钦定四库全书

吾汶藁卷九　　　　　　宋　王炎午　撰题疏

王宗约干作屋

平生慕陈仲举一室茫然他日求杜少陵万间安在此旷世之所通患岂晩节而可迂疎惟安成之文献不乏人而泸溪之节义着于史儒有宗约公之嫡孙皇皇乎往教之勤忽忽乎无家之念谓堂构弗克奉其先志可宗庙无以示其後人牛山之木琼林仪封之地金埒每谋束手于是赠言盖困厄通有无者守道之权而假托事俯仰者习俗之坏既处约而安素岂问舍而求田分必栖隐而非吾庐此不痛心焉用取友且所至高第笃青青悠悠之义其可使吾师赋翛翛翘翘之诗不吝周旋当有兴起倘得辋川之胜地愿共知己者游既还河汾之先庐当有济世者出

爲前朝贡士宋则阳干买棺木宋君则阳年踰七袠时制茫然生死相交情当有悯

种东门檟而爲榇计巳失于初年指牛山木可以棺事难期于他日彼引囊而窆者旷于礼而荷锸自随者俭此情爲此惘然伤哉贫也睠言古道犹怜天宝遗民之渐稀岂有仁人不念咸淳贡士之垂尽矧历历交游之旧重悠悠休戚之同信不弃其平生义可谓之知巳不惭误活生前但遇桓荆州倘得全归身後无烦刘长史爲善最乐图报安能

爲族长顺轩干族人整屋买寿木

杜陵庇天下之寒用情迂远邹湛瘗瓦中之骨谈梦谁何念此同宗遗吾一老得年七十怅时制之无从有室数间历年深而欲压伤哉贫也念此惘然既生无以庇其子孙而死亦必累于宗族略推感激即慰凄凉使数世之敝庐晩无所患且八尺之遗体终有所归图报安能爲善最乐

安成南玉荆山通济桥化修

兹桥前朝玉荆山刘永州所建岸移桥坏三址仅存涉涨履氷过者良苦欲谋兴复敢告有缘

玉荆隔衣带水题桥记五马之归砥柱成灔澦堆遗址幸三犀之在物不尽化时有当兴此四方通达之途在万国朝觐之内省符宪辔之昼夜商车宦辙之岁年每兼程而患迟乃临流而莫渡今欲买田协衆力以谋其复先须筑庵延上衲以司其图如画江山闻风豪杰长鲸铁索翻江面如行天日之玉京野店山桥送马蹄不是人间之略彴川灵有相圣寿无疆

东界渡化修庵屋

造舟爲梁东界渡巳成平陆买田筑室西方教可托千年盖既絶而不絶者惟空门爲然而补敝不待敝者必专职是务至于气数之感召每观基业之何如故赡桥赡庵赡长年千亩地但觉其不足居佛居僧居过客百间屋未见其有余顾我江湖岂无豪杰或倡义割膏腴之壤或闻风捐土木之资言报若欺爲善最乐秋霖夏潦归关键永无人涉卬否之忧晨钟暮鼓罗幡幢长颂海晏河清之盛

北真观渡化修桥庵

北真故宇有胡忠简所记碑南面长江是徐神翁飞渡处未能绍真风以度衆厄何忍见病涉之当吾门虽造舟爲梁巳可十年之计必买田筑室乃爲千载之谋主之者以指天自誓爲心予之者以利物济人爲念或慕义割膏腴之壤或闻风捐土木之资言报若欺爲善最乐坐阅琼田三万顷风定垂虹之波何须箫月廿四桥天近昇仙之柱江山伟观钟鼓清时

东界渡化修江楼

济世金仙巳现迷津之舸舰凌空劔客尚须近水之楼台既诸少争欲相成则万间行见突兀使风帆雪棹者於此息使霜车雨笠者有所归岂无?胡床而专谈咏之高会有感吾土而赋江山之美携笛弄月色呼酒听渔歌何必跛男子而从桥之安既臻厥盛於是病惟摩不服药而愈请底于成

东界渡化修浮桥

问东明蹴鱼鳖径渡何利已不及衆生待相如拥驷马归来须化水如行平陆惟东界之古渡亦西江之上流省符宪辔之通行府檄州函之交传宦游杂遝商担缤纷虽好义者世修利涉之缘奈趋程者日有待济之苦况奸民而鬻渡每谐价以妨时惟客子以征宵徒临渊而待旦顾未能鞭石夷险岂不可造舟爲梁然非买田植生财则无以修其坏若不筑庵延上衲则无以世其功既非咄嗟可成当有豪杰者出儒有编竹济物遂居三公位之高佛说作桥渡人当在八福田之上川灵有相圣寿无疆

题修浮桥

庐陵安平乡土名浮桥头

野航受两三人絶怜待渡徒杠成十一月可更後时惟西江之浮桥头如泸溪之铁炉步波涛浩渺曾惊鱼腹之魂昼夜往来半是狐疑之客缅怀旧贯重起浮梁虹板堂堂着脚如行平地蚁封历历举头便是青天爲衆因缘有大福德

