天下书楼
会员中心 我的书架

卷之三

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

序一

贺贰守陈后溪荣奖序

贺大尹赵三山荣奖序

贺李东城荣奖序

赠东梧马侯荣奖序

寿顾母何氏八十三序

赠顾肖坡荣奖序

赠顾弘宇荣奖序

贺兵宪见庵陈公荣膺三朝锡命序

赠养斋蔡太守抚黎序

赠参戎以吾晏公改西海序

赠恒所刘侯膺荣奖序

汴水寻源卷序

贺卫赵侯军政视篆兼督屯序

赠郡侯肖野郭公膺保荐序

赠郡节推大东刘侯膺荣奖序

赠定安慱莫君署澄邑事膺保荐序

赠总督府洋山凌公平罗旁序

淳安县政事序

赠陈侯署遂邑事得代回府序

寿王尧山六十一序

赠赖节推署贵县

赠锺从吾晋灌阳掌教序

郭封君寿卷序

赠昌化唐鲁斋得奖劝序

赠陈侯丈亩成功序

注唐诗鼓吹序

赠文昌大尹罗近云入觐序

赠李太守母七十寿诞序

○贺贰守陈后溪荣奖序

国家建官正佐僚属一取虞廷寅恊和衷之义惟其人亦惟其备流弊至今下謟上抗长官稍得专行其志贰佐僚属则唐人所云漫不可否事余不负丞而丞负余府之贰县之丞无以异也抚按藩臬颛制于上贰佐既与府正员惟命是听同之而贰佐又复制于其守士生斯世不幸而不得为长欲行其志难矣神而通之存乎其人其为功其取效又反有出于正员之上者后溪陈侯贰琼郡计今七载虽未尝以同寅恊恭之道过望于人亦未尝以靖共尔位之义自废于已握篆视事七载中数居其半侯亦惟尽其在我而已矣民情多争喜讼府县事大槩五听功居他事十之九侯非讫于威惟讫于货惟明惟断民好民恶曲中其情争于野者望讼于侯丁口猺赋诸出纳令出而施事至而酌惟侯所定民则安之其它不然侯何以得此于民哉侯有淡泊养心之功是以得之为明通公漙之用侯昔与予官浙同为令继晋建水州太守侍御刘紫山至今以年例不及章荐为恨建水廉平之声视永康无异侯既明且平侯之介实为之且侯之节又非可以易时易事鲜克有终俟之者琼去京师万里而遥珠厓虗名至今为梗即侯所代亦既以得利置富雄闾里矣有风声气习而侯不染民之来者不能拒侯听讼多于他人百锾之入若可利矣大者月报上闻事情可恕其小者与民有之不为公敛怨不于巳充囊七载一日惟介惟明惟公惟德于民之中侯之政则然也狱讼者不之他而之侯讴歌者不讴歌他而讴歌侯夫岂一时一事违道干誉偶然之故哉侯兼理海防事有主之至今迄无成绩然即其不已于行之心小有警闻兴言出宿而民巳信其为御灾捍患之大矣何也民之信于侯者深也诗云肆不珍厥愠亦不陨厥问我侯以之其事功其取效先后正员有过于侯哉化廵燕山杨公复命有日大计粤东群吏之治驰檄奖侯其语曰器宇冲和才猷练达海上堤防惟谨郡中惠爱尤多历仕已经六年操持有如一日视士民舆议予所闻知无异一时州县属教范于侯循例乞言以张其羙予恳辞不得次第言之诸君曰惟廉惟明惟公惟断勤慎兼之居官之道无越于此矣侯谏应得章荐不然而人无憾焉公道尚有明也诸君信予不为侫予亦信诸君不我欺遂书以贺

○贺大尹赵三山荣奖序

有仕于此承上交下动见尤怨诿之曰时势之不可宜者非也夫士患无万物一体之心尔万物一体之心人皆有之以我之心将无不恊之心众人之母觧衣推食无逆于人不必言矣大而刑罪之加小而呵谴之及风雨霜露莫非同人于道意也同人于道有不得于人者乎孟子曰以善服人未有能服人者也以善养人然后能服天下三山赵君令琼今日月计三季代廵杨燕山公不及章荐驰檄奖之三尹张子奉文行事揖予乞一言以张其羙先无是例而张子心欲之二百年来无今尹言之不可以已也夫三尹与丞同称佐贰韩退之所云漫不可否事为长官之惟听今日体貌大都然也三山县百务一以家有长兄无二上自与宜乎同寅恊恭之意微噂沓背憎之风炽也乃三尹惓惓然道三山羙不啻口出盖三山誓不贪泉改心帝命三十六字养之既有素矣志在厚民生民服化从义日辞讼中哀哀赤子呼冤案前不忍舍之而曰别为一教道也因彼竞争谕之礼义由慰日勤罔不勤或戒且农桑风化日谆谆焉实心实政细大兼举俗吏视迂阔事三山直前为之此何心哉万物一体之仁不得而巳也百蠹攸除百利与兴见之日行莫非万物一体之仁盖由蓄之中藏莫非万物一体之义不获乎上竟之上之人与其共不获乎下竟之下之人仰其泽僚友同归于道以弟称不俗道厚士隆士于义不于私诸士子喁喁以恺悌颂张尹大道为公渊源有自家声见于是矣而实则三山心感心使之也面谋象恭不如是也然则曰难乎免于今之世矣不已之求而人之责其得为论心之当也哉虽然三山政尚节气言冲和尚减分数天地万物吾一体有得于光明正大之功无得于和融浑纯之用大之似矣而未始融之也入人心则如此矣又此而上其为感将如之何三山勉之哉天地万物为一体仁道也成巳治人道无上于是矣书之复张三尹意为三山贺勉

○贺李东城荣奖序

今世官于其地者治下人往往粉餙词说借贵人为文架无为有增细以巨裂彩书其言进之谀风行而天下无公议矣事之可以巳其一也然亦有出于人心之公情不容巳者出于公则不出于谀或德在人心远迩同及或饥食渴饮临深为高目前之功身后千百禩之泽大小不同德之不忘于人一也且颂德之中匥戒存焉益于其人因以益于其民情在是义又有大焉予于东城李君见之言之不可以巳东城隆庆六年冬任临高县代廵杨燕山信东城初政循例奖之时未及期月也耆老王廷器吴应第等造予征言为贺其言曰临称富饶邑先后令以富饶利之今日之临又一临而非昔日矣我国家官民财法有界限官自为俸禄柴马民自为民盖藏衣粟柴马俸禄外毫发属民枉法不枉法其为赃一也赃在官者法无赦今也不然我民日就朘削见促生不见苏息尽由于此郡有守邑有令圣天子以牧养寄之如保赤子义也设官分职不为不多有以其子视其民者乎见尹而戚天下然也而临远方为甚东城李侯百有为为民为之惟猺赋惟出纳听断视若切巳事一有不恊恫瘝在身一朝夕不能安也燕山之奖侯曰督攒造册籍为之一清增城垣捍御为之永赖侯心无不尽之心事无不宜于民之事燕山之所未及知者事视城册大率相等埒民颂其才去冬计今期月日矣暮夜入衙未之有闻也审册不言常例听讼不入锾金民予其节居官之道清慎勤三者东城兼而有之邑人有乐利之欢念东城为乐利之德然则是赠也得非情不可巳出于公不为谀者乎二老又即先后尹比方今日曰其人往矣政声秽迹播人心口若今日事侯与先贤列难其人而今有之觧倒悬就衽席民之不能忘也痹其恶而章其善二老之言凛凛然监戒存焉常目在之如临师保裨于其人因以裨于其民诚在是矣情在是义又有大焉诗云高朗令终令终有淑用是予其请书之彩以为贺

