舆地志五

山川(下)

古田县

古田之山，翠屏峙于县北，其形若屏，邑之主山也。其南为醴酬山，甘泉出焉；又为仙亭山，其下有醴泉道院，元时建。元项道人炼丹于此。其傍曰月山、形如半月，故名。明高棅诗：“群峰多献奇，一峰状如月。半影出险崖，四时挂天阙；松萝映空构，岩屋通幽绝。游子爱清辉，逍遥步林樾”。古城山、花山。

龟山在县东，山形如龟，有洞曰蓝洞。东有岭，曰金仙岭，石磴盘曲，上有金仙宫，登之可以望远，盖邑之胜概云。其左重峦叠巘，一峰突出，曰文峰，有石曰磨剑石，[6ss]在鸣石滩下，谶云：“磨剑石平，上出公卿。”宋令刘元亮命工铲之，刻字曰：“剑石已平，公卿出焉。”亭曰涵碧亭。宋景德中建，又改名平沙堂，今废。又东北为牛头岭，宋时有寺。最高而远。东南水口，隔溪有山，曰小武当山，迤西道周，有岭曰塔岭。

五华山在县西南，五峰连峙，峭拔千仞，亦名大仙山，上有仙楼道院，又曰大佛岭。宋县令李堪诗：“寻源探云霞，中有金仙家。绮疏晃飞翚，雕栏灿朱华；珍禽栖不群，灵泉流无涯。晴旭起风篁，空香送天花；春雷会法鼓，寒烟聚海茶。奇峰峭如削，芳树一何嘉；且将翠阁齐，绝与红尘赊。终然谢朝绂，此地营丹砂。”明张以宁诗：“大佛岭尽小石来，黑崖削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪，雨化石路千年苔。我行忽落青山外，白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱，明星玉女遥相待。九华天姥昔见之，人间有山无此奇。平生酷恨李太白，不到闽山独欠诗。”又西南百里，与延平界者，曰清风岭。

北台山在县西里许。山下有祠。又西为黄蘗山，其山多桃，有桃坞、桃湖、桃溪、桃洲。宋县令许当《桃溪》诗：“桃溪一何清?想系武陵水。所爱春风时，灼灼花数里；渔舫日去来，无人识归止。安知历幽源，不遇神仙子。金园敞山阿，翛然隔尘埃；晨夕钟梵音，飒沓五云外。空花无尽香，大乘有真谛。簿领得余闲，徙倚青莲地。”明王偁诗：“清清一带绯桃花，春来水上流胡麻。东风寻源信遥棹，云中远见仙人家。于兹水木相含景，袅袅松杉乱天影。小鸟林壑众籁鸣，巾舃飞来片云冷。二三老翁住东陂，薜衣霜叶垂两眉。自言入出岁已久，不知世上今何时。传闻有客囗惊喜，共荐清泉饭松子。烟林雾篠不逢人，碧草落花应满地。问予何事在尘寰，那似山中日月闲。乍逢灵境真堪悦，区缘未谢还成别。别后重来定几时，梦绕溪边绿萝月。”其傍山曰五花山，西曰九龙山。九峰削立，中有大石，扣之有声。

极乐山在县西北有寺。其后有岩，曰仙岩，岩空若室，中有马仙小像。又曰伏虎岩有伏虎庵。又北为凤翀峰，尖秀异常。宋苏大璋诗：“早起联镳上翠微，瞰虚历级步嵚山欹。昔闻华顶莲生藕，今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔，壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路，十里云烟特地披。”为天宫岭，为覆舟岭，俗名福全。为石崎岭。有洲曰桃洲。直北百里许，有岩曰天平岩，有洞，龙居之。

鼓山在县东百里许，旗山在其西。县有两旗山，一在崇礼里，一在杉洋。马山，在旗鼓之间。正南午位，故名。其北为杉洋，其山多竹，可为楮。东北为宝泉山，有石龟。眼口俱长二尺，广八九尺，人登其上则微动。其它诸山，曰幽岩峰，有寺，寺后有巨石，晋天福五年，一夕为雷所击，裂成品字，又名雷峰。曰麟峰，曰象峰，曰豸峰，曰大夫峰。中丞皇臣光茔，故名。

闽清县

闽清之山，台山在县西南，其势平衍，其麓有龙江书院。祀陈祥道及其弟旸，颠有石塔。其南为钟南山，上有岩曰盘谷，旧传有二人裹粮入山，憩草屋下，忽一人自外至，袖中出芋数枚，拨落叶煨以相啖。迟明，遂失其处，但见木叶盈尺，题诗其上云：“偶与云水会，不与云水通。云散水流后，杳然天地空。”下有度仙桥，旧传黄天谷访徐葛二子于此。其左为芹山，有道院。白玉蟾炼丹处也，又西曰名山。[6ss]逸人薛丕居之，或传其仙去。

凤凰山在县东北，展两翼如凤然。宋陈祥道居其下，乡人名其岩曰起傅。其傍曰石竹山、有灵坛。猴山。又东为钟湖山，下有钟潭，蛟龙出没，人不敢近。其东有湖，泥如浦溆，环生芦荻，旧传其水应海潮盈缩，岁旱，邑人祷雨于此。

留钱山在县西南。唐乾符间，天雨钱，声铮铮然，及旦视之，以亿万计，树木皆折。迤西为大帽山、其巅时有鼓声，云覆其上，祷雨辄应。石屋山、巅有石屋并棋局，相传有仙居之。龙都岩、高数百尺，常有云气，或闻仙乐之音。乌石岩、最高，登其巅，邑诸山皆俯视之，唐薛秘监行祠在焉。朱顶山、唐乾符中，有池锡家，天雨钱数万，夜梦人送铁锁至，旦果得。后有鹤盘旋山间，下于囗际，因号其山曰朱顶，林曰白鹤，至今子孙家焉。白面山，有岩屹立，其色白，望之隐隐如人面。有温泉焉。又县东北贺恩里亦有温泉可浴谷。

鼎峰山在县西，梅溪环流其下，有岩曰双岩，下有龙潜焉，有龙门庵。宋邑人林正卿诛茅构庵，为祈祷游眺之所。宋黄幹为记：“度地居民，为城邑，为乡井。其居之安，其生齿阜以蕃，则其山川融结，磅礴深厚，宛委回复，必有可观者。盖人禀阴阳以生，川流山峙，阴阳之大者，其刚柔、厚薄、盈虚、聚散，宜悉相似也。吾友林正卿所居之乡，山曰鼎峰，水曰梅溪。鼎峰之上，折为二支，东西迭起，仰而相向，俯而相就，卒而交互以相人。梅溪之水，沿山而流，若往而复，若低而触，若停而蓄，莫知其所自出，如是者十余里，然后耸为双岩，泻为三滩。崖东滩驶，嵂崒澎湃，露怪呈奇，不可名状。顾而乐之，于崖之东结茅为庵，名以龙门，而属其友黄幹记之。幹未尝至其乡，独尝与其士友游，大抵洁廉峭峻，好义而喜文，则山川之气实使然也。人固囿于气，当有以充之，不然，樵渔耕贩，往来其间者，相踵也，于我何有焉?今正卿能与其乡人徜徉盘礴而讲其所闻于师友者，以充其所禀之气，庶乎博硕宏伟而无负于兹土之胜矣。嘉定三年七月朔日记。”其西曰禋峰，北通尤溪，有柽焉，根分而枝合，虽盛夏，荫者忘暑，鹳鹤栖鸣其间无数。其他诸山，曰白云山，有仙峰巨石；[6ss]有寺。曰玉台山旧时有杨姓者炼真于此，乡人筑台祀之。台傍有井，中产蜥蜴，祷雨数应。有石鼓；叩之辄鸣。曰偃草山，相传宋绍兴间，邑人张圣者为白云寺头陀，尝因饭牛，见仙人围棋山巅，亟往视之，仙已去，追之不及，遂仆于地，车袞而下，复车袞而上，所经草尽偃，铲去复生。有石曰佛迹，在昙溪傍有巨人迹。曰龙爪，在县西十二都，其石穹然，下为澄潭，紫云时见，相传祷雨时，有龙悬一足石上，大雨随至，立祠祀之，匾曰“紫云堂。”又有仙人坐化石，在演溪中，宋张圣坐化处，见《仙释传》。傍有潭曰九龙潭。[6ss]游鱼千百为群，虽潦溢不散，乡人多祀之，不敢捕。

