甲戌岁图

图　11.　太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。太宫下加太阴。

天休其其味甘。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病痞。此岁运所主也。

天地之气。上见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天政所布其气肃。下见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气静而其令徐。水土合德。则上应辰星。镇星。其谷玄。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。民病寒湿。发肌肉痿。足痿不收。濡泻血溢。

岁半之前。天气太阳主之。太阳有本标之化。寒政大举。热气时应者。天气得中也。

岁半之后。地气太阴主之。太阴之化从本。雨湿甚者。地气之应也。寒化六。温化五。

是为是以虚邪治初之气。自癸酉年大寒日申初至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客气乃作宜玄位少民病宜黍气太不稷厥大谷位化则热不为邪。终之气。自小雪日子正至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见土运。气与运符会。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。不可犯凉。司气以凉故也。岁气虽平。或有邪气。则中执法。经曰。中执法者。其病速而危也。

乙亥岁图

图　12.　厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。上角与正角同。

在下行。

胜复复同岁物然木为天气。火为地气。金运在中。地气胜运。运化胜天。其化不绝。天气虚。地气盈。

宜岁半之前。天气厥阴主之。厥阴以中气为化。当是时、风从火化者。天气之和也。若风氵㸒所不通法岁半之后。地气少阳主之。少阳之化从本。若火氵㸒于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄之化其夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃其眚西。其病内舍膺胁肩背。外在皮毛延及颠顶发热。甚则心痛。治宜以酸和初之气。自甲戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客杀间谷宜黍。是气也。司气有奇。主位太征火。客气乃降。名草上焦。寒雨数以苦坚之。以辛润之。岁十日有奇。主位少征火。

乃时举。民病泣出。耳鸣间谷宜稻。四之气。自火。中见金运。又值在肿。宜治少阴之客分日巳初、至小雪得位。与土相和。

之。以苦泻之。以凡六十日有奇。主水不冰。地气大发咸之。岁谷宜丹太阴复之。其治各

丙子岁图

图　13.　少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。水运临子。

是谓其其其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。上见少阴。左间太阴。

右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其之气。以寒交暑。天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑太白。其谷丹犯而争于中。民病肿上。盖火为天气介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。羽虫不生。地气制之也。燥热相加。天气盈。地气虚。岁有平水。不取化源。

气之谷。以辟虚邪。味宜以岁半之前。天气少阴主之。少阴有本标之化。其应寒热得中。

岁半之后地气。阳明主之。阳明以中气为化。其应温燥相半。当其时而至者为平和。非其时初之气、自乙亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客燥痛谷正布宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷食丹。间谷食稻。则风不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气少阴火。中见水运。

火居火位。岁水间之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。

咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷食丹。间谷食豆。则热不为邪。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。

中见水运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷食白。间谷食麻。则湿不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见水运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。岁水制之。其病乃微。

宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷食白。间谷食豆。则火不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见水运。

水当其位。以金相和。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。

病生皮腠。内舍于胁。下连少腹。而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷食白。间谷食黍。则燥不为邪。是岁也。水气之平。由于岁会为行令。邪或中之。民有持久之病。经所谓中行令者。其病徐而持也。

丁丑岁图

图　14.　太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少角木运。岁木不及。气化营运后天。委和之纪。

曰上天地之气。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾而其政肃。下见太阳。左间厥阴。

起。

寒寒厥拘急宜。则晚。不及然土为天气。水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平天气。益其岁气。

无使发不也。岁半之前。天气太阴主之。太阴所至其令湿。若湿氵㸒所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病咳止岁半之后地气。太阳主之。太阳所至其令寒。若寒氵㸒于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。

引坚降缓胜疮初之气、自丙子年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客气以犯见时三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见木运。木生火。火生土。其化顺。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。

为害。四之气、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位寒风晓疟。

玄。间谷宜豆。虽有火邪奇。主位太商金。客气阳黄落。寒气及体。君子周岁谷宜玄。间谷宜黍。则主位少羽水。客气太阳冰。阳光不治。感于寒以苦补之。以咸泻之常也。岁气之交。湿胜

戊寅岁图

图　15.　少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。太征上临少阳。

其性其果其物脉。其音征。其数化也。天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其阴。右间太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃火木同德。上应荧惑岁星。其谷丹苍。岁气之化。火化七。风化虫育。岁物所宜也。虫耗。清毒不生。地气制之也。岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其令暄者。少阳之政也。岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。风从火化者。

厥阴之令也。风热参布。云物沸内为泄满。圣人遇之。和而不是岁火为天气。木为地气。风火相值。其气专。其化淳。又遇火运统之。运与天符。火化升明。先取化源。抑其运火。赞其金气。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸寒调其上。以辛凉调其下。以甘和调其中。渗之泄之。渍之发之。运同风热。宜多寒化。治之常也。初之气。自丁丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客中见火运。气与运同。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。

乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜调少之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。

凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见火运。湿土之客。火反郁。

雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。

身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火。客气运。岁火当位。上为天符。下为司气。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄。。嚏欠。喉痹。目赤。善暴死。是岁火气平。

即不至横暴。经曰。相火之下。水气承之。亢则害。承乃制是也。宜调少阳以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。是气也。司气以热。用热远暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气阳明金。中凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜调阳明之客。以以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气、自秋分日寅初。至小雪日子主位太商金。客气太阳水。中见火运。火本胜金。水反制之。寒气为客雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民病寒邪。君子周密。宜调太阳之客。

以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日子正十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。中见火运。火木同德。而行顺化。地气正。风乃至。

万物反生。雾以行。其病关闭不禁。心疼。阳气不藏而咳。宜治厥酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。是岁天符为执法。火气自法。民有急卒之病。经所谓中执法者。其病速而危也。

