钱塘沙门释　智圆　撰

○三习解除惑用(二)初叙意分科二此即下随文释义(二)初明如来习解已满故不与世诤(三)初观解二论义(四)初番(二)初问二答(三)初唱十法二列十法三结不诤二番(二)初问二答(二)初明有二明无三番(二)初问(二)初正作相违问二结佛有颠倒二答四番(二)初问二答(二)初分科二第三下随释(三)初明观与不观为常无常之本(二)初总明观与不观(四)初明三漏是所观境二出能观人三出不能观者四双举二人二单明观者(二)初单出人二广明其人(二)初总(二)初正明观漏二自能勤修二别(二)初正明观漏(三)初观因(三)初法二譬三合二观果报三观轻重二能自勤修(三)初法二譬三合二正明常无常果(二)初不从烦恼生得常果二从烦恼生得无常果三结所属之人(二)初结得常果是如来二结得无常果是凡夫三结成不诤之用二明诸菩萨等观解除惑○○二明诸菩萨等观解除惑(二)初叙意分科二初出下随文释义(四)初观漏体(三)初番(二)初问二答(三)初欲漏(三)初出体二引证(二)初指所出二但明下辨同异三结名二有漏(三)初出体二简异欲漏三结名三无明漏(二)初出体二能生诸漏(三)初唱二释三结二番(二)初问二答(三)初唱两章门二释(二)初互因果二互增长三譬结三番(二)初问二答(二)初分科二先明下随释(三)初唱有两无明二释两无明(二)初内无明二外漏三结两果二观漏因(二)初番(二)初问二答(四)初外因二内因三为观得道四引证二番(二)初问二答(二)初譬二合三观漏果(二)初番(二)初问二答(二)初分科二就报下随释(二)初报果二习果二番(二)初分科二问意下随释(二)初问(二)初略(三)初唱有无漏果二明智者断果三问断无漏果二广(三)初唱有无漏之果二云何言断三问云何言有二答(二)初分科二言身下随释(三)初举因果互说(三)初唱如来有两种说二明世人之说三出如来之说二明无漏无果三明无烦恼果(二)初明断惑二明修道四结观智○三单明生善用(二)初分科二缘起下随释(二)初番(二)初问(三)初缘起(三)初法二譬三结二正问三结问二答(二)初分科二初叹下随释(三)初叹问二合前譬三结能修之人即佛性力二番(二)初问二答(二)初分科二佛答下随释(二)初总答(二)初譬二合二别答(二)初总别分科二观五下随文释义(二)初观五阴(二)初悬示经意(二)初示不观色识所以二于三下示开行阴所以二观中下随文正释(四)初观受(二)初分科二初观下随释(四)初观受体二观受因三观受果四修道二观想(二)初约阴简示二观想下随文释义(四)初体(二)初分科二初问下随释(二)初正观体二问答(二)初问(二)初叙异解(二)初数人二论家二故迦下明今释(二)初依经文显义二佛或下示总别相摄二答二因(二)初正观因二问答(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三果四修三观欲(四)初体二因三果四修四观业(四)初体二因三果(二)初分科二答中下随释(二)初正解四业二问答料简(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答四修二观十二因缘(二)初悬谈义旨(三)初例有四段(二)初依经例示(二)初疏主例示二治者助显二以此下推义斥谬二十地下对明三四(二)初他经唯三二此中下今文有四(二)初标示长出二苦之下点示所以三然此下四句相生(二)初对经辨示(二)初约句正辨(二)初各开四句二即应下结数示经二但九下研详去取(二)初研详正辨(二)初准理唯十一二但出下结集安十二二今此下对经结示二夫相下正示相生(二)初标示仪式二且作下依式广明(四)初烦恼四句二业四句三有四句四苦四句(二)初正示四句二文云下悬示下文二就观下随文正解(四)初体(二)初分科二初正下随释(四)初明因果相生(二)初正辨相生二结十二义二观五道皆苦三观三界皆苦四观八苦二因