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●卷之六·人物类

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  《安溪县志》卷之六

人 物 类

孔明佐汉,南阳得名。三苏鸣宋,眉山增重。人固以地而生,地亦因人而胜。志安溪人物可后哉!然位分不一,操履亦殊,要之瑰行、奇节,均足以称徽没世焉耳。故首之以"乡贤",崇其典也。贤莫大于事亲,故次之以"孝行"。行莫难于坚志,故次之以"贞烈"。志莫切于为学,故次之以"文学"。有文艺者,必兼武功,故次之以"义勇"。勇往者必退,故次之以"隐逸"。放逸者必有所寄,故次之以"流寓"之贤。贤者率人以义,故附之以"义行"终焉。志《人物》,其目有八。

一、乡贤

人才出于选举,既列之各传。间有行业显著,出于选举之外,及在选举之外而行业显著者,又尝公论其事实,祀之乡贤,古所谓乡先生殁则祭于社者也。虽其造就殊方,要足以备文献而式将来矣。志《乡贤》。

宋 张 读 连三益 余克济

张 读 字圣行,永安里人,游太学。元祐初,幸学恩该免省,自陈不愿受。绍圣四年,以上舍生擢第,调颖昌府法曹参军。范纯礼为守,语重之。除编修《国朝会要》,以父年逾九十,求便养亲,外补通判本州,后除诸王府直讲。未几,请郡自效,知兴化军。时靖康初,国步多艰,士卒骄恣。一日,驩趋庭下,乞额外给赐。读正色叱之,谕以祸福。诸卒感服,反告其渠魁,即枭首于市,一郡肃然。建炎初被召,以疾辞,奉祠家居,杜门却扫,里人矜式焉。

性至孝,居丧庐墓,蔬食终制。所交皆天下士。与陈莹中友善,既从仕,为赵清献所知奖。后与李方叔、端叔为苏黄门客。子由作《东坡墓铭》,独以示读。读曰:"斯文妙尽东坡平生,正恐仇人复藉孽,不若刮磨之为愈。使东坡无此铭,万世之下,其不蜚声腾实乎!"子由深然之。

后徙居晋江,与李文肃公过从尤厚。善属文,闽中碑碣多出其手。资入即分亲故之贫者,家无赢余。其卒也,李以诗哭之,有"累日尘生甑,经年肘见衿"之语。寿八十。

连三益 字叔友,崇善里人。庆元二年登第。龙图阁学士傅伯成妻以女。知沙县,为政简明,庭无留讼。及去,民留之,遮道数千人。倅广州,将启行,伯诚告以佐理之法。三益至广,一遵其言,尽却馈例,人服其清。再倅绍兴,未上,卒。

余克济 字叔济,号樵轩,与从兄诚之同登庆元己未第。尉侯官。县有贵宦治居第,求尉廨及教场广其居,帅诺之。济力争不可,盖不为势屈也。

为浙西常平干官,幕画明辨,诸使交荐之,知梅州,将上,有传其境盗发,或劝之徐行。克济愤曰:"不若乘盗未集,亟图之。"单车就道。至州,茂著政绩,梅人德之。卒年八十。所著有《春秋通解》十五卷。

国朝 詹 靖 李 亮

詹 靖 字邦宁,崇信里人,县令敦仁之后。以《易经》中正统辛酉科乡试。初任广昌知县。县有揭姓者,素豪黠,前令多不能制。靖置之法,县境肃然,人不敢犯。廉慎之操,久而益坚。太史刘定之公题诗,有"清白相承"之句。后升开州同知。卒于官。囊槖萧然,子孙几不能立。

李 亮 字文诚,感化里人。家贫嗜学,事亲尽孝。少时,父好赌。亮随所之,号泣力谏,父悟。年六十,以礼致仕,绝迹公门,士论高之。

二、孝行

周官教民,六行必先于孝。尧舜之道,率是而已矣,在人自尽耳,非甚异也。安溪旧志,自宋迄国朝,仅三人耳。抑遗其人乎?抑或难其人乎?不可知也。特志之为人物之表。志《孝行》。

