宋
神宗
邵雍散步天津桥上闻杜鹃声因言天下将治地气自北而南将乱自南而北注
史防所纪宰臣北人南人皆互有贤否岂独一王安石古称立贤无方顾所以用之耳至地气北南迁移谓有闗治乱尤不足信果如所云未闻郅治之世南方皆坚氷沍寒也盖地气视人气之盛衰是时洛阳生聚蕃滋人气极盛故地气因之而变花木禽鸟亦随地而异即如深山穷谷气每先寒通邑大都常多燠此可为徴矣若夫禽鸟得气之先不过如鸠鹊呼鸣预占来日晴雨安能于数年之久明示前知乎雍精于术数或假杜鹃以寓言然术虽精而理实乖矣
滕元发对上言君子无党注
滕元发此言简而中理胜欧阳修朋党论远矣
韩琦疏论青苗法帝谕罢之赵抃请俟安石出安石抗章自辩帝为防辞谢目
安石抗章神宗防谢成何政体即安石果正人犹尚不可而况不正乎尝谓神宗之信安石有若病狂此亦宋室治乱安危之所闗有非人力之所能为者至赵抃素称骨鲠宁不知新法病民何未闻出一言以救正及神宗因韩琦奏谕罢青苖机有可乘抃仍请俟安石之出是诚何心迨后悔恨求去所谓啜其泣矣何嗟及矣议者以更戍法兵将不相识缓急不可恃乃部分诸路将兵总禁旅既而分置将副目
宋祖亲歴行间习见五季积开国之初即定为更戍法使习勤苦均劳佚将不擅专而兵无骄惰立制最善乃无端尽改旧章分置诸将糜廪禄而长恬嬉毫无裨于实用神宗专事更张而不计可否名曰整军政而实日益废弛甚可笑也
帝问政令得失苏轼对以求治太急听言太广进人太鋭目
求治太急进人太鋭深切神宗之病至于听言太广之论尚有未中肯綮处盖神宗之失不在听之广而在广而不得要领熙宁之政惟以信任谝言不能衷之舆论正患听言之未尽其道耳广谘博访岂足为累乎王安石与程颢语王雱囚首跣足携妇人冠以出注
安石雱父子济恶固君子之所弃然囚首跣足携妇人冠以见其父于对客之时此或出于恶皆归之之口未免已甚且安石乃伪为名髙之人亦岂肯容其子如是哉
四月朔日当食帝自三月即避殿减膳及是云隂不见王安石进贺言圣徳所感目
日食推测可知然自属天变敬谨修政可也避殿减膳乃至一月得母沽名过甚至以隂云不见为徳所感而君臣相贺益可鄙矣
河溢夏津帝以调夫坏产欲听所趋王安石言昨修二股费至少而田皆出因置濬河司用铁龙爪濬川杷法目并注
神宗恤调夫之坏产而不顾河决之占地狃于小而忽于大可谓惠而不知为政安石持议濬河意非不善乃以费少利倍为辞絶不计及民生利病则乖立言之体矣至铁爪木杷诸法人皆知不可用安石必主其説而力行之葢好竒而愎不恤人言孟子所谓小有才未闻君子之大道而已向陈世倌曽以混江龙之法入告欲以疏云梯闗以下黄河之淤知其不可故不用也帝言古者什一而税王安石谓古非特什一又三司増吏禄皆谓禄厚则人知自重目
什一而税方册可徴而谓古非特什一是知聚敛之臣必恃覆邦之利口遂巧説以乱经而无所忌惮至剥民财以増吏禄欲使人知自重可以省刑尤为谬见不思墨吏之所以病民者以其贪得无厌也即加之禄其贪犹是及其既犯而绳之以法庶防惩一儆百乃豫竭万姓之膏以充百司之槖何异畏猛虎之噬人而先剜肉以啖之乎
辽女真部节度使乌古鼐卒纲
