钦定四库全书
北齐书卷四十四
隋太子通事舍人李百药撰
列传第三十六
儒林
李 铉
刁 柔
冯 伟
张买奴
刘轨思
鲍季详
邢 峙
刘 昼
马敬德【子元熙】
张景仁
权 会
张思伯
张 雕
孙灵晖
石 曜
班固称儒家者流盖出於司徒之官助人君顺隂阳行敎化者也圣人所以明天道正人伦是以古先哲王率由斯道高祖生於边朔长於戎马之闲因魏氏丧乱之余属尒朱残酷之举文章咸荡礼乐同奔弦歌之音且絶俎豆之容将尽及仗义建旗扫淸区县以正君臣以齐上下至乎一人播越九鼎潜移文武神器顾眄斯在犹且援立宗支重安社稷岂非局名敎之地渐仁义之风与属疆场多虞戎车岁驾虽庠序之制有所未遑而儒雅之道遽形心虑魏天平中范阳卢景裕同从兄礼於本郡起逆高祖免其罪置之宾馆以经敎授太原公以下及景裕卒又以赵郡李同轨继之二贤并大蒙恩遇待以殊礼同轨之亡复徵中山张雕渤海李铉刁柔中山石曜等递为诸子师友及天保大宁武平之朝亦引进名儒授皇太子诸王经术然爰自始基暨於季世唯济南之在储宫性识聪敏颇自砥砺以成其美自余多骄恣傲狠动违礼度日就月将无闻焉尔镂冰雕朽迄用无成盖有由也夫帝子王孙禀性淫逸况义方之情不笃邪僻之路竞开自非得自生知体包上智而内有声色之娱外多犬马之好安能入便笃行出则友贤者也徒有师傅之资终无琢磨之实下之从化如风靡草是以世胄之门罕闻强学若使贵游之辈饰以明经可谓稽山竹箭加之以括羽俯拾青紫断可知焉而齐氏司存或失其守师保疑丞皆赏勲旧国学博士徒有虚名唯国子一学生徒数十人耳欲求官正国治其可得乎胄子以通经仕者唯博陵崔子发广平宋游卿而已自外莫见其人幸朝章寛简政网踈阔游手浮惰十室而九故横经受业之侣遍於乡邑负笈从官之徒不远千里伏膺无怠善诱不倦入闾里之内乞食为资憩桑梓之隂动逾千数燕赵之俗此衆尤甚齐制诸郡并立学置博士助敎授经学生俱差逼充员士流及豪富之家皆不从调备员既非所好坟籍固不关怀又多被州郡官人驱使纵有游惰亦不捡治皆由上非所好之所致也诸郡俱得察孝廉其博士助敎及游学之徒通经者推择充举射策十条通八以上听九品出身其尤异者亦蒙抽擢凡是经学诸生多出自魏末大儒徐遵明门下河北讲郑康成所注周易遵明以传卢景裕及清河崔瑾景裕传权会权会传郭茂权会早入京都郭茂恒在门下敎授其後能言易者多出郭茂之门河南及青齐之闲儒生多讲王辅嗣所注周易师训盖寡齐时儒士罕传尚书之业徐遵明兼通之遵明受业於屯留王总传授浮阳李周仁及渤海张文敬及李铉权会并郑康成所注非古文也下里诸生略不见孔氏注解武平末河间刘光伯信都刘士元始得费甝义疏乃留意焉其诗礼春秋尤为当时所尚诸生多兼通之三礼并出遵明之门徐传业於李铉沮儁田元凤冯伟纪显敬吕黄龙夏怀敬李铉又传授刁柔张买奴鲍季祥邢峙刘昼熊安生安生又传孙灵晖郭仲坚丁恃德其後生能通礼经者多是安生门人诸生尽通小戴礼於周仪礼兼通者十二三焉通毛诗者多出於魏朝博陵刘献之献之传李周仁周仁传董令度程归则归则传刘敬和