扬 州 府

唐

曹 宪

曹宪，扬州江都人也。仕隋为秘书学士，每聚徒教授，诸生数百人，当时公卿已下亦多从之受业。宪又精诸家文字之书，自汉代杜林、卫宏之后，古文泯绝，由宪此学复兴。大业中，炀帝令与诸学者撰桂苑珠丛一百卷，时人称其该博。宪又训注张揖所撰广雅，分为十卷，炀帝令藏于秘阁。

贞观中，扬州长史李袭誉表荐之，太宗征为弘文馆学士，以年老，不仕，乃遣使就家拜朝散大夫，学者荣之。太宗又尝读书有难字字书所阙者，录以问宪，宪皆为之音训及引证明白，太宗甚奇之。年一百五岁卒。

所撰文选音义，甚为当时所重。初，江、淮间为文选学者，本之于宪，又有许淹、李善、公孙罗复相继以文选教授，由是其学大兴于世。

(旧唐书)

南唐

徐锴 徐延休

徐锴，字楚金，会稽人。父延休，字德文，风度淹雅，故唐乾符中进士。昭宗狩石门，无学士草诏，延休来调官，适在旁近逆旅，左右言其工文辞，即召见，命视草，昭宗善之。及还长安，不得用。梁蒋玄晖辟为其佐，延林弃去，依钟传于洪州。吴取江西，得延休，仕至光禄卿、江都少尹卒。二子铉、锴，遂家广陵。

锴四岁而孤，母方教铉就学，未暇及锴，锴自能知书。稍长，文词与铉齐名。升元中，议者以文人浮薄，多用经义法律取士，锴耻之，杜门不求仕进。铉与常梦锡同直门下省，出锴文示之，梦锡赏爱不已．荐于烈祖，未及用，而烈祖殂。

元宗嗣位，起家秘书郎，齐王景违奏授记室。时殷崇义为学士，草军书，用事谬误，锴窃议之，崇义方得君，诬奏锴泄禁省语，贬乌江尉。岁余，召还，授右拾遗、集贤殿直学士。论冯延鲁有罪无才，人望至浅，不当为巡抚使，重忤权要，以秘书郎分司东都。然元宗爱其才，复召为虞部员外郎。

后主立，迁屯田郎中、知制诰、集贤殿学士。改官名，拜右内史舍人，赐金紫，宿直光政殿，兼兵、吏部选事，与兄铉俱在近侍，号二徐。

初，锴久次当迁，中书舍人游简言当国，每抑之。锴乃诣简言，简言从容曰：以君才地何止一中书舍人 ？然伯仲并居清要，亦物忌太盛，不若少迟之。锴颇怏怏。简言徐出妓佐酒，所歌词皆锴所为。锴大喜，乃起谢曰：丞相所言，乃锴意也。归以告铉，铉叹息曰：汝痴绝，乃为数阕歌换中书舍人乎？

锴凡四知贡举，号得人。后主裒所制文命，为之序，士以为荣。

锴酷嗜读书，隆寒烈暑，未尝少辍。后主尝得周载齐职仪，江东初无此书，人无知者。以访锴，一一条对，无所遗忘，其博记如此。既久处集贤，朱黄不去手，非暮不出，少精小学，故所雠书尤审谛。每指其家语人曰：吾惟寓宿于此耳。江南藏书之盛，为天下冠，锴力居多。后主尝叹曰：群臣勤其官皆如徐锴在集贤，吾何忧哉 ？李穆来使，见锴及铉，叹曰：二陆之流也。

尝夜直，召对，论天下事，因及用人才、行孰先，后主曰：多难当先才。锴曰：有才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？后主称善。

时国势日削，锴忧愤，郁郁得疾，谓家人曰：吾今乃免为俘虏矣！开宝七年七月卒，年五十五。赠礼部侍郎，谥日文。

著说文通释、方舆记、古今国典、赋苑、岁时广记，及他文章，凡数百卷。锴卒逾年，江南见讨。比国破，其遗文多散逸者。

(南唐书)

宋

沈季长

沈季长，字道原，真州人。举进士第，累官崇政殿说书。元丰初，帝御迩英殿，季长进讲周礼，称旨。帝论汉武帝学神仙，为贪生以因位，天下之士能轻爵禄者少。季长曰：士轻爵禄，为士言之则可；为国言之，非福也。人主有尊德乐道之心，士皆以不得爵禄为耻。至于言违谏愎，士有去志，始以爵禄为轻。帝曰：诚如卿言。后官至国子直讲。

(江南通志)

明

王 艮

王艮，字汝正，号心斋，泰州之安丰场人。七岁受书乡塾，贫不能竟学，从父商于山东，常衔孝经、论语、大学袖中，逢人质难，久而信口谈解，如或启之。其父受役，天寒，起盥冷水，先生见之，痛哭曰：为人子而令亲如此，尚得为人乎 ？于是有事则身代之。

先生虽不得专功于学，然默默参究，以经证悟，以悟释经，历有年所，人莫能窥其际也。一夕，梦天堕压身，万人奔号求救，先生举臂起之，视其日、月、星辰失次，复手整之，觉而汗溢如雨，心体洞彻。记曰：正德六年间居仁三月半。自此行、住、语、默皆在觉中。乃按礼经制五常冠、深衣、大带、笏板服之，曰：言尧之言，行尧之行，而不服尧之服，可乎？

时阳明巡抚江西，讲良知之学，大江之南，学者翕然从信，顾先生僻处未之闻也。有黄文刚者，吉安人，而寓泰州，闻先生论，诧曰：此绝类王巡抚之谈学也 ！先生喜曰：有是哉？虽然，王公论良知，艮谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也；如是异也，是天以艮与王公也。即日启行，以古服进见。至中门，举笏而立，阳明出迎于门外，始入。先生据上坐辩难，久之，稍心折，移其坐于侧。论毕，乃叹曰：简易直截，艮之不及也 ！下拜自称弟子。退而绎所闻，间有不合，悔曰：吾轻易矣。明日，入见，且告之悔，阳明曰：善哉，子之不轻信从也！先生复上坐辩难，久之始大服，遂为弟子如初。阳明谓门人曰：向者吾擒宸濠，一无所动，今却为斯人动矣。阳明归越，先生从之，来学者多从先生指授。

已而，叹曰：千载绝学，天启吾师，可使天下有不及闻者乎？因问阳明以孔子辙环车制，阳明笑而不答。归家，遂自创蒲轮，招摇道路。将至都下，有老叟梦黄龙无首行雨，至崇文门，变为人立。晨起往候，而先生适至。当是时，阳明之学谤议蜂起，而先生冠服言动不与人同，都人以怪魁目之。同门之在京者劝之归，阳明亦移书责之，先生始还会稽。

阳明以先生意气太高，行事太奇，痛加裁抑，及门三日，不得见。阳明送客出门，先生长跪道旁曰：艮知过矣。阳明不顾而入。先生随至庭下，厉声曰：仲尼不为已甚 ！阳明方揖之起。阳明卒于师，先生迎哭至桐庐，经纪其家而后返。

开门授徒，远近皆至，同门会讲者必请先生主席。阳明而下，以辩才推龙溪，然有信有不信，唯先生于眉睫之间省觉人最多。谓百姓日用即道，虽僮仆往来动作处，指其不假安排者以示之，闻者爽然。

御史吴疏山悌上疏荐举，不报。嘉靖十九年十二月八日卒，年五十八。

(明儒学案)

王 襞

王襞，字宗顺，号东崖，泰州人。心斋之仲子也。九岁随父至会稽，每遇讲会，先生以童子歌诗，声中金石。阳明问之，知为心斋子，曰：吾固疑其非越中儿也。令其师事龙溪绪山，先后留越中几二十年。心斋开讲淮南，先生又相之。心斋没，遂继父讲席，往来各郡，主其教事。归则扁舟于村落之间，歌声振乎林木，恍然有舞雩气象。万历十五年十月十一日卒，年七十七。

(明儒学案)

韩 贞

韩贞，兴化人。世业陶，目不涉书史，而慕圣贤之学。闻王襞讲学海滨，往从之游。家贫，裹麦屑数升，俟诸生罢馔，就其余煮食之。常曰：道在尧、舜，尧、舜只是孝弟。遂躬行力践，言动不苟。后自设教，远近来学者数百人。有司馈遗，一切谢绝。家无儋石，稍余即分给贫乏。督学耿定向与语性学，大器重之。其门人称乐吾先生。

(杨州府志)

清

张问达

张问达，字天民，江都人。明末诸生。高杰欲屯兵扬州城内，问达诣史可法军门，力陈不可。可法怒，欲斩之，或呼曰：壮士也，不可杀！召入论时事，改容谢焉。问达为学，得力于致良知之说。尝刻文成全集，以志私淑。著有易经辨款七卷，左传分国纪事，河道末议。

