钦定四库全书

盘洲文集卷三十四

宋　洪适　撰

序

天台山石桥诗集序

天台标登陆之胜而石桥又八百里中佳处世传荐茗有肖花之应异爵振其羽宝炬舒其光或遥望楼观夜出林杪隐然犹飞锡来往而闻锺磬声者浮图氏目之曰方广寺流俗洋诩以是为兹山之灵然而危磴凭虚狭不盈咫莓苔济以滑足不可并两涧相会下奔邃渊牛童马走以为过之者受祉其行险苟免则盱衡有矜色不幸一跌遂沦絶冥死且莫救侪伍汗芒趦趄不敢继乔木千章?蔚前阜轶霄翳景不风而籁桥端限以立石樵苏无所从入其幽奥神秀异乎人间世者非开士道塲而何至於奇怪有亡盖不足为石桥重轻也予通守是郡命车一来向所未信者固弗之见而环山十余里间茂林缭结无复鴹俦鸣匹则固有神物司护之者苍梧郡守桑君潜山旧矣间余治屐以遂宏览之适念夫词伯才子削方留壁差然如鳞杂然如蝟阅时绵永黝垩漫漶读者有轩首伸目之病而奇藻逸韵弗遑研谛也乃鸠剟聨次自李谪仙以下得若干篇披为三卷且将锓刻腾布使它壤名流辙迹所未暇者曲肱几席遂得石桥胜槩不亦便乎呜呼山川与天地等久而游观之辞无穷更数十百年复将充牣栋宇後之视今庶几有感而作

壼邮序

诗本二南以不妬忌为媺德?史直笔以婉淑为良范易曰男女正天地之大义也呜呼士无贤不肖入朝见嫉女无美恶入宫见妬国有邪媚之臣则衰家有孽蛊之妇则替近世一二甲族以妬名家妇彛其姑母传其子诵言夸说以钳制其夫为能施施不自耻宗党先後一有驯柔则羣起以蚩之巧计以訹之日陶月移薰莸同臭昔虞通之作妬记二卷王绩补之事或踈逸由唐至於今未能彚见也间因学余掎抉羣编旁罗耳目所接得若干事披【上声】为十五卷以闺中之过莫先於此目之曰壼邮不直云妬记者微其文所以深贬之也或曰刘子政着列女传班孟坚而下咸踵焉今子不表其长而惟短之掲无乃非德者之言乎曰子政远摭三代迄於汉可赞者百十有六人两都四百年不刋者十有七人信乎有德而可范者鲜矣夫至贤不待书而然至恶不待书而变抑使中人之性知恶之不可蹈也惧後有汗青者不吾置则洗然知所新所谓抉凶魂於腐壤启懿行於将来士君子鉴之徒以资其颊舌而不能自儆又壼邮之罪人也孟子曰晋之乘楚之檮杌鲁之春秋说者曰乘为君子之器所载皆美蹟檮杌则惩恶之词兼之者为春秋是书其檮杌之流欤客不能难

送王秀才序

天地山川英淑之气锺而在人则为有德为有才为有功名其乖盭不平之气则奸险邪僻者得之至舆隶厮扈其去犬豕马牛一间尔而死生吉凶莫不前定於赋形之始彼漠漠而在上者初无私也易曰君子居易以俟命孔子曰不知命无以为君子古之所谓命者修己以期於天而已然顔子之夭盗跖之夀则天固有不可得而度者至唐李虚中始以人之初生岁月日时推其十母十二子相生相尅以逆知人之耆折贵贱休咎若脉之诊疾监之烛形了然洞见无毫厘差驾其说者日益滋而後之言命者始叛於古竞於进者耳大官显职则潋灧於顔间骛於利者则乐进藏繦多田之语学者得其术而不精守其说而不确肤引臆决以文其夸诞足佞之辞否是且不售於公卿大夫之门至使巧岐以干宦曲计以规财而尤悔踵之皆谈夫訹之之罪同郡王生玩心虚中之书於其行也序以箴之

