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卷一百十九

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<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集

钦定四库全书

文忠集卷一百十九

宋 欧阳修 撰

奏事录

【自治平一年六月十一日巳後其曰追书者乃已前事亡其月日矣】

论孙长卿为台谏所劾事

孙侍郎【长卿】罢环庆路緫管拜集贤院学士为河东都转运使台谏交章论列长卿守边无状宜加降黜中书以长卿无败事昨因朝廷起孙沔於致仕欲委以西事而长卿以岁满得代无过可黜而台谏论奏不已最後贾中丞二章六月十一日进呈上厉声曰已行之事何可改易臣修奏曰臣等不为已行难改若朝廷果是除授不当能用台谏之言改正足以上彰陛下从谏之圣至於臣等能不遂非而服义改过不恡圣贤所难亦是臣等好事但以长卿除授不为过当若曲从台官之言使彼衔寃受黜於理岂安故难行也韩公曰自陛下亲政已来台谏所言施行者少外人之议谓致人主有拒谏之名者是臣等之过若其言有可行者臣等岂敢不行直以长卿无过难徇言者滥行黜罚耳上皆然之上又曰人言台谏夺权臣修奏曰此则为陛下言者过也朝廷置台谏官专为言事若使默然却是失职苟以言事为夺权则台谏无职可供矣

辩蔡襄异议

蔡侍郎襄自给事中三司使除礼部侍郎端明殿学士知杭州初上入为皇子中外相庆知大计已定矣既而稍稍传云有异议者指蔡公为一人及上即位始亲政每语及三司事便有忿然不乐之色蔡公终以此疑惧请出既有除命韩曾二公因为上言蔡襄事出於流言难以必信前世人主以疑似之嫌害及忠良者可以为鉴也臣修亦启曰或闻蔡襄文字尚在禁中陛下曾亲见之乎上曰文字即不曾见无则不可知其必无臣修奏曰若无文字则事未可知就使陛下曾见文字犹须更辨真伪往时夏竦欲?富弼乃先令婢子学石介书字岁余学成乃伪作介与弼书谋废立事书未及上为言者廉知而发之赖仁宗圣明弼得免祸至如臣自丁母忧服阕初还朝时有嫉臣者乃伪撰臣一劄子言乞沙汰内官欲以激怒群阉是时家家有本中外諠传亦赖仁宗保全得至今日由是而言陛下曾见文字犹须更辨真伪何况止是传闻疑似之言何可为信上曰官家若信传闻蔡襄岂有此命

独对语【八月十四日】

是日昭文与西厅赵侍郎皆在告集贤私忌臣修独对崇政殿进呈文字毕歛笏将退上有所问【所问不录】臣修因奏曰近闻台谏累有文字弹奏臣不合专主濮王之议上荷陛下保全知此议非臣所得独主台谏文字既悉留中言者於是稍息上曰参政性直不避衆怨每见奏事时或与二相公有所异同便相折难其语更无囬避亦闻台谏论事往往面折其短若似奏事时语可知人皆不喜也今後宜少戒此臣修对曰臣以愚拙敢不如圣训上曰水灾以来【是月三日】言事者多云不进贤臣修曰近年以来进贤之路太狭此诚当今之患臣每与韩琦等论议未合上曰何谓进贤路狭中书常所进拟者其人皆如何臣修对曰自富弼韩琦当国以来十数年间外自提刑转运内则省府之类选擢甚精时亦得人比於往年絶不同也然皆钱谷刑名强干之吏此所谓用材也如臣所言进贤之路谓馆职也上曰如何臣修曰朝廷用人之法自两制选居两府【今学士舍人待制通谓之两制】自三馆选居两制是则三馆者辅相养材之地也往时入三馆有三路今塞其二矣此臣所谓太狭也上曰何谓三路臣修曰进士高科一路也大臣荐举一路也因差遣例除一路也往时进士五人已上及第者皆入馆职第一人有及第才十年而至辅相者今第一人及第者两任近十年方得试馆职而第二人已下无复得试是高科一路塞矣往时大臣荐举随即召试今但令上簿候馆阁阙人与试而馆阁人无员数无有阙时则上簿者永无试期是荐举一路又塞矣唯有因差遣例除者半是年劳老病之人也此臣所谓进贤之路太狭也後数日上因中书奏事遂处分令择人试馆职

御药陈承礼监造衮冕事【八月】

先是三司奏造作诸物旧属少府监文思院後苑及紫云楼下近年多别置局以内臣监作各争占工匠乞一切依旧归于有司遂依奏既而少府监申造衮冕内批令御药院陈承礼监造中书覆奏上以南郊日近须内臣庶可办集韩曾二公奏以冲改近降指挥不若令承礼就少府监作上意未决臣修奏曰此是陛下新降指挥从来所患朝令夕改今若依前用承礼监作只是移御药院置局就少府监中耳如此何害集事上遂曰可