三果四修○二叹经(二)初分科述意二初问下随文正解(三)初正就教叹(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(二)初分科二第二下随释(二)初叹二答(二)初广举二十五譬二结指涅槃二就行叹(二)初分科叙意(二)初分科二此有下叙意(二)初标二言下释二初明下随文正释(二)初明道品(二)初分科悬叙(二)初科分经文二庄严下悬示名位(三)初两家异释二观师双弹三天台下疏主和会二就初下依文正释(二)初正明道品体(三)初明真解为是(四)初明三十七品为梵行之宗二明离道品则不得果三结是四释是之意二明有漏则非(二)初分科二问意下随释(四)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答(二)初明向无漏故非倒二明唯一心非梵行四番(二)初问二答三还结真是二明道品因缘(二)初悬示体性(二)初总示二婆下别显(二)初依婆沙标示二约道下历道品分别二此文下分科正解(二)初分科二此第下随释(五)初列名二明体(二)初分科二答中下随释(二)初问二答(二)初赞问二正答三释义(二)初释欲为根本(二)初释(二)初答二譬二料简(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答二释触(二)初总示文意二文云下别释净相(二)初牒文徴难二而今下引义解释(二)初牒义二有二下解释三释摄受四释增(二)初唱二释五释念(三)初法二譬三合六释导七释胜(三)初法二譬三合八释实(二)初举定伏非实二正明智断是实九释毕竟(二)初分科二而文下随释(二)初明四沙门果犹非究竟二正明得大涅槃乃为究竟四约法(二)初分科二此初下随释(三)初约法二约人三就譬五料简(二)初分科二初复下随释(二)初问二答二明十想○三就佛叹○○二明十想(二)初分科二此初下随释(二)初问二答(三)初总标(二)初标二列(三)初定体示位二大品下对辨异同三但此下约文显义(二)初分科二古来下随义(二)初前六明观行(二)初别主对(二)初标对二言厌下示义二通相成二后四明出离二解释(二)初分科二言二下随释(三)初别解六想(二)初问二合(六)初无常想(二)初标二释(二)初粗二细二苦想三无我想四食厌想(二)初分科二文中下随释(三)初正明二论义三结成五不可乐想六死想(二)初分科二文云下随释(二)初大期死二念念死(二)初问二答二总叹六想三略标四想三总结○三就佛叹(二)初分科二灵味下随释(三)初总标二正叹三结叹○二陈如品摄邪(二)初题目(二)初正释题目(二)初华梵翻名二其义下对告所以(二)初为四益故对告二若作下为付法故对告二开善下分文不同(二)初古师分节(三)初开善二光宅三兴皇(二)初别破光宅二总评诸师(二)初评开善二言有下评光宅二今明下今家分节(二)初对古师示义(二)初明用义通收二欲为下和古师异解二今明下对前品分章二本文(二)初分科叙意(二)初分科二修行下叙意二初明下随文释义(二)初正结观行(二)初分科二此初下随释(二)初正辨观行(二)初正明经意(二)初标示列章二一化下依章显义二他解下破古显今(二)初破古释佛无色心(二)初第一师(二)初古义二今释二又一下第二师(二)初明佛无色心(二)初古义二虽引下今斥二又言下明佛无阴名(二)初古义二此亦下今斥二夫法下显今义佛有色心(二)初示义斥古二若作下约圆总结二总结褒贬二破诸邪说(二)初分科二谋议下随释(二)初缘起(二)初谋议(五段经)二求角力二正破(二)初总标二此是下随释(十)初第一外道(二)初叙宗分科二初定下随文释义(二)初论义(四)初定义宗二受定三正难(二)初分科二初明下随释(三)初非佛义二正难(二)初难令同无常(四)初难二难三难四难二难非但无常亦无乐净三取意结四通释(二)初分科叙意(二)初正示经文二所