钦定四库全书

文溪集卷十七　　　　　宋　李昴英　撰七言絶句

建宁解归寄雪峰因大梦

行脚今朝又起单欣然归去得安闲从前大梦难忘处上白云山望雪山

弋阳郑氏翠麓亭

管领寒溪揖怪峰径穿钜竹绿隂浓幽人去後无猿鹤冷落亭台湿藓封

罗浮梁弥僊游烂柯山赠以曲筇方笠

葛坡龙竹东坡笠合伴山人到洞天柯烂想应留斧在凭君试问石桥仙

过严子陵钓台

船重秪因将利去船轻又恐为名来如今羞见先生面夜半撑船过钓台

劝梁靑霞归罗浮旧隐

逍遥八极片云浮所过名山不久留依旧片云归石峒从今休更下山游

南华寺五首

诵经听得入从门壁上偷他四偈言毕竟单传端的处卖薪供母是心源

其二

西方骨董南方宝留鎭曹溪几百年自是後人当不得有如翁者亦单传

其三

从前梵说堕虚空独有坛经说不同体用圆明皆宝相一丁不识却心通

其四

未参五祖已开山合下全身此地安不是香?忘故里衣留孔道要人看

其五

淸者何曾饮盗泉僧盂底饭逆巢田此疑欲问师无语风撼长松啸半天

雨行梅关二首

浓风四合冻云痴水墨连屏鬬崛奇冲雨此行风景别满山翠滴水帘垂

其二

通宵雨滴急催梅枝北枝南晓尽开多谢花神好看客随车十里雪香来

雪封寺二首

凿通危石张文献勘破禅关卢祖师奇事已堪夸北客梅花先暖亦南枝

其二

征舆六月度梅关大地淸凉树影班行客不须梅止渴流泉到耳冷潺潺

峡山诗【并序】

壬午仲冬逾至三日羊城进士李昴英西游抵峡山舟距寺而维焉是夕也风壮浪号敺声战激蛟腾鼋涌与舟荡摩垂丙而不宁枕翌日既望摄衣登寺覩其灵迹森然昭布不我诬也嗟乎是胡为而来哉境奇物胜千态万状神爱而兹来则士之假道乎是者亦必不凡矣行将掬山之靑歃水之绿与山水俱甲天下以实地灵人杰云於是乎书

山通一水迳皇都多少英豪出此途传我飞来元羽翼好风吹送过天衢

灵洲

眼前无限往来舟射利干名不肯休少见人心如此寺屹然砥柱在中流

池州溪桥

万里长江吸一盃等闲袖劔九华来溪桥独坐无人识又驾长风跨鹤囘

迎广帅徐意一大参五首

桂林旧着绣衣来久矣余波拍越台自古直臣多牧广广平曾赋岭头梅

其二

晓来竹马跃儿曹次第牙幢压近郊五老跨羊持色穗也应欢喜候前茅

其三

别去丹山划七春一?今日是滕民拟撑钓舸迎前路猿鹤从傍冷笑人

其四

鱼稻之乡鴈鹜骄鲸鲵喷沬撼江潮明公自是威风手南土应无莠害苗

其五

杜刘二子颍川居出处虽同语嘿殊勿谓寒蝉吾愿学闭门自办静工夫

送魁星与李子先

金斗高跳鬼状狞世传此像是魁星祥光闪烁开先兆助子秋闱笔砚灵

司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语二首

里同淸献久闻风耿耿胸中便不同一疏叫云韦布日大廷对策想输忠

其二

舌似河悬笔水翻春官首疏见忠肝士须卓尔名当世好取前修节行看

表释应端住兴化寺以其说而勉之二首

鉢中滴水也难消切莫贪他寺富饶留取大皮纒大树腹围紧紧篾三条

其二

一般奇怪弄精魂猪蚬皆餐针戏吞未到空通渠地位只当斋戒作沙门

白云狮子峰望罗浮

白云乃罗浮西麓

不到罗浮瞥六年後期几误铁桥仙远云不隔山真面西麓原同第七天

罗浮桃源洞

在山东北其峒幽邃人迹罕至

灵符鎻尽穴中蛇深入千岩处士家峒户隔云呼不应时时流水出桃花

戏题罗浮梁弥仙写真

八十童颜双眼明浪游湖海一身轻莫将啖肉先生比个是罗浮老树精

和徐意一韵赠宝积中空山

道是空山却有渠原来有有亦无无若能空到真空处万斛尘埃着碓夫

采阳轩

看尽西园十里梅黄昏寒月趂人囘要圆一段淸游事更访仙宫索茗杯

古成之仙箕

翁来灵笔舞龙蛇翁去瑶坛鎻暮霞旧事欲谈三百载五云阁上望仙槎

书龙头义约簿二首【人鸠一千】

桂菊风香造榜天门标捷帜地流钱笔端快便行年顺骑鹤缠腰身两全

其二

鵰鹗聨翻二十名看看金榜是同盟河南人面分明见尽说龙头?已成

重九日游南山峡觉海寺

恰重阳日到南山小摘黄花供緑樽钟叩一声萧寺晚移舟载月过前湾

夜梦渔父求诗觉能记其全书赠梁弥仙

酒湖无尽春无限一叶江湖万里天明月满篷风荻响醉眠正在白鸥边

衆建莲社堂求疏语

远公鼻孔着莲香引得喃喃閧几场供佛建庵人更错参机元不在西方

赞铭

浄慈释刺血写经赞

浮屠觉新在浄慈针血书楞严圆觉法华华严经两年而後成钱塘刘植捐金植藏而匦之文溪居士李某为一转语

此经如筏写之着相而刺血写妄中之妄经诸佛说血父母生何浄何垢等为前尘末法闍棃沉酣入骨一毫且靳而况於血血犹可舍是知身幻大痛一囘直须臂断

三十五代张天师赞

冷面皎霜凝电光双目峥生来元自别不但父书灵

锺离仙赞

衣兮木叶髯戟面铁所执何书愿闻其说

吕洞宾赞

碧其风巾皓其云袍六合飞遨仙中之豪

维摩赞

丈室着不得文殊衆香国里薰教臭无端诈病却成喑只为从前多业口【旧书头批云文溪真迹丈室作室中里作上多业作业多】

自赞

竛竮山癯搭飒野服煮茗松根煨芋岩曲且农且渔非仙非俗淇傍何有秋鹤霜竹

广州天庆观衆妙堂东坡井泉铭

方右史取定林寺銕井栏护之

老经云坡记成名非古堂遂轻两翁像久晦冥伟方公旧贯仍取彼栏护此泓新作盖环以铭遗千年饮淸泠续坡谁李昴英

行者了寛等题钱买度牒疏四章

已办僧心未圆僧相才得方兄便成和尚

其二

作佛何曾要裹缠顶门尚欠世间钱舍身者与舍佛者选佛场中化有缘

其三

作佛本无相为僧却要钱岂无人割舍为结恶因缘

其四

即心是佛见性成僧无奈世缘要二尺绫

文溪集卷十七