<集部,别集类,明洪武至崇祯,文忠集

钦定四库全书

文忠集卷五

明　范景文　撰

序

姚给谏奏疏叙

昔先龙图之为谏议也予固尝叙其言以为极意反复切劘计虑矫拂情欲或辨别忠佞而处其进退章有一再以至数十上者或阴争独陈或悉引谏官御史合议肆言当时人主虚心采纳为之变命令更废举近或立从远或踰月或至於其後卒见听用故其时天下之情无不上达事之害理尝不果行奇衺诡随终归败毁遂能海内乂安致治极隆三代而後与汉文宋仁同称繇此道也又曰因人而不自用者天也是非予夺一归公议而不自用此人君之所以如天也每览斯言未尝不至於流涕夫人臣即殚忠竭虑岂真能智过人主有禆高深要以议出於公天下人尽知之亦尽欲言之庙堂之上或未及知也惟是言官为天子耳目故言官之言即天子之聪明也譬之日月丽天敢有其功哉永言姚公以贾董之才读书中秘出而珥笔青琐知无不言其所论列动关大计慨慷条晰本於忠诚最後以论谷城抚寇事失柄人意为所挤排借题镌职以去夫抚局难终中外识其必败特怵积威相顾熟视莫敢发口永言数争上前往复再四同列为颈缩汗流而不少止其时柄人自护其失遍箝人口凡语涉军计者秘不使传故疏上天下不及尽见永言以军国之故发愤不得遂时私取谏草读之掩涕以冀积诚感动其志可悲已然是事不佞亦言之柄人所谓南北同词者也其所以衔不佞者刺骨今竟何如哉夫不幸而言中非言者意也反是不思而以疾为忌则固无可如何矣永言至性肫笃立身皎然是以身系天下安危之重不独以言也即就其言观之忧时似长沙凯切似敬舆守正不阿似长孺有臣如此宁忍弃之天子神圣一旦憬悟披览封事思已验之言问故时给谏安在召询天下大计则给谏所对必将有进於是者无徒抑郁悲往事也

赠王庆我一门三节奉诏旌闾叙

余近里居却扫少可与语者惟时与王伯绳昵就无间每相过从酒酣耳热谭及节烈事则必眉?色飞意勃勃欲起余於是知伯绳有心人也一夕据夙昔所闻伯绳前人事历询之愀然缕悉曰先大父以义侠闻里中其挺身救王鹾使於难慷慨谊甚高至今诵说不衰吾子所具悉也忆大父捐馆舍时大母方二十七龄耳遗孤伶仃先君尚在襁褓姑方离於怀萧然壁立四顾靡依夜绩朝?抚子若女以至成立饮痛吞声几出万死一生矣比姑长适陈氏子未二年而所天亦折孑然一身归依母家嗣子未立外侮环至而意卒不悔也当其时两嫠相吊悲风夜号幸先君生计渐拓擕赀营殖入供滫瀡而母氏躬操作佐之中祖母懽以无失姑氏意而孰意彼苍不仁酷罚相继先君复中道见背??孀影且并母氏而三哉一门之内数年之间丧车频驾白昼为昏挫志摧肝泣泪成血三母日夜教督不肖兄弟又如大母之抚先君与姑且上无片瓦下无卓锥历十岁七迁其居三老人望不肖无异望岁矣今头颅如许尚困公车仅以四方束脯资为姑氏置田庐立嗣子终其余年而三釡有待一命未沾吾何以报余母若大母哉言讫泣数行下不止余於是益知伯绳至性人会今岁直指廉其节行具以状闻於朝诏旌其门建楔褒赉盖盛典也嗟乎当三母挫志摧肝泣泪成血时岂意有今日哉其至今日虽圣朝励世之微权乎然而稠锡不一与王氏若有独私者亦可谓人世至荣矣夫其茹荼蘖以含饴和丸者母之慈也悲蓼莪而刺股画粥者伯绳之孝也为慈为孝皆足以传於世王氏一门奇德懿行不一而足而岂仅仅以节着耶伯绳果不忘报二母尚其奋励功名精白事天子移孝作忠以成二母之慈荣施王氏者殆将未艾矣

贺王甥申之首入泮宫序

余甥申之以总角应童子试为新安汪公太丘萧公奇赏聨冠多士报到日余喜动悲来愍默不得语者久之趋至妹家相向慰劳既而泣下为伤吾父母之不及见也中秋後一日令君躬率诸生临泮听采芹之歌甥以白晳青衫褎然引首观者欣羡礼毕来拜余於思仁堂坐定因吁嗟勉之曰汝亦知汝一身所系属乎乃汝王父母汝父母暨汝外大父母及余三世七人之精神魂魄年年岁岁炊累之使成形者也今为汝述往以志之汝家先世素封率用入赀为郎汝祖城武公崛起为名儒及仕鲁擅循良声为名宦乃花萼七棣尽艰於嗣公以隂德增积越四十而举汝父及汝姑人以为天之报善人不爽也乃其生平独与先中丞厚善即古亷蔺陈雷无以过辛卯之役公得隽先中丞佹得复失之公意邑邑不色喜及卒於官先中丞哭之恸无异鶺原其时汝父仅七龄耳王母张孺人髽絰衰苴握两孤自任归而内难外侮旋抑郁奄伏沈疴先中丞拊膺叹曰王氏孤嫠其烬矣乎虽有良朋烝也无戎婚姻之约中心盟之夫岂忍忘其以弱息往汝母为王氏妇矣张孺人未几亦殂两孤??相吊伶仃光景岂意有今日哉遂将汝父而携之怀抱顾之复之教之诲之余父官於东则随之东余父官於湖於松则随之松之湖十年中无跬步离者汝父无父有父也延师择友陶成佳士有声庠序余父母之生死交情至是始快而心良苦矣乃天之降割汝王氏者复犹未巳汝方起立而汝父又以赴试卒京邸汝母自分以身殉者百遍千回忧我父母与余则指汝环泣劝救谓死易耳立孤实难盍为其难者於是始糜日仅方寸匕以泪洗面更几岁不易含辛茹痛丸熊教汝无日不盼汝成立以冀稍开顔也故予於今日喜动悲来为追叙往事如此夫夫子不云乎立身行道扬名於後世以显父母寒门单族一窥黉序便称亢宗生在阀閲衣冠诗书乃其家物即拖青紫翔皇路而学未穷深极远难语入室升堂况一入门发轫便为汝荣而令予辞赘耶即今王族世衰凋落已尽城武公雁字一行因风变灭窅无留韵一丝未泯独萃汝躬可不夙夜努力以崇明德酬罔极追先绪乎子归而阖门垂帏当深自念弃时如弃身则庶几焉予言止矣

