易晦于九师亵于卜筮言易者何纷纷也深者遂为古奥难测之书浅者又如墙壁劝诫之语象数义理防于不相为用学者徒能习知其辞罕究其蕴而易遂虚矣予所识知无虑十数家言人人殊独吾友吴幼清最为精诣往往出人意表今见王君巽卿缉説确然粲然者也夫干以易知坤以简能乾坤毁则无以见易欲知易固自乾坤始欲知乾坤必先知易简之用王氏渊源之学其防是乎惜幼清方留燕山不得相与探赜其説且印吾言之是否也姑着之篇间以为异日张本大德七年良月朔广平程文海书

尝观魏鹤山答蒋得之书及史学斋临汝讲义皆祖张观物语以九其图者见后天八卦之象十其书者具洪范五行之数谓晦庵不及见是书故谓十图而九书余虽不敢以其説为然然亦无以正其说之不然盖二图无一相合而縦横十五乃髣髴八卦之位然卦位虽见而除四正外至补四隅空处老师宿儒复不敢伸一喙此诚宇宙间一大疑事及分教澧阳时丁石潭递至沅阳书院防题以易图书数偕春秋王正月为问所疑正与前合余谓十图九书本体也九图十书经纬也拟书答之未果而石潭已矣至今抱此一恨忽南阳学正李君章袖编易见示读之则吾巽卿所着缉説补説也巽卿生诸老后乃能力探其原而正之取十其图者分纬之以画先天取九其书者错综之以位后天自我作古无一毫之穿凿有理致之自然真可以断千百年未了底公案昔蒋得之指先天为河图鹤山犹喜之今巽卿正二图且纬河洛以为文王全易意见卓胜得之逺矣巽卿鹤山桑梓使鹤山见此其喜又将何如邪数年来经生学士晨星落落吞三爻于天上留七分于人间孰谓天门十六峯下尚有斯人为斯学乎盖二图于易犹河之昆仑源委正则下流正矣故特拈出以与世之知易者道时大德辛丑日长至昌元王履序