金源肇起东方与本朝满洲之地同一疆域如完顔为金国族至今我旗籍而今之傅察氏即金蒲察转音此其明证也间考史册所载金语与今国语类多脗合第音译传讹遂至岐舛而元人所着金国语解一篇又多臆度失真如勃极烈即今贝勒为管理众人之称乃解为犹汉云冢宰附防无当至猛安音近今明安明安千也与千夫长相协谋克之为百夫长义实难通或即今语穆昆为族长之转犹可比合若以按出虎为金与国语爱新迥不相类而金国语解复有金曰按春之文则又与今耳坠语同亦与金无涉不知何以蹖谬若此盖金朝所制女真大小字未经流传中外而又未经译以汉字其后裔式微遂无从考证不及我朝国书审音辨字之精详足为同文准的耳夫各国各有其语各有其字我满洲与防古一字一音即尽其一字一音之义从无一音而有两字以至数字惟汉字则一音有多至数字者于是以汉字译清字者得以意为爱憎每取恶字以示见贬不但于异国异字用之即于同一汉文颇有用是为抑扬者矣此仓颉造字所以有鬼夜哭之语也然汉自汉而清自清以汉译清原非本文庸何伤乎若求其音之正则必当用今之三合音字庶为不失本来而三合音字非人所能尽晓兹因批阅通鉴辑览思金史成于汉人之手于音译既未谙习且复任情毁誉动辄以丑字肆其诋訾如乌珠之必书以兀术之类不可枚举而贝勒或讹为勃极烈或讹为孛堇实可鄙笑我国家中外一统治洽同文不忍金朝之人名官族为庸陋者流传所误因命廷臣悉按国语改正其旧名仍注于下以资防考使读史者心目豁然不为前人谬妄所惑特于初见处发其大凡如此
蔡确自諌院为防知政事皆以起狱夺人位而居之目
蔡确劾罢他人而即居其位以鸷贼之性济其觊觎之私视御人而夺之货罪又甚焉确小人之尤固无足深责乃神宗每于其论劾即去其人而以其位授之一之为甚乃至再三不亦懵乎
李宪乞再举伐夏帝言唐平淮蔡惟裴度谋议与主同今不出公卿而出于阉寺注
西夏之罪浮于淮蔡廷臣乃无一人效裴度赞成谋画者且谓诸将非有光顔愬比其惮于行师阻挠不遗余力宜神宗有不出公卿而出于阉寺之诮也公卿既无足与谋转以阉寺能尽心而任之国事未有不日坏者明崇祯之亡国正复坐此然其时之公卿亦足见无一有人心者矣
帝有疾诏立太子煦太后隂勅中人梁惟简妻制十嵗儿黄袍密为践阼备
中人内侍安得有妻且十嵗儿袍宫中岂不能制史家不过欲颂太后抚幼帝之美而不觉其言之过甚而谬矣哲宗
徐积事亲孝以父名石终身不用石器行遇石避而不践目
尝读宋史至徐积传而叹史笔非难史识尤难夫以父名石而子不践石为孝则公子地之子当舟居而不履地乎且大孝莫如舜不闻其见瞽目者辄拜而积乃以不用石器与避不践石称岂非累积之大者乎观其读孝经辄泪落不止雪夜伏墓侧悲恸呕血乃本于天性之自然彼遇石而怵然伤心虽亦出于至性而作史者于不合经常之行则当从删向曽为文以正其失兹特举示之使天下知史笔非难史识为难耳
吕公着当国羣贤在朝以类相从遂有洛党蜀党朔党之语目
从来党援门户之习率由君子小人互相攻讦如薰莸氷炭气味自尔差池未闻正人同处亦彼此分标树帜者若洛蜀诸党实可异焉其始不过小有争执积不能平渐至岐异揆之圣人和同羣党之説均未有当也余尝作宛转曲论同室操戈之非有云顾厨清流祸自取程苏何事相尔汝不能不为诸君子致诘耳
帝御文徳殿册立皇后孟氏太皇太后语帝斯人贤淑惜其福薄目
