（甲午）三十四年清道光十四年

春正月

1月1日

○丁卯朔，下勸農綸音于八道四都曰：

是日卽月正元日也。顧今艱虞溢目，百度解紐，豈無可警可飭之事？而予則曰課勸農功，最爲目下急務。蓋農者，不可緩也。無農則無食，無食則無民，無食無民，且將無國。予小子夙宵憂遑，恤恤乎稼穡之孔艱，憧憧乎雨暘之時若，耿然一念，罔敢自安。而旱澇爲害，仍歲告歉，蕩析之苦，顚連之患，將不能聊生，惟彼赤子，何嘗獲罪於天哉？職由涼德淺誠，未能上格仁昊，致此災荒。靜言以思，寧不懍然而悚，赧然而愧哉？再昨年三道被災，可謂孔酷，而至於昨秋失稔，雖緣雨水之愆宜，實由人工之不逮。苟能耕耨及時，播種如期，則庶或有望於小康。而奈之何纔經歉歲，民無固志，爲字牧者，亦不能殫心蕫勵，遂至於荐饑。而亦惟曰『非我也，歲也。』是何異於不食而望其自飽乎？雖在屢豐之餘，興作之節，固不可虛徐。若於今年，又復惰怠失時，則非直無秋，必將盡劉，豈不大可懼哉？咨爾八道四都方伯、守臣、曁列邑守宰之臣，咸聽予言，各盡乃心，先自于耜，不奪不撓，或省或助。溝洫之壅閼者，疏而滀之，菑畬之陳廢者，闢而易之，以豫以時，克盡事功，而凡民之貧而不能致力，怠而不肯服勤者，爲守宰者，賙恤而導率之，爲守宰而或忽於勸相勞敍之方者，考課黜陟，有方伯存焉，其各勉諸。嗚呼！願豐之心，何歲不切？而有民有國，亶係於今秋之大有。予言至此，豈惟守土之臣，惕然警省，一心對揚？亦惟我八路之民，想有以知予至意，予不多誥。

○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。

1月2日

○戊辰，應資老人下批，百歲者四十九人。

○陞黃岡縣爲黃州牧，以降號準十年也。

1月4日

○庚午，詣崇政殿月臺，傳社稷祈穀大祭香祝。

1月6日

○壬申，詣崇政殿月臺，傳宗廟春享香祝。

1月7日

○癸酉，以洪奭周爲吏曹判書。

1月10日

○丙子，次對。命北關慶興府邑治，與撫夷鎭換設。因舊邑水害，道臣啓請，而大臣覆奏，詢及籌堂而許之也。領議政李相璜啓言：「近日都下民情，聞漸遑汲。氷泮尙遠，漕期未定，經冬苟活之命，値玆窮春，尤何以爲生？從前如此之時，輒有發賣之擧，昨春事，是其近例耳。今春民憂，比昨殆無異焉，則及今發賣，有不容已。若其分排幾巡，付之惠堂，視其緩急，分數裁定。而抄戶則當責之京兆，濫則傷惠，固宜務精，若抄之欲精，而至於當入而不入，則忽民命而遏上恩，所關非細，請嚴飭部官，俾知先甲之令。」從之。大小修葺之役，令戶曺，專管擧行。命罷營繕，付之繕工監，因戶曺判書趙萬永啓稟也。

○以朴周壽爲漢城府判尹。

○停諸道春操。

1月11日

○丁丑，敎曰：「護軍柳河源，纔以回榜陞資矣，文科回榜，尤爲稀貴，足稱人瑞。知中樞府事作窠擢授，以侈優老之典，其子方爲寢郞云，特爲陞六，近邑守令待窠差送，俾遂便養。」

1月15日

○辛巳，京各司各營，進癸巳會計薄。〈時在黃金一百八十兩零，銀子三十三萬四十二兩零，錢五十六萬八千五百六十兩零，綿紬一百七十一同十五疋零，木二千一百十四同十疋零，苧布一百同六疋零，布子七百三十四同四十五疋零，米九萬四千三百九十二石零，田米四萬二千八百十五石零，太一萬二千七百三十二石零，皮雜穀二萬五千四百七十三石零。〉

1月16日

○壬午，設人日製于泮宮。

○以李忠運爲黃海道兵馬節度使。

1月19日

○乙酉，詣太廟展拜，仍詣昌德宮、璿源殿及景祐宮展拜。

1月21日

○丁亥，詣景慕宮，行酌獻禮，以莊獻世子、惠嬪宮誕降之百歲，而是日又莊獻世子誕辰也。

1月22日

○戊子，命景慕宮酌獻禮時，執禮徐萬淳，禮房承旨安光直幷加嘉善，執尊金遇明，大祝李肯愚，通禮權偌、安孝述，幷加通政，其餘施賞有差。

○敎曰：「前後申飭何如？而科試之蕩然，士習之奔競，愈往愈甚，每經一番場屋，物情輒益拂鬱，此專由於爲試官者，不能秉心至公，精白對揚之致。言念國綱，寧不寒心？今番京外試官，另加擇差，俾無如前雜亂之弊。而若或不悛舊習，則是全無向國之念也。科場行私，自有常典。廟堂以此意，先爲面飭於各道京試官下去之時。」

1月24日

○庚寅，敎曰：「當此陽和布德，萬品回蘇之時，哀彼無告之赤子，不幸遭値荐歉，加以癘疫，流離顚連，死亡相續，已極慘矜。而又不能以時瘞埋，使屍骸狼藉於道路，有足以干和而致沴。靜究厥咎，予實慙痛。三營門將臣，率五部官，躬往各其字內，逐處搜檢，一一掩埋，俾無草率遺漏之歎。而竣事之後，當別遣內侍，摘奸廟堂，卽爲嚴飭於各營門將臣，自明日擧行，而此意亦令賑廳畿營，知悉。」

1月25日

○辛卯，以金在昌爲判義禁府事。

1月27日

○癸巳，御崇政殿，試春到記儒生，講居首鄭義恪，製居首鄭㝡朝，幷直赴殿試。

二月

2月2日

○丁酉，詣崇政殿月臺，傳社稷春享香祝。

○以沈能岳爲禮曺判書，柳河源爲刑曺判書，李勉昇爲藝文館提學。

2月3日

○戊戌，詣崇政殿月臺，傳景慕宮春享及先農壇節祭香祝。

○以李嘉愚爲吏曹參議。

2月4日

○己亥，領議政李相璜，三疏乞遞，批曰：「以今艱危之國勢，方且籍卿爲理，豈欲相捨？屢懇如此，一向靳持，有欠敬禮之意，議政之銜，今姑勉副。卿須禮予至意，勿以釋負爲心，益勉匡弼之義。」

2月5日

○庚子，以李止淵爲漢城府判尹。

2月6日

○辛丑，以鄭鴻慶爲司諫院大司諫。

2月9日

○甲辰，備局啓言：「卽見平安監司鄭元容，兵使申絅，義州府尹金在三狀啓，則以爲『因鳳城將馳通，犯越女一名押來，而卽爲究問，則本以灣府行乞之女，啞聾癲狂，莫辨疆界，適値江氷之合，誤入彼地，而言語不通，居住根因，實無以的覆取招』云。觀於狀辭，無他事端，則雖不可斷之以故犯，而第念一帶之界限莫嚴，三尺之常律至重，況是婦女，尤關邊政，有難以沒省覺無奸僞，遽議傅生。而懷孕果若的實，則姑爲嚴囚，待其解腹，令灣尹，依律擧行，觀察使節度使地方官勘罪，亦依法典擧行。而此事必自鳳城，呈報禮部，則請先爲具由移咨，轉致北京。」允之。仍敎曰：「旣是病癈沒覺之人，則與故犯有異。特施次律。」

2月10日

○乙巳，次對。左議政沈象奎啓言：「節儉二字，卽殿下家法。而況今饑荒荐臻，國計哀痛，一或少忽於節損，不惟貽累於儉德，將無以弭烖患而濟憂危。際伏聞主第新定，工役將始，以今眼目，雖不能一遵間架定制，而土木若至張大，糜費不免浩多，則時絀擧贏，猶屬餘事，亦非惜福遺安之道。貞淑翁主之特賜薍簾，淑徽公主之不許繡裳，此皆聖人慈愛備盡，敎以義方之至意，豈非今日之所當監法者乎？乞令所司，簡其制度，因以葺之。至於服飾帷帳器用之屬，務從樸實，勿循華麗，實爲導俗，祈永之一助。伏願深留聖念。臣因此而又有所申奏者。近來朝廷之上，侈風日滋，堂下章服，非紗羅則爲恥，寒素婚具，皆錦綺是求。委巷匹庶，從而効則，踰分蔑法，無所不有，民安得不窮，財安得不竭乎？紋緞設禁，事目截嚴，而邊門搜檢，一無誰何，英廟朝曁先朝受敎，揭法到今，蕩然無餘。苟欲少革流弊，莫若申嚴邦禁。自今年使行爲始，另飭譯院及灣府，象胥與商賈中，如有紋緞禁物之帶回者，一依事目用法，搜檢狀啓，如或徇縱不以實，則邊臣亦施以潛賣禁物之律。」從之。又啓言：「近來掖屬宮人輩，稱以祈禱，出入寺刹者，聽聞所及，駭惑轉甚。此雖是渠輩愚迷之習，妄有憑藉，而驟聽而狎聞者，亦何以知其然也？臣以宮府一體之義，敢此仰奏。伏願從今一切禁斷，俾無浸染左道，浪費布施之弊，至若巫覡之容隱於城闉，自有先朝懸法嚴禁，而近復蕩無防閑，閭閻之間，漸多誑誘，其爲痛駭，莫甚於此。申法禁而壹民志，有不容少忽。令法司乃捕廳，一竝搜括，逐出部外，使不得接跡於京城近處，而若不一一掃除，復或出沒，則法司堂上兩捕將，斷當重勘。請以此先甲嚴飭。」從之。命前府使宋宗洙守令差擬。宗洙先正臣時烈祀孫也，因大臣筵白也。

○以金蘭淳爲刑曹判書。

2月11日

○丙午，敎曰：「罪人旣施次律，本事且無疑端。春務方殷，迎送之弊，不可不念。關西道帥臣削職及地方官定配，幷分揀，施以越俸五等之典。」

2月12日

○丁未，召見進賀正使洪敬謨，副使李光正，書狀官金鼎集，辭陛也。

2月16日

○辛亥，敎曰：「向來京試官差出時，已有所提飭者矣，京師，卽表準之地，而挽近科弊，罔有紀極，士習之不靖，試官之挾雜，愈往愈甚，全昧羞恥，駸駸然莫可收拾。如是而八方安得不解體，國綱安得不掃地？今日北面於朝者，苟具一分秉彝，寧復看作尋常，慢不動聽，甘自陷於自欺欺天之科乎？象魏在彼，予言不再，一、二所試官，各別擇擬以入。至若場內場外整齊嚴密之方，令廟堂，另加蕫飭。」

