<子部,小说家类,异闻之属,宣室志>
钦定四库全书
宣室志卷九
唐 张读 撰
河中永乐县道净院居蒲中之胜境道士寓居常以千数文宗时道士邓太玄炼丹於药院中丹成疑转功未完留贮院内後人共掌之太玄既化其徒周悟仙主院事蒲人侯道华侍悟仙为供给者诸道士皆以奴隶视之洒扫井臼无所不为而道华愈欣然性好子史常不释卷一览必诵之於口衆或问之要此安用荅曰天上无愚懵仙人咸大笑之蒲中多大枣天下人传岁中不过一二无核者道华比三年辄得食之一旦道华执斧斫古松垂枝且尽如削院中人无喻其意明日昧爽衆晨起入道华房中一无所见惟古松设案下致一杯水案上仍脱双履於前道华衣挂松上院中人视之惟留偈一首云帖裹大还丹多年色不移前宵盗吃却今日碧空飞慙愧深珍重珍重邓天师他年炼得药留着与肉芝吾师知此术速炼莫敎迟三清专相待大罗的有期下列细辞称去年七月一日蒙韩君赐姓李名肉芝配住上清进善院以次十数言时唐大中五年五月二十一日院中人方验道华窃太玄药仙去因相率白节度使尚书郑公光按视踪迹不诬即以其事闻奏诏齎绢五百疋并赐御衣饰廊殿赐观额名昇仙院
荥阳郑又玄名家子也居长安中自少常与隣舍闾邱氏子偕读书於师氏又玄性骄率以门望清贵而闾邱氏寒贱者往往戏而骂之曰闾邱氏子非吾类也而与我偕学於师氏我虽不语汝宁不愧於心乎闾邱子默然有惭色後数岁闾邱子病且死及十年又玄以明经上第其後调补参军於长安郡既至官郡守命假尉唐兴有同舍仇生者大贾之子年始冠其家资产万计日与又玄会又玄累受其金钱赂遗常与讌游然仇生非士族未尝以礼接之尝一日又玄置酒高会而仇生不得预及酒阑有谓又玄者曰仇生与子同舍会讌而仇生不得预岂非有罪乎又玄惭即召仇生生至又玄以巵酒饮之生辞不能引满固谢又玄怒骂曰汝市井之民徒知锥刀尔何为僭居官秩耶且吾与汝为伍实汝之幸又何敢辞酒乎因振衣起仇生羞且甚俛而退遂弃官闭门不与人来往经数月病卒明年郑罢官侨居蒙阳郡佛寺中郑常好黄老之道时有吴道士者以道艺闻庐于蜀门山又玄高其风即驱而就谒愿为门弟子吴道士曰子既慕神仙当且居山林无为汲汲於尘俗间又玄喜谢曰先生真有道者某愿为隶於左右其可乎道士许而留之凡十五年又玄志稍惰吴道士曰子不能锢其心徒为居山林终无补矣又玄即辞去遨游蒙阳郡久之其後东入长安次褒城舍逆旅氏遇一童子十余岁貌甚秀又玄与之语其辩慧千转万化又玄自谓不能及已而谓又玄曰我与君故人有年矣君省之乎又玄曰忘矣童子曰吾尝生闾邱氏之门居长安中与子偕学於师氏子以我寒贱且曰非吾类也後又为仇氏子尉於唐兴与子同舍子受我金钱赂遗甚多然子未尝以礼貌遇我骂我市井之民何吾子骄傲之甚也又玄惊叹之因再拜谢曰诚吾之罪也然子非圣人安得知三生事乎童子曰我太清真人上帝以汝有道气令我生于人间与汝为友将授真仙之诀而汝以轻浮憍慢终不能得其道吁可悲乎言讫忽不见又玄既悟其事甚惭恚竟以忧死
元和中武陵郡开元寺有僧惠照貌衰体羸好言人之休咎而皆中性介独不与羣狎常闭关自处左右无侍童每乞食於里人里人有年八十余者云照师居此六十载其容状无少异於昔时但不知其甲子後有陈广者由孝亷科为武陵官广好浮屠氏一日因诣寺尽访羣僧至惠照室惠照见广且悲且喜曰陈君何来之晩耶广愕然自以为平生不识照乃谓曰未尝与师游何见讶来之晩乎照曰此非立可尽言当与子一夕静语尔广异之後一日乃诣照宿因请其事照乃曰我刘氏子彭城人宋孝文帝之玄孙也曾祖鄱阳王休业祖士弘并详国史余先人以文学自负为齐竟陵王子良所知子良招召贤俊文学之士而先人预