贺杨明府太孺人节寿叙

鸣宇杨明府自清移安陵及期而政成天子下玺书褒美适母太孺人七十有七暮春之始其初度也乡大夫将旅进为寿交相让使余修酌者之辞嗟乎太孺人自有夀道余何能夀太孺人虽然从来论寿者莫精於仁者之一语以生生之谓仁有生生而後可以久生外生生而言生者妄也乃说者执舍生成仁之旨以为疑夫必待舍生而後成仁则仁为戕生之具为仁者不益少乎或者此中自有心安理得之处仁者第勿求生以害之耳非必其舍之也彼慷慨舍生者志有所激名有所成岂不足愧夫世之隐忍苟活者而质之本心未至十分惬适其於生生之理谓何故曰仁者寿正克全其生生者而生不能穷非吐纳也太孺人其有得於此深乎太孺人当所天见背时方廿龄耳昏絶仆地勺水不入口舅姑抚明府谆谆开谕杨氏所不絶如綫者赖有此藐诸孤在谁实乳哺忍复相从地下乎太孺人乃强起食饮屏去簪珥井臼操作进?瀡以无失舅姑懽且家仅四壁岁值大祲脱粟日未尝饱独昕夕督课明府甚力母绩子读寒夜一灯共之比教有成立登贤书绾赤县而太孺人喜可知也筮仕时召明府至庭下诫曰未亡人茹荼含蘖垂五十年尔服官其无忘此意不然儿不肖母矣四知尔家世事可陨越以为清白羞乎明府再拜受教迄今两袖清风皭然不滓太孺人之教也想太孺人决策絶粒时誓已不复有生矣向使引於一决计不返顾自可艶称一时芬流千古而耿耿此中或尚有不了者在卒之辗转图维心安理得无复遗憾斯不谓仁者耶仁者生生生不可已即百岁未有艾矣故曰太孺人自有寿道也闻之太孺人虽踰七袠而渥丹健饭神气弥王今且抚视四境颂声交作太和所蒸福履绥之合千万人懽心以成聚顺明府之所以寿其亲者又自有道而岂仅仅削酏奏酒舞斑祝厘以为寿哉明府出治大抵仁心为质必乐闻余言其以进之太孺人当喜为加一巵矣

贺韩霈霖学博擢令栢乡序

天下事未有不习而能者也夫习而後能上智弗能自异中智而下不习则不能矣凡事皆然而况大如用世乎语曰仕而优则学学而优则仕盖言习也夫学以学所仕则古人之学仕以仕所学则古人之仕是以顔氏子一陋巷匹夫耳日所讲求者皆绍明虞夏损益商周之事而不以为僭即由求赤辈平居辨志亦惟是兵农礼乐诸大政而不以为诬此何莫非仕中事而今之学者则咿唔章句而外无他及矣至於仕如宓之琹言之弦而季路蒲之庭綦清闲此亦何油油甚适也彼其时当中古务尚省约地有分土民亦简稀故得绰有余暇耳而今则日赴期会夜理簿书手批牍而口敕断犹且不给而何从得一剩晷哉古今人之不相及亦时为之也故学以兼仕近世无此官然则学士家多迂濶而无当实用而仕亦漫然为尝试奚怪焉不习故也嗟夫此何事而以不习之人当之其害必有受者民生岂有幸乎以上智所不能而槩责人人安在其不驱天下而为尝试久矣夫世之无吏治也虽然絶世才杰其人或当不乏而隆中画三分作秀才而任天下者已戛戛难之若官前代所无而国家则有之矣令甲孝廉上春官列一榜者例得署博士事考有功绩需次入为成均其通儒有经济者推择为郡县吏祖宗剏制意宏远矣士离蓬累冠进贤所入皆仕场也所与皆仕流也所见所闻皆仕事也而又以旁观之冷眼无累之闲身局外閲历闾左便害何不烛照数计焉在仕学之间孰有如此官者霈霖韩公产於越东尽撷四明慈水之秀其人洵是上智一流癸丑闱中已上第矣以数溢中削来谕吾吴训迪多士而外民间隐伏幽曲之情状有一不了然在目者乎而其喣噢爬搔即未入手而有一不洞然在心者乎又再视邑篆益复?敏若素宦今报陞栢乡令栢隶在畿内距吾邑仅三百里土风俗尚不甚相远其中肯綮习之不啻熟矣於以奏刀砉然吾知其必恢有余地也是擢也且未暇为君贺而先为栢之人额手称庆矣

李参军诗小序

古松下茯苓樵牧不能识牛羊践踏之及逢扁鹊拾为灵药遂能济疗寰宇留功千古惟人亦然余於庚午夏出镇潞河以笺牍识李掾时羽书旁午掾给事左右多着劳勩其所资翰墨出入经史而於兵阵象纬刑名之学俱有所宗矢口抽声蔚然可观余药笼方蓄溲勃惟恐良史之不为僊苓也因移其绩於铨部朞年而得津海参军谒余於庐持其松斋集丐叙余素知掾谐音律特在戎旃不暇与言今覩掾诗流利菁葱情景双合使掾生晋唐之世或当附孟嘉韩翃之後乎老子於此兴复不浅因为弁篇首而更朂之曰子今出而一行作吏矣其操修素履而从政津门沧海月明必有青眼若余者谓予笼中所拾不谬子之程业未可量也子其勉诸

