<集部,别集类,南宋建炎至德佑,鹤山集>
钦定四库全书
鹤山集卷六十三 宋 魏了翁 撰跋
跋陈正献公所藏孝庙御书用人论
止献公以乾道五年秋八月升昭文相其冬对选德殿诏撰用人说今载在集中与所被宸翰文虽异而指则同猗与盛哉君以是戒其臣臣以是复其君开诚布公兼衆尽下孜孜若弗及焉凡以敕时几而厘帝命云耳诗曰鸢飞戾天鱼跃于渊岂弟君子遐不作人猗其盛哉後五十又八年靖州逐臣魏某获拜观于公之子宿追惟一时明良之会不胜感叹谨拜手稽首书於下方
跋陈忠肃公岳山夀宁观留题
诗云阁前千尺碧琅玕乔岳苍松苦岁寒此是万年峯上竹何须更待雪中看
了斋陈公以元丰己未擢进士三名後数年为博士校书郎以鲠直不得久居中徽庙初政召为谏官忤蔡京谪扬州管库钦圣持其事改知无为军明年又自着庭宰掾摄官琐闼坐忤曾布出守海陵崇宁元年蔡京相除名勒停编隶袁州寻移亷移郴五年春正月以彗出仆碑而京罢相凡党人皆得归故今岳山夀宁留题所谓丙戌四月盖公东归道所从出也後元丰一百二十年当庆元己未临卭魏某始以进士起家又二十有八年当宝庆丙戌某得罪南迁四月七日度湘即公留题之日会夀宁道士唐从善以是日掘地得公石刻介郡人张南仲杞求一语记岁月呜呼人尝涉於忧患则见似而目动闻名而心惕故於公之忠孝大节所愿学也若夫出处岁月之适相似则吾甚惧焉
跋杨文公书遗教经
某自结发游圣人之门穷益深测益远今发星星矣大惧年数之不足其於他道盖未暇及也今伏观内翰文公手书遗教经叹先贤余力所及犹若此谨拜手书於下方
跋杨文公真蹟
公博极群书自经史百氏以及於倚马急就之文稗官虞初之说旁行敷落之义靡不该贯今于公之裔孙绍云见公手抄唐人诗及遗教经益知公所以用力於文者盖若此呜呼此公之所以为文与曰不然也同时以文鸣者如王定国丁谓之孙汉公曾正臣梅昌言钱希白诸人非不争相长雄而天下之士独宗杨刘至於以文易名则公擅其美文乎文乎其纂组缀缉之云乎正色直道不苟於合能使人主惮其性气虽在上前亦曰如此富贵非臣所愿他日昭陵语王文康曰杨某为国竭忠有君子之大节然则是可以为文矣是以谓之文也刘中山与公齐名其出处大致亦近之
跋方宣谕宗卿【庭实】奏议
国家自熙丰大臣养成祸本崇寜改弦未竟而绍圣以後再踵前误以济私欲卒之俗颓世败溃裂四出而犹谓和亲可以暂安辟徙可以亡患至建炎中兴亦云极矣而於是失河南北失京东西维扬而渡江会稽而桴海犹不敢与彼抗其间徒赖宗忠简李忠定张忠献诸贤後先维持仅仅自立而权桧再用则挟寇以扼君父矣微公与王胡曾李诸贤大声疾呼以立正论之帜几无以为国三京淮北之役缮修陵庙还定遗民表善蒐贤招携振乏则又不徒以言语立国凡皆正人心植邦本之实政虽不幸而不卒其志然其以踈远当权焰以孤忠破羣慝则有人所甚难者焉不宁维是蔡氏之盛附之者立致华显公莆人也於蔡又夙有连自公举政和进士正孽京之时也而公之立朝乃在绍兴以後然则以其所主以其所不为公之所志所学盖自其始进而固然矣岂无膏沐谁适为容亦足以发千古之一叹云
题复州鸿轩
故起居舍人张公文潜以元符二年秋坐元佑党人谪复州监酒明年春徽宗践阼起通判黄州以秋至而春去托诸鸿以名轩轩之坏已久而邦人思之不释呜呼其孰为思之耶广安杨伯洪恢来摄州事自皮陆诸贤以来颓宫废址咸为兴复是轩亦居一焉而属余题榜且识岁月顾辠戾之人何所容喙每爱其集中有坐局沽酒与务中晩作诸诗岂惟素位而行无一毫不自得且方矻矻於所当事者焉诗曰敬天之怒无敢逸豫此未易与俗人言也伯洪以为如何