2月17日

○壬子，命配違牌試官金箕晩于肅川府，洪在喆于長城府。以有情勢，引義不膺也，尋放。

2月18日

○癸丑，設式年監試初試。

2月20日

○乙卯，冬至正使曺鳳振等，以自燕離發，馳啓。

2月22日

○丁巳，御崇政殿，行三日製，居首黃炅直赴殿試。

2月23日

○戊午，命罷監試二所諸試官職。以場內外雜亂，廟堂請罪也。

2月24日

○己未，以洪穉圭爲成均館大司成，申在植爲右副賓客，沈日永爲三道統禦使。

2月28日

○癸亥，以李應植爲咸鏡南道節度使，金相順爲公忠道兵馬節度使。

2月29日

○甲子，設式年文武科初試。

2月30日

○乙丑，持平李秉瑩疏略曰：

夫奢侈者，消財之尾閭也，貪饕者，戕民之虺螫也。官員之冗，徒耗廩祿，吏額之多，徒開弊竇。以奢侈言之，上自搢紳家，下至閭巷，轉相倣效，一婚之需，不啻中人十家之産，一宴之費，非特窮民一年之食。衣服飮食，家舍、器皿，踰分犯禮，民安得不困乎？臣以爲先自宮闈，克行節省，以昭儉德，若有犯者，不加寬貸，以少紓國力焉。且我國百官章服，侔擬中華，而此亦爲耗費之本也。朝服官服，所用不一，戎服軍服，爲弊甚鉅。虎鬚雀羽，無補於事，朱笠絲笠，無稽於古。貧不能辦者，一之爲難，況於二三乎？另行更張，以從簡略，亦爲捄弊之一助也。且紬苧綿布，爲我國之土産，若不能一朝變更，則無寧皆用本土之産，以爲省費之道。夫錦緞之價，不啻倍蓰，各營之褊校，將何措備？臣以爲定爲新制，秩高者外，毋得用緞屬，而軍門則用冬木夏苧，俾爲節用之方。以貪饕言之，則臣非敢誣一世也。輿人之誦，皆曰『守令之廉謹者，非無其人，而除非繡衣褒啓外，別無嘉將進用之擧，貪饕者，固多被罪，而纔經歲抄，蕩敍則便若疏通拂拭之人，亦何能懲貪而勸廉乎？』夫貪吏之耗國賊民，非止一端。或犯用公貨，以致虛留之弊，或潛行私賄，以汚聖代淸明之理，或直剝窮民之膏血，而民亦見欺，或轉成吏奴之流逋，而邑始流毒。爲貪吏者，亦豈無一分秉彝而然哉？直以積仕而得一邑，則保妻子之爲先也，善事而圖進取，則充苞苴之爲急也。夫奢侈爲賄賂之源，賄賂爲貪饕之本，貪饕爲財竭之囮，則盍思所以治其本，而幷祛其末也？臣謂治績之茂著者，亟調右職而勸之，贓案之現露者，更不敍用以懲之，則豈不爲聖代旌別之治乎？竊伏聞京外各營各司之公貨，漸至枵然，莫可支吾。而若其京營門有無名色付料者，卽搢紳家所謂別陪也。且朝士騶從之數，隨爵品多寡，而近來無時帶之職，而騶從滿路，此非美事。臣以爲或除或減，亦足爲省費之一事焉。

批曰：「所陳令廟堂稟處。」

三月

3月4日

○己巳，以具信喜爲平安道節度使。

3月10日

○乙亥，次對。左議政沈象奎啓言：「祠院私設，法禁本嚴，而挽近以來，漸多冒犯，營邑莫能禁制，鄕里不勝紛挐。究其設施，則如非鄕戰之習，卽是討索之計。自今如或有新建之鄕祠、院宇，而不能禁斷，或至掩護，則斷當依法典毁撤，主事者刑配之外，道守臣與地方官，幷施以制書有違之律。賜額書院之追配一款，如非朝家所許，則法不可擅行躋享。此亦一體提飭，毋敢違越之地。因此又有切可駭悶，亟卽禁斷者。自古儒生疏擧，如非斯文是非，義理關係，則未嘗有率爾陳章者。蓋儒論，本自審重，不可輕發，故所以取信於朝野，有補於世敎。而夫何近年之間，一種襍亂之類，假托藉賣，稱以疏廳，集聚無賴，作爲爪牙，專以求請徵索，爲衣飯之資。通文發簡，換面迭出，京邸邑屬，推捉相續，私施毒刑，强取勒奪，經年閱歲，迄無已時。章甫有志之人，作爲羞恥，儒林執正之論，反不光鮮，此非細憂，決難任他。苟欲使士論培植，雜類屛息，此在太學。使師儒之長，另究道理，條列報聞，廟堂稟處，永式施行，以絶彼藉托之習，以刷此疑似之恥。怪鬼知戢，惡習莫售，有不容已，故幷此仰達。」從之。

○以金學淳、曺鳳振、徐耕輔、申在植、洪命周、朴晦壽、金弘根，差備邊司提調。

3月13日

○戊寅，詣毓祥宮、延祜宮、宣禧宮展拜，詣藏譜閣，行酌獻禮，詣懿昭廟展拜，仍歷臨文祜廟。

3月15日

○庚辰，以朴宗薰爲判義禁府事尋遞，以李羲甲代之。

3月18日

○癸未，書狀官李在鶴聞見別單：「一，皇后佟佳氏薨逝之後，全貴妃鈕祜祿氏，著晉封爲靜貴妃彤嬪，而今年十月將擧行冊后之禮，」云。

3月19日

○甲申，詣崇政殿月臺，行皇壇望拜禮。

3月20日

○乙酉，次對。左議政沈象奎啓言：「卽見咸鏡監司權敦仁狀啓謄報，則今番明川都會監試，北關儒生輩所爲，可謂大變怪。奔突咆哮，棒椎敺擊，校吏皆被打傷，試官不免恇㤼，至有更取已揭之榜，追拔追付之擧，其僨事辱命，無復餘地。國試事體，何等嚴重，則所當全榜削罷，俾知懲創。而法典旣有凡科場，罪在試官則罪試官，罪在擧子則罪擧子，勿爲罷榜之文，且其混同削罷，或不無玉石俱焚，遠人齎冤之歎。元搒追付者，已自該曹，依狀請拔去，則罷榜一款，今雖不爲擧論，而試官與儒生，均有其罪。主試之該評事，施以竄配之典，作挐之儒生等，令道臣，到底窮覈，首倡與當先者，嚴刑準三次，遠惡地限已身充定水軍，隨從而共犯者，亦幷刑配，以懲其梗頑蔑法之習，斷不可已。」從之。

○以申絅爲摠戎使。

○設式年監試會試。

3月22日

○丁亥，敎曰：「國舅家大朞不遠，遣承旨致祭。」

夏四月

4月1日

○丙申朔，以金景善爲義州府尹，柳基常爲公忠道兵馬節度使。

4月2日

○丁酉，命施江界府民家被燒二百六十五戶，別恤典。

4月5日

○庚子，御興政堂，受生進謝恩，命生員白最顯，五衛將加設除授，以年過八十也。

4月6日

○辛丑，以宋冕載爲司憲府大司憲，趙秉常爲司諫院大司諫。

4月8日

○癸卯，設式年文武科覆試。

4月10日

○乙巳，次對。

4月11日

○丙午，以沈能岳爲兵曹判書，朴宗薰爲禮曹判書。

4月14日

○己酉，命除今年會試殿試時，易書之規，從大臣詢議也。

4月17日

○壬子，以尹命圭爲司諫院大司諫。

4月21日

○丙辰，以洪羲弼爲司諫院大司諫。

○昌慶宮各殿堂營建之役，告畢。

4月22日

○丁巳，命營建都監提調趙萬永加輔國，上樑文製述官以下施賞有差。

○純陵修改本道觀察使權敦仁加嘉義，地方官以下施賞有差。

4月25日

○庚申，行文武科殿試于崇政殿及訓鍊院，文取沈宜升等四十九人，武取洪大恒等六百五十一人。

4月26日

○辛酉，命竄配罪人李羲準、申緯放。

4月27日

○壬戌，以李羲發爲司諫院大司諫。

4月29日

○甲子，次對。左議政沈象奎啓言：「頃因前持平李秉瑩上疏，其所請服飾之另行更張，刪去繁文者，往復停當于原任大臣矣。我東衣章，其制之最古者，帖裏是已。上衣下裳，連綴成之，袂可回肘，蓋有深衣卽戎之義焉，故謂之戎服。而古則服之於帽袍之裏，故又謂之帖裏，加袍以趨朝，去袍而卽戎，安不忘危，簡而且便，古制爲然。若稽先朝癸丑下敎，以笠與帖裏之藏奉於咸興本宮，爲戎服不可祛之證，此無容更議。而若其衣袖之舊僅回肘者，今幾闊垂曳步矣，笠簷之舊纔覆肩者，今且廣過盤坐矣，無足爲美觀，而不適於便用，誠可慨訝。其闊其廣，皆屬侈費。今誠遵舊制，而無循已習之俗。斯可以祛其弊矣。若以旣有戎服，而又有軍服軍戎何別，而服有此異？此爲侈費，宜去其一云爾，則軍服之侈費，不啻倍蓰於戎服，此寧可袪。而第亦有不可遽議者，蓋軍服，卽介冑之裏衣，如戎服之爲帽袍之裏衣也。各營軍卒，皆着軍服，各司皂隷，皆着帖裏，卽各從其將領官員之所常服而然也。將臣與有職武弁公服之下，今亦皆着軍服，而文蔭官則帖裏，今變爲氅衣。今雖不必更變其已變者，反滋煩弊，而其舊法之尙存者，又何可廢之乎？然則軍服亦不可輒除也。第伏念先朝惟華城幸行，參用軍服，聖意所裁，豈無權度？而亦只標旗，以內扈駕諸臣，具軍服陪從，各官則皆戎服，一如他幸行時。臣之愚淺，竊以爲今後健陵、顯隆園幸行時，亦當用陵園幸行常儀。蓋以參用，非爲永制常儀，所貴率由也，嘗所耿耿，敢此因端竝陳。而係是動駕儀節，事極重大，下詢原任大臣禮堂館閣堂上及諸備堂，務爲至當之歸，不勝幸望。至如笠之必以紫鬃結造者，不但患其費多，飾之繁冗，尤苦受風，以此爲美，無謂莫甚。笠不用鬃結，飾亦去其彌文，如雀羽、傍羽、嶺羽。陵幸儀註罷齋還宮時，雖有揷羽之文，此未足有關禮節。城內殿座，皆非齋日，廟宮享謁還宮，雖已罷齋侍衛，亦未嘗揷羽，則何獨於郊外，必如此哉？然則揷羽一節，不爲磨鍊於儀註，恐無不可。但虎鬚不知用自何時，而侍衛之戎服者，笠必揷之，且客使之來，曾皆見此飾，而今忽除去，則無或視以簡省於前儀乎？以此以彼，存之爲可。外此前奏所云，近日朝儀之所講究，合當變通釐正者，另成一通節目，以爲啓下遵行之地。」從之。又啓言：「自古國家所以維持全安，靖世道而壹民志者，不過曰『明義理』三字而已。有若故重臣趙得永丙寅一疏，秉執嚴正，樹立卓絶，獨炳消長之幾，力辨忠逆之分，以明我先王精微之義理，以明我殿下繼述之義理，得以曉然著明於一世，此正君臣上下交相勉勵，不容暫忽者也。然則爲今日嘉乃不忘，保守闡明之道，亦惟褒嘉此重臣。而且其晩年自靖，亦足以有裨風敎。臣謂故吏曹判書趙得永，亟命議謚，以昭彝典爲宜。在前如此之人，或有因特敎不待諡狀之例矣。」從之。

○賑廳，以五部發賣穀三巡畢分，啓，大米三千三百五十二石零，小米二千三百九十一石零。

五月

5月2日

○丙寅，詣崇政殿月臺，傳景慕宮夏享香祝。

5月8日

○壬申，詣景祐宮，行茶禮。

5月11日

○乙亥，判中樞府事鄭晩錫卒。敎曰：「此大臣之向國忠勤，律身淸嚴，求諸近古，實不多得。而以今國事之多艱，政賴老成而維持，連日憂慮之際，竟見長逝之單，虛廓悵衋，無以爲懷。卒判府事鄭晩錫喪成服日，遣承旨致祭，諸般儀節，令該曹，依例擧行，祿俸限三年輸送，嗣孫待闋服調用。」旋因本家，以遺意辭禮葬，命葬需錢五百兩，木布各五同輸送。晩錫，溫陽人，知事基安子也。起寒素以吏事顯，精勤綜密，疆力不懈。又誠於奉公，廉於律身，持繡斧按藩節，屢著嘉績，當時材力任事之臣，罕出其右。及掌戶惠財賦之職，聲譽稍損於前，而其拜相也，皆以煩細失大體，譏之。

