钦定四库全书
赵氏铁网珊瑚卷一
明 赵琦美 编
石鼓文
乌乎三代之文字之存於金石者惟禹治水文穆王吉日癸巳史籀石鼓夫子比干盘铭延陵墓碣及法帖所载皇颉文廿八字间见商周鼎彛欵识而已夫苍夏之文漫不可考吉日癸巳延陵墓碣数字而已比干盘铭世复罕用商周欵识又不多得法帖所载翻摹失真然严正婉润端姿旁逸銛利鈎杀自然而无涯生动而神冯机发秀出惟石鼓文焉耳矣窦臮所谓远则虹伸结络迩则琼树离披旨哉言也惜其岁久剥落至唐始显遂至纷纷疑议欧阳文忠谓其书非史籀不能作但疑其自宣王至今实千有九百余年理岂得存是不然也夫石刻之易漫者以其摹搨者多故也今石鼓委置草莱泥土之中兀然不动至唐始出以故完美如初况其石之质顽性坚若世为碓磑者哉此不足疑一也郑渔仲谓是秦篆因其以殹为也见於秦斤以?为丞见於秦权其文有曰嗣王有曰天子天子可为帝亦可为王秦自惠文称王始皇称帝以为惠文之後始皇之前所作也余按易书经文无也字则知古专用殹?字正当从山取奉?高意六月宣王之诗也曰王于出征以佐天子吉日宣王田猎之诗也曰天子之所曰以燕天子祈父刺宣王之诗也曰予王之爪牙此不足疑二也温彦威使三京以为後周文帝猎於岐阳所作盖因史大统十一年西狩岐阳之语而云也尤为谬妄夫自秦汉晋宋隋唐以来苟能书者如斯冰瑗邕诸人皆名後世岂後周人有能书若此而不名乎况其诗词严古尤非南北朝时所能到者且苏朂韦韩诸公去後周未远不应缪称如是此不足疑三也故今断然以为宣王田狩之诗而史籀之书也盖宣王田狩岐阳之诗从臣赞美刻词出於一时若车攻吉日则田猎东都时所作者其词多与石鼓同如我车既攻我马既同修备之词一也麀鹿麌麌麀鹿趍趍兽多之词同也车攻曰四牡龎龎四牡奕奕吉日亦曰四牡孔阜盖即石鼓??六马四马其写之谓也它如驾言徂东驾言行狩即我其用道之谓也曰之子於苗即君子之求之谓也曰选徒嚣嚣徒御不惊即徒孔庶既从既简之谓也曰建旐设旄悠悠斾旌即其斿鼎斿之谓也曰赤芾金舄即华敕填填之谓也曰会同有绎即表乐天子之谓也曰决拾既佽弓矢既调即【阙】 调弓秀弓孔硕彤矢族族之谓也曰两骖不猗不失其驰即左骖旛旛右骖騝騝之谓也曰助我举柴即我鹿允异之谓也曰大庖不盈即我公谓大害不余及之谓也曰允矣君子展也大成以燕天子即君子乃乐天子永宁之谓也曰吉日维戊吉日庚午即日维丙申之谓也曰田车既好即田车既安我车既好之谓也曰从其羣丑瞻彼中原其祁孔有即我以隮於原我戎止射其来大有其来??之谓也曰■〈亻鹿〉■〈亻鹿〉俟俟即??【阙】 之谓也曰既张我弓既挟我矢即秀弓时射射之族族之谓也曰漆沮之从即於水一方之谓也曰殪此大兕即我欧其特之谓也又况石鼓漫灭者其词繁而不杀不若车攻二诗严肃简洁足该十篇之意故偶见删削也古诗三千余篇而夫子定为三百十一篇此类是也若以不见收录而遽以是疑之则论语所引几何而素以为绚兮之词偏其反而之句皆逸诗也岂可以是而尽疑论语乎前人音辨者多皆有得失或前後相远者有之或多寡不同者有之欧阳集古所录可见者四百六十有五胡世将资古所录虽後出可见者四百七十有四吾衍氏比资古又加三字余得宋时搨本虽不能如集古资古吾氏所载然比今世所有者极为精好因装潢成轴每鼓後以释文谱之其阙文依吾氏潘廸补以围方末书杜甫以下诸贤诗文时一观焉则俨如对古人矣时洪武乙丑夏五月朔後学赵则古书
洪武丙寅春正月十三日同舍弟纶访撝谦先生於余姚之坞山夜宿墨窗灯下获覩石鼓文卷为之叹赏慈溪後学孙经谨题
後学张壹民在考古台观
洪武丁卯秋七月既望荥阳郑桐拜观於龙泉山房石鼓文隋唐以前未见纪录自苏朂而下名公闻人称述者始衆或以为周宣王时太史籀所书或以为秦人之篆或比为西魏後周之制作评论纷更莫之适从虽欧阳文忠公之博古犹未免以其文细刻浅历年深久而不漫灭为疑焉余友赵君撝谦独能脱略旧闻辨正浮议定为籀文而不惑其高见远识可谓度越前人什伯矣然前人皆以十鼓为十篇余则以为一诗而十章不知撝谦以为然否嗟乎自周宣时逮今二千余年石鼓之显晦每有关於文运之兴衰今自变故以来其存没未可知而氊包辇运金填棂护固不可复得乃得吾撝谦订正而发挥之其亦籀文之幸也欤吴坦跋郡学旧辟雍中有岐阳鼓古今所闻十左右各惟五离离大星陨兀兀坏云补累累营竈减落落阵沙聚质若切玄玉制若覆冷釡气若熔五金文若断钗股孤峰割秋痩千蘤耀春妩森严列戈矛【阙】 冠章甫厓氷溜静悬海暖浪掀舞摧舟半折轴败舫或遗橹小龙彭蠡归大鹏扶摇举断苔明碎锦古墨渍润础思昔委秦郊雷电惊草莽来牛砺其角凿臼加以杵幸今依圣宫星日照廊庑圭璧【阙】其仪俎豆【阙】 脱非天意怜或是明神祜深檐白昼永老屋祥鸾翥晴连画戟阴冷湿宫墙雨诸生获讲解髦士资训诂啓钥烦竖阍碑本利商贾【阙】词表姬周【阙】语怀李杜雄章迭铿鍧遗恨寄酸楚纷纭欧苏作诘屈吾郑谱称评虽靡定仿像讵非古鲰生千载下匏系三江浒神徒驰周南足不出城府适从辽碣役遂作幽燕旅平生慕奇闻一日获佳覩初临色愈庄【阙】狎气斯沮如亲至东都揖让申与甫如亲与田猎抟攫兕与虎如虚藜苋腹烹太牢肥羜如洗蝉蜩耳聆笙磬柷敔羁愁破昏懜喜气浃眉宇时维躔寿星岁甲在强圉天寒号鸱枭城荒茂禾黍宗周本予怀览古亦天与摩挲重【阙】词?蹜愧庠序聊陈曹郐风或继韩苏武洪武丁卯秋九月余在燕城观石鼓因赋此四十韵以纪一时之胜览今年春乡友赵撝谦氏持墨本来京师遂俾余录诸卷尾然前贤钜作悉列於右譬之甆瓯瓦缶参乎商彛周鼎间祗觉形声之丑陋耳观者当嘉撝谦之好古而恕予之狂妄云己巳三月廿八日越唐志淳谨书