后举康熙五年乡试，官赵城知县。

朱泽沄

朱泽沄，字湘陶，宝应人。诸生。祖克简，顺治四年进士，官御史。出巡福建，海冠围省城，与巡抚合兵擒贼。请筑漳浦等十余城，增仙霞岭防。又度民利病，上汰冗员、革带办、禁株连、蠲盐课、恤驿困诸疏，均得请。治延平、陵、溪，与诸生讲明朱子圣学。秩满归。郡人配享李延平祠。著有奏疏、政略、石压集。

泽沄少勤学，遵程氏读书分年日程，刻苦诵息。数年略遍，更学天文于泰州陈厚耀。久之，有志于圣人之道，念朱子之学，实继程、周，绍颜、孟，以上溯孔子。有谓朱子为道问学，陆、王为尊德性者，以是蓄疑。于是复取朱子文集、语类观之，按其收敛身心，体验道理，先后浅深，曲折次第之故，选录成卷，著朱子未发涵养辨、格物说辨等篇，发明朱子精蕴。讲学锡山，从游甚众。雍正六年 ！诏举贤良，直隶总督何世基、刘师恕交章荐，皆不应。

其读书，未明起，肃容庄诵，事至斯应，应已，复诵。日昃无事，闭户静坐，既暮，挑灯讽咏，率至夜分，无一日间。读易，得益卦，谓子光进曰：益象言迁善改过，此功夫无已时，直到曾子易箦，犹是进益处。疾甚，吟邵雍诗，怡然而逝。年六十七。

著有止泉集八卷，朱子圣学考十卷，朱子诲人篇，先儒辟佛考，王学辨，阳明晚年定论辨，吏治集览，师表集览。

子光进，字宗后，能传父学。

陈厚耀

陈厚耀，字泗源，江苏泰州人。康熙四十五年进士。大学士李光地荐其通天文、算法，召见，试以三角形，令求中线，又问弧背尺寸，厚耀具札进，称旨。四十八年，驾幸热河，厚耀扈行。上问北极出地高下，及地周、地径、地圜，厚耀具举以对。旋以母老，就教职赴苏州。未逾年，召入南书房。

厚耀学问渊博，自是通几何算法，学益进。授中书科中书，寻命与梅珏成修书蒙养斋，赐算法诸书，及西洋仪器等。书成，特旨授翰林院编修。五十三年，丁母艰，命赐帑银，著江南织造经纪其丧。丧毕，晋国子监司业，转左谕德。五十七年，充会试同考官。五十八年，以老乞致仕。六十一年，卒，年七十五。

厚耀以天算之法治春秋，尝补杜预长历为春秋长历十卷，其凡有四：一日历证。备引汉书、续汉书、晋书、隋书、唐书、宋史、元史、左传注疏、春秋属辞、天元历理诸说，以证推步之异。其引春秋属辞载杜预论日月差谬一条，为注疏所无。又引大衍历义春秋历考一条，亦唐志所未录。二日古历。以古法十九年为一章，一章之首，推合周历正月朔日冬至，前列算法，后以春秋十二公纪年，横列为四章，纵列十二公，积而成表，以求历元。三日历编。举春秋二百四十二年，推其朔闰及月之大小，而以经、传干支为证佐，述杜预之说而考辩之。四日历存。以古历推隐公元年正月庚戌朔，杜氏长历则为辛巳朔，乃古历所推之上年十二月朔，谓元年以前失一闰，盖以经、传干支排次知之。厚耀则谓如预之说，元年至七月中书日者虽多不失，而与二年八月之庚辰、四年二月之戊申又不能合。且隐公三年二月己巳朔日食，桓公三年七月壬辰朔日食，亦皆失之。盖隐公元年以前，非失一闰，乃多一闰。因定隐公元年正月为庚辰朔，较长历退两月。推至僖公五年止。以下朔、闰，一一与杜历相符，故不复续推焉。厚耀明于历法，故所推较预为密。

又撰春秋战国异辞五十四卷，通表二卷，摭遗一卷，春秋世族谱一卷。邹平马骕为绎史，兼采三传、国语、国策，厚耀则皆摭于五书之外，独为其难。氏族一书，与顾栋高大事表互证，春秋氏族之学，几乎备矣。厚耀又著礼记分类、孔子家语注、十七史正讹诸书。

王懋竑

王懋竑，字予中，宝应人。少从叔父式丹学，刻厉笃志，耻为标榜声誉，精研朱子之学，身体力行。康熙五十七年进士。乞就教职，授安庆府教授。雍正元年，与漳浦蔡世远同被召，授翰林院编修，命在三阿哥书房行走。二年，以母忧去官，特赐内白府金为丧葬费，谕事毕来京，不必俟三年。居丧毁瘠。明年入都，谢恩毕，即以老病辞归。乾隆六年卒，年七十四。

懋竑性淡泊，归里后杜门著书。校定朱子年谱四卷，考异四卷，附录二卷。是书编于未第时，至易箦前数日始成。又著白田杂著八卷，于朱子书考订尤详。他著有朱子文集注，朱子语录注，读经记疑，读史记疑，白田草堂存稿。

乔 漌

乔漌，字星渚，宝应人。少有气节。水决子婴堤，众走避，漌倡捍塞，十日堤成。从朱泽沄受学，遵朱子教人读书次第，取朱子书切己体察，有疑辄质泽沄，时年已五十矣。泽沄称其刚，勖以过时后学，漌益奋。泽沄殁，复与其子光进相砥砺。

乾隆元年，举孝廉方正，辞不就。与王懋竑论学，书凡再三。自谓向道晚，须用己百之功。闻弟卒于江陵，千里冒风雪扶榇归葬。疾革，曰：吾自顶至踵，无处不痛，惟此心凝然不乱耳。沐浴正衣冠而逝。年六十五。著有省身录，训子要言，困学堂遗稿。萧山汤金钊谓其学术刚健笃实，发为光辉，粹然有德之言。

任大椿

任大椿，字幼植，兴化人。祖陈晋，字似武，乾隆四年进士，官徽州府教授，以通经闻。著易象大意存解一卷，又有燕喜堂文集，后山诗集。

大椿乾隆三十四年二甲一名进士，授礼部仪制司主事。四库馆开，以荐为纂修官，时非翰林而预纂修者八人。大椿博于闻见，考订精当，礼经类提要出于他手者，必经大椿详定而后行。旋以忧归。服阕，迁员外郎。五十四年，授陕西道监察御史。甫一月而卒，年五十二。

大椿家贫，尽色养。读书守道义，不以空言讲学，服官行己，皆无愧古人。少工文词，既与休宁戴震同举于乡，乃究心汉儒之学。初为袷禘、丧服等辨，驳难孔、贾，兼及郑君。震以其思锐而议坚，引郑樵、毛奇龄贼经害道为戒，自是始实事求是。

所学淹通于礼，尤长名物。所著弁服释例八卷，深衣释例三卷，释缯一卷，字林考逸八卷，苍颉篇逸文二卷。他著文有小学钩沈二十卷，吴越备史注二十卷，列子释文考异一卷。所为诗六卷，雅尚清远，为嘉定王鸣盛所称。

刘台拱

刘台拱，字端临，宝应人。父世谟，官靖江训导，教士有法。

台拱幼不好戏，六岁丧母，哀毁如成人。九岁作颜子颂，心慕理学。及长，见同里王懋竑、朱泽沄书，遂笃志程、朱之学。乾隆三十五年举人。屡试不第，选丹徒训导。课士以敦品立行为先，绘仪礼图，与诸生习礼容。迎养两亲署中，事继母尤孝，偶他适而心痛，亟归，则母病殆，亲侍者数日，乃转安。两亲相继殁，哀毁逾恒情，遂不起。嘉庆十年卒，年五十五。

台拱生平鲜嗜好，但贮书数万卷，及金石文字，不屑屑著述。卒后稿多零落，仅辑成论语骈枝一卷，仪礼传注一卷，经说小记三卷，荀子补注一卷，汉学拾遗一卷，文集一卷，及方言补校、淮南子补校、国语补诸书。

方台拱试礼部，大兴朱珪得其卷，叹曰：绩学之士也！时四库馆开，名流毕集。台拱在都，与朱筠、程晋芳、戴震、邵晋涵、任大椿、王念孙等游，商榷经义，台拱年最少，每发一义，诸人莫不折服。诸人之相评论者，青浦王昶以为有曾、闵之孝，王念孙称其学与阎若璩相伯仲，朱筠尝曰：大贤也，岂独学问过人 ？邵晋涵亦曰：予交友中，渊通静远，造次儒者，台拱一人而已。

性直谅，笃于风谊，与王念孙及金坛段玉裁、江都汪中交最深。中恃才傲物，而独心折台拱。尝曰：君欲吾养德性，无骋气血，使吾见所不足，吾是以服也。及中殁，台拱抚其孤喜孙成立。武进臧庸常以经义请益，台拱饮食教诲之，十七年如一日。其卒也，庸为之服心丧。