5月13日

○丁丑，敎曰：「都下癘疫，終不寢熄云，別癘祭，不卜日設行。」

5月14日

○戊寅，以李魯秉爲吏曹參議。

5月15日

○己卯，月食〈自申初至申正，食十三分四十七秒，初虧正東，復圓正西，食在地下。〉

5月16日

○庚辰，備局以朝士衣章變通節目，啓。〈一、文、蔭武堂上三品以下章服，絹苧、紬綿、外，自今紗、羅、綃，一幷禁之。一，武臣便服、帖裏，自曾經梱帥以上，始許着紗緞雜色，而防禦使以下，則一切禁斷，別軍職勿論。一，各營褊校軍服紬、綿、布苧外，紗緞一切禁之，駕前駕後別隊勿論。一，動駕時領軍大將服色之有異於城內外者，終涉斑駁，自今京擧動時，亦爲一體軍服。一，陵幸時文、蔭、武堂下官，紅帖裏，亦依紅袍變通例，自今以靑苧帖裏改用，而毋論京外職官，紅色帖裏一幷禁除之。一，朱笠之以鬃結造者自今一切禁之，或裹或付竹只取朱色。一，雀羽、傍羽、嶺羽、自今一切禁除之。〉 ○以柳文斂爲公忠道水軍節度使，白殷鎭爲黃海道水軍節度使。

5月17日

○辛巳，以金在昌爲判義禁府事。

5月20日

○甲申，御興政堂，受文武科謝恩。

5月22日

○丙戌，晝講。

5月25日

○己丑，晝講。

5月26日

○庚寅，晝講。

5月27日

○辛卯，晝講。

5月28日

○壬辰，晝講。

○以金大根爲議政府檢詳。

5月29日

○癸巳，召對。

○進賀正使洪敬謨等，以自燕離發，馳啓。

5月30日

○甲午，次對。命楊州牧各營各司所納軍米布代錢二千兩，特爲蠲減，因該倅疏請，大臣覆奏也。

○以李升權、金煐爲左右捕盜大將，尋遞煐，以申絅代之。

○召對

○謚望下批。左議政金思穆敬獻，吏曹判書趙得永文忠，吏曹判書韓用鐸靖獻，吏曹判書金鍾正淸獻，戶曹判書李台重文敬，禮曹判書李鼎輔文簡，刑曹判書丁範祖文憲，工曹判書鄭枋孝憲，奉朝賀金履翼簡獻，判敦寧柳復明貞簡，左參贊朴宗德孝憲，大司憲朴宗京貞簡，知事李普溫孝禧，安春君烿孝端，刑曹判書申大顯孝毅，刑曹判書李海愚貞敏，贈吏曹判書金馹孫文敏，贈吏曹判書黃暹貞翼，贈吏曹判書柳雲龍文獻，左贊成朴崇元忠靖，贈兵曹判書申景𥙿景毅，贈兵曹判書白光彦忠愍，贈兵曹判書柳孝源武肅，高麗中樞院事朴門壽忠顯，高麗贊成事崔瀁忠翼，高麗德寧府尹張安世忠貞。

六月

6月1日

○乙未朔，召對。

○敎曰：「京外定配罪人贓官逋吏三百石以上，其他情犯緊重外，徒流以下，判義禁與刑曹判書，就議大臣，原案中區別付標以入，以爲疏放之地。自本道道內發配者，亦令道臣，一體施行事，分付。」

○以曺鳳振爲刑曹判書。

6月2日

○丙申，召對。

○以李鐸遠爲東萊府使。

6月3日

○丁酉，輪對。

○召對。

6月4日

○戊戌，召對。

○以申在植爲京畿觀察使，趙寅永爲右副賓客。

6月5日

○己亥，召對。

6月6日

○庚子，召對。

6月7日

○辛丑，召對。

6月8日

○壬寅，召對。

○刑曹參判李鼎臣，引義陳疏，命問啓，仍飭肅命。

6月9日

○癸卯，召對。

6月10日

○甲辰，次對。左議政沈象奎啓言：「憲府之紏正風俗，卽臺官之職，而除非詣臺，不許出禁，又臺體也。近則監察，亦以風聞，各自出牌，推捉相望，杖囚惟意，豈謂霜臺衙門，忽成詞訟劇地？而下屬之夤緣討索，殆無紀極，平民之蕩殘愁怨，幾至不聊，貽羞朝廷，莫此甚矣。自今監察出牌，一切禁斷，凡屬風化禁濫等事，幷都憲主之，以爲隨時裁處。」從之。又啓言：「北評事之任，非但爲開市御史而已，特以北路隔遠，京師武倅，踈於懷綏。故朝廷別遣有名望之年少文臣，使之宣布德意，興勸人才，其職其責，綦重且要。挽近或憚於遠役，難於滯外，占便成習，厭避爲事。銓曹亦多曲循，無異於苟充，則貽羞貽弊，無所不至，至有革罷評事，永祛痼弊之論。臣謂苟欲矯捄，莫若如前擇差。自今以閣臣及曾經翰注，另爲排擬，使遠人，復知朝廷之尊，而仍令載之政例，無得久而闊狹。」從之。

6月16日

○庚戌，特擢金熙華爲都摠府摠管。

6月17日

○辛亥，以金邁淳爲江華府留守。

6月19日

○癸丑，放輕囚。

6月22日

○丙辰，以李止淵差宣惠廳提調。

6月23日

○丁巳，刑曹以疏放事，議大臣後付標入啓，特放一千二百四十三人。

6月24日

○戊午，嶺南湖西京畿及四都畢賑。〈嶺南尙州等三十六邑驛，飢民五十一萬九千六百九十四口，賑穀四萬四千七百四十六石，湖西大興等六十五邑鎭驛，飢民六十八萬一千四百五口，賑穀四萬四千五百九十四石，京畿楊州等三十邑鎭，飢民二十九萬四千四百三十二口，賑穀二萬四千七百八十二石，廣州飢民八萬四千七百二十二口，賑穀六千六百六十二石，江華飢民五萬五千六百三十九口，賑穀三千三百九石，水原飢民一萬九千七十二口，賑穀一千一百二十二石，開城飢民七萬二百五十八口，賑穀四千九百九十石。〉 ○吏曹，以諸道畢賑狀覆啓，首褒守令尙州牧使趙基復，開寧縣監金在敬，大興郡守韓璵，牙山縣監金鎭華，竝施褒賞之典，補賑人分等施賞。

6月25日

○己未，敎曰：「朝家旣成言舫遠人矣，今於事過之後，不爲從願酬賞，便是失信也，罔民也。寧有如許國體乎？補賑人之當初守令邊將自願者，竝依願施行。」

○行都政，〈吏曹判書洪奭周，參判金道喜，兵曹判書沈能岳。〉以徐俊輔爲弘文館提學，趙斗淳爲成均館大司成，金興根爲吏曹參議，李正耆爲司諫院大司諫，徐耕輔爲司憲府大司憲，沈能岳爲右賓客。

秋七月

7月1日

○甲子朔，命施博川、嘉山兩邑民家漂頹四百四十戶，別恤典。

7月3日

○丙寅，詣崇政殿月臺，傳太廟秋享香祝。

7月5日

○戊辰，次對。命湖西提川縣田稅收米，自甲午條代錢上納，以山郡轉輸之爲弊，道伯狀請，大臣覆奏也。

○以朴綺壽爲吏曹判書。

7月7日

○庚午，義州府尹金景善，以前後民家漂頹一千七百三十七戶，把守四十五幕，人物渰死十六人，啓，敎以：「六島沈沒之報，已至多日，而漂渰之數，未能詳知，念切于中矣。今見狀辭，極爲驚慘。若不別例顧恤，則豈能及時奠安乎？廟堂商確具由，一邊草記，一邊知委，俾此嗷嗷民命，得保一日可也。」

7月9日

○壬申，卜相，加卜，以洪奭周爲議政府左議政兼世孫傅，朴宗薰爲右議政，沈象奎陞拜領議政兼世孫師，以金蘭淳爲禮曹判書，南錫圭爲黃海道水軍節度使。

7月11日

○甲戌，諭左議政洪奭周，敎曰：「有國則有相，天地之常經也，輔相之重，何時不然，而以今日國勢民命之極艱極危。所以維持而奠安之者，顧不在於輔佐之得人乎？肆予爰立之擧，乃在於卿，非夢非卜，實膺簡心。予心之喜，姑舍，上自朝著，下至輿儓，亦莫不加額相賀，而必不以是擧，謂予有私於卿也。卿之平日文學，特其餘事。內行純篤，家無二言，操履恬靜，矜式一世。而歷試之績庸，中外茂著，今日之致卿於三事，意豈徒然？且卿，先卿之孫也。以福履之盛，値寧考之世，位居元輔，協贊至治，八域寧謐，臣主俱榮，卿獨不思趾美於先卿，而予豈不以寧考之所以待先卿者，待卿乎？叩卿之所存，竭卿之所知，則可使將敗之國勢，得以維持，而將劉之民命，得以奠安，而予將垂拱而一聽於卿矣。卿豈不欲有意於是乎？玆遣近侍，替告披心之諭，望卿，勿復規規於備例之俗套，卽日簉朝，以副予側席之思。」

○諭右議政朴宗薰，敎曰：「家貧思賢妻，國亂思良相，卽古今之名喩，而尤切於目下矣。以予所見，國勢之岌嶪，朝著之淆雜，民生之倒懸，無一可恃，駸駸然日阽於危亂之域，而未可謂治世矣。苟欲弭亂於未然，政宜輔相之得賢，而苟欲得賢，卿實其人。於是乎吾之相已定，而勝於稽衆，考卜多矣。雖然，是豈獨予心之簡畀，抑亦循朝野之輿論，大同之地，予雖欲捨卿得乎？卿以忠貞之裔，盡匪躬之操，內而八座、六官之長，外而守宰方伯之任，勞勩績庸，無出於卿之右者矣。操行不苟，而夷險燥濕，義在勿避，持身恬簡，而甘辛酸醎，無適不當。今予之擧，卿非欲爲榮耀於卿，乃所以擔負於卿也。以卿平日之厚積薄發，而一試當，見其漸亂者復治，而消弭於未然也，民國之幸，孰加於此？玆將心腹之諭，庸申股肱之托，望卿勿復留意於文具，而卽起簉朝，以副予如渴之望。」

○以李志淵爲吏曹參判。

○停諸道秋操

7月13日

○丙子，敎曰：「日前淸北水災之報，固已驚慘。而灣府酷被其害，民戶之沈沒漂頹，至於近二千之多，哀彼衆民，倉猝當此，其奔走呼號之狀，如在目中，思之痛心。纔令廟堂，商確其懷保奠接之方，使之星火知委，其間果已安接整頓，得免失所之患乎？不可無一番慰諭之擧，寧邊府使李肯愚，慰諭使差下，馳往灣府，被災形止，親自看審，招致衆民，以朝家矜憫不忍忘之至意，面面曉諭，俾無一民失所之歎。歷路嘉博諸邑之被災民人等，一體慰諭後，竝爲消詳狀聞事，分付。」

○命施永興府人物渰死三十六名，別恤典。

7月15日

○戊寅，禮曹啓言：「行知中樞府事趙萬永妻貞敬夫人宋氏，去夜卒逝云。嬪宮聞訃，卽日擧哀，第四日成服，十三日公除，十三月除衰服等節，請依禮文磨鍊擧行。」允之。又啓言：「貞敬夫人宋氏之喪，王世孫，依《五禮儀》，當於擧哀時，進麤布帶，而方在冠禮前，故不得循例磨鍊以入矣。第念麤布帶五日之制，似因《通編》五服條，王世子於朞以下親無服之文，爲此以日易月之禮。且八歲受服，卽士庶人通行之節，則擧哀與受服，煞有間焉。今因不爲擧哀，幷廢五日之制，恐欠情禮。而本曹旣無可據之已例，請下詢大臣處之。」命擧哀之節，勿爲磨鍊麤布帶入之，詢問置之，王世孫遣使致奠之節，依禮文擇日擧行。又命喪需葬需，依豐陵夫人例爲之，柩材擇送。

