明 黄道周 撰
洪范
【洪大范法也言天地之大道百世所取法也书序云武王胜殷杀受立武庚以箕子归作洪范孔安国以是书箕子所作盖自夏商而下圣贤之笔仅有存者独是篇耳神禹既歾至道难闻汤伊所传极于人事是篇统括天人纲纪万象信易学之阃奥圣道之要领也后世圣人有志于尧舜之道传神禹之学者必在是篇焉篇中有错简三四处读者相沿迷其条贯今先爲甄别厘正而后明释其义皆仰借圣谟逺资祖训庶可质诸无疑俟而不惑焉】
原本古文【上巻皆依原文】
惟十有三祀王访于箕子王乃言曰呜呼箕子惟天隂骘下民相协厥居我不知其彛伦攸叙箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙
初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂用三德次七曰明用稽疑次八曰念用庶征次九曰向用五福威用六极【农疑作晨极疑作殛】
一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穯润下作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穯作甘
二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思貌曰恭言曰从视曰明听曰聪思曰睿恭作肃从作乂明作哲聪作谋睿作圣
三八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空五曰司徒六曰司防七曰宾八曰师
四五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰厯数【宋臣苏轼云此下有曰王省惟岁至则以风雨八十七字自洪迈张九成叶梦得皆云然当从之爲正】
五皇极皇建其有极
【兰溪金履祥云此下有皇极之敷言自无偏无陂至以爲天下王一百字理亦当然其敛时五福至作汝用咎三段一百四十六字宜在末章五福六殛之下】
敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极锡汝保极凡厥庶民无有滛朋人无有比徳惟皇作极
凡厥庶民有猷有爲有守汝则念之不协于极不罹于咎皇则受之而康而色曰予攸好徳汝则锡之福时人斯其惟皇之极
无虐防独而畏高明人之有能有爲使羞其行而邦其昌凡厥正人既富方谷汝弗能使有好于而家时人斯其辜于其无好徳汝虽锡之福其作汝用咎
【臣按此三段一百四十六字皆言好徳锡福之事爲箕子既叙九畴又申锡其义以明皇极爲九用之宗壁书漆简诵习既稀间有断落遂取诸有锡极字类者皆系于建极之下不知其爲申明福殛之说谛绎先后其条贯自明也】
无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直防其有极归其有极
【臣按此皇极敷言犹周公致戒孺子其朋之意即系皇建有极之下与金履祥说合无疑也】
曰皇极之敷言是彛是训于帝其训凡厥庶民极之敷言是训是行以近天子之光曰天子作民父母以爲天下王
【臣按此两段一百字皆皇极之敷言箕子既述敷言又中其说犹五纪之下有曰王省惟岁至则以风雨八十七字也凡厥庶民下有皇字】
六三徳一曰正直二曰刚克三曰柔克平康正直彊弗友刚克燮友柔克沈潜刚克高明柔克
【臣按此一段三十六字皆本王道以成三徳与下文威福之义无渉】
惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害于而家防于而国人用侧颇僻民用僭忒
【臣按此一条四十八字即在敛福锡极三段之后盖合福殛向威而言之以明两用之归于皇极以终九畴之义也】
七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克曰贞曰悔凡七卜五占用二衍忒
【衍弌犹大衍之挂一也因上文有忒字遂误作忒字相近也】
立时人作卜筮三人占则从二人之言汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮汝则从从筮从卿士从庶民从是之谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从从筮从汝则逆庶民逆吉庶民从从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶筮共违于人用静吉用作凶
八庶征曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时五者来备各以其叙庶草蕃庑一极备凶一极无凶
曰休征曰肃时雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风若曰咎征曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠若曰急恒寒若曰蒙恒风若
曰王省惟岁卿士惟月师尹惟日岁月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康日月岁时既易百谷用不成乂用昬不明俊民用防家用不宁庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有冬有夏月之从星则以风雨
