钱塘沙门释　智圆　撰

○二金刚身品答金刚不坏问(二)初题目(三)初正释题目(三)初双标二金刚下双释(二)初释喻二金精下合法(二)初提喻合法二然下示文正意三若从下双结二复次下委示通别(二)初就义正示(二)初约迷悟示通别(二)初明悟者圆通二若不下为迷者分别二若以下约各义结通别二有人下附文重示(二)初引古释义二今明下示今附文(二)初明诸品广陈不出五果二五果下结示通别以显理融三又他下简显法体(二)初叙古释(二)初古释身寿义二今斥成历别二今则下明今解二本文(二)初总别科分二略举下随文释义(二)初明法身果答金刚问(二)初明法身二论义(二)初总别分科二初问下随文释义(三)初问(二)初问二释二答(二)初分科二初如下随释(三)初非其所问二正答(三)初定数简显二然古下悬释示意(二)初悬释初后(二)初释初非身是身(二)初出古解(三)初叙古总标二一云下引义判斥三今未下谦己结意二天台下明今释(二)初解非列句(二)初章安略引(三)初指师列数二单四下依次示句(三)初单四句二复四句三具四句三但依下指文结意二私下荆溪委示(三)初叙意总标二先约下望彼判句(二)初约是(三)初单二复三具二约非(三)初单二复三具三仍存下述意结示二将此下斥古显今(二)初斥古义浅二今言下显今义深二又解下释后除一法相二古来下属当示意(三)初破古标今二夫如下历教示意(二)初来意二百非下正示(四)初藏二通三别四圆三离前下简显结斥三此既下分经通解(二)初百句互具二三谛分经(二)初分经示义(三)初非俗入真二非真出俗三即边入中二虽此下离过显体三结劝(二)初分科二初结下随释(二)初结(二)初约本迹正释(二)初释经结本体二又结下释经结迹用(二)初牒经正释二若例下例余四身二明五下例文结意(二)初结为三谛二依入下结具百句二劝三领解二明法身因答坚固力问○○二明法身因答坚固力问(二)初总标叙意二迦叶下依文释义(二)初腾疑二佛答(二)初总别分科二随文释义(三)初正答(二)初略答(二)初护法二引证二广答(二)初总别科分二在家下随文释义(二)初广护法(二)初在家(二)初正释经文二皆是下约时显意二出家(二)初问二答二广引证(二)初科分二前二下随释(四)初护法本缘二护法行三护法果报四结会二领解三劝修(二)初总别科分二问者下随文释义(二)初通举因果以劝四众二别劝在家开执刀杖(二)初劝二简(二)初正释经文(四)初问(二)初问师之有无二问戒之持犯二答(二)初总别分科二寄结下随文释义(二)初正答(二)初答戒有无(二)初答二更问(二)初问云何化他二答与护法人俱二答师有无(二)初分科二略下随释(二)初略答二广答(二)初叙意二广摧下随释(三)初广摧伏(三)初出坏众师弟二通举三众三明净众能坏前二二广持律(三)初对律部辨示二神解下列今经五名三云何下正随文释义三广持经二结叹三领四述二学人下再示余五○三名字功德品答究竟彼岸问(二)初题目(三)初就题目释义(二)初分字辨意(二)初举世间二例佛法二今下分字正解(二)初释名功德(三)初徴文列善二引古斥非三初譬下依经正示二释字功德二六卷下对古经辨示三此品下示答问意趣二本文(二)初总别分科二受持下随文释义(四)初劝持(二)初劝持二受持(二)初叙古斥非(二)初叙古二今下斥非二夫大下正示今义二问(二)初分科二向下随释(二)初问名功德二问持功德三答(二)初总别分科二初文下随文释义(二)初答名(三)初判名二明七善三明七譬(二)初斥古明今二问此下正释七譬(二)初释前六譬(二)初广释第一二余五下略指五譬二最后下释第七譬(二)初释所譬八味二问云下释能譬八味(二)初徴二有人下释(二)初引古斥非二今谓下今师正释二答持四领解(二)初领名二领持○四四相品答开微密问(二)初题目(二)初正释题目(二)初通约涅槃释二前诸下别约三德(二)初徴文示德二今解下从正立名二问愿下料简所答(二)初并问二旧释下答释(二)初古释(二)初斥二师解二叙兴皇义(二)初按定二昔以下解释(二)初总释横竖(二)初约竖明开二佛名下约横明说二复次下别释横竖(二)初约竖(