古文不可见籀也遗芬芳去今二千载字画犹端庄缺落虽不完间亦存数行如逢冠劒士济济游岩廊想见当时盛会朝坐明堂僎隷皆正人从知史臣良况在文武日【阙】 宁少忘西旅贡厥獒召公远为防周宣中兴主羽猎思外攘【阙】哉词语间未及【阙】 荒赵君博雅士好古能收藏起我【阙】 题诗增慨慷洪武己巳春三月云间顾文昭题
羲皇妙心画人文始胚宣後圣更有作载籍日粲然成周逮中叶宣王振其颠宏纲用弗坠厥德未为愆伟哉岐阳猎伐石工磨?方前固云【阙】揆後言犹贤嬴秦一何愚尽灭古简编【阙】刻李斯文乃欲垂万年岂谓不旋踵扫迹如【阙】烟孔壁遂啓藏【阙】 亦偶全於今二千载【阙】 盛流传要知文字行白日丽中天【阙】 荡无存人心复【阙】先贤圣去我远鲁鱼【阙】 筌安得周召徒为唱麟趾篇洪武廿二年夏四月望宁海卢原质题
予为凤翔醝所官历九载数至岐下求石鼓之遗迹竟不可得究往往於凤城士大夫家询见残墨本一二幅然亦贋非真也获覩古越赵撝谦先生家世藏石鼓全碑诚西周故物也其文类小雅车攻吉日诗考之信然予何幸因撝谦先生见此文也前国子监学录江右张瀚跋
洪武己巳夏四月望詹希元观
洪武二十二年五月一日解缙观
贝州董伦观於白下其乐轩时洪武己巳五月一日也洪武己巳夏五月始丰徐一夔观於杭学东斋
己巳夏五月晋阳昇景敬观於杭庠之崇文阁
岐阳石鼓文周史籀所作昔人以为宣王时物銛利鈎杀为大篆之祖自後别为十有三源分????衍?见错出若李斯崔駰蔡邕李阳冰诸前烈以篆名家者率本【阙】於此昌黎韩公眉山苏公咏歌深致重焉舜江赵先生撝谦得古刻完本装潢成轴躬为音注乃可辨认後列古今论着参考互订用车攻吉日诗比例而同之至谓周雅偶见删削盖昔人所未发之旨所书篆隷浑厚高古如见史籀於千百载之上则观人文以化天下者舍撝谦其谁哉时洪武二十二年八月初五日乡贡进士将仕佐郎广信府儒学敎授四明郑真识
洪武二十二年秋八月望日端木孝思观於南州之高士亭是岁秋八月中秋後临江张美和观
舟次姚江宿於学舍柴公出示此篆乃周宣王史籀所书也予攻篆画既久尚未能窥其涯涘信古人不可企及也宜宝之王尹宝
洪武己巳八月廿有二日钱塘高让高德阳旴江黄金华同观於庐陵郡庠
石鼓赋 鄱阳周伯温造
予尝考古石刻而岐阳石鼓为第一每读韦韩苏三君子之歌心益奇之访诸士夫具在京师欲往一观而无繇也皇上践祚之始年有诏置石鼓太学遂列於宣圣庙之【阙】塾尊之也明年改元皇庆余列国子生抚玩之获偿所愿夫以三代遗物置庠序中盛典也韩诗有云圣恩若许留太学诸生讲解得切磋盖欲而不得故冀之乌乎韩公不得见於昔时而吾辈得见於今日何幸如之辄为赋曰周有石鼓今在辟雍列【阙】 而甲乙相辉映於西东纷质理之泐蚀伟形制之穹崇有文秩秩有词渢渢法皇颉之妙画续小雅之变风蔚兮九天之仪凤蜿兮六【阙】之神龙欣兽鱼之物庶嘉车马之攻同历历兮琼林森疎於玄圃依依兮晨云隐见乎苍穹嗟追琢之浑厚或制作於天工於赫宣王弘振颓纲四国既逐百轨既张睠兹农暇载【阙】戎行踵武前人蒐於岐阳史籀才艺当时俊良播於声诗勒之琳琅其行之不一者因朴质之自然其数尽於十者表治极而功【阙】战国暴秦而韬晦者抑贞介远其污辱历两汉六朝而不冺没者必神物为之护防岁纪茫茫显於李唐韦韩歌之蔼其有芳迄宋宣和斯迁於梁金人袭汳遂归朔方维天子之龙飞?文运之日昌诞降德音辇登上庠文石重藉周轩【阙】旁六经彛训因时表章大比旷典同日举扬【阙】遐纵观陈迹复彰嗟夫九州之鼎已沉沦而不可得岣嵝之石又漫灭而不复有惟斯文为至宝实终古之罕偶【阙】 摭之有遗不见称於鲁叟何人之蚩蚩洼一为臼【阙】 文存庸诏永久後乎此者岂无祖龙之颂功茂陵之封禅亦皆埋仆於榛莾虽万一之或传适足以着其君之无取然则石鼓之周流於世者天非徒夀之盖以寄古文於不朽也乃作诗曰刻石鼓兮周贤王【阙】之学兮自我皇纷胄子兮乐未央日咏歌兮扬扬维大道兮无疆齐地久兮天长惟斯鼓兮作配勿坏兮勿伤【阙】亿龄兮於【阙】耿光
士彪昔尝从事於玉雪坡内翰先生鄱阳公之门得公石鼓赋遗稿久矣近来海外因获拜观石鼔碑刻於琼山提学考古先生函丈命区区书公所赋石鼓文补缀於卷云门生马士彪敬书
正德丙寅冬十一月长至前十一日临川王英拜观
兰亭定武本
长乐许将熙宁丙辰孟冬开封府西斋閲
临川王安礼黄庆基同閲元丰庚申闰月十日
朱光裔李之仪观元丰五年三月二十七日
李秬王景通同观【阙】戌七月十八日
王景修张太宁同观
元丰四年孟春十日又同张保清冯泽纵观文安王景修题
仇伯玉朱光庭石苍舒观元丰五年四月廿八日昭陵永閟千年迹定武相传几样碑此是中原第一本石今焉往落东夷
君家何处得此纸刻画烂然犹可喜六丁神物好护持更有诸贤题姓字环涧王容敬题
右定武兰亭古本平章冀国文定郝公家旧物也公子嗣於参政初学翁取愚古錞于一遂以此见惠时公有三本皆是一石所拓以此卷有前宋诸公题名故择以见付余二本後公皆以遗人其达如此谨题以志来历炳记
天历己巳閲於愿学斋四月十日重识
明年暮春三月重閲
天历二年四月十日閲於愿学斋因换籖题
天统乙亥三月清明日重閲
至正乙酉十一月十一日太原王守诚观
至正丁亥三月三日因閲重识
愚尝界幅纸求松雪赵公书公临兰亭序见寄後题略云古今善书者必以王右军为称首右军诸帖当以兰亭修禊序为第一彦晖当知此意也其言可谓要而不烦矣愚幼知学此因公之言加笃好焉郝府所藏二本与此同一石拓者一本题云尚书何?题其一本则松雪翁困学鲜于氏之所审定也此本必尝为二公所观岂以宋贤题识为定遂不复有云以示让与至正七年四月十三日久旱而雨是日晴霁书於愿学斋