长乐县

长乐，环城内外皆山也。其北曰六平山，蜿蜒有六曲焉，明王恭《六平峰》歌：“海上群峰屹相向，六平秀出群峰上。绝巘飞泉挂薜萝，遥天落日开平嶂；华顶云归见大荒，鸿蒙元气带沧桑；清辉迢递近观德，空翠依微接太常；百里人家花外静，数椽僧舍竹边凉；石林萝径行人少，药院茅亭绝纷扰；远涧秋声鹤梦寒，遥岩夜月猿声小。黉宫才子日登临，踏阁攀桂契赏清；兴来挥洒兰亭笔，柿叶淋漓醉墨深。谷口骊驹动行色，送君远赴金门客；功成早赋归去来，重拂横琴苔上石。”傍二山曰四明，曰石台，其峰曰松石，有天王寺。有天王阁、流枕轩、望江亭、乐寿堂。宋蒋之奇《松石峰》诗：“晚向津亭泊画船，忽闻佳处在云烟。松根化作千年石，山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏，禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭，聊借僧房一觉眠。”陈传《望江亭》诗。：“山霭峨峨江岸深，望余亭影落江心。无风万里磨平玉，有月千波漾碎金。思远解邀无已句，流清宜写不齐琴。仙槎一棹惊秋晚，此去银河尚几寻。”县令萧竑诗。：“沧波水上岭崔嵬，中有幽亭向水开。草色直连天色远，风声长送浪声来；云收山脚鸡园见，潮满航头钓艇回。咫尺市廛尘不到，槛前幽鸟自毰毸。”

金鸡山又北曰首石山，其巅巨石岿然，高二十余丈，广数十步。中有泉穴，四顾见水；有石曰白鹿石。又有龟息山。亦在县北。

县南之山曰鳌头山，其形若鳌，县之案山也，曰南山，宋孝子邹异庐墓于此，有芝草甘露。其西曰登高山。南山之南五峰并峙，曰五马山；三峰并峙，曰三峰山。有寺。

县东南之山曰董峰山，仙人董奉居之，《一统志》云：“上常有神裸身散发，见之者必获福。又谓之‘福山’。”其岩曰董岩。明林鸿《董峰》诗：“吾尝慕康乐，爱入名山游。名山不易得，何必谈瀛洲。董峰高峨峨，仙子居上头。白鹤去不返，黄茅翳月丘。下接渤澥流，上接白云浮。阴壁耀海日，寒囗山猕猴。幽寻岂不远，逸兴随去留。仙人未可期，空山春复秋。”董峰之西有哈山，山总一石，居民多依其下。有定山，其峰曰龟峰，岩曰清公岩；僧智清寓此，故名。有柯林山，其峰曰紫微，有白龙潭，又一峰对峙，曰翠微。其傍山曰纱帽山，曰福州里山。蛤山之傍有屿，曰赤屿，曰蛤屿。

龙泉山在县东南，中有五峰，曰卧牛，曰仙冠，曰品石，曰云梯，曰莲花。其麓有巨石，朱熹勒曰：“朝阳”。又有乌石勒“魁龙”二字。南连福湖山，其峰曰狮子峰，石曰云梯。朱文公亦勒有“魁龙”字。其傍山曰石马，曰桃坑，迤南曰阮山，曰鼎峰山，曰柏山。有当阳寺，寺后有钓鳌石。宋苏舜元《钓鳌石》诗：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹浴花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是任公子，竹间曾煮茶。”有洞曰归愚洞，潭曰搏纱，曰破石。尝有女汲水，为蛟所吞，忽雷击石破，蛟死而女尸见，故名。

灵峰山在县东南五十里而遥，其山灵胜，有曾公岩、香炉峰、狮子石、归云洞、佛祖岩、罗汉台。有灵峰寺。其麓曰龙龛山，里人尝见龙乘云，故名。一曰天池山。上有石池，故名。宋朝奉陈毅《归云洞》诗：“云道无心亦爱山。雨余时向此中还。而今天下焦枯甚，只巩飞龙未放闲。”明高棅《游灵峰怀王恭》诗：“火云炎气横太清，客行愁作升天行。侧闻龙龛有绝境，清凉可以清心情。招邀结佩贤豪客，采秀探奇人灵宅。径转香云静影空，溪回定水惊湍寂。登高壮观大海东，扶桑树色摇空蒙。蓬莱一勺几深浅，万劫此地开禅宫。玩况兴转逸，飞身凌紫烟。上攀香炉最高顶，下闻水乐鸣三天。三天诸品同清净，兀坐安禅了真性。蛟龙壁动心魂惊，应是我友旧题咏。我友如今在玉堂，雄词逸翰生辉光。旧游几处空陈迹，别梦三时绕故乡。而我辞山笑迟暮，暂息尘机得玄度。支公不遇且衔杯，大醉题诗下山去。”其西曰凤凰山。形如凤凰。

屏山在县东南四十里，其高与天池埒，有五鲤石焉，其麓曰豸山，有石门。[6ss]可憩百人，下有石如船，俗名石船。又有一石，上刻陈令津字。迤西为莲花山，山皆叠石，若菡萏初开也。

海宾之山曰御国山夷船入贡者必视此山为准。洪武五年，驸马汪原过此，勒“云山天海”于石，俗呼“牛首山”。曰钟门山，在海中，昔有僧自广南载钟泛海而还，舟没钟沉于此，故名。曰壶井山。有井在山陲，如壶焉，潮退复淡，潮涨则咸。迤东曰圣娘山，曰冠峰山，曰仙山，曰五云山，曰蓝田山，曰斜头山，曰牛山，曰鼓角山，曰鸿山。其峰曰冠屿，平洋突起，有巨石高数丈，宋尚书张镇勒“龙首”二字。曰龙翔，亦名豹变石。曰鳌顶，曰双髻，曰魁岭，曰文笔，曰龙角，曰鹤。有石窟贮水，虽旱不竭，鸦常浴之，又曰鸦池。岭曰榕岭，[6ss]即沙岭。曰登贤岭，曰卓岭，有报恩寺，寿亭侯鄂国公祠。曰魁岭，曰半岭，曰孝义岭。海中有石对峙，曰王母礁。宋季杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此，后人想之，故名。西礁有二石如帆樯，人呼为双帆石。