二)初标二昔教下释二约横二是义下今解(二)初破兴皇(二)初总斥二常无下正破(二)二约四句立义二若尔下举他解并破二今明下示今义(二)初约常等四句以释义二约开等四句判自他(二)初正释义(二)初自他共论开说(二)初立四句示义二今之下约六即释成二又一下约自他各论开说(四)初约自行明开说二说中下约化他明开说三自行下约自他合明开说四不自下约非自他明开说二如是下结无差二本文○○二本文(二)初悬示消文(二)初总叙所承(三)初叙古三解二今家下明今承用三然呼下从多立名二约四下正示其义(三)初口密(二)初标列二何者下正释(二)初破偏二显圆二约十下身密三约百下意密二就口下入经随释(二)初总别分科二初为下随文释义(三)初开口密(二)初正明口密(二)初明四相(二)初明一相四相(二)初分科叙意二标大下随文正释(三)初标二列三释(四)初自正(二)初分科二初云下随释(二)初佛自正二譬比丘自正(三)初叙意分科二见火下随文释义(三)初见火二誓三结三旧有下释通妨义(二)初立妨二观下答释(二)初观师明教门缘异二今师约相智不同二正他(二)初分科悬示(二)初分科二初文下示义(二)初略对四悉二夫下广释四悉(二)初正释(四)初世界(二)初总叙来意二女人下提喻释义(二)初正释二含酥下总结二又婴下为人三又儿下对治四又儿下第一义二推此下总结二就欢下随文正释(四)初欢喜正他(二)初分科二旧四下随释(五)初女人默念二如来故问三女人叹佛四请法多少五结其欢喜二生善正他(二)初叙意分科二初成下随科释义(三)初成前欢喜二正是生善三料简不堪对治三对治正他(二)初分科二以出下随释(二)初牒不堪二正明对治四第一义正他三随问答(二)初分科二初文下正释(二)初正能问答(二)初问二答二唱断肉(二)初标科二初番下随释(六)初番问答(二)初迦叶问二如来答二番问答(二)初迦叶问二如来答三番问答(二)初迦叶问二如来答四番问答(二)初迦叶问二如来答五番问答(二)初迦叶问二如来答六番问答(二)初迦叶问二如来答(八)初呵同尼干二须识开遮意三顿制断肉四食肉怨嫌五执小谤大六食肉起恶七除饥年污器八结制四善解因缘(二)初简显分科二初假下随文释义(二)初问答明不顿说(二)初设四问(三)初分问总别二如来下依文释义三佛答下旧释所凭二就答下不次答(二)初标示二初答下随释(五)初答木叉二答堕三重答木叉四答律五答总问二问答明不预说(二)初标科二先问下随释(二)初设问(二)初问何不预说二问将欲陷坠二佛答(二)初总别科分二初譬下随文释义(二)初答陷坠之讥二答不表之意(二)初譬二合(二)初科分二初虽下正释(二)初正合二举轮宝明开合意二明四相一相○二料简涅槃○二兼明身意二密(虚科)二开身密○三开意密○○二明四相一相(三)初简显示意二他以下引类释成(二)初举古斥非二一四下今师引类三就文下随文解释(三)初科分二随文释(二)初正明四一二反质释疑(四)初疑二质三答四通三问四下例四悉○二料简涅槃(三)初简辨(二)初牒前义问二四相下约名同答二文为下分科三初佛下随释(四)初佛料简(二)初分科二一明下随释(二)初假作难(五)初明灭惑二明灭有三明灭依四明灭正五通灭有二佛作答(二)初总别分科二通呵下随文释义(三)初呵(二)初通呵二别呵二答(三)初答灭惑灭依两问二答灭有灭正两问三答第五通问三结异二迦叶下论义(二)初总别科分二初问下随文释义(二)初问答(二)初问(二)初悬示二初云下正释(二)初明由烦恼故有二明由业故有二答二问答(二)初分科二初问下随释(二)初问二答(二)初科分二初弹下随释(二)初弹非二转譬三领解四述成○二开身密(三)初悬谈义旨(二)初明来意(二)初牒名显意二前下对前互辨二斥古解(二)初他师解开密义(二)初叙古义二理岂下明今破二成论下三家解变化义(三)初论人约权解(二)初叙古义二明今斥二地人约用解(二)初叙古义二明今斥三他人约术解(二)初叙古义二明今斥(二)初术即三谛二庄周下举劣况胜二总别分科三初如下随文解释(二)初开身密(二)初问(四)初领旨二正难三结问四请答二答