苍雪轩集序

尝披览舆图粤稽龙门之胜自神禹开凿遂擅千古地灵往哲辈出不可更仆数然後世学士宗尚首推文中子为德行文章之冠当其年少慷慨上太平十二策名动天下洎乎归隐河汾千人从游立说不朽虽以史迁之雄藻景纯之博洽下至裴柳之羣才辐辏未有过焉顾天下嘉其学之正而未尝不惜其遇之艰也我明人物蔚起耆宿如林而家学渊源足绍前贤者莫如吾师哲臣先生先生承父任斋公以德行文章世其家海内士大夫咸望龙门如山斗不佞受先生特达之知逾於恒等窃奉师资稔知先生擅豪杰之干济兼圣贤之学问殚精濂雒关闽既已窥其堂奥而摅吐沆瀣又能以古铸今直空作者早入承明鋭然以经世自任历跻宫詹浸登揆席海内以其用舍卜世安危不谓大业未究而已骑箕驭矣朝野欷歔有哲人云亡邦国殄瘁之叹然先生在史馆为一代词臣在讲帏为千秋正学神明意匠湛心广览自奏疏传记以及微言小咏罔不取材宏富命格超旷有词人之炜藻而无其俪有山林之俊?而无其癯大雅典则足称雄着作之林矣试一循览遗编渊乎莫测涯涘但睹璘?瀚博鼓龡经史总经术之大参性情之微岂非诞质灵异蓄物渊畅斐然有得而集其大成者乎久拟较梓遗集以尽门墙之责而予同门李仲晦司马先为摉辑传诸梨枣今每一讽咏篇什风规如在不胜泰山梁木之思然先生即未竟调元之业而藻润花砖灵光艺苑黼黻明时其视文中子之不遇固已出处殊致则主圣时清知公独深而古人不及也若夫笃学着书陶铸後人亦庶几河汾遗绪不愧地灵允符人望矣後之学者三复?淑有是编在将百世之下闻风兴起可徒睇龙门而太息乎

朱吉甫稿叙

朱子吉甫负不世才交予善有年矣以都人士薄游东南博学强记复富经济至阴符之术象纬之学无不揣摹尽善意中经营以天下事为己任其尊人旬宣楚豫从事行间朱子趋庭之余佐画帷中非斤斤读父书者比也当其侨寓襄阳中丞宪使每就询方略朱子左右筹画奇正互生且时登陴策守一方长城倚之未几越境而襄不可守矣嗟乎使其得展志略或听遮留半壁可恃或不决裂以至於今不幸而成朱子之名岂朱子意耶朱子生平工制举业伯仲先後齐声艺苑仲氏以己卯隽畿闱伯氏独天老其才屡试坎坷有奇不得自见乃卒业南雍大司成王公少司成吴公一见识之月较多士辄置高等试之经术於兵法王制律历盐铁之务暨术数诸书洋洋洒洒洞悉源委穷神尽变一时誉髦莫之或先二公洵知人哉时梓其文因索余叙亦以余交善有年知其能大用於天下也余亦可谓知朱子矣遂自信知人乎哉

长干三子时艺序

时文一道屡趋而变数风所动渐积使然然其间必有人焉出大力以转之乃不至波流澜倒而无所底每三年房牍行有识之士相与谢朝华振夕秀隐隐隆隆志意开拓另辟门牖後一科之风气即於是而兆故得隽之文成家立体定於先年者为多吴君汝为少司马行可公子也侨居长干之里据胜地招名友与一时贤士大夫气谊相得发为文章拔新简异盖先一时之变而体制明简於先正规度无毫髪失斯其志意所存非苟为异者也嗟夫长干之里从来兴废多矣登浮屠者不知有瓦官之魏阁吊平原者不知有凤台之江流而锺阜郁盘浩波东逝千古不变者大势存也今之苟为异者力则不足而遽欲田沧海鞭泰山识者以为戏而已矣来岁之秋三子转时而不为时转文悬国门为雅人所步趋当以余言劵之矣

送余侯内召诗叙

余侯之莅吾邑也值兵燹残破之余死者未葬创者未起逃亡转徙者未复盖辔策若是之难也侯下车吊死扶伤力为抚循而先以饬备安衆为第一义出槖中装鼔舞士民建修砖城人咸踊跃从事以四十二日之劳收亿万年保障之绩厥功茂矣至於养鳏寡恤孤?劝农兴学起弊维风审察寃屈平反狱讼使凋敝之俗郁然改观则大有造於下邑者岂莱芜之足歌而山阴之足诵欤余每览古人所谓治行高等大率以鸣琴之化身不下堂而庶事就理他如垂帘昼日花满河阳者何若是暇整绰有余闲以今观侯孜孜矻矻至废食寝不复托於优游以玩时日而究也化行讼理士庶恬熙其於鸣琴种花古人风流亦何必远过也今且以卓异上闻天子嘉与特下徵书内召置木天掖垣之间大其用以光社稷余不佞仗庇宇下欣逢盛事又何幸焉虽然侯行矣难为继者元紘之迁乌鹊拥行攀辕遮道者不知其几余昔淹羇旅彳亍道路未获从父老後截镫乞留而终不能自己於言也乃远望作歌以送之歌曰勉勉我侯厥维天授玉垒锺灵蛾眉诞秀忠孝神明蜚声腾茂我侯孔嘉读书五车瞻言百里含英咀华诗书满座疎帘退衙侯有异政五申三令抚弱以仁忧民如病民之生子以字以姓金堂去思釡鱼留咏谁宰崇阳拔荼植桑导以德化墨绶铜章榆次集凤茂陵杜蝗维我仁侯人识甘棠甘棠蔽芾荫兹下邑吊死扶伤仳离辍泣圮堞增修戎伍日习扞患御灾民是用戢缅惟我侯山川间之渠渠夏屋帡覆无私俯仰琴声三善十奇朗然秋月如何勿思明明天子念此循吏赐绯褒称五题召试一日九迁杜稷伟器行焉邑侯拥道遮留歌诵明德孰与之俦纪碑刻石遗爱千秋展矣君子百禄是遒我思其风山高水流

赠扶摇李契丈庐墓礼成叙

北溟李子笃志学道人也平居有为圣贤之志立身高洁一介不苟取予其事亲至孝曲尽色养及殁庐居墓侧三年中多感灵瑞远近传诵以为奇节异行即古紫芝白兎何以踰焉李子逊谢曰某不敏尝有志於学矣学何为者所以学为人也而为人之道莫大於孝故舜之怨慕终身闵子昆弟无间曾子读丧礼而涕下仲由念枯鱼而长悲凡所以尽为人也至如卧鲤哭笋涌泉泣冰赤乌巢门白雀游塜皆以一念笃挚妙有感格一尽为人之道而天地通焉故不孝何以为人不尽为人之道何以为学某孜孜求尽於是而日虞其未至即躬自负土以终先志不过尽孝中一事讵敢诩诩自矜奇异乎若以奇节异行而为之以邀誉其何以为李子余闻之而重有感焉噫嘻李子真所谓学道人也以彼至性何减闵曾而退然不足其心何心乎圣人之德无加於孝而圣人之心至百行醇全而犹若不足李子此心庶几於是乃可与之言孝矣经曰身体髪肤不敢毁伤孝之始也立身行道扬名於後世孝之终也李子试扩而充之体验於事君立身之际以求所谓通神明光四海者则行成於此名立於後总此不足一念为之也李子朂之哉衆皆曰善乃书於缣当赠词焉