张思伯刘轨思其後能言诗者多出二刘之门河北诸儒能通春秋者并服子慎所注亦出徐生之门张买奴马敬德邢峙张思伯张雕刘昼鲍长暄王元则并得服氏之精微又有卫觊陈逹潘叔度虽不传徐氏之门亦为通解又有姚文安秦道静初亦学服氏後更兼讲杜元凯所注其河外儒生俱伏膺杜氏其公羊谷梁二传儒者多不措怀论语孝经诸学徒莫不通讲诸儒如权会李铉刁柔熊安生刘轨思马敬德之徒多自出义疏虽曰专门亦皆粗习也今序所录诸生或终於魏朝或名宦不达纵能名家又阙其由来及所出郡国并略存其姓名而已俱取其尤通显者列於儒林云熊安生名在周史光伯元士着於隋书辄不重述
李铉字宝鼎渤海南皮人也九岁入学书急就篇月余便通家素贫苦常春夏务农冬乃入学年十六从浮阳李周仁受毛诗尚书章武刘子猛受礼记常山房虯受周官仪礼渔阳鲜于灵馥受左氏春秋铉以乡里无可师者遂与州里杨元懿河间宗惠振等结侣诣大儒徐遵明受业居徐门下五年常称高第二十三便自潜居讨论是非撰定孝经论语毛诗三礼义疏及三传异同周易义例合三十余卷用心精苦曾三冬不畜枕每至睡时假寐而已年二十七归养二亲因敎授乡里生徒恒至数百燕赵间能言经者多出其门年三十六丁父丧服阕以乡里寡文籍来游京师读所未见书州举秀才除太学博士武定中李同轨卒後高祖令世宗在京妙简硕学以敎诸子世宗以铉应旨徵诣晋阳时中山石曜北平阳绚北海王曦清河崔瞻广平宋钦道及工书人韩毅同在东馆师友诸王铉以去圣久远文字多有乖谬感孔子必也正名之言乃喟然有刋正之意於讲授之暇遂览说文爰及仓雅删正六艺经注中谬字名曰字辨显祖受禅从驾还都天保初诏铉与殿中尚书邢邵中书令魏收等参议礼律仍兼国子博士时诏北平太守宋景业西河太守綦毋怀文等草定新历录尚书平原王高隆之令铉与通直常侍房延佑国子博士刁柔参考得失寻正国子博士废帝之在东宫显祖诏铉以经入授甚见优礼数年病卒特赠廷尉少卿及还葬故郡太子致祭奠之礼并使王人将送儒者荣之杨元懿宗惠振官亦俱至国子博士
刁柔字子温渤海饶安人也父整魏车骑将军赠司空柔少好学综习经史尤留心礼仪性强记至於氏族内外多所谙悉初为世宗挽郎出身司空行参军丧母居丧以孝闻永安中除中坚将军奉车都尉加冠车将军中散大夫元象中随例到晋阳高祖以为永安公府长流参军又令敎授诸子天保初除国子博士中书舍人魏收撰魏史啓柔等与同其事柔性颇专固自是所闻收常所嫌惮又参议律令时议者以为立五等爵邑承袭者无嫡子立摘孙无嫡孙立嫡子弟无嫡子弟立嫡子孙弟柔以为无嫡孙应立嫡曾孙不应立嫡子弟议曰柔案礼立适以长故谓长子为摘子嫡子死以嫡子之子为嫡孙死则曾玄亦然然则嫡子之名本为传重故丧服曰庶子不为长子三年不继祖与祢也礼记公仪仲子之丧檀弓曰何居我未之前闻仲子舍其孙而立其弟何也子服伯子曰仲子亦犹行古人之道也昔者文王舍伯邑考而立武王发微子舍其孙盾而立弟衍仲子亦犹行古之道也郑注曰仲子为亲者讳耳立子非也文王之立武王权也微子嫡子死立其弟衍殷礼也子游问诸孔子孔子曰