○赠东梧马侯荣奖序

圣天子日为天下求才官惟其备矣事不立于天下者才之不足于天下哉古人言才于德今人舍去本心别自为才以不才言才应天子还治其人之身不于其人之道天下坐是为害甚矣哉世习之谬道术为裂而中流之砥难乎其人矣隆庆三年秋予自北归海上乡人日有东梧侯之誉谓候秋毫无染钩巨操切机事可用而侯不为与侯之德又若不满于侯之才予心异之然犹未卜侯中心之愿何如也今既肆载于兹矣所得于侯月旦评侯得闻之者日详日益有验乃知侯独见本心不狃于俗立异于一时求名于一事非所以言侯也明心见性今天下士动辟佛老日流于机械变诈而莫之反纯白不备神生不定又佛老之所羞称陋之而不为者侯先立其大独认本心与俗见迥异人误以无用于世认之侯莅事临民应于其心有规为有挥霍讲信修睦息民争而不示之伪则佛老之心而吾儒家法也内藏其浑纯真一之体而外不失其因应变化之用至诚临下洁巳格物古先圣王合内通外纪纲造化经理人物有其心不背于用侯庶几焉居今之世有人如侯者其可以易而得之也哉天地万物性分足焉举此措之天下之事毕矣诗云谁将西归怀之好音予尝欲侯扩充分量以尽其才持侯本真破天下伪应天子求才意归老山林奖侯而进之未能也燕山杨公奉命旌侯知侯之才未尽于侯之德用因学师生请微显阐幽为候赠且以坚侯复古之念云

○寿顾母何氏八十三序

天地间和气致祥乖气为异此理之必然也然和气孰为大曰孝于亲为大人能孝弟则其心和顺即此和顺之心洞然八荒皆在我闼一和之所感召而天下之能事毕矣尝以弘宇顾君家庭事观之其和气之大萃于一门者乎弘宇母何氏相夫事姑克尽妇道先自益和于身矣天地间和气之祥固有事适其幸心迹并之其不然则惟心之和而迹不与焉何也心可以言和心不必于其迹迹亦可以言和而不能以兼乎其心也韩昌黎谓欧阳詹生舍朝夕之养而来京师其心将以有得于是为父母荣虽其父母之心亦然詹在侧虽无离忧其心不乐也詹在京师虽有离忧其心乐也太孺人始就建安之养母和于上子和于下不必言矣先官浙庠今澄邑令子宦游数千里外母留安成乖违若无甚于此矣然太孺人愿子道济四方不愿子为儿女温清膝下母剥民母利已上无负君下无负学母以老妇为念之训顾君朝朝夕夕周旋以之视无形听无声恍若母氏日临在上已身日临母氏之旁若是慈训和顺兴焉用为澄民一邑之利有子如此母心诚不能无快于是也古称父母俱存俯仰不愧为君子三乐之要心契心感融融泄泄虽隔千万里外如日见之矣天下之和有大于是者乎澄邑士民僚属谓弘宇君为祥于兹有自来矣万历甲戌春正九日太孺人八十三诞辰也先期乞予言以纪一时之盛予母太恭人今八十四一则以喜一则以惧闻言不觉色动平治天下舍我其谁孟子之志未能或之先矣所养所发不过守先王之道出弟入孝以待后之学者亲亲长长而天下平道无越于是矣予日侍父母与顾君同衰病林泉无复为天下念风自火出容保无疆举于顾君属之用是半轩父严州教授祖后先継羙伍祖姑家有严君奕叶顾氏长发其祥无庸及也正月之吉为此春酒数千里母子意特书其一时之和为眉寿介云

○赠顾肖坡荣奖序

昔李平廖立诸葛武侯论法废之终身垂念武侯没世如在素有恩贷及已者不至是也武侯何以得此于人哉习凿齿谓武侯水鉴无私观武侯者盖不必求之恢复之心开济之业即武侯之不忘于人者而武侯王佐之才尽之矣天下凡章程号令或可以声音笑貌为于一时以心感心不待吾言而自能晓吾意者不可强也肖坡顾君以隆庆六年冬尹文昌阅月即有兴工筑城之役张生世望以别丁粮争不得于尹土筑二月完工一时抚按司道以城工信肖坡初政交奖之人心同然张生一旦将郡邑士夫意乞予言为赠夫三代而下人心私憾攻讦爱憎毁誉有言而不足为言之信久矣张生曰肖坡毫发于民无染百应迎刄而觧庖丁新发于硎不是过也惟性气高急兴筑事用法惟峻民不可与虑始如是尔过此则慈祥恺悦沛然如初政矣庭无留事民享深仁貌肖坡心政不一而足大都不出廉明且断三者与予所闻知及诸士夫意无异成阳君穷处于齐秦太后为弟魏冉计收穷翕心王听之卒之五国之成赖以不废七雄时事务成功尚权变不足道也肖坡气刚守定土筑豪弱无异清改南溪买犊飞诡百凡抑强扶弱豪家群然挠之不恤也强项破柱则有素矣宁曰一介儒生能持口舌短长迁擢利不利因之破吏岸捭阖谬恭敬得其心耶肖坡不然也张君读书为儒不然也大抵肖坡之得此于生有本焉武侯有淡泊宁静之学是以有李平廖立之感李平廖立之感于其心不于其事也以心感心是以能终武侯终其身不忘其德生之诵尹必曰秋毫无犯秋毫无犯然则肖坡之心服于生谓不有由哉干阳坎水相背而行遂有天渊之隔肖坡需有孚张生复即命安贞其大则顾君之仁一邑之人有永赖焉言之不可以巳用是书其书以为赠

○赠顾弘宇荣奖序

曾子谓君子爱人以德细人之爱人以姑息华睆之箦有取于大夫之言无取于旦易之说石犹生我疢之羙者其毒滋多君子之爱人君子之自爱道盖如此弘宇顾君以乡荐継改令澄邑仅期代廵燕山杨公驰檄奖之谓弘宇能于其官也耆民某某等循例乞言以赠仁养义教所以称说弘宇君不一而足澄民有言弘宇君则诚无愧于今日之令矣宋儒谓伊吕之道得一县亦可小试言君相父母天下守令父母一区大小不同其责厃也一人有罪我陷之一人饥寒我饥寒之是其可以易称也哉况今天下士舍其行道行志之义幸应举为家图庆得官为巳利曰要做官则不得不随此俗夺圣贤入宫之道即一日也做不得每借口事之无害于义从俗可也吁今之所谓从倍宁古之所谓从倍也哉士而入官举止语默动与民关举止语默动为民累其事其心盖不止于未仕之前失已而已而于人无与焉者也柴马俸禄外以一毫充已用以一毫市巳私不免即此一毫为亲民殃门皂胥吏外以一人充已役以一人市已私不免即此一人为部民害仅一人一毫已非居官之正仁民之道矣况日积一毫积一毫成千百积一人成千万人哉文王视民如伤望道而未之见治岐之政天下无有也古今无有也且以如伤为视下视岐政不及一二者视之又当何如圣贤之道因人自考方人有言居吾身自方之半今也是非倒置其间道以为是而不可以入尧舜之道借六艺文奸言乱正失真何可胜纪听之使人眩瞀出入反不若信吾本心之真信我圣贤之道之为得也荆公执拗谓人言不足恤居今之世当有取焉弘宇君志出伊吕之上小试澄邑方以行志为幸予亦幸圣贤之道率是有眀于今也文王视民望道公旦逊硕肤而不居弘宇君其法焉东菜谓狼瞫之烈岂仆仆乞怜而求人之誉者哉予于顾君亦云用是澄民之言未据及也君子爱人以德特书其可规者以为赠焉