素与初学翁之家督至道待制同事史院情谊若骨肉未尝及此帖何耶吴徵君大梁相见剧谈数日欢若平生亦不以相示两公皆当世博雅君子感念存殁临书长叹临川危素识
翰墨风流冠古今鵞池谁不赏山阴此书虽向昭陵朽刻石犹能易万金
右宋南公题定武兰亭诗附录於前此诗为识者指迷不点俗目近光堂史豫章熊梦祥书於凤凰台之松雪寓轩
绅在吴中见吴兴赵公所收定武时新得於一僧公方赴召自杭抵京舟中题者十有七次此本乃大梁吴徵君所藏先後题者七次乃知二公笃好之情南北千里相契如此但恨二公今皆仙去未得交相题识以为世宝乃使若绅者执笔卷末不胜怆然齐郡张绅谨识辨说兰亭犹聚讼精良此刻更何疑辨才付嘱昭陵後玉匣为尘世祚移倪瓒壬子人日
近临川饶氏家多法书藏兰亭数十本晚始获定武一刻酬以厚直每有至宝难得之叹今此本纸墨尤旧固知复不易得矣彦亷宜宝之渤海高啓题
唐石刻兰亭在石晋时契丹入中国遗落魏郡至宋守臣始以献於朝徽庙甚宝惜之已而女真复入中国挟之以去此石两遭兵火之祸而墨本尚存当为中国千万年宝也洪武壬子秋稽岳王彛识
昭陵以茧纸从葬世不幸不得以见真蹟犹幸得见定武本故後人摹效彷佛乎晋风此帖墨纸佳拓手高宜宝藏也张适
兰亭旧刻
至元四年春二月廿五日奎章阁学士院鉴书博士柯九思曾观
兰亭书家之楷则学者未有舍此而能者也今观此刻虽後【阙】定武世亦罕有得之可尚矣赵雍
岩借观累日得其妙处石民瞻
欧阳永叔尝跋兰亭序谓真本已归昭陵世所传本尤多而皆不同盖唐数家所临也其真伪优劣览者当自择焉今观此刻与寻常所见者亦异永叔之言亦信矣干文传题
已赚君亲走晋阳老僧犹未识萧郎圣图本为天同大谁谓桥山善守藏右题萧翼赚兰亭图遂昌郑元佑兰亭帖不问刻之精否见者无不爱玩为其流风余韵有可挹也苏人钱良右
兰亭诗序为书家之六经而善本絶难得学书之士虽不得善本苟能彷佛於其次者亦胜於学世俗书也近自吴兴赵魏公书法遍海?学者仅得其形似而古意皆无如啖蔗徒咀嚼其余全不见其味耳孤蓬倦客陈方题
世谓修禊帖实书法之楷正者然太宗得之以为珍玩则皆出萧御史之计耳及归昭陵虽数百年间而御史之盗名为不冺则与进药石之言者异矣噫御史以耻而为耶不以耻而为耶若御史以此而为耻则温韬辈同可耻也今观此本亦未敢拟於定武恐亦定武之别派者淮南集粲
昭陵蠒纸已成尘枣本传来转失真小黠大痴何足较从今着眼看时人海虞释祖偁日章
兰亭书法诸公论之详矣石刻佳本尚犹难得况其真迹者乎大云道者福聚白云
兰亭善本世人好尚惟恐鈎致不为己有然善本岂易得哉昔太宗好甚俾萧翼窃之得以自珍翼御史也乃尽忠耶抑亦臣子之道若是也耶大名知玉成
定武兰亭石刻为薛氏取去世之传者?以失真今观此本以姜白石偏傍考较之颇不相远至於僧字之辨则有黄伯思之说识者当自知之永嘉郑僖天趣定武禊序五字未缺时本最为难得是卷虽未敢断为李学究家所拓然笔意神逸尚可见其彷佛也至元五年己卯四月吴郡陆友题
兰亭序自从葬昭陵後为温韬发墓而冺没不知所存惟唐定武刻本传世尚有典刑後之好事者转相摸仿翻刻则有肥本痩本三字五字损本之异以伪杂真论说纵横去古愈远余不谙字学景文持此卷徵余评可谓求道於盲者也诸公既鉴赏之士已审定仆亦确信其为善本至元六年後庚辰岁十月望吴江用拙道人张渊清夫题时年七十有七
赚出那知翼与询人人牵引说昭陵阿菟书法能参透不问行间一字僧俞炜
禊帖之妙古今字书絶冠笔迹不可得而见矣石刻之最世传定武宋末权势百计巧取豪敓归之悦生堂者不啻三数十本厥後不知散落何处尤物移人亦足异人此卷笔意洒落有晋人态度何必号称定武以虚名为累耶至正元年八月十九日大痴道人黄公望文陵不载啓古刻石已残锋芒今自灭如出掘笔端临池几人误讵识笔意完贞观赐搨本尚或评衣冠兹实兵火余分派非殊源妙用无隐迹神明尚复还秘藏愳不广摹勒金石刋庶几将坠法可续後士观来者倘护持所正敌璵璠右薛道祖题修禊序诗辛巳良月吴陈深书
题萧翼赚兰亭图
笑谈相对各懽颜那信兰亭去不还千古昭陵遗恨在忍将真本落人间檇李释若舟别岸
兰亭禊序帖右军得意书也唐太宗酷爱之萧翼时为言官不能回人主玩好之癖以计取辨才所藏真迹卒以从葬昭陵辨才佛者以物为留碍固为可鄙而昭陵之殉又不能免王孙之讥来者从可观感焉至正七年四月十三日番阳释廷俊为景文先生题赚兰亭图後世传兰亭蠒纸已殉昭陵乃萧御史计取僧辨才者人主之所好不当尔也文皇思以贞明治天下是必不然故予以为好事者为之若然则异日温韬之事亦佛氏所谓报缘者耶此定武本也因观故及之谷口生郑元善长卿
字书为六艺之一使前无古人後无来者兰亭帖其一也当右军燕集时书以纪一时之事初不计其传远与否也自定武墨本散落人间孰不取法焉然以天下之广岁月之既多无一人能及之者已往者不可见其来者未可知艺之至於至善无以加矣世之坚良者莫贵於黄金白璧万毁万灭沦於瓦砾者何可胜数而此墨纸也後人宝之者则指之曰此吴景文家所藏某字阙某字损视千载如昨日则其所谓坚良者不知几成毁矣一艺之精可传不朽况其大者乎张逊题
晋之书王右军为称首右军书禊帖为标凖然禊帖之名不着於晋而着於唐者盖唐以书判取士自天子至於庶人皆能知书故也右军真迹入昭陵後沿唐至宋举世摹本刻石不下什伯虽其才情笔力非复晋人风流然犹庶几雄秀之气仲敏文出吴君景文所藏善刻弋阳樗散道者李缵谨识其尾
兰亭真迹世不复见所见者唐人摹搨鈎临耳石本以定武为佳此其流亚与姑苏高玄复震卿
不知蚕客是朝绅邂逅全无一语真赚得王书天上去老僧方识世间人梅屋道人书右