不立孙注曰据周礼然则商以嫡子死立嫡子之母弟周以嫡子死立摘子之子为嫡孙故春秋公羊之义嫡子有孙而死质家亲亲先立弟文家尊尊先立孙丧服云为父後者为出母无服小记云祖父卒而後为祖母後者三年为出母无服者丧者不祭故也为祖母三年者大宗传重故也今议以嫡子孙死而立嫡子母弟摘子母弟者则为父後矣嫡子母弟本非承摘以无摘故得为父後则嫡孙之弟理亦应得为父後则是父卒然後为祖後者服斩既得为祖服斩而不得为传重者未之闻也若用商家亲亲之义本不应嫡子死而立嫡子孙若从周家尊尊之文岂宜舍其孙而立其弟或文或质愚用惑焉小记复云摘妇不为舅姑後者则舅姑为之小功注云谓夫有废疾他故若死无子不受重者小功庶妇之服凡父母於子舅姑於妇将不传重於嫡及将所传重者非摘服之皆如衆子庶妇也言死无子者谓絶世无子非谓无嫡子如其有子焉得云无後夫虽废疾无子妇犹以嫡为名嫡名既在而欲废其子者其如礼何礼有损益代相沿革必谓宗嫡可得而变者则为後服斩亦宜有因而改七年夏卒时年五十六柔在史馆未久逢勒成之际志存偏党魏书中与其内外通亲者并虚美过实深为时论所讥焉
冯伟字伟节中山安喜人也身长八尺衣冠甚伟见者肃然敬惮少从李宝鼎游学李重其聪敏恒别意试问之多所通解尤明礼传後还乡里闭门不出将三十年不问生彦不交宾客专精覃思无所不通赵郡王出镇定州以礼迎接命书三至县令亲至其门犹辞疾不起王将命驾致请佐史前後星驰报之县令又自为其整冠履不得已而出王下厅事迎之止其拜伏分阶而上留之宾馆甚见礼重王将举充秀才固辞不就岁余请还王知其不愿拘束以礼发遣赠遗甚厚一无所纳唯受时服而已及还终不交人事郡守县令每亲至其门?时或置羊酒亦辞不纳门徒束修一毫不受耕而饭?而衣箪食瓢饮不改其乐竟以寿终
张买奴平原人也经义该博门徒千余人诸儒咸推重之名声甚盛历太学博士国子助敎天保中卒
刘轨思渤海人也说诗甚精少事同郡刘敬和敬和事同郡程归则故其乡曲多为诗者轨思天统中任国子博士
鲍季详渤海人也甚明礼听其离文析句自然大略可解兼通左氏春秋少时恒为李宝鼎都讲後亦自有徒衆诸儒称之天统中卒於太学博士从弟长暄兼通礼传武平末为任城王湝丞相掾恒在京敎授贵游子弟齐亡後归乡里讲经卒於家
邢峙字士峻河间鄚人也少好学躭翫坟典游学燕赵之间通三礼左氏春秋天保初郡举孝廉授四门博士迁国子助敎以经入授皇太子峙方正纯厚有儒者之风厨宰进太子食有菜曰邪蒿峙命去之曰此菜有不正之名非殿下所宜食显祖闻而嘉之赐以被褥缣纩拜国子博士皇建初除清河太守有惠政民吏爱之以年老谢病归卒於家
刘昼字孔昭渤海阜城人也少孤贫爱学负笈从师伏膺无倦与儒者李宝鼎同乡里甚相亲爱受其三礼又就马敬德习服氏春秋俱通大义恨下里少坟籍便杖策入都知太府少卿宋世良家多书乃造焉世良纳之恣意披覧昼夜不息河清初还冀州举秀才入京考策不第乃恨不学属文方复缉缀辞藻言甚古拙制一首赋以六合为名自谓絶伦吟讽不辍乃叹曰儒者劳而少工见於斯矣我读儒书二十余年而答策不第始学作文便得如是曾以此赋呈魏收收谓人曰赋名六合其愚已甚及见其赋又愚於名昼又撰高才不遇传三篇在皇建太宁之朝又频上书言亦切直多非世要终不见收采自谓博物奇才言好矜大每云使我数十卷书行於後世不易齐景之千驷也而容止舒缓举动不伦由是竟无仕进天统中卒於家年五十二