宋 张 读(见《乡贤志》)

国朝 郑  升 李 亮(见《乡贤志》)

郑 升 在坊人。少业儒,失父,善事母,友诸弟。虽一钱、尺帛,必归诸母,不敢自私。母病,躬汤药,旦夕不倦。居丧尽礼,庐于墓侧,乡人重之。成化间,提学佥事周孟中赠之诗:"父母乾坤一样恩,于今孝道几能存?多君白发娱慈母,锡类源源子又孙。"年七十余而卒。

三、贞烈

《鹑犇》之诗作,而《栢舟》之风微,节之难于全也久矣。意臣子食君厚禄者,尚有忘君失节之病,而况女流之未学者乎,此贞节之所以为难也。今特书之,励风化也。志《贞烈》。

宋元(无考)

国朝 林玉修 何观奴 詹凤女 李纯香

林 氏 名玉修,新溪里人。年十八,适邑庠生詹琎。生子清,方在襁褓而琎卒;遗腹子源时在娠,方五月。父母悯其家贫子幼,谕使再醮。即哀恸不已,既而曰:"人岂有二次作媳妇耶?"父母遂不敢强。自是,勤织纴,抚二孤,孀居守志,久而益坚。源登第成名,乡人以节妇事闻于朝,旌其门闾。

何 氏 名观奴。年方十六,归于陆大。未几,夫卒。何氏年方二十,矢志不渝。家贫,力勤纺织,事姑教子。卒年七十二。

詹 氏 名凤女,崇信里人,少归于杨魁杰。夫溺水死,詹年方二十有三,哭三日,得夫尸归,葬如礼。姑怜其少,讽以他适。詹坚志不移,孀居五十余年,凛不可犯。

李 氏 名纯香,感化里人,引礼官李锒之女也。其女性植不凡,而尤雅慕贞烈。嘉靖十七年,岁方十九,配晋江林泗。泗赘于家,甫五旬,因归省病剧。报至,李氏徬徨终夜不就寝。明日,即驰至夫家,而泗已死矣。李氏伏哭夫尸之旁,声不绝口。自是,水浆不纳者七日。其姑哀而防之,李氏亦强进以慰姑心,乃袖夫遗嘱,坐稿苫日泣不离。尝奠告曰:"妾有异志,身首异处。"又曰:"君之卒哭,魂来邀我。"迨卒哭,夜昏梳沐、更衣,遂缢死。家人觉而救之,已无及矣。远近闻者,莫不惊涕。缙绅先生各挽以诗章。其序次于烈妇录者,可考而知也。十八年,事闻于朝。褒锡旌表,建烈妇祠在于泉之梌山云。

四、文学

文艺,道之华也,足以铺张宇内,润饰皇猷。故孔门文学列于四科,岂易得哉!安邑文学之士,未即彬彬,然诸子有作,亦云先登词苑矣,后出者庶几其益隆乎。志《文学》。

宋 陈应雷 郑思永 尤 台 林德秀 郑思忱

陈应雷 在坊人。淳祐十年,以省试第一人登第,循州教授。有《知动仁静乐寿如何论》,载《论学绳尺》。

郑思永 字景修。笃行博学,蔡和爱其纯朴,妻以女。俾从学终身,尝著《易论》。

尤 台 字公辅。八岁能属文,腹稿立就。庆元二年,应童子科举,中书试以《公则悦赋》,刻成,词藻绝出。拟奏赐官,格于吏议,仅免三举。不第而终。

林德秀 字实之。家贫苦学,有诗歌、杂著传于世。

郑思忱 字景千,感化里人。授《尚书》于西溪李季辩,解析精诣,生徒常百数。嘉定三年,词赋首乡荐中第。为新兴令,除遗利钱三百万。知崇安县,复均惠仓,以私萝面钱市籴实之。知南恩州、浙东参议官。雷变,上封事。除监登闻检院。卒年七十二,著《诗书释》。