郭子先字序

汝隂郭子先侍亲隃领相过於真阳复相遇於番禺貌壮而气和即之粹然甚志於学曰吾父以知彰名我而以子先授曹辈相谓盍请其说予曰天下之事发於眇末而藏於不测明者洞於未然昧者已然而不悟夏者人知其为热冬者人知其为寒风雨日星人知其为风雨日星也夫能未风而知雨方炎而知凉则其於周身谋国之道可以无悔子先勉乎哉事之未彰子有以察之事之既彰子有以应之母宁使人谓乃翁为不知子

陈氏四子字序

掲阳陈修卿作吏广之清远相遇如雅识见其二子大儿八岁秀目大耳必能亢其家小儿七岁亦庄重不羣其二在孩乳曰陈水属也求以水名乃名之曰洙洊渭洄夫洙泗圣人之域弦歌之风莫盛焉高山仰止後学所企则字洙曰伯企射穿杨叶天下之絶艺也不知止则有弓拨矢钩之失黄鹄一飞冲天不知止则有垂翅之患遇坎能止其谁先之则字洊曰仲止液金於铜百链固在松栢混枫槠之林岁寒而後判然君子守正特立不与小人俱化渭之清泾不能浊也则字渭曰叔正顺流而下一日千里习其易而厄其难一舟遡洄十夫努力少怠忽则咫尺不可上能践其难易将至焉则字洄曰季上

荆门集序

郡邑必有山水之胜词人登临垂着风什乃能发闻於时荆门之西泉出山下播为双窦南泉方五尺许膏渟乳积来不见状复行地中去亦叵测石崖有唐人留墨北泉即山剜洞混混清泚宇以夏屋神龙所潜累甓如桥导之东出贮为修塘石底沸白散乱金莲碧草生焉双泉之阳别为方沼其源涌甚又股为曲水东穿潜玉亭入於塘塘西南有堤阏过石桥与曲水会地益下始淙琤有声复为南沼二沼皆有莲惊流溅沫束为曲涧然後吐为长溪旧曰蒙泉今曰惠泉其莲四时有花长簪而五出黄中而緑表其心紫其须黄其叶不凌水光可以监老柳百围有瘿如蚝腾矫波上隃望犹龙然一垒之景於是为胜前题後咏碑板相照絶阻水历当阳抵玉泉则关氏血食之地有唐人诗锓木於崇宁刻石於政和辞未满百兵革跆藉木石俱焚冥搜残编厪有存者因摩拂断裂芟翦辅益地无藏书家裒稡不能备具图泉石之状於卷端使屐齿未及者可以想见梗槩铭记数十篇得诸煨烬之末弃之固可惜至於故将官讳寖以埃灭并赘左方以备荆门故事若舒公把麾於咸平年方伯氏在三馆故鹭序有宠行之句其间十数公为时闻人舒盖藉以不没绍兴戊辰王公来自贤关赠言祖道光焰颀然其首章则今丞相所作也一字之褒荣今陋古百有余年坚珉并峙公卿名氏星斗彪列使地有九鼎大吕之重足以张大斯文编之所宜先癸亥之秋予自道山归耕栖迟半世与田夫樵子为羣一旦起徒中佩印组所得同宗一逢掖之诗尔辄复青蝇附骥知我者当为解颐自郐盖无讥焉

大宋登科记序

国朝登科记自建隆庚申至绍兴之庚辰姓名登载者毋虑二万三千六百人有畸为二十一卷後乎此者盖将亿万数而未止唐人所谓千佛名经良不足道先是吴兴学官有镂板混然不分卷第所纪但进士而已制举辞科顾冺没不传贡士又传着牍尾其他鱼鲁脱逸不可缕析或一榜至误百有余字览者不以为善某始放唐姚康所作科第録凡以是进者毕书之采摭功令粗存因革其名冠礼部籍及仕至两地悉为表出大魁若异科则又识其乡於下进士自庆历後得其小録始可考建炎以来蜀人以道梗且远不能造庭故中州漫不知其名氏今皆并列明经诸科国初取人甚衆史略其名莫能尽载武举非文事童子或偕计吏或赐帛罢故弗着既成刻於新安郡舍盖堂