马敬德河间人也少好儒术负笈随大儒徐遵明学诗礼略通大义而不能精遂留意於春秋左氏沈思研求昼夜不倦解义为诸儒所称敎授於燕赵间生徒随之者衆河间郡王每於教学追之将举为孝廉固辞不就乃诣州求举秀才举秀才例取文士州将以其纯儒无意推荐敬德请试方略乃策问之所答五条皆有文理乃欣然举送至京依秀才策问唯得中第乃请试经业问十条并通擢授国子助敎迁太学博士天统初除国子博士世祖为後主择师傅赵彦深进之入为侍讲其妻梦猛兽将来向之敬德走超丛棘妻伏地不敢动敬德占之曰吾当得大官超棘过九卿也尔伏地夫人也後主既不好学敬德侍讲甚疎时时以春秋入授武平初犹以师傅之恩超拜国子祭酒加仪同三司金紫光禄大夫领瀛州大中正卒赠开府瀛沧安州诸军事瀛州刺史其後侍书张景仁封王赵彦深云何容侍书封王侍讲飜无封爵於是亦封敬德广汉郡王子元熙袭元熙字长明少传父业兼事文藻以父故自靑州集曹参军超迁通直侍郎待诏文林馆转正员武平中皇太子将讲孝经有司请择师友帝曰马元熙朕师之子文学不恶可令教儿於是以孝经入授皇太子儒者荣其世载性和厚在内甚得名誉皇太子亦亲敬之隋开皇中卒於秦王文学
张景仁者济北人也幼孤家贫以学书为业遂工草隶选补内书生与魏郡姚元标颍川韩毅同郡袁买奴荥阳李超等齐名世宗并引为宾客天保八年敕授太原王绍德书除开府参军後主在东宫世祖选善书人性行淳谨者令侍书景仁遂被引擢小心恭慎後主爱之呼为博士历太子门大夫员外散骑常侍谏议大夫後主登祚除通直散骑常侍及奏御笔点除通字遂正常侍左右与语犹称博士胡人何洪珍有宠於後主欲得通婚朝士以景仁在内官位稍高遂为其兄子取景仁第二息子瑜之女因此表里恩遇日隆景仁多疾每遣徐之范等治疗给药物珍羞中使问疾相望於道是後敇有司恒就宅送御食迁假仪同三司银青光禄大夫食恒山县干车驾或有行幸在道宿处每送步障为遮风寒进位仪同三司寻加开府侍书余官并如故每旦须参即在东宫停止及立文林馆中人邓长顒希旨奏令总制馆事除侍中四年封建安王洪珍死後长顒犹存旧款更相弥缝得无坠退除中书监以疾卒赠侍中齐济等五州刺史司空公景仁出自寒微本无识见一旦开府侍中封王其妻姓奇莫知氏族所出容制音辞事事庸俚既诏除王妃与诸公主郡君同在朝谒之列见者为其慙悚子瑜薄传父业更无余伎以洪珍故擢授中书舍人转给事黄门侍郎长息子玉起家员外散骑侍郎景仁性本卑谦及用胡人巷伯之势坐致通显志操颇改渐成骄傲良马轻裘徒从拥冗高门广宇当衢向术诸子不思其本自许贵游自苍颉以来八体取进一人而已