王念孙

王念孙，字怀祖，号石曜，高邮人。父安国，前志有传。

幼随父入都，有神童之目。长通音韵、训诂之学。乾隆三十年，钦赐举人。四十年进士。由庶常改工部都水司主事，擢御史。嘉庆四年，抗疏劾大学士和坤，特蒙嘉纳。是年春，命巡淮安漕，秋又巡济宁漕，寻授直隶永定河道。水溢，去职，留办工程，以主事衔奉旨周视临清一带河道，条陈事宜多施行。改调山东运河道。十五年，仍任永定河道。会东河督臣与东抚以引黄利运异议，召入都决其是非，念孙所持议，皆诏许之。未几，以年老致仕。

生平精习水利，纂修河源纪略，著导河议上、下篇，皆源流洞悉焉。道光五年，赏给四品顶戴，重宴鹿鸣。以子引之官，封光禄大夫。生平居乡，乐周恤，不惑于二氏。年九十，卒。入祀济宁名宦祠、本邑乡贤祠。著有广雅疏证二十三卷，读书杂志十种。

子引之，另有传。

(扬州府志录州志，并采访)

刘玉麐

刘玉麐，字又徐，宝应人。乾隆四十二年拔贡生。以直隶州州判分发广西，历官郁林州州判，知龙门、北流等县，所至有政声。嘉庆二年，贵州兴义府苗乱，延及泗城，玉麐襄理军储，为贼炮所击，殁于军。年六十。事闻，得旨荫恤。

玉麐砥行励学，博通经、史。游京师，获闻戴震、程瑶田诸人绪论，又就正于刘台拱，所学日进。著有尔雅补疏、粤西金石录等书。殁后，散佚。撮其说经之文，为甓斋遗稿，仪征阮元刻入经解中。

李 惇

李惇，字成裕，高邮人。乾隆四十五年进士。少颖异，七岁即知经解，有神童之目。十三而孤，及长，与同里王念孙、贾田祖同力于学。又与任大椿、刘台拱、汪中、程瑶田等相切磨，邃深经传，尤长于诗及春秋。晚好历算，得宣城梅氏丛书，尽通其术，与钱塘齐名。著有群经释小八卷，考诸经古义二百二十余事，多前人所未发。又有古文尚书说、毛诗三条辨、考工车制考、左氏通释、杜氏长历补、浑天图说、读史碎金、诗文集。

惇事母孝，侍疾居丧，皆尽礼。质直寡言，笃于朋友。为诸生时，学使谢墉将以为拔贡，惇以贾田祖卒，理其丧，遂不与试。江都江藩好诋诃人，悖谓之曰：王子雍若不作圣证论以攻康成，岂非醇儒 ？其规人过如此。

四十九年卒，年五十一。

顾凤毛

顾凤毛，字超宗，兴化人。乾隆四十九年召试二等，五十三年副贡。

父九苞，字子文，长于诗、礼。九苞母任氏，大椿祖姑，通达经、史，九苞之学，母所教也。四十六年进士，归卒于途，著述不传。

凤毛亦受经于祖母。年十一，通五经。及长，传九苞学。与焦循同学，循就凤毛问难，始用力于经。凤毛又学音韵、律吕于嘉定钱塘，撰楚词韵考、入声韵考、毛诗韵考，皆得塘旨。又撰毛诗集解、董子求雨考、三代田制考，未成而卒，年二十七。卒后，循理其丧，作招亡友赋哭之。

阮元 阮常生等

阮元，字伯元，号云台，仪征人。乾隆五十一年举人，五十四年进士。由翰林院编修，大考第一，擢少詹。历官内阁学士，户、礼、兵、工等部侍郎，山东、浙江学政，浙江、河南、江西巡抚，漕运，两湖、两广、云贵总督，太子少保，体仁阁大学士。嘉庆四年、道光十三年，两充会试总裁。十八年秋，予告回籍，晋加太子太保，支食半俸。二十六年丙午科，重宴鹿鸣，晋加太傅，支食全俸。二十九年，卒，年八十六岁。谕赐祭葬，予谥文达。

生平持躬清慎，为政务崇大体。所至必以兴学教士为急，在浙江则立诂经精舍；在广东则立学海堂，选诸生务实学者肆业其中，至今两省奉为矩镬。其抚浙时，安南艇匪肆掠，亲督水军御诸台州，伪总兵伦贵利等皆伏诛。海盗蔡牵屡扰闽、浙，奏请以提督李忠毅公总统两省舟师，不分畛域，立专注首逆、隔断余船之法，循环攻击。识者谓牵之淹毙于温州黑水洋，全得力于此策。其抚江西时，严查保甲，破获朱毛俚谋反钜案，未尝控弦发矢，销叛逆于未萌。上嘉其功，恩赏宫保、花翎。其在云贵时，留盐课溢额之半，协济边防。腾越厅边外野人出没无常，甚为民患，乃访知保山县境有猱猱熟夷，弩箭最精，为野人所惮，因筹款招募以资捍卫。野人惧，献木刻乞降。是时，提督曾勤勇公方官云南副将，特荐其堪膺专阃。及曾公会剿广东叛猛，力战先登，功居第一，中外咸以为知人。

而其硕画远谋，尤在督两广时。履任之初，即筹缉捕经费，俾州县无畏累讳饰之弊。广西富贺怀集、广东连山阳山多盗，以接界之姑婆山为逋逃薮，因调集两省重兵，三路合围，扫其巢穴，先后获会匪劫盗数千，内地一律肃清。又创建大虎山炮台，以防外洋。奏禁鸦片烟，不许带烟之洋船入口。外洋获货之兵船，杀二民人于伶仃山，遂封闭其舱，不容贸易，数月后查献凶犯，始令照旧通商。故终其任，兵船不敢犯粤。

归田后，怡志林泉，不与郡县相接。而于地方义举，无不首先倡办；待族党故旧，事事从厚；汲引后进，尤觉周至。

至其论学之宗旨，在于实事求是。自经、史、小学，以及金石、诗文，钜细无所不包，而尤以发明大义为主。所著性命古训，论语、孟子论仁论，曾子十篇注，推阐古圣贤训世之意，务在切于日用，使人可身体力行。在史馆时，采诸书为儒林传，合师儒异派而持其平，不稍存门户之见。其余说各经之精义，载于揅经室集者，不可枚举。所编经籍纂诂、十三经校勘记，传布海内，为学者所取资。畴人传，淮南英灵集，钟鼎款识，山左、两浙金石志，并为考古者所重。即随笔记录，始广陵诗事、小沧浪笔谈等书，亦皆有关于掌故。所刻之书尤多，最著者为十三经注疏、皇清经解。

督学时，士有一艺之长，无不奖励；能解经义及古今体诗者，必擢置于前；总裁会试，必合校二、三场文策，绩学之士多从此出。论者谓得士之盛，不减于鸿博科。主持风会者五十余年，士林尊为山斗。

生平以座师大兴朱文正公为模楷，故其经术政事，与文正相类云。

子常生，字寿昌，号小云。幼而孝弟，言行不苟。嘉庆初，恩旨得二品荫，益以读书敦品自励。考荫后分户部，由主事洊升郎中。道光元年，襄理宝华峪吉地前段工程，蒇事无误。嗣授直隶永平府，捐复敬胜书院膏火。滦水河下濒东海，桥横百余丈，桥毁，非舟不济，舟子需索无厌，为商旅害，常生出示严禁，行人称便。旋擢清河道，堤岸要隘，修筑必固。署直隶按察使，决狱明允，多所平反。巡行属部，恒轻骑减从，见者不知为监司。未几，以疾卒于官。生平研究经术，精钟鼎、大小诸篆，能嗣家学。工楷法，尤精擘窠书，得柳诚悬笔意。所著有后汉洛阳宫室图考，及小云吟馆诗钞。常生弟福，监生，官湖北宜昌府知府。祜，道光二十三年顺天举人，官四川潼州府知府。孔厚，一品荫生。

常生子恩海，道光二十四年举人，河南候补直隶州。恩洪，郡庠生，浙江候补知县。恩浩、恩鎏、恩喜，孔厚子恩来，俱庠生。

(续纂扬州府志录县志、家状，并采访)

朱 彬

朱彬，字武曹，宝应人。乾隆六十年举人。幼有至行，年十一丧母，哀戚如成人。父殁，蔬食，外居三年。事祖母刘，饮食寒暑，调护备至。友爱群从昆弟。

自少至老，好学不倦。承其乡王懋竑经法，又与外兄刘台拱、高邮王念孙、引之父子、李惇、江都汪中、余姚邵晋涵诸人，互相切磋。每有所得，辄以书札往来辩难，必求其是而后已。于训诂、声音、文字之学，用力尤深。著有经传考证八卷。又辑礼记训纂四十九卷，取尔雅、说文、玉篇、广雅诸书之故训，虎观诸孺之论议，郑志弟子之问答，以及魏、晋以降诸儒之训释，又取北堂书钞、通典、太平御览诸书之涉及是书者，旁证国初及乾、嘉间诸家之书，亦不下数十种，而一以注疏为主，纬以古今诸说。其附以己意者，皆援据精确，足以荟众说而持其平。他著有游道堂诗文集四卷。