跋张魏公帖
公平生凡五谪而居永者三绍兴七年自祠官谪永一也二十年自连移永二也二十六年以母还蜀犹不为时论所容自蜀还永三也此帖所谓零陵之行以词翰及事实考之盖七年九月以後也方被谗放逐之余而感恩思过无纎毫忿怼困踬之意且为从母赙丧志葬期有以慰其母心昔人谓仁义人其言蔼如也非公之谓与後九十二年蜀国同郡人费谊属魏某识其後於是书於靖州客舍
跋陈忠肃公帖
余早有慕蔺之志虽於公无能为役而始初入官亦有适相似者故於公平生言行颇得其详而公所为易解日録辩及简牍数十取素尊尧集家书千数百言凡皆得其真蹟而藏之是帖盖晩岁自九江移南康南康移山阳时也宣和三年八月方寇既平蔡氏方以飞语谓公之壻尝为寇所抄取公竟坐迁阳山君子亨否硕蹇无毫发加损也祗以成宣靖之乱耳宣和之六年而公卒又明年而刘谏议卒元佑气数既尽北寇内侵然则乱匪降自天乎抑人实为之也
跋北山戆议
予自嘉泰三年冬造朝道淮西始识邓伯允友龙慨然以兴复自任明年邓召还予意开边之议已决会明年春正月召试玉堂乃极陈权奸猾胥债帅骄卒必取祸辱宜急於内修缓於外攘凡数千言侂胄见之大怒徐柟承望风指击之侂曰得无成其去就之名乎乃止是时张伯子徐文子与地官侍郎王公皆先後以不合去大抵皆徐疏也丁侍郎常任亦能以条具异论去极於钱伯同之谪上饶自是莫敢有言者矣钱张徐丁之议则固知之若北山戆议则昉见乎此呜呼何其直而畅辩而不讦也诗曰匪用为教覆用为虐亦足以发千古之一叹云
跋司马子纪先後天诸图
洓水司马叔原覃思义理之学自羲文周孔之易河图洛书之数隂阳动静之义日月迟速之度以及周程张邵朱张子之书旁观历览为图为书时贤皆有题识又欲求一言於予予迁靖未返不得与叔原共学姑识数者之疑於末且先天图自魏伯阳参同陈图南爻象卦数始略见此意至邵尧夫而後大明千数百年间不知此图安所托而图南始得此图亦已奇矣而诸儒无称焉数往者顺谓震离兑乾知来者逆谓巽坎艮坤皆以左旋言之今叔原以为自乾至震自坤至巽此必有所据朱文公以十为河图九为洛书引邵子说辩析甚精叔原从之而邵子不过曰圆者河图之数方者洛书之文且戴九履一之图其象圆五行生成之图其象方是九圆而十方也安知邵子不以九为图十为书乎故朱子虽力攻刘氏而犹曰易范之数诚相表里为可疑耳又曰安知图之不为书书之不为图则朱子尚有疑於此也近世朱子发张文饶精通邵学而皆以九为图十为书朱以列子为证张以邵子为主予尝以乾凿度及张平子传所载太极五行九宫法考之即所谓戴九履一者则是图相传已久安知非河图也靖士蒋得之云当以先天图为河图生成数为洛书亦是一说叔原谓日月亦左旋此张说朱意也第日起北陆春西陆夏南陆秋东陆而冬返乎北陆则为右乎左乎谓日速月迟读书穷理正欲其自得况叔原所引见处一分亏之诗即予少作也吾侪所见本不相远第以历家细筭分数言之则月行十三度余者特约法耳其实则一日至四二十四至晦行十四度余五日至八二十至二十二行十三度余惟自九日至十九仅行十二度余此犹二至之晷刻最迟不为无理而叔原反疑之独取望日为证则望日正行迟之日也况本乎阳者常舒迟本乎隂者常急促若日迟而月速大者舒而小者促此亦隂阳自然之分也叔原之图精且密矣盍更以是审思之日食书甲乙如辛卯日与辰相尅为异尤不经康成虽有是说然春秋壬午日食亦日与辰相尅也而左氏谓不为灾又何邪叔原谓分星起於汉唐谓汉则已後谓唐则滋邈岂以左氏内外传与周礼为不可信邪是三书亦有可疑而分次之说相传已久独星不依方而以受封之日为次此传注之可疑而未有说以破之耳大抵叔原之说十得六七予方敛袵之不暇尚有未能释然者姑摘一二以备审订他时道僰以如卭叔原必有以复於予也绍定四年六月甲子临卭魏某书