(二)初分科二初如下随释(三)初总非二诫听三正答(二)初总别分科二初中下随文释义(二)初通举菩萨(二)初正释(七)初复次(二)初正释现文(二)初引古解(二)初叙古解二引他难二夫涅下明今义(二)初明涅槃体遍二今明下约因人正释(二)初正明今义二何故下结破两家(二)初双牒彼义(二)初牒立义家二复何下牒立难家二下文下引文正破二此七下通示七义二复次三复次四复次五复次六复次七复次二总结二别举释迦(二)初分科二初如下随释(三)初略明化道之法二广辨方便之处(二)初总别分科二初此下随文释义(三)初总明三千施化二别明阎浮施化(四)初此生应现二余生应现三重明此生四重辨余生三总结诸方便三总结二论义(二)初分科二此中下随释(二)初问答(二)初问二答(三)初呵其问二举譬答三反责二问答(二)初问二答(二)初分科二初二下随释(四)初呵问二定宗三会譬四料简○三开意密(二)初悬谈义旨(二)初标示分文二他下正谈义旨(三)初约三业释密(二)初叙他解二明今释(二)初约三业正示(二)初徴文斥旧二何者下义通三二又约下约自他释成(三)初约自他四句二约一十二句三又无下约机理释成(二)初约理本无二特以下随机则有二问释下对诸经解妨(二)初引古解论立疑二此义下斥非例今以答三故前下示二段相关二就开下正释经文(二)初总别分科二初文下随文释义(二)初开密(二)初开密(三)初问(三)初非密藏而言无二是密语而言有(二)初叙意科分二初法下随文释义(三)初法二譬三合三结二答(二)初分科叙意二就九下随文释义(二)初叹问答无密藏二九譬答有密语(二)初分科二初文下随释(三)初七譬斥密三业开显三业(七)初秋月譬二积金譬三身根譬四负财譬(二)初叙古解二明今释(二)初约负贷释二约荷负释五多财譬六根丑譬七语论譬二长者教子一譬释开密因缘(二)初总别分科二初二下随文释义(二)初为密作譬(二)初开(四)初欲教大二缘不堪三不说大四结无覆藏二合(四)初合欲说大二合且为说小三合不为说大四合无秘藏二为开作譬(二)初譬二合(二)初略指如文二旧下斥他凭用(二)初引古诤论(四)初示旧师凭文立二约兴皇引经难三解下以无当通大救四并下以满应通小并二今下明今用义三龙王一譬明无开密因缘三领解二论义(二)初总别分科二初问下随文释义(二)初论义(二)初问答(二)初问(三)初领今常二引昔无常三问云何二答(二)初分科二初昔下随释(二)初明昔权二明今实二问答(二)初问二答(二)初随经文别释(四)初答无积聚二答食知足三答迹难寻四答至何方二今明下约德谛通示二领解二解脱○○二解脱(二)初叙意分科二略说下随文辨义(三)初略明解脱(二)初略说解脱(二)初分科悬叙二所言下随文释义(三)初举广大(三)初法二譬三合二举无疮疣(二)初叙古解二就文下随文义(三)初法二譬三合三解脱处(二)初分科二文中下随释(二)初自解脱二调伏他二论义(二)初标示二初二下随释(二)初二番论无疮疣(二)初问答二问答二三番论解脱处(三)初问答二问答(二)初总别分科二旧下随文释义(二)初问双标二答(二)初双释(二)初异解二今释二双结三问答二广明解脱(二)初分科二问或下随释(二)初问(二)初古解二今释二答(四)初叙古解释(二)初明古定数二明古解义二天台下述师伤叹三上举下自陈义旨(三)初明义妙言绝二谦己分文三此中下指经文意四观师下随文略消(六)初广上无疮疣二广上解脱处三广上性广博四更广无疮疣(二)初约绝待释二约相待释五更广解脱处六三广无疮疣(二)初正解二问下释疑(二)初疑问二开下答释(二)初引古解二今若下依今解三总结解脱(二)初分科二总结下随释(二)初总结二论义(三)初科分明略举二私云下治者示统收三初问下随经文释义(三)初问三归(二)初问二答(二)初分科二初体下随释(四)初体妙故三二料简故三三引证故三四自在故三二问无作乐(二)初分科二初领下随释(二)初问(二)初领旨二作难二答(二)初分科二以患下随释(三)初譬二合三结三问不生灭(二)初分科二前四下随释(五)初问答二问答三问答四问答五问答(四)初问二答三领解四