道光十四年卒，年八十二。

子士彦、士端，自有传。

王引之

王引之，字伯申，号曼卿，高邮人。念孙子。乾隆六十年顺天举人，嘉庆四年进士，廷试一甲第三人，授编修。六年，典试贵州。八年，大考一等，擢侍讲，寻充日讲起居注官，授右春坊右庶子。九年，典试湖北。丁母忧，服阕，视学河南。捐俸购十三经注疏，分藏各学。中州字音不协，选订诗韵，俾士子勤肄焉。旋转左庶子，升侍讲、侍读学士，继授通政司副使。各省题本，多有为奸胥舞弊压搁者，抵任数日，廉得一本，穷治之，弊遂绝。十八年，由太仆寺卿，转大理寺卿。时米禁严，畿辅岁歉乏食，疏请宽禁。是秋，教匪林清犯禁门，有议修葺圆明园宫垣者，具疏切辨之。次年，视学山东。时值教匪捕诛之后，作阐训化愚论、见利思害说，士民赖以端所向。任满，迁都察院左副都御史。福建布政使李赓芸，以龙溪令朱履中诬受赇事雉经，上命引之往治，廉得赓芸受诬状，抵履中于法，狱遂平反。事竣，擢礼部侍郎，典试浙江。二十四年，充会试总裁，迁吏部右侍郎。二十五年，恭修仁宗实录，充总裁。道光元年，再典试浙江，兼署刑部左侍郎。三年，充会试总裁、经筵讲官，擢工部尚书，调礼部尚书。丁父忧，时念孙年九十，引之年六十七矣。执亲之丧，白衣冠周一岁。服阕，任原职。十四年十一月，以疾卒于位。赐祭葬，予谥文简。

引之立朝，不唯阿，不矫激，敷陈密勿，家人多不及知。

幼承家学，精研古义，著经义述闻，及经传释词，皆称说父旨，而以己意附益之。仪征相国阮元，谓恨不起毛、郑、孔诸儒与之共证，其精博可想见矣。

子寿昌，官广西按察使。彦和，任广西郁林州。值猺狪滋事，擒获巨寇关九兴等。嗣署庆远府，借补左州，兼署南宁府同知，补太平府。防剿海疆出力，赏戴花翎。二十六年，补授安徽宁池太广道，因病开缺。三十年，捕剿皖省捻匪出力，旋募勇赴浙投效。未几，以疾终。寿同，任湖北汉黄德道，殉难武昌，传列忠义志。

(续纂扬州府志录州志并行状)

钟 怀

钟怀，字保岐，甘泉人。优贡生。与仪征阮元、同县焦循相善。共为经学，旦夕讨论，务求其是。居恒礼法自守，不与世争名，交游中称为君子。嘉庆十年，卒，年四十五。

所著有春秋考异、说书、区别录、祭法解、周官识小、论语考古、汉儒考等书，凡十三种。卒后，循剌其精华，编为菣压考古录四卷。其汉儒考，较陆德明所载，增多十余人。

(清史列传)

任兆麟

任兆麟，原名廷麟，字文田。太学生。嘉庆元年，举孝廉方正，以侍养辞。

祖德成，字象先。父思谦，字纯仁。俱诸生，有学行。德成著白鹿洞规大义、淡宁文稿、思谦著易要、诗谱、中星考、经笥堂文集、薛胡语要、皇极经世钤解。

兆麟承家学，博闻敦行。又从长洲褚寅亮、彭绍升游，自经、传、子、史、音韵、古籀，及诗、古文，皆颖悟解脱，心契其妙，为王鸣盛、钱大昕所重。金坛段玉裁，先与兆麟兄大椿、基振游，后居苏州，交兆麟，有三任之目。

兆麟虽好古经说，然谓论典章名物在考证，论性道则无庸；东原博于考证，而原善之作，究未闻圣学宗旨。尝辟莲泾精舍祀尹和靖，立教规，讲经义经世之务。以宋以后说诗者异同杂糅，集周迄隋诸家之说不背于序者，为毛诗通说二十卷。以春秋三传缺一不可，辑啖赵、程、张诸家说有裨三传者，为春秋本义十二卷。又著夏小正注四卷，尸子附录四卷，孟子时事略、孝经本义、小尔雅注、弟子职注、声音表、古乐谱、石鼓文集释各一卷。其夏小正注，移主夫出火在三月，移时有见梯始收在五月，复补采芑鸡始乳二条，鸣盛称其确当。又以课授生徒，编录三代两汉之书，为述记四卷。其诗文日有竹居集，凡十三卷。

(清史列传)

焦循 焦廷琥

焦循，字理堂，甘泉人。嘉庆六年举人。曾祖源，祖镜，父蔥，世传易学。

循少颖异，八岁在阮赓尧家辨壁上冯夷字曰：此如楚辞读皮冰切，不当读如缝。阮大奇之，妻以女。既壮，雅尚经术，与阮元齐名。元督学山东、浙江，俱招循往游。性至孝，丁父与嫡母艰，均哀毁如礼。生母殷病，一应礼部试，遂不更北上。殷殁，托疾不入城市者十余年。葺老屋日半九书塾，构楼日雕菰，有湖光山色之胜，读书著述其中。尝叹曰：家虽贫，幸蔬莱不乏。天之疾我，福我也。吾老于此矣 ！嘉庆二十五年，卒，年五十八。

循博闻强记，识力精卓。读书必究其源，于经史、历算、声音、训诂，无所不精。于易尤为家学，著通释二十卷。既，复提其要为图略八卷，又成章句十二卷，总名易学三书。初，循以易学质王引之，引之以为凿破浑沌。年四十七，病危，以书未成为憾，乃誓于先圣先师，尽屏他务，凡四易稿，乃成。其学易时，随笔记录，有易余籥录二十卷，易话二卷，注易日记三卷，易广记三卷。又以古之精通易学，深得义文，周、孔之旨者莫如孟子，深知其学者莫如赵氏，伪疏驳，未能发明，著孟子正义三十卷。又为六经补疏，日周易王注补疏二卷，日尚书孔氏传补疏二卷，日毛诗郑氏笺补疏五卷，日春秋传杜氏集解补疏五卷，日礼记郑氏注补疏三卷，日论语何氏集解补疏三卷，合之为二十卷。又录当世通儒说尚书者四十一家，书五十七部，仿卫湜礼记之例，以时之先后为序，得四十卷，日书义丛钞。又著禹贡郑注释一卷，毛诗地理释四卷，毛诗鸟兽草木虫鱼释十一卷，陆玑疏考证一卷，群经宫室图二卷，论语通释一卷。于天文、算术，撰释弧三卷，开方通释一卷。吴县李锐序之云：李栾城、郭刑台后，为此学者，未能如此妙也。他著有北湖小志六卷，扬州足征录一卷，邗记六卷，里堂道听录五十卷，雕菰栖文集二十四卷。又词二卷，诗话一卷。

循壮年即名重海内，钱大听、王鸣盛、程瑶田等皆推敬之。殁后，阮元作传，称其学精深博大，名曰通儒，世谓不愧云。

子廷琥，字虎玉，优廪生。性醇笃，阮元称为端士。循尝与廷琥纂孟子长编三十卷，后撰正义，琥有所见，亦为之录存。著益古衍段、开方补一卷。阳湖孙星衍不信西人地圆说，琥谓泰州陈氏、宣城梅氏悉以东西测景有时差，南北测星有地差，与圆形为合；且大戴有曾子之言，内经有歧伯之定，宋有邵子、程子之言，其说非西人所自创，因著地圆说二卷。他著有密花馆诗文钞。

(清史列传)

黄承吉

黄承吉，字谦牧，江都人。嘉庆十年进士。补广西兴安县知县，调摄岑溪。明察，能理冤狱。寻以事罢归。

承吉幼聪颖好学，博综两汉诸儒论说，兼通历算，与同里江藩、焦循齐名。族祖生，有字诂、义府二书，承吉为加按语，以发明声音、训诂。其他著述、校证经史，多旷识。尝以司马迁为孟子后尊圣道、明六经第一人，而扬雄谓迁行不副文，是非谬于圣人；班因助雄抑迁以为己地，即以其语为迁传赞；汉书本不应为雄立传，固特变史例，全录雄自序为传，遂于仕莽事略不及。并论雄毁东方朔，致毁柳下惠为乡愿仁贼；所作太元，自谓合天应历，然皆臆数，与天历不合：著文说十一篇，以辨正之，总三十余万言。仪征阮元称其正文章、明臣节，卓然必传。又有周官析疑二十卷，读毛诗记，经说，梦陔堂文集十卷，诗集五十卷。

道光二十二年，卒，年七十二。

(清史列传)

汪喜荀

汪喜荀，原名嘉孙，字孟慈，甘泉人。拔贡生中子。中殁于西湖葛岭，喜荀甫九岁。嘉庆十二年，举于乡。由内阁中书，升补户部山东司员外郎。请于管理部务大学士英和，奏免河工征民积欠八十二万两。江苏巡抚议以仪征拦潮闸改驻新城，增设罗泗闸，喜荀以重征扰民议驳，载入则例。时又有议增浙海关税，肩挑步担一例征收者，有议以仪征商船，饬令绕道至瓜洲交税者，皆力止其议。