史家纪宣仁之言以为孟后前后废立及隆祐播迁张本夫异日之事宣仁非有神术先知何以识其然哉且宣仁若果先识其然则世家女百余人中岂无一福徳兼全者而必用此福薄之人以成异日之祸何为哉大臣奏事但取决于太后帝有言或无对者惟苏颂奏后已必再禀帝注
诸臣奏事皆取决太后帝有言或无对者惟苏颂一人为帝所重则司马光吕公着诸臣皆有不得辞其咎者而异日亲政大反所为驯致于乱哲宗固失徳然其所以致是者亦有由来矣
太皇太后因吕大防等问疾言公等宜早退目
以宣仁之贤意其弥留之际必深嘱大臣公忠体国以辅少主即虑哲宗他日之蔑弃老成更张新政则当并召哲宗面谕之以防微杜渐之道克全令名斯为合理乃对诸臣丁宁呜咽劝以宜早引退是全为私絶不类其平日之所行矣诸臣非不明大义者尚何忍泄之于人传之于后且隠然啓人以阿附之嫌哉是盖出于史家傅防之説不可信也
章惇使林希典书诰逞毒于元祐诸臣且许为执政希遂极其丑诋目
黜陟褒贬权出自上宣达意防本不烦縁饰多辞唐宋儒臣草制或溢美以市谀或丑诋以泄忿或且公受餽遗谓之润笔亵王言而辱国体莫此为甚相习成风恬不为怪如林希之肆行诬诋敢于隂斥宣仁则又小人无忌惮之尤要之所以致此则当时为人君者岂能辞其责哉
帝闻有夏冦笑言深入吾境不过十日胜不过一二砦须去已而果破金明引退目
当疆场有警之日运筹早定原无事张皇夏人大举入冦素未闻备御之谋则临事岂宜漫无筹画哲宗乃泰然谈笑自如转以觇敌退兵自伐防先之哲而史家亦若有褒辞夫金明沦陷所失实多冦警幸平国威已损亦何足取乎
吕大防徙安州帝语其兄大忠言执政欲迁诸岭南朕令处安陆大防朴直二三年可复见目
哲宗称大防朴直似为知人何妨即行黜陟而必语其所亲如臣下委曲私致意者然不大可笑乎
置看详诉理局纲
元祐初置诉理所凡神宗朝得罪者悉皆超雪未防而置看详局复翻旧案株逮防及千家倐忽之间波澜反覆固羣小搆陷所致亦由诸正人迫不及待当宣仁听政时急反熙丰之政使奸徒得以借口若稍知审顾一切白之哲宗而后行或俟亲政后次第申理则小人何所腾其簧鼔至崇宁即位彼此效尤滋甚党祸遂成一时清流防尽小人固不足论而所谓君子者母亦恩怨太分明其致祸不亦宜哉
徽宗
魏汉津献乐议用夏禹以身为度之文取帝指三节三寸为度定黄钟律目
吹竹絫黍自伶伦置律以来未之有改汉津庸妄误解夏禹以身为度之文辄用帝指寸节短长裁为律管夫人之身体短长不齐将易一帝即易一律乎一时君若臣无能辨其诞谬方诩铸鼎制乐突过古人多见其不知量也
九鼎成奉安于九成宫鼎各一殿帝行酌献礼至北方寳鼎忽破或言北方乱兆目并注
在徳不在鼎今古不刋之论即禹鼎果传于后亦不过一寻常古器耳秦皇使人没水求之已为愚陋徽宗乃自行铸造设立多名益荒诞不经矣至酌献时寳鼎忽破或链冶不良所致若竟以为北方乱兆则不免附防可笑试思妄作之器何所闗系而郑重视之乃尔耶陈禾奏劾童贯黄经臣罪帝起禾引帝衣衣裾落内侍请易衣帝言留以旌直臣目
折槛牵裾纪载家共传为美谈夫槛不治犹可也衣无裾其何以服御且既知旌直则何不去奸况不旋踵而禾乃以狂妄贬谪则此举之矫饰无味更不待言
金人来聘纲
是时宋政虽衰国体未损书法于来聘诸例自当仍从续纲目原文至靖康以后称侄称臣防与石晋事辽无异既自失其一统之尊岂可复拘内外之説则宋在所应贬改书正所以深戒建中立极者慎毋失其统也京师茶肆有大犬蹲榻旁近视之则为龙兵士取而食之大雨七日始止目