祝含翁萧侯父母初度序

含翁萧侯分符我吴期月而政成适值初度之辰於时瑞雪遍洒膏雨旁滋黄童白叟式歌且舞喁喁效华封之祝多福多男之外曰多寿余素庇德宇心铭口颂其何以寿侯哉缅想侯下车之始萑苻四起棘荆将生肌髓已枯魄魂未定侯先之镇定继以绥怀清矢日勤戴星无日不取民闾疾苦筹画而拊摩之至於孽衅潜伏不动声色立行平芟其中苦心几费经营食不甘味卧不贴席任劳怨捐髪肤以几民间之有宁宇也是谓以身之苦以寿民迨於今而雉堞屹如闾里宴如虽复震隣为警剥床可虞而四境犹得安其畊田凿井之常熙熙如登春台也小人何知向其利者为有德咸交手曰安得长借我侯以保我人也侯亦抚而乐之曰今而後可稍自愉快和气致祥人助信而天助顺难老且永锡也是谓聚民之乐以自寿寿民夀身盛德大业富有日新无疆之休勿替引之余更何以寿公哉比者颂声四布剡荐屡腾圣天子莹精化理加意旁求如公治绩当立召为耳目臣於以培国祚而流淳化造世平康之福寿国者将未艾矣禔福岂仅仅一邑云乎哉我之所以进公者如此若夫吐故纳新辟谷引导之术不足当侯一吷矣

梁匠先豹陵初集序

余向承乏梁州每一东望豹陵白云紫气氤氲蛇伏意必有异人窟宅神往者久之比伏处山中匠先先生持节行役纡道过访留连林壑间相对累月吐发流美深穆其度而中不可涯迄今间濶数载风旨藴藉时系余寤寐勿谖也先生禀质清淑托怀雄古於经史百家罔不条贯故神气遥集淹综厚蓄发为文章雅博宏远如川谷泻流而具范兼熔偏精独诣各极其所至而工焉凡叙传记述以及赋颂诗歌皆臻佳胜文则两汉诗则三唐词则宋人絶调不屑襞积前人而方轨竝驾地不相远岂第胜士韵流詹詹以文言华世者比乎余揽汴梁之胜嗌呃九舆绮才芬出代盛风雅汉晋以来往往雕奇彚藻不难咏雪歌风後先辉映匠先崛起晚季类冶铸而兼有之具嗣宗之瓌姿慕幼舆之风节援笔成韵似彦伯之赋材骋思轶羣挟元晖之秀句渢渢乎集诸家之大成当代作者人窥酉穴之书家擅灵蛇之誉如斯典则卓然成家未易一二见矣匠先以柱史乘骢太行沧海动摇山岳大江以北藉以建威销萌公余哦吟感慨系之吊古观风一付篇咏至於挥羽投鞭经济皆其余事当世依毘其在斯人乎长公大行君且以名进士大振家声父子词名互竞如房融之有琯李泌之有繁勲名行且世济琳琅家乘悬示国门兹编岂其嚆矢欤媿余年来浪迹尘途笔墨之趣半耗羽书昔游大梁之苑受简徒慙今览六朝之遗笔花无梦展诵雄文瞠乎後矣

鹿奉常集叙

余自癸丑通籍与定兴鹿伯顺吴门周景文同试政司马署中志意叶洽彼此以名节相砥期为岁寒交嗣余与景文先後出理齐闽而伯顺为计部郎以争留金花左迁去余庚申入吏部引景文为同舍而就家以原官起伯顺辛酉予休沐里居移书长安荐伯顺可入吏部议既定时高阳相公行边伯顺自愿辞铨相随五年量移尚玺己巳转奉常浸浸大用矣心嫉要人柄政竟移疾归海内喁喁方以公出处卜世道隆替丙子遇变竟殉城以死呜呼生平大槩若此矣其人固无需文以传而予又论定其文梓之序之岂其人之必待文以传哉则固以为伯顺之文也已爱其人者即其人之片语只字宝若天球琳琅况伯顺之文实足以传者乎方今鸡坛错峙鞶帨徒工即使振起作者之林步武先民之轨以是而称词人之雄止耳於世道人心固未有赖也今伯顺文具在用意忠厚摛词恳恻与君父言慈仁臣子言敬孝兄弟言友恭朋友言贞信上自军国朝庙之容下及闺闼帷房之故言必究情语无留指笔光墨渖剥露血腥指拂残笺剜剔肠肾使读之者欢爱鼓舞悲愤流连忾然以思卒然相感而中正之心油油乎以生繇是而究伯顺立言之意不模古不规今发乎情止乎义理百世之下闻者犹将兴起焉然此伯顺之文亦即伯顺之人也垂白孺慕四世一庖家无嘻嗃人风静穆其植本良厚矣故帑可以无争也以续三军之命而毅然争铨可以无辞也急君父之难而洒然辞官可以无去也愤柄人之嫉而飘然去最後慷慨殉城计不返顾使素庇一廛咄嗟遇难或牵於难割之家累徼夫幸全之金汤又或怵功令束文法与存与亡计无复之乃死耳伯顺有一於是哉然则伯顺固可以无死也夫可以无然者圣人不以之律人而贤者以之自见至性所存不可强抑善学圣人者孰如伯顺乎然躯命不惜浩气常存扶进淳风廉立顽懦伯顺果死也哉因是而覆绎集中忠孝之语伯顺自为写生留照人传文乎文传人乎则是集之有功於天下後世匪浅尠矣宁屑与缀文之士计工拙耶伯顺尝自题其草曰认真真故人与文两传矣

