十八世纪之末，法国大革命起，血腥模糊，哭声訇鞈，戳破欧洲之中心点；加以拿破仑旷代英雄乘之而起，遂至劳全欧之联军，仅制其焰，而自由之空气，遂遍播荡于欧洲。动力与反动力，互相起伏，互相射薄，小退大进，而卒有今日。读近百年来之西史，何其壮也！何其快也！十九世纪之末，中国义和团起，血腥模糊，哭声訇鞈，戳破亚洲之中心点；亦既已劳全欧之联军，仅制其焰，而拿破仑果安在耶？而亚洲大陆自由之空气，何以沉沉曀曀而至今无端倪耶？吾欲我国民一思其故。汉之季也，八俊、八顾、八厨、八及，名士遍天下，爱国者皆属望焉，顾无救于汉之亡；而崎岖山谷，存汉腊数十年者，乃一当时无名之诸葛亮。明之季也，东林、复社，名士遍天下，爱国者皆属望焉，顾无救于明之亡；而飘蓬海岛，存明朔数十年者，乃一当时无名之郑成功。即法国大革命之始，民党名士星罗棋布，风驰电掣，只能破坏法国，不能成就法国，而成就之者，乃一当时无名之拿破仑。意者中国之拿破仑，今犹未出世耶？吾愿爱国之士，其勿以中国再造之业，望诸今日有名之维新党。彼真英雄固不可以名求也，抑所谓今日有名之维新党者，其勿自尊大，亦勿自暴弃，惟尽其责任，以为将来出世之拿破仑前驱先导，或者二十世纪之亚陆，其未必多让于十九世纪之欧陆耶！

前驱亦有道乎？曰有。彼法国之能破坏，非革命党独力破坏之也，有破坏之前驱也；法国之能成就，亦非拿破仑独力成就之也，有成就之前驱也。大革命之戳欧洲，与义和团之戳亚洲，其形迹略同，而结果乃大异者，盖结果之来，必与原因成比例，盍亦观两者之原因相去何如矣！承前此如此之原因，而欲求将来如彼之结果，是何异磨砖作镜、炊沙为饭也。西人有言：“十八世纪者，十九世纪之母也。”（专指欧洲言）故吾愿今日自命维新党者，勿遽求为欧洲十九世纪之人物，而先求为欧洲十八世纪之人物，吾亚其将有瘳。

西人亦有言：“革新之机，如转巨石于危崖，不动则已，动则其机势不可遏，必赴壑而后止。故最要者莫过于动力。有动力必有反动力，有反动力又必有其反动力之反动力，反反相续，动动不已，而大业成焉。”试征诸欧洲。法国大革命（1789年），其原动力也；神圣同盟（1814年），其反动力也；七月革命（1830年），又神圣同盟之反动力也；其后各国之镇压政策，又其反动力也；二月革命（1848年），又其镇压政策之反动力也；卒至帝王同盟散，梅特涅（奥国宰相）逃，然后全欧之国民主义，乃定基础焉。其波澜之俶诡往复，历百数十年，未尝一日停顿宁息，而卒达其目的也如此。我中国戊戌之役，可谓原动力也；八月政变，其反动力也；义和团，反动力之极点也；今年之竞言维新，又义和团之反动力。盖四年之间，而动力之往复者已三次矣。凡力之动也，其抛线之圈，愈扩而愈大。故第一次之反动力，其现象必更剧于原动力；而第二次之反动力（即反动力之反动力，与原动力同物者），其现象又必更剧于原反动力（即第一次反动力）。以次递进，皆循兹轨。故见反动力之来，勿惧勿患，当知其第二次加大反动力之来，必不远矣。吾中国动机，今始发轫，此后反动，其必四次、五次乃至六、七、八、九、十次而未有已。譬之所谓危崖转巨石，其崖千仞，而其石今始坠数寻，前途辽哉，岂有艾乎？虽然，夫亦安得而遏之？吾意今世纪之中国，其波澜俶诡，五光十色，必更有壮奇于前世纪之欧洲者。哲者请拭目以观壮剧，勇者请挺身以登舞台。

问者曰：自今以往，第四次之反动力，何自而生乎？曰：不见夫俄罗斯乎？亚历山大第二未改革以前，俄罗斯民党之势力阒如也；其以后则磅礴郁积，至于今日，而几不可复制。夫帝者改革，宜可以消民间维新党不平之气矣。亚历山大第二之改革，其事业亦不可谓不洪大矣。而反为导引民党之火线者何也？盖革新者危崖转巨石，非达其终点而决不能中止者也。譬有异味，不尝则已，尝则必欲饱啖焉，必非可以染指分杯而餍其欲也。俄罗斯之民，前此不知有所谓平等主义、自由思想者，故相与习而安焉，谓为固然，虽经百数十年不动可也。及经一度改革之后，如十年幽窗之人忽开片扇，睹一线之曙光，恍然见天地万象，如此其可爱，其始不甘以幽窗老也。此所以改革为动力之大原也。其动力之圈，必甚于未动以前；其反动力之圈，又如例加大。反反相续，动动不已，自今以往，俄罗斯终不能不行欧洲大陆之政体，此全世界有识者所同料也。吾中国亦若是而已。新党乎！新党乎！厚集尔动力，以为将来出世英雄驱除，二十世纪新中国，其将赖之！