丁母忧。服阕，道光十三年入都，奉旨发往东河学习，河督栗毓英深倚重之，保奏以知府用。二十四年，牟工合龙，奉旨赏加道衔。二十五年，补怀庆知府。下车之始，日坐堂皇，审结积案百数十起。河内县民李百幅调戏李遂姐，羞忿自缢，始则其母受赇匿报，既而需索未遂，屡控经年。喜荀悉心推鞠，尽得其情，抵李百幅于法，李遂姐得旌典。暇辄巡行郊野，问民疾苦。修葺敷怀书院，课士首以经史，文风称盛。郡境济水盛发，下游为沁水顶阻，旁趋官道，汇注成河，每逢大雨，溢出为患。喜荀饬将旧河身及四门城濠逐段挑浚，济河遂复故道。又引沁流至王曲村，分水六道，近水七、八十里田亩，得资灌溉。居民立碑颂德，名曰新开汪公河。二十六年，大雨浃旬，沁、丹并涨，喜荀率属竭五昼夜之力，加筑民堤，捍御无患；亲赴被水村庄查勘，抚慰倍至。时河内、济源两县饥民抢粮者众，喜荀令富户煮粥分赈之，由是阖境皆安。次年，复值大旱，喜荀深入太行山，步行六十余里，至白龙潭取水归郡，始得大雨。遂以积劳病卒。

喜荀博览群籍，于文字、声音、训诂，多所究心；政治沿革得失，留心讲求。为文皆有关世用。著有国朝名臣言行录、经师言行录、尚友记、从政录、孤儿编、且住庵诗文稿若干卷。

子保和，字绥伯，诸生，通左氏春秋，能传家学。

(续纂扬州府志录行述)

刘文淇

刘文淇，字孟瞻，仪征人。嘉庆二十四年优贡生。父锡瑜，以医名。文淇揅精古籍，贯串群经，于毛、郑、贾、孔之书，及宋、元以来通经解谊，博览冥搜，实事求是。尤肆力春秋左氏传，尝谓左氏之义，为杜注剥蚀已久，其稍可观览者，皆系袭取旧说。爰辑左传旧注疏证一书，先标贾、服、郑三君之注，凡杜氏所排击者纠正之，所剿袭者表明之，其沿用韦氏国语注者，亦一一疏记。上稽先秦诸子，下考唐以前史书，旁及杂家笔记、文集，皆取为证佐，俾左氏之大义炳然著明。凡为书八十卷。又成左传旧疏八卷，楚汉诸侯疆域志三卷，扬州水道记四卷。又读书随笔二十卷，文集十卷，诗一卷。

文淇事亲纯孝，父老，目眚，侍起居，朝夕扶掖，夜侍寝温足。幼受学于舅氏凌曙，凌没，家贫，教养其遗孤俾成立。

子毓崧，孙寿曾，能世其学。

(清史列传)

薛传均 薛寿

薛传均，字子韵。甘泉人。诸生。少工骈文，矞丽冠侪辈，然沈潜谦退，不以所能自高。十赴乡试，皆报罢。家贫，就福建督学陈用光聘，陈见所著书，恨相见晚。旋以疾，卒于汀州试院，年四十一。

传均于十三经注疏及通鉴，功力最深。注疏本手自校勘，旁行斜上，朱墨烂然。于先儒训诂，抱残守阙，未尝以臆改窜。读史则研究治乱得失之故，于遗文琐事，亦记诵靡遗。嘉定钱大听说文答问，深明通转假借之义，传均博引经史以证之，成证疏六卷。又以文选中多古字，条举件系，疏通证明，为文选古字通十二卷。

稍后有薛寿，字砎伯，江都人。亦诸生。嗜学，幼著扬州十二经师颂，以志向往。督学祁寯藻赏其精于说文，擢第一，告人曰：吾于扬州得二士，一谓刘毓崧，一即寿也。寿专力许书，于音韵尤有深造。著有续文选古字通二十卷，读经札记二卷，学古斋文集二卷。

(清史列传)

李钟泗

李钟泗，字滨石，甘泉人。嘉庆六年举人。治经精左氏春秋，撰规规过一书，抑刘伸杜，焦循服其精博。

(清史列传)

陈 琥

陈琥，字绣堂，泰州人。副贡生。嘉庆十五年举人。性孝友，推财于弟，教授生徒以自给。大挑授砀山县教谕，告养不赴。服阕，改安东县训导。诸生有为富室所讼者，察其枉，白于学使，得免黜，士林颂焉。泰邑斜丰港建议兴筑，功赖以成。晚年益治经义，于易、春秋尤精邃。宗汉学，谓宋儒之讲义理，源出汉儒。撰易贯四十卷。卒，年七十有六。

(行状)

汪 铮

汪铮，字铁天，仪征人。嘉庆六年举人。生平务为根柢之学，好读三礼。尤耽左氏，手录春秋大事表三编，于氏族、舆地，辨论明析。卒，年六十三。著有三礼异同考证十四卷，三传异同考证十四卷。

(传略)

江 藩

江藩，字子屏，甘泉人。受业吴县余萧客及元和江声，得惠栋之传。博综群经，尤深汉诂，旁及九流、二氏之书，无不综览。所为古文词，豪迈雄俊，作河赋，以匹景纯、元虚江、海二赋。性不喜唐、宋文，每被酒，辄自言文无八家气，人目为狂，不顾也。

能走马夺槊豪饮，遍游齐、晋、燕、赵、闽、粤、江、浙，韩城王杰极重之。撰纯庙诗集注，由杰进呈，谕召对，值林爽文陷台湾报至，遂辍，人惜其遇。以好客，贫其家，岁饥，斥藏书易米，作书窠图志感。

年五十，筮易，得坎之节，乃思传经终老，自号节甫。初，惠栋作周易述，未竟而卒，阙自鼎至未济十五卦、序卦、杂卦二传，藩乃著周易补述五卷，弥惠之阙。歙凌廷堪谓惠犹不免用王弼之说，藩悉无之，方之惠书，有过无不及。

又著汉学师承记八卷，于两汉儒林家法之承授，国朝经学之源流，厘然可考。又著国朝经师经义目录一卷。初为师承记，仁和龚自珍诤之，谓以汉、宋为对峙，恐成门户之见。又为宋学渊源记三卷。别著有尔雅小笺三卷，隶经文四卷，炳烛室杂文一卷，江湖载酒词二卷。

道光十一年，卒。

(清史列传)

黄 奭

黄奭，字右原。监生，援例官刑部员外郎。道光壬辰，以顺天府尹吴杰荐，钦赐举人。

幼肄业安定书院，运使南丰曾燠奇其文，使从同邑江藩游，治经、小学。藩师为吴县余萧客，萧客为惠栋弟子，惠氏著九经古义，萧氏著注雅别抄，江氏著尔雅正义，皆以网罗旧闻阐明古义为宗。至 奭，益昌大之。

生平笃嗜汉学，尤服膺郑高密。家世业鹾，藏书极富。所辑逸书考，共分四类，属于经者曰汉学堂经解，凡八十六种；属于纬者曰通纬，凡五十六种；属于子史者曰子史钩沈，凡七十四种；属于郑氏学者 曰通德堂经解，凡三十余种。后易其名曰高密遗书，共二百八十余种。经若易类之子夏传、孟喜京房章句、马融传，书之欧阳生章句，诗之申培、辕固传，礼之马融周官传，礼丧服传，蔡邕月令章句，春秋之左氏、服虔、贾逵注，刘炫述义，尔雅之犍为文学注、樊先注、李巡注，下逮字书之仓颉篇，司马相如凡将篇。纬如河图七种，洛书四种，易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语四十种，旁及于谶记。子部兵家若太公六韬，法家若李悝法经，农家若范子计然，道家若逸庄子。史部正史类若薛莹、谢沈、袁山松之后汉书，虞预、朱凤、何法盛、谢灵运、臧荣绪之晋书；别史若干宝晋记、孙盛晋阳秋、檀道鸾续晋阳秋、陆贾楚汉春秋、司马彪九州春秋。地理若王隐晋书地道记，职官若应劭汉官仪、荀绰晋百官表注，政书若戴圣、石渠礼论等。高密遗书已刻者，为郑君年谱、六艺论、周易注、尚书注、尚书大传注、毛诗谱、箴膏肓释、废疾发墨守、丧服变除、三礼目录、驳五经异义、答临孝存周礼难、鲁礼禘袷义、论语篇目弟子、论语注、郑志、郑记，凡十余种。未刻者亦十余种。

以上各书亡佚已久，奭或采其遗篇，或拾其断句，皆从汉、唐义疏及子、史注中检出，分别录之。每得一条，珍如拱璧，即加签注，朱墨烂然，历年既多，遂成巨帙。盖毕生精力萃于此书矣。稿具，同时里中巨儒若焦循、黄承吉等，并预商榷。高密遗书，则仪征阮元为之序。又延江都陈逢衡为之雠校，雕成付印，海内宝之。