○以洪命周爲漢城府判尹，李翊會爲左賓客。

○左議政洪奭周，疏辭相職，批曰：「知卿之深，自以爲無過於予，則今日之擧，是豈可已而不已者乎？卿試思之。士不欲有意於當世則已矣，旣立身於朝矣，君不欲任之以政則已矣，將擧國而聽之矣，幼學而壯行，君子之大願也，任賢而使能，人主之至計也。以予之所知，居卿之所處，目見國事之日非，民勢之日困，而慨然不以世道之責自任，則不幾於越人之視秦瘠，而有負於平日之所學乎？望卿諒予言之非虛，念時事之多艱，勿復辭巽，卽起膺命。」

7月16日

○己卯，右議政朴宗薰，疏辭相職。批曰：「日昨之諭，已申予爲民國得賢之喜，庶幾卿亦諒之矣。人有恒言，輒曰民國，而夷考其實，有時乎言與事不相副矣，今卿則不然，以昔日之歷試，考已著之成續，文理密察，條理井井，燦然有不可掩者，苟非其聰明才智，誠力精幹，兩足以了當世之事，何以致此？予之所深喜，歷多日而不能自已者，夫豈徒然？噫！今日之卿，卽昔日之卿也，以昔日之所試，試之於今日，予復何憂於民國也？言實由中，尙或動聽。望卿勿復巽辭，卽起膺命。」

7月19日

○壬午，命施安東等邑民家漂頹一千五百六十七戶，人物渰壓二十九名，別恤典。

7月21日

○甲申，左議政洪奭周，再疏辭免，批曰：「虛佇之餘，巽牘又至，不覺愕眙者良久。卿旣，以『知臣莫如』爲言，予當因此而奉復也。噫！今日之弊有三，卿無一焉。人心之澆薄，卿之厚德，足以齊之，朝著之奔競，卿之恬靜，足以鎭之，俗習之侈靡，卿之僉約，足以矯之。至於任啓沃之責，決民國之計，才猷誠力，又無過於卿者。予則曰：『知臣莫如，』政在於是。卿安得一向邁邁，辭而不居乎？往復之際，一日爲悶，玆遣承宣，又宣批旨，望卿，卽起簉朝，以副予跛竚之思。」仍命遣承旨傳諭。

7月22日

○乙酉，右議政朴宗薰，再疏辭免，批曰：「卿疏所謂『一言相感』云者，實獲我心矣。予之平日眷注，而倚毗，果何如也？日來之以諭以批，罄予至意，至於再三，則今此巽章，又何爲而來也？豈予誠淺，不足以感動卿聽乎？良用歉歎，房、杜、文、富，才不借於異代，論相而得人，卿豈多讓於今日？以學問而本乎經傳，有用之學也，以才猷而綜於庶務，有用之才也，以踐歷而已試內外，旣著之蹟也，卿若端委廊廟，蕫率百僚，紀綱紊而復振，風俗頹而復正。行彰癉之政，而絶倖望之路，朝象得以丕變，世道得以底平，則卿之責塞而予將不期逸而自逸，予安得不以是厚望於卿乎？玆遣承宣，申布心曲，卿須卽爲起膺，以答延佇之意。」仍命遣承旨傳諭。

7月23日

○丙戌，設七夕製于泮宮。

○以李羲甲爲判義禁府事。

7月28日

○辛卯，左議政洪奭周，三疏辭免，賜批敦勉，遣亞卿偕來。

7月29日

○壬辰，右議政朴宗薰，三疏辭免，賜批敦勉，遣亞卿偕來

八月

8月1日

○癸巳朔，持平權秉德，上疏請罷漕船，付之京江，蓋陰爲江民地也。敎曰：「持平權秉德，稱以古事，投進一疏，旨意極其駭悖，不勝驚惋。如此挾雜之類，不可以臺言，有所參恕，爲先施以屛裔之典。」

8月3日

○乙未，詣崇政殿月臺，傳景慕宮秋享及南壇祭香祝。

8月4日

○丙申，以洪命周爲刑曹判書，洪敬謨爲工曹判書，曺鳳振爲右副賓客，柳河源爲漢城府判尹。

8月5日

○丁酉，詣崇政殿月臺，傳社稷秋享香祝。

8月10日

○壬寅，敎曰：「再昨年昨年歉荒，尙忍言哉？使我無告之赤子，顚連於溝壑，十損其二三，重以國儲告罄，蠲蕩賑貸之政，雖已僅僅成樣，而思之至此，尙覺厚顔。今幸仁天眷顧，庶幾有秋，民國之慶，孰有加於此哉？年事雖曰少康，死亡流離，不可猝復，則將未免侵及隣族，貽害百端。哀彼瘡痍之民，不知樂歲之爲喜，而重困於徵斂，是豈與民休息之義乎？畿輔，根本重地，與他道自別，兩年軍錢停退條，限明年更爲仍停，以示朝家軫恤元元之至意事，廟堂措辭行會。外此如有可以紓民力者，廟堂與道臣，預爲商確聞奏。」

○命以領議政沈象奎爲扈衛大將。

8月12日

○甲辰，召對。

○以鄭基善爲司憲府大司憲，金鼎均爲司諫院大司諫，金熙華爲漢城府判尹。

8月13日

○乙巳，召對。

8月15日

○丁未，詣昌德宮，行璿源殿茶禮。

○次對于熙政堂。領議政沈象奎啓言：「此堂，卽我列聖朝重熙累洽，勤政常御之所也。昨冬告災，聖心驚惕，亟命經始，不煩民力，而棟宇依舊。今日殿下臨御，而臣等進對前席，回想伊時光景，可謂轉災爲祥。而雖舊維新之兆，實基於此，誠不勝萬萬忭賀。第伏念肯堂肯構之義，非屋室造作之謂，卽增崇基業延祚無窮之喩，則群下之所環瞻欣喜者，亦豈爲跂翼輪奐之美，率還前觀而然哉？此正殿下奮發修省，丕新景命之一大期會。而述先志爲詒謨之要，惜財用爲愛民之本，伏願念玆在玆，休養生息，日新聖德，赫然改觀，使兆庶蒙福，一世被澤，自今伊始，無有已時，而今又新卜賢輔，初行賓對於此堂，有以仰認延訪周諮之聖意，明良喜起之盛，可以復覩於今日。顧臣眷眷下忱，惟在於益懋聖念，蘄望之切，敢此仰達。」批曰：「所陳切實，當體念矣。」左議政洪奭周啓言：「顧今國綱掃地，民命阽危，世道人心，無一可恃，我聖上憂歎之敎，亦已屢發於絲綸矣。是宜君臣上下，聚精會神，汲汲皇皇，不遑宵旰，而竊覵於擧措之際，則不獨大小臣工之狃於恬嬉而已，我殿下亦惟深居高拱，略無振勵，朝紳之晉接絶罕，政務之諮訪未聞，將何望於挽回旣危之國勢，奠安將劉之民生乎？臣於數十年前，待罪於論思出納之任，亦嘗屢奉淸燕之對矣，三晝講讀之際，萬機裁斷之時，顧問不倦，酬酢如響，藹然情志之交孚，尙不任欽頌于中。比年以來，時或登對，則雖輔臣之敷奏，循例賜可之外，絶不聞一語之問答。竊伏覩聖智之周物，初未嘗少損於往時，而獨於酬接之間，似不免有厭倦之意。皇天祖宗之付畀在我殿下，四百年宗社安危在我殿下，億兆生靈之係望，在我殿下，殿下於此，安可以有厭倦之意耶？若或以靜攝之餘，務在休養，勞心疲精，慮妨保嗇，則瑣事漫務，固不必一一留神。而至於經傳義理之講確，民國訏謨之討論，不惟無妨於保嗇，實有大益於節宣頤養之方。雖以閭巷匹庶言之，閑居終日，無所寓心，則四體自不覺，縱弛，神氣亦隨以萎苶，積久成習，駸駸然日就衰憊，而方寸之間，亦罕有舒暢愉悅之時。必也心有所用，身有所事而後，始可以收拾筋力，振發精神，而漸臻於淸明康疆之域。伏望聖明，深念斯理，試自今日筵席，聞一奏對，則就其言而詳叩其可否，發一政令，則因其事而細詢其得失，聖意所在，則明白剖示。或有疑端，則反覆問難。每於燕閒之暇，或召接儒臣，或延訪群僚，或紬繹方冊，或商確機務。以至閭里疾苦稼穡艱難人情物態，四方異聞，無不悉陳於黈纊之前，則聖學之將就，聖聰之開發，其效所及，固不可勝言。而今日得一善言，明日講一美政，益聞其所未聞，益悟其所未悟，愈久愈新，滋味漸生，其爲頤神適情，而有裨於天和之調養，又孰有大於是者耶？顧今國家之事，一毛一髮，無不受病，雖難以一一枚擧，而苟聖心一加奮勵，則其所矯革，亦只是次第間事。惟願少垂澄省焉。」批曰：「所陳切實，當體念矣。」又言輔導春宮成就睿德之道曰：「山林宿德之士，草野懷器之人，旁招廣求，以資其薰陶輔養，兩坊賓僚之任，十分妙選，而旣得其人，亦必久於其職。請飭銓曹，另加愼擇。」批曰：「所陳出於悃愊，實爲感歎。分付銓曹，幷爲採施，俾有實效。」又啓請裁抑近習，收養遺棄，仍請臺臣權秉德屛裔之典，特加參酌，以示優假言官之意，幷嘉納焉。右議政朴宗薰啓言：「今日臣等之登對，適在於新成之殿閣，而此卽我列聖朝視朝常衙之所也。今日重新，有以仰我殿下堂構塗艧之聖意。追先而監于憲，踐位而行其事，湯德日新，周命維新，永奠無疆之基筮，自今萬億維年，區區善頌，惟在於此。宋臣范祖禹之言：『欲法堯、舜，當法祖宗，』臣敢以法祖宗三字，爲殿下獻。左相纔以勉聖學輔睿德，有所仰陳，其言懇懇，卽臣之所欲言者耳。顧今日大本急務，固無過於睿德成就，其所以成就之本，又在於殿下身敎物誨之勤。講筵則課日頻御，講磨經傳，用示典學之道，臣隣則以時召接，討論事務，俾知勤政之要，則在殿下自治之方，裕後之謨，將兩得之矣。昔程子論沖年輔養之道，以爲『宜選賢德，以備講官，陪侍宿直，陳說道義，所以涵養氣質，薰陶德性。』又請內侍宮人，皆選老成厚重之人，不使侈靡之物，淺俗之言，接于耳目，此誠切至之論也。若使程子，今日立朝，亦必以此言進，殿下可不動聽而亟行之乎？臣以爲宮官，必極選而久任，毋徒作通擬升進之階，勿輕許辭遞遷易之路，以責實效，桂坊官，亦必以端方讀書之人，廣選薦授，俾與顧問之列，毋令挾冊具員而止，則必有其益。至於燕處深嚴，俎豆嬉戲之地，所以立規範而戒逸樂，尤當致勤而毋忽。殿下之所奉受於昔日者，亦惟在於勤講學親賢士，今日所當仰述者，又豈外此乎？伏願深留聖意焉。」批曰：「所陳切實，憂愛之誠，溢於言外，深所感歎。當體念而服膺也。」又啓請杜倖門淸仕路，擇守令，明殿最，抑近習，嚴宮禁，幷嘉納焉。又啓言：「節約之政曰，臣竊以爲新作主第，過於侈大也。臣固知聖上止慈之念，非出尙侈之意，而間架太廣，力役太煩，有踰古制，且非其時。若曰，費出內藏，不煩經用，則有大不然。財出於民，豈有二源哉？今雖後時，言之無及，而苟欲裁損，豈無其道？且出閤不遠，雖衣食器用之微，勿近奢麗，務從儉約，則實爲錫福之本，非但爲節費而已。昔在宣廟朝東陽尉主第淺露，與隣舍相臨，賜薍薦以障之，不許增葺。今其第，尙在此，豈非今日所可仰法乎？深加聖意，是臣區區之望也。」批曰：「主第事，所陳甚好，予方感愧之不暇也。」