跋彭忠肃公真蹟後
止堂集之成书也公之子铉既属叙篇首今又从公之诸孙壻萧仲友应祥获观公手蹟二诗大抵与朋友唱酬可以吟咏情性扬?理道惟贵人生日诗难乎为言盖人主生日为乐始於唐士大夫生日之盛则始於近世故前辈诗集唯少陵示宗武生日与东坡为同气之亲或知己偶有所赋而他集罕有若用之公卿贵人则无之直自京桧以来此风日甚始则称功颂德甚至将以金玉帛币呜呼唐太宗之感蓼莪独何人邪止堂所上张端明诗虽未能免俗然其间如云江湖秋已多宇宙清无边气凝万类实人亦体其全端明英迈人也止堂不以颂而以规然则非志於古道者其能然乎仲友其宝此庶来者有以观世变焉
跋尤氏遂初堂藏书目録序後
余生晩不及拜遂初先生闻储书之盛又恨不能如刘道原所以假舘於春明者宝庆初元冬得罪南迁过锡山访前广德使君则书厄於火者累月矣为之旁徨不忍去因惟国朝以来藏书之盛鲜有久而弗厄者孙长孺自唐僖宗为榜书楼二字国朝之藏书者莫先焉三百年间再毁於火江元叔今江南吴越之藏凡数万?为臧仆窃去市人裂之以藉物其入於安陆张氏者传之未几一箧之富仅供一炊王文康李文正庐山刘壮舆南阳幵氏皆以藏书名凡未久而失之宋宣献兼有毕文简杨文庄二家之书不减中秘而元符中荡为烟埃晁文元累世所藏自中原无事时已有火厄至政和甲午之灾尺素不存斯理也殆不可暁圣贤不遇托之宪言以垂世示後所以共天命而植民彛也兼收并蓄博覧精索以淑其身以待後之人此何辜於天而厄之尔极也使子孙不能守如江张王李诸家是固可恨若孙宋晁氏则子孙知守之矣而火攻其外矧如尤氏子孙克世厥家滋莫可暁虽然是穮是蓘虽有饥馑亦有丰年吾知有穮蓘耳丰凶非我知也尤氏子孙其尚思所以勿替先志云
题李肩吾为许成大书乡党内则
吾友李肩吾强志精识尝为字通一编以正法绳俗许成大见而悦之亟从问李肩吾授以乡党内则二篇夫内则先王所以降德於民而乡党吾圣人无行而不与二三子者也民有是物必有是则顾习其读而弗之察呜呼其能朝夕於斯则不惟知言语容貌居处饮食皆立诚定命之要亦以见书名之学偏旁点画具有颠末乃知类入德之本而世亦罕能知之也诗曰朋友攸摄摄以威仪成大其懋敬之哉宝庆三年三月甲子临卭魏某书於靖州鹤山书院
题李肩吾所书乡党
吾友李肩吾博见强志书名之学世亦鲜及之渠阳山中为余从子令宪书乡党篇余获与观焉呜呼天道至教风雨霜露接人耳目而人由之不知也圣人至德威仪容貌洋洋乎简册而人习焉不察也呜呼小子宪肩吾所以遗尔者多矣往敬哉其体习践修惟无斁
跋邓氏四世死事
呜呼自童蔡以及秦韩养痈护疾以底於溃败者谁与而封疆之吏首当其祸君子小人之幸不幸每每若此抚邓氏遗事为之三叹
跋处士蒋南式家传
嘉定之季年重珍不以某不肖属书母夫人顾氏之竁因得习观处士言行明年改元某得罪南迁过锡山重珍又出示家传歛容伏读叹味不忘诗曰维其有章矣是以有庆矣然则处士之有子也宜哉
跋顾夫人墓志後