二王墨刻
不学兰亭贮屋梁宓妃曼倩出装潢王家旧物足羲献絶胜遗金发窖藏商丘宋无
晋人真迹千无一真往往皆唐人临摹唐摹既少米氏所谓石刻高者可降真迹一等此二帖纸墨絶佳借观累日得其妙处汾亭石岩
右王右军东方画赞唐人欧阳率更得其笔法自成一家者大令洛神赋间以章草柳诚悬赏谓子敬好写是赋人间合有数本此其一也似不诬矣故乡先生海粟王君旧有此帖二未及装潢而先生殁其仲子东字起善者得诸故箧即成轴以袭藏是亦以手泽之气运所存匪特为古人翰墨之重也苏人钱良右敬题
二王翰墨妙絶今古笔法初本锺元常後世尚王而少及锺者亦犹周公孔子尊孔而不及周也友人王起善一日见示右军书曼倩画赞大令洛神赋是其尊人海粟公所藏诚先朝故家旧物起善宜珍藏之毋为萧生所惑也元统乙亥中秋日吴寿民书於苏台寓舍书法以隶为楷世谓之隶楷汉魏而下锺元常善隶书尤工小楷晋王右军得其法所书乐毅论黄庭经东方朔画赞各臻其妙右军亦自谓他书皆不及之故其转折端方一披一拂遒劲妍美若雅士立朝垂绅正服济济仪容复如蝉翼鸟翅俱有翩翩自得之状大令所书洛神赋非止一本是书多用章草法汉魏风轨粲然可观二帖皆石刻中善本况得覩其真蹟者又何如耶顾复仁甫
曼倩仪刑汉庙堂洛神风韵魏文章千金石刻人争购笔阵犹堪识二王弋阳山樵李缵
还四十年前客丁景仁书馆题此诗白云师持以见示頫仰畴昔为叹息不置【阙】瀼居【阙】
二王笔扎为古今书家宗祖言书者必称羲献虽父子之序当尔而书之等第亦由是而见焉然子敬尝自谓其书过父至观题壁乃心服是卷以二帖合而为一岂无意耶和氏之璧截肪而凝雪使天地间有二焉亦不并【阙】矣汴段天佑
由籀而篆篆而隶隶而楷楷至二王蔑以加矣此东方画赞洛神赋确乎见重於後世也近攻隶书者自负轶出江左追踪汉氏凡稍涉永和法者则訾之曰此晋字也使诚知晋字为六朝唐宋之冠则无是语惟其未见二王妙处辄於似晋者而轻肆雌黄之口而於二王其何伤於日月乎王起善家藏二帖虽是碑刻精神韵度自是絶尘他日有訾晋字或一见之岂不愧汗浃背乎至元二年丙子岁夏五八日天台舒叔献书
两帖古意浑然与世俗诸本顿异视规规然求其形似而无神情者相去远矣善学柳下惠者无如鲁男子要当以此评书可以得名人髣髴至正十有八年秋七月廿六日赵郡苏大年凝润轩中题
法书家许王右军画像赞洛神赋矜庄严肃之像今观此刻信然而大令以章草法书洛神赋尤为奇伟王君其宝藏之朱德润题
谷阳龚先生子敬为仆题唐丁府君墓铭有云祖孙一气虽远犹亲古人所以严祭祀之义今观起善远祖右军大令二帖乃其先子海粟斋所藏手泽存焉展卷起敬济阳生丁应荣
书法流传晋及梁石文中断象天潢君家【阙】 家鸡在松墨精微更世藏
晋贤妙笔阵堂堂鉴赏元晖继阿章父子吴兴生圣代风流彷佛似诸王至元丙子暮春重观於起善斋用宋李二君韵奉题应荣
薛尚功摹锺鼎彛器欵识真蹟【二十卷】
锺鼎欵识法帖二十卷赵孟頫鉴定
嘉熙三年冬十有一月望後十一日外孙朝请郎新知江【阙】军事杨伯岩拜观於廿四叔外翁书室
後二十年弁阳周密得之外舅泳斋书房
集金石录者多矣尚功所编尤为精诣况其墨迹乎予旧於山阴钱德平家屡閲之诚奇书也至正元年十二月甲子鉴书博士柯九思书於吴氏逊学斋
钱塘薛尚功摹集三代彛鼎欵识文凡廿?较其器之墨迹笔精墨妙过之又其讨论有出於博古考古诸书之外前辈博雅精诣如此彼困而不学窃好古之名自比於米颠者得不有媿方外张天雨老学斋观
予读薛尚功集古金石文常叹其博及见谢长源所收尚功写本乃知金石刻仅得其半而写本字画为精夫学至於博而精岂特论艺文而已至正元年後五月廿二日临武斡玉伦徒克庄在武林驿书是日以潘云谷墨试张掖刘伯温所遗黄羊尾毛笔
至正七年秋八月十二日白野巴哈观【小篆】
番阳周伯温观於中吴寓舍【正篆】
姑苏王行观
啸堂集古录
景春沈君居乐圃坊与余同里閈且尝同游可村贺先生之门一日过景春所居出啸堂集古录见示尝试观之由秦以前三代之器若敦盘尊彛鼎锺甬权之属无所不有每列一器必摹其欵识而以楷书辨之刻画甚精殆不类刋本读之者文从字顺如游商周之庭而寓目焉可谓奇矣坐客皆唶唶称叹予谓景春平生寡嗜慾酷好收书有别业在阊门西去城仅数里景春昔尝居之人有挟书求售者至必劳来之饮食之酬之善价於是奇书多归沈氏集古录其一也昔人有以千金市马者得骏骨与五百金逾年而千里马至者三今景春嗜书与昔之嗜马者何以异哉吴中多好古博雅君子将以载酒肴问奇字者踵门而来景春不寂寞矣客曰然请书之元统改元十一月廿又六日吴郡干文传题
汉锺繇真迹一帖
【臣】繇言【臣】自遭遇先帝忝列腹心爰自建安之初王师破贼关东时年荒谷贵郡县残毁三军馈饟朝不及夕先帝神略奇计委任得人深山穷谷民献米豆道路不絶遂使强敌丧胆我衆作气旬月之间廊清蚁聚当时实用故山阳太守关内侯季直之策尅期成事不差豪髪先帝赏以封爵授以剧郡今直罢任旅食许下素为亷吏衣食不充【臣】愚欲望圣德录其旧勲矜其老困复俾一州俾图报效直力气尚壮必能夙夜保养人民【臣】受国家异恩不敢雷同见事不言干冒宸严【臣】繇皇恐皇恐顿首顿首谨言黄初二年八月【阙】日司徒东武亭侯【臣】锺繇表
右汉锺繇荐季直表真迹高古纯朴超妙入神无晋唐揷花美女之态上有河东薛绍彭印章真无上太古法书为天下第一予於至元甲午以厚资购得於方外友存此山後因飘泊散失经廿六年不知所存忽於至正九年六月一日复得之恍然如隔世事以得失岁月考之历五十六载嗟人生之几何遇合有如此者後之子孙宜宝藏之吴郡陆行直题於壶中时年七十有五书家之有锺王犹儒家之有周孔今之学者出口惟云二王而不言锺犹称孔子孟子而不及周公也伯几此论真能为元常出气东平毕良史