○以李翊會爲弘文館提學，朴晦壽爲副提學，旋遞晦壽以金弘根代之，又遞弘根，以權敦仁代之。

8月16日

○戊申，掌令黃䅘陳疏自卞，批曰：「事屬旣往，而論者今又不在，何須更提，重傷忠厚之風乎？況往役義重，豈可一向逡巡？」䅘時，差書狀官，以年前尹錫永疏駁，引義，而錫永已作故也。

8月19日

○辛亥，詣宗廟、景慕宮展拜。

8月20日

○壬子，以李景在爲吏曹參議。

8月23日

○乙卯，命高麗忠臣直提學成思齊，依吉再例，勿爲贈職，只施節惠。因吏曹啓言，收議大臣也。

8月24日

○丙辰，以曺鳳振爲咸鏡道觀察使，金學淳爲左賓客。

8月28日

○庚申，詣永禧殿，行酌獻禮，仍詣儲慶宮展拜。

○以趙寅永爲工曹判書。

九月

9月10日

○壬申，次對。

○以柳相弼爲右捕盜大將。

9月13日

○乙亥，詣昌德宮，行璿源殿茶禮。

9月17日

○己卯，詣明陵展謁親祭。

9月19日

○辛巳，命明陵親祭時，亞獻官以下，施賞，執禮李鼎在，大祝金鼎集，加通政，禮房承旨尹聲大加嘉善。

9月20日

○壬午，兩司〈大司憲鄭基善，大司諫金鼎均，司諫朴鳴和，掌令李鳳純、趙錫龜，持平李明迪，正言李埉、沈宜升。〉聯箚，請書九孫、李根仁刑配，申綱奴嚴覈，金宅善投畀，幷以蹕路訟冤也。批曰：「李書九、申綱事，嚴隄防之義，不在於孫與奴之刑配，不允。至於金宅善事，朝家業已有所照燭，卿等之言尤爲過矣。」玉堂聯疏繼請，不允。

9月21日

○癸未，以朴晦壽爲成均館大司成，朴周壽爲左賓客。

9月22日

○甲申，詣昌德宮，行璿源殿茶禮，仍御春塘臺，行瑞葱臺試射。

9月25日

○丁亥，御崇政殿，試秋到記儒生，講居首尹晩求，製居首閔致文，幷直赴殿試。

9月26日

○戊子，御崇政殿月臺，行太廟冬享誓戒。

○以李止淵爲藝文館提學。

9月27日

○己丑，命施忠臣贈持平李逸英，贈持平李逸老兄弟，贈參判李敏進等旌閭之典，皆以丙子殉節也。烈女鎭川故宣傳官申義養妻韓氏，孝子平壤故士人金尙洙，竹山故通德郞韓學新，楊根故同知韓復慶，幷旌閭，孝子扶安故學生金會奎贈職，會奎妻烈女崔氏旌閭，皆以儒生上言，該曹覆啓也。

9月28日

○庚寅，命太廟冬享親行例爲之。以親行有命，而大臣聯箚請寢，從之而有是命。

9月29日

○辛卯，次對。

○以徐俊輔爲刑曹判書，徐耕輔爲漢城府判尹。

○義禁府啓言：「楊州幼學宋順來上言，爲其祖瑩中伸雪事。問議于大臣，則領議政沈象奎以爲：『宋瑩中當初所坐，卽是深文二字，而以其講筵奏語推之，則謂以屬於色目之論云者，不爲無據，不但伊時上疏之故相，亦爲辨析，先朝甲寅下敎，已有俯燭籲冤旣久，原情足恕。且乙丙諸案，多被朝家昭雪之恩，此人所罹，最爲輕歇，而尙未蒙一視之澤，公議亦爲稱屈。然而事係刑政，不敢擅斷。』云，左議政洪奭周以爲：『宋瑩中事，當初所坐，非不深重，而先朝甲寅下敎，旣有俯燭者，則其所鳴冤，容或無怪。到今年久之後，特施曠蕩之典，似不至大傷於隄防。而刑政所係，事體不輕，以臣愚見，不敢質言。』云，右議政朴宗薰以爲：『諸條辨証，不無所據，竊聽公議，亦多稱屈。而年久刑政，有不敢遽然擅斷。』云矣。大臣之議如此，請上裁。」敎曰：「依諸大臣議施行。」

○吏曹啓言：「洪州幼學鄭奎容上言，爲其父東浚伸雪事。收議于大臣，則領議政沈象奎以爲：『臣於昨年，因該曹之請，詢議大臣，雖以年久之案，有難遽議仰對，而第其當初所坐，旣無把捉，則非爲其子之屢有呼籲，其在刑政，恐不當以年久，因仍置之。』云，左議政洪奭周以爲：『臣於年前，待罪該曹，適値此事之回達，以其罪名不輕，年條久遠，仰請置之矣。今承獻議之命，亦不敢有改前見。』云，右議政朴宗薰以爲：『此事鳴籲，非止一再，亦嘗屢有詢議，諸論多以所坐之無所把捉爲對，而特以事屬稍久，鄭重至今矣。臣亦別無愚見。』云。大臣之議如此，請上裁，」敎曰：「依領右相議施行。」

冬十月

10月1日

○壬辰朔，昌德宮營建告訖。賜都監提調趙萬永田結奴婢，仍命子壻中初仕調用，其餘施賞有差。

10月3日

○甲午，詣崇政殿月臺，傳太廟、永寧殿冬享香祝。

10月7日

○戊戌，以金在昌爲判義禁府事，金逌根爲左副賓客，李義肇爲司諫院大司諫，李憲瑋爲吏曹參判。

10月9日

○庚子，設九日製于泮宮。

10月10日

○辛丑，次對。命安東前參知鄭來成，特加一資，以其年九十一，大臣請施優典也。

10月15日

○丙午，雷。

10月16日

○丁未，敎曰：「連歲災荒之餘，幸得少康，方以仁天悔禍爲蘄祝，雷異示警，又發於收藏之時，無乃予之否德，尙有餘愆而然歟？警懼震惕，莫省攸措。自今日至十八日減饍撤樂，以寓修省之義。」政院，〈承旨南履懋、洪遠謨、吳致愚、金鼎集。〉議啓以爲：「月過收聲，節屆閉物，而今玆靑臺雷異之報，何爲而至也？古人云：『無災忘我，有災愛我，此誠我殿下警惕修省，轉災爲祥之一大機會也。臣等雖未敢傅會爲說，以蹈漢儒之陋，而災不虛生，厥有所召。我殿下試看今日之象，果治乎否乎？以言乎朝象，則紀綱解弛，大小恬嬉，以言乎言路，則媕婀成習，規箴無聞，以言乎民隱，則饑饉荐經，殿屎日甚，而州縣之貪墨無懲，以言乎國計，則旱澇相仍，財賦歲縮，而公私之經用莫繼。推此以往，有不可一一指陳，而朱夫子所云：『一毫一髮，無不受病者，』殆不幸近之矣。此莫非群下不能對揚聖德，闡發休治之罪。而臣等死罪。亦以爲殿下懋實之政，猶有所未盡而然也。噫！勤政二字，卽我朝家法，而竊覵近日講學，間多停撤，聖工或欠於緝熙，召接每致稀闊，群情無望於交孚。如此而尙可謂天工無曠，百度俱擧乎？今若伈泄度日，以天災爲適然，而不思所以仰答，則此豈大聖人應天以實之道乎？惟殿下，勿以臣等之言，歸之陳腐，凡於政令施措之間，益懋誠敬，以爲消弭之方焉。」批曰：「爾等陳免，認出衷曲，當惕念矣。」

○領議政沈象奎，右議政朴宗薰，聯箚略曰：

中夜殷雷，何爲而作也？隆隆隱隱，有似不泄之怒蓄而示威，臣等不覺蹶然驚起，休然以懼，莫省措躬之所。伏惟聖心警惕，丙枕靡甘也。顧今朝著恬嬉，民生殿屎，憂虞溢目，振作無望，縱使時令順軌，禨祥日臻，尙不可一日自豫。矧玆月屆純陰。時惟閉藏，旣雨以風繼之殷，其冬行夏令，是曰咎徵。災不虛生，豈無所召？然若因災而懼，修省有道，則殷桑宋星，未始不爲轉移之機。古之人：『不曰惟災是懼，而以遇災不警爲懼焉。』臣未敢指某事某徵，若傅會者然。惟願我殿下，淸燕對越之地，淵然深思，若曰：『修己事天，誠有未至也？發政措事，治有所闕也？志存懷保，而小民之疾苦方棘也？務在聽納而臣隣之媕婀轉甚也？財不節而侈風日熾也？野有遺而人才不興也？』以是數者，推以廣之。有改無勉，以益昭聖化，仰答天心，則仁愛之理，其應如響，政所謂警告詔戒，多在泰寧之世者此也。然若論應天之實，則其所宜先，惟輔相是已。國之有相，卽使之寅亮天工，燮和二氣，下服民志，上格天聽，故漢世策免，蓋亦敬天修省之一實政也。如臣等無似，猥玷三事，一味尸素，旣無以格心弼違，裨益淸明之化，又不能發謀斷體，導揚子育之仁，災警之至，咎實在是。乞賜斥退，以答災異焉。

批曰：「上天示譴，實由寡昧。予方責躬之不暇，際見卿等之引咎，尤增予慙恧。陳勉之事，謹當服膺，卿等益懋弘濟之策，用副修省之實。」

○兩司〈大司憲鄭基善，掌令李鳳純、趙錫龜，持平李明迪，大司諫李羲肇，司諫朴鳴和，正言李㙽、沈宜升。〉聯箚，玉堂〈副應敎徐有賛。〉陳勉，幷優批嘉納。

10月17日

○戊申，又雷。

10月18日

○己酉，政院議啓陳勉，批曰：「數日之內，再有此警，予心之悚惕兢懼，尤倍於前。際見爾等所陳，可謂切實，當益加體念矣。」兩司又陳聯箚，仰勉以來諫之實，批曰：「廣言路之義，予獨不知乎？所陳固好。先自卿等無有忌諱，各盡所懷，以盡忠讜之風。」

10月19日

○庚戌，以金逌根爲工曹判書，弘文館提學李止淵爲右賓客，鄭基善爲右副賓客。

○校理柳致明疏略曰：

大小恬嬉，百度弛廢，紀綱不立而廉防壞，奢侈成風而財用匱。毁廉則趨利愈甚。傷財則害民愈深，政如倒海傾湫之莫可隄防。殿下可不思所以回瀾返源，以霑濡涸轍之民，而使天心底豫哉？殿下有仁聖之德，有恭儉之實，藹然仁聞，被于四境。然而不免於財傷民困而上干天和者，凡以致治之未得其道也。其失在於仁恕太勝，淵默太過，群下或至於怠緩，惠澤或至於壅閼，而弊病百出，群枉幷作，以至民不料生而莫之可救也。然又豈必他求哉？惟在殿下，加之意而已。

