凶,无侵闾里;夫妇女男之否厄,不犯形躯。庶保生全,永严香火。臣与醮官等,无任激切之至,再拜上香,酒陈终献。

奏乐。

臣谨重诚上启,醮筵感降,三府真灵。臣闻太极肇分,二仪列高卑之象;元精既散,五行推变化之方。一寒一暑而岁成,一阴一阳而道立,火炎而雨润,雷动而风行。生之成之,尽出於陶熔鼓舞;动者植者,莫逃於消息盈虚。理有盛衰,时有损益。於坎则归根复命,於艮则反始成终。是以阳生必自於北方,帝出乃由於震地。盖一元之所始,寔万化之所宗。故辰极端然居中,则众星所以拱北,发天地好生之德,运阴阳不测之神,恢张出入之机,总览生成之柄。况人之祸福,与时之盛衰,悉在统临,尽由宣纳。设醮弟子某,久荷生成之德,肃严香火之诚,敢尽忏禳,恭伸恳请。念天人之交可畏,唯善是亲;谅神明之德无私,至诚可感。愿需慈悲之泽,为收悔谢之诚。臣与醮官等,无任激切之至,再拜献汤。

奏乐。

重称法位。

具位臣某与临坛官众等,谨重诚上启,大罗九皇至尊,十方上圣,三界应感,一切真灵。臣闻黩则不告,圣人垂简易之文;天且弗违,至道演披陈之典。臣等钦崇上圣,愿被灵恩,敢不净秽丹元,洞防司杀,奉明科而视礼,约仙禁以践言。一日告盟,百身无改。今则法事粗息,罄宝月於洪仪;夜如何其,落银河於清汉。凤冠灯焰,将欲暗於百巵;鹊尾炉烟,时已然於千和。洞章八阅,玉酒三锺。燎朱火於天钱,即归空际;促琼钟於仙籁,将返霄间。玉节通迤於紫虚,宝盖飘颻於碧汉。向还玉京者,无极之尊帝;复昇金阙者,太上之真皇。众灵咸从於丹辕,列圣皆骖於紫策。傍飞月凤,指洞室以分驱;控驭云龙,瞰沧溟而下迈。神司复职,将吏还司。委厘福以充庭,敞灵光之在目。至於生生万汇,皆均乐育之私;寂寂九幽,尽被超昇之泽。臣等凝瞻法从,结想太空,极恨尘波,难留圣躅。臣与醮官等,不胜攀恋之至,奉送圣驾。

知磬举,送圣颂。

都讲举,存神烧香。

香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣设醮朝修之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。

举宝花圆满天尊,奏乐。

送神,化财,向来,回向,礼毕。

道门科范大全集卷之八竟

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