己卯岁图

图　16.　阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。天地之气。

上见地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。其为气也。清热之气。持于气交。风化清化胜复同。

是谓邪气化度也。清化九。雨化五。热化七。是谓正化度也。金火合德。其在天也。

白、荧惑。其在物也。岁谷白丹。间谷命太征者。岁物所宜。则介虫静。羽虫育。地气所制。

则介虫耗。寒毒不生。其耗白甲品羽。蛰虫乃见。流水不冰。民病咳。嗌塞。寒热栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。然金为天气。火为地气。火能胜金。

土运间之。其邪乃微。天气微虚。宜资其化源。以助金气。兼安其运土。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸泻之。以苦泄之。以辛汗之。清之散之。运同清气。宜多地化。治之常也。岁半之前。天气阳明主之。燥氵㸒所胜。则木乃脱。草乃晚生。

筋骨内变。民病左胁痛。寒生菀于下。草焦上首。心胁诊在足太冲之脉。法宜岁半之后。地气少阴主之。热氵㸒于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸喘以咸不令其则其气凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见土运。气与运同。风不胜湿。地气迁。阴始凝肃。水乃冰。寒雨化。其病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。

甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。是气也。司气以凉。用凉无犯。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阳火。中见土运。二火同治。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。

厉大至。民善暴死。

宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十中见土运。火生土。土生金。下生上。天政布。凉乃行宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土干引以苦至草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见土运。气能生运。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。此六气之常也。岁气之交。天气胜则有少阳之复。地气胜则有太阳之复。其治各根据其胜复法。

庚辰岁图

图　17.　太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。天地之气。

上见地气雨乃土合虫静病寒湿发。肌肉萎。足痿不是岁水为天气。土为地气。中见金运。土能胜水。天化为虚。金运统之。土生金。金生水。

扶其上。以甘热调下。以辛温调中。运同寒湿。以燥热化。治之常也。

岁半之前。天气太阳主之。若寒氵㸒所胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。

民病心手岁半之后。地气太阴主之。若湿氵㸒于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。

心髀金收其变肃杀凋零其病喘。胸凭仰息。其化兼其所胜。故曰岁金太过。燥气流行。肝木受邪。

民且反侧初之气。自己卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客热谷宜位太气郁虽有燥六十日病寒。

苦坚之至秋分又遇太注下赤邪。不少阴火阴之客之气。

土生反者湿邪如治

辛巳岁图

图　18.　厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。天地之气。

上见地气其病火化七。正化度也。风化为司天。苦化在泉。玄化为司运。柔化清化为间气。灼化为居气。

是为岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是为地气所制。然岁气天化虚。地化盈。宜资化源。以助天气之木。化源虽虚。水运在中。水能生木。邪乃微也。必赞其运水无使邪胜。以辛凉调上。以咸寒调下。畏火之气。无妄犯之。

岁半之前。厥阴主之。若风氵㸒所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃闭。

岁半之后。少阳主之。若火氵㸒于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹疼溺赤。甚则血便。其法治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。岁运之化。水不及。纪曰涸流秀满所不荡振自庚中补之凡施咸间谷宜稷。是气也。无犯司气之寒。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见水运。岁运民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之稻。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡见水运。溽暑湿热。相持于左之上。民病黄瘅。

泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日亥初有奇。主位太商金。客气太阴土。中见水运。客土刑运。燥湿更沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜客气发。

丹。

之复

壬午岁图

图　19.　少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。热化为天气。

柔故地气肃而其令切。

寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白病咳热虫耗木运。无使暴过而生其病。食丹白之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。岁宜咸以之。而调其上。甚则以苦发之。酸以收之。而安其下。甚则以苦泄之。运同天气。以寒清化。故曰其化上咸寒。中酸凉。下酸温。药食宜也。

岁半之前。少阴主之。热氵㸒所胜。则怫热至。火行其令。民病胸中烦热。嗌干。右满。

皮盆甘。以酸收之。

岁半之后。阳明主之。燥氵㸒于内。则雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息。心胁痛不能反之化木太过。纪曰发生。是谓启陈。土疏泄。苍气达。阳和布化。阴气乃迁。生气淳化。万物以拔。

冤肠甚而初之气。自辛巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客霜复降。风乃至。阳乃郁。民反周密。关节禁固。腰痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客气厥阴中见木运。气与运同。

阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上化。

少阴厥心。间主嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见木运。木生火。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。

客则之气之交。热气胜者。必有太阳之复。燥气胜者。必有少阳之复。其治皆如治复之法。

癸未岁图

图　20.　太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。湿化为天气。

丹清极。

。间谷命太角者。寒化雨化胜复同。邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。虫静。鳞虫育。是为岁物所宜。羽虫不成。热毒不生。是为地气所制。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身。肿痞逆。寒厥拘急。是岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。无使邪胜。食玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。运异寒湿。其化宜少用燥热。故曰其化上苦温。中咸温。下甘热。药食宜也。

岁半之前。太阴主之。湿氵㸒所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病肿。骨痛阴痹。阴痹者、病本散而岁半之后。太阳主之。寒氵㸒于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊上冲。心痛血见。

嗌纪承彰伏变易。其发痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不胜。夏有炳明光显之化。则冬有严肃霜寒之政络民雨咸初之气。自壬午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。

以春居相搏以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。三之气。

自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阴土。中见火运。岁火当位。湿化郁之。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重。肿胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。

客气少阳火。中见火运。气与运同。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。是气也。无犯司气之热。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。

凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见火运。气与运同。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病肤腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。

以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见火运。水当其位。而能胜火。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病患关节禁固。腰痛。寒热持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。

间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。此六节之气也。气交之化。天气胜者。则有厥阴之复。地气胜者。则有太阴之复。

各根据其胜复法治之。