县东之山曰芝山，其间有二潭焉，曰白龙，曰祥云。相传有二龙从演江起，白者归山阳为白龙潭，黑者归山阴为祥云潭，尝有人获卵于其侧，大如斗云。又东曰炉烟山，常出云若炉烟焉；曰周山。又东曰棋山。上有石台，相传二仙奕棋于此。又东北漈海曰广石，有越王禁石。产海错，闽王审知禁民私取，故名。

县东北之山曰越王山，其山高耸，周围三十里。越王勾践七世孙无疆与楚战不利，族徙居焉，其傍曰灵山，有寺。有岭曰古烂，曰从龙；东曰筹岩，明王恭《筹峰歌》：“海上群峰一峰别，群山向下如丘垤。云开华顶见琉球，天尽沧波带吴越。元气鸿蒙湿不飞，凉霜五月袭人衣。迥临飞鸟空青外，始识筹峰天下稀。石林阴洞何冥密，万籁天声散秋色。南涧飞泉鹤梦清，太阴积雨龙漦白。我闻伸蒙子，云卧清晖里，一旦金马门，名高此山水。忆昨伸蒙骂贼时，悠悠往事亦堪悲。支离一代忠臣义，感激千秋达士知。郎官作县先名节，独访遗迹吊前哲。载酒惟浇石上苔，回鞭不醉山中月。东山歌酒兰亭笔，疏散当年竟何益。愿君遗爱比桐乡，功名记在筹峰石。”山有石室，唐水部林慎思读书处也；有德成岩，朱熹谓慎思德成于此，故名。明王恭《德成精舍》诗：“春风扶醉上岩阿，磐石苍苍覆绿萝。野服不教山鸟怪，仙游偏爱白云过。骂巢事往人何在?续孟书存世未磨。惆怅空堂翠微里，断犭员啼起夕阳多。”又有晦翁岩，岩下有石门洞；宋乾道中，里人刘砥、刘砺筑精舍于此。朱熹避学禁来此，二刘师事之，大书“读书处”三字，勒于石，后人因名其岩云，俗呼“三宝岩”。明陈亮《三宝岩》诗：“洞门壁立与云平，此日登临万古情。野鸟向人如有意，山花随雨落无声。仙坛草没春光晚，客枕钟残晓梦清。此地由来可招隐，欲从林下解尘缨。”郑善夫诗：“筹峰西下枫林稀，岩阁千盘平翠微。云踪不见朱夫子，尸祝能候刘布衣。”有峰曰雁峰，[6ss]明陈钰《雁峰》诗：“平地三峰起，凌虚一气齐。云间星斗近，鸟外海天低。秀地连孤嶂，清晖落大堤。岭分磐石北，水绕太常西。乔木森森出，寒猿故故啼。兴来乘白鹤，吟罢驻青藜。风物今犹盛，才名屡昔题。郎官公暇日，双舄上支梯。”曰金峰。广石江上，山有胜迹者六焉，曰六奇。山有潭曰石鼓，其水淡，潮不能杂。湖中小阜曰蟹山。迤北曰太常山，左按筹岩，右连石首，其高为群山所宗，故名也。宋董渊《太常山》诗：“势凌筹谷接苍苍，十二交龙绣作裳。虎豹关中千树色，凤凰池上万花香。白云路隔青云暮，玉涧泉通玉涧凉。圣代君臣忻际会，安知盘石镇无疆。”太常之阳有岭曰风门，风日夜不绝声焉，其阴有岭曰浮崎岭；有三十六湾，接闽县界，曰提麻岭，曰潭头岭，曰香炉岭。

县西南之山曰岱边山，巅有巨石十余丈，有泉清冽，旱祷辄应。其下宋秘监陈宋霖故宅也。有岭曰泻水岭、吴宰岭。宋知县吴节家其下，故名。其傍山曰半占山，戏崎山、翁山、嵩山。其南为牛垄山，最高且远，四面小山环抱，中有田百余亩。又南为三山、屏风山、郎官山、界连福清。七岩山、溪湄山；溪湄十美，有幞头石、笔架山、宝山云、珠湖月、文笔峰、石涧泉、龙津钓、马岭樵、南阳畊、西仑牧。有岭曰石尤。迤东有石牛山、中有月窟池。瓢窟山、有潭，四时不竭。天马山、有槐峰、狮崙山。白岩山、有白云洞。岚乾山。有桃源洞三台石。

县西滨江，无山。西北有龙台山，上有石台，宋绍兴间，龙爪树腾空而去，故名。

连江县

连江之山，龙漈山在其北，冈峦如龙，有水夹涧而下，有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山，宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山，为湖山，有古道场，相传仙炉飞置其上，邑人立宫祠之。其麓有筠溪钓台。筠溪，弥逊之号也。有岭，有矮岭。上有三亭，以憩行者。

覆金山在县东南，巅有巨石如覆，其峰曰南乾，有仙人棋盘石并足迹。曰北乾，有巨石不着苔，形如纱帽。曰矩庚，相传矩、庚二仙居之。曰金鳌。形如巨鳌。南峰之麓有石双峙，道出其中，曰石门。有寺。巨石相倚，其中深遂，曰玉华洞。又有玉人峰、有石圆如鼓，击之有声。半月池、以形似名。清阴洞、巨石合峙，其下平广，可坐数十人，上有佳木阴翳，故名。斗牛石、两石相对，如牛头然。石鱼涧，涧傍有石如鱼。五台石。有五石高平如台。宋龚况《石门》诗：“岫晃贴松低，羽人来未归。苔深锁春色，又放晓云飞。”又《玉华洞》诗：“石壁古苔依，夹门双香枝。山阴人罕到，长认鹤声归。”又《玉人峰》诗：“霞缀衣红浅，烟妆黛髻匀。无言山色里，几度野梅春。”大坪岭其前，其傍曰金鸡山，有屿曰梅屿，有岭曰连江岭，曰东峰岭，有峰曰兑峰。

云居山在县北，有寺。巅有石塔，塔傍有云居堂，[6ss]堂前有石如壁，金华赵崇代刻“天上云居，人间仙景”八字。又有仙人足石，长二尺许，有蛤蚌附其上。龟石、莲花石。状若莲花，轻摇则动，力撼则不动。西麓有净居庵，与云居对峙，为东岱山。又北为香炉山，有仙坛焉，《九域志》云：“邑人章寿学道，于此得仙。”又《云笈七签》云：“为第七十一福地，谢真人居之。”其峰曰章仙峰，有磨剑石，炼丹井，扫坛竹，石棋盘，又有童井[6ss]深仅尺许，不溢不涸。相传有青衣童子拔草取水，乘云登香炉峰而去，故名。及仙人迹。[6ss]宋郑鉴《炉山》诗：“峙立交辉紫翠间，疏廉半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”又东北为九龙山，一曰荻芦山，下有九龙山。秦时望气者以为有异，凿其脊、得芦根数丈，断之有血焉。其傍曰龟鱼山、马鼻山、定岐山、福斗山、俗呼熨斗。玉楼山。有岭曰透岭，有屿曰鹤屿、后屿。有石曰髻美石。又有马鞍山、峨鼻山相次，东际于海；三德山峙于海门。又东北大海中曰上竿塘山、有竹扈、湖尾等六澳。下竿塘山。有曰沙镜港等七澳，居民皆以渔为业。洪武二十年徙其民于县，二山遂墟。

玉泉山在县西里许，有寺。有清泉，山名唐天宝中所赐也。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、推秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。其北为凤凰山、文笔山、张旗山、文殊山、白岩山。其间有岭，曰陀岭，俗呼台市。曰白莲、曰俞裴，汤岭之温泉出焉。有岩曰洄口，曰宝华。