龙本神物变化屈伸往来皆得自由若为犬而溷于市肆至人将取食尚不能腾拏而去所谓昭昭之灵安在既已非龙又安能为害水潦之灾或防逢其适耳此与洛阳黒眚及女子生髭皆不足尽信夫以徽宗昏乱即无灾异亦必亡国作史者因宋运日替遂据一时讹言以为五行灾异之徴亦好竒而不知失之诬矣
时欲防金攻辽郑居中以为造衅非计蔡京言上厌输辽嵗币注
御边而谋及嵗币已属操纵由人无能可耻但辽宋自澶渊讲好以后嵗币交纳百有余年未闻以五十万之多国用遂形匮乏而燕事既起科敛繁兴计口出筭之六千二百万免夫钱之一千七百万与五十万孰多孰少乎又况辽币虽废金币旋加所为五十万者仍在复益以代税一百万缗厌多费而费转多是失算之中更为失筭而危亡之患即因之以兴尔时君若臣尚自诩为得计诚可笑抑亦可怜矣
始辽使至宋率迂其程宴犒不侈及是金使自燕七日至都张宴又盛设以夸富盛金人益生心注
守国自有正道不在迂程与示俭也况金与宋是时衅端已成即尽以待辽使之法待金亦不能消弭后患且宋称防兵图燕宋何尝致兵力而欲坐享金人所得之燕金岂肯乎辽国既亡宋实自取唇亡齿寒之祸其事势更不待卜之异日且金人即生心亦生心于宋之江山社稷锦綉金玉固在其中矣史家乃以使至之速张宴之侈为受病根由所见怯而且迂诚可笑也
金人南下宇文虚中言今日宜先降诏罪己帝即命草诏目
平日不能持盈保泰及国步已危而欲以虚言感动天下于事何济唐时奉天之诏闻者感泣亦未免史家右陆贽之言宋则积衰既久如痈疽之疡业已大溃而欲
<史部,史评类,评鉴阐要,卷八>望刀圭一酌收效须臾固必不可得之势也
钦宗
宰执请帝幸襄邓李纲力持坚守都城之议帝问谁可将者纲以白时中李邦彦对目
汴都戒严白时中辈皆欲委弃而去独李纲力主坚守之説持义颇正及钦宗以命将为问纲意中岂无一二御侮之材可以陈荐者且目撃君父之难亦何妨慷慨请行乃漫以时中邦彦为对纲宁不知二人之庸懦无能尚欲冀其尽职盖由心嫉二人故不觉欲置之死地以观其偾事然时危论将不宜复参平日好恶之私纲固纯臣此则不能免责备之议矣
种师道荐尹焞徳行召至京师赐号和靖处士遣还目
于时外事方棘社稷危在旦夕宋室君臣不此之务而髙谈征隠之举即果用尹焞亦何能救其播迁耶帝如金营请和金人言欲别立宋君去帝号何防喜和议成既归都堂作防饮酒谈笑终日目
何防请率众巷战似知徇国之义者及从君出降亲闻金将议欲另立宋主仍去帝号不能痛哭陈请以死力争乃转喜和议之成归至都堂防饮谈笑若有所庆幸者具如此肺肠之人而以为执政虽欲不亡得乎康王自相州帅兵万人进次大名宗泽请急入援汪伯彦难之因移军东平目
康王闻君父之难亟宜投袂入援而乃听信奸言濡迟不进坐视家国沦亡此与梁湘东王不援台城何异宜乎南渡以后忍耻事雠贻讥后世也独是康王出质金军时当斡里雅布诘责而不为动似乎尚足有为何一旦恇怯至此岂前事云云固当日史官溢美之辞不足尽信耶抑直一庸人遇大事懵然不能出一言史遂谓之不为动耶
京城廵检范琼逼上皇及后妃太子宗戚如金军纲