焉後仕齐梁之间为会稽令吾生於梁普通七年夏五月年二十方仕於陈至宣帝时为卑官不为人知常与吴兴沈彦文为诗酒之交後长沙王叔坚与始兴王叔陵皆广聚宾客大为声势各恃权宠有不平心吾与彦文俱在长沙之门下及叔陵被诛吾与彦文惧长沙之不免则祸且相及因偕遁去隐於山林因食橡栗衣一短褐虽寒暑不更一日有老僧至吾所居曰子骨甚奇当无疾耳彦文亦拜请其药僧曰子无刘君之夀奈何虽饵吾药亦无补耳遂告去将别又谓我曰尘俗以名利相胜竟何有哉唯释氏可以舍此矣吾敬佩其语自是不知人事凡十五年又与彦文俱至建业时陈氏已亡宫阙尽毁台城牢落荆榛蔽路景阳结绮空基尚在衣冠人物閴无所覩故老相遇捧袂而泣曰後主骄淫为隋氏所灭良可悲乎吾且泣不能已又闻後主及陈氏诸王皆入长安即与彦文挈一囊乞食於路以至关中吾长沙之故客也恩遇甚厚闻其?於瓜州则又径往就谒长沙少长绮纨而又早贵虽流放之际尚不事生业时方与沈妃酣饮吾与彦文再拜於前长沙悲恸久之洒泣而起乃谓吾曰一旦家国沦亡骨肉播?岂非天耶吾自是留瓜州数年而长沙殂又数年彦文亦亡吾因髠髪为僧遁迹会稽山佛寺凡二十年时已百岁矣虽容状枯瘠而筋力不衰尚日行百里因与一僧同至长安时唐帝有天下建号武德凡六年矣吾自此或居京洛或游江左至於三蜀五岭无不往焉迨今二百九十年矣虽然烈寒甚暑未尝有微恙贞元末於此寺尝梦一丈夫衣冠甚伟视之乃长沙王也吾迎延坐话旧伤感如平生时而谓吾曰後十年我之六世孙广当官於此郡师其念之吾因问曰主今何为曰冥官甚尊既而又泣曰师存而我今六世矣悲夫吾既觉因纪君之名於经笥中至去岁凡十年乃以君之名氏访於郡人尚讶君之未至昨因乞食里中遇邑吏访之果得焉及君之来又依然长沙之貌然自梦及今十一年矣故讶君之来晩也已而悲惋泣下数行因出经笥示之广乃再拜愿执履锡为门弟子照曰君且去翌日当再来广受教而还明日至其居而照已遁去莫知其适时元和十一年至太和初广为巴州掾於蜀道忽逢照惊喜再拜曰愿弃官从吾师为物外之游照许之其夕偕舍于逆旅氏天未晓广起而照已去矣自是不知其所往然照自梁普通七年生按梁史普通七年岁在丙午至唐元和十年乙未凡二百九十年则与照言果符矣愚尝考梁陈二史校其所说若有同者由是益信其不诬矣
中宗朝唐公休璟为相尝有一门僧言多中好为厌胜之术休璟甚敬之一日僧来谓休璟曰相国将有大祸且不远数月然可以禳去休璟惧甚即拜之僧曰某无他术但奉一计耳愿听之休璟曰幸吾师教焉僧曰今天下郡守非相国命之乎曰然僧曰相国当於卑冗官中访一孤寒家贫有才干者出为曹州刺史必深感相国恩而可以指纵也既得之愿以报某休璟且喜且谢遂访於亲友得张君者家甚贫为京卑官即日拜赞善大夫又旬日用为曹州刺史既而召僧谓曰已从师之计得张某矣然则可教乎僧曰张君赴郡之时当令求二犬高数尺而神俊者休璟唯之已而张君荷唐公特达之恩且莫喻其旨及将赴郡告辞於休璟既而谢之曰某名迹幽昧才识庸浅相国拔此沉滞牧守大郡由担石之储获二千之禄自涸辙而泛东溟出穷谷而举层霄德诚厚矣然而感恩之外窃所忧惕者惟相国之指向哉休璟曰用君之才尔非他也然尝闻贵郡多善犬愿得神俊非常者二焉张君曰谨奉教既至郡数日乃悉召郡吏且吿之曰吾受丞相唐公厚恩拔於不次得守大郡今唐公求二良犬可致之乎有一吏前曰独某家育一犬质状异常愿献之张君大喜即往取焉既至其犬高数尺而肥其臆广尺余神俊异常而又驯扰张君曰相国所求者二今如何吏白曰郡内惟有此耳他皆常犬也然郡南十里某村某民家有一焉民极爱之非吾侯亲往不可得之张君即命驾齎厚直而访