钦定四库全书

拾遗记卷四

晋　王嘉　撰

燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕絶古无伦或行无迹影或积年不饥昭王处以单绡华幄饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟王登崇霞之台乃召二人来侧时香风歘起二人徘?翔转殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡於鸾翔而歌声轻扬乃使女伶代唱其曲清响流韵虽飘梁动木未足嘉也其舞一名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽毛之从风末曰旋怀言其支体纒曼若入怀袖也乃设麟文之席散荃芜之香香出波弋国浸地则土石皆香着朽木腐草莫不郁茂以燻枯骨则肌肉皆生以屑喷地厚四五寸使二女舞其上弥日无迹体轻故也时有白鸾孤翔衔千茎穟穟於空中自生花实落地即生根叶一岁百获一茎满车故曰盈车嘉穟麟文者错杂宝以饰席也皆为云霞麟凤之状昭王复以衣袖麾之舞者即止昭王知其神异处於崇霞之台设枕席以寝讌遣侍人以卫之王好神僊之术玄天之女托形作此二人昭王之末莫知所在或游於江汉或在伊洛之滨遍行天下乍近乍远也

四年王居正寝召其臣甘需曰寡人志於仙道欲学长生久视之法可得遂乎需曰臣游昆台之山见有垂白之?宛若少童貌如氷雪形如处子血清骨劲肤实肠轻乃历蓬瀛而超碧海经涉升降游往无穷此为上仙之人也盖能去滞慾而离嗜爱洗神灭念常游於太极之门今大王以妖容惑目美味爽口列女成羣迷心动虑所爱之容恐不及玉纎腰皓齿患不如神而欲郤老云游何异操圭爵以量沧海执毫厘而回日月其可得乎昭王乃彻色减味居乎正寝赐甘需羽衣一袭表其墟为明真里也

七年沐胥之国来朝则身毒国之一名也有道术人名尸罗问其年云百三十岁荷锡持瓶云发其国五年乃至燕都善衒惑之术於其指端出浮屠十层高三尺乃诸天神僊巧丽特絶列幢盖舞绕塔而行人皆长五六分歌唱之音如真人矣尸罗喷水为雰雾暗数里间俄而复吹为疾风雰雾皆止又吹指上浮屠渐入云里又於左耳出青龙右耳出白虎始出之时才一二寸稍至八九尺俄而风至云起即以一手挥之即龙虎皆入耳中又张口向日则见人乘羽盖驾螭鹄直入於口内复以手抑胷上而闻怀袖之中轰轰雷声更张口则见羽盖螭鹄相随从口中而出尸罗常坐日中渐渐觉其形小或化为老叟或变为婴儿倏忽而死香气盈室时有清风来吹之更生如向之形呪术衒惑神怪无穷

八年卢扶国来朝渡玉河万里方至云其国中山川无恶禽兽水不扬波风不折木人皆夀三百岁结草为衣是谓卉服至死不老咸知孝让寿登百岁以上相敬如至亲之礼死葬於野外以香木灵草瘗掩其屍闾里吊送号泣之声动於林谷河源为之止流春木为之改色居丧水浆不入於口至死者骨为尘埃然後乃食昔大禹随山导川乃旌其地为扶老纯孝之国

九年昭王思诸神异有谷将子学道之人也言於王曰西王母将来游必语虚无之术不踰一年王母果至与昭王游於燧林之下说炎帝钻火之术取緑桂之膏燃以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂於桂膏之上此蛾出於圜丘之穴穴洞逹九天中有细珠如流沙可穿而结因用为佩此是神蛾之火也蛾凭气饮露飞不集下羣仙杀此蛾合丹药西王母与羣仙游圜丘之上聚神蛾以琼筐盛之使玉童?筐以游四极来降燕庭出此蛾以示昭王王曰今乞此蛾以合九转神丹王母弗与昭王坐握日之台参云上可扪日时有黑鸟白颈集王之所衔洞光之珠圆径一尺此珠色黑如漆悬照於室内百神不能隐其精灵此珠出隂泉之底隂泉在寒山之北圆水之中言水波常圆转而流也有黑蚌飞翔来去於五岳之上昔黄帝时务成子游寒山岭得黑蚌在高崖之上故知黑蚌能飞矣至燕昭王时有国献於昭王王取瑶漳之水洗其沙泥乃嗟叹曰自悬日月而来见黑蚌生珠已八九十遇此蚌千岁一生珠也珠渐轻细昭王常怀此珠当隆暑之月体自轻凉号曰销暑招凉之珠也