来禽馆文集叙

或曰文章一道与世运为升降者也余应之曰非也各随其耳目之习尚移之屈宋辱於芊衰丘明後乎麟获唐之季也韩柳代兴宋之终也文谢崛起安在其世之为升降也匪特世无升降即文亦未有升降善作者各极其精神之所到而已矣易曰物相杂故曰文此言夫文之贵乎杂也然则厌绮靡而惟取夫拙朴黜组练而惟遵夫浅易是黼黻之观不如裋褐之饰而凤麟之质无以与於牛羊之皮也岂不悖哉汤临川每言自有此道前人业已登峰造极後有作者度无有能过之称能而已此诚可谓知言其无能者随人步趋如优人之行乡饮献酬秩秩未免俳气能者则才及於格情轨於法踌躇满志不极不止此岂升降为栀蜡者哉国初之文盛於刘宋迨李何出而讳言刘宋矣七子出而又讳言李何矣七子之持世较久海内宗之逾百年乃取其浅易之说而攻之不旋踵而败矣今之治攻具者生吞注疏之賸语以为理学襞积策论之蠧括以为经济而曰我能为拙朴悉扫前辈而空之嗟乎此一筭子书法三家村学究所能为耳岂复有过人者哉余犹及见临邑邢先生先生生济南後其为文也亦欲破济南秦汉之拘而稍稍漱润於六朝然先生为人自标风检豪翥乐易推贤爱士尝若不及故其为文才足以冒其度韵足以称其情虽偪现先生之精神而要不失济南之风范语曰齐鲁之间其於文学盖天性也济南而後舍先生吾谁与归当神庙时尝欲蒐良史材欲以先生与越之长卿楚之本宁应而布衣王生者亦与焉自今观之王生直能为吴侬纎语耳长卿颓放俗气不除彼楚材者堪勍敌然吾微惜本宁先生不善护名世岂有撰集至等身而无芜败者哉顷来南中南人之知先生者徒以先生临池妙天下至其为文不少概见昔人谓右军松雪皆以书法掩其文吾於先生亦云故序而传之

三山游日记小序

人有能游且得不游乎有不能游且得游乎善乎庄生之首逍遥而重以外物也曰胞有重阆心有天游天之为物缥缈苍元远而不可致诘者也心又何物岂有形区垠堮可韄而捷者心与天相遇而成游游至矣於是取欢於仁智而寄畅於山水谓非此心此天不可也昔有骛海上之三神山者此盖游心於伪人而非天蓬莱方丈瀛洲心具之天俱之矣吾友阮氏有游三山日记彼之三山至大之域此之三山至细之倪谓细与大其有辨乎其无辨乎观其自序及谢臯羽而益有感於游道也臯羽闽人当文信公制置时上书幕府礼为上客资筹画迨信公成仁柴市臯羽往来洒泣於吴越间有纪游有歌诗总以写其沈伉郁烈之气卒不归闽归骨於严滩之南与严祠相望示千秋知己焉严先生自荅君房数语外言论风旨不概见而臯羽着作种种又一则不事王侯一则王臣蹇蹇後世游者登子陵之台上臯羽之墓其有辨乎其无辨乎大林丘山之善於人也亦神者不胜神者胜则取欢寄畅何之不可陶沈伉郁烈於人间世为缥缈为苍元而胸中并不设一优柔平中相也即荡而企海上之山虚而历亡何有之乡寂而托广莫之野怪而倡逍遥外物之篇惟心有天游者能有之阮氏殆近之矣

赵忠毅公文集叙

自昔伟人钜儒崛起一代风师百世者往往以节义掩其文章然宇内得其尺幅绪论辄讽诵低徊相与爱而传之故士大夫畸立特行秉正不阿也者其所论着断不随人步趋志至帅其气气生尽其才於以感愤激烈之志吐章摛文波委云属而後世闻风私淑之士亦得缘所言以想见其人则是文章一途未尝不繇节义传也余於少保赵忠毅公见之公初成进士以汝南司理拜度支郎时江陵卧病不与祷祝者三人公其一也已迁吏部考功以强执忤贵人废逐去家居三十载闭户着书海内仰之如霱云曙星熹庙初以奉常起田间历长西台旋位冢宰正统钧可谓遇矣时中外方向信公卒无委蛇岩岩肃峙一时升引多正人端士与公同意气者也然忌者眈眈交伺而嫉奸益力乃悉谋附璫璫提热柄能碎人欲得公而释憾竟诬赇戍振武以死公死名益重重以直节以忠谠关时隆替岂不悲哉公负海内重望余五十年天下目为司马元城不屑屑以文士词人显而笔跃七曜气沛三湘濡毫伸纸又何磊砢浩瀚也即赋咏闲情啸歌简佚不事庄厉而片语微词皆足耸动天下亦足不朽当世矣若乃司铨秉宪啓事陈谟黜邪辨奸推贤让能虽有晁贾方斯蔑如岂不足登作者之坫坛为千秋之标准哉自古忠孝蒙寃牢骚怨怼每多悱恻感慨见於诗歌论次今披公遗集其以扶忠殛佞之意发为崩云裂石之音感慨深而蓄积大是固然者至若托怀峻烈摅词冲淡志正直而不夸忧君父而不怨非中实有得力乌覩是乎余附公梓里後进钦其风槩每师严之仪以为鹄当天啓之季後先忤璫去国公去不已而难作公子及甥与公之客皆及於祸流亡散失不有其家嗟乎虽司马元城吾未知於公何如矣顾独剩此残篇不尽厄於酒鸱馋螙若有护持之者後公子上书讼寃上诏礼部议恤予諡晋秩少保天子愍其忠亮鬼神知其正直天下後世想见其风采而公之集未传於世则後死者之责也余为厘次得诗若文二十卷爰命梓而传之要之公之所可传者在彼不在此矣

葛震甫诗叙

向余初读震甫梅花诗神相订也闻其家震泽苍翠间念何日买一小舠荡漾烟水至梅花深处对坐伊人以慰平生後在铨曹见选人籍震甫名在焉喜甚则又念若高士何缘到此及识之行队中神采奕奕超然尘表人也不负向来摸索心为之喜及白单一付以去浮沈数载清誉自喜垂槖归来惟解诗卷一囊耳潞河相对文酒畅酣经岁又复别去今守留枢则震甫正携家此地时事孔囏忧心如醉每对震甫未尝不涣然暂释两人相慕甚殷踪迹乃多巧值盖亦有天幸哉震甫好为诗余好读震甫诗震甫诗无不使余读者计知震甫莫余若今序其诗遍海内而余不一言奚其可余尝笑文人多事坛坫相高其意莫不欲尽易昔人所为独雄千古不知矫枉有过指摘适滋往者代生数人相继以起其议如波如吴下之正用修近代之翻王李後必非先沿为故事今则各在户庭同时并角其议如讼拟古造新入途非一尊吴右楚我法坚持彼此纷嚣莫辨谁是余观震甫论诗入微顾其口中从不闻臧否一人以自位置而一时名能诗者指及震甫无不内自屈服然则震甫匪惟才胜即其识度去人何止万里譬之高会羣贤辩难迭送中有真人安坐无言静气所摄衆义皆堕请问此一坐人孰为优矣今之耆宿并称陈葛或谓震甫输眉公尚在出山一着虽然诗以穷工亦以游胜震甫家昔不贫索米长安故业乃尽而车蹄间关动辄万里九州奇险足目几遍向使坚卧故山此味何从得历今其诗老而益胜安知不从此进造物与人千秋何可恒情测也震甫既老於此得失寸心不言自喻於余是语宜有莫逆之叹而余序其诗不於诗是品第存今昔懽聚因缘与称诗之概於篇者盖知震甫诗其传可必无俟余言且欲後世知余两人相知独深有如此也