述成○五四依品答作依止问(二)初题目(三)初正释(二)初略释二凭有下广释(四)初世界二答上下为人三又昔下对治四又昔下第一义二问如下料简(三)初约现形简(二)初约佛形简二约普现简(二)初问二答(三)初略示通别二自在下广示本迹三虽有下结显今意二问如下约开合简三问何下约今昔简三旧明下判位(二)初叙三家判位(二)初正叙三家二然地下明今摄属二今约下明今师判位(二)初显位次高下(二)初正判别圆不同二重示圆位通别二他下明师弟通局二本文(二)初总别科分二标章下随文释义(八)初标名相(三)初标章叹二列数叹三示相叹(二)初总别分科二初伏下依科释义(二)初示四人相(四)初依(三)初伏道相二修行相三位相二依(二)初分科二随释(三)初体相二行相三位相(二)初标难二旧云下示义(四)初引旧解二今明下明今义三古来下重引古四今明下斥古非三依(二)初分科二随释(三)初证相二行相三位相四依(二)初分科二随释(三)初证相二位相三行相二总叹德二辨利益(三)初标示叙意二总别分科三释中下随文释义(二)初教声闻降(二)初问(三)初唱不依二释不依三结唱不依二答(二)初分科二佛是下随释(二)初然问观察二正降魔(二)初分科二偷下随释(二)初譬(二)初魔来二魔降三魔退二合(三段)二不教菩萨降(二)初分科二初明下随释(二)初问(二)初依法自足二何用依人二答(二)初总别分科二声闻下随文释义(三)初然问二正答(三)初法(二)初唱两章门二双释小大二譬(二)初总分科二初方下随文释义(三)初佛教声闻(二)初开譬(三)初教方便二教起念三教破敌(二)初分科二魔无下随释(三)初魔来二魔降三魔退二合譬二佛不教菩萨(二)初分科二初闻下随释(三)初不教降二释不降三譬显三菩萨教声闻(二)初分科二魔用下随释(二)初譬(四)初魔化声闻二声闻受化三四依降魔四声闻还本二合(四)初合声闻受化二合魔化声闻三合四依降魔四合声闻还本三结成(三)初结为声闻二结不教菩萨三双结两意三赞叹(二)初叹现在人法二叹未来人法三明出时○四论植因○五判罪福○六劝供养○七简真伪○八会今昔○○三明出时(二)初叙意分科二通说下随文释义(三)初佛通说时二迦叶别问(二)初分科二一灭下随释(二)初问(二)初灭后久近不如法时二灭后久近如法救时二答(二)初答不如法时二答如法人能济拔者(二)初总别分科二即此下随文释义(二)初正答(二)初褒贬小大(二)初开譬(四)初譬大二譬小三结贬四结褒二合譬(二)初合贬小二合褒大二正明救济(二)初分科二随释(二)初譬(三)初叙小乘化二大乘化三小受大化二合二叹劝(二)初叹经二劝人三迦叶料简(二)初分科二问意下随释(二)初问二答○四论植因(二)初叙意分科二时有下随文释义(二)初问(三)初举恶时二索好人三请答二答(二)初分科二初如下随释(三)初叹问二正答(二)初消文二仙慧下判位(二)初仙慧二开善冶城(二)初二家定位二若全下难古明今(二)初徴难二今明下今释三劝○五判罪福(二)初叙意分科二初谤下随文释义(二)初明罪福因果(四)初谤相二信相三谤报四信报二劝福结依○六劝供养(二)初分科二初文下随释(二)初劝供养(二)初劝供养二问答(二)初问二答(二)初分科二初文下随释(二)初正答二引偈二论义(二)初分科二领旨下随释(二)初问(三)初领旨二陈疏(二)初分科二从下随释(三)初三定二三难三三结三请答二答(二)初分科二略文下随释(二)初略答二广答(二)初叙意分科二初文下随文释义(三)初举时(四)初举时浊二明救浊三和浊四明无罪二设譬(二)初分科叙意二秉法下随文释义(二)初譬(三)初为时作譬二为同作譬(二)初分科二婆下随释(四)初童子受募二王大欢喜三诸人嗔怪四同事日久三为纠作譬(二)初分科二初研下随释(二)初治恶(四)初相研定二求取大法三弘宣大乘四正作摈二立善(二)初分科二随释(四)初立善二驱恶三无犯四傍叹二合(二)初标示二此下随释(二)初合和同二合纠治三结(二)初分科二初中下随释(二)初结有罪无罪(二)初结无罪(二)初持礼毁无罪二持受毁供无罪二结有罪(二)初