之果得焉其状与吏所献者不异而神俊过之张君甚喜即召亲吏以二犬献休璟休璟大悦且奇其状以为所未尝见遂召僧视之僧曰善育之脱相君之祸者二犬耳後旬日其僧又至谓休璟曰事在今夕愿相君早为之备休璟即留僧宿其第是夜休璟坐於堂之前轩命左右十余人执弧矢立于榻之隅而僧与休璟共处一榻至夜分僧笑曰相君之祸免矣可以就寝休璟大喜且谢之遂撤左右与僧寝焉迨晓僧呼休璟曰可起矣休璟即起谓僧曰祸诚免矣然二犬今安所用乎僧曰俱往观焉乃与休璟偕寻其迹至後园中见一人仆地而卒矣视其颈有血盖为物所噬者又见二犬在大木下仰视之见一人袒而匿其旁休璟惊且诘曰汝为谁其人泣而就死焉曰某与彼俱为盗昨夕偕来将致害相国盖遇此二犬见之乃环而且吠彼遂为所噬而死某惧因匿身於此二犬见之乃蹲於树下某伺其他往将逃焉迨晓终不去今即甘死於是矣休璟即召左右令缚之曰此罪固当死然非某心也盖受制於人尔愿释之休璟命解缚盗拜泣而去休璟谢其僧曰微吾师必将死於二人之手僧曰此盖相国之福也是岂余之所能为哉休璟有表弟卢轸帅荆门有术者告之君将有灾戾当求一善禳厌者焉庶可瘳矣轸素知其僧因致书於休璟转求之僧即以书付休璟曰事在其中尔及书达荆州而轸已卒其家人阅其书徒一幅纸无文字焉休璟益奇之後数年遁去不知所终
唐故剑南节度使太尉兼中书令韦皋既生一月其家召羣僧会斋有一胡僧貌甚陋不召而至韦氏家童咸怒之以敝席坐於庭中既食韦氏命乳母出婴儿请羣僧祝其夀胡僧忽自升阶谓婴儿曰别久无恙乎婴儿若有喜色衆皆异之韦氏先君曰此子生才一月吾师何故言别久耶胡僧曰此非檀越之所知也韦氏固问之胡僧曰此子乃诸葛武侯之後身耳武侯当东汉之季为蜀丞相蜀人受其赐且久今降生於世将为蜀门帅蜀人当受其福吾往岁在剑门与此子友善今闻生於韦氏吾故不远而来韦氏异其言因以武侯字之後韦氏自左金吾节制剑南军累?太尉兼中书令门下在蜀十八年果契胡僧之语也
唐贞元中有一僧客於广陵亡其名自号大师广陵人因以大师呼之大师自处甚陋好饮酒食肉日衣敝裘虽盛暑不脱由是蚤虮聚其上侨居孝感寺独止一室每夕阖扉而寝率以为常性狂悖好屠犬彘日与广陵少年闘殴或醉卧道傍广陵人俱以此恶之有一少年以力闻尝一日少年与对博大师大怒以手击其博局尽碎少年笑曰騃儿何敢逆壮士耶大师且骂而唾其面於是与少年鬭击而观者千数少年卒不胜竟遁去由是广陵人谓大师有神力大师亦自?其力往往剽夺市中金钱衣物市人皆惮其勇衆莫敢拒後有老僧召大师谓之曰僧当死心奉教奈何食酒肉杀犬彘剽夺市人钱物又与少年鬭殴岂僧人之道耶一旦吏执以闻官汝岂不羞人耶大师怒骂曰蝇蚋徒嗜羶腥又安能知龙?之志哉然则吾道非汝所知也且我清其中而混其外者岂若汝龌龊无大度乎老僧卒不能屈其词後一日大师自外来归既入室闭户有於门隙视者大师坐於席有奇光自眉端发见朗照一室观者奇之具吿羣僧羣僧来见大师眉端之光相诣语曰吾闻佛之眉有白毫相光今大师有之果佛矣遂相率而拜至明日清旦羣僧俱集於庭候谒大师及开户而大师已亡矣羣僧益异其事因号大师为大师佛云
元和初长乐县有冯生者家于吴以明经调?于天官氏是岁见黜於有司因侨居长安中有老僧鉴其名者一日来诣生谓生曰汝吾姓也因相与往来经岁余及冯尉于东越既治装鉴师负笈来告去冯问曰师去安所诣乎鉴师曰吾庐於灵岩寺之西庑下且久其後游长安中至今十年矣幸得与子相遇今将归旧居故来告别然吾子尉于东越道出灵岩寺下且当一访我也生诺之曰谨受教後数月冯生自长安之任至灵岩寺门立马望曰岂非鉴师所居寺乎即入而访焉时有一僧在庭生问曰不知鉴师庐安在吾将谒之僧曰吾曹数辈独无鉴其名者生始疑异默而计曰鉴师信士岂欺我哉於是独游寺庭行至西庑下忽见有羣僧画像内有一僧状与鉴师同生大惊曰鉴师果异人也且能降神于我因慨然泣下者久之视其题云冯氏子吴郡人也年十岁学浮屠氏法以道行闻卒年七十八冯阅其题益感异之