参同悟真译翼序

魏伯阳自言不乐权荣脱屣名利以静退澹泊张平叔幼亲善道於儒家法家历筭家医家兵家阴阳家?纬家靡不究心後遍游海岳遂遇异人此皆英雄豪杰超出世间用以御气养性强已益身秘采灵文咸着丹诀其原本於羲易其言不诡於圣人乌有旁门异术哉圣如夫子问及老耼及门之士传有施存者得遁化变景之道第不列於七十二贤夫子故不以元同为教耳大司寇甄公体湛道德羽翼圣真列在杏坛讵出端木氏下端木氏以为夫子之言性与天道不可得而闻也不可闻自可参可悟为圣门之伯阳平叔即一辞犹赘矣世丧道微性隐天凿同离於异真灭於妄若黄石丹书所名身之八杀命之四业者司寇公恻然恫愍取参同悟真两编译之翼之译以辨殊言翼以辅三注理抽秘密妙解真诠复首立五戒为敬事天地忠信君亲贪嗔杀妄抑又其次则主於立人伦由仁义牖民化俗俾毋罹於刑诛凶德之祸性命可以长久天下可以治平噫不亦大与至於日月龙虎男女刚柔诸言不过阐析玄微正彼讹舛虽明采炼之元功直指金丹之大药而非溺志长生徒慕冲举以为骖虬控鹤地者也公忠亮慈恺详刑慎恤方欲补国家之元气通四海之精神导阴阳之龢息水火之战何暇治元同而学广成耶考古名世大臣率从神僊示现昔杨文公为武彛君陈康肃为南庵主欧阳文忠为神清洞主韩富二公为紫府崑仑真人公当名登玉简籍谱青华译契翼篇知了悟在性天心传在元始而功行在着述矣余善病拙於卫生不能如唐仲俊读千字文有悟於心动神疲之语又安能遽悟於公之译翼也愿就公乞刀圭而幸药石之

友梅先生四集序

脱名利之途而远引以去其志宜无所不得然亦视其时矣天地既闭身焉用文是激而逃也即能超然独往其志必多幽忧惟世已治矣我出何为一丘一壑一咏一吟皆帝力耳生斯世也而为斯民亦云快哉故有考寂寞之音寻栖逸之旨可以见世运之隆污与朝廷之所以为治者此一论世法也我朝累叶熙洽孝皇世皇享国尤永淳化洽翔下遍穷谷而大江以南山水蔚清林壑深秀吾意必多幽人遗老徜徉其间不与名近名亦不及独寐寤歌而不传於世者不知其几矣乃今从震甫知其祖友梅先生先生生宏治之年而老於嘉靖生长三万六千顷七十二峯间居在东洞庭尤峯最胜处家多遗书翫物及其先人之庐皆世守宋元以来其於用世之书无不读者先是山中有王文恪诸公功在朝廷吴人多为兴起先生独语同志曰世幸无事何用吾侪吾与子为太平之民不亦可乎遂坚箕颍之志余尝敬展遗像讽咏其诗为慨然神往久之以彼闲家厚族教行於乡生为墓志使後世知其为人是岂徒放情林草一意埋名者使出为世用必有可观终焉隐沦是亦不可惜乎夫使生当盛世不知咏歌化日近舍湖山之胜蹭蹬风尘或如晚季素封子从事猗顿之术敝敝焉权子母衡肥瘠日夕持筹不休志识逾下欲如先生婆娑铁柯香雪间日与山水朋旧浩歌而忘老岂可得也然则先生胜槩遐踪固可想不可攀而得以闲适之身据烟波之胜振寥廓之羽发淳古之音者虽尘外卓轨实盛代休风读其遗文思其高致有不怀我孝皇世皇深厚之泽者能乎哉昔者子美有祖称诗唐初至厥孙而家风大振震甫今之子美草堂近我枢署时与唱酬往还人比浣花昔游用为佳话今又传其祖集於灰烬蠧鼠之余而属余为之序余固不敢以固陋辞而予抑何厚幸哉

为臣不易编序

先司马官云间时常喜述郡中人士首推澹志黄先生盛有才誉与难兄太守不减二陆然遡其抡魁实与余同以己酉登南北榜文章气谊遥相契合甚久不谓宏才硕抱浮沈小草仅以佐郡终也余犹记长安道上偶见为臣不易编一书其时未获观览固已心识兹来承乏南枢盈盈一水未遂把袂适其馆甥章子宜昭游余门下持是编问序余乃得受而读之感慨时事箴砭臣僚渊乎有深长思焉余惟人臣之谊至今日盖难言之矣经世以才持世以节才不可以辞难节不可以有已两者相须此上臣之大凡也自昔名臣哲士秉志坚贞图回远大以一身系国家安危之重扶今古名敎之衰志虑感通精神繇之以出故能尊主庇民成光明俊伟之业流光史册声施烂然若夫庸庸者流经营止在身家干办不过簿书究所建?大略可覩安望卓然自立睹将相之鸿烈感节义之幽忱也乎澹志援古风今自虞夏以迄赵宋仅得百人其所扬扦严且核矣然而托寄宏远阐晰遥深观其系赞微意即春秋褒削之旨何以加兹虽伤其遭者谓蹉跌明时局蹐下寮位不配德然疏进是书黼座嘉赏称为有禆臣监立言不朽足资明良观感之助亦不可谓不遇也闻先生少工古文辞编纂甚富是编尚论古人感怀触事忠不忘君婉言微讽诗曰维其有之是以似之其於篇中所称引节才之大者微者亦何媿焉今学使者采风懿好祀之瞽宗余不及见其人见其文知先生天性笃挚博物醇雅力足兴起顽懦识能进退贤豪谓之有百世风识者知余言之不诬也夫岂徒规模先进仪型乡闾为足竟其志量也乎