安福县灵佑庙壬子火後题修

灾由天数　　神像岿然

德在人心　　庙貌如故

日月且有蚀之时莫违数厄神明不敢爱其舍用杀天威此安成灵佑之祠接太守官民之屋赤熛巳接黑风遽囘消此百年之灾【前八十年曾火】仅及一閧之市【止焚一市两傍皆救之】非徼福不至於此则图报其将若何岂有殒身卫国之忠庙食可阙【灵王三世後】起死囘生之造尸祝无从【病者求水饮之即愈】兴复弘规凭仗衆力幸存旧像重瞻当日之羽仪行受新封永谢前朝之冠冕【宋代所赠冕衣皆已焚化】王居有伟圣寿无疆

青词

先母荐修【代康氏妇力疾强作】

重念先母亲刘氏少日持家晚年受养势难全於物命事或忤于人情然以平生谨持厚意渇者饥者冻者死者济涉者抱苦可怜饮之食之衣之殡之方舟之随力所到下以信於闾里上可质之神明欲求哀矜岂容隐默如闻地下纒绵之狱专纠生前过误之愆虽幽冥殊途不敢究言而母子至情岂可坐视累伸荐拔莫救何如伏望大慈俯矜诚悃勅冥司而考较察逝魄之生存小过倘原寸善或録乞准除於黑业俾莫离于黄泉其或积罪既多难邀寛典则某愿将身代祈赐殛诛庶几少谢劬劳宁敢惜兹顶踵母嗟予季之情捐身报本天有好生之德顿首祈哀

行实

先父槐坡居士先母刘氏孺人事状

先君子槐坡先生姓王氏讳希淮字同甫第行九五世前居吉州安福县中鹄乡策名里之汶源曾祖讳廷字彦直第行十六祖讳忠改字君德第行三十六父讳朝用字淑行第行四十五先妣孺人刘氏第行十六娘本县钦风乡吉村岭下刘氏【阙】