○贺兵宪见庵陈公荣膺三朝锡命序

先王有至德要道以顺天下所敬者寡所悦者众我祖宗因之万历初天子率祖攸行加惠寓内爰命内外臣工得封父母如已官而及其配先时黜陟幽明大计群吏其无功德忝官常不遂其媾者不与也见庵陈公至是盖荣膺三朝之命矣公世闽长乐人封君太夫人又奉玺书峩豸曳绣族戚称觞以庆国人遥为见庵公荣之卫指挥某某日以其事为予诵祈言以贺予惟士君子立身天地间孰不欲其亲偕老一时金章紫绶荷天宠光也哉顾德不足以使媚于天子因之秩不足以悦于其亲裕后昭先孝子不匮已则然也公由进士服官所至有闻于人尝阅李三州初稿所为赠公之文公平生行业恍如见之公能于其官不待今日之赘矣令终有俶其亮功熙载休扬于世以显父母有可为公言者东坡氏谓才满于天下而事不立天下之所少者非才也气也气之所加无大无小无往不济治公兵备我琼入境之初正冦酋肆行之际恃抚而骄祸机叵测人众以此观公然尚以秀才官虗文无胆千人一律疑公也公叱咤间群豪丧胆俯首约束置汹汹水火之人而措之衽席之上公何以得此言异于人哉人徒以其见畏蜀如虎公以其才公以其气已大物小不见其为虎也天下而无大事也天下而有大事非其气之过人者谁则辩之诗方孝德引翼四方为则然则公之所以荷媲百禄显扬二亲以承王休率此措之内则慊心外无掩袭其所及宁可涯哉国人数其事而称之如革佥壮丁官当驿传丁粮民壮反初日之不均者与民均之民之利也予独区区于海酋之一言之其大也率海之滨卫所布列冦无畏焉气不足以守其才坐是为累若公所为鲜不为则矣用是书之以为贺

○赠养斋蔡太守抚黎序

自国初至今言官琼者必以治黎人为一急事然卒未有以得黎人之治者孟子曰至诚而不动未之有也龚遂得之以安渤海张纲得之以说张婴卒之有以服其心而戢其祸况在黎岐质文机变吾中国不知其几更易也自有天地至今尚存太古风致然诺信义死而不移天性之真独有存焉者乎动以弓刄相向自昔记之盖以弓刄为雪雠之具不能自至守令之庭曲曲直直势使之然无他意也苟有以开导其心剖其不平彼无不听予尝谓恃有人心小则息争大则开通十地道为郡邑人入版图百千万年无不可者所恨知此道者之难其人也而又赋役繁难官吏刻削彼自为诚我自为诈有以灰其心而格其至至诚之为难乎其为动矣微启其端谓可见之行事者吾于养斋蔡侯见之尝迹蔡侯澄海先声崖州初政大抵事从其真由其质有其内学于诚而欲求其至比之俗吏矫餙外貌学于诈而务为名高者不类也有是涵养有是作用方抱宥四村雠杀旁村效尤祸变事机浸浸滋蔓正侯莅任未久之日也单车往谕侯信侯之心士民未之有许者乃侯为之近不叵测之为凶远不曰岚瘴之为毒心何心哉曲曲而直直之不过数语卒有以得其心平其夙忿觧怨为欢村村如故事与张纲龚遂后先无异然则不曰已之无诚也诚不足为动也而曰犷悍之不可为驯古昔则然可信也哉即小推大则州县中苟有以中彼之愿无碍其生版籍而郡县之无难事也予尝以为黎人之不我向也乃我之无以致其向其为乱则始事于州县之民长养成就于无良之吏黎势固不能以至州县言曲直者无以剖别其不平之端而仅欲使之不为不得其平则鸣之举嘉靖间二勤王师予未敢曰师出之为名也此则太守不能处分之罪非其人之过也尝欲执侯今日之功破先后黎议之谬为开道郡邑之渐一日崖士民以赠言问予曰吾意也虽未为千万世之功而心情启达向化可为兆于是矣中孚豚鱼吉九二之象曰其子和之中心愿也信在言前不言而信变诈之世而得有如侯者黎人得以舒发本真民士宁适其可以易而得之也哉苟朝廷之上薄赋轻猺承宣之吏还淳返朴举蔡侯而为之无不可矣单车之谕侯得为而为之矣权不在侯而侯俟之势也刘安之谏伐闽越曰以十万之师为一使之任蔡侯以一使之任当十万之师回视庚子巳酉大师两及荆棘生焉崖至今生气未完复也何如哉何如哉曲突徙薪之功诚能动物之道侯胥得之用是不辞而为之序其谕抚颠末月日具在周贡生实状中不为赘

○赠参戎以吾晏公改西海序

琼独居一海中外通闽广接诸番诸不逞之徒便风帆一息辄抵州县城下卤民业加毒之民仓卒不及为计万历改元参戎以吾晏公奉命书督其事专区保护随变便宜琼人幸之无几惠潮冦徙巢而出不安于东图复起事于西洋洋风涛倭艟如旧依倚声势必然也督府石汀殷公计度身堪多故望洋而勇其人上请天子俞之羊海以西付公调度海南卫指挥某某千户某等念惟北驻阳江不免于岁月之间也乞言为赠予惟诸君之意言之曰夫自倭夷之为梗也我中国不逞之徒因之盖自嘉靖中尝试台宁突如其来志满气得三十年矣天子之灵中国之大迄无一人王功为庸扬氛海上其故起于恋官踵俗中外同风内无许国不二之忠临变应兵又不晓于司马孙吴虗实避趋之法死生利钝吾有命焉自诿于武人而莫之讲也瓦合结私冐权借誉外此未之有闻矣三年来予接以吾之貌听以吾之言矣将欲以有为也大方报国每一为兵牵肘热中迄无如愿枕席过师継嗣斩获计自今亦既功于前人矣然非公称心作用不足为公言之也先者从事浙中督府赵剑门温张侍御惟公属意闻之上曰敬慎谋略沉毅才猷事实心以求济务图全胜之谋敌果敢以争先不为观望之计素谙夷情熟闲水战忠信足以动人恩威而能得士吁参错于数公之言观之而见其媺于公矣诗云匪直也人秉心渊塞然则殄灭妖祥敉宁海岱指今日之危而注意焉匪公属谁属哉人苟不以死生利钝入心刓方纳私冐功罔上昔见其可今视为妄悔无用之心澄气劲义集而天下无不可为矣人患有其外无其内质有其内事从其欺知之而不与行之乎公必不然告之而不以实嫌讳夸毗薄之也用是书此以为赠极诸卫所官意