五、义勇

好生恶死,人情也。人固有豪侠轻锐,闻变即赴者,徐思利害而不退缩者几希。此倡义御敌之所以为难,而死事之传所由作也,特书之以示劝。志《义勇》。

宋 郑 振

郑 振 字叔亨,还集里人。建炎寇乱,振率乡兵御之,贼遂遁。绍兴十三年,曾少龙、周老虎、何白旗、陈大刀蜂起为寇,聚众数万人。帅司檄振击之,贼闻各遁去。十六年,有詹铁叉者,尤锐。率众与敌,手杀数十人,力不能支,遂死焉。乡人哀而祀之。

六、隐逸

《易》曰:"不事王侯,高尚其事。"班嗣云:"渔钓于一壑,则万物不干其志。栖迟于一丘,则天下不易其乐。"故含真履素、晦迹韬光之士,古今重之,此史家有"逸民"之传。志《隐逸》。

五代 詹 琲

詹 琲 敦仁次子。洪进荐于朝,琲固辞不受,归凤山。时人号为"凤山山人"。所著有文集行于世。

国朝 吴 昱

吴 昱 字时昭,在坊人,卜居于凤坂山。赋性严毅,好吟咏。微醺后,辄诵古诗以自娱。正德元年,知县黄著延修《孝宗实录》。晚号介庵。

七、流 寓

名贤之寓,地因以显,若季札在延陵,诸葛寓南阳是也。安溪山水多幽胜,古名人择而寓焉。高行休声,足以感发后人,引咏之私自不能巳也,故录之。志《流寓》。

唐 周 朴

周 朴 字太朴,吴人。唐末隐于本县永安里南山下。所居有塘,因名周塘山。与李颖、方干友善,诗调清苦但思迟,率盈月而后得一联一句,虽未篇,然已脍炙人口。后徙于福州乌石山。黄巢攻闽。入城,求得之,谓朴曰:"能从我乎?"对曰:"我尚不仕天子,安能从贼!"巢怒杀之,涌白膏起数尺。朴尝咏蝶诗云:"可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。"至是遇害,人以为诗谶。后人即其山立祠。张魏公浚帅闽日,奏乞庙额励世,赐号"刚显"。

五代 刘 乙

刘 乙 字子真,不知何许人,仕闽为凤阁舍人。晋高祖遣散骑常侍卢损册封王昶为闽王。王昶遣乙劳损于馆。时仕闽者,章服舆从皆不称。乙以接宾故,衣冠伟然,驺童甚盛。他日损遇乙于途,布衣芒履而已,损使人诮之曰:"凤阁舍人,何逼下之甚也?"乙怩,遂弃官遁去,隐于安溪凤髻山,终身不出。与周朴、詹君泽为友。君泽尝遣子琲访之。有诗云:"扫石耕山旧子真,(谓乙前所咏诗有"扫石云随帚,耕山鸟傍人。"之句)布衣草履自随身。石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"

宋 梁椿选

梁椿选 晋江人,以省试经魁登淳祐元年第。历官通守、正言,寓居感化里。以文学名,从游者多,来苏里有湖山书院在焉。

八、义行

利,人之所趋也。世之高赀牟利,将尽争夫锥刀之末者,往往而是。容有能以一巳赢馀济人不足者,不为义乎!故录一、二,而为徇利者戒焉。志《义行》。

国朝 李 森 李 炳

李 森 感化里人。慷慨有谋略,乐善好施。凡邑之亭廨、桥梁,修建居多。尝出粟二千石赈济,诏旌"义民"。

李 炳 感化里人。赋性刚毅,乐善好施。造桥梁、立义塚,皆义举也。卒年九十二。

(《安溪县志》卷之六终)

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