成侯在魏铭功五熟釡为魏宗臣岂独勲业为不可及其楷法传於世者亦不可企及若戎辂表是也此卷荐焦季直表其法度与戎辂无少异汉季楷法全是隶其古雅可见於後二王为翰墨宗匠顾岂能外此哉分湖陆隐君酷嗜古今浙右法书名画多出其家此卷尤隐君所宝者更五六十年而复归於隐君洵神物去来真有神护云遂昌郑元佑题
袁昂论书云锺书有十二种意外巧妙实亦多奇又李嗣真谓锺元常正隶如郊庙既陈俎豆斯在又比寒涧壑秋山嵯峨虞世南云锺繇驰骛曹喜蔡邕俲学而致一体真楷独得精研夫能书之士其评品锺书如此其重也然唐文皇论锺书体则古而不今字则长而逾制黄长睿谓逸少所临锺书尚书宣示及破关某等帖字皆匾濶殊无长体岂文皇误以广为修乎长睿又云汉隶运笔结体圆劲雅淡字皆匾而弗椭今传世者若锺书力命表诸帖古隶典刑具存夫真赏之士其推奬锺书如此其至也此卷锺元常荐焦季直表真迹世不多有仔细观之果符诸贤之论而其点画之间多有异趣可谓幽深无际古雅有余盖其楷法去古未远纯是隶体非若後人妍媚纤巧之态也或疑此帖唐人所书其间民字缺而不全夫民字之不全特唐人避讳而剜拨之非不全书也痕迹犹存端可察识观者亦观其笔势字体与夫英气雅韵不可舍本而求末遗精而究麄也要当鉴以心目至正十八年戊戌五月望日袁泰题东观余论云自秦易篆为佐隶故汉世隶体尚有篆籀意象厥後魏锺元常士季晋王世将逸少子敬作小楷法皆出於汉隶率匾正今存於世若元常尚书宣示等帖世将上晋元帝二表逸少曹娥帖子敬洛神赋虽经摹拓而古隶典刑具在至江左六朝谢宣城萧挹辈虽不以书名世其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有锺王遗范至陈隋间正书结字渐方唐初犹然独欧阳率更虞永兴易方为长以就姿媚後人竞傚之遽不及二人远甚锺王楷法弥远矣余观此帖诚元常之合作若黄长睿之推而得其详论而极其至且究其字体之变更似为此书发也不可不重识焉至正二十五年五月二十日泰再题
右锺元常荐焦季直表真迹黄初到今千二百余年矣而纸墨完好希世之宝也应祯往年在天府获观二王真迹今复於相城沈啓南所得观此区区余年何多幸也同观者吴江史监曹孚汝泰崔徵葑门朱存理弘治四年人日吴郡李应祯记
史载锺太傅事魏殊有伟绩此荐季直表又见其为国不蔽贤之美其书平生所见特石刻耳若真迹之存於世者则仅止此啓南所藏法书甚多吾固知其不能出此上也吴寛
褚摹禊帖【中缝折处钤墨宝小印後钤墨宝印武功印】
兰亭轴後
有若象夫子尚兴阙里门虎贲状蔡邕犹傍文举樽昭陵自一閟真迹不复存予今获此本亦可比璵璠翰林学士承旨中书舍人易简於玉堂北轩书
京兆章惇观
洛阳富弼观
高平范仲淹尝守会稽郡游兰亭曲水今复观斯文於才翁东斋足为佳遇庆历八年十二月二十六日题庆历中襄知福州才翁为监司相从二年故所藏墨迹奇书多亦传摹善本後於京师王涣金吾借观涣暴卒凡七本皆亡今揽禊文不觉叹息襄题
明年夏四月才翁过宋观於沙馆尧臣题
沈遘章岵晏崇治平二年正月十九日金山共观在都览兰亭不一今观苏令家本殊佳其河南摹者矣嘉佑二年七月十八日河东裴煜於吴江题
平生閲兰亭本为最多此其优乎当世题
丙午闰正月十三日观於太原燕堂薛嗣昌元宗题汝南许彦先熙宁五年九月四日衔命赴二广别大雅於司农直舍出兰亭古本同观之
范淳粹
熙宁丁巳岁河南范子奇题
纯老彦祖巨源成伯子雍完夫正重子中敏甫子瞻子由同观熙宁十年三月廿三日书
汲郡公吕大防观
葛苹【阙】 米芾
武功郡侯苏宝【一本宝作】元佑辛未三月二十一日右苏易简跋唐人所摹王羲之书兰亭序【臣】米友仁鉴定真迹恭跋
右军禊帖真迹世不可得矣可见者唐摹耳而唐摹之真者亦复不可得予前所见三四本大率有米家笔仗波戈趯磔无一出於自然故为奇诡以惊俗眼殆元章所戏为耳此本乃吾友刘廷美所收者盖苏武功家故物也有庆历治平嘉佑熙宁元佑诸贤题识以为禇河南摹者今虽不可知其是否然视他人独得晋人笔意要非唐人不能到也予从廷美借之试临一通未竟有盗窃之而去其夕予与叶及斋汤东谷会廷美饮刘草窗所因以告之廷美无惜言而有惜色予愧且悔方共谋使人物色而求之饮间忽有报得盗者已而家童果追帖至予因笑谓廷美曰昔昭陵之藏以为温韬所发今河南之摹又复遭此何禊帖之诲盗耶是亦尤物也请归璧於子昔程夫子谓书札一向好着亦自丧志今予不能用夫子之言而好是一过也而借人之好以为好二过也又不能防盗而几失之三过也一举而三过集焉敢不改图辄题其後以识吾过吁此言虽小可以喻大观者尚亦有所警哉景泰辛未秋孟之十有九日翰林徐叔子珵题
此帖今为宜兴尹氏所藏应祯每过荆溪辄从先之借观今复与太仆卿李廷芝瑞卿同閲敬为之题成化十五年四月二日吴郡李应祯
唐欧阳率更梦奠帖
仲尼梦奠七十有二周王九龄俱不满百彭祖资以导养樊重任性裁过盈数终归冥灭无有得停住者未有生而不老老而不死形归丘墓神还所受痛毒辛酸何可熟念善恶报应如影随形必不差二
吉
右唐银青光禄大夫太子率更令渤海郡欧阳询字信本书仲尼梦奠帖七十八字前後御府法书二小印後有绍兴小印合缝处古印甚多下跋一吉字未晓谁氏庚寅十月购於杨中斋家悦生图书亦曾入贾秋壑文府率更初学王逸少书後渐变其体笔力险劲为一时之絶人得其尺牍咸以为楷范张怀瓘云欧阳真行出於大令自羊薄已後略无勍敌独永师持兵精练议欲旗鼓相攻欧惟猛鋭长驱永则破胆夺气法书苑亦云信本行书蝉联起伏凝结遒耸裁萧永之柔懦拉羲献之筋髓比之诸势出於自得此本劲嶮刻厉森森然若武库之戈戟向背转摺浑得二王风气世之欧行第一书也辛卯二月辛未重装九日丁丑跋於严陵官舍金城郭天锡审定真迹秘玩