○赠恒所刘侯膺荣奖序

天子在上举天下无一物无不欲其入我生全之中按抚藩宪海内外统之既有其人矣郡为守邑为令有其人必有其人之选者以任其生人之责经野设官用为民极日久法纵而入官之人计身家言利矣我琼万里京师天子生生下流之恩壅滞尤甚据刘侯入境之初一百年矣言念刘侯温其如玉识者易心以消厄运无负天子生远垊非先日比属之由一日至期年节用爱人果奴识者之料督府石汀殷公采民风奖之曰安详处事平易近民听断无冤催科亦善品藻如见弟子员幸焉诣予征言以赠夫诸弟子治于侯皆其所以望生全于侯者也望侯以为生者深责侯以为生者必备一有不及而生全之道缺如矣请言之未晦翁谓具此生理自然便有恻怛慈爱之意人于人无不爱矣况又有今日治人之责爱人其职者乎然官于人得丧毁誉机在人动心于人则我之心不我作主固有惟上之听惟人之狥百姓不欲于我之所为而为之矣无问大小显微如一果能如父母之于子以其满腔子尽是恻隐纳交要誉无之也而施之者乎今有暮夜受人之金人指而疪之矣柴马俸钱过此皆法之所不宥也常例里甲上下相安何所据而行之圣贤义利之辩士子一入官而昏心焉俗论也官一郡者以一郡事为任官一县者以一县事为任初无大小难易之别今人曰不明之罪有之而无不公子太叔问政于子产子产曰政如农功日夜以思之思其始而图其终如农之有畔如之何无能明之不公不明其罪不大相远职在是罪亦在是甚矣小之为害也况又有积小成大甚矣一之为害也况又有失于一害不止于其一者乎昔人得官而仕于县令独有取焉言亲民也吴临川谓禹稷伊尹之志得县可试公孤守令大小别焉仁道在中事行则一舍伊傅言县官一县之人有一不被尧舜之泽皆苟道也刘侯志安天下发轫琼山内重而见外之为轻舍侯无足与有为学者师弟子爱侯以德诗云庶几夙夜以永终誉今之谓矣用是推言之用为赠

○汴水寻源卷序

汴梁杞邑之屈盖自纟祖让至今凡十有二世矣无虑数百人汴称瓜瓞巨族虽亲尽戚单而崇古修睦伏腊祭祀婚丧酒食以时会焉一本之情未之有改也夫人情聚则乐乐则心系之四海之内一旦而聚于道途之间初非先日之亲岁月论交之故也燕谈笑傲有乐之者况在同宗之系自厥初至今一体骨肉有以联而属之者乎诗云燕笑语兮是以有誉处兮情也而亦势也屈自襄坦公洪武中谪戍于琼杞邑之屈至是分而为二苏老泉自叙其宗之谱曰服尽则亲尽亲尽则情尽途人也吾所以相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也夫厶眉山一地之聚长公有势无如何之叹矣况事殊势别分而为二而又隔之以万里之途难乎其为情者哉虽然天下所得而间之者事也心则旷百世而相通所得而别之者迹也气则跨百里而相合屈勿轩以庠序之英心笃礼义生长于琼妻帑俱焉子姓有人而汴水之北杞夏之墟切切在念其心其气祖先宗戚则既无间然矣一旦作而思曰神交梦与者之为同不若见形听声者之为切吾心所存吾气所发尚恨无以为依据之地也念兹厥初匆匆行色祀先合族今日得以不徒为想象之托有期日矣士友辈相与义之遂歌矢诗海门为别因问弁首之言于予予之心亦士友辈之心也孔子云君子笃于亲则民兴于仁勿轩昔日之同于宗也以心今日之同于宗也又得以不悖于其迹事有依据其道光矣观斯行也而孝弟之心有不油然而生者乎时例宗人从戎其不从戎者置军庄焉往返行囊须此为赠厚道也而利在焉勿轩孝弟充于中发于外不在是也用是不辞而为之说且以为杞人告焉

○贺卫赵侯军政视篆兼督屯序

军政例五年一推万历三年冬忽报卫赵侯思梅如前军政军余人色喜欣欣举贺侯之文诣予为问夫事无系于君国无系于州若县地方不之言可也祖宗列土而言无能举于其职有甚于今日之武人者乎弧矢之利以威天下无武难乎其国矣请言之黑子孤悬内黎外海窥衅有人四面敌而诸不遑矣文政何施燕雀处堂中无倚赖有甚于此三千里地十一所而卫者乎请言之由琼而北十三布政京师济济布列有难言矣特于思梅一武人言之言之何如时也流弊也文武衣冠诚自别于祖宗之旧矣不有天之与我三代直道求自得师在人者乎今天下事由书生矣书生自党特无有天理人心振古可恃其大者又无有天之与我圣则圣贤则贤在我而巳可死可辱彼书生无得而夺之者乎战国争雄孟子有二者天也之说师文王大五小七有斡而旋之矣一王法度卫使司其品三所其品五俯首听命有扁斯石典章律例曾有之乎前无所闻尚当自我知能如百卉结实敷华酬生造化目前人不有清水王我辈武人立之标焉可以望而趋之者乎瑞平生仰止一人而巳师王而行惟恐不及名宦乡贤琼人无出清水之右其袭职署印在武宗皇帝初年武人未至今日之衰而衰之始也清水能之于先曾几何时今日乃不可能之于后孟子谓挟太山以超北海是诚不能清水行义峻绝风采无一时俗气矣要之只是一尘不染一私无容闻其攻暇便观书史绝不为今武人酒食嬉群之习诗文无一传示于人善读书者也无搜摘章句之劳坦然自得其性情之正谓之非人能也可乎哉一时屯政军行无一不当人心之举一人倡率十一所肃如也虽以之警百之道也我太祖得天下起自侧微末受天命以儆官邪三十一年之中重典峻法正巧言沮乱之方而君子之怒也人有畏心天下安乂狐疑骤急于始姑息优容于后而今坐是为累用小弁之舒行国初之法上握审势之权下有吏习而民安之益远方憔悴圣天子瞻言百里之中润泽而出脱之矣此在廊庙诸君子加之意因蔡太守有深感焉僣及之以竢

○赠郡侯肖野郭公膺保荐序

君子之于天下立已治人而已矣立已治人孰为之心为之心为之心自知之得若失心自致之虽天下之理无微不彰而人之视我终不若我之自视无遁形者之为的不取信于我所自知之真取决于人不尽我知之迹失之矣肖野郭公登壬戍进士十五年扬历中外在以才闻守琼岁余代廵柳坡马公剡荐于上听铨司不次之用光及寮寀三府赵侯四府刘侯因希予言以赠将举柳坡之言发明肖野平生之素夫肖野平生之素俟于柳坡始发明之耶肖野终已学业俟于人言之及乃致其力人不我与撤而不复前耶性分无待于外有待于外而为之非性分也肖野公之心五□有以得之郡百凡迎刄而觧言一知府无难事矣而日夕皇皇常若不给今人有未能而事与之共同官之义尚当奖而进之况在肖野望治之勤日之升川之至西土怙冐文王视若有伤光武中兴两汉中贤后也以百姓怨气满腹谁欺自责彼予一人□□如是言今日事三州十邑能处之无不如其则环海而为民能使之无不被圣明之泽矣乎一之为累承流宣化之职缺如矣肖野能安之乎我无安于是人誉我于是誉我于形骸之外孰与我自谤我于肯綮之中君子戒自欺求自慊二侯今日相与聚会精神一堂之上共而为之真机实际犹恐无能自改于其故民已家国犹间然也又况分之以毁誉得丧之私渎于耳因以滑于内内无纯心安得外有纯政夫吾心有定若乃毁誉得丧则亦何常之有御史持宪为天下公柳坡言之矣今日言肖野之心今日成肖野之羙姑置之所愿二侯上体肖野寅恭之心同寅恊恭为已责自体吕祖谦谓狼瞫之烈岂仆仆乞怜而求人之誉者哉予于肖野公亦云区区真有以见公以伤视民之心于青天白日之下而无间知必不以予之言非羙盛德之颂也梦中呼其人之名人则应之呼他人之名则不应以其真也二侯曰然书为赠