内降补僧官【九月十九日】

先朝僧官有阙多因权要请谒内降补人当时谏官御史累有论列先帝深悟其事因着令僧职有阙命两衙各选一人较艺而补至是鉴义有阙中书已下两衙选一人未上而内臣陈承礼以宝相院僧庆辅为请内降令与鉴义中书执奏以为不可韩曾二公极陈其事臣修亦奏曰补一僧官当与不当至为小事何繋利害但中书事已施行而用内降冲改先朝着令则是内臣干挠朝政此事何可启其渐又奏曰宦女近习自前世常患难於防制今小事若蒙听许後有大事陛下必以害政不从是初欲姑息而返成怨望不若絶之於渐此一小事陛下不以为意而从之彼必自张於外以谓为上亲信朝政可回在陛下目前似一闲事外边威势不小矣上遽可中书所奏令只依条例选试臣修又奏【一有曰字】事既不行彼必有言万事只由中书官家岂得自由行一事陛下试思从私请与从公议孰为得失而韩曾二公亦所陈甚多上皆嘉纳也

欧阳文忠公在政府时手录奏对语此前【一无前字】五事得之林子中家文忠手录皆密语笔札精楷盖欲传示後人而子职不谨身没未几已流落於他人家其曰追书者皆不见又未知其何在也後三三事亦子中录以相示云得之於史院曾布子宣题