东坂山、一曰东坡。紫霞山、罗汉山，皆县东北。迤西为降虎峰，[6ss]相传有虎中箭，至僧法诠庵前，若有所诉，诠为去箭，数日疮愈，复来，遂相驯狎，因以名峰。有虎跑泉。[6ss]有宝林寺，泉在寺内。宋李弥逊诗：“唤起田翁趁晓耕，香云已带泻檐声。如何乞得摩空手，为挽天河洗甲兵。”林皋诗：“宝炉香稳绕松筠，遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣，孤峰坐处虎狼驯。”又有古洞峰，有岩曰紫岩，曰白岩，有石曰雷移石，有岭曰三望岭。

罗源县

罗源之山，群山峙其北，可二百步，左隅为文殊山，邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。有洞曰章突洞，有石刻。相传章寿炼丹之所也；印屿浮其东。迤北曰尖山，有王家林岭，岭下有棋枰石。相传仙人奕此。又东曰南华洞，宋林迥居之。迥字子山，为金华簿，归隐于此，建风月堂，左有天池窝，右有锦绣谷。宋陈襄《寄题林迥南华洞》诗：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，千里江山水墨屏；猿鹤只悉空北岳，鹍鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”又东为凤山，左为下梅岭，右为上梅岭，又有屿曰鲫鱼屿。

莲花山在县南，有圣水岩。旧有寺井水，云可愈疾。元陈高记略：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，而多清泉怪石。予道经邑，闽省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺，中有鉴池。泉自池中出，石龙喷注池内，其声泠泠然。佛殿旁夹室，有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭，望连山重叠若屏障，市廛居室，历历在目中。自亭转行至寺后，有石室。室之中有金钟潭，其前有方池，池之畔为壶春亭。行稍倦，坐憩亭上，仰望见补陀峰，因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上可三十步，至龙虎岩，高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠状，泉水自岩罅涓涓流出如缕，名曰仙源，大旱未尝竭。鉴池、金钟，方池，其源皆出于此。龙虎之上有笔砚峰，二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水之可游者，多在辽远幽僻，好事者必裹粮以往。又多深窈峻拔，虽有心目之适，然其为劳也亦至矣，兹山去县治不过一里，无跻攀登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，亦可谓奇绝也。时同来者六人：彭城葛良仲温，永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲纲、东莱太史玄子玄、安钟元子初。至正二十六年二月十八日记。又有奇石二，卓者如笔，平者如研，其高下临城市；其傍诸山为席帽山、罗汉山、罗汉之水出焉。其西南为金钟、铁嶂，有白塔寺。二山相连。又南为松崎山，与鹤屿江中对峙，有石曰仙人石。有仙人足迹，元泰定建亭其上，今废，石上刻“清赏”二字。明陈亮诗：“人烟三市近依县，盘石半空长出云。”

仙茅山在县东北。两山相连，曰大茅，曰小茅，相传徐登尝采茅根其上，有泥鼓、棋盘石。其巅有罗喜洞，多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。北五里为洞宫山，其山发脉于武夷，高三百八十步。有神佬石。[6ss]旧记云：“昔有神佬，来自罗源，所践之迹，入于盘石。”其间有峰，曰童子峰，曰五马峰，有屿曰龟屿。

帘山在县东之濂澳，其石如帘，有十奇焉。石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥，与帘山为十奇。其它诸山，有福源山、有龙湫。洪福山、乌岩山、天堂山、香炉山、堆禾山。有岩曰匹石岩。相传有僧名秀者遇吕真人于此。又有禹步石。[6ss]在临济里田间。又东滨于海，峙海中者曰金炉嶂。

登高山在县西南，一曰象山，状如伏象焉，上有巨石，平坦，可坐十数人，有晋时冢焉，有三砖，各印“永康元年始改晋郡为晋邦”凡十一字。其麓有普贤堂。

宝胜山在县东北，黄沙溪之水出焉。其傍为金粟山，山半刻“妙喜洞”在石。后山太白岩山。山巅有巨石，石下有龛，相传樵者见一叟乌巾白衣，扶筇往来，疑太白星也，故名。有岩曰紫霄岩，一名石八娘岩，上有飞来石数层，相传神女石氏主之，故名。曰道者岩。有岭曰龙屿岭，有泶泉焉，泉从石罅中出，夏涌冬涸曰泶。有石鼓。在鳌峰铺后。

四明山在县西隅，一名毒火。有四峰焉，有石洞，又有泉曰洼泉。相传赤松炼丹，常有人闻丝竹之声，棋局犹存，上粘蛎壳。

[5]万石山在县西北，其山多异石。山巅左有一巨石如盘，上叠一小石如鼓，右有一石如笼，茂林修竹，映带左右，邑之奇观也。傍诸山曰曹山、梧桐山。有岭曰西洋岭。

永福县

永福之山，磨笄峙于东北，最高而秀，有岩曰极乐岩，迤东有岭曰峬岭，其西有楠木岐山、澄潭山、钟山。

高盖山在县西南六十里，峰峦秀耸，尝有紫云如盖覆之，东西有二石室，俗呼名山室。有玉华峰、宴玉岩、放云峰、水帘洞、龙吟池、螺泉、石灶、凤立台、龙都峰、双崖对峙，宛若洞外。宋陈侍郎诗：“岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。”飞升坛。汉徐登、赵炳飞升处。真君上升时，弃鞭牛松禾于水帘前石上，今高百尺，俗呼为插天松。闽王郊天，封为西岳。山之半有白岩，其麓曰金支。有泉，色如金，故名。宋张世楠《高盖山纪略》：“福之永福西山曰高盖，为天下第一福地，出县五十里而近。最上处有禅刹曰名山，徐真君，上升之地。东西二室，则浙僧归寂之所也。徐本牧儿，饭牛山椒，一日闻乐声出林杪，缘崖造观，至则有二人奕，拱立良久，遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谭，纵游崖上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以听得秘密，与之参契。徐喜，酌酒共饮草芦中。时霜月草木雕空，徐曰：‘主人远访，无以为乐。’以余沥一喷，顷刻林花遍开。今名所居曰花林庄。赵功行成，将入山炼大丹，埋棋子田中，涌上成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姊妹七人饵之，同时上升。故其地七仙有亭，徐赵二真君有祠云。县令施常诗：“白云来去自闲闲，锁勒千山与万山。仙客已归霄汉去，虚堂流水漫潺潺。步尽千山与万山，白云步处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑，笑问劳生几度闲。”

陈山在县南，中有石龙峰，如龙然，循其脊为路。迤东曰六洞仙山，相传有仙居之，每风雨晦冥，常有乐声，乡人沿崖至其巅，遇二人对奕，翌日往，无所见矣。曰大张山，曰太极山，曰铁券山。唐宗室李氏居之，铁券犹在，上署侍郎韩愈押。有岩曰曹溪岩、上有仙灶、仙厨。梅岩。又南有岭，曰辜岭，迤西曰龟岭。[6ss]有宋大夫黄裳庙故址。