明年十二月癸卯某过锡山观典型於堂阼参闻见於国人益信前铭之不诬尚恨笔力浅弱不足以尽发潜懿也
跋家季文守富顺日拒吴曦伪檄事
予平生为人记述多矣观书太史氏閲人益广姑据予所身历者言之孽韩柄国逆吴事仇士大夫不曰拒则曰去使诚有之亦为臣之常分况不必皆然方事变之殷虽能言者已鲜及事已变息则敢为者常多此可尽据邪家侯季文富顺文檄与赵薛二守报书则信而有证呜呼是非之心其孰无之而夺於利害以谬迷其所固有甘於祸家凶国而不知顾者多矣此非素讲预定安能断断若此予尝为侯记积善堂今江淛闽湘间家有是记大略谓吾惟循理尽分而为之他人何与焉几若为此事发者故又识於此以申侯善善恶恶之初志云
跋邵康节检束二大字【赵丞相子直孙必愿所藏二字下注云检谓检其行止束谓束其情性】
先生尝为诗曰忆昔初书大字时学人饮酒与吟诗若非益友惟金石四十五年成一非然则兹二大字与束其情性之语未必晩年安且成之时也後学魏某谨书
跋楼参政绍熙五年内禅诏草
某未冠时侍长老听绍熙末年内禅诏书至所谓虽丧纪自行於宫中而礼文难示於天下为之色然以叹知朝廷有人也後此三十二年乃获观藳墨於宣献楼公之季子又见当时删易鈎注虽仓卒之顷动中理道孟子曰天子不能以天下与人然则言动几微之间莫非天命之流行岂一毫人力所能予夺其间乎史官魏某谨书
跋毛氏增韵
三衢毛氏增韵奏御之六十二年其子居正义夫应大司成校正经籍之聘始克锓梓於胄庠然人情异向趋简厌烦故校其始着尚多刋削世之不遇者非特一增韵也
跋番阳董氏所藏东坡墨蹟
苏文忠雅耆陶公文其有感於归去来词盖元丰五年之夏蔡章被遇而吕正献不合之时也长公在黄少公在筠此何时也而犹可以仕乎否之讼曰大人否亨其遯曰包羞然则以亨易羞果孰为得失乎遗墨藏於义夫之族子煟临卭魏某与之为寮因得寓目因识其後
跋黄太史帖
董季兴壻於沙随程氏多识前言往行余与为寮皆得与闻之独太史此帖未睹今其子甄自竟陵以石本见寄则时贤题识已悉尚何云姑识岁月绍熙二年七月鹤山魏某
跋张忠献吕忠穆与李忠肃书
明受之变不有居者谁守社稷不有援也守将奚为复辟之後张吕李郑诸贤以次受上赏盖人臣所当为人主所当报各适其分焉耳而或者犹不免着书以诋平江之功惟文肃於吕张二公情谊始终无少猜间呜呼其深明於事君交友之分者乎不宁惟是张忠献以李忠定杀谏臣攻之至再隆佑泛舟之役公与吕忠穆亦异论迨其间退之後死丧之际考於是帖则怀人忧世固未尝有纎介之嫌信乎周比和同之别特毛发耳而公私谊利县隔霄壤呜呼其严乎前史臣魏某谨书
跋赵昌父送刘清之【子澄】事後
静春刘公之去衡也章泉赵公亦去之或曰非悻悻与曰礼有之凡食宾君迎宾大门宾入君再拜宾辟君揖入宾从三揖三逊久而後成礼宾出君送之大门则摈者已返告曰宾不顾矣夫始焉迎之拜之揖之而後升其後君送而已不顾非始烦而终简也然则士大夫进退之节於此亦可槩见云
跋类省试策卷後
予以贫贱未免有科举之累然亦耻为揣摩剽袭之文始举於乡故吏部郎赵公大全取之於类省试吏部与故知邕州李公取之故签书密院宇文公又主之呜呼乖逢得失其孰为之耶嘉佑间尚西崑体而欧文忠公典举首取古文绍圣以後尚王氏说而陈忠肃公主别试多取史学主司之不徇时好固难其人而举人亦有以是应之者然则乖逢得失岂必皆工於举业者李先生之子义山以予大惭之文相视因识其末
跋罗文恭公点谏稾