○赠郡节推大东刘侯膺荣奖序

今之入官而仕者庠序学古之人也然往往不满于识者之意天下之人不见官人之利特见官人之扰者岂其人之初尽不贤则然哉未仕学古既仕则参之今日仕人之论平生之学不尽用之今人之论正今人居官之利是故其说易以溺人始有今古之岐终入从今之谬大抵以正入者以邪出矣万历三年□月大东刘侯自邑慱擢推吾郡视事之初抗然有执已守法不混于俗之意是虽未能事事中则由其事逆其心胷中若有特操有俗指为薄侯行之者有俗指为胶固侯行之者道圶是也今人误认为胶为薄于此有特见焉我自行之出入于风靡波荡之中欲自比于矻立中流之主侯能久安于是矣乎秀才初官移其心而左移其心而右未可知也诗云谁将西归怀之好音常欲小申已说勉侯未至坚侯巳然一旦代廵柳坡马公檄旌所属意有大者侯与焉僚属师弟子因以赠侯之言为问予欲有进于侯未及行而意不为颂诸君子有爱人之德存于中是以今日有赠言之举于外夫感我而厚必有受其薄者矣受其薄者怨之矣有怂慂我之为通莫为胶者矣通大抵在财货礼貌今日出之自已亦先日取之自民变通圆活官有时誉民之不当其害无有也圣天子为民设官今人入官于可以为干名进阶之助则庸心焉为民之心置之计毁誉得丧之外失之矣然则欲侯节推佐郡举于其职宁复有过于簿为厚胶为通勉所未至坚所已然扩充之以尽其大无自画于发见之初者乎失职分则失道矣失道失心矣无一可者用是特书先日之意复诸君请特上为赠侯根本在是扩充终始之而节目无不周矣柳坡旌侯止于节目不详及云

○赠定安慱莫君署澄邑事膺保荐序

澄邑去郡城六十里琼万里京师三州十邑同一荒远僻地澄土瘠民贫好争喜讼尤称难治贪泉易心尹难其人而士民亦鲜有以尹之贤而声称之者万历三年缺尹以定安县教谕莫君署其事士民翕然与之代廵柳坡马公兼政教事荐君于上谓君异才当不次用恊士民意相卒征予一言以赠予问其所以则又同声而曰自莫君握篆之后词讼清而村落无追拘之扰催科缓而事事存抚恤之恩事无稽留人无缘弊里甲省约一邑晏然究君之心盖仁人长者之心其不为贪暴苛刻之为终身之远亦可以占之一日之近夫澄讼事独多于他方无实之词最小民之情所难平者今首以清讼颂莫君且莫君于澄暂署其事耳今人凡暂署官府之事称权官百凡姑应先日之为随人之后初非创立规则垂久远也乃上得抚按藩臬之称下不失抚绥之誉数月之间当疲敝难为之时惟士民惟声称如一君何以得此于人哉盖君有立巳讲学之功体立用行是以出之自能为宜士宜民之政先自定安学谕督府石汀殷公首荐之矣政与孔门弟子言偃出武城而有弦歌之效子贱不下堂而单父称治道相近似然则今士子一入官遽以簿书礼节苛暴因循各就其资之近而自许已蹶其本矣天下只此人心天理而曰某方之民易治某方之民难治可信也哉旱麓之诗云岂弟君子遐不作人莫君之教定邑以之泂酌之诗云岂弟君子民之父母莫君之署事于澄以之莫君无愧二诗用是赓之复士民请若夫前途事业方兴未艾此特其发轫之初耳大都于此可见未详及云

○赠总督府洋山凌公平罗旁序

国家统一六合虽自外声教者无不欲其入我覆育生全之中粤东西设重臣便宜以控诸冦列圣相仍用此道也即如罗旁一隅之患耳跳梁门庭昔者亦不一创之以致复有今议开府计二百年地方廪廪不殊初日母乃覆育之道讲之有未至重臣奉行故事多阔略欤夫兵武国之大事有七德焉急在戢兵安民保大定功不计区区献捷之事也太仓凌洋山公得命开府代石汀公之后奋然曰罗旁之请今日亦后时矣门庭示弱而我又从而缓之也可乎遂申前议日咨访夕筹划诸凡调集兵饷练选才武相机肃令暨分哨道定所往虽行军故事则然昔之人有行之而公益加详慎矣诗云有严有翼共武之服公其有之曩公兵备密云予于湾辱倾盖一时倚马谈九边事而公亹亹悬河曲折显微罔不条贯天下事北难南易公不难其事于边云朔雪之际矣今日之役十万众若运之掌斧钺所加势如破竹夫岂偶然之故哉吉甫之薄伐方叔之来威人人举此比方为颂而公且諰諰若思若画有歉然无满于是之意非公无满于是也公之初意别有所为而不在是也藉一时之雷霆收百世之云雨奏捷之令将行而县所之请遽上公之为心为计具于是矣方且自计便宜有命彻土度方阨险隘安置降人历历善后皆有成画非苟言之实允蹈之王阳明既克八寨欲改宾之南丹卫镇其中事竣而请当事者认为缓情因成寝阁今日有此举有此后悔耶阳明平八寨而八寨存公平罗旁而县所设阳明之于公何如哉何如哉夫粤东西事有缺一指画弃前功者上首功则已之谓也有因一指画收千万世绩者得其地疆理其地之谓也故予于是役不以震惊徐方周程伯为公许特以彻我疆土召虎为公德使若当公之任者惟公之为至今日宁复有猺獞之梗宁复有年复年兵行之毒已乎公之功着在一时公之功垂及后日惟公不以久近便不便二其心是以能为国家计长远图其大周书曰乃心罔不在王室用奉恤厥若公之谓矣琼府太守唐可封同知杨继文府判黄与俦节推刘学易荷公威泽鼓舞不能自已愿予一言予亦泽及中人也念惟得有大焉大有自来因缀之以为贺且用为后公者告其兵行颠未当有纪其盛者矣不详及云

○淳安县政事序

君子何为而仕于人哉天生一物即所以生万物之理故一人之身万物之理无不备焉万物之理备于一人故举凡天下之人见天下之有饥寒疾苦者必哀之见天下之有冤抑沉欎不得其平者必为忿之哀之忿之情不能已仕之所由来也然君子居穷应一身一家其事易及应举入官事为轇轕人为奸欺日临于前而不能操吾明且刚者以应之谓能应事之善焉不可也且身当利害得丧之冲始于执义终于舍义随俗宾客之怂慂室人之交谪始于为人终于舍人为已初仕良心扩充之未能私心之梏丧而可哀可忿之在民者与我不相关矣吁仕云乎哉瑞自演海入田州知淳县事初阅册籍民之逃亡者过半问之则曰惫困不能堪赋役朴直不能胜奸强使之而予之心恻然痛矣剥民以媚人多科而厚费使之可为民忿可为民慨之事日临于目日闻于耳而吾不平之气愤然生矣问识者以所处之方则曰在今日不可能也在今日又不可为也宁可刻民不可取怒于上宁薄下不可不厚于过往彼自为一说而不能当于予心也尝欲自为一编以妃钱粮以节财费以酌事使节文昭国制日月之明扩吾心体备万物之理使淳得户晓乌吏不能缘为奸弊民得安业乐生而予亦得以常目在之俨有师法而又私念秀才发轫仕途知识有几将笔复辄迟疑三年有奇矣壬戌入觐归缘道咏思恍如有得归取故籍参考慱访以订所思自信或可以究竟利弊粹乎圣贤中正之道公已公人之理我祖宗颁行画一之制一毫世俗之论不与焉民风士习藉此发明回心而向道或有在也夫彼上司彼过客万物之理付予于迼化犹之我也独无为民哀忿之心哉时乎为已见已不见人一觉悟焉而同归于道矣政之大者曰政政之小者曰事是帙淳利弊兼有巨细因撮其要名曰淳安县政事辟则坊与如师予儆前此曾为之说政事有记亦严师教戒意也谆谆然欲吾民去其竞利争胜私巳罔上之故而以善新焉是亦与吾民为严师教戒也益巳益人举于是册赖之其可得而已乎用是粹之复为之序以告吾民使知是编之意