权会字正理河间鄚人也志尚沈雅动遵礼则少受郑易探赜索隐妙尽幽微诗书三礼文义该洽兼明风角妙识玄象魏武定初本郡贡孝廉策居上第解褐四门博士仆射崔暹引为馆客甚敬重焉命世子达挐尽师傅之礼会因此闻达暹欲荐会与马敬德等为诸王师会性恬静不慕荣势耻於仕宦固辞暹亦识其意遂罢荐举寻被尚书符追着作修国史监知太史局事皇建中转加中散大夫余并如故会参掌虽繁教授不阙性甚懦愞似不能言及临机答难酬报如响动必稽古辞不虚发由是为儒宗所推而贵游子弟慕其德义者或就其宅或寄宿邻家昼夜承间受其学业会欣然演说未尝懈怠虽明风角解玄象至於私室辄不及言学徒有请问者终无所说每云此学可知不可言诸君并贵游子弟不由此进何烦问也会唯有一子亦不以此术教之其谨密也如此曾令家人远行久而不反其行还垂欲至宅乃逢寒雪寄息他舍会方处学堂讲说忽有旋风瞥然吹雪入户会乃笑曰行人至何意中停遂命使人令诣某处追寻果如其语每为人占筮小大必中但用爻辞象象以辩吉凶易占之属都不经口会本贫生无仆隶初任助教之日恒乘驴上下且其职事处多每须经历及其退食非晚不归曾夜出城东门钟漏已尽会唯独乘驴忽有二人一人牵头一人随後有似相助其回动轻漂有异生人渐渐失路不由本道会心甚怪之遂诵易经上篇一卷不尽前後二人忽然离散会亦不觉堕驴因尔迷闷至明始觉方知堕驴之处乃是郭外才去家数里有一子字子袭聪敏精勤幼有成人之量不幸先亡临送者为其伤恸会唯一哭而罢时人尚其逹命武平年自府还第在路无故马倒遂不得语因尔暴亡时年七十六注易一部行於世会生平畏马位望既至不得不乘果以此终
张思伯河间乐城人也善说左氏传为马敬德之次撰刋例十卷行於时亦治毛诗章句以二经教齐安王廓武平初国子博士
张雕中山北平人也家世贫贱而慷慨有志节雅好古学精力絶人?箧从师不远千里徧通五经尤明三传弟子远方就业者以百数诸儒服其强辨魏末以明经召入霸府高祖令与诸子讲读起家殄宼将军稍迁太尉长流参军定州主簿从世宗赴并除常山府长流参军天保中为永安王府参军事显祖崩於晋阳擢兼祠部郎中典丧事从梓宫还邺乾明初除国子博士迁平原太守坐赃贿失官世祖即位以旧恩除通直散骑侍郎琅邪王俨求博士精儒学有司以雕应选时号得人寻为泾州刺史未几拜散骑常侍复为俨讲値帝侍讲马敬德卒乃入授经书帝甚重之以为侍读与张景仁并被尊礼同入华光殿共读春秋加国子祭酒假仪同三司待诏文林馆胡人何洪珍大蒙主上亲宠与张景仁结为婚媾雕以景仁宗室自托於洪珍倾心相礼情好日密公私之事雕常为其指南时穆提婆韩长鸾与洪珍同侍帷幄知雕为洪珍谋主甚忌恶之洪珍又奏雕监国史寻除侍中加开府奏度支事大被委任言多见从特敇奏事不趋呼为博士雕自以出於微贱致位大臣励精在公有匪躬之节欲立功效以报朝恩论议抑扬无所回避宫掖不急之费大存减省左右纵恣之徒必加禁约数讥切宠要献替帷扆上亦深倚仗之方委以朝政雕便以澄清为己任意气甚高尝在朝堂谓郑子信曰向入省中见贤家唐令处分极无所以若作数行兵帐雕不如邕若致主尧舜身居稷契则邕不如我其矜诞如此长鸾等虑其干政不已隂图之