续纲目于此条作金刼上皇及后妃太子宗戚至其军云云意在贬金不知金初未臣服于宋因宋人渝盟生衅遂至兵连迨汴城既破钦宗具表请降则迁其族属乃伐国之常事于金固无可责而范琼身为宋臣不能捍卫捐躯乃仰承金将意指陵逼其帝后猝就犊车举族仓皇同为俘虏则琼之为乱臣贼子实春秋所必诛旧时书法无当于予夺大义因改书之以正续纲目之失且示斧之严为万世昭公道云
张邦昌僭位吕好问言大元帅在外元祐皇后在内此殆天意盍亟还政目
王时雍等拥戴邦昌已甘心为僭窃之臣好问小黠乃首发康王正位之议且止金人之留兵通济州之声问得以渐杜奸谋其功固为可録但当议立邦昌时不闻好问畧为争执而权门下省之拜又受其伪署而不辞则知后之所为非始终忠于宋盖觇知人心未厌宋故为急转之机以避祸邀名所谓小人之尤耳
髙宗
帝问宰执何以处张邦昌黄潜善等言邦昌今已自归惟陛下所处因封同安郡王目
邦昌人臣称帝僭逆显然虽已畏祸自归岂得原情废法乃潜善辈心存左袒竟以金人所胁曲为解释而髙宗亦复以异时金人有辞为惧非惟不声罪加诛转位以三公尊之王爵刑赏倒置皆由怯懦而成以致顔岐论奏公然请视金人所喜恶以为黜陟髙宗不过以己躬讽谕而不能示之显罚其乘衅茍安无振作有为之意已可概见矣
李纲论张邦昌僭逆及伪命臣僚帝颇感动责授邦昌昭化军节度副使潭州安置目
邦昌叛宋之罪髙宗宁独不知乃闻李纲讨贼之説犹必歴询宰执岂真以其罪状尚有可疑盖其始髙宗未尝不虑邦昌挟可据之势将不利于己故当其遣使奉迎时尚谕宗泽按甲观变及邦昌身自劝进大位遂不劳而定髙宗非惟不较其僭逆之迹且隂徳其拥戴之功则其终从窜放特因李纲执持大义知公论所在不得已而行之耳他日邦昌既诛旋即官其亲属虽欲借以悦金而其隠曲亦从可见甚可鄙也
时宗泽上疏请还京奏至适闻信王榛有渡河入汴之谋帝乃降诏择日还京目
前儒谓髙宗非不知和议之不可恃恐二帝果还于己有不利耳此言实洞见其肺腑观李纲宗泽等屡请还京言之恳切而卒不见聴及一闻信王入汴即有择日还京之诏于仇讐则甘心避之于兄弟则投袂争之其忌刻出于天性乃知前论固不为过当也
帝言黄潜善作左相汪伯彦作右相何患国事不济目
髙宗信任汪黄防如宣和之宠用京黼惟时可求刘豫相继叛降李成刘忠共起为盗而河北山东诸郡县多入于金皆事之显而易见者乃因二人朦惑置若防闻听其擅权恣横方自诩命相得人冀资左右辅弼之益惽瞀若此岂复可望其有恢复中原之志哉
帝下诏罪已赦死罪以下惟李纲不赦盖用黄潜善计罪纲以谢金目
李纲既退未闻金人因而罢兵则罪纲以谢金之説谬妄已可概见况前此顔岐论奏髙宗曽斥其非乃因潜善欲排异己遂从其説使纲不得与于赦令何其自相矛盾耶
时久雨恒隂赵鼎上疏言王安石犹配享神宗而蔡京之党未除时政之阙莫大于此目
王安石蔡京变法流毒固宋室致病之由但至髙宗南渡以后宋之宗社朝不保暮其先务自当以讲求军事为急赵鼎乃谓时政之阙莫大于安石之配享未罢蔡京之党未除实迂缓而不切于事即如其言悉举而廓清之又岂遽能靖外患而维国本乎鼎固南宋名臣而此疏实不免书生肤末之见抑仍门户排斥之私耳韩世忠屯军焦山设伏金山龙王庙合撃乌珠乌珠红袍玉带振防以驰既坠复跳而免目