下示不答意二今先下随文正释(二)初答正难(二)初答第一难(三)初通释文旨二此二下别解二十五谛(二)初对百论辨同异(二)初正辨二问下释疑(二)初正明二如庄下引例二五业下约现文示旨(三)初对百论重辨二根二但此下约异解别示性谛三于中下牒余文通显义旨三准彼下重示并尽意二答第三难二答结难二归伏(二)初分科二随释(六)初请二说三述四印五归六许二第二外道○三第三外道○四第四外道○五第五外道○六第六外道○七第七外道○八第八外道○九第九外道○十第十外道○○二第二外道(二)初叙宗分科二然问下随文释义(二)初论义(四)初番(二)初难二答二番(二)初难二答三番(二)初难二答四番(二)初难二答(二)初叙意分科二次文下随文释义(三)初法说二举三病三药譬(二)初释蜜能治冷二又譬下释病中无药(二)初旧师二庄严三招提三举果譬二归伏○三第三外道(二)初辨人分辨二然佛下随文释义(四)初缘起二破执(二)初分科二此下随释(二)初立宗(二)初正释二今问下料简(二)初问二今谓下答二正破(二)初分科二此初下随释(二)初正破前三(三)初破遍(四)初定彼义二正破三佛更逐破四便逐破二破一(二)初分科二此下随释(八)初番二番三番四番五番六番七番八番三破作(六)初番二番三番四番五番六番二别破余三(二)初叙意分科二以正下随文释义(三)初破见者(三)初正破二救三重破二破受者三破知者(二)初明执二正破三论义(二)初叙意标科二此光下随文释义(五)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答五番(二)初问二答四归伏(四)初请佛说二领旨重说(二)初领旨二重说(二)初诫二说三获解责相四出己所解(二)初自述二佛命○四第四外道(二)初分科二初此下随释(三)初缘起二论义(五)初番(二)初立义二佛破二番三番四番五番三归伏(三)初请说(二)初请二佛答(二)初答二牒执非之二领解重徴三委陈己解○五第五外道(二)初叙意分科二此即下随文释义(二)初论义(四)初番(二)初委明六十二见(二)初引二解二今文下贴今文二而此下破古不了经旨二番三番四番(二)初重责见说二佛广答(二)初正答二反责出相二归伏○六第六外道(二)初分科二初番下随释(二)初论义(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答二归伏(二)初解新故(二)初引古释(二)初正破二释二又云下泛引一解二明今解二文云下释余文○七第七外道(二)初分科二亦以下随释(三)初缘起二论义(二)初开问端二正论义(二)初科分二于释下随释(二)初问法(二)初问二答(二)初许二正答三种十种(二)初双释二双结二问人三归伏(二)初分科二佛今下随释(四)初请述二佛许三述巳四请出家○八第八外道(二)初辨名分科二初执下随文释义(二)初论义(二)初执(二)初科分悬示(二)初三师分经(二)初通叙三师二但分下今家去取二诸师下诸家叙义(二)初诸师对弘广立流来义二观师约据现文明因缘义(二)初约三义破诸师(二)初据佛答非问始二据现文明行业三据解释非问始二纳衣下约因缘示正义(二)初立义徴文二解此下数论异解二初难下随文正释(四)初难因缘义(二)初分科二此牒下随释(二)初领旨而非二难烦恼(四)初领旨二双难(二)初分科二初两下随释(二)初两定二两难三两结三别难四总结二立自性义(二)初立自性义二证成前义三重难正义(二)初非佛旨二作难四重立自性(三)初复次二复次三复次二破(二)初对问辨异(二)初标三异二释三异二初答下随经正解(八)初答第二破自性二答第三破其证义三破第四中七事(七)初事二事三事四事五事六事七事四追破第一(二)初对问辨示(二)初明外问经有四科二而此下明佛据正难为答二此下下随文释义(三)初答身在先难(二)初双非二正答三难二答一时五难(二)初分