○赠陈侯署遂邑事得代回府序

雷琼自昔指为贪泉之地雷山海货不及琼遂溪在雷又小邑地瘠无别产一岁之耕仅足一邑人一岁衣食之用无可贪地然同以贪泉得名同一万里君门之地生斯长斯同一孤臣孽子日月照临有所蔽隔而不能及之人府州县俸剳借天子之威以行其志者视其景同此羡心履其地同此肆意先后异时守令如一吕东莱谓夺粮于陈蔡之间攫金于原曾之室何以堪之遂溪之谓矣予琼人也习知琼府州县之害习闻遂溪同受其害之尤一旦其邑庠生梁有守吴一桂等将庠师生意揖予进之曰郡陈节推侯权邑篆计今正尹将至当代愿一言壮其行彰其羙有龚黄卓鲁之誉有扳辕卧辙不能自巳之情究二生不一而足之称槩二生不一而足之意只今便民之利侯兴之矣只今不便民之害侯绝之矣其澹泊自养不易心于贪泉其敬事临民集本临渊又不谓食禄之方天颜万里夫雷琼之人生不幸为孤远臣绝意天泽百年矣百年间阔之久出望外其一得之意者气数乘除无往而不返之日记云天降时雨山川出云遂处上游其气先至而先得之欤况今天纵圣明瞻言百里海内外喁啰承德出之水火危垫之中置之枕席安全之上惟侯行之规尽在案诵习在人有老成人亦有典刑今之谓矣标凖立而人趋之雷琼近壤得无先被之为幸也哉旱麓之章曰岂弟君子遐不作人泂酌之章曰岂弟君子民之父母靖共守令道无过此侯摄邑事无愧二诗用是不辞师弟子请书其槩以为赠且以志雷琼开先之喜云

○寿王尧山六十一序

尧山自幼与予同师友为学业其神气之灵诸童稚中识者异之予亦歉然于予谓得天之羙不尧山若稍长业举子文论文宗诸大家盛有称许清逸之气不混尘俗而别为一局其文类之以故不能俯就时调决科第科第之文非尧山所不能攻尧山所不与事也经世论今事不平之愤有发焉亦古人好静无为上一层意也隆庆庚午予罢官归别尧山廿年矣场屋中尧山终不得一捷晚充挨食廪日岁贡生又弃去不就家居万山之中即此采山钓水还以物与人风浴咏归随地而乐夫一岁贡生亦庠序士途穷而不得不安于小希之不可得者尧山弃之惟我所愿我则行之古之人在混芒之中与一世而得淡莫焉傍花随柳鸢飞鱼跃尧山有焉说反屠羊每闻人说及尧山万山中木石居鹿豕游翛然有脱去世故凌云气游天地间意唐人之咏怀有曰方同战胜者去剪北山菜予去尧山居三百里许梦想神交方醉尧山之乐意尧山载营魄抱其一静之徐清形可长生也今丁丑九月十有一日为尧山再甲子诞辰且室人同生一堂偕老宗党戚里争持酒币走贺谓冀缺梁鸿庞鹿门天作之合于今罕有因问颂言于予予惟尧山先年下帷经史百家其学慱作为文章包罗万象其气豪谈今不平疾苦其志愤经略人间世曲畅旁通其识精今时命大谬反之身而谋之神者回视前日之所有事者又若无有焉专气致柔与鱼鸟花木忘其形于天壤之内古之得道术者盖如此心与天游天为培之夫岂曰不知其雄守其雌聚埃积块之守岂曰以期年耆而无经纬本末无以先人也哉夫妇直今六十又平格伊始而众心戴焉诗云令终有俶公尸嘉告用是不辞其恳备及尧山自幼而今天眷之隆不偶然也书为尧山千百岁寿

○赠赖节推署贵县

圣天子计安天下求守令如不及而天下守若令每不能以计安天下应圣人记曰心诚求之虽不中不远矣今人士一入官初心大抵循俗而伪日见之事事匪其心盖自宋人诈高位高之习流至今日沦肌浃髓不可破矣欲希天下一日之安外其心而安之其可安乎当流风坏于功名富贵之会而曰纯心任事之有人难矣吴生泗崖自贵邑一旦遣人致书而来盛称其司府赖肖泉之贤通后先任言之不一而足泗崖平生志气不妄语不谀人言无可疑虽予亲履其地目见耳闻不过如是中有不能尽什然者今天下士大抵迹是心则不如是范心之告楚子曰晋君少心不在诸侯也丄方可图若心不在民而徒有在民之迹无补于民矣丑女而粉其面老人而乌其髭泗崖其知之乎俸读及终有不求人是求吾心之真是不求人知求无愧此心之良知之说忽吾心有戚戚焉偶忘而记则今日泗崖之言正嘉靖乙丑予初官户部幸一邂逅眉宇间可考而见塞渊温朴君子人也昔者逆覩于肖泉今得泗崖之状而验百来年不可得见之人一旦忽亲覩之凡事不可认真真则祸随焉今天下入官人之议则然也天下不一日见天子计安天下之功日相寻于天子分之守分之令之害坐此为累良法羙意盖不止曰亦如无有而已赖侯以直道之行发挥我祖宗曰守曰令之政泗崖之状侯曰视府事吏畏民怀署桂平二县平易近民查盘庆恩二府不挠不扰再之吾贵兴学听讼保甲催科改条编复里甲历历可书而民以为惟已之便实便之也实心实政虽不中有不远焉者况肖泉今日事正守令职分事无不中焉者乎以心感心浔民因各得其固有之心以为心且诚心直道用是有明于天下今之世舍肖泉而无与谁与哉督府洋山凌公以侯运饷课最闻按院敬斋陆公以侯贤能闻天子俞之属下吏循例有形容盛羙之颂扬王休意也义也不辞而为之说若夫群小间调今职泗崖亦得之传闻云尔欲此文亦如肖泉求吾心之真是略而不录云