重编唐登科记序

进士在唐最重公卿达官不以是仕者常恝然不满其外有宏辞明经诸科而制举之名多至八十有六於是有登科记等书艺文志着録姚康崔氏李奕三家二十三卷会要载郑氏上宣宗者十三卷崇文总目有乐史修定者四十卷今多亡矣予家藏崔氏书正元中校书郎赵傪为之序大氐颛载进士续之者自元和方列制科讫周显德乃止又从毘陵钱绅氏得一编起武德尽大和颇兼制科而十遗五六予尝考会要续通典诸书补正之据唐人集增入策问及校中秘书亦得一编冠以赵序殆与旧所藏略同而序次又不相类盖後人损益俱非崔氏本书世所传雁塔题名进士存者鲜焉独长庆一年不阙以证诸本皆异唐去今不三百年以最重之事传数家之书而矛盾如此书果可尽信乎先忠宣公还自朔庭得昭文馆姚康书前五卷最为详尽而亡其十有一卷所载高祖太宗两朝进秀甲乙总二百六十三人证此本乃九人而已故今所辑一以姚氏为正天宝以後则以三本合为一至其後先乖次不可悉辨为十有五卷云

隶韵序

六艺去古浸远殆废矣冠昏丧祭家自为式宾主酬酢无可观之仪大宾客大祭祀亦屑屑唯掌故是听鞉磬柷敔闻者欲寐士之彻琴瑟匪曰有故桑弧蓬矢不设儒家以射为武事弃弗习舆轿以当车而执绥之容不复见持筹而计尚不知纵横之为什伯何二首六身之有礼乐射御与数五者盖如此曰书之学虽存然好之不专业之不精未见卓然名世可与羲献欧阳虞顔柳齐驱者隶字传於今有光武中元年石刻元初以後法度渐整至熹平光和间亦极妙矣魏初稍变蚕头燕尾之体自能成一家历十数年气格日益卑下至晋而真行草竞起隶习遂絶唐韩择木蔡有邻以八分擅场而结体妩媚仅得孙根夏承之绪余尔篆古锺鼎欵识皆已有韵独隶刻世所艰得後学提笔辄书增点减画变易偏旁漫不求是予家藏汉代庙中之碑幽室之铭墓门之阙与遗经断石凡百有九十二种惧难聚而易失也因辑以为韵与我同志者必有取焉

隶释序

秦燔书废古训而官狱多事乃令下杜人程邈作小篆而邈复献隶书所以施之徒隶趋简易也亦曰佐书汉魏之际蔡邕锺繇梁鹄邯郸淳俱有书名後魏郦道兀注水经汉碑之并用者始见其书盖数十百年陵迁谷变火焚风剥至宣和政和间已亡其什八本朝欧阳公赵明诚好藏金石刻汉隶之着録者欧阳氏七十五卷赵氏多欧阳九十三卷而阙其六自中原厄於兵南北壤断遗刻耗矣予三十年访求尚阙赵録四之一而近岁新出者亦三十余赵盖未见也既法其字为之韵复辨其文为之释使学隶者藉书以读碑则历历在目而咀味菁华亦翰墨之一助唯老子张公神道费凤三数碑有撰人名氏若华山亭为卫觊之文见於它说者财一二尔其文或险而难解澁而太凿者譬之纪甗郜鼎皆三代厪存之器其剥缺不成章与魏初之文数篇附於後如断圭残璧亦可宝自刘憙贾逵已下字画不足取者皆不着

盘洲文集卷三十四