科二随释(三)初明一时二明前后(二)初章安正解二荆溪添释(二)初点示义门(二)初示破执兼权二实而下明实无前后(二)初正明实理二贵在下结示经意二此两下结示枢要三更取意答(二)初略释二旧说下广释(二)初叙旧略斥二但明下据义广明(二)初简示正义(二)初据经取义二若依下引他证成(二)初引他去取(二)初取二家用义二其余下去诸师所解二得言下证成今义(二)初证义徴文二故此下结示所用二彼前下结示文意三答烦恼在先难(二)初分科二但此下随释(二)初牒彼难二正破(二)初正破(二)初明读文不同二然下示因缘有异二取意破五重破第二五大性难(二)初总示经意二此中下依计辨义(二)初示前双二示后双三又水下随释难词(二)初约二难立义二而今下以难释文(二)初作芰角释文二又解下作例难释文(二)初示难势二并意下释难意六破第五七破第六八破第七(二)初正示现文二又不下出不答第八意二归伏○○二归伏(二)初正释经文(二)初泛求解二正归伏二夫破下示用药意(二)初疏主正示(二)初总叙不定次第二意二初起下别示不定次第二相(二)初示一期用法次第二今大下示今经随机不定(二)初正示今经二初后下结例诸教二治者助释(二)初正释(二)初该收八教二此义下结示遍破二于十下结例○九第九外道(二)初分科二彼无下随释(二)初论义(二)初叙意二其本下正释二归伏○十第十外道(二)初悬谈示意(二)初他师明异前九章二今明下疏主约同前化外二就文下分文正释(二)初分科二此下随释(四)初顾命阿难(二)初问二答(二)初分科二初说下随释(二)初众魔为乱(二)初众说为乱二神通为乱二阿难受乱二更论义(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初出菩萨自能流通二问阿难独蒙顾问二答(二)初分科二此具下随释(三)初具述本缘二现前称叹(二)初叹八事不可思议二叹希有三正答二问(三)初总示答旨二长寿下对前释妨三文云下随文略解三正命阿难(二)初示梵本未周二今就下分文释义(二)初随释经文(二)初分科二第一下随释(五)初佛命文殊二如来说咒(二)初点示字音二然新下引同类位(二)初引同显阿难位高二彼经下徴文示十地有畏(二)初徴文正示(二)初据今迹示义二然阿下明久本同迹二若不下反显释成(二)初反前致问二故人下引他答释(二)初约应释义二如来下结况同前三文殊奉命四魔王发心五阿难致敬二但古下追示咒义四兼化须䟦(二)初分科二随释(二)初缘起(三)初告阿难二阿难奉命三相随而来二论义(三)初科分叙意二就前下随文正解(二)初论业行(二)初分科二第三下随释(四)初求听二佛许三问佛(二)初据问意略明二有业下简邪正再释四佛答(二)初分科二此下下随释(三)初难彼邪说二责其邪师三为明正义二论解脱(二)初示正义二述己自陈三重责四答先调心五重破(二)初通释文意二其中下别释恶身三归伏(二)初科分叙意二此初下随文正解(四)初请说无想之法(二)初请二答(二)初略二广(二)初分科二答中下随释(二)初请二答二时众得益三须䟦悟道(二)初正释现文二应有下明经未尽(三)初明梵本未来二开善下古今伤劝(二)初开善哀幸二今经下今师劝勉三居士下引经证阙四须䟦出家(二)(文在后分)初正分此品(二)初成道(三)初求二听三证(四)初圣果现证二悔责往𠍴三感佛恩深四劝请少住(三)初请住二不住三悲恼二入灭(六)初因佛不住须䟦入灭二因佛欲灭大众起悲三因众起悲说过劝舍(三)初劝修正智以止哀情二毁生死过多令人厌舍三叹菩提绝过令物趣修(二)初能证绝过引物同归二明所证难思唯佛智境界四因须䟦入灭拂迹显本(三)初显须䟦本迹二序已化终三结叹(二)初对无缘以兴叹二对有悟以称善五因赞其本劝供其迹(二)初正劝二受劝六因其迹用以显本深(四)初为物变现二物睹发心三灭迹归真四起塔利物二此下下悬示文旨○二化周掩迹用(二)初叙章段二于四下