○赠锺从吾晋灌阳掌教序

长汀锺君从吾文昌邑司训也官四年得晋全之灌阳掌教门下士某某谋所以赠其行者谓非文不可诣予征言予恳辞之诸门下复曰锺师必欲得子之文慕子者也予辞之不得因言之记称仕而优则学学而优则仕仕学融会孔门未尝废仕亦未尝专言学胡定安有得于是经义治事并举之为苏湖之教夫古之经典今之人事索之经典天下之事具于是矣而别于治事之中求之盖经典言事中之理而未能一一尽及事中之变事中之变百千万端君子之应如之譬之医者随症用药而又因其一时之所传变改方因革损益本末先后轻重缓急浅深长短广狭盈缩有剂量焉毫厘之差千里为谬苟不知其变之所以然而应之以其理之所当然于以用之其不至败乃公事鲜矣传称执一理贯天下之事人非生知之圣平日无讲明融会之功则所谓寂然不动之中而万象森然巳具之体昏如矣抑何通之故予尝谓圣天子为天下择官地无缺官天下不见官为天下利独见官为天下扰大端在不晓于官民义利之辩先无以洗其心身家在念贪取毒焉下及其日应之政则又先事而讲明之未有得也夫从事经典而日求之纸上之文事之义理而已若夫有其事而又有其事之变则必于经典所及之内加深求焉于经典所不及之外加深求焉而后可以尽其故苏湖教法至今称之正以其门下人用之而效者以其能预讲之未用之先而其所以讲之者尽变也我国家设有府县藩臬百司庶府士得此谓之仕内国学外府县庠官亦谓之仕国学府县庠谓之仕仕焉而兼乎其学者也锺君司训文昌经义治事兼有之矣署定安县事一年再署文昌县事计七月庠序治事之后又得以履于其事而为之夫引而伸触类而长之天下之事毕矣天下事岂能一一身亲见之哉然身亲之所备尝与口耳之所谈说意趣自别以躬行之所自见之于事示之于人真切有味为从为悦必然矣锺君之于二邑不徒随在仰其独清之高而且随在有从事独贤之颂身教言教灌阳士子今而后特无多幸乎哉教成十人为国家造十方之福教成百人为国家造百方之福诸门下以锺师且无得于府县之秩为铨司不知人不满庸讵知以人事君锺君所得多矣乎况今天子在上求贤若饥渴而铨司又能上体圣心教官显陟邸报选选有之又安知公道之不可掩不有如印以贿得由贿固介如石如吾从吾亦有以得之乎由小而之大由闲散而之权要予于锺君拭目俟之矣昔人谓锱锱而较之至石必差寸寸而度之至丈必谬石称丈量径而寡矢陆象山谓此可为观人之法言大节可以兼乎其小也予于锺君则锱锱寸寸且从而得之矣何疑乎书为赠

○郭封君寿卷序

嘉礼教天下亲初亦岂强之人情有是节文度数之繁也哉第外心之文既盛内之存主不无所効杜少陵直指熏狐之笔阶厉有由然也以今回视干元之唐礼者忠信之薄尤甚穷上反下苟有天下国家之志者文若无可于今之世也而岑司训卷序之请又及自潮之琼万历甲申王正日也曰封君青螺太守之父于予心有戚戚焉手卷为封君而作隐约闻不及予方咤其可无又诈其可有何以信信之于潮人称愿青螺之子也青螺之子何如古之月旦人物者大端信小节今天下一大议论天下安不安有系焉非太岳张今日事乎公室大张青螺四言而太岳之罪一字春秋矣太岳今日法当家国两截断案数年来纷纭攻击大抵入瑜之瑕非张本有名实大学有洁矩天下之道所恶于民从宽于士难乎为天下人矣雷发声而物同应之青螺不然约束十一府县至今不改相公考成先日人曰操切青螺曰阘茸青鱼之谓谓论文如此人品必高今日果然今天下尚是从头到底差错礼乐文物罢罄天下因之然亦有自而来之远承示条约计六凛凛古之人明作气度岑生又曰公极简淡无一毫扰而湖人便之则从前而来之差公又不如其辙行矣子贱弹琴不下堂李耳之无为清静公先得之瑞何言哉瑞何言哉诗云报之以琼瑶琼瑶公身有之瑞无从取为报矣岑子旋付空空爱意复寿卷序文草草具公视不可令置之外雷葛二端小刻十册将敬希叱入

○赠昌化唐鲁斋得奖劝序

士子侯选京师官非繁华之县则不喜者非也君子将以移易天下然亦有受变天下之疑陈傅良习俗移人贤者不免之说是也府州县官今称俗吏狱讼钱谷周旋其间而莫能觧去上官有驱使下民有仰赖能不因之而俗乎今之山州草县大抵尚存古风繁华著名之方全然今习气矣昌化为琼州府属人田之数不满十里不来也罢谣言从昔有之非徒有州县之名所有仅山而草乎鲁斋台先生初晋昌化上高相夫之退何若不知自其初官以迄三年今日间或余会一会则曰孔子里仁为羙之言吾之昌化是也有喜心无愠色韩退之谓柳宗元不鄙夷柳州之民今称柳柳州是宗元再造柳州也鲁斋特不鄙夷柳州之民巳哉鲁斋二年之中顺昌化之故而加之涵濡之养务使昌化里仁不失天与初性视苏胶西予既乐其风俗之淳士民亦安予之拙无异也子瞻岂拙于为政者哉天下拙刑政彻风清弊绝鲁斋之为道可知矣东莱吕氏有言入单父之野而见弃鱼已知子贱之政矣入中矣之野而见驯雉已知鲁恭之政矣弃鱼驯雉是正孔门作用而循良功力也弃鱼驯雉之外别言政事古之善觇人物者必不如是今观鲁斋之政其有出于随昌化之故直道而行之民随以直道安之也耶惟鲁斋先此淡漠之心故有昌化而喜惟昌化素称古朴故得鲁斋而合闻之昌感二县嘉靖之未古风不无少变得有唐侯目击道存而今也纯然初习矣是鲁斋之在今即柳宗元之再造柳州也唐侯因昌化而为昌化动变之功不露按院闻野罗公徒举政事之小盖钱粮刑罚亦唐侯所不废闻野无及其大因师生赠言之请书之用补闻野之所未备

○赠陈侯丈亩成功序

万历八年部剳天下有司彻田为粮再举洪武三年令典也天子有均平之旨天下同然诚择公正书筭于未事之先画里界田埇于将事之际约日起手用日一报流水鱼鳞县官秉有公廉勤慎四道行之一里公正书筭之人了一里归号归粮之数至简而亦至详初无难事计之虽久不出三月四月外之功而今也三年行之行之三年百姓以为三年之害独临高一县称许不然盖有治法先须治人临高一县不然有由然也夫曰公虽乡士夫亦不敢干之谓夫曰廉富人亦不能贿之谓勤时时田里之中慎一字不入吏书手目也他州县曾有之乎而振源陈侯自入临而来则已然矣今谓丈田为国家之重典民事之急务四道之有于身日益加笃一县之人得有千百年均平之羙有其田方有其粮举赖于侯刻骨之感忽一日耆老吴应朝士子林士直谢尚宾辈将合县意求言赠余辞焉辞之者谓衰老之年而文又素非所能也既而又自思曰圣天子霄肝之切付之州县不得观有成功有甚于今者乎自初官迄丈田事视国如家民若子非陈侯其人乎汉司马迁历览天下之胜说者谓史笔之奇山川为助龚黄卓鲁彼其四逸政声亦此得之好是彝德之心不可谓独太史公当有也匪风之诗曰谁将西归怀之好音陈侯之在今日能西归矣于此不言他尚何言用是改辞复为求言之口者复独云临高一县不然他州县奚为后我之望也良工心独若此独非宇宙事乎赠侯并为侯问