批曰：「由予否德，百度廢弛，雷異荐警於收藏之節，兢惕慙悚，尙復何言？爾以遠人，不避忌諱，悉陳無隱，憂愛之誠，深庸嘉乃。」

○玉堂〈應敎金羽根，副校理李在鶴，修撰洪祐順，副修撰權用經。〉聯疏，陳勉，優批嘉納。

○特敎擢校理柳致明承旨。

10月20日

○辛亥，雨雹。

○次對。領議政沈象奎啓言：「日前雷異，聖心惕然，特下綸音，深示警懼修省之意，至命減法膳撤宮懸，精誠上昭，仁天降監，庶幾感格底豫，可以轉災爲祥。曾不數日，殷殷燁燁，復此申申，臣尤震悚，歷求其故，引咎請譴，非敢比數前人，持循故事。蓋以今玆之雷，臣則竊以爲由臣而致此異也。傳曰『雷二月出地，雷出則萬物出，八月入地，雷入則萬物入。入則除害，出則興利。』雷出雷入，天運之常度，除害興利，人事之對時，天人感應，災祥隨異。當興利之時，而無興利之事，則雷雖出而不鳴矣。當除害之時，而無除害之擧，則雷雖入而猶動矣。意者今之上下中外所害當除者，皆未除也，而雷爲之動焉。臣不能格心正事，遠猷辰告，使聖志赫然奮發，德化灑然章明，此其害爲惛憤不匡，所當除也。臣不能勤恤民隱，遍究保惠，使百姓安生樂業，八域蒙福流澤，此其害爲歇后，不任所當除也，臣不能董飭官常，整肅朝綱，而一世漸至陵夷，百隷習爲怠慢，此其害爲摸稜，不持所當除也。臣不能登崇材俊，抑黜庸鄙，而賢愚無所區別，善惡俱失彰癉，此其害爲糊塗不擧，所當除也。又若通患匱乏，而競尙侈靡，思得橫財而濟之，此其益匱乏，而終窮濫，甚於盜賊之害，臣不能矯之，以布被瓦器弊車羸馬，不擇守令，而任爲貪饕，從而能事以視之，此其爲守令者，鮮廉愼幾，如豺虎之害，臣不能處之以冀州按事，山東剔奸。言路關朝廷得失，忠讜不聞，上無以救其闕失，崇其德美。而官師微規，輒致疑怨，況指斥激切乎？則噤閉之害，不啻久病之忌藥，此不可不除也。訟獄係民生休戚，公平不行，下無以措其手足，保其性命，而聽理少失，易結冤鬱，況囑賣逼迫乎？則濫枉之害，非但無情者盡辭，此不可不除也。居可以除害之地，而縱其爲害，此與身自害之無異。臣職爲首相，實居除害之地，而無所除之，而又害之洊雷申警，咎專在臣，故，曰由臣而致此異也。今欲爲消弭之道，無先於斥黜臣。臣誠惶恐祈懇之至。若臣之所不能，而身自爲害者，與臣之縱其爲害，而與自害無異者，皆臣之事，無所委罪，而殿下旣深示以修省之意，須當實有修省之事。凡此諸害，從今日以往，欲望殿下之洞察而悉除之，皆其事也。害旣悉除，則利自必臻，邦其永孚于休。轉災爲祥，孰有大於此者乎？申願懋哉懋哉。」批曰：「見卿所陳，懇惻痛切，發於至誠，有足動人，深庸感歎。至若自引，其在交勉之義，豈不萬萬過當乎？」右議政朴宗薰啓言：「三日之內，洊雷示警，有若申申詔告然，今此驟雹，亦係乖候。古人有言『惟失世有道之正，正其事而異自消也。』臣竊以爲在今則事事皆可正也。然成湯之遇災自責，有曰『官失職歟，』一官之失其職，猶足以召災，況輔相之惎重乎？今之申警，未嘗不由於官失其職，而若論失職之罪，則臣實其人。臣本空踈駑劣，濫辱高位。臣之受任，亦已數月，凡臣所當爲之職分，果有何事報答，何事稱塞？國綱日見其弛解，而臣有董正之一爲乎？朝政未嘗無得失，而臣有獻替之一言乎？官邪而有剌擧之實乎？民窮而有奠安之策乎？凡若此類，不可更僕不職之罪，臣固自知。今於恐懼修省之日，特擧而罪之，則此非但漢朝策免之應故事而已。臣方自請譴，何暇獻規，而交勉之義不敢終默。避殿減膳，責躬求言，卽遇災自警之故實，而不有實事而踐焉，則竟歸不誠，無足以動天心而弭災沴矣。避正殿，不如杜倖門之尤爲切要，而不試之才，踰分之職，皆是耳。名器之重，何官不然，而字牧之任，卽治本所關，民命所係，苟或夤緣冒濫而得之，則畢竟害及於民，上干天怒，可不懼哉？減常膳不如節帑用之，尤屬切急，節用者，非但撙約剋削之謂，凡不恒之費，非經之用，皆是耳。帑藏本非古制。而若又把作私財，出之無藝，則輾轉浸竭，畢竟害歸於民，讁見于天，可不懼哉？臣謂將國朝及前代熙世，遇警修擧之政令事實及，應旨陳勉之言，議章奏彙，作一通置諸左右，昕夕省覽，可勉者勉之，可行者行之，則古昔名碩之嘉謨嘉猷，皆將親見於今日，而敦名敎以正風俗也，恢公正以振綱維也，貪墨之可懲也，廉節之可奬也，不過擧而措之，向所云杜倖門節帑用，亦其一事耳。切願聖上，留神焉。」批曰：「所陳發於忠款，敢不服膺？至於漢朝策免云云，本非美事，卿言過矣。」

10月21日

○壬子，以趙斗淳爲成均館大司成，趙秉鉉爲慶尙道觀察使，金在三爲公忠道觀察使，在三特敎也。

○召見冬至正使李翊會，副使朴齊聞，書狀官黃𥞵，辭陛也。

10月22日

○癸丑，左議政洪奭周箚略曰：

臣獲蒙恩暇，榮動邱壠，感戴銘鏤，不知所報。在道之時，再値轟燁之異，竊獨懍懼，旋伏聞聖心儆惕，綸言載宣。又見承弼之臣，引漢世策免故事，聯章自列，乞賜斥退，臣亦備員廊廟，請譴之義，諒無異同。而況臣之庸駑踈迂，㝡居人下？苟求其匪才冒寵，而可以召災者，宜莫有先於臣者矣。漢制有之曰：『與聞國政而無益於民者斥，』今臣之叨貳樞筦，亦旣三月于玆，而曾莫能發一慮陳一策，以究毫髮及民之效，課功責實，其宜在斥黜之科久矣。矧又加之以災沴警告之若是者乎？惟聖明，亟賜鐫改，更擇賢能，以圖燮理，則爲今消弭之道，恐無大於是者矣。臣聞古人之言曰：『應天以實，不以文，動民以行，不以言。』殿下前日之敎：『畏天省躬，』不爲不至矣，論思獻納，疏啓迭陳，亦不爲不勤矣，若求何事之見諸施行，何言之措諸實用，而何政何令之赫然有異於遇災之前者，臣未之見也。殿下，試反而思之，是果可謂實與行耶？抑止於文與言而已耶？下民至愚，猶難以空言動也，何況上天之尊嚴威神，而其可應之以虛文耶？三日之間，咎徵疊見，諄諄戒告，臣竊恐災異之來，又不止於今者所遘而已。臣伏覩兩司聯陳之牘，以求言爲請，是固援例之常談，非有逆耳難從之端。而及承聖批。乃有曰：『廣言路之義，予獨不知乎，』不惟無採用之實，顯示以不槪之意。王言一出，八方傳播，必將謂聖意之厭聞於多言。古所云『訑訑之聲音顔色，拒人於千里之外者。』豈不深可懼哉？以是觀之，則殿下於其謂文與言者，亦未免於始勵而終怠也，尤何以望天心之底豫耶？雖然，臣則知聖意之未嘗厭聞於讜言也。殿下，以儒臣柳致明之疏，不避忌諱，超擢緋玉之列，若誠有厭聞之意，則豈是哉？第伏念法語之從，改之爲貴，巽與之說，繹之爲貴。殿下旣已嘉納其言矣，何不先就其疏所陳淵默太過之戒，而思所以幡然遷改，勤於晉接，不憚諮訪，以圖其修省振勵之實效耶？臣觀其疏，專以民生之慰安蘇息，爲第一義，是誠目下之急務也。臣於今行，歷見畿輔數三邑穡事之登，固稱樂歲。而洊饑之餘，閭里半空，陳荒汰覆之稅，流離死絶之糴，其貽害於危喘者，殆未可以十百計也。其所不及於耳目者，又可知其爲幾何哉？臺疏所謂有甚凶年者，諒非過語。而有司徵督之嚴，州縣椎剝之急，顧乃視之以含哺宿飽，家給人足者然，不復有向者憂恤之念。人心縱弛，天意示警，今玆雷異之偏在於年穀稍登之日者，安知其不由於是耶？竊願聖明，仰祗天戒，俯矜民隱，惕然對越，常如遇警之初，惻然寬䘏，毋忘賙饑之歲。改下臺章之批，以恢虛受之量，先從可採之言，益講措施之實，則轉災爲祥，亶在是一念間耳。臣不勝蘄祝之至。

批曰：「所以勉戒於寡躬者，丁寧懇惻，無言不到，良庸感歎。若曰『災不虛生，』則由予否德，有足干和。饑饉荐臻，民國困瘁，雖無轟燁之告警，寧可曰安於心乎？予方自反之不暇，而卿乃遠引漢朝虛僞之事，欲予效尤，豈所望於卿乎？」

10月23日

○甲寅，晝講。

○命京畿旱田被水災者，令道臣，詳査登聞，定限降續，從左議政洪奭周啓稟也。

10月25日

○丙辰，以宋冕載爲司憲府大司憲，朴宗琦爲司諫院大司諫。

10月26日

○丁巳，召對。

10月27日

○戊午，以李止淵爲戶曹判書。

10月28日

○己未，藥院口啓以爲：「臣等卽伏聞入診醫官所傳，則頭疼微作，便道不順，朝來症候，比昨雖似少減，而猶未夬復常度。臣等率醫官入診，議定湯劑，不容少緩。亟許召接。」批曰：「醫官已爲入診，湯劑議定可也。」命進御加味正氣散一貼煎入。

10月29日

○庚申，藥院口啓，批曰：「醫官當自內召診矣，待醫官出去，湯劑議定。」

○行弘文錄，〈副提學權敦仁，應敎金羽根，校理徐念淳，修撰洪鍾應。〉三點，沈啓錫、許晟、朴宗休、金龍洛、宋尙玉、李源益、洪在喆、金東健、李寅皋、權溭、金錫淳、尹致秀、李謙在、李㙽、李明迪、韓鎭庭、嚴錫履、趙鶴年、韓宓履、洪羲錫、尹致定、徐元淳、李公翼、趙秉恒、金在田、尹滋畊、金公鉉、趙得林、成原默、沈宜升。

10月30日

○辛酉，命醫官，自內入診。

○給諸道諸都當年災，三萬八千八百十二結。

十一月

11月1日

○壬戌朔，藥院〈都提調洪奭周，提調金蘭淳，副提調南履懋。〉入診。上候以腫患欠寧，命傅貼蕎麥餠，製入。

○以安光賛爲咸鏡北道節度使。

11月2日

○癸亥，藥院入診，進加味君子湯，傅貼加味秋麥餠，製入熏洗方煎入。

11月3日

○甲子，藥院入診，進加味君子湯。

○以李載亨爲慶尙右道兵馬節度使。

11月4日

○乙丑，藥院入診，進加味君子湯前方中，去車前子防風唐木香，加縮砂五分，人蔘加五分，熏洗方煎入。

11月5日

○丙寅，藥院入診，進加味君子湯前方中，人蔘加五分，傅貼加味陰陽散製入。

○命旌善郡流絶戶還穀二千二百石零，及軍身布，幷蕩減，廟堂因道啓稟之也。

11月6日

○丁卯，藥院入診，召見時原任大臣閣臣，進加味君子湯，傅貼消痰餠製入。

○藥房口啓以爲：「臣等伏聞入診醫官之言，則凝聚之處，疼勢稍減，寢睡之節，比前差穩，而諸節尙稽快復，靜攝已至多日，伏不勝憂慮之至。此時直宿，不容少緩，亟許臣等，直宿本院。」敎曰：「輪直爲之。」

○命工曹判書金逌根，大護軍朴周壽，行護軍朴岐壽，東寧尉金賢根別入直。

11月7日

○戊辰，夜雷。

○藥院入診，進加味君子湯前方中，加半夏一錢，傅貼加味陰陽散製入。

○以金逌根差宣惠廳提調。

11月8日

○己巳，藥院入診，召見時原任大臣閣臣，都提調洪奭周曰：「脚部運用，漸爲便利乎？」上曰：「不得便利矣。」奉朝賀南公轍曰：「靜攝中，召見不必盡備禮數之意，臣等已爲縷縷仰達。伏願從便起居，勿以禮數爲拘焉。」進加味君子湯前方中，去縮砂，加唐木香五分。