会雕与侍中崔季舒等谏帝幸晋阳长鸾因谮之故俱诛死临刑帝令段孝言诘之雕致对曰臣起自诸生谬被抽擢接事累世常蒙恩遇位至开府侍中光宠隆洽每思尘露微益山海今者之谏臣实首谋意善形恶无所逃死伏愿陛下珍爱金玉开发神明数引贾谊之伦论说治道令听览之间无所拥蔽则臣虽死之日犹生之年歔欷流涕俯而就戮侍卫左右莫不怜而壮之时年五十五子德冲等徙於北边南安之反德冲及弟德揭俱死德冲和谨谦让善於人伦聪敏好学颇涉文史以帝师之子早见旌擢历员外散骑侍郎太师府掾入为中书舍人随例待诏其父之戮也德冲在殿庭执事目见冤酷号哭殒絶於地久之乃苏
孙灵晖长乐武强人也魏大儒秘书监惠蔚灵晖之族曾王父也灵晖少明敏有器度惠蔚一子早卒其家书籍多在焉灵晖年七?便好学日诵数千言唯寻讨惠蔚手录章疏不求师友三礼及三传皆通宗旨始就鲍季详熊安生质问疑滞然其所发明熊鲍无以异也举冀州刺史秀才射策高第授员外将军後以儒术甄明擢授太学博士迁北徐州治中转潼郡太守天统中敇令朝臣推举可为南阳王绰师者吏部尚书尉瑾表荐之徵为国子博士授南阳王经王虽不好文学亦甚相敬重启除其府谘议参军绰除定州刺史仍随之镇绰所为猖蹷灵晖唯默默忧顇不能谏止绰欲以管记马子结为谘议参军乃表请转灵晖为王师以子结为谘议朝廷以王师三品启奏不合後主於启下手答云但用之仍手报南阳书并依所奏儒者甚以为荣绰除大将军灵晖以王师领大将军司马绰诛停废从绰死後每至七日及百日终灵晖恒为绰请僧设斋传经行道齐亡後数年卒子万寿聪识机警博涉羣书礼传俱通大义有辞藻尤甚诗咏齐末阳休之辟为开府行参军随奉朝请滕王文学豫章长史卒於大理司直马子结者其先扶风人也世居凉土太和中入洛父祖俱清官子结兄弟三人皆涉文学阳休之牧西兖子廉子尚子结与诸朝士各有诗言赠阳总为一篇酬答即诗云三马俱白眉者也子结以开府行参军擢为南阳王管记随绰定州绰每出游猎必令子结走马从禽子结既儒缓衣垂帽落或噭或啼令骑驱之非坠马不止绰以为欢笑由是渐见亲狎启为谘议云
石曜字白曜中山安喜人亦以儒学进居官至清俭武平中黎阳郡守値斛律武都出为兖州刺史武都即丞相咸阳王世子皇后之兄性甚贪暴先过卫县令丞以下聚敛绢数千匹以遗之及至黎阳令左右讽动曜及邵治下县官曜手持一缣而谓武都曰此是老石机杼聊以奉赠自此来并须出於吏民吏民之物一毫不敢辄犯武都亦知曜清素纯儒笑而不责着石子十卷言甚浅俗後终於谯州刺史此外行事史阙焉
赞曰大道既隐名教是遵以斯建国以此立身帝图杂霸儒风未纯何以不坠弘之在人
北齐书卷四十四
北齐书卷四十四考证
儒林传魏天平中范阳卢景裕同从兄礼於本郡起逆○兄字下应有一仲字
徐传业於李铉沮儁○北史沮作祖
诏铉与殿中尚书邢邵中书令魏收等参议礼律○【臣范】按齐制六尚书有殿中尚书但考邢传不闻居此官
仲子舍其孙而立其弟○弟当作子
权会传耻於仕宦○北史仕宦作左官
孙灵晖传长乐武强人也○北史作武邑武遂人
北齐书卷四十四考证