○注唐诗鼓吹序

古先王成就人才由今考之大抵六经并行诗教为首夫教以言行诗亦言尔何以益人而先之若是盖人禀天地之精言语文字之间天地精神之发也约而为诗不多言而内见蕴籍外着风韵天地精神以诗而骋骋则袭物感人变化因之礼称人声在上长啸中宵胡骑因之而北有矣诗兴入人往往而是时扬九歌之方兴诗游艺之道百世以俟圣人不可易也锦台廖先生有得于是丁丑会试中乙榜来署琼山学事课弟子员因出所注唐诗鼓吹八卷示之夫宋一代抡士用时义论策我朝因之先宋而唐则以诗赋锦台日课生徒遵时制也乃以先日于鼓吹中有见并之前人之注鼓吹多矣章什句觧究其事之所自来探其意之所含议较锦台不及为甚余谓同一文章取士如以其文而巳兼唐及宋为得我朝之阙亦宋人之阙也使之文不为使之诗文且可以为全乎哉锦台造精学慱得我心之然矣虽然锦台新会人昔公甫陈先生讲学白沙天下企仰其品题以前诗人曰子羙诗之圣尧夫有别传向来称作者三妙罕能兼唐而下学诗匪杜人卑其诗未有许可及康节者乃公甫又若于康节独推焉少陵爱君忧国兼之于野之获发之视彼流连光景漫无邑居为据诚一人矣吟哦浩歌胸中造化一动一静之间天地人之妙也少陵能之乎盖不特文彩动君之夸随尘冷炙不用为愧一二不足道拳拳君国之念尧夫亦奴仆而命之矣宋进士许洞诗会九僧约以山水风云竹石花草雪霜禽日星鸟无犯其一九僧阁笔夫天光物色抑亦一时之触尔本真在我因触而悦故亦因触而诗假若周朱张程有洞之约性真之悦出之矣无待于外能困之乎子羙除却君国诸作一时曳白料必九僧同之可圣取哉严沧浪说诗方之妙悟禅道曰诗有别材非关书也诗有别趣非关理也羚羊挂角万里庵鄙焉夫水月镜象言若荒诞水诚有不可执着之月镜诚有不可执着之象而非诞也文泥矣以诗之曲畅旁通随乐而兴济之文之妙也履庵直据文理或则古诗人同物之趣无深会乎伊川程子指穿花点水之句闲言无用惜工部一生之心自少而老止有三诗绝句是亦履庵之见也余尝谓唐宋诗人均尔一知半觧之悟孰为唐高孰为宋下欲定说于沧浪履庵之间彷佛二妙合去取焉而未之及荆川唐子履庵之师也履庵尝以其意附刘因于邵子之后谓天资学力若未足然巳为庄陈权舆矣吁礼义无穷人心有觉况赓歌风雅颂诗法在焉自是而后又安知无有兼庄陈静修出且入二妙而上之者乎余时以注白沙古近叩之锦台锦台谦曰无得也夫锦台生长新会时去白沙无几有得于白沙权舆后学有在矣权舆于白沙鼓吹不必言矣透彻之悟锦台其尚求之

○赠文昌大尹罗近云入觐序

易冐天下之道图从中起中起言心也天下未有一物一事出心之外者心何以得曰得之寡欲圣天子思得寡欲之才与天下共宵旰尤切文昌地滨海独称硗瘠贡役之繁反甚其它州县硕鼠食苗天子需才才不我顾亦惟文昌为剧以今时事言之盖非大过人之才不足以为大过栋挠之济也自昔宦游琼土惟江右人士民则宜之然资禀近民求如豊城伯辅之涂天下坚无不可破深无不可入又不可得近云罗君来自宜黄一时邂逅余犹妄意君一江右之才而已矣任事无几绝无之中得仅有之见邑人远迩不约同颂究其所以则曰当年里甲逐辰罪锾及一切非县官所可有时呼常例前人未有不特秋毫无犯之者侯独不然质之天日无愧心无赧色罗侯也彼阕生白尘尽鉴空见之行事不足以称其心之所存天下无有文昌非人穷而诈百年来鼠穴不可诘不可止者乎君惩一儆百之余意气所加一朝如洗大抵惟民之利君无不见亦无不兴惟民之孽君无不见亦无不革乃更仆未可悉数君何以得此于民哉君之心为之也集义所生是非义袭而取以故可大可小可常可变一里之城切近清澜抱凌等方剽冦往来之薮非前人付之无可奈何急则抱印而村者乎君无所不尽之心战守得地林道干所向无敌视之若无有焉远近恃为无恐一邑安堵大抵近云侯一人之力民苦衣食转徙他资空存籍版名户亦既有年岁矣识微君子不能无日后孑遗之虑也前人亦非不曰当务为急招来有文复业无一近而三年之内告归于故者源源可计久当何如天下事心感心应者有原有机毫发掩袭之而不可得鸿鴈于飞集于中泽言尹如君吁贤矣哉君趋庚辰王正之觐以巳卯八月去任急王事也邑人不能朝夕去君邑庠教谕某训导某生员某将其意恳一言为赠述职者述所职也守令六事对扬上休君无愧矣虽然无非事者而今视为故事矣反以书帕之礼用为入京之急内京谓之礼外京谓之赃君行之乎书为赠用为君省

○赠李太守母七十寿诞序

天下有亲如子于父母者乎念其子念及父母情之不得而巳也通之天下皆然清江检斋李先生起官桐芦己卯夏有命晋任万州太守月日无几一州一县是虽山谷以为居者亦无不有德守之心焉人无异心守何以得此于人哉德守之深日夕思所以为守报庚辰王正二十又七其母七十初度之辰运周而始人子一则以喜之日也庠士某某将郡士夫师生意乞言望清江之浒拜云端以致其孝报守也报守而止于世类之系言之夸张而不当其实母子一气有待而成事言必其事请为诸人士言之今圣天子代天理物设有百官官必其备无一而非为斯民地也士读书文入式而后授之以官谓言如是行不然哉初不然终则大谬有然大抵牵于外持之不坚不免变于中也牵外变中孟子以三可巳不巳当之此在已可父母之际难母又难之难者闺门人见俗尚如是谓义理恰是如是子之爱亲命也不可觧于心李侯亦当乎难而难矣汉有行巳其人或亦君子与可之中毛义是也初心何心捧檄安阳不觉喜动颜面万以香藤板葛先年枉羡于人小民衣食并指梹榔海舶利为之耕蚕不足以供不得巳而赖之者也他方之人一官此方不知其方愁苦十人九人满载而北惟侯今日盖不止曰于事应事自恻隐中发之见德于人巳也退食委蛇羔羊之皮又一州一县之人老老少少谈不容口有从容自得之羙无牵掣难心之态非先得其母脱然于财帛之中能得有脱然无累之子出世俗外其隐之之心其心也哉诗有不遑将母四牡之使父母何尝羽鸨之臣一时里仁为羙家庭之中不止一陟岵之母不恤其纬之嫠可以想见然春秋而上人物无足异也今此何时桑柔之篇曰其何能淑载胥及溺有母如此吁不贤而能之乎先有母氏之贤然后从子之后颂母之羙有言不为虗涉言之可矣犹有进于是者养生家谓怡怡为保元和上寿之自家不入民怨之钱欧阳詹生虽有离忧亲心乐也母和于清江之原矣民怨钱不以养母朱晦庵谓日用三牲不足以为孝子心乐也子和于今日牧民之堂矣聚州县之欢声将望云之喜意孟子曰父母俱存俯仰不愧二者之乐李氏一门以之为此春酒以介眉寿酒之可以为介也和气也天地和气萃于一人吁盛矣用是不辞人士之请书之以为赠若夫行道扬名召伯甘棠勿剪伐拜孝大而远俟他日与侯记之不先及云

海忠介公全集卷之三

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