欧阳信本书清劲秀健古今一人米老云庄若对越俊若跳掷犹似未知其神奇也向在都下见劝学一帖是集贤官库物後有开元题识具全笔意与此一同但官帖是硬黄纸为异耳至元廿九年闰月望日为右之兄书吴兴赵孟頫
唐欧阳率更子奇帖
新序曰子奇年十八齐君使理阿既行齐君悔之遣人追追者返曰子奇必能理阿矣共载者皆白首子奇至即铸兵以为耕器魏闻童子为君库无兵仓无粟乃起击之阿父率子兄率弟以私兵战之遂败魏师
古圯静胜老人刘沐观
庐山黄石翁观
右唐银青光禄大夫弘文馆学士太子率更令欧阳询字信本书新序子奇帖行书见於淳熙秘阁书目御府帖也欧阳平生爱书故事度尚帖予家梦奠帖皆是故事梦奠帖暮年所书纷披老笔殆不可攀此帖精谨中岁书惜不刻石以永其传也乙酉获於广陵甲午三月命工重装於钱塘金城郭天锡佑之审定真迹秘玩率更所书梦奠及子奇帖尝获观於佑之郭公山房今三十年矣俛仰畴昔为之慨然泰定乙丑十二月廿又六日巴西邓文原书
古人法书贵墨蹟而贱石刻墨迹具存笔意学者盖有考焉此帖欧阳率更所书新序墨色宛然笔意具在善书者宜宝之元统改元岁在癸酉十有二月番阳吴善题
率更令欧阳公书法在李唐朝居褚河南薛少保右则其妙可知矣拜观新序一帖其笔力端重遒丽足为万世法程学者乌可以片楮忽诸不特此耳吴兴赵公书籖巴西邓先生手跋亦足清玩也识者宝之大梁班惟志谨书
唐张长史春草帖
春草青青千里余边城落日见离居情知海上三年别不寄云间一鴈书张旭
微仲观於东府之东斋元佑壬申五月初吉
器之观於承旨厅之东轩元佑癸酉五月二十八日师朴观於枢府之前厅元佑癸酉年六月晦日
心画之妙洞见藴藉河南耿南仲敬书
叔通观於城东惠寂寺之山堂靖康丙午三月十日长史书法昔闻其名今见其字起敬起慕宣和四年十月中浣日梅山拙逸题
叔盎因谒安国获观长史真迹建中靖国元年十月壬子
写字力出於不用力耳事有分定才不可强
汉举尝观绍圣乙亥六月初一日题
至正辛卯十月十日伊吾荣曾与河东唐巩云间邵涣同观於篔谷
齐郡张绅拜观於陈氏春草堂
余尝见怀素书云邺下见顔平原曰吾书传得长史八法其平原尚师之而张草之圣则不待言而可知矣今春草帖即宣和书谱所载者宋内府收附不存及前贤印章数处亦皆磨灭後有元佑以降诸公题跋惜乎岁远纸损不幸失於护持致令字画细微断裂此可为恨然精妙之神具存诚为世宝皇庆改元十二月朔日乔篑成仲山书
右张长史草书春草帖锋颖纤悉可寻其源而麻纸松煤古意溢目真足为唐人法书之冠晋迹不可复见得见此迹亦末世之希世珍乎顔平原书家之集大成者犹言杜诗韩文张法亦出於此也因与袁君子英获观陈彦亷氏赏叹竟日壬子人日倪瓒题
少陵观张旭草圣极叹其妙东坡题王逸少帖则诋张为书工昌黎石鼓歌又诋王为俗书是三公之言何戾耶盖王之於石鼓张之於王其书固不可同语然诗人词气抑扬不无太过论者遂欲以为口实未为知书者也亦未为知诗者也世人不以韩言而短王又可以苏言而少张欤因观长史春草帖偶书洪武纪元渤海高啓识
右唐张旭春草帖有宋名臣题识其一微仲观於东府之东斋在元佑壬申其一师朴观於枢府之前厅其一器之观於承旨厅之东轩皆在元佑癸酉其余乃绍圣宣和靖康时人盖壬申癸酉间吕公为左相韩公为枢密刘公为枢密都承旨一时君子在朝共成元佑之治自此岁後即非复元佑矣於是为绍圣为宣和靖康而宋运中圯此帖遂随南渡入张循王家故有臣浚等印然则一纸之显晦与宋之治乱相仍欤披玩之余不胜叹息时洪武壬子之秋稽岳王彞识
昔人评张长史草书虽奇怪百出而求其源流无一点画不该规矩者今观陈彦廉氏所藏春草帖信然彦廉常作堂奉其母节妇庄甚孝顔曰春草忽得此帖於他方与名堂之义相符岂因孝感而致然欤抑物各有所遇而偶然欤他日有子若孙因是帖也而思与堂符名则油然而兴夫孝思自不能不以此帖为宝藏也後学张适识
唐顔鲁公刘中使帖
近闻刘中使至瀛州吴希光已降可慰海隅之心耳又闻磁州为卢子期所围舍利将军擒获之吁可慰也右唐太师顔鲁公书刘中使帖真迹着在宣和书谱南渡後入绍兴内府至元丙戌以陆柬之兰亭诗欧阳率更卜商帖真迹二卷易得於张绣江处此帖笔画雄健不独与蔡明远寒食等帖相颉颃而书旨慷慨激烈公之英风义节犹可想见於百世之下信可宝也二月十有二日大梁王芝拜题於宝墨斋
顔太师之书世不多见不肖平生见真蹟三本祭侄季明文马病及此帖祭侄行草马病行真皆小而此帖正行差大虽体制不同而英风烈气见於笔端一也此语岂可为不知者道哉鲜於枢拜手书
鲁公书存世常见李光顔太保帖乞米帖马病帖顿首夫人帖祭侄季明文允南母商氏赠诰昭甫诰并此八本观於此书可谓鈎如屈金点如坠石东坡有云书至於顔鲁公诚哉是言也时大德九年岁次乙巳冬十月廿五日集贤学士通议大夫张晏敬书
瀛州帖视鲁公他书特大而凛凛忠义之气如对生面非石刻所能髣髴也余平生获见真迹二小字麻姑记与此耳尝有云桃源在何处乃见世道污所以顔鲁公细字记麻姑事近荒忽特贤者适婴多虞世降俗陋假异境以明其志殆子欲居夷也维鲁公忠贯日月功载旗常固不待善书名於代况笔精墨妙若是耶昔桓伊渡江伤晋之弱及见王导辈语则知有托足之地余於是观公翦擒之快亦知夫唐爝未息与史侯处厚尚义士也旷岁月而得之非尚义者不出示非其人处厚知所尚哉