龙泉山在县东三都，古灵陈氏先茔在焉，元总管王翰及子检讨偁皆葬此。有小雄涧、仙岩及二龙潭。明王偁《小雄涧》诗：“阴岛变残雪，新流吐溶溶；偶寻一径彻，独与采樵同。雨崖湿花雾，泉穷吟天风；云根濯苔发，乱篠相冥蒙。盘岩折磴道，似觉冥搜穷；石门忽中断，旷望开烟丛。萝雨泽毛发，松桂清心胸；了然青洲霞，照此龙潭空。始知人境外，别有仙路通；蹑舄挥云表，投情依远鸿。玄栖极要渺，神游小崆峒；、真仙金鹅蕊，一室丹火红。勒授紫霞记，囗期鸾鹤踪；却忆望城市，白日氛埃中。”又龙囗囗风雨诗：“昔人洗玉髓，幽洞驱龙耕；丹成辍瑶采，成此秋水泓。飞崖隔两镜，洞见云霞生；百鬼不敢啼，雌雄常夜鸣。有时潭濑寒，几曲流璚瑛；清秋坠蟾影，白日闻雷声。偶兹访灵奇，扫石窥清泠；洗心盟鸥鹭，濯发解冠缨。长风动悬萝，飒爽毛骨轻；飞雨洒然至，万壑秋冥冥。归途柽桂影，了了心目醒；到家兴未已，石室披丹经。”又东曰大小妃山，相传闽越王葬二妃处也。有村曰三岛村，岩曰方广岩，其巅石室可庇千人，有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞诸胜。宋庆历间，邑人黄非熊读书其下，猎人告之，非熊剪荆劚险攀缘而上，遂得此岩，即其地奉浮屠，架阁三层，不施片瓦，暴风疾雨，不能犯也。周围有十奇外，又有石灯、观音影、星岩、仙掌、仙树、仙墙、石芝、石笋、石灶、石田诸胜，皆自然天成。元林泉生有联云：“石室云开，见大地山河三千世界；水帘风卷，露半天楼阁十二栏干。”其傍又有岩曰罗汉岩，九天岩。又东北数里有岩滨溪，曰赤壁岩。岩色甚赤，元总管王翰镌“赤壁”二字。迤东有岭曰葛岭，有山曰观猎，相传闽王猎处。元总管王翰居之也。又东曰创岭，其滩曰太原滩。

越王山在县西，相传闽越王游观所也。旧有越峰寺。又西有岩曰狮子岩，有石穴，深不可测。曰西兴岩。宋绍兴间，有坚道人酌道于此。迤北曰方壶岩、有石洞、龙泉。白鹤岩。有仙炼丹于此，丹成，有白鸡飞来守之。有峰曰瑞峰。

福清县

福清之山，鹫峰峙于县北，金翅在鹫峰之北，五代汉乾祐三年，有异禽来集，五色炳焕，或以灵鹫也，故名。宋县令张伯昌诗：“灵鹫峰寒碧玉堆，红尘隔断小轩开；忘言更觉诸缘尽，中有桃花点翠苔。”其南曰玉融山，有石莹然如玉，故名。左有双旌两峰峭立若旌。右有五马，五峰胜踊。其麓曰覆釜。

瑞岩山在县东。有寺。其山多奇胜，有香山洞、天台洞、玉虚洞、一滴泉、通海井、鉴池、八卦亭、紫霄亭、休休庐。宋徐师仁《登瑞岩》诗：“携筇登绝巘，朝爽薄危栏；乘胜移杯爵，凭高忆羽翰。泉声穿石响，树色入秋寒；对酒频长望，心同渤澥宽。”林希逸《瑞岩》诗：“春朝新雨霁，适意过东林；远翠长凝目，清流欲浣心。道存人已去，物在迹堪寻；数里还家近，何妨到夕阴。”元林泉生诗：“危亭跨石出层虚，咫尺阑干玩月余。春入冈原分斥卤，烟生林樾认村墟；江流浩瀚潮来去，山色空蒙云卷舒。安得一瓢供我醉，风吟月啸度居诸。”明陈经邦诗：“海上有名岩，灵异夙所仰；偶然作薄游，遂尔惬遐赏。云林散清影，风泉递微响；怪石耸虎豹，净土绝罔两；危亭与飞阁，仙圣互来往。投寺日已晦，我马暂解鞅；侵晨蹑丹梯，渐陟崖以上。海窍澄而深，一酌万虑爽。石门多险邃，洞室半幽敞。振衣千仞台，益觉心目广。江上相映带，百里豁如掌；遥天接汗漫，薄雾隐苍莽。蓬瀛如可求，濠濮焉足赏。悠然物外情，能不愧尘网。”郭造卿诗：“不厌频登眺，江山胜概饶。晴岚浮远屿，落日渡横桥。丹鼎诠谁秘，玄关路不遥。临风乘逸兴，缥缈接松乔。”傍诸山曰鹿角，[6ss]有石如鹿角，山中有仙篆数字，人莫能识，旁有仙井。曰烽火，在镇东城外，山顶有石屋三十六间，名曰虎屋。宋林亦之诗：“兴来走上烽火山，著足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨，低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡，大练小练并东墙；如今一时在眼傍，白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋，无端日脚相催促；一奴gfab1髻一跛足，逐我下山如野鹿。”曰网，民皆渔业，宋林亦之宅在焉。亦之诗：“屋舍高低住，比邻活计同。笭箵嫌月白，螃蟹要霜红。吠犬随村落，卖鱼成老翁。地卤耕种少，海熟抵年丰。”曰钟，旧有罗汉院。曰龙，又名瑞峰，有寺。海口、镇东二城在焉。龙山之巅有石塔七级，可观海日，其西麓有红莲楼及gfab2野堂，宋里人章氏所建。其下有粔妆潭；南麓有林光朝草堂。旧名绿野，今废。又东曰龙卧，曰敛石，曰拱辰，皆并海。拱辰有三峰，其势北拱，状若牛角，俗呼牛角山。下有石润，风芃芃出焉，舟人避之。龙卧有马石，有龙潭。宋乾道九年，县令刘敦祷雨有应，为立龙堂，其下有寺。

螺岭在县北六十里，黛如螺，北瞰方山，半隶闽县。有岩曰五周岩，相传兄弟五人岩居于此，后俱得道。七仙岩，有洞焉；相传有七仙居此，其洞甚狭，内通长乐界。有岭曰石尤，曰傀儡，下有怪石，人呼辄应，曰应石。