相国李德裕为太子少保分司东都尝召一老僧问己之休咎僧曰非立可尽愿结坛设佛像僧居其中凡三日谓公曰公灾戾未已当万里南行耳公大怒叱之明日又召其僧问焉虑所见未子细请详观之即又结坛三日告公曰南行之期不旬日矣不可逃公益不乐且曰然则吾师何以明其不妄耶僧曰愿陈目前事为验庶表某之不诬也公曰果有说乎即指其地曰此下有石函请发之即令穷其下数尺果得石函启之公为观焉异而稍信之因问南行诚不免矣然乃终不还乎僧曰当还耳公讯其故对曰相国平生当食万羊今食九千五百矣所以当还者未尽五百羊耳公惨然而叹曰吾师果至人且我元和十三年为丞相张公从事於北都尝梦行晋山见其上皆白羊有牧者十数迎拜我我因问牧者牧者曰此侍御平生所食羊吾尝识此梦不泄於人今者果如师之说耶乃知冥数固不诬也後旬日振武节度使米暨遣使致书於公且馈四百羊公大惊即召僧告其事僧叹曰万羊将满公其不还乎公曰吾不食之亦可免耶曰羊至此已为相国所有公戚然不悦旬日贬潮州司马连贬崖州司户竟没於荒裔也
兴福寺西北隅有隋朝佛堂其北壁有画十光佛者笔势甚妙为天下之奇冠有识者云此国手蔡生之蹟也蔡生隋朝以善画闻初构堂宇既成有僧以百金募善画者得蔡生既画谓人曰吾平生所画多矣独今日下笔若有鬼神翼而成者繇是长安中尽传其名贞观初寺僧以此堂年月稍久虑一旦有摧圮遂召数工计土木之费且欲新其制忽一日羣僧斋於寺庭既坐有僧十人俱白晳清瘦貌甚古相次而来列於席食毕偕起入佛堂中羣僧亦继其後俄而十人忽亡所见羣僧相顾惊叹者久之因视北壁中十光佛见其风度与向者十人果同自是僧不敢毁其堂且用旌十光之异也
道严师者居于成都宝历寺唐开元十四年五月二十一日道严於佛殿前轩燃长明灯忽见一巨手在殿西轩道严悸且甚俯而不敢动久之忽闻空中有语云无惧无惧吾善神也且不敢害师之一毫何俯而不动耶道严闻之惧亦少解因问曰檀越为何神匿其躯面见示其掌已而闻空中对曰天命我护佛寺之地以世人好唾佛祠地我即以背承之受其唾由是背有疮溃吾肌且甚愿以膏油傅其上可乎道严遂以清油置巨手中其手即引去道严请曰吾愿观檀越之形使画工图于屋壁且书其事以表之冀世人无敢唾佛祠之地者神曰吾貌诚陋师见之顾无懔悚耶道严曰檀越但见其身勿我阻也见西轩下有一神形盾狞狰手巨凖隆张目呀口体状魁硕长二丈道严一见背忽汗浃其神即隐去於是具以神状告於画工图於西轩之壁
故刑部尚书沛国刘遵古太和四年节度东蜀军先是蜀人有富蓄羣书者刘既至尝假其数百编然未尽详阅明年夏涪江大泛突入壁垒漂溃里中庐舍历数日水势始平而刘之图书器玩尽为暴水濡汚刘始命列於庭以曝之後於羣书中得周易正义一轴笔势殊妙字体完古盖非近代之书也其卷尾有题识云上元二年三月十一日因读周易正义从兹易号十二三岁至一人八千口当有大水漂溺之後当有人舒转晒曝衡阳道士李德初题刘阅其识叹息良久穷其所自乃蜀人所蓄之书也於是召宾掾以视之所谓易号十二三岁至一人八千口者一人八千口盖太和字也自上元历宝历广德永太大历建中及元贞元和永贞庆历宝历至太和凡更号改元一十有三矣与其记语果相契合然不知李道士德初何如人耳抑亦假其名以夸炫後世乎
宣室志卷九
