汉五年，张耳薨，子敖嗣立为赵王。高祖长女鲁元公主为赵王敖后。汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒鞲蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕倨詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午等，年六十余，故张耳客也。生平为气，乃怒曰：“吾王孱王也！”说王曰：“夫天下豪杰并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！”张敖啮其指出血曰：“君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，德流子孙，秋毫皆高祖力也。愿君无复出口。”贯高、赵午等十余人，皆相谓曰：“乃吾等非也。吾王长者，不倍德。且吾等义不辱，今怨高祖辱我王，故欲杀之，何乃洿王为乎？令事成归王，事败独身坐耳。”汉八年，上从东垣，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置。上过，欲宿，心动，问曰：“县名为何？”曰：“柏人。”柏人者，迫于人也！不宿而去。汉九年，贯高怨家知其谋，乃上变，告之于上，皆并逮捕赵王、贯高等十余人，皆争自刭，贯高独怒骂曰：“谁令公为之？今公实无谋，而并捕王；公等皆死，谁白王不反者？”乃轞车胶致，与王诣长安，治张敖之罪。上乃诏赵群臣宾客有敢从王皆族。贯高与客孟舒等十余人，皆自髡钳为王家奴，从来。贯高至，对狱曰：“独吾属为之，王实不知。”吏治榜笞数千，刺剟身无可击者，终不复言。吕后数言，张王以鲁元公主故，不宜有此。上怒曰：“使张敖据天下，岂少而女乎？”不听。廷尉以贯高事辞闻，上曰：“壮士！谁知者，以私问之。”中大夫泄公曰：“臣之邑子，素知之。此固赵国立名义不侵为然诺者也。”上使泄公持节问之箯舆前。仰视曰：“泄公邪？”泄公劳苦如生平，欢与语，问张王果有计谋不。高曰：“人情宁不各爱其父母妻子乎？今吾三族皆以论死，岂以王易吾亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。”具道本指所以为者，王不知状。于是泄公入，具以报上，乃赦赵王。上贤贯高为人，能立然诺，使泄公具告之，曰：“张王已出。”因赦贯高。贯高喜曰：“吾王审出乎？”泄公曰：“然。”泄公曰：“上多足下，故赦足下。”贯高曰：“所以不死一身无余者，白张王不反也。今王已出，吾责已塞，死不恨矣。且人臣有篡杀之名，何面目复事上哉！纵上不杀我，我不愧于心乎？”乃仰绝肮，遂死。当此之时，名闻天下。（《史记·张耳陈馀列传》）

田叔者，赵陉城人也，其先齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术于乐巨公所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。会赵午等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书，有敢随王者罪三族。唯孟舒、田叔等十余人，赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯。乃进言田叔等十余人，上尽召见，与语。汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守诸侯相，叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。（中略）汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱之哉！是乃孟舒所以为长者也。”上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。（《史记·田叔列传》）

新史氏曰：语有之，“慷慨赴死易，从容就义难。”若贯高，岂所谓从容就义者耶？以视赵午等之以一死自谢，何其远矣。抑汉王一无礼，而赵之士数十人，皆欲以死报。（《田叔传》言赵相赵午等数十人）其犹越甲鸣君之耻欤！顾何以能举朝一致若此也？张敖孱王，安足以至此！则三晋之遗泽长哉！有田横之客五百以结三齐，有贯高之徒数十以结三晋，先民有灵，其亦瞑矣。至若孟舒守塞，民争为死，非平日以武士道精神素养之，乌克有此？孰谓孟舒而仅长者也！