石竹山在县西，山形峭拔，有石巍然，其产少竹而多笋，春夏之交，乡人于此采笋，欲多则不可得，号济贫笋。有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭及紫磨、狮子、象王诸峰，何氏九仙所游也。远近多乞灵。明王世懋《石竺山记略》：“石竹山高亚鼓山，而奇不能当九鲤湖，然传有九仙灵迹，且峙宏路驿傍，可顺道往。余以正月廿七日至宏路，入而饭，出而就舆，视石竹，眉睫间物耳。然历数山咅嵝，循无患溪，行可十里，始至其麓。山形甚陡，不可舆，乃易小兠行，路仄径纡，舁夫枝柱跳盪，都不成步。仰视蒙茸中崭岩骨露，旁标一石云：‘别一洞天’。至此，巨石齿错，稠木交加，扶留屈诘，缀若连理，兠中应接不暇矣。左望积石，平望如台，石或人立，树多侧生，所谓仙人坪也。折而右，观音岩出焉。岩石上覆，长广数丈，而下为径路，饰以榱桷，中设大士像。由岩而左，三石攒立，中若有窝，曰化龙窝。石纹如鹤，晴明见之，曰鹤影石。最上一石，若碑而立，不知何人草“蓬壶”二字。度蓬壶为紫云洞，洞广不盈丈，深倍之，上压巨石，若砻而砥。左折得门，两石隘之，劣可容身，偃偻而过，稍得平壤，九仙阁托焉。余易服礼拜且默祷。自以学道无成，强起两载，未知税驾之所，初不萌异望也。奠毕解带，凭阑下望，无患溪从西北来，合小溪蛇行山麓，群峰奔突四起，而中一小山，树笼其上，昂首锐尾，宛似一鱼拨刺相向，则所谓仙鲤山也。由大士阁更折而左，为僧居及香积，其前可望龙江，浩渺接天，与九仙阁各具一胜览云。由香积而下，面一石崖，睹上有圆窦，曰出米石。复蹑而登，石壁屏立，中间可坐。从石壁右而登数级，得大石焉，曰醉石，云是九仙醉卧处。去醉石数武，而卓立崖上，下临不测，一石曰摘星台，炉其上，而二石梁之以度。更上一石屋，空其中，云是仙人舟灶、丹灶。而上道稍稍穷。复返至九仙阁，夜卧室中，滩声甚厉，石床清冷，久不成寐。已而交睫，得梦甚奇，不详何祥也。山多幽石、灌木，而恨眼不见流泉，问僧，云有洒耳泉，从左下可数十步而汲，今所饮是此水也。又云山下尚有虎迹崖、仙井、仙桃石，其囗有状元峰、蛎房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜处，大都不能胜所见云。”郑善夫《宿石竺岩》诗：“寝疴坐情累，削迹离故家。届兹仲秋月，气候清且嘉。迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。千峰递生态，百花互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。神仙如仿佛，道我营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。神理寓隐迹，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所夸。”顾大典诗：“亦是栖真地，云房终日扃。竹偏幽涧绿，石绣古苔青；飞阁悬凝坠，孤筇振复停；入林披宿莽，抱叶见寒萤；伏磴窥潜鲤，层台仰摘星；紫云时拂洞，丹灶尚留亭。旅馆宵无寐，尘心梦未醒；还栖归隐处，一为叩仙灵。”有石曰天宝，无患溪之水出焉。又西为灵石山，有寺。磅礴百余里，有三峰九叠，其势插天，层级可数，曰留云，曰报雨。土人以其鸣为雨候。[6ss]山巅有石，久晴鸣必雨，久雨鸣必晴。又有通天石、仙人岩、戏龙潭、碧玉洞诸胜。有苍霞亭、朱熹书匾。蟠桃坞。有石刻。与灵石并峙者，曰仙举岩。

黄蘗山在县西南，有寺。其山多蘗木，有峰十二，瀑布澎湃泻岩石间，止而为潭，龙居之。其西有嵩头岩，乳香出石罅间，梁江淹《游黄蘗山》诗：长望竟何极，闲云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天；阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌十代水，廧囗万古烟；禽鸣丹壁上，猿啸青崖间。秦皇墓隐沦，汉武颁长年；皆负雄豪威，弃官为求仙。况我葵藿志，松木横眼前；所若同远好，临风咸悠然。”唐宣宗与黄蘗禅师观瀑布联句：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”宋李弥孙《黄蘗》诗：“苦为扪萝行，正坐爱山癖。振衣云中树，洗耳泉上石。稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅。溪横走羊肠，山转回龙脊。两难伴訟筇，二老共飞锡。望远落叶秋，坐断蒲囗夕。云归绕窗明，香尽出檐碧。希声发岩窦，妙观生墙壁。尘缘苦推攀，胜事成今昔。离家月垂钩，归路月挂壁。师今一幌轻，我向百里役。船子罢持桡，赵州行蓦直。”有洞曰蟒洞。又南临径江，曰金鳌山。其东为闻读山，唐水部陈灿读书处也，一名小隐岩，其上有遏云碣、潜公室、讲读台。又东金山、大让山，滨于海。

双髻山在县南，巅有石坛，高二丈许，四面如削，有石级皆天成。傍有石自鸣，曰石锣；有峰曰灵峰、云峰、鹧鸪峰；有岩曰白泽岩。有大石下覆，中有石门，可坐数十人。又南为草堂山，又曰蒜岭，登其巅，可望海。[6ss]旧有照海亭及翁承赞庄，今俱废。海中有石，高数丈，曰卢焦石。南有屿，曰白屿、双屿、草屿、堂屿、盐屿、南日屿。有戍。岩曰鸿休岩、有僧鸿休居之。鸟窠岩。鸟窠禅师居此。双屿傍有山曰壁头山。

海中之山远县者以十数，海坛为大，周七百里，一曰东岚，有居民，国朝徙入县，虚其地。明陈仲完《东岚秋思纪略》：“玉融南行二十里许，距大海东，南望有峰，若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里，居户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖，宋元间尝产龙驹。湖之东又有山，高若千仞，环互盘礴，迥出海上，峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田，尝南望而叹曰：‘吾先世田庐坟墓，悉在东岚’。每属秋霁，商飏肃空，万里绝云，而海上数峰，迭隐见于目睫间，未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为东岚秋思图赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜地，当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到，迨秋来惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁叫啸于林风日下耳，是可叹也。鸣呼!东南之壮丽，计相万于东岚也。紫烟丹水为狐兔之墟，而金城五千步，与连宫绣岭相蔽亏，亦随坠而不存，此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉!然东岚所在，丘垄所在也；丘垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎?盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思丘垄之情，因秋而后发也。”王恭《题谢得圭东岚秋思》诗：“海上仙山连翠岑，夕岚孤树远沉沉。遥天落叶鸿边尽，绝岛残钟雨外深。烟火数家余旧业，渔樵几处动归心。秋来正是艹专鲈美，知尔看图忆故林。”其山旧产马，毛鬣有异文，盖相传以为有龙种云。

海坛之支为水马山有石焉，如舟帆状，曰石帆。又有钟门屿，山形若钟，海环之，山水独清而甘，有石井通海，深不可测。

小练山在县东海中，傍有大练门、小练门，五代时，卢、林二姓居之，宋时益盛，尝构义塾以教子侄及里中儿，其后科第相踵。昔海贾互市处也。山当要冲，商舶咸集，号小扬州，后与海坛民同徙。又东大海中有山曰大姨山，滨于小琉球，舟楫罕至。

海

郡之水，海为最大，自东迤南，襟带五县。闽之东南，长乐之东北，连江之东南，罗源之东，福清之东南东北，皆海也。海潮从东南来，南则由粗芦门北涌，东则由闽安镇西涌，皆会于马头江，复分为二：一入西峡，一入南台，复合于马渎、竹崎，与水口下之溪相接，乃回流而汐焉。是潮也，在永北、合北地方，犹兼咸卤，至马头江则皆淡矣。潮至府城下，分为三派：一由水部门入城，一绕城南，一绕城东，皆与南台江通者也。浸淫及于侯官、怀安、阳歧、古灵、浯江、瓜山诸处，旁入港浦，几遍县界。其在外县者，长乐，则由闽之下洞江入，而太平港、龙门渡、白田渡、广石渡，皆通潮汐。连江，则由官塘洋、荻芦峡、黄崎堡、鹤屿诸处，十有二派，波及县之半矣。罗源，自廉澳门入，历白水洋，经禹步迹，歧而为二，潮通于起步溪、九龙溪、沈尉桥港焉。福清，一由迎仙港入，一由径港入，入迎仙港者至莆田县子鱼潭而止，入径港者至应天院前而止；又一派入海口镇至水陆院西而止，此其大略也。濒海可田之地，唐太和中，闽县令李茸筑石堤，跨闽与长乐东界，以障咸卤，垦田无数。又有一等洲田，潮至则没禾，汐而无害于禾，不假人牛而收获自若，有力之家随便扦插；但东流西复，迁徙不常，利害亦相当云。今将潮信其列左方：