11月9日

○庚午，藥院入診，傅貼促膿膏製入，進蔘苓飮。

11月10日

○辛未，藥院請診，命診候自內爲之，進加味君子湯前方中，去半夏，加肉桂一錢，人蔘加一錢，白木加五分。又蔘苓飮停止，加減養胃湯煎入。

○藥院，以醫官李惟鐸、金殷相、直宿待令加差，啓。

11月11日

○壬申，命藥院幷直，從口啓也。

○藥院請診，批曰：「醫官當自內入診矣。」進異功散。

11月12日

○癸酉，藥院請診，批曰：「醫官當自內入診矣。」進加味異功散，傅貼透膿散製入。

○召見藥院諸臣，進薑橘茶淸心元。又召見藥院諸臣，醫官入診，李亨基等診候訖，奏曰：「脈候大爲不足矣。」都提調洪奭周曰：「上候如此，臣等當移直于司饔院。依例以侍藥廳稱號矣，許之。進蔘橘茶，調竹瀝三匙。

11月13日

○甲戌，藥院入診，召見藥院諸臣及時原任大臣閣臣。

○藥院啓言：「今當湯劑連進之時，政宜博采衆論。副護軍丁若鏞，副司果朴齊顔，精通醫理，素有名稱，幼學林啓運，亦解治腫，多試見效，俱合與聞於議藥。請竝令同參於診筵。」從之。進薑橘茶，加薑汁二匙。

○召見藥院諸臣及時原任大臣閣臣。

○命進御一兩重人蔘粟米飮煎入。又命一兩重人蔘粟米飮，更爲煎入，又命進御薑橘茶，調砂糖屑入之。又召見時原任大臣閣臣。

○命進御淡薑茶淸心元半丸，蘇合元二丸調入，又命進御吉具飮煎入，又命進御二兩重人蔘粟米飮，更爲煎入。又召見時原任大臣閣臣，又命進御二兩重人蔘粟米飮，更爲煎入。

○命知事趙萬永，永明尉洪顯周，昌寧尉金炳疇，判敦寧金在昌，公忠監司金在三，尙衣僉正金左根，副司果朴鎬壽，竝別入直。

○行廟社宮山川祈禱。

○上，大漸。

○命大寶，傳于王世孫。

○命宮城扈衛。

○亥時上昇遐于慶熙宮之會祥殿。

○復。〈內侍以常御上服左荷之陞自前東霤，左執領右執腰，北向三呼曰上位復。訖，以衣入覆于大行大王上，以燕几輟足。〉 ○易服。王世孫去上服，披髮着素服，扱上袵，中宮殿、世子嬪宮，皆去冠及上服，披髮着素服。

○以長樂殿爲殯殿。

○藥院口達于王世孫以爲：「當此罔極之痛，睿候必多傷損之節，中宮殿氣候，世子嬪宮氣候，亦必有損節，三錢重人蔘粟米飮，自今日逐日煎入。」又達言：「臣等自今日，依例直宿本院。」

○藥院口達以爲：「臣等俱昧醫藥之理，久忝保護之任，終遭此崩天之痛，臣等之罪，萬死難贖。惟願亟被刑章，以蓐螻蟻。謹此席藁待罪。」答曰：「罔極，勿待罪。」

○中宮殿口傳敎曰：「大行大王崇儉節用，經費民弊，嘗所愛惜，今番衣襨數爻，先爲書入，自內所不當之衣襨，自外擧行。」

○中宮殿口傳敎曰：「興完君是應，代奠官，興寅君最應，守陵官，差下。」

○王世孫令曰：「南延君球，工曹判書金逌根，尙衣僉正金左根，永明尉洪顯周，東寧尉金賢根，昌寧尉金炳疇，大護軍朴周壽，護軍朴岐壽、朴宗喜、金基常，前府使朴鎬壽，判敦寧金在昌，公忠監司金在三，前校理洪祐喆，竝宗戚執事差下。

○長生殿梓宮望，金字梓宮，暑字梓宮〈外長七尺一寸八分，內長六尺五寸八分，外廣二尺三寸，內廣一尺七寸，外高二尺三寸三分，內高一尺七寸。〉露字梓宮，令以首望奉來，更因下令，副望奉來。

○以領議政沈象奎爲院相，政院達言：「大行初喪時，首相稱以院相，參坐本院，凡大小事裁處稟達。今方依例爲之。」依之。

○令明日襲時，大臣閤臣以下入參。

○院相達言：「明日襲時，時原任大臣、閣臣、承旨、禮曹三堂上、工曹判書、兩司長官、玉堂、春坊各一員，依例入參。」依之。又達言：「在前國恤時行巡，無事單子外，巡監軍單子，闕內各處入直將官單子及軍號，以前一日所下仍用，今亦依此爲之。」

○禮曹達言：「《五禮儀》，自初喪至卒哭，竝停大中小祀，而殯後惟祭社稷事載錄。請依此擧行。」依之。

11月14日

○乙亥，藥院口啓于中宮殿，以爲自昨以來，哀毁罔極之中，必多傷損之節。且王世孫邸下，全無所進，臣等不勝憂慮。玆敢奉進粥一器，進御後仍復勸進世孫宮，伏望。「批曰：」罔極。「

○藥院口達于世子嬪宮以爲：「遭此罔極之痛，必多傷損之節。而中宮殿王世孫邸下，哀毁亦當如何？不勝憂迫之至，玆敢奉進粥飮。伏望抑哀强進，奉勸于中宮殿世孫宮，答曰罔極。又達于王世孫以爲，」邸下任情哭泣，全無所進。且伏念中宮殿世子嬪宮，哀毁罔極，必多傷損，實不勝焦迫。玆敢奉進粥飮，抑哀勉進，奉勸於中宮殿世子嬪宮。「答曰：」罔極。「再達答曰：」罔極。「三達答曰：當仰勸于中宮殿嬪宮矣。」

○禮曹進嗣位節目，口傳令曰：「如此罔極之中，何忍見之乎？」還給。時原任大臣，〈奉朝賀南公轍，領府事李相璜，領議政沈象奎，左議政洪奭周，右議政朴宗薰。〉率百官庭達言：「皇穹不弔，我大行大王，奄棄臣民，率土含生，奔走呼號，無所依歸。仰惟我邸下，方在沖年，遽纏罔極之痛，皇皇靡逮，當復如何？顧今四百年祖宗丕緖，傳在邸下，億萬人生靈係托，亦惟在邸下，而國不可一日無君。自古賢君哲辟，每當繼嗣之際，雖哀毁號擗之中，未始不隨卽勉從，我朝已行之例亦然。而今有節目還下之擧，臣等不勝罔措。非不知睿孝出天，當此時，有不忍踐位行禮，而天位不可暫曠，民心無所維繫，我邸下，獨不念及於此乎？嗚呼！歲在庚申，我大行大王，亦以沖眇之年，黼裳登阼，今我邸下，若以大行大王之心爲心，則臣等之言，其必有槪於睿衷矣。玆敢相率仰籲，所進嗣位節目，卽賜達下焉。臣等謹稽國朝彝典，方以垂簾故事，仰請于我慈殿。亦願仰稟慈旨，俯循庭籲。答曰：」罔極之時，有不可聽，垂簾之典，小子亦切望焉。「

○大臣率百官庭請于中宮殿言：「皇穹不弔，降割我邦家，大行大王，奄棄臣民，率土含恤，尙賴我儲宮邸下。聖質夙著於岐嶷，睿學方懋於將就，宗祧有托，殿宮有賴，第伏念沖齡嗣服，萬幾至煩。凡係民生休戚，軍國事務，非有所閱歷，亦無以獨裁。歷數往牒，未有如今日國勢之岌嶪者，苟非考之以前代盛典，稽之以我家故事，亟定裘冕之儀，簾帷之擧，則恐無以慰祖宗陟降之靈，答兆庶顒仰之情。況我坤聖殿下，化育群生，三十餘年配乾之德，雖不出於閨闥，正家之化，固已洽於邦國，保佑我文孫，丕膺介福，則寧不爲之掩抑而式遵之乎？苟非然者，臣等何敢以無稽之言，仰瀆於崩迫呼擗之中？伏願誕降明諭，撰進儀節。」批曰：「臣民無祿，遭崩拆之慟，未亡人之一縷苟全，極爲冥頑。此時何忍生而聞此不忍聞之言乎？望勿煩請。」

○政院〈承旨權敦仁、南履懋、李穆淵、吳致愚、金鼎集、柳致明。〉議達，請嗣位，答曰：「天地罔極，此何言也。」

○政院議啓，請垂簾，批曰：「臣民無祿，遭此崩坼之慟。未亡人之一縷苟全，極爲冥頑。此時豈可生聞如此不忍聞之言乎？惟望勿爲煩請焉。」

○遞摠戎使申絅，以李惟秀代之，以金逌根爲御營大將。

○中宮殿，命襲斂時訓將入參。

○摠護使左議政洪奭周，殯殿都監提調金逌根、金在昌、朴周壽，國葬都監提調李止淵、鄭基善、金蘭淳，山陵都監提調李勉昇、趙寅永、徐耕輔，梓宮上字書寫官金逌根，銘旌書寫官洪顯周差下。

○卿宰侍從罷散人，竝敍用，付軍職入參哭班。從備局達也。

○令銘旌書寫處所，以興政堂爲之。

○禮曹達言：「宗廟、景慕宮告由文，今當擧行，而謹稽大行朝宗廟祝式，則肅廟室以下，書以皇高曾祖考。今則眞宗室以下祝辭，書以皇高曾祖考，景慕宮祝辭，亦不可不稟定，書以皇叔高祖父，允合禮意。請分付香室，依此擧行。」依之。

○禮曹達言：「庚子、甲辰、丙申、庚申，襲具皆用翼善冠，袞龍袍，而《喪禮補編》，襲具亦如此載錄矣，今亦依此分付尙方。」依之。又達言：「黼殺，依庚子、甲辰、丙申、庚申已行之禮，及《喪禮補編》所載，用於襲時。」依之。

○辰時，沐浴，襲奠如儀。

○令小歛時，百官環絰。

○禮曹達言：「梓宮加漆時，不可無告由之擧，而屢次加漆，每告事由，實涉煩瀆，屢次加漆之由，竝入於初次告祝中，似爲合宜。依前例令藝文館措辭撰出，亦令代奠官，因朝奠預告。」依之。

○禮曹達言：「今此國恤大、中、小祀，限卒哭前停止事，已爲入達。而慶基殿冬至祭香祝，本殿官員，前已陪往，今十六日行永陵忌辰祭香祝，十四日行本陵忌辰祭受香時，都受陪往矣。知委本殿，本陵官員，還爲陪奉上來，香室凈潔處燒火之意，請分付。」依之。

○禮曹達言：「今此大喪，王世孫成服日節次，當爲磨鍊，而謹按《禮記》，《曾子問》傳註以爲『齊衰以下，可因喪服，而冠斬衰不可，』《雜記》有云：『以喪冠者，雖三年之喪可也，』先正臣金長生所著《疑禮問解》有曰：『孔子曰「武王崩，成王年十三而嗣立，明年夏六月旣葬，冠而朝於祖，』以此觀之，斬衰而冠，亦有據也。又按《五禮通考》冠禮條，盛氏世佐曰：『冠頌云，古者王世子雖幼，其卽位則尊爲人君，人君治成人之事者，何冠之有？』又云『君薨而世子主喪，是亦冠也。』諸說不一，事體莫重，請下詢大臣及館閣堂上在外儒賢處之。」依之。

○玉堂，〈應敎金羽根，校理徐念淳，副校理洪祐順，修撰洪鍾應、趙錫龜、副修撰吳取善、宋持養。〉聯箚，請嗣位，答曰：「如此罔極之時，此何言也？」

11月15日

○丙子，藥院口達以爲：「臣等伏聞邸下，任情哭泣，全無所進。且伏念中宮殿、世子嬪宮，哀毁罔極，必多傷損，玆敢奉進粥飮。抑哀勉進，仍爲奉勸於中宮殿世子嬪宮。」又達言：「邸下全無所進，中宮殿、世子嬪宮，必多傷損。玆敢奉進湯元糜，抑哀勉進，仍爲奉勸於中宮殿、世子嬪宮。」幷答曰：「罔極，當仰勸于中宮殿嬪宮矣。」