右唐鲁郡开国公太子少师顔真卿字清臣书刘中使帖真迹四十一字公尝学书於张旭得屋漏雨法衍游京师览公书最多衍之所藏送辛晃序顔昭甫殷夫人二诰争坐後帖朝回马病帖皆经宣和绍兴御府然俱未若此帖之雄放豪逸岂特入季明之室将与元气争长昔人云书一艺耳苟非其人虽工不足贵也惟公可以当之至大己酉中秋日拜观於兰谷大卿史侯之第蒙城田衍题
太平之日生长京师乃得会观诸名公法帖故能考其笔法辨其真伪也如顔书且勿论碑本今专审其墨迹如乞米李太保马病皆真行祭侄文行草字如钱许大四帖相若皆白纸顿首夫人行书淡黄纸字亦钱许大昭甫诰正书甚严整有力白纸字亦钱许大全肖碑刻允南母诰寸五大字笔力不及白纸此刘中使帖字最大观其运笔点画如见其人端有闻捷慨然効忠之态真希世之宝也时於明牕净几展玩之余收卷三叹後之学者非不属志米芾所谓心会而手不遂也【阙】中常用东坡砚山谷墨敬书於劝学斋
北燕乔篑成仲山观
唐怀素自序帖
怀素家长沙幼而事佛经禅之暇颇好笔翰然恨未能远睹前人之奇迹所见甚浅遂担笈杖锡西游上国谒见当代名公错综其事遗编絶简往往遇之豁然心胸略无稽滞鱼笺绢素多所尘点士大夫不以为怪焉顔刑部书家者流精极笔法水镜之辨许在末行又以尚书司勲郎卢象小宗伯张正言曾为歌诗故叙之曰开士怀素僧中之英气槩通疎性灵豁畅精心草圣积有岁时江岭之间其名大着故吏部侍郎韩公陟覩其笔力朂以有成今礼部侍郎张公渭赏其不羁引以游处兼好事者同作歌以赞之动盈卷轴夫草稿之作起於汉代杜度崔瑗始以妙闻迄乎伯英尤擅其美羲献兹降虞陆相承口诀手援以至於吴郡张旭长史虽资性颠逸超絶古今而模楷精详特为真正真卿早岁常接游居屡蒙激昂教以笔法资质劣弱又婴物务不能恳习迄以无成追思一言何可复得忽见师作纵横不羣迅疾骇人若还旧观向使师得亲承善诱涵挹规模则入室之宾舍子奚适嗟叹不足辄书此以冠诸篇首其後继作不絶溢乎箱箧其述形似则有张礼部之奔蛇走虺势入座骤雨旋风声满堂卢员外之初疑轻烟淡古松又似山开万仞峯王永州邕曰寒猿饮水撼枯藤壮士拔山伸劲铁朱处士遥云笔下惟看激电流字成只畏盘龙走叙机格则有李御史舟云昔张旭之作也时人谓之张颠今怀素之为也余实谓之狂僧以狂继颠谁曰不可张公又云稽山贺老总知名吴郡张颠曾不易许御史瑝云志在新奇无定则古痩漓纚半无墨醉来信手两三行醒後却书书不得戴御史叔伦云心手相师势转奇诡形怪状翻合宜人人欲问此中妙怀素自言初不知语疾速则有窦御史冀云粉壁长廊数十间兴来小豁胸中气忽然叫絶三五声满壁纵横千万字戴公又云驰毫骤墨列奔驷满座失声看不及目愚劣则有从父司勲员外郎吴兴钱起诗云远锡无前侣孤云寄太虚往来轻世界醉里得真如皆词旨激切理识玄奥固非虚薄之所敢当徒增媿畏耳时大历丁巳冬十月廿又八日
大中祥符三年九月五日前进士苏耆题
四年嘉平月十有八日直集贤院李建中看毕题昇元四年二月日文房副使银青光禄大夫兼御史中丞臣邵周重装崇英殿副使知崇英院事兼文房官检校工部尚书王【阙】题怀素自序卷後
狂僧草圣继张颠卷後兼题大历年堪与儒门为至宝武功家世久相传
太子太师致仕杜衍记时至和甲午中夏在南都草书有妙理惟怀素为得之元丰八年十一月廿五日蒋之奇书
世传怀素书未有若此完者绍圣三年三月予谪居高安前新昌宰邵君出以相示予虽知其奇然不能尽识其妙余兄和仲特善行草时亦谪惠州恨不令一见也眉山苏辙同叔记
崇宁二年十二月十五日观邵?
辨老方艰难时流离转徙江湖间犹能致意於此可见志尚又获观伯考少师品题并以嘉叹绍兴二年仲春廿日阳羡蒋璨
藏真自叙世传有三一在蜀中石阳休家黄鲁直以鱼笺临数本者是也一在冯当世家後归上方一在苏子美家此本是也元佑庚午苏掖携至东都与米元章观於天清寺旧有元章及薛道祖刘巨济诸公题识皆不复见苏黄门题字乃在八年之後遂昌邵宰疑是兴宗诸孙则苏氏皆丹阳里巷也今归吕辨老辨老父子皆喜学书故於兵火之间能终有之绍兴二年三月癸巳空青老人曾纡公卷题
藏真草圣所閲多矣未有如自序之精妙笔法走龙蛇悉具於此壬子闰夏五月保之行父景晋同观
令时夏日与刘延仲吕辨老过都统太尉王公观法书名画如行山阴道上映照人目殆不可言遂知兵火之余珍奇大都莫此若也因见辨老素师自序一洗累年胸中尘土是真幸会绍兴二年五月十二日赵令时德麟题
辨老藏怀素自序後有先人题字盖绍圣三年谪居高安时为邵叶稽仲书也不知流传几家以至辨老绍兴癸丑三月九日迟观於婺女马军桥潘氏之第
绍兴癸丑三月廿七日洛阳富直柔观
内阁石刻
工部尚书臣王绍顔
此素师自序前纸糜溃不可缀缉仆因书以补之极媿糠粃也庆历八年九月十四日苏舜钦亲装且补其前也
匏庵临本
荆门守徐君泰以所得此帖见示赏玩累日既为题数语於後矣将持去欲摹一过恐涴其真辄以乾笔彷佛大略虽形神气韵索然相远时出览之亦或有似人之喜也成化十四年四月望日吴寛在医俗亭书
怀素自序帖余尝见宋昌裔所临一本然多自出己意吾疑其相远及得原博先生所摹逶迤曲折具得秃翁之意於是益知宋之不类也岂临书家非才参力及有不可以易致与米元章书史载苏沂所摹自序帖一如真迹不知於吾原博者何如惜予不得而并观之也庚子岁正月庚子坐日色中展翫因书之崑山陆釴苏黄门题此帖时恨不令吾兄一见後东坡得见之则曾空青所谓冯当世家本也偶得坡翁跋语而山谷观於石阳休家又得其说於名臣言行录因具录於後见苏黄为一代书宗所以评自序者如此以为博古者之助耳跋语云僧藏真书七纸开封王君巩所藏者君侍亲平凉始得其一二而两纸在张邓公家其後冯当世又获其三虽所从得异者不可考然笔势奕奕七纸意相属也君邓公外孙而与当世相善乃得而合之予尝爱梁武帝评书善取物象而此公尤能自誉观者不以其过信乎其书之工也然其为人傥荡本不求工所以能工如此如没人操舟无意於济否是以覆却万变而举止自若其近於有道者耶言行录云元佑中与子瞻穆父饮宝梵僧舍因作草书数纸子瞻赏之不已穆父无一言问所以但云恐公未见藏真真迹某心窃不平绍圣贬黔中得藏真自序於石阳休家谛观数日恍然自得落笔便觉超异回视前作可笑然後知穆父之言不诬且恨其不及见矣成化十六年正月廿五日寛再书