每月初一十六寅正三申正三

初二十七卯初三酉初三

初三十八卯正三酉正三

初四十九辰初三戌初三

初五二十辰正三戌初三

初六二十一已初三亥初三

初七二十二巳正二亥正二

初八二十三午初初子初初

初九二十四午初三子初三

初十二十五午正一子正一

十一二十六午正四子正四

十二二十七未初三丑初三

十三二十八未正二丑正二

十四二十九申初一寅初一

十五三十申初四寅初四

此海潮之候也。江潮常缓海潮三刻，至入府城内外诸河，则愈缓矣，又当视其近远为先后，各以意推其它。海舶贸易往来淮浙交通之间，各以十五潮为率。《三山志》及正德旧志，俱有海道，今不具载。谨按水路视潮次停泊，犹驿铺也，循州境东出，涨海万里，潮随月长，昼夜至如符契。商舶估载，蚁屯云飞，趋避不爽，亦神矣。五代闽时，纳贡吴越。宋有盐仓，岁运福清、长乐糯粒，舳舻相衔，然皆官役也。国朝无海运，无重赋，而泛海之航，皆出于大驵。奸商冒死取捷之计，始犹入淮浙，继乃入交广，今相率之吕宋、日本矣，春去夏返，岁以为常，双桅板艇，日多一日，不逞之徒，视为奇货，潜诱豺狼，窥我虚实。夫小人何知之有，计桑土者，得无隐忧乎!

城中水

城中之水，旧凿二河焉，设水关四：东北在汤门，以泄诸山之水；东南在利津门，海潮自南台入者，山河口缭绕三十有六曲，始达于城，而东北之水会总名真渎浦。城西南隅亦设水关通洪江，潮由西禅诸浦亦缭绕三十有六曲，达于城而北。北则西湖水入与之合，河自谯楼南还珠门北，横亘为第一水，曰大桥河；又南至安泰桥，横亘为第二水，曰新桥河。东河自东水关北行至左卫前止，与大桥河合。西河自北水关南行至常丰仓前止，与新桥河合。又凿龙须河二：一自谯楼左经开元寺前至剃刀桥入河，一自谯楼右经大中寺前至按察司前桥入河，相传晋子城河也。宋刘克庄《浚河纪略》：“古河缭城内外，如人气血，周于一身。岁久而淤，赵忠定公尝浚之。甲子逾一周，水道故存，居人益搭为浮屋，筑为高砌，堙为平陆矣。淳祐戊申，待制陈公既浚内河，修撰赵公至而叹曰：‘胸腹虽通，支节犹壅，未也。顾内河六百丈，而外河加二百余丈，役不可已，民不可劳。”乃白于官，询于众，于是暨公之尊贵者，属吏之才敏者，皆条利便来告，公虚心以听。先是寺产满百钱者浚三尺，产二百以下皆敷公丁。令产满百者浚二尺，已浚内河者半之。负郭三邑寺产三百以下，余十县寺产六百以下者，皆免敷。遂尽界限，度丈尺，总以十大寺，而余寺分隶焉。近寺募工，远寺助费，率以产满百者助二工，按籍给由，下之十县，以僧督僧，吏拱手不得与。寺尤远而未至者，先兑库钱。妥郡丞赵君时愿，率属林君、节度推官徐君士廉其役、不囗木而囗，不施扶而勉起。淳祐庚戌九月乙亥十日而毕，河深五尺，囗一丈，用工四万六千有奇。工给宝瓶楮三通，不过数千楮十四万，而百年水道，唾手而复竣事。士民有乞浚铫炉桥支河者，自言忠定公昔为西、南二湖，今南湖半为茭地，蓄泄无所，田失灌注，民罹漂害，公使未敷之寺分浚之，计支河六十六丈，南湖四十四丈。是役也，达民气、助火政、通潮汐，行舟楫，其大者壮军府之容，增金汤之势，公之虑深且远矣。公名希瀞，自九卿以铁钺出镇，重厚持大体，文武有威风，惠利不可殚纪，浚河特其一耳!

城外水

城外之水，大海在其东。闽东界有江曰马头，在城东南五十里，[6ss]闽县之极南界。纳西北众流入于海，风涛凶涌，中有巨石焉，如马首状，随潮隐见，舟行必戒避之，故名。[6ss]明林世璧《渡马江》诗：“水色西来若画屏，长江一带抱沙汀。扁舟日暮乘流下，疑是秋风过洞庭。”曰马渎，在城西北百余里，侯官极北界。纳延、建、邵三郡之溪，江之最上游也。

由马渎而南，分派为二：自北而东者，历岊山，南至于洪山，又东南至于鼓山，其江曰石岊、曰南台明王恭《台江》诗：“无诸古城外，潮满合沙洲。宾从留鬃马，壶觞度采舟。山回川月夜，猿哭海云秋。寂莫屠龙事，台江空自流。”曰滨、曰大定、曰西峡，[6ss]宋林亦之《峡江》诗：“白鹿山头云欲颓，峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用，席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗，人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡，真问如今第几回。”汇于马头，入于海；自西而南，南而东者，循高盖山至于方山，又南至于仙崎，西至于瓜山，江曰黄、曰峡、曰螺女、[6ss]江滨有祠，按《搜神记》：闽人谢端得一大螺如斗，畜之家，每归，盘餐必具，因密伺，乃一姝，丽甚，问之，曰：“我天汉素女，帝遣为君具食。今去，留壳与君。”端用以居粮，其米常满。明高棅《螺江》诗：“寒潮欲落海天宽，极浦维舟夜色阑。月色满衣天上坐，星河卷幔镜中看。清霄大地江山静，古庙严霜祈漏寒，明发不愁归路晚，三峰只在白云端。”曰濑、曰泽苗、曰阳崎、明黄玄诗：“暮色入长江，江帆疾于鸟。苍山白云外，一望更何有?飒沓风雨来，萧条夕阳后。张灯照寒炉，且复醉杯酒。长歌沧浪曲，远应沧浪叟。崖暗古木侵，沙虚暮潮吼。扣舷江水深，去路离情厚。何处有僧庐，残钟出溪口。”曰金锁、在城七十里。旧传晋康帝时，有渔者钓，得金锁，引锁尽，见金牛，急挽至岸，俄而锁绝，犹得数尺，因名。曰黄岸、曰仙崎，汇于马头江，入于海。南台、大定、西峡、螺女、金锁，俱闽。演、黄、峡、濑、泽苗、俱侯官。石岊、阳崎、仙崎、黄岸，俱怀安。