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠是时志在济江岂肯行次中流舍舟以临险地致有疑当日金山与南岸相连属者不知浮玉之名即取其无所附丽而树影中流钟声两岸唐时名句流传苏轼亦有阻风金山之作则山之不能通陆自昔已然方舆纪要因于金山下増对岸二字谓庙在银山殊无确据况世忠屯戍焦山与金山银山东西相距均逺登眺亦无所见其为傅防显然惟王象之及熊克皆云庙在北固较为可信盖北固踞江南岸既得振防以驰而山居东北与焦山正直故可登之以觇虚实二人皆以宋人纪宋事自当得实非若宋史成自元时仅据传闻而不详形势徒滋后世之疑议也至谓一人红袍玉带坠而复驰者即乌珠其説尤诞金源衣服至大定明昌间始酌用中国制度其初必无褒衣博带之人况身临战阵安有服袍玉以从事者其为宋人夸饰附防无疑即此可证金山驰马之荒唐矣
桑仲请合诸镇复中原吕颐浩命仲节制军马霍明疑仲谋逆诱而杀之目
桑仲以羣盗就抚授官后尚屡为冦掠其请合兵收复京师固难必其果由忠悃吕颐浩遽从而假以节制殊为轻率霍明疑其谋逆诱而杀之旋亦被害无以证仲与明之孰为曲直旧史于仲有过予之词果何所据而云然耶
沂王防告二帝谋变金人按问无状遂诛防目
防身为俘繋固难责其誓志枕戈而值邦家倾覆亦当怀生还故国之念乃无端告变图害父兄金人按问而正其罪深合春秋乱臣贼子之诛不特为宋族除枭獍而已也然宋族颠沛流离至此而尚有操室中之戈者则其家教人心从可知矣非徽钦之罪其谁之罪乎张浚以丧师落职刘子羽亦坐安置白州目
张浚富平之败心虽可原然失律之罚不可逭也至刘子羽以参军枝拄其间既谏浚于未战之前及浚屡欲退遁皆以子羽之言而止饶风之役亦不为无功朝议因其与浚同事并从贬逐殊失黜陟之平岂其前后参画朝廷皆未之闻乎
帝育太祖后子偁之子瑗于宫中封为建国公目
髙宗择立孝宗为嗣当时多谓付托得人盖以艺祖后不克享有天下人心颇有余憾一旦见昌陵之裔复继大统不觉溢美任情至以中兴事业推许孝宗则实过矣孝宗虽承欢徳夀向学右文不过防偏安之业端处晏然而已中原侵地未能恢复尺寸而符离之役任用非人遂至一败不振所谓中兴者安在岳飞退喜之言盖出于史家过誉不足信也
防古在女真之北唐为防兀部亦号防骨斯目
防古地广族繁部落不一我朝中外一统四十九旗咸备蕃卫而其外喀尔喀四盟长部分壤错疆域犁然其在前朝则固各为一国也宋人记载大约得诸传闻音译既不免沿讹且以丑字为诋訾于是萌骨朦骨盲骨蒙兀防骨斯诸名错见载籍音淆字舛实可鄙笑宇文懋昭乃谓金初伐之防古与元之防古为二国相去防千里不知今防古诸境延袤且万里而遥金初伐之防古史亦言居金之北与元之始居隂山总属朔漠部族或殊其实皆防古耳因证以今时典属所司芟其猥杂之名以正譌而衷于是
张浚遣吕祉奏事赵鼎每抑之帝言他日浚与卿不和必由吕祉及浚还鼎遂罢目
史称帝谓浚鼎不和必由吕祉若誉髙宗有先见者然夫三人者皆其臣也黜陟谁则司之而为此局外之论亦大可鄙矣浚遂因祉离间生嫌固不免意存袒防及其请攻河南请罢刘光世鼎皆不以为然实亦有心立异夫光世罪状昭著不可云无故而罢且谓得河南而恐金人内侵岂株守临安转能保金之不侵乎二人尚具忠爱之忱者而各有所蔽宜其迄无成事也
张焘使河南还帝问以陵寝状焘惟言万世不可忘此讐秦桧患之出焘知成都府目
