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9、论葬法

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相山似相人,点穴犹如点艾。

一毫千里,一指万山。

注解:相山水似相人,点穴犹如针灸点艾。不可毫厘之差。

若有生成之龙,必有生成之穴。

不拘单向双向,但看有情无情。

若有曲流之水,定有曲转之山。

何用九星八卦,必须顾内回头。

注解:有龙必有穴,龙穴相随如一纸的两面。二十四向正向为单,兼向为双。不拘正向兼向,但看有情无情。正向有情即正向,兼向有情即兼向。水山相随,若有曲流之水,定有曲转之山。何必用九星八卦,但必须山水顾内回头。

莫向无中求有,须于有处求无。

或前人着眼未工,或造化福善。

左掌右臂缓急,若冰炭之殊。

尊指无名咫尺,有云泥之异。

注解:莫向无吉穴的地中求有吉的穴,须于有吉穴的地处好中求好。或前人看漏了眼,或天造化有福行善之人。脉平而缓如左掌,脉直而急如右臂,这缓急若冰炭之殊。中指是尊指为正,无名指为偏指为斜。点穴当正受当斜受,仅差咫尺,但其乘气有天空之云与地上之泥的区别。

傍城借主者,取权于生气。

脱龙就局者,受制于朝迎。

注解:来龙有气,但入首轻微或逆跳翻身或回龙顾祖,只借护托之山为主。因受朝迎之限制,可以脱龙就局。

大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。

横来直受,直来横受,更看护缠。

须知移步换形,但取朝山证穴。

全凭眼力斟酌高低,细用心机参详向背。

注解:山大向小处扦穴,山小向大处扦穴,不宜乱杂。横山来直受穴,直山来横受穴,更要看护缠山水。须知移步换形,但取朝山证穴。全凭眼力斟酌高低,细用心机参详向背。

内直外钩,尽堪裁剪。

内钩外直,枉费心机。

注解:若有两层龙虎砂,内层砂虽直但外层砂却关拦,初虽不利而终发,故堪取。若内层砂虽钩但外层砂却直,初虽小发但终败,故枉费心机。

勿谓造化难明,观其动静可测之。

注解:不要觉得风水难以琢磨,只要明白山水之理即可。山本静,势求动处。水本动,妙在静中。平静的水池往往是龙脉停止的地方,龙脉还在运动代表龙脉还在脱卸。

辨真伪于造次之间,度顺逆于性情之外,未知真诀,枉误世人。

注解:风水吉凶在细微之间,不知道关键要诀的人,只会误导世人。

细看八国之周流,详察五星之变化。

截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。

注解:详细查看穴场八方的砂水形势,观察五行的变换,穴场选址应该在气脉于断未断之际,行止气蓄,余气犹存的地方。

更有异穴怪穴,我之所取,人之所弃。

若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。

注解:凡龙之未住,则分牙布爪。龙之将结,则缩爪藏牙。此惟智者知之,而常人不可测,其妙无穷。

石骨过江河,无形无影。

平地起培楼,一东一西。

当如沙里拣金,定要水里界脉。

注解:石骨过江河,从水底过,故无形无影。培楼是小土包,地有吉气,上涌而成。点穴如沙里拣金,必定要水里界脉。

平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉。

峻峭山要消详,务要登高作穴。

穴里风须回避,莫教割耳吹胸。

面前水要之玄,最怕冲心射胁。

注解:平洋之地,土薄穴浅须斟酌,不宜掘地及泉。四山峻峭穴结高山要消详,务要登高作穴。穴里风须回避,莫教割耳吹胸。面前水要之玄,最怕冲心射胁。

土山石穴,温润为奇。

土穴石山,嵯峨不吉。

单山也可取用,四面定要关拦。若还独立无依,切忌当头下穴。风吹水劫,是谓不知其所裁。左旷右空,非徒无益而有损。

石骨入相,不怕崎岖。土脉运行,何防断绝。

但嫌粗恶,贵得方圆。过峡若值风摇,作穴定知力浅。

穴前折水,依法循绳。图上观形,随机应变。

注解:入相即有形有势,有融结,故不怕崎岖。土为气之体,有土即有气,故有土何防气绝。但嫌粗恶之山,贵得方圆之山。行龙过峡若值风摇,到头作穴定知力浅。穴前水流转折,依法循绳。图上观形,随机应变。

穴大高而易发,花先发而早凋。

高低得宜,福祥立见。

注解:穴若大若高而容易发,但如花先发而早凋。最好高低得宜,福祥立见。

虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。

枕龙鼻者,恐伤于唇。点龟肩者,恐伤于壳。

出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼观儿。

举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。

注解:虽说山好则脉好,岂知形端正则穴情真。立穴不能大低,如枕龙鼻者,恐伤于唇。立穴不能太高,如点龟肩者,恐伤于壳。立穴宜偏,如出草之蛇以耳听蛤,如出峡之龟以眼观儿。举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。

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