灯词【见武林旧事】
南陌东城尽舞儿，画金刺绣满罗衣。也知爱惜春逰夜，舞落银蟾不肯归。
灯已阑珊月气寒，舞儿往往夜深还。只因不尽婆娑意，更向阶心弄影看。
沙河云合无行处，惆怅来逰路已迷。却入静坊灯火空，门门相似列蛾眉。
逰人归后天街静，坊陌人家未闭门。帘里垂灯照尊俎，坐中嬉笑觉春温。
春词【见武林旧事】
六军文武浩如云，花簇头冠様様新。惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣。
万数簪花满御街，圣人先自景灵回。不知后面花多少，但见红云冉冉来。
同朴翁过浄林广福院【见咸淳临安志】
四人松下共盘桓，笔砚花壶石上安。今日兴懐同此味，老仙留字在孱颜。
嘉泰壬戌上元日访全老扵浄林广福院观沈傅师碑隆茂宗画赠诗【见咸淳临安志】
深衣跨羸骖，杳杳春山路。入寺君未知，闲看移桂树。
沈碑含秀润，隆画出神竒。道人那得此，老子乃躭之。
龙井【见咸淳临安志】
年时六月海扬尘，遥见青山起白云。闻有髙僧来诵咒，岩前抛珓问龙君。
自题画像【见砚北杂志】
鹤氅如烟羽扇风，寄情芳草緑阴中。黑头办了人间事，来看凌霜数点红。
句
小山不能云，大山半为天。【见归田诗话】
屋角红梅树，花前白石生。【见爱日斋丛钞】
○附録诸贤酬赠诗
进退格寄张功甫姜尧章 杨万里【廷秀】
尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功。新拜南湖为上将，更推白石作先锋。可怜公等俱痴绝，不见词人到老穷。谢遣管城侬已晚，酒泉端欲乞移封。
题尧章新成草堂 周文璞【晋仙】
早将心事付渔樵，若被幽人苦见招。多种竹将挑笋吃，旋栽松待斫柴烧。壁间古画身都碎，架上枯琴尾半焦。犹有住山穷活计，仙经盈卷一村瓢。
姜尧章金涂佛塔歌 又
白石招我入书斋，使我速礼金涂塔。我疑此塔非世有，白石云是钱王禁中物。上作如来舍身相，饥鹰饿虎纷相向。拈起灵山受记时，龙天帝释应惆怅。形模逺自流沙至，铸出今回更精致。钱王纳土归京师，流落多在西湖寺。钱王本是英雄人，白莲花现国主身。蛇乡虎落狗脚朕，何如红袍玉带称功臣。天封坼开即退聴，两浙不闻笳鼓竞。归来佛子作护持。太师尚父尚书令，一枚传到白石生。生今但有能诗声，同袍秦外銛师兄。哦诗礼塔作佛事，同吃地垆山芋羹。何曽薫陆绮床供，但见相轮铜緑明。哦诗礼塔犹未毕，芦叶低飞山雨湿。
吊尧章 又
相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄。极目旧逰惟白石，伤心孤塜只苍烟。儿从外舍收残稿，客向空山泣断弦。帝所修文与张乐，魂兮应是到钧天。
和尧章九日送菊二首 王炎【晦叔】
对花懒举玉东西，孤负金钱满緑枝。短鬓不堪重落帽，枯肠何可强捜诗。
花品若将人品较，此花风味似吾儒。秋英餐罢含清思，曽有离骚续笔无。
题尧章旧逰诗巻 又
出郭栽花渉小园，归调琴谱辑诗编。少年豪健今揪敛，休羡骑鲸李谪仙。
腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老 又
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。暁起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿増价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事年来定丰美。
清明日访白石不值 葛天民【无懐】
花荠悬灯栁拂檐，老懐那得似饧甜。画船已载先生去，燕子无人自入帘。
重访白石 又
长安惟白石，与我最相关。每到难逢面，翻思懒下山。欲归愁路永，小住待君还。尽日看幽桂，无人似我闲。
六月一日与尧章泛湖 又
六月西湖带雨山，小舟终日傍鸥闲。风烟如许闗情甚，宾主相推下语难。几点送君归大雅，一凉今夜满长安。江湖逺思知多少，归去风前各倚阑。
诗说
大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。作大篇，尤当布置：首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有馀，后面不足；前面极工，后面草草。不可不知也。
诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为？
雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过；拙而无委曲，是不敷衍之过。
人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。
花必用柳对，是儿曹语。若其不切，亦病也。
难说处一语而尽，易说处莫便放过；僻事实用，熟事虚用；说理要简切，说事要圆活，说景要微妙。多看自知，多作自好矣。
小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。
喜词锐，怒词戾，哀词伤，乐词荒，爱词结，恶词绝，欲词屑。乐而不淫，哀而不伤，其惟《关雎》乎！
学有馀而约以用之，善用事者也；意有馀而约以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。
不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。
篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。
守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。
诗有出于《风》者，出于《雅》者，出于《颂》者。屈、宋之文，《风》出也；韩、柳之诗，《雅》出也；杜子美独能兼之。
《三百篇》美刺箴怨皆无迹，当以心会心。
陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄、澹而腴，断不容作邯郸步也。
语贵含蓄。东坡云：「言有尽而意无穷者，天下之至言也。」山谷尤谨于此。清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉！后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也；句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。
体物不欲寒乞。
意中有景，景中有意。
思有窒碍，涵养未至也，当益以学。
岁寒知松柏，难处见作者。
波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇；方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极，而法度不可乱。
文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。
意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。吟咏情性，如印印泥，止乎礼义，贵涵养也。
沉著痛快，天也。自然学到，其为天一也。
意格欲高，句法欲响，只求工于句、字，亦末矣。故始于意格，成于句、字。句意欲深、欲远，句调欲清、欲古、欲和，是为作者。
诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；写出幽微，如清潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截奔马。词意俱尽，如临水送将归是已；意尽词不尽，如抟扶摇是已；词尽意不尽，剡溪归棹是已；词意俱不尽，温伯雪子是已。所谓词意俱尽者，急流中截后语，非谓词穷理尽者也。所谓意尽词不尽者，意尽于未当尽处，则词可以不尽矣，非以长语益之者也。至如词尽意不尽者，非遗意也，辞中已旁佛可见矣。词意俱不尽者，不尽之中，固已深尽之矣。
一家之语，自有一家之风味。如乐之二十四调，各有韵声，乃是归宿处。模仿者语虽似之，韵亦无矣。鸡林其可欺哉！
《诗说》之作，非为能诗者作也，为不能诗者作，而使之能诗；能诗而后能尽我之说，是亦为能诗者作也。虽然，以我之说为尽，而不造乎自得，是足以为能诗哉？后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘筌者乎？噫！我之说已得罪于古之诗人，后之人其勿重罪馀乎！