文恭公奉疏既尝为之序引後二年蒙恩归自靖道荆州公之子愚出视元稾其间所谓谏者归过求名人才至身後议论乃公贜吏之弗戢繇大吏越足三尺外人才不更事者必不可用此皆千数百年相承而莫知其非者我视谋犹伊于胡底亦足以悲夫
跋罗文恭公荐士稾
予尝以吕正献公掌记司马文正荐士编陈密学章稾范正献手记李邦直举官记及近世虞忠肃公翘材舘録辑成一书刻之潼川漕司惟吕文穆公夹袋小册韩忠献甲乙丙丁集曾宣靖雌黄公议未得全本今幸从文恭公之子愚获观荐士稾前辈怀人忧世之规大抵皆如此凡以谨时几而厘帝命也俗流世隘此事久无闻矣三复遗墨为之永叹
跋罗文恭公後省缴駮稾
祖宗虚已尽下一政令之出自始进拟已有中书三省密院分班同班之别人得以自靖自献不嫌於异同迨其既行则给事中舍人或书或否各行其志不关白长官或谏官有言台臣不及知台臣有谓不可谏官或是之盖台谏官平居未尝私相往来也台谏偶已同是侍从以次至於臣民或特以为不可此事甚衆不暇枚举自京桧用事恶异喜同士大夫始以是为惊怪乾淳涵育之久积而至於绍熙然後此意仅仅有存今观文恭公後省谏稾明逐臣之寃斥台臣之诬乃其一事也谨书稾末以识世道升降云
跋公安张氏所藏东坡帖
世之知苏子者必曰言语文章妙天下其不知之则曰讥讪嫚侮不足於诚乃若苏子始终进德之序人或未尽知也方嘉佑治平间年盛气强熙宁以後婴祸触患靡所回挠元佑再出益趋平实片言只词风动四方迨绍圣後则消释贯融沈毅诚慤又非中身以前比矣士不精考而以一事槩一人一言蔽一生者姑以是思之是数帖即绍圣後事今藏之永平令张仲车箧中绍定四年春临卭魏某与寓目焉因识其末
永嘉薛荣祖临予观亭记本而书袁和叔之语曰观外不如观内观民不如自观以求予一言
薛君引袁洁斋语识诸观亭记之末观之义滋有所发大抵古人观象观法观物观我无一物而不知察所以会衆理而致吾知也观之为卦实明是义今传注之说则彖象为观示之观六爻为观瞻之观窃意韵有四声反切以前安知不皆为平声乎於是闻见视听高深先後远近上下之等皆有二字且考诸义则二字固可一而参诸易诗以後东汉以前则凡有韵之语亦与孙炎沈约以後必限以四声拘以音切亦不可同日语并识是於记末以质诸同志者
跋邓某宣和使金赐私觌茶币
本朝立国规模好生恶杀故於外国盗贼常有招怀之意然其间以战致和者其盟易而久宣靖以来反是往往怨我而诲盗刓民而误国览邓氏遗事为之慨然跋苏文忠属黄州教授作贺邓枢密啓
言贵於有物无物非言也後世非放诞相高则虚美相加迨其流弊至为骈四俪六以相謟渎则不足以谓之言矧曰文乎哉东坡付他人作贺啓亦初无甚异而疑者喋喋不厌何也
题李肩吾为尹商卿书乡党
天之生民有是物必有是则故凡威仪容貌饮食衣服何莫非天则之流行也圣人德盛仁熟从容中道门弟子精体实践详说而备书之则所以学圣人也李肩吾为人书乡党者数矣得是书者皆使予识其末今商卿又以属余鸣呼商卿尚敬之哉昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍夫苟瞬存息养而实有得於斯焉则知古人之所谓学者盖如此
跋辛简穆公与秦桧争和议奏稾
和亲之说未有不怠我而长寇者耿秦诸公以来率袭是误而不为修攘之虑始於患失终以乱邦予固愤此久矣绍定四年蒙恩西归舟至夔门会劲寇外侵台梱内溃辛君俱出示先简穆奏稾因识其後
鹤山集卷六十三