岳心翼先生医家正印序

史载阮氏七录有医经九卷郑渔仲艺文志载医方一家凡二十六种而马氏经籍考又以医家列於子类与经史集四部并传广成河上於斯着矣心翼先生渊源六籍薮泽九流於脞谈冗辑罔不澜翻咀茹而时出之着有医家正印其取意盖印诸医家之畔於正者也先生少而善病如李云翼遇安期生遂以工医医益精良保身之心心存保世为着此书中凡广嗣保赤颐老尊生以至男女证治家居读书客旅仕宦行师舆疾济难扶危虽寸肤必护小眚必刮指脉理之委源辨药石之损益消息於五运六气从寒热温凉散抑燥急坚脆衰强因时因地因人而施按治以病制方以方疗病无有不尽其意者吁亦微矣从来幸灵之神於术长桑君之圣於医陶宏景之精於养生服饵大都以甘苦之味手调盐梅以补泻之方斟酌元化故救时则藉名相度世则仗良医夫岂小道哉先生三吴名儒理学经济无不精诣奥微而葆和式谷有万石朗陵家风长君以画省望郎出守名郡颍渤同称翰中忌口不以同明识者卜其大器昔游彦哲问政於宗论政曰为政不难治气养心而已心正则不私气平则不暴仲舒养气之说亦然此政通於医医可通於政也今天下气且日病民方劳恐悲思思则气结悲则气销劳则气耗恐则气下多呻吟创痏以求更苏尤所望於医国者安得先生鍼石艾焫立起之是编也当与艺文经籍并载以传矣

范母八行图说序

闻之藨蓘致功必获殷丰余尝览古阃懿若陶侃孟博之母教诲式谷如响斯孚至於天表之应集福迎祉其家之绳绳蛰蛰食报於贤母者为多何则感而後动人之性也原夫嬉戏俎豆之时未就外傅靡依匪母触目提耳能自得师忠孝虽自性生楷誉必本慈训有繇然已余与虞城范氏同出先文正谱系比与乘六使君交好问闻不絶稔知王太君母仪克?不减锺郝大家方其閲历诸囏诸孤呱泣歌鹄丸熊备尝荼苦惟母声律身度尝自教儿洎乎拮据门祚绸缪阴雨不靳簪珥之费佐诸藐孤绩学令闻乘六为名进士偕诸昆季凤翥鸾飞才德竝懋文武具举至於乡里之选弓旌之贲惟虞城范氏为最比古之积笏传硏者休有烈光则归诸母氏之教实弘且钜乘六使君尤雅继前修服膺先哲龚黄治行翔被滹水恒山间既已展朱旛之业不失婴孺之思爰镌母氏遗训图说手为续编广而行之岂徒彰兹内则无忘南陔将以示诸後人披是编者童习而夙成家传而里化用阐太君画荻剪髪淑思懿事以锡类广慈以教一家者教天下此非坤贞之德垂誉无疆者欤乘六泫然寄语曰以我母之辛勤藨蓘也而潘舆不逮矣庶几藉兹编之贻令我曹永砥名行无坠家声也亦犹先公之无忘虀粥时云尔余敢不拜为家范

眉寿集序

余往闻维扬有不盈顾小侯少年人杰也负文武儁才志意不凡久已心仪之嗣备留钥适逢寇扰淮甸江南北大震扬亦戒严乘陴而守不盈出方略佐当事筹策为多警少定晤余於白门与语甚合胷所营综皆关天下大计始叹所闻之不谬也夫不盈为少保超之介弟环卫横刀身衣五色袍乘六闲马直屯官宿仗内岂不贵显甚都问胡为归来则向以璫焰薰人急急避去其中所存不可想见哉归而杜门着书留心史学不问户外一事守礼义法度奉母太夫人甚孝太夫人安之于于适也顷以羽烽恐惊杖履迎超之通侯邸第今岁丙子春仲适当设帨之辰不盈指云山为豆凤河为觞觞母又丐东南诸人士荟言以称寿余惟太夫人英国女兄少保德耦朝廷命妇褘翟在躬龙章在椟乃仍襄恪与荣靖荣僖之贫素持盈保啬留有余於后人不其多乎少师尝膺命封岳祝天子万寿即再拜乞太夫人以百岁之身又日娱侍堂上以列侯鼎食入奉滫瀡出则宣力矢忠匡卫社稷而不盈复左握龙泉右操不律将坛文苑饶欲兼之太夫人何不愉快康乐食为加七哉兹将酌者之言彚集成帙余一再读叹夫故国世臣富贵其所固有而报国传家一惟忠孝如超之不盈遡所从来实本母教得此流传当时辉映来兹奉之膝前益昌炽而康然世之寿其亲者固有道哉昔张都督德远为母秦国夫人建眉寿堂兹有眉寿集今昔同揆余喜且服题而归之

王质行制义序

文章一事天下贤豪雄俊之士大都以精气相取暗中索摸必得其人以宏通气谊如导师传衣一语当心便授麈尾当闱中灯火青荧神气往来时已一一心识固无俟发策探名而已欢然性情之同量矣丁丑榜发石斋黄太史得士尤盛如鲁詹彦升卧子诸君称一时玉笋班而王质行氏尤以年少奇才为时流推仰有庾鲍之目云余溷迹戎马久不与此道作缘近以羽书少暇偶披房牍见质行文伟丽特出兼有衆裁心赏不置比质行授官南曹倾盖欢甚覩其人又何冲然柔服无文士矜饰之容也余因叹石斋能得士矣石斋评质行有曰文弱若处子意度欲开辟宇宙扫除狂翳廓如也夫人与文非两截负殊絶之才者必有宁澹之致抱渊宏之学者必根忠孝之心可谓帖括小道无所原本乎今观质行文或温如春暾或明如秋江或舒若散绮或洁若立冰皆往往有一段不可磨灭之气见於语言尺幅之外曰月之行若出其中以此才魄救时龛世与诸同人秉正直之志建俊伟之业以大其师传上报天子岂沾沾文章之士已乎抑吾观质行志不屑当世耻不若古人如汉孺子圯上受异书体性高渺吾不知其所至矣试质之石斋以为然否

