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附:璧玉经

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游都鲁都歌

右经乃明游鲁之法。然游都为贼盗之主,鲁都为寇卒之居。其贼潜隐前后左右有无伏卒,可以占防彼胜我以提守,我牲被以进敌。相机而动,无不中矣。

1、游都鲁都歌

游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。

鲁都临处逢白虎,戊己原加辰戌间。

常将月将地分数,两位相逢远近看。

此是孙膑真妙诀,千金莫与世人传。

诀曰:

甲己之日丑为先,乙庚神后不虚言。

丙辛只向功曹上,丁壬之日在巳边。

戊癸传送游都住,游都冲处鲁都安。

要知贼伏藏人马,游都之法重推干。

出入鲁都临定处,依前法或可通仙。

又曰:

贼欲相凌切要知,游都做限用推之。

游都甲己当在丑,乙庚在子丙辛寅。

丁壬在巳言非谬,戊癸同申更不移。

游都复日今将到,前支一日到明期。

二三依次需防御,若临前四不侵围。

游都旺相干支畏,贼势凭陵难守持。

游都合处喜降卒,畏下难侵大战时。

居在东南灾稍重,临之西北祸当微。

不见游都视天乙,临处还如都将推。

子辰巳未加今日,贼盗猖狂疾似飞。

解曰:凡占贼寇需用四课。四课者:一、地分,是本原支方。以甲子日未时,申将加未,子上见丑为将,丑见于子上为游都,午为鲁都,游都将落于子为地分是也。二、游都落处为将是也。三、本日贵神加到游都之处得神后是也。四、元遁,甲丙戊庚壬是也。

立成四课,若游都加临本日支辰,支辰者,即某位所属之支也,辰者即本日天元之辰,亦为宅也,则贼寇今日晚来。故曰:游都覆日今将到也;若加日辰前支一日,则明日到。前二日后二日到。前三日后三日到。加前二三位者,其贼惧其主人,名他弱我强,贼人不胜,可当进卒擒捉也。故曰:二三依次需防御也。或加日辰前四位者,亦主贼兵不来。又曰:着临前四不侵围是也。若将神旺相主贼胜。故曰:游都旺相支干畏,贼势凭陵难守持。或课具有相生之爻,不可斗战,主贼自来投降受伏,或人家内小贼不来。故曰:游都合处喜降卒。若遇游都加申酉之地,名为畏也。故曰:畏下难侵大战时。凡遇游都加临巳地,主贼人旺相,谨当避之。经曰:居在东南灾稍重,又曰临之西北祸常侵,若在此方,主军大主赏兵,临军可主可追,游都加四孟不来,加四仲半路,加四季来近也。

《神枢经》云:凡若再停难定,再取十二贵神,可寻玄武所临之方以定四课。云:不见游都视天乙,临处还如都将推。又曰:子辰巳卯加今日,贼盗猖狂疾似飞。若是加着勾陈或克将神,主贼不来也。经云:问贼欲至,要知其所在之方,以月将加正时,便见贼人在何方位藏伏,可以追寻得见也。

论贼所在之方

寅为大树花春发,见卯移门桥一边。

辰为麦地曾争竞,巳为流水交渊泉。

午为鹊巢悬树上,未为田禾田野边。

申为石道曲环弯,酉为小院或是碾。

戌为粪堆及土运,亥为地基层有水。

子作田园坑下潜,桑园桥道须逢丑。

四位周围远近看,月将加时从顺数。

便是贼盗隐匿间,此是祖师真口诀。

千金莫与外人传。

论贼数目多少

经曰:我为主,旺。我生相,我克死,克我囚,生我休。四季共旺七十二日,仿此推之是也。

又曰:欲知贼数,以月将加正时视上神。见天罡、河魁,五百、五千、五万人。见登明太乙四百、四千、四万人。见神后、胜光九百、九千、九万人。见大吉、小吉八百、八千、八万人。见功曹、传送七百、七千、七万人。见太冲、从魁六百、六千、六万人。

其神旺气十倍,相气五倍,老气如数,囚气减少,死气半数。

甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,戊癸辰戌五,巳亥无干四,丁壬卯酉六。

经云,正、二月木旺,火相,土死,金囚,水休是也。四、五月火旺,土相,金死,水囚,木休。七、八月金旺,水相,木死,火囚、土休。十、十一月水旺,木相,火死,土囚,金休。三六九、十二月土各旺十八日,金相、水死、木囚、火休也。

假令正月将辛巳日寅时,游都在大吉。以月将加寅数至辰上见大吉,贼在登明下,而主不来也。何以知?曰:若临前四不侵围。以贼不来,日辰数至亥,亥辰也。余仿此:

假令正月甲子日子时课,占寇吉凶。

干丙火,此主财,又名我兵。腾蛇火,此主兵,又为主课。大吉土,游都将,乃寇之本身。寅木,此是贼居方也。课式如下:

己巳

乙丑

此课是七人在于东北七里,又寅木旺,无克,只添不减,以寅为里数,丙辛寅申七,二七一十四,隐匿在园林大树之下。何以知?曰:寅为大树花春发。此主贼不敢来,又主贼人不动。其贼主自东北往西南申地而行;主打劫一军户人家,不来也。又云:临日一辰在明期,因此断之。余仿此。

假令正月将乙丑日子时课,占贼人所在之方吉凶端的。

丁火(我兵)

腾蛇(我将)

神后(贼兵)

丑土(贼方)

何以见此?课曰:乙庚神后不虚言,此课亥将加子,丑为游都,未为鲁都。又曰:游都冲处鲁都安。此主兵六百、六千,或军中以此断之。若在家窃盗之徒,不可多说,只言六人或六十人,或二六一十二。故曰:丁壬卯酉六。或路程一十二里,或桑园土地树木之野。故曰:桑园桥道须逢丑,未土藏人马之处。此贼亦不来也。见游都是子将,丑被土将克之故也。

假令正月将丙寅日子时课,占贼吉凶。

干戊土

玄武水

登明水

子水

课曰:丙辛常向登明上。亥将加子时落子得亥以不动而成四课之体,贼在本家欢悦,在军所敌,并不为忧。故曰:登明到子贼不动,亦不在课主。他仿此。

假令正月将丁卯日子时,占贼所在之方端的。

乙木

天空土

天罡土

巳火

课歌曰:丁壬之日在辰边。亥将加子到巳得辰,次用起贵神、再天干,是此四课也。论贼在交通叉口,又曰:流浪河湾之处隐藏。故曰:巳为交叉流水渊,报言亦主虚,问故?曰:天空僧道多虚诈。又见都神不旺,乃主贼不旺,是寇兵不胜,亦主不来也。余仿此。

假令戊辰日子时,占寇隐匿出现端的。

辛 金

太常土

传送金

酉 金

论曰:课寇兵,言七十,七百。若在家用小数也,七人,或二七,或三七。若言路程亦此也。经曰:丙辛寅申七。是四课之中,只见游神旺,乃正西有一淫妓人家小院隐之,待酉时方征,正东有一寡妇人家。经云:卯为太冲后妇身。因何见小院隐之?经曰:酉为小院或是碾。主贼人胜,亦不干课主之事。

假令正月将己巳日子时课,占寇吉凶。

丙午火

朱雀火

大吉土

寅 木

此课与前甲子课同,虽是贵神不同,亦是火,俱不论也。又此课之法,只是课体之主,若占卜之术士先论其生克之理,只可明其心性,理尽皆穷之。须得此注解,讲论书籍,明向可现。游都歌内前有八句,此论贼寇来去之路程,后学之士务要知明,次念四课主事。

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