什么是正命呢？

一位圣弟子，断除了邪命，依正命来过活。这即称为正命。

《长部》22

邪命为诡诈、空谈、现象、瞋骂示意，以利求利。（出家的邪命）

《中部》117

邪命为贩卖武器、牲口、肉、酒、毒品。（在家的邪命）

《增支部》177

也包括军人、渔夫和猎人等。

我说正命有两种。即是：

住世间与出世间的正命

一，是为了世间福报而造福之住世间的有漏正命。另一，是出世间的无漏道支正命。

什么是住世间的有漏正命呢？

住世间有漏正命就是：

断除邪命，依正命来过活。

这被称为‘世间的正命’（lokiya-sammā-ājiva），它会生产世间的果报及带来好效果。

什么是出世间的无漏道支正命？

出世间的无漏道支正命就是：

以戒、中止、抑制来避免习行邪命——心的神圣，出离了世间，与道结合，努力取得了圣道。

这被称为‘出世间的正命’（lokuttara-sammā-ājiva），它不是世间的，但是，是出世间的，并且结合‘道’的。

与其它道支共存

明白邪命为邪命，正命为正命，那时就有了正见。为了让正命生起，他就尽力断除邪命；在尽力的当时，就有了正精进；当时他也觉照着邪命的断除，同时也觉照到正命的形成，并且维持着它。当时就有正念。

如此，在成就正命当时即有三法同行，就是：正见、正精进及正念。

《中部》117