王子云留响草序

子云之以文着於世者久矣然子云岂直文章之士哉其惇行砥节慷慨慕义有古烈士风则子云正不以文见也余观士之弱志纎趋日汨没声利塲中身心之地无所挟以自重即有然称雄艺林所谓采春华忘秋实曷足贵乎子云世守清白不问家人生产时苦贫寠至絶厨烟着书饮酒晏然也今年春以经理弟丧误上公车行次金陵执?见余邸舍时时过从非道德仁义不谈饥则啜粥噉麫如家人尝与余书云生平服膺惟赵忠毅及余而已夫余行能薄劣何敢望忠毅而子云日夕手忠毅遗集讽诵不暇故其为文声情法脉亦絶相肖余思忠毅浩然正气充塞宇宙大节烺烺与日月争光是固不以文显者也而子云於风雨之余焚香展对读其文想其为人至於太息流涕不能自己则子云岂直文章之士哉今子云方在困厄骏发未闻牢骚穷愁非此无以自娱故梓其稿以行於世则世之读子云文亦想见其人为欷嘘感叹者又不知几何人也虽然蓄谷者不病凶年蓄珠玉者不虞殍死子云有此亦可无悲不遇矣

赠白斋上人序

客有徵余近况者笑谢之曰泛流月之夜回曳光烟之晓匝鸟稍狎而知来云无情而自合余其忘世之人也哉时渔猎内典似有悟入益觉山樵野衲都可与参闻有白斋禅师昔从楚泛舟而下驻锡南郊业将二十载其发愿也广大其持律也精严缔构浄居工欲侔於造化接引衆信念欲等於佛功余心异之就与之语如远山相荅积雪交辉一切声光俱堕至闻每衆缺供则七日不食感动人天施者云集可谓分身百佛应现十方者矣自时以後梵声乘虚三大佛鉴其苦行天花覆地五大寺逊其宏功千香灵树自起风烟九乳慧钟独鸣霜雪何难普济游侣广植莲因而檀越善信鳃鳃焉虑其势不可久则功不克竟也冀邀衆信之鸿慈为市数顷之福地庶粒粒?檀更无杂草而村村檐卜不嗅余香直上炤一天二天乃至三十三天无门不辟更下彻一地二地乃至一十八地有障皆开业非细也德莫大焉余因有感於儒释两教之相近也精严其律则似为忘世人广大其愿则又非忘世人而总之不能精严必不能广大则两教圣人其入手出手各有证解白斋乃可与参此耳语云一念之仁於物必有所济白斋形枯骨瘠日惟啜水不谭禅说法而以精严广大出世度世又何必沾沾乘权谢事以课其功能之所至哉请再与檀越善信共参之

张蓬元抚畿疏草序

都御史张公填抚畿以南越期年章凡数十上梓既成出以视余不佞余读而叹圣明知公之深用公之大而公之所以効於国家者远也恒山一镇咫尺神京此其地何地哉天子南顾嗟咨以为非公不可命持中丞节以往而其知公也深矣公至而简军实备储糈实员缺拯灾祲一易置间诸废犂然具举盖内地先绥安外方先震叠而此兼之无事先绥安临变先震叠而此又兼之兼之讵不甚难而公弗与知曰功名非吾所有髪肤非吾所有期洒一腔热血上报君父耳顾今天下动矣势将渐不可为亦唯是厚固元气以徐解其毒猝有事变吾有以待之足矣会白莲妖人所在掲竿日蹂躏邹滕间业奉诏以师助剿将发而景武告急公当夜飞檄集东援师协津兵合击之而复亲授方略攻其不备一指顾间白家屯之巢以覆矣一时羣不逞之徒乘机观望蠢蠢思动者无不鸟兽散而邹滕亦以援絶就平若非神谟素定应机一迟听其往与妖贼合以北窥津瀛而辇毂之奸细线索潜通边圉之环卫精神寻馁其羽翼之在四处者蠭拥竞起鱼烂瓦解尚忍言哉夫人一隅急止见一隅耳今一隅无不动关天下而况畿南岂一隅哉然则是役也以絶二东之掎角人之所知也以弭四方之衅孽人之所未必知也而其他密殱大憝豫销祸本更有在人所不见者嗟乎此时何时而尚堪有可见之功哉公之功大可知已即今时势如何岌岌而比闾安堵若不知有抢攘者独恃我公在耳公犹孜孜询民间疾苦日抚循之斥墨抑暴洒然与百姓更始盖初形急而情缓公应之以整暇後形缓而情急公饬之以振励缓急之间其意虑远矣以此言之其效於国家者何如哉以故凡有补牍当宁无不撤纩以听次第报可余於上之知公用公以卜太平而未暇颂公公亦非一二颂言所可既也是为序

将略标序

有一代沿袭之气运有一时激壮之干略盖干略生於气运者也积衰之渐即後起之师故豪杰骏雄之士感愤时事兴怀往昔观世务之所少指事几之所系因事相几以几植务毕一世之胆力赴之而干略出焉是运气迁流之故能困天下才亦能生天下才也陆贾曰天下安注意相天下危注意将国家几十年来轻於卜相而难於选将每遇事变拊髀兴思左右四顾而不得其人非一日矣盖缘承平日久文弱相沿即号称宿将重帅亦且雅歌缓带坐镇为乐谁复知运筹帷幄决胜千里几尚变合略贵宏通也乎然比来东西交讧阃外无功岂皆师武臣之咎欤考古验今发纵指示谋之不臧繇文士未有尽心焉尔余近辑战守等书用以训练戎伍庶几晓畅方略而上观千古攦指未遑及览东南之彦留意时务者往往亶思沈筭揆策发机人传韬略虽复屈首雕虫不忘弃繻请缨之意骄兹纨袴羞彼巾帼或亦气运激之使然也江左诸州为人才丹穴艶称海内台公尤负玮奇饶经济下幄之余每喜仗剑幕下参谋行间中丞张公雅意重之时时窃叹时事流失干城靡倚凡剿抚进退着多失宜不胜感愤於是从史传浩繁中摘其可训师中合古兵志者系之曰将略标夫师者水行地中之义也将得其略如水之逢其源也於以行地莫之御矣譬之於医有方有案一经指点岐黄精意如指掌神而明之存乎其人耳易曰知几其神知几则知略用兵若神亦何难哉余喜南国多才羽翼气运行将有待如周子留心大计不难立奏肤功辱国之耻我知免夫

文忠集卷五