始皇元年骞霄国献刻玉善画工名裔使含丹青以漱地即成魑魅及诡怪羣物之?刻玉为百兽之形毛发宛若真矣皆铭其臆前记以日月工人以指画地长百丈直如绳墨方寸之内画以四渎五岳列国之图又画为龙凤骞翥如飞皆不可点睛或点之必飞走也始皇嗟曰刻画之形何得飞走使以淳漆各点两玉虎一眼睛旬日则失之不知所在山泽之人云见二白虎各无一目相随而行毛色形相异於常见者至明年西方献两白虎各无一目始皇发槛视之疑是先所失者乃刺杀之检其臆前果是元年所刻玉虎迄胡亥之灭宝剑神物随时散乱也

始皇好神僊之事有宛渠国之民乘螺舟而至舟形似螺沉行海底而水不浸入一名沦波舟其国人长十丈编鸟兽之毛以蔽形始皇与之语及天地初开之时了如亲覩曰臣少时蹑虚郤行日游万里及其老朽也坐见天地之外事臣国在咸池日浴之所九万里以万岁为一日俗多隂雾遇其晴日则天豁然云裂耿若江汉则有玄龙黑凤翻翔而下及夜燃石以继日光此石出燃山其土石皆自光彻扣之则碎状如粟一粒辉映一堂昔炎帝始变生食用此火也国人今献此石或有投其石於溪涧中则沸沫流於数十里名其水为焦渊臣国去轩辕之丘十万里少典之子采首山之铜铸为大鼎臣先望其国有金火气动奔而往视之三鼎已成又见冀州有异气应有圣人生果庆都生尧又有赤云入於酆镐走而往视果有丹雀瑞昌之符始皇曰此神人也弥信仙术焉

始皇起云明台穷四方之珍木搜天下之巧工南得烟丘碧树郦水燃沙贲都朱泥云冈素竹东得葱峦锦栢漂檖龙松寒河星柘玩山云梓西得漏海浮金狼渊羽璧涤嶂霞桑沉塘员筹北得冥阜乾漆隂坂文梓褰流黑?闇海香琼珍异是集二人腾虚缘木挥斤斧於空中子时起工午时已毕秦人谓之子午台亦言於子午之地各起一台二说有疑

张仪苏秦二人同志好学迭剪发而鬻之以相养或佣力写书非圣人之言不读遇见坟典行涂无所题记以墨书掌及股里夜还而写之析竹为简二人每假食於路剥树皮编以为书帙以盛天下良书尝息大树之下假息而寐有一先生问二子何勤苦也仪秦又问之子何国人答曰吾生於归谷亦云鬼谷鬼者归也又云归者谷名也乃请其术教以干世出俗之辩即探胷内得二卷说书言辅时之事古史考云鬼谷子也鬼归相近也

秦王子婴立赵高谋弑之子婴夜梦有人身长十丈须?絶青纳玉舄而乘丹车驾朱马而至宫门云欲见秦王子婴阍者许进焉子婴乃与之言谓子婴曰余是天使也从沙丘来天下将乱当有同姓名欲相诛暴翌日乃起子婴则疑赵高囚高於咸阳狱悬於井中七日不死更以镬煮之七日不沸乃戮之子婴问狱吏曰高其神乎狱吏曰初囚高之时见高怀有一青丸大如雀卵时方士说云赵高先世受韩终丹法冬月坐於坚氷夏日卧於炉上不觉寒热及高死子婴弃高屍於九逵之路泣送者千家咸见一青雀从高屍中出直飞入云九转之验信於是乎子婴所梦即始皇之灵所着玉舄则安期先生所遗也鬼昩之理万世一时

拾遗记卷四