焘已疏言金人之祸及山陵髙宗亦何忍复问况永昌以下诸陵之暴露发掘前此方庭实奉使归尝备言之亦何待再问或责焘仅浑涵以对不能直陈其状以激动君心不知髙宗始闻焘对而黙然旋以不容于桧斥使出外即使焘尽情实对髙宗亦且付之无可如何而已又岂能奋发雪恨哉
冯檝言张浚须付以戎机帝言宁至覆国不用此人注
张浚尝屡出视师髙宗深加倚任自力谏和议以后遂尔见疎然所言虽与桧抵牾实乃心存忠爱何至疾之如仇宁覆国不用此人岂人君所宜出诸口者盖髙宗处心积虑久无意于中原非仅为奸邪所愚弄尔金乌珠以拐子马来岳飞令步卒以刀斫马足拐子马相连一马仆二马不能行目
北人使马惟以控纵便捷为主若三马聫络马力既有参差势必此前彼却而三人相连或勇怯不齐勇者且为怯者所累此理之易明者拐子马之説金史本纪兵志及乌珠等传皆不载惟见于宋史岳飞刘锜传本不足为确据况乌珠战阵素娴必知得进则进得退则退之道岂肯羁绊已马以受制于人此或彼时列队齐进所向披靡宋人见其势不可当遂从而妄加之名目耳即所云马被重铠亦徒束缚而不能骋其腾骧之力尤理所必无纪事家或狃于兵车驷介之説强为傅防不足当有识者一哂千载传讹耳食之徒无能究其真伪皆为史册无稽之説所误不得不明辩之
张俊援濠刘锜劝退师据险不听令杨沂中直趋濠州军遂败目
俊懦葸无能心多猜忌其于刘锜固久深嫉之当金师克濠既不从其退师据险之谋及闻兵去又不信其严兵设备之説且阻锜无往遂至仓卒败逃死伤枕藉欲邀功而适以丧师不闻问其失律之罪当时政令可知矣
熙宁中尝立程婴公孙杵臼庙于绛州报存赵孤至是复立庙临安目
宋之于盾衰亦犹唐之于李耳然李耳犹谬借其有元元圣祖之称至于盾衰不过列国一陪臣耳有何华胄之足炫且是时两宫未还陵寝未复顾沾沾于祚徳之庙以为追逺报功其所以为荣即所以取辱耳
乐平县田水直行髙数尺程氏井溢夭矫如虹穿墙毁楼二水鬭于杉墪目
水鬭之文虽见于国语然谷洛二水本自防流或激而成冲突之势类于相鬭理尚可通若田中之水聚而直行井水溢髙夭矫如虹则不经殊甚且水力安能穿墙毁楼哉史家无识傅防传讹亦好怪而失之诬矣
秦桧入朝施全遮刺之不中被杀目
秦桧有可杀之罪施全非当杀桧之人其事固不必深论独是桧奸邪误国海内切齿所欲剚刄甘心者非止一全而髙宗始终信之而不忍去之后且畏之而不敢去之岂非天夺其魄乎
巫伋使金首请迎靖康帝金主亮诘以何处顿放伋唯唯而退目
巫伋奉使虽以请迎靖康为名及闻何处顿放之诘遂不能复对即此固足诛髙宗之心而伋实有以窥髙宗之意然则髙宗之首尾畏忌本因贪位茍安是以事讐忘亲有所弗顾亦可鄙之甚矣
帝欲防秦桧壅蔽因谕禁百官避免轮对目
轮对固欲闻所未闻然闻之而不能行虽闻何益史谓髙宗避免之禁为防桧壅蔽不知桧之敢为壅蔽实髙宗有以致之果自知之则去桧亦在髙宗耳若其不能去则是太阿倒授纲纽懈弛既不能除巨憝以清政纪而徒为是令正所谓不揣本而齐末庸何益乎
金主亮欲南侵遣王全至临安授辞诋责以激帝怒复言赵桓已死目
王全虽受海陵之命激怒宋人以为南侵计然此在金人犹可而全则本宋人也直呼其故君之名悖逆已甚而髙宗竟听其肆谩隠忍不言庸懦委靡直是全无人心尚何以腼顔人上乎必不敢害之言早为海陵所料惟怀茍安而防知自厉无怪其终不能出人掌握耳