上洞江在大江之北，下洞江在大江之南，皆别流。俱闽县。

大目溪在城西北，源出古田。宋李弥逊《大目溪》诗：“造物随人意，轻帆百里间。舟痕风力健，客枕橹声闲。山合尘踪断，秋高爽气还。望州相见处，蓦直透三关。”小目溪，在大目之南，源出永福，会蒙溪，源出连江鼋溪、侯官十九都。唐大历中，有女子浣纱溪次，为鼋所食，其父哭之哀，既而得鼋，乃烹以释愤，名士多为记述。其山源深险多，囗逞囗盗贼茗卤，官莫谁何，俗号七囗鼋里。仁溪，侯官二十五六都。皆西北注于马渎、沙溪、[6ss]自水口至芋原总名。桐溪、陈塘溪、二溪怀安十三四都。黄石溪、注于石岊，浯溪、洁溪、注于泽苗，黄溪注于延泽浦，入于江俱怀安。义溪闽。达于西峡，入于海。小者焦溪、榕溪、白鹿溪、苦竹溪、桑溪、善溪、大坑溪、东崎岊溪、浩溪、荷溪、孟溪，仅足灌溉，不容方舟。俱闽县。

西湖在城西三里，周回十数里，抱郡西北。晋太康中，太守严高所浚也，蓄水置闸，宣泄以灌民田一万五千余亩。其初甚广，五季渐湮，宋守曹颖叔、程师孟、蔡襄，渐次修筑，未就。淳熙中，赵汝愚疏请开浚，至今赖之。有水晶宫，澄澜阁、开化院，俱废。明万历初，按察使徐中行命于皇华亭复建阁跨湖，亦名澄澜云。《三山志》记略：“西湖在洲西三里，蓄水成湖，可荫民田，伪闽又益广之，迤逦南流，接城西大壕，直通南运地。父老相传，伪闽时湖周回十数里，筑台其上，号水晶宫。今宫迹犹存，民田其上，而湖尽为民田菱池矣。”宋李纲《湖亭》诗：“画栋翚飞瞰曲塘，主人情重启华觞。月摇波影鳞鳞碧，风入荷花苒苒香。散策幸陪终日适，开襟还喜十分凉。天涯随分同清赏，何必南园作醉乡。”罗愿《和赵汝愚阅西湖》诗二首：“湖边飞盖欲谁同，治行人思旧弱翁。行乐未饶溱水女，咏归应有舞雩童。闽山影浸烟云囗，沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意，君王囗囗囗囗宫。”“东方春早冻先融，荷铺趁时小异同。要使囗民知水利，亦如前哲爱文风。四时镜净登临美，万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上，慨然歆叹似南丰。”朱熹次韵二首：“百年地辟有奇功，创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老，更传佳句走邮筒。闲来且看湖头入，乐事宁忧酒盏空。会见台星与乡月，交光齐照广寒宫。”“越王城下水融融，此乐从今与众同。满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔，潮泛来时海气通。酬唱不夸风景好，一心忧国愿年丰。”明林燫《游西湖》诗：“积水风生五月秋，绮筵画舸漾澄流。万家城郭林边迥，两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚，芳馨还共采中洲。盛名满座俱吾党，不羡当年李郭舟。”

东湖在城东北三里，周回二十余里。严高筑城时，与西湖同凿，以备早涝。宋末尽塞，今存湖塍之号。怀安又有南湖、在城西，今塞。石湖、陈湖，见《三山志》，莫详其处。

外县水

古田之水溪以十数，东溪、水口，明刘基诗：“夜发白沙驿，亭午至水口。中流郁风雾，密雨蔽原阜。冥蒙蛟龙过，隐隐怒雷吼。倾欹卧帆席，冯翼惑前后。畏途生顷刻，颠倒乱足手。仓皇投山馆，喜惧剧纷纠。摄身整衣带，沾湿及肩肘。平生历道路，艰险颇曾受。未能外形骸，岂敢轻衰朽。捐躯匪成仁，垂堂不宜狃。总辔登前岭，烟云向昏黝。经阻有妨虞，姬文亦奔走。”并注于江。曰濑、曰白、曰青、曰庵、曰西、曰甘、亦名蓝。曰锦，亦名感。入于东溪；曰横、曰桃，入于濑。

闽清之溪曰梅、曰演，水曰瞿潭、并入于江。贤良在县西南，宋贤良陈旸拜石得泉，因以资灌溉。

长乐之水大者海。江曰马头，在西磁澳；曰壶井，在东南；曰广石、曰梅，在东，并注于海。其溪曰观音井、曰资圣溪、曰黄弄溪、曰竹林溪，皆在东北；曰中溪、曰星溪、即猎溪。曰三溪、曰沙坂、后洋溪，皆县南，并入江。曰大溪、曰祉溪、曰龙下溪、曰大畲溪、曰宏源溪，皆县东，达于海滨。氵闾湖在县东北，唐天宝五年沙合为陂，里人林鶠因舍田成之，湖周一千三百余丈，灌溉民田颇多，其后侵复不一。严湖，即西湖，在县东北，陈大建中，里人严光舍田凿之，周三千三百丈。林婆湖，在县东北，唐天宝五年沙合而成。桃枝湖，在县南，五百余丈。四湖俱见《三山志》。

罗源之水曰罗溪，南入于囗环，达于海。曰黄沙溪，曰起步溪，曰九龙溪，入于松崎江，达于海。曰霍口溪，达于鳌江。入连江界。

永福之水曰大樟溪，历阳歧，注于江。曰漈溪，泽于鉴湖。曰龙门，[6ss]北连闽清，有黄幹《龙门三滩记》。曰洑口，合漈为双溪。曰龙囗囗，达于大樟，其不能达者雁湖、元王干诗二首：“雁去湖空野水深，秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪，黄菊空怜处士心。雨后诸峰浮夕霭，霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事，尺素何由到上林。”“江海风波浩不收，却来此地驻清游。上方楼阁通三岛，别墅烟霞十一丘。书断雁归沙塞远，丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问，陈迹空余万古愁”。白叶湖。

连江水海在东南。江曰鳌江，亦名岳江，江滨有潭，石刻“渔沧天乙之门”六字。注于海。溪曰周、曰利，坑、曰行，入于鳌江。曰财，注于海。湖曰东塘，在东，隋开皇中，邑人林尧舍田为之，周二十里。

福清之水海在其东南。龙江在县东南十里许，径江在县治南二十余里。鹿角溪、芦溪、交溪、无患溪、东溪、西溪，并注于龙；苏溪、渔溪入于径。三十六脚湖，在县治东海下里，周数十里许，湖水清碧，有荷花生其中，鼋鳌鱼鳖甚番。

温泉

城中温泉有一，在城东隅温泉坊。今名汤井巷，有石槽十，名十槽。宋嘉祐七年郡守元绛建，宣和六年陆侍郎藻重修，国朝万历十年重建。

城外温泉有九：一在闽易俗里东门外晋安桥北，有四五窍，石甃，左右二池，中有沟，架屋其上。一在闽崇贤里，数十步辄迸一穴出湖中，在河边。一在侯官八都，一在侯官九都，一在侯官二十四都双髻山下，有二石池，一温一冷，名圣汤。一在旧怀安汤门外河边，俗呼官汤，有屋宇，前朝官府休暇间浴于此，正德间，太监崔安重加修茸。一在汤门外百步，名石槽。一在旧怀安井楼门外，名石壁。一在旧怀安六都溪边。宋名温泉里，离郡城三十里地，多汤泉，今有汤岭铺。外县温泉有九：一在古田汤头渡，与闽清接界，宋建汤寿桥。一在闽清东十九都，一在闽清贺思里，一在永福县城中，一在永福十八都溪边，俗呼鱼坑汤。一在永福十五都，有大汤注于四石池，有小汤注于二石池。一在永福二十六都，名龙津汤，注以三池，下池为大汤，中池形如箕，为粪斗汤，相传有异人浴焉，为舍头汤。一在永福十九都，一在连江光临里。