正分经(四)初将灭付嘱(三)初将灭付嘱(二)初将灭付法二将灭付人(三)初外学入道二内众犹迷三嘱令善教二将灭遗教(三)初正明遗嘱(二)初通教四事以住法僧(四)初阿难举教以增悲二阿泥止悲以劝问三阿难止悲以致问四如来因问以教示(二)初叹其能问二显巳能答(二)初前三住僧二后一住法二别显佛德令住佛宝(二)初别说佛德(二)初明供养之物不通余用以显佛德独绝无双(二)初问二答二明供养之福以少均多则显佛身生灭无二(二)初二问答校量二一问答结难二教人供养(三)初教供养(五)初教荼毗(二)初问二答(二)初举凡类圣先示轨则二叹轮王堪为轨则(二)初叹轮王二明圣过凡(二)初叹德二教轨仪二教起塔(二)初起佛答二因辨余三(三)初举三以令起二阿难谓无福而致疑三如来以有益故劝三教荼毗处(二)初问二教四教起塔处(二)初问二教五教分舍利(二)初问二教均平二请供养三止多许少二大众增悲三如来劝抑(二)初叙意二于下分经(三)初止众悲二劝众问三叹众净三将灭现身(二)初结前生后二于中下正分经文(三)初益物现相(二)初略(四)初现胸臆二普放光三举因显果四三反示众二广(二)初正现相二劝修二睹相获益三事讫复常二正陈灭事○三灭后荼毗○四分形益物○○二正陈灭事(三)初入灭方便(二)初如来入禅(三)初次第入出(二)初入出二说法二问入出(二)初入出二说法三超入出(二)初入出二说法二众睹生恼(二)初阿难悲二大众悲二正入灭(二)初示灭二正灭三感物增悲(二)初感无情(六)初双树形消二十方地震三大山崩倒四巨海奔腾五断流无照六风惊木摧二感有情(二)初序物悲(三)初诸天悲恸二阿难闷绝(三)初问楼豆二楼豆答三现悲相(二)初通举悲相二随人别显(四)初梵王(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情二帝释(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情三楼豆(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情四阿难(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情三大众增哀二明辨供(三)初大众二拘尸三诸天○三灭后荼毗(三)初荼毗前事(三)初入棺掩迹令物兴供(二)初凡众献供障别隐通但拘尸故(三)初问阿难荼毗法则二帝释答令依轮王三依法设则(三)初严办供具二举圣入棺三三移圣棺(二)初力士［偏意三］故不前二欲色诸天申供二圣棺升空障通隐别普利一切(二)初叙意二文又下分经(二)初入城(二)初入城现奇二睹相兴供(二)初一切众二三界天三楼豆四香神二出城(四)初叹地灵二序时满三香水浴身四缯叠缠体二出棺现相令物起悲(悬科)三入棺潜形令物增叹(悬科)二正荼毗(二)初升楼显灭二灭火现奇(二)初灭火待他(二)初宝火先灭(二)初明所灭二明能灭二迦叶后至(三)初睹相知灭二为灭而来三为来兴供(五)初遇华增悲以不食二迦叶㘅悲以献供三迦叶说偈以叙悲如来恩深以现足四迦叶礼足以说偈如来化讫以掩足五大众睹相而重悲是故重申于供养二灭火显自(二)初凡火外灭(五)初四炬不然二迦叶述意三三烧不然四迦叶重述五大众悲礼二圣火内然三荼毗事讫(二)初竞起哀声二争收舍利(二)初贪故取二举过劝舍三知过生悔○二分形益物(二)初三牙别去二余众共分(二)初众偏取楼豆不听(三)初众人欲争二楼豆抑止三睹相生悲(三)初长行二偈颂赞三偈后供养二楼豆许分众人等取(二)初出舍利二正分舍利(二)初抱痛而去(二)初分绵㲲二分舍利(三)初初严设而往二共礼而来三如法分布(三)初入城二次守诸器仗咒师三分布舍利(二)初简无缘(二)初对传文辨异二若从下就所表解释二分有缘(梵文未来)二㘅悲而去

大涅槃经治定疏科卷第十