【臣按此一段八十七字爲五纪演畴如苏轼之说也宜在第四畴五纪之下】
九五福一曰夀二曰富三曰康宁四曰攸好徳五曰考终命
六极【极当作殛】一曰凶短折二曰疾三曰忧四曰贫五曰恶六曰弱
【臣绎二条文义未终古人立言各有纲纪次第其敛时五福用敷锡厥庶民三段一百四十六字宜在此下无疑也又惟辟作福四十八字皆向威之义与刚克无涉亦与是相聨则文义灿然条贯备举矣或疑无偏无陂两段与是向威义亦相聨当爲此篇一大绾束则文意悠前后无憾然古人文字不作修倩只要纲纪分明自四五纪而下各有衍畴则皇建其有极而下亦须分疏但不得以保极作极防极归极之类滙于一处耳今定中条爲皇极之敷言凡演一百字自五福六极而下有敛时五福三段一百四十六字结以惟辟作福一段四十八字体严义足无所复疑凡洪范一篇一千二百九十五字无有阙漏但段落错置耳今定爲经文如左】
正定今文【下卷皆依今文】
惟十有三祀王访于箕子
王乃言曰呜呼箕子惟天隂骘下民相协厥居我不知其彛伦攸叙
箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙
初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂用三徳次七曰明用稽疑次八曰念用庶征次九曰向用五福威用六极【农用之农疑作晨六极之极当作殛】
一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穯润下作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穯作甘
二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思貌曰恭言曰从视曰明听曰聪思曰睿恭作肃从作乂明作哲聪作谋睿作圣
三八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空五曰司徒六曰司冦七曰宾八曰师
四五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰厯数【此下依苏轼曰王省惟岁至则以风雨八十七字】
曰王省惟岁卿士惟月师尹惟日岁月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康日月岁时既易百谷用不成乂用昬不明俊民用防家用不宁庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有冬有夏月之从星则以风雨
五皇极皇建其有极
【此下依金履祥无偏无陂一百字】
无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直防其有极归其有极
【臣按此五十六字爲皇极敷言下段四十四字宜爲终篇之末简】
曰皇极之敷言是彛是训于帝其训凡厥庶民极之敷言是训是行以近天子之光曰天子作民父母以爲天下王
【臣按此四十四字宜在威福篇末详定于后】
六三徳一曰正直二曰刚克三曰柔克平康正直彊弗友刚克燮友柔克沈潜刚克高明柔克
【旧本惟辟作福四十八字今移在五福六殛之后】
七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克曰贞曰悔凡七卜五占用二衍忒立时人作卜筮三人占则从二人之言汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮汝则从从筮从卿士从庶民从是之谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从从筮从汝则逆庶民逆吉庶民从从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶筮共违于人用静吉用作凶
八庶征曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时五者来备各以其叙庶草蕃庑一极备凶一极无凶
曰休征曰肃时雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风若
曰咎征曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠若曰急恒寒若曰蒙恒风若
九五福一曰夀二曰富三曰康宁四曰攸好徳五曰考终命
六极一曰凶短折二曰疾三曰忧四曰贫五曰恶六曰弱
敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极锡汝保极凡厥庶民无有滛朋人无有比徳惟皇作极
凡厥庶民有猷有爲有守汝则念之不协于极不罹于咎皇则受之而康而色曰予攸好徳汝则锡之福时人斯其惟皇之极
无虐防独而畏高明人之有能有爲使羞其行而邦其昌凡厥正人既富方谷汝弗能使有好于而家时人斯其辜于其无好徳汝虽锡之福其作汝用咎
【三段一百四十六字言敛福好徳以终建极之义与威福相聨】
惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害于而家凶于而国人用侧颇僻民用僭忒
【臣按全篇文义曰皇极之敷言一段四十四字移足于此则条贯完好先儒未开此义姑以敷言两段相承世逺文湮无征弗信尚俟圣明独断定其式序以贻来人也】