别有律纲秋审章程二卷，宋史传注六卷，诗文集若干卷，版已散失。其遗文之廑存者，惟尔雅当即鲥鱼、对历算中法胜西法考、梁 茞邻中丞七十寿序而已。

奭以咸丰初年殁，会遭粤兵，举家徙避，逸书刊版久庋樊汉僧舍，子诸生浚赎归，思补阙佚，遽殁。次子沣，亦诸生，为就版片完好者，请于仪征刘贵曾编印行世。寻亦殁。遗书锓板，今归仪征王鉴，展转搜补，闻廑阙十余种云。

(甘泉县续志)

凌 曙

凌曙，字晓楼，江都人。好学根性，家贫，读四子书未毕，即外出杂作佣保，而绩学不辍。二十为童子师，问业于歙包世臣，告以治经必守家法，专法一家，以立其基，则诸家渐通，以张惠言所辑四书汉说数十事示之。曙乃稽典礼，考故训，为四书典故核六卷，歙洪梧甚称之。既，治郑氏学，得要领，闻武进刘逢禄论何氏公羊春秋而好之。及入都，为阮元校辑经郛，得尽见魏、晋以来诸家春秋说。以为春秋之义存于公羊，公羊之学传自董子。董子春秋繁露，识礼义之宗，达经权之用，体大思精，推见至隐，然旨奥词赜，浅见者横生訾议，乃博稽旁讨，梳章栉句，为注十七卷。又病宋、元学者尚空言，事之切实，无过于礼，著公羊礼疏十卷，公羊礼说一卷，公羊问答二卷。复作礼论百篇，引申郑义，与阮元商榷，删合为三十九篇为一卷。道光九年，卒，年五十五。

(清史列传)

茆泮林

茆泮林，字雩水，高邮人。道光间诸生。力学好古。积二十年之力，辑录唐月令注、世本、楚汉春秋、伏侯古今注、三辅决录、古孝子传、司马彪庄子注、淮南万毕术、计然万物录、郭氏玄中记等古逸书十种，阮元为之序。编订孙莘老年谱，并著甓社余闻。家徒四壁，惟日以著述为乐。

(同治扬州府志)

刘宝楠

刘玉楠，字楚桢，宝应人。父履恂，字迪九，举人，国子监典簿，著有秋槎札记。

宝楠生五岁而孤，母氏乔教育之。始从从父台拱请业，以学行闻乡里。为诸生时，与仪征刘文淇齐名，人称扬州二刘。道光二十年进士，授直隶文安县知县。地洼下，堤堰不修，遇伏，秋水盛涨辄为民害，宝楠周履堤防，询知疾苦，爰检旧册，依例督旗屯及民同修，而旗屯恒怙势相观望，宝楠执法不阿，功遂济。尝夜冒雨至大城，助修固献等堤，堵塞演马庄堤工决口。在县三岁，皆获有秋。再补元氏。会岁旱，县西北境蝗，袤延二十余里。宝楠祷东郊蜡祠，令村保设厂购捕，蝗争投阬井，或抱禾死，岁则大熟。咸丰元年，调三河，值东省兵过境。故事，兵车皆出里下。宝楠谓兵多差重，非民所堪，雇车应差，给以民价，民得不扰。

在官十六年，衣冠朴素如诸生时。勤于听讼，官文安日，审结积案千四百余事。每鸡初鸣，烛入，嘬食少许，兴坐堂皇，随鞫随结，毋许吏胥搀言。凡涉亲故族属讼者，谕以睦姻，概令解释。讼狱既简，吏多去籍归耕，曹舍尽闭，或赁与人为书肆，远近翕然，著循良称。咸丰五年，卒，年六十五。

宝楠于经，初治毛氏诗、郑氏礼，后与刘文淇及江都梅植之、泾包慎言、丹徒柳兴恩、句容陈立约各治一经。宝楠发策得论语，病皇、邢疏芜陋，乃搜辑汉儒旧说，益以宋人长义，及近世诸家，仿焦循孟子正义例，先为长编，次乃荟萃而折衷之，著论语正义二十四卷。其最有功经训者，如谓有子言礼之用章，是发明中庸之说；夫子五十知天命，是知天生德于予之义；告子游子夏问孝，是言士之孝；乘桴浮海，是指今高丽地；兴于诗，立于礼，成于乐，民可使由之，不可使知之，是夫子教门弟子之法；文王既没，文不在兹乎，是指所得之简策；言樊迟从游于舞雩之下，问崇德修慝辨惑，是鲁行雩祭，樊迟举雩祭之词以问朋友；切切偲偲，兄弟怡怡，是言朋友责善；谓伯鱼为周南、召南，是谓伯鱼受室后，示以闺门之戒；四海困穷，是指洪水之灾，尧举舜敷治之。凡此皆先圣贤之旨，沈霾二千余载，一旦始发其蕴。至八佾、乡党二篇，所说礼制，皆至详确。因官事繁，未卒业，命子恭冕续成之。

他著有释谷四卷，于豆、麦、麻三种，多补正程氏九谷考之说。汉石例六卷，于碑志体例，考证详博。宝应图经六卷，胜朝殉扬录三卷，文安堤工录六卷。所为文，渊雅翔实。有韫山楼诗文集。

子恭冕，自有传。

(清史列传)

方 申

方申，字瑞斋，仪征人。诸生。少孤，家贫，以孝闻。受学于刘文淇，通虞氏易。著有诸家易象别录一卷，虞氏易众汇编一卷，周易卦象集证一卷，周易互体详述一卷，周易卦变举要一卷，为易学五书。道光二十年，卒，年五十。

(清史列传)

罗士琳

罗士琳，字次璆，江苏甘泉人。国子生。尝游京师，考取天文生，以推算道光初元日月合璧、五星联珠见知于时。为同辈所嫉，不得官。东出山海关，客汴梁、楚中，所至为名德通人所宾接，仪征阮元尤推重之。

事母孝。家贫，糊口四方，以供菽水，未尝一日辍学。咸丰元年，举孝廉方正，未就试。三年，太平军入扬州，死于难，年垂七十矣。

士琳少治经学，精六书，已乃专力步算。尝以春秋置闰，失者十之四，旧史误者十之三，传钞错者十之二，若夫元术绝灭，七历互相后先，则不过十之一。乃稽其同异，著春秋朔闰异同。又因读书而旁及算术，著淮南天文训存疑、周无专鼎考。初精西法，著宪法一隅、比例汇通。后连获佚书，悔其少作，以为天算书得周髀精意者，莫过于宋秦九韶之正负开方法，与国朝李锐之天元一术，而元朱世杰实集其成，遂壹意专精，通贯其术。其言秦氏学，有勾股截积和较算例；言李氏学有勾股容三事拾遗三卷，附例一卷，三角和较算例一卷，孤矢算术补一卷；言朱氏学，有四元玉鉴细章二十四卷，四元释例一卷，演元九式一卷，台锥积演一卷，校正算学启蒙三卷。

四元玉鉴，锐尝欲补草而未果，士琳殚精一纪，就原书二十四门，门各补草，阮元以为精思神解。即今之世杰算学启蒙，道光中始出，士琳校其名术义例，多与玉鉴相表里，因列七证，定为世杰书。如谓玉鉴斗斛之斗别用，此假借字，本汉书平帝纪及管子乘马篇，尚杂见于唐以前孙子、五曹、张邱建诸算经；其钧石之石，说文本作柘，玉鉴作硕，硕与石，古虽互通，然假硕为钧石之石，则仅见于毛诗甫田疏引汉书食货志，而算书罕见。又若玉鉴皖田之畹，虽见于李籍九章音义，而字书所无，此书并同，亦其证也。时称其确。

他著有推算日食增广新术一卷，缀术辑补二卷，校正国朝明安图割圜密率捷法四卷，续畴人传六卷，博能丛话，观我生室剩稿。

(清史列传儒林传)

刘熙载

刘熙载，字融斋，兴化人。道光二十四年进士，改庶吉士，授编修。咸丰二年，入值上书房。与大学士倭仁以学行相友重，论学则有异同。倭仁宗程、朱，熙载兼取陆、王，以慎独主敬为宗。文宗尝问所养，对以闭户读书，御书性静情逸四大字赐之。以病归里。巡抚胡林翼特疏，以贞介绝俗荐。同治三年，征为国子监司业。迁左中允，提督广东学政。作惩忿、窒欲、迁善、改过四箴训士。所至萧然如寒士，未满任，乞归，禊被箧书而已。

其治经不持汉、宋门户之见。其论格物，兼取郑义。论毛诗古韵，不废吴棫叶音。生平于六经子史及仙释家言，靡不通晓，而一以躬行为重。尝戒学者曰：真博必约，真约必博。又曰：才出于学，器出于养。又曰：学以尽人道而已。故其生平自少至老，未尝作一妄语。主讲上海龙门书院凡十四年，以正学教子弟，有胡安定风。著持志塾言二卷。又有艺概六卷，四音定切四卷，说文双声二卷，说文叠韵二卷，昨非集四集。

光绪七年，卒，年六十九。

(清史列传)