唐怀素酒狂帖
酒狂昨日过杨少府家见逸少阮步兵帖甚发书兴也颠素何可以到此但恨无好纸墨一临之耳比月献之月【阙】帖内数字遂与右军并驰非後人所能到一点一画便【阙】新奇一法此乃得锺繇弟子宋翼三过波藏锋法酒狂见此遂大吐出胸中霓耳千文早晚纳去俟杨生缚笔至可为也兹不具【阙】狂【阙】藏真太师丈足下十年挥素学临池始识王公学卫非草圣未须因酒发笔端应解化龙飞杨凝式鉴定
王逸少临锺繇书後跋尾是唐僧怀素书杨凝式鉴定宝宁赐玩记王诜宝宁赐第
庭坚观
倪瓒八月十一日观於耕渔轩时积雨初霁残暑犹炽王季耕自其山居折桂花一枝以石罂注水揷花着几格间户庭閴寂香气郁然展玩此卷久之如在世外也癸丑
唐林藻深慰帖
辱问知所苦已减退深慰也承廿七日发时热如此疾未全瘳冒犯而行得否善自度之如料气力未禁何如改告别作逗留愿审已而动勿使道路重复转更栖遑藻那日送欧阳四至横灞归来便属马?破烂溃特甚不堪乘骑数日来都不出入虽不得数至问疾常令问中和知减损将谓程寛且将息不知发日顿近明後间假得鞍乘当奉诣未际预悬离别之恨恨也拙序不足奉扬盛美过言见谢无乃外与崔郑欧阳诗付往章八元陈羽各有一篇未能取得续附也诸公处申意寻当与达即冀展奉无复寒暄不宣藻拜手廿三日
郭郎少公执事【阙】先所仗写文卷闲垂捡出续令往取谨问
唐林藻书世不多见今观此帖意韵近古字字圆熟甚可崇尚当宝惜之勿忽延佑丁巳闰正月八日员峤真逸河东李倜敬题
唐林藻深慰帖曾入宣和御府今书谱中止存此帖予获收之爱其不经意中天真烂然诚可法也畴斋张仲夀题於有何不可之室时延佑戊午九月望日
古人能书皆善用笔故举措即有一种风致此卷世不多见识者宜宝之也黄中敬题
林藻书迹世所罕见此帖遒劲浓纤间杂参错如冠冕佩玉之士慷慨论议於庙堂之上壁立万仞而以慈祥岂弟发之唐人中丁丁者也杂之魏晋书中未易优劣严陵邵亨贞识
宣和所藏唐林藻深慰帖即此卷也靖康之难幸脱兵火之厄而归绍兴秘府佑陵谓其书婉约丰妍得智永笔法当时博采止得此帖况後世乎彦亷当慎宝诸汝阳袁华识
唐自太宗置弘文馆为教养之地故一时习书者随所见闻能造其妙林藻盖得智永之法而精者也此卷不经意书而婉约丰妍纤悉具备孙过庭云书时有乖有合此盖得其时之合也宜宝藏之勾吴张适识
右林藻深慰帖藻字纬乾莆田人父披为华阳郡守有子九人世所称九牧林氏者也藻贞元七年进士尝试珠还合浦赋人谓之神助官至岭南节度副使有书名而传世甚尠宋宣和书谱所载惟此而已今唐帖如欧虞顔柳世所盛传者皆不复多见况其余乎此帖仅一纸历数十纪而不失可谓难矣匏翁其永宝之李东阳志
唐临十七帖
此帖唐人书无疑得子昂完补遂成全物当与苏子美补怀素自叙同一珍秘视朱繇为道玄者异矣邓文原临书如九方臯相马遗其玄黄笔意洞达妙在转摺若拘然位置不复有神韵矣唐临十七帖较阁本多异此卷纸品墨色真数百年物宋惟苏才翁米襄阳得此妙解能书者必能深辨袁桷
观补者之难能则知临者之不可及观临者之不可及则知想像所临者如飞仙神龙之不可测识矣桷又题此特唐人所摹搨其笔意沉着已如此不可及况真蹟耶杨载
松雪补书固不逮唐人然风气自可相较恨不及见青李来禽真迹与此临本又当何如耳张雨
松雪翁负书名於当世然八法回斡之际真不媿古人观唐人所摹帖不完处数行但神采沉着处知公不逮古人多矣观者粲然奚待赘述虽然渡江以来二百余载鲜能与公并驾者後此以往又未审孰能继之临风慨叹陆行直
右唐人所临王右军司州等三帖用笔沉着转摺熟圆自欧阳法中来至其妙处从容中道诚书家所不可无也吴兴赵翰林补其不足前人已评之故不论平原陆友仁好论书座中见此帖谓杨汉公所临良是柯九思吴兴赵文敏公以书法称雄一世观其手补唐人所临右军司州瞻近汉时三阙帖殆如叔敖优孟虽神采不无渺茫之殊见者当未易辨也项炯
右十七帖真唐人所临本沉着清劲盖未易得间缺数行而吴兴赵松雪补之好事者所收阙其三帖自诸从并数有问至不信其告於是博采之而三帖复得於戴氏厚甫之家宛然为完卷此岂偶然也哉神物离合固自有时不翅干将之与莫耶也邵君文伯好古博雅一旦得其全於遘求分散之余足以知其嗜好之笃幸宝藏之蒋堂
五代杨凝式起居帖
行住坐卧处手摩脇与肚心腹通快时两手肠下踞踞之彻膀腰背拳摩肾部才觉力倦来即使家人助行之不厌频昼夜无穷数岁久积功成渐入神仙路乾佑元年冬残腊暮华阳焦上人尊师处传杨凝式
右杨凝式书神仙起居法八行臣米友仁鉴定真迹恭跋
释文米友仁书 德有邻赏 西秦张氏家藏之宝永兴军节使之印 西秦张徵 ?藏宝玩 真赏
杨少师书山谷比之散僧入圣其微妙可知矣殆与李太白识郭子仪同道至元戊子立春日左山商挺题米元章云杨凝式字景度书天真纵逸类顔鲁公争坐位帖余家收楮纸上诗纷披老笔王荆公少尝学之人不知也野斋新得神仙起居法一帖喜以见示野斋有美疢在两膝能依此法用工久当获奇効也至元戊子暮春既望信安留梦炎
真赏 希世藏 杜朋章 祁国之裔 杜朋 杜氏 绍兴 西秦张徵之印 悦生 惠斋清玩真赏图书 绍兴
赵氏铁网珊瑚卷一