乖说二乖心二结但为菩萨(二)初引偈二判○七简真伪(二)初分科二随释(三)初问答(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初答失不失(二)初法二譬(二)初分科二譬下随释(二)初譬二合二答缓不缓二约法简(二)初分科二随释(三)初约田简(二)初正释(三)初法二譬三合二问下料简二约智简(二)初分科二六卷下随释(二)初譬二合三约天眼简(二)初分科二雪下随释(二)初譬二合三领解○八会通今昔(二)初分科二初昔下随释(二)初问(二)初举昔(三)初对阿含辨异二梁下明四家各解三今且下依阿含出义二请会二答(二)初分科二所以下随释(二)初别会(二)初叙意分科二初依下随文释义(四)初明依法即依人二明昔不依无法之人三明今依有法之人(四)初唱应依二释应依三叹德四释叹四举下况上二总会(二)初分科二初依下随释(三)初就今教会(二)初会(四)初会依法不依人(三)初双标二双释三双结二会依义不依语(二)初会依义二会不依语(二)初分科二随释(二)初明无理之语二明乱正之语三会依智不依识四会依了不依不了(二)初分科二随释(三)初标宗二历法三辨宗(二)初辨小(三)初标二释三结二辨大(三)初标二释三结二结二举今昔相对会(二)初叙文分科二此初下随文释义(三)初两依共释(三)初释依义兼明依法二释不依人三释不依语二释第三三释第四三结会○六邪正品答云何知天魔问(二)初题目(三)初正释题目(二)初标二邪广下释(二)初通途示义(二)初释(二)初历法解义(二)初释邪(二)初标名列数二邪恶下解义引证二释正(二)初标列二对下结例二会成四悉(二)初标二邪恶下释二结二今经下别显经题二此品下示佛答问三然四下对前简辨二本文(二)初分科二问则下随释(五)初略明邪正(二)初问二答二广明邪正(二)初分科二问中下随释(二)初问二广答(二)初分科二初云下随释(二)初答形乱(二)初依文正解二夫下牒经释疑(二)初疑问二圣下答释二答声乱(二)初分科二初文下随释(五)初乱佛身(四)初乱生二乱行三乱入庙四乱纳妃二乱结戒三乱佛德四乱经律(二)初通就经律作乱二就常无常作乱五乱罪福(二)初科分二初比下随释(三)初明正二明邪三更明正三论义(二)初分科二答次下随释(三)初论佛性(二)初问二答二论过人(二)初问二答(三)初明犯二不明犯三重明犯三论梦觉(二)初分科二梦下随释(二)初问二答四领解五述成○七四谛品答心喜说真谛问(二)初题目(三)初总示答问二旧下历破古解(二)初初师约胜鬘无量释今品(二)初叙古二今破(二)初历名义委破(二)初约不出生死破二约名义违反破(三)初正破二解下重救三若下再斥二胜鬘下结教部不同二次师约五时智谛释今品(二)初叙古二今破三今明下正明今释(三)初与圣行对辨二其相下引现文解释(三)初叙意二谓知下正示三谛非下结显三如来下约佛意结示二本文(二)初分科二先直下随释(二)初明四谛(四)初苦谛(六)初明惑(二)初正释今义(二)初直明苦二不解故苦二下明下悬示下文二惑果三明解四解果五结解六结惑二集谛(六)初明惑二惑果三明解四解果五结解六结惑三灭谛(二)初标示二初明下正释(六)初明惑二明解三惑果四解果五结解六结惑四道谛(二)初标示二初即下正释(六)初明惑二惑果三明解四解果五结惑六结解二领解○八四倒品答演说四颠倒问(二)初题目(二)初略示二但倒下广释(二)初泛明诸义二先佛下正释四倒(二)初通约三世病起药兴二若治下正约今佛用药治病(二)初指前经示药二此品下显今品明病(三)初正判属病二若其下示兼通意三文明下对文辨示(二)初明经题存略二今从下示存略之意(二)初示前品相成二若但下示今品所以(二)初约喻反显二双解下就法顺释二本文(二)初分科二于佛下随释(二)初明四倒(四)初苦倒(三)初出苦境二出苦体三结二无常倒(二)初悬示二所不下正释(三)初倒境二倒体三结三无我倒(三)初倒境二倒体三结四不净倒(三)初倒境二倒体三结二领解(二)初分科二别下随释(二)初领解二述迷

涅槃经治定疏科卷第三