田宝臣

田宝臣，字少泉，泰州人。年廿八，补博士弟子员。屡困场屋，至五十余始饩于庠。李联琇为江苏学政，按临泰州，招致幕中。为人介然自守，于经说有心得，每析一义，辄屈座人不敢出一语。

而尤贯通于许氏说文，所撰有小学骈支，凡八卷。曰姘支者，系于姘雅；日小学骈支者，骈雅在钦定四库书目隶小学类也。其书以说文为主。淮南子、素问、大戴记、史记三家注、班书颜注、范书李注、广雅、释名、水经注、玉篇、颜氏家训、文选、众经音义，下逮二徐集韵、类篇，以及近日名家，欲溯其原始，故讨论之词多；欲畅其支流，故参互之说尽。又工诗，派出胥山，而加以精炼。

穷而遭乱，卒于咸丰六年，年六十七。临川李联琇为文表其墓。

(碑传集补)

刘毓崧

刘毓崧，字伯山，仪征人。道光二十年优贡生。从父文淇受经，长益致力于学。以文淇故，治左氏缵述先业，成春秋左氏传大义二卷。又以文淇考证左传旧疏，因承其义例，著周易、尚书、毛诗、礼记旧疏考证各一卷。

又谓六艺未兴之先，学各有官，惟史官之立为最古。不独史家各体各类，并支裔之小说家出于史官，即经、子、集三部，及后世之幕客书吏，渊源所仿，亦出于史官。班氏之志艺文，论述史官，尚未发斯旨。其叙九流，以明诸子所出之官，必有所授，而其中仍有分省失当者。既析九流中小说家流归入史官，又辨道家非专出于史官，改为出于医官。

又增益者凡三家：曰名家，出于司士之官；兵家，出于司马之官；艺术家，出于考工之官：统为十一家。博稽载籍，穷极根要，成史乘、诸子通义各四卷。又经传通义十卷，王船山年谱二卷，彭城献征录十卷，旧德录一卷，通义堂笔记十六卷，文集十六卷，诗集一卷。

卒，年五十。

子寿曾，另有传。

李祖望

李祖望，字宾嵎，甘泉人。增贡生。幼颖悟，读书辄数行下。稍长，问业于梅植之，授楚词、文选，诵习尝至夜分不辍。又与同邑薛寿、仪征刘毓崧友，因博览经史。尤嗜六书金石之学，所撰有说文统系表、古韵旁证、唐石经笺异、小学钩沉篇目考证、说文重文考、江苏碑目纪略、小学类编、锲不舍斋诗文集等。又善画，工山水。

(江都县志)

江懋钧

江懋钧，字季调。藩从子。年十六，父殁，母哀痛失明，懋钧涕泣之余，强为欢笑，以解母忧。早补诸生，试辄高等。叔父藩以朴学名东南，所交多海内通儒，每宴集，懋钧皆侍侧，由是问学日进。性狷介，不喜与贵游通书，而里居则恂恂退让。教授生徒，成就者众。著有诗经释义二十卷，尔雅旁证八卷，鸥寄斋古今体诗八卷。

(甘泉县志)

刘寿曾

刘寿曾，字恭甫。同治三年、光绪二年，两中副榜。父毓崧，主金陵书局，为江督曾国藩所重。毓崧卒后，招寿曾入局中，所刊群籍，多为校定。初，文淇为左氏春秋长编，晚年欲编辑成疏，甫得一卷而殁。敏崧思卒其业，未果。寿曾乃发愤以继志述事为任，严立课程，孜孜罔懈，至襄公四年而卒，年四十五。其读左札记、春秋五十凡例表，皆治左疏时旁推交通发明古谊者，属草亦未竟。他著有昏礼别论对驳义，南史校议集平，传雅堂集，芝云杂记。

(清史列传)

成 孺

成孺，原名蓉镜，字芙卿，宝应人。诸生。性至孝，父殁，三日哭，气绝而复属者再。授经养母，岁歉，粗粝或不继，母所御必精凿。事母垂六十年，起居饮食之节，有礼经所未尝言，而以积诚通之者。

早邃经学，旁及象纬、舆地、声韵、字诂，靡不贯彻。于金石审定尤精确。于汉、宋两家，实事求是，不为门户之见。尝曰：为己，则治宋学真儒也，治汉学亦真儒；为人，则治汉学伪儒也，治宋学亦伪儒。湖南学政朱逌然延主校经堂，孺立学程，设博文、约礼两斋，湘中士人争自兴于学。著有禹贡班义述三卷，尚书历谱二卷，春秋日南至谱一卷，太初历谱一卷，切韵表五卷。晚年著录一以朱子为宗。又有国朝学案备忘录一卷，国朝师儒论略一卷，经义骈枝四卷，五经算术二卷，步算释例六卷，文录九卷，诗录一卷，宝应儒林事略一卷，成氏先传一卷。

子肇麟，直隶灵寿县知县，庚子殉难，谥恭恪。

弟子甚众。同邑姚江、曲阜孔广牧、金坛冯煦，皆有著述传其学。

(清史列传)

徐 州 府

汉

韦 孟

韦孟，彭城人。为楚元王傅。及孙王戊荒淫不道，孟作诗讽谏。后去位，徙家于邹。自孟至贤，五世为邹鲁大儒。

(江南通志)

项 生

项生，梁人。从田何受易。

(砀山县志)

鲁 赐

鲁赐，梁郡砀人。鲁申公弟子。传诗经。为东海太守，治官民有廉节称。

(砀山县志)

丁 宽

丁宽，字子襄，梁人也。初，同郡项生从田何受易，时宽为项生从者，读易精敏，才过项生，遂事何。学成，何谢宽。宽东归，何谓门人曰：易已东矣。宽至雒阳，复从周王孙受古义，号周氏传。景帝时，宽为梁孝王将军，距吴、楚。作易说三万言，训诂举大谊而已，今小章句是也。

宽授同郡砀田王孙，王孙授施雠、孟喜、梁丘贺。繇是易有施、孟、梁丘之学。

(砀山县志)

严彭祖

严彭祖，字公子，下邳人。以春秋公羊专门教授。宣帝时为博士，历河南、东郡太守，入为左冯翊、太子太傅。廉直不事权贵，或劝其少自勉强，以取宰相，彭祖曰：凡通经术，固为修行先王之道，何可委曲从俗，苟求富贵乎 ！官终太傅。

(江南通志)

蔡千秋

蔡千秋，字少君，沛人。常授穀梁春秋于鲁荣广，又事王孙皓星公，为学最笃。宣帝时为郎，召见，与公羊家并说，上善穀梁说，擢千秋为谏议大夫、给事中。后有过，迁平陵令。复求能为穀梁者，莫及千秋，上愍其学且绝，乃以千秋为郎中户将，选郎十人从受。汝南尹更始翁君本自是能千秋说矣。

(沛县志)

田王孙

田王孙，梁郡砀人。从同郡丁宽受田何易，为博士。后以其业授沛施雠、兰陵孟喜、琅琊梁丘贺，皆以名家。王孙殁，孟喜好自称誉，得易家候阴阳灾变画，诈言师田生且死时，枕喜膝，独传喜，诸儒以此耀之。同门梁丘贺疏通证明之曰：田生绝于施雠手中，时喜归东海，安得此事 ？其为诸儒所重如此。

(砀山县志)

高 相

高相，沛人也。治易，与费公同时。其学亦亡章句，专说阴阳灾异，自言出于丁将军宽。传至相，相授子康，及兰陵毋将永。康以明易为郎，永至豫章都尉。由是易有高氏学。高、费皆未尝立于学官。

(汉书儒林传)

施 雠

施雠，字长卿，沛人也。雠为童子，从田王孙受易。后雠徙长陵，田王孙为博士，复从卒业，与孟喜、梁丘贺并为门人。谦让，常称学废，不教授。及梁丘贺为少府，事多，乃遣子临分将门人张禹等从雠问。雠自匿不肯见，贺固请，不得已，乃授临等。于是贺荐雠：结发事师数十年，贺不能及。诏拜雠为博士。甘露中，与五经诸儒杂论同异于石渠阁。雠授张禹、鲁伯。禹授淮阳彭宣、沛戴崇、子平。鲁伯授太山毛莫如、琅琊邴丹，繇是施家有张、彭之学。

(汉书儒林传)

翼 奉

翼奉，字少君，东海下邳人也。治齐诗，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉悖学不仕。好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术，奉不肯与言而上封事。上以奉为中郎，问以得失。及匡衡为丞相，奏徙南北郊，其议皆自奉发之。奉以中郎为博士、谏大夫，年老以寿终。子及孙皆以学在儒官。

(汉书儒林传)

翟 牧

翟牧，字子兄，沛人。兰陵孟喜弟子。为博士。与同学白光齐名，由是有翟、孟、白之学。梁焦延寿尝从孟喜学易，会喜死，京房以为延寿易即孟氏学，翟牧、白生不肯，皆日非也。其笃信师说如是。

(沛县志)

焦 赣

焦赣，字延寿，梁人。尝从孟喜问易，会喜死，京房以为延寿易即孟氏学。

(砀山县志)

