十规论者。乃曹溪下第十世法眼禅师所着也。禅师自见地藏得指课后。开口动舌无非与人解粘去缚。且如僧问。如何是曹源一滴水。答云。是曹源一滴水。又僧慧超问。如何是佛。答云。汝是慧超。与么设施。恰似炊铁饤饭。煮木札羹。要饱天下之饥人。直是教他无下牙处。岂肯以文身句义系缀於人耶。斯论之作。盖欲药当时宗匠喑郁之病。亦不得已而为之尔。或谓师契证稳密。知见宏博。故托此以抛掷其文章辨论者。误矣。

元丙戌岁。南屏悦藏主出此文。尝命余书之。镂版于径山寂照塔院。逮径山遭兵火。板亦随烬。今台之委羽旻上人捐己资。用旧所拓本重刊行。而属余题其后。余谛观向日弊书。正如昔人见夏口瓮中之像．琅琊梁上之书。真济世事也。吁。而今而后。读斯论者。果能察己病。体禅师之心。肯服其良药。不亦善乎。

右元之愠恕中之跋得于朝鲜藏。附之。