汶源王氏派出江左至南唐司空平章

讳怀之长子勲客游至汶滨爱其山水因家焉宋南渡直敷文阁廷珪以直节斥辰州号泸溪先生有文集行世事载宋史则勲之诸孙也汶族家教本忠厚敦伦谊科盛时与计偕者代不乏先父与先伯父希旦字明甫同气同胞是为先伯祖讳朝达字淑宪之犹子先伯祖早世无子以先父为後初居汶源东至先伯父先父徙卜其西泸边先父虽出继而兄弟共三世未尝分居没齿合?奉母以孝称祖母彭氏失幼子得心疾剧每见里妪即推食以授之又不欲使子妇知先伯父先父先母随所欲多设任所与先父才多超迈伟风仪畅音吐慷慨有大志多闻强学读书一过成诵平生所着述必宿于理经兵火散逸惟人道易知集择经史格言易知者以训里俗其书今存少年试举子不利又学孙吴慕陈龙川辛稼轩之风先伯父好恬退谓先父曰弟有用世之才可行四方吾奉重闱当不离于一宿敎子侄不至废坠弟往无忧也於是挟策干时相历诸阃既不合他日蜀阃余公玠求士於左臧彭公师尹师尹者以居士及庐陵子开荐居士曰人之乐有子者送老扶病耳惜吾母康强游而不遇今母病不可离方寸一乱进未得为忠退巳亏孝遂力辞不就左臧子方囘丙辰魁兰省秘书与居士为贫贱之交及校文省闱病卒居士闻讣曰故人亷贫又无子丧何由归不远二千里匍匐至京师获丧归助理丧事居士虽刚介族里亲友有未善面责不少贷然酬接蔼然与後学言必先伦谊亹亹不倦间有争竞者必委曲消释之尝谓父子夫妇之间天理稍晦亦或微忤况情分既远气禀不齐者乎族有丧亲爲歛含主丧事馈粥饭不以富废却酒肉计日有差不以服尽年少废哀临则疎者少者亦三日宗族至今守之丁卯大比先父携诸儿试漕闱族子庆亦待试每岁试闱争排竞进有躏死者庆适患背疽欲无试先父曰三岁乃一试汝父老望汝切汝力疾吾当护汝及期先父舍诸儿而从庆凡三日身爲障抱出入且爲谨医治以愈其年庆荐焉先伯父先父力虽不及中人而拳拳奉先志竭力行善每岁约所入半给公私半以行义渴者浆病者药死不能举者棺凶年倡率平粜过客之艰苦姻族之灾患纎悉罔遗孶孶不倦奉兄如父候问寒暄所欲真有司马温公兄弟之风先伯父性寛和与先父适相济遇事拂意凭怒甚先伯父一言即改容先伯父於儒书外尤好方外医药百家之书先父广求所未见者以奉每食必待先伯父方举先父没先伯父遇食辄哭曰吾对食者何往独食何爲辄废食哭弟哭声悲痛不可闻闻者爲之堕泪盖哀之三年悒欝成疾暨丧终则先伯父亦逝矣先父三子皆先伯父先父更共教督长元长挟书游沅湘衡阳宰赵平仲器之聘至与其子讲学辟雍石鼓长次方升先伯父螟爲子宋咸淳癸卯中漕贡季应梅咸淳甲戌补中太学将行先父戒以诗曰璧流天下士取友戒荒嬉家国关身重乡山得梦迟子行虽不恶我老自堪疑莫似辽东鹤悠悠不可期其後若?云盖应梅趋京後先父病且革先伯父问曰弟何言先父曰弟生长老死太平无康节之德而有其遭平生父兄之教小过不免而大节不敢失惟母丧未葬事兄未终义学未成三事遗憾耳又问速季子归乎先父曰弟觉去期急速归亦无及况初至天庠勿即挠之待我死後遣报则参学事毕矣曰季子万一不及诀当何以教之先父曰是子少自有立志伹患其过无成则已成则当念姻族闾里纵不能爲之利慎无爲之害于是枕中取诗二章授之兄曰弟初得病知己不免写此欲寄季儿不及其归示之其诗曰汶水寄季子也汶汶汤汤儿行钱塘匪行钱塘游于帝庠父母白髪男儿四方岂不念季送之远翔季也念我戒于荒唐汤汤汶水季也闾里儿惟无成成则惟理邦家之光乡国之庇不得诵称罔俾尤怼山川生人常有後悔心术之正家教之严盖宋德佑乙亥正月也病虽亟不乱日与宗亲传觞欢笑剧谈平生若将永诀朔旦後每伛指计日至初四日则又伛指计时至午时数问家人及午否家人不以实对顷之见执午馔者过即起正衣冠坐急请兄至相目而逝次年则世改矣孺人刘氏世儒家相先考起家先考下世诸孤哀毁甚母教曰汝等不幸孤汝父好义而力不逮汝辈能勉之即无负矣乃命元长方升持家事礼宾客命应梅应门户卫乡隣于是渴浆病药死棺荒粜一如居士在时至产乳之贫者施米肉酒药乡隣贫老七十以上者岁给一绵衣收养道路遗孩里近小渡设桥大渡作舟更革以来兵寇杀虏焚荡何所不有而应梅恐负先训委身犯难密护防维使暴吏不敢加过卒不得横盗贼不得肆其暴丙子丁丑到今三十年田庐生聚若未经离乱者则先亲之所敎也元贞丙申避盗州城岁适歉命不肖孤移粟以济闾巷及归而里界安福永新庐陵饥人以千数于所居近南山锄蕨本充食每闻里媪言食蕨者仅可充饥而谷气不续困?无力贫甚者虽求合勺屑为饮不可得适诸子奉食进母却不食问故曰饥人不能屑米以饮将死忍独食甘旨耶诸子即日载米登山视饥人肥瘠施有差米尽又转籴爲继如是弥月又碎米爲粥置通途听其自取赖以活者不可胜计或莩死者又给棺以葬事闻有司奬而不理癸卯春母病革时雪冻连旬应梅以药进母曰汝家汝族未见其有年近九十者造物所赐吾年八十六矣更服何药雪冻如此汝以市药资略济乡隣缺食者吾死不恨应梅如言计户赠粟病亟问所欲言母曰自我归汝家家道贫薄汝父汝伯父奉伯祖四十二长者意随力方便我有金钗一尝于东家质钱以助洎汝父兄弟力稍纾济稍广汝辈享有今日皆汝祖父一念之积恨年来避寇城市此等善事多巳间断汝辈不协力爲之何以遗後呜呼身已不保而好善不变可哀也已孺人天性慈祥内行淑谨事长率下动以礼法姆仪妇道族里化之每敎诸子崇师取友以故宾客至无虚日仲子方升留心方外不嗜杀每闻戒鷄黍辄拜曰此子妇职耳愿母勿涉伤物事先母虽领其意而亦不能已也晩年阃内事任子舍然犹喜总其概方升又以爲言则曰吾自安此不爲烦应梅每探其意则取不劳心而可寓目者请莅焉即喜见眉睫诸孙环侍常谓古训子孙宜守之不忘孺人没以大德癸卯二月八日乡人哭之如母至三日服成时雨弥月会吊之日特霁吊宾数千人吊止雨如初洎营殡室适霁连月窆後则雨雪大作乡人以爲善念之报故邂逅之巧若此居士生嘉定丁丑九月初二日德佑乙亥正月初四日没得年五十有九孺人以嘉定戊寅九月十七日生大德癸卯二月八日没得年八十有六长子元长次子方升出继皆前孺人卒女四人孙男十曾孙男七合内族外姻曾玄六十余人先父葬以今丙戌年九月三日合葬于【阙】居士生父四十五长者之坟长者性笃厚每一言一行乡人取以爲法族里有争率有直焉得一言无不悦服者每臧获有过必三犯乃加责仍先谕所厚者使及略惩即劝止每课儿深夜读书见执烛者假寐即令先就寝曰此亦人子力单而急义乡人称爲长者至今诸族元日之聚拜婚丧之扶持秩秩可观比他族爲盛者其礼节皆长者所定今述先考妣言行之概而及此者亦居士之志也

吾汶藁卷九