闻人通汉 庆普

闻人通汉，字子方。后苍说礼数万言，号日后氏曲台记，东海人孟卿受之，以授通汉。以太子舍人论石渠，至中山中尉。同县庆普，字孝公，与戴德、戴圣亦同受礼于孟卿，由是礼有大戴、小戴、庆氏之学。普仕为东平太傅。

(沛县志)

戴德 戴圣

戴德字延君，弟圣字次君，梁人。事后苍受礼。德号大戴，为信都太傅。圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。由是礼有大戴、小戴之学。

(砀山县志)

桥仁 杨荣

桥仁，字季卿，梁人。与同郡杨荣从小戴受礼学。仁仕至大鸿胪，荣仕至琅琊太守。由是小戴有桥、杨之学。

(江南通志)

龚舍 龚胜

龚舍，字君倩。通五经，以鲁诗教授。与兄龚胜，并著名节，世谓之楚两龚。舍不愿仕，以胜荐，征为谏大夫。病免。哀帝时，即家拜太山太守，之官数月，乞骸骨归。王莽居摄中卒。

(江南通志)

刘向 刘歆

刘向，字子政，本名更生。楚元王元孙。年十二，以父德任为辇郎。既冠，以行修饬擢谏大夫。时宣帝招选名儒俊材置左右，更生以通达能文辞进对，献赋颂凡数十篇。会初立穀梁春秋，征更生受穀梁春秋，讲论五经于石渠。复拜郎中、给事黄门，迁谏大夫、给事中。

元帝初即位，萧望之、周堪荐更生宗室忠直，明经有行，擢为宗正给事中，与侍中金敞拾遗左右，四人同心辅政。寻为外戚许史及宦官弘恭、石显所谮诉，凡再系狱，免为庶人。推春秋灾异，以救今事，请放远佞邪之党，壤散险 诐之聚，杜闭群枉之门，广开众正之路。

十余年，成帝即位，更生乃复进用，更名向。拜中郎，数奏封事，迁光禄大夫。时数有灾异，向以为外戚贵盛、王氏用事之咎，乃集洪范五行传论奏之。天子心知向精忠，然终不能夺王氏权。又上疏谏营昌陵，采诗、书所载贤妃贞妇及孽嬖乱亡者，序次为列女传八篇，以戒天子。著新序、说苑凡五十篇奏之，数上疏言得失。上虽不能尽用，然内嘉其言，常嗟叹之。时上无继嗣，政由王氏出，灾异浸甚，复上封事极谏。天子召见，向叹息悲伤其意。以为中垒校尉。

向廉靖乐道，不交接世俗，专积思于经术自见，得信于上。故常显讼宗室，讥刺王氏，及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用为九卿，辄为王氏居位者及丞相御史所持，故终不迁，居列大夫官，前后三十余年。年七十二卒。

少子歆，最知名。河平中，受诏与向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。向死后，歆复为中垒校尉，领五经，卒父前业。集六艺群书种别为七略。欲建立左氏春秋及毛诗、逸礼、古文尚书皆列于学宫。哀帝令歆与五经博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士责让之，其言甚切。由是忤执政大臣，出补吏。后仕王莽为国师。

(汉书楚元王传)

戴 宗

戴宗，字子平，沛人。丞相张禹弟子。传施氏之学，官至九卿，有名于时。

(沛县志)

唐 林

唐林，字子高，沛人。师事长安许商长伯，商以四科号其门人，以林为德行。王莽时，林为九卿。自表上师家，大夫、博士、郎、吏为许氏学者，各从其门人会，车数百辆，儒者荣之。

(沛县志)

褚少孙

褚少孙，沛人。与东平唐长宾同事王式，问经数篇，式谢曰：闻之于师，具是矣。自润色之，不肯复授。少孙与长宾应博士选，诣博士，抠衣登堂，颂礼甚严，试诵说有法。疑者邱盖不言，诸博士惊问何师，对曰：事王式。于是共荐式为博士。

(沛县志)

郑彭祖

郑彭祖，字子夏，沛人。五鹿充宗弟子。为真定太傅。同学于充宗者，平陵士孙、张仲方、齐衡咸长宾，皆至显仕。由是有士孙、邓衡之学。

(沛县志)

陈翁生

陈翁生，梁人。与平陵平当同为济南林尊弟子。尊事欧阳高，传其学以授二人。翁生为信都太傅。家世傅业，由是欧阳尚书有平陵之学。翁生授琅琊殷宗、楚国龚胜。

(砀山余志)

周庆 丁姓

周庆，字幼君，丁姓，字子孙，皆梁人。从鲁荣广受穀梁春秋。宣帝时，选郎十人从蔡千秋受穀梁学，会千秋病死，征江公孙为博士，刘向以故谏议大夫通达待诏受穀梁，欲令助之。江博士复死，乃征庆、姓二人待诏保官，使卒授十人。自是穀梁之学大盛。庆与姓皆为博士，姓官中山太傅。

(砀山县志)

萧 秉

萧秉，字君房，梁人。从清河胡常受江博士穀梁春秋。平帝时，为讲学大夫。

(砀山县志)

申章昌

申章昌，字曼君，楚人。精穀梁春秋，为博士。仕至长沙太傅。从学者盛，由是穀梁春秋有申章氏学。

(江南通志)

唐 尊

唐尊，沛人。山阳张无故弟子。无故传小夏侯建学，转授尊。尊仕为王莽太傅。

(沛县志)

爰 礼

爰礼，沛人。孝平时，征礼等百余人，令说文字未央廷中。以礼为小学元士、黄门侍郎。

(沛县志)

戴 宾

戴宾，沛人。陈刘昆常从宾受施氏易。

(沛县志)

三国 吴

严 畯

严畯，字曼才，彭城人也。少耽学，善诗、书、三礼，又好说文。避乱江东，与诸葛瑾、步骘齐名友善。性质直纯厚，其于人物，忠告善道，志存补益。张昭进之于孙权，权以为骑都尉、从事中郎。及横江将军鲁肃卒，权以 畯代肃，督兵万人，镇据陆口。众人咸为畯喜，畯前后固辞：朴素书生，不闲军事，非才而据，咎悔必至。发言慷慨，至于流涕，权乃听焉。世嘉其能以实让。权为吴王，及称尊号，畯尝为卫尉，使至蜀，蜀相诸葛亮深善之。不蓄禄赐，皆散之亲戚知故，家常不充。以刘颖事废。久之，为尚书令。后卒。

(三国志本传)

北魏

刘 芳

刘芳，字伯文，彭城人也。父邕。邕同刘义宣之事，身死彭城，芳随伯母逃窜青州，会赦免。舅元庆为沈文秀所杀，芳母子入梁邹城。慕容白曜南讨青、齐，梁邹降，芳北徙为平齐民，时年十六。虽处穷窘之中，而业尚贞固，笃志坟典，昼则佣书自资给，夜则读诵终夕不寝，不戚戚于贱贫。芳常为诸僧佣写经论，笔迹称善，卷直以一缣，岁中能入百余匹。如此数十年，赖以颇振。会萧赜使刘缵至，芳之族兄也，擢芳兼主客郎，与缵相接。寻拜中书博士，后为中书侍郎，与邢产入授皇太子经。迁太子庶子，兼员外散骑常侍。

芳才思深敏，特精经义，博闻强记，兼览苍、雅，尤长音训，辨析无疑，于是礼遇日隆。后超迁国子祭酒，兼侍中。世宗时，出除安东将军、青州剌史。为政儒缓，不能禁止奸盗。廉清寡欲，无犯公私。及议定律令，芳斟酌古今，为大议之主，其中损益，多芳意也。世宗以朝仪多阙，其一切诸议委芳修正，于是朝廷吉凶大事，皆就咨访焉。转太常卿。芳沉雅方正，概尚甚高，经传多通，高祖尤器敬之。

撰郑玄所注周官仪礼音、王肃所注尚书音、何休所注公羊音、范宁所注穀梁音等各一卷，徐州人地录二十卷，毛诗笺音义证十卷，礼记义证十卷等多种。

延昌二年，卒，年六十一。

(魏书列传)

宋

窦 沔

窦沔，字师道，萧人。仕为光泽主簿。雅重儒术，招贤士以教子侄，出己赀以建县学。尝于圣泉上构拱翠堂，延四方名人，晁补之作记。沔子明远，侄敦礼，咸有家风。沔，祀乡贤。

(旧志)

明

马 津

马津，字宗孔，徐州人。进士。除余干知县。宸濠反，从王守仁征讨有功，擢御史。抗疏敢言，迁大理寺丞，出为福建提学副使。律身端整，训士有方。以疾归。家居究心理学，尝著克复篇。

(旧志、铜山县志)

清

邱园卜

邱园卜，睢宁人。顺治辛丑进士，知平远州。有土苗构衅，园卜往谕以利害，遂解散。迁工部郎中。提学湖广，以得士称。性好学，罢官归里，犹手不释卷。尤邃于四书及毛诗，所著有毛诗精义、颐庵全集。

(徐州府志)