又三事

三司使给事中蔡襄除端明殿学士尚书礼部侍郎知杭州初上自濮邸立为皇子中外欣然无间言既即位以服药故慈寿垂帘听政尝为中书言仁宗既立皇子因追思鄂王等悲伤涕泣宦官宫妾争相荧惑而近臣亦有异议者可怪者一二知名人也因言执政数人不顾家族以定社稷之计而小人几坏大事又云近臣文字只在先帝卧床头近日已於烧钱炉内焚之矣然莫知为谁也中书不敢问其姓名但唯唯而退已而外人亦稍稍言蔡襄尝有论议尚莫知虚实既而上疾愈亲政数问襄如何人一日因其请朝假上变色谓中书曰三司掌天下钱谷事务繁多而襄十日之中在假者四五何不别用人韩公已下共奏曰三司事无阙失罢之无名今更求一人材识名望过襄者亦未有修奏曰襄母年八十余多病况其只是请朝假不趂起居耳日高後便却入省亦不废事然每奏事语及三司未尝不变色襄亦自云每见上必厉色诘责其职事其後谅?攻劫泾原西边日有事宜上遂督中书以边事将兴军须未备三司当早选人韩公等初尚挥解上意不囬因奏待其陈乞可以除移初传者多端或云上在庆宁已闻蔡异议或云上入宫後亲见奏牍尚在至是因蔡乞罢劄子韩公遂质於上上曰内中不见文字然在庆宁即已闻之韩公曰事出瞹昧若虚实未明乞更审察苟令襄以飞语获罪则今後小人可以构害【一作?字】善人人难立矣曾公曰京师从来善造谤议一人造虚而衆人传之便以为实前世以疑似之言?害忠良者非惟臣下被祸兼与国家为患修曰陛下以为此事果有果无上曰虽不见其文字亦不能保其必无修曰疑似之谤不唯无迹可寻就令迹状分明犹须更辨真伪只如先朝夏竦欲害富弼令其婢子学石介字体久之学成乃伪作介为弼撰废立诏草赖仁宗圣明弼得保全又如臣至和末丁母忧服阕初至阙下小人中有嫉忌臣者伪撰臣乞沙汰内官奏藁传布中外家家有之内臣无不切齿只判铨得六日为内臣杨永德以差船事罢知同州亦赖仁宗保全未久知其无罪遂却留住至今以此而言就令有文字犹须更辨真伪况此无迹状陛下幸不致疑韩曾又各进说上曰数家各有骨肉【意谓异议若行则执政被祸】又曰造谤者因甚不及他人据此似圣意未解也仁宗既连失襃豫鄂三王遂更无皇子自至和三年正月得疾踰时不能御殿中外忧恐既而康复自是言者常以根本为急交章论述每辄留中故枢密副使包公拯今翰林学士范景仁所言尤激切其余不为外人所知者不可胜数今枢密富相与昭文韩相亦屡进说虽余亦尝因大水言之然初无采纳之意如此五六年言者亦已稍怠嘉佑六年秋余自枢庭过东府忽见内降一封乃谏官司马光言立皇子事既而知江州吕诲亦有疏论述昭文与集贤曾公及余晚议来日当将上相顾以为如何韩公曰若上稍有意即当力赞成之曾公与余偕曰此吾侪素所愿也既而明日奏事垂拱殿二章读毕未及有所启仁宗遽曰朕有意多时矣但未得其人余自为校勘及在谏垣沗两制迨此二十年每进对常极从容至此始闻仁宗自称朕既而又左右顾曰宗室中孰为可韩公惶恐对曰不惟宗室不接外人臣等不知此事岂臣下敢议当出自圣择仁宗曰宫中尝养二子小者甚纯然近不惠大者可也遂启曰其名谓何仁宗即道今上旧名曰名某今三十岁矣余等遂力赞之议乃定余等将下殿又奏曰此事至大臣等未敢施行请陛下今夕更思之臣等来日取旨明日奏事崇政殿因又启之仁宗曰决无疑也余等遂奏言事当有渐容臣等商量所除官来日再奏既退遂议且判宗正时今上又在濮王丧乃议起复自大将军遥郡团练使除泰州防御使来日将上仁宗大喜曰如此甚好二公与余又奏曰此事若行不可中止乞陛下断在不疑仍乞自内中批出臣等奉行仁宗曰此事岂可使妇人知只中书行可也余等喜跃称贺时六年十月也命既出今上再三辞避有旨候服除取旨至七年二月一日服除今上坚卧称疾前後十余让至七月韩公议曰宗正之命始出则外人皆知必为皇子也不若遂正其名使其知愈让而愈进示朝廷有不可回之意庶几肯受曾公与余皆以为然及将上今上累让表仁宗问如何韩公未对余即前奏曰宗室自来不领职事今外人忽见不次擢此子又判宗正则天下皆知陛下将立为皇太子也今不若遂正其名命立为皇子缘防御使判宗正降诰勅某得以坚卧不受若立为皇子只烦陛下命学士作一诏书告报天下事即定矣不由某受不受也仁宗沈思久之顾韩公曰如此莫亦好否韩公力赞之仁宗曰如此则须於明堂前速了当遂降诏书立为皇子仍更今名自议皇子事凡所奏请皆余与西厅赵侍郎自书其改名劄子余所书也初择日旁十字请仁宗点之其最下一字乃今名也是仁宗亲点今封在中书今上自在濮邸即有贤名及迁入内良贱不及三十口行李萧然无异寒士有书数厨而已中外闻者相贺嘉佑八年上元京师张灯如常岁岁常以十四日上晨出游幸诸宫寺赐从臣饮酒留连至暮而归遂御宣德门与从臣看灯酒五行而罢是岁自正初上觉体中不佳十四日遂不晨出至晚略幸慈孝相国两寺御端门赐从臣酒三行止自是之後虽日视朝前後殿而寖若不佳既而韩虫儿事稍稍传於外云去岁腊月上闲居见一宫婢汲井有小龙纒其汲绠而出以问左右皆云不见上独见之以为异遂召宫婢视之乃宫正柳瑶真之私身韩虫儿也其後柳夫人宿直合中明日下直遣虫儿取夜直坐墪上独处合中召而幸之遂有娠虫儿自云上已幸我取我臂上金鋜子一只云尔当为我生子以此为验外人所传如此而虫儿於宫中亦自道云上幸我有娠又言金鋜子上与黎伯使藏之矣黎伯者上所爱扶侍内臣黎永德也是月二十七八间春寒微雨上不御崇政殿祗坐延和见群臣奏事而殿中炽炉火云圣体畏风寒盖自上临御四十年盛暑未尝挥扇极寒未尝御火至是始见御前设炉火也自是之後上益不豫至于大渐今上即位於柩前中外帖然无一言之异唯韩虫儿事籍籍不已云大行尝有遗腹子诞弥当在八九月也九月十七日余以服药请一日假家居晚传内出宫女三人送内侍省勘并召医官产科十余人坐婆三人入矣十九日入对内东门小殿帘前奏事将退太后呼黄门索韩虫儿案示中书余等於帘前读之见虫儿具招虚伪事甚详云自正月至今月水行未尝止今方行也医官坐婆军令状皆云去岁腊月黎永德奉使成都未还不在合中而鋜子埋在柳夫人佛堂前阈下太后使人监虫儿至埋所自掘之深尺余得金鋜子一只折为三段矣合之以比臂上者同秤之各重一两半两鋜重轻又同信为是矣因以金鋜俾余等传看之太后言问虫儿何为作此伪事云以免养嬢笞捶庶日得好食耳盖自虫儿言有娠太后遣宫人善护之日给缗钱二千以市可食物如此至其月满无娠始加穷诘耳余等遂前奏曰虫儿事外以暴闻今其伪迹尽露可以释中外之疑然虫儿当勿留庶外人必信也太后曰固当如是既而枢密院奏事帘前示之如前明日福宁上大行谥册罢见入内都知任守忠於廷中云虫儿决臂杖二十送承天寺充长髪

文忠集卷一百十九

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