○院相達言：「今日小歛時，時原任大臣、閣臣、承旨、禮曹三堂上、工曹判書兩司長官、玉堂、春坊各一員，請入參。」依之。

○午時，小歛奠如儀。

○小斂。衣襨絳紗袍一襲，〈上例衣。中單上衣、下裳，畫玉綬、蔽膝、晝佩玉、竝常時所御。遠遊冠，新製紫的宮綃。〉多紅雲紋緞貼裏緞，軍服〈竝下倒衣。〉多紅雲紋緞龍袍，多紅雲紋甲紗貼裏，緞快子二件，紅緞道袍、藍緞道袍、多紅萬壽長春緞衾，〈內拱白貢緞。〉片衣五十五件。

○時原任大臣庭達，請嗣位，答曰：「罔極之中，何忍爲答？垂簾之典，小子亦方顒祝耳。」再達，批曰：「罔極之中，連見不忍聞之言，尤爲罔極。」

○時原任大臣，庭請中宮殿垂簾，批曰：「昨日以前，朝廷未盡相諒未亡人之情事，依據國朝故事，以如此之事煩請，或可謂無怪，而昨日以後，似可相諒，未亡人之情事。天地間窮毒冥頑之人，更有如未亡人乎？一息尙存者，悲冤慙痛，罔極罔極，今日又以此言强迫，殆所望於朝廷之外也。世孫雖沖年，天姿英明，任宗社神人之托，外而大臣盡心協輔，則國家大事非一婦人之所知。今此攀擗罔極之中，以不忍聞之言，逐日煩請，以助此時未亡人之情事，實欲溘然無知矣。」再啓，批曰：「如此罔極之時，連以不忍聞之言，一向强迫，益恨未亡人之命途奇險，無可答之辭矣。」

○院議，達請嗣位，答曰：「罔極之中，何爲屢煩乎？」再達，答曰：「屢見不忍聞之言，尤爲罔極。」

○院議，啓請中宮殿垂簾，批曰：「已諭於庭啓，同覽焉。」再啓，批曰：「已諭於大臣矣。」

○中宮殿口傳，命明日靈牀移奉門路，以廣達門爲之。

○差下殯殿享官，永明尉洪顯周，東寧尉金賢根，昌寧尉金炳疇，工曹判書金逌根，大護軍朴周壽，興完君是應，護軍朴岐壽、金基常。

○殯殿都監達言：「梓宮奉入時，權安處所，先爲稟定然後，當爲擧行。而取考丙申謄錄，則因下令，崇政殿內設幄次擧行矣。今番則何以爲之？」今以慶善堂爲之。

○殯殿都監達言：「殯殿，以長樂殿爲之事，令下矣。本都監處所，當以殯殿近處稟定，而延光門外，無外司可合處，何以爲之，」令以重光院爲之。

○時原任閣臣，〈原任提學南公轍、沈象奎、洪奭周、朴宗薰，原任直提學朴綺壽、趙寅永、鄭基善，原任直閣徐俊輔、李光文、朴永元，檢校直閣徐萬淳，原任直閣李嘉愚，檢校直閣李景在，原任直閣金鼎集、吳取善，原任待敎李憲瑋，檢校待敎金興根、趙斗淳、金學性。〉聯箚請嗣位垂簾，答曰：「罔極之中，何忍聞此言也？」

○玉堂聯箚，答曰：「連見箚子，罔極而已。垂簾之典，方切顒望。」

○兩司〈大司憲宋冕載，大司諫朴宗琦，執義趙萬恊，持平李源益、洪在喆，正言尹滋畊、兪象煥。〉聯箚，答曰：「罔極之中，何忍爲答。」

11月16日

○丁丑，月食。〈自午初至未初，食六分四十秒，初虧東北，食甚正南，復圓西南，食在地下。〉 ○藥院口達，請進糜粥，答曰：「罔極，當仰勸于中宮殿、嬪宮矣。」

○院議，達請嗣位，答曰：「轉益罔極，何爲屢煩也。」再達，答曰：「轉益罔極而已。」

○院議，請中宮殿垂廉，批曰：「何忍於此時，如此强迫乎？」再啓，批曰：「俄已盡言，更勿煩請望也。」

○時原任大臣，庭達請嗣位，答曰：「小子罔極之心，與昨日同也。垂廉之典，日夜顒祝耳。」再達答曰：「罔極之情，益無可言。」

○時原任大臣，率百官庭請垂廉，批曰：「時日變遷，慟冤罔極，天地茫然。如此之言，生不欲聞矣。」再啓，批曰：「俄旣悉言，更勿煩請望也。」

○令大殮時，時原任大臣閣臣以下入參。

○禮曹達言：「今此大喪，王世孫成服日，節次當爲磨鍊，而謹按《禮記》、《疑禮問解》、《五禮通考》，諸說不一。事體莫重，下詢大臣及館閣堂上在外儒賢處之事，依下矣。收議則領府事李相璜以爲：『今此禮臣詢議之請，卽以因喪而冠之，不能無疑於禮之常變也。邦禮雖與士禮不同，惟冠則本由士禮而作，遂以推用於邦國者也。於士禮則因喪而冠，雖三年，亦可卽禮之經文也。宋儒陳澔之註，有斬衰不可之說，此似可疑。然旣無確然之左驗，已不可據以爲歸。及其註《雜記》也，則乃曰「當冠而遭五服之喪，則因喪而遂加冠」，旣曰「五服皆可冠」，則斬固在五服中矣，一人之言，前後相戾如是，尤而不可以無憑之註說，而疑昭載之經文。然則士禮之當冠已如此，以邦禮則周成王嗣立，旣葬而冠，以朝祖而見諸侯。旣葬猶可冠，則以喪而冠，尤無可疑。且按《家語》冠頌有曰：「君薨而世子主喪，是亦冠也」，又曰：「古者王世子雖幼，卽位則尊爲人君，而治成人之事，何冠之有？」此因孟懿子之問，而夫子答之如是。然則邦禮之尤重於士禮，而其當冠有如此，明儒歸有光、徐師曾，論天子諸侯喪冠，本聖人之言，而推演爲說，俱非無稽而然。由前而士禮之喪冠，載於經文，由後而邦禮之喪冠，又有周典孔訓，此庶爲今日參酌援引之資。然臣本謏陋昧禮，重以號隕迷惘，神思不接，無以廣攷仰對。惟願更爲博詢而處之。』云，領議政沈象奎以爲：『因喪而冠，變禮之大者，而猶爲之者，大不得已而然也。喪非可冠之時，而不冠則其不可尤有大於非時而冠。故蓋亦恤恤焉而爲之耳。《禮》、《雜記》曰：「以喪冠者，雖三年之喪可也。旣冠於次，入哭踊者三，」乃出《家語》，孔子答孟懿子之問曰：「君薨而世子主喪，是亦冠也。」記傳聖訓如此，故先儒之論以爲：「主重喪者，不可着童子之服。」此卽所謂不可，尤有大於非時而冠也。《左氏傳》，魯季武子之對晋侯曰：「君冠必以祼享之禮，行之以金石之樂，節之以先君之祧。」處之禮必備具，其重如此。而以喪冠，不但禮無以備具，乃哭踊而爲之。其不得已有如此踐位，承統主君父之喪，尊爲人君，治成人之事，雖幼，不可以童子行之也。因喪而冠，其說亦多，此特其槪，邦禮尤有所重。臣之空踈昏耄，今又號慟迷惘，實不足與議，誠惶誠懼。伏惟睿裁。』云，左議政洪奭周以爲：『周成王十四而冠，見於《大戴記》，魯襄公十二而冠，見於《左氏傳》，是天子諸侯，皆有未冠而嗣位者也。嗣位之時，旣未及冠，則頭上所加，亦必別有其制，而今不可考矣。唐《開元禮》，有皇帝加元服儀，未冠之時，着空頂黑紒幘絳紗袍，而嗣位時服色則無所表見。以我朝典禮言之，則東宮之沖年受冊，以七章服，而加幘於首，嗣位之服，亦似當傍照此例，以九章袞服加幘于其上。而舊典之無所明著，有不敢臆斷而創說。若以禮曹草記所引冠頌之文見之，則其曰「君薨而世子主喪，是亦冠也者。」本出於《大戴》所稱孔子之言，而明儒徐師曾，推演其義曰：「不幸天子崩，太子未冠，則冕而踐阼，不行冠禮。」徐氏之說，雖非有經傳明文，而旣因聖言而推演者，則亦不可遽歸之於無稽之論，此或爲今日可援之證。至於因喪而冠，雖三年亦可，則禮固有明文矣。斬衰不可之說，只見於宋儒陳澔之註解，絶無他可據之左驗。而陳澔之註雜記也，乃曰「當冠而遭五服之喪，則因喪成服而遂加冠。」比禮無分服之輕重。旣曰五服則斬衰，亦在其中矣。以陳氏一人之說而前後矛盾，若此，又何可執此而致疑於禮經之本文乎？且我東先正，旣以斬衰而冠，爲有據，而識禮之家，至今皆遵而行之，不以爲疑，此一款，恐無其悖於禮意。而王朝之禮，與士庶有異，以臣踈淺蔑學，亦未敢質言硬定。惟願博詢而處之云』，右議政朴宗薰以爲：『謹按《禮》、《雜記》曰：「以喪冠者，雖三年之喪可也」《家語》，夫子答孟懿子之問曰：「古者王世子雖幼，其卽位則尊爲人君，人君治成人之事者，何冠之有？」又曰：「君薨而世子主喪，是亦冠也。」明儒歸有光論此有曰：「冠者，將責爲人子爲人弟爲人臣爲人少之禮也。」已奉宗統，君臨天下，將又責之以爲人子弟臣少之禮乎？我東儒賢諸論有曰：「喪冠，古禮有箇節目，當酌古參今，倣而行之。」又有曰：「只當因喪而冠，蓋重喪，不可着童子之服，此皆因喪而冠之說也。」至若曾子問曰：「有齊衰、大功、小功之喪，則因成服而冠，除喪不改冠。」此所稱齊衰，蓋非指三年之喪也，故鄭氏註《雜記》，以喪冠章曰。「雖者，明齊衰以下，皆可以喪冠也」此言雖三年之喪，亦可冠，則齊衰以下，從可知之謂也，其義較明。而陳氏乃於《雜記》以《喪冠章》註曰：「斬衰不可」此言實不合經文本旨，而亦非鄭氏之意也。經旣明言三年之喪，則何可更分斬齊乎？不可因陳氏一言之差，而竝疑於古經明白之文矣。且《家語》曰：「成王嗣立，明年夏六月，旣葬，冠而朝於祖，以見諸侯。」此乃成周之禮，夫子之訓也。旣葬，猶可以冠，則況因喪而冠之，明載經文乎？明儒徐師曾之說曰：「冕而踐位，不行冠」云者，亦有見於此也。故開元禮，亦以《雜記》此文，揭爲典禮。據此以觀，則古今經傳儒先之論，槪可見矣。臣於禮學，素所蒙昧，且王朝禮，自與士庶，逈有不同。矧玆哀遑崩迫之中，未暇廣考，只以經傳著明之文，仰備裁擇。惟願博詢而行之云，弘文提學金逌根以爲：『君道已成，無待乎冠與不冠。禮制因喪，卽出於變而通變，曺達所引，亦不無據。而臣素昧禮經，識又謏淺，今於莫重典禮，何敢有所質對』云，藝文提學李止淵以爲：『因喪而冠，卽變禮之大者，禮經之說，春秋之論，不爲無據。而但歷代帝王之沖年嗣位而用此禮者，未有確證，以臣諛見，不敢臆對。』云，知春秋金學淳以爲：『此是王朝莫重之禮，而事參經變，諸說不一，以臣謏淺，何敢質言？而第伏念成王冠頌，載於通解，康王麻冕，著於顧命，冠禮之不以斬衰爲拘，踐阼之必以服冕爲重，恐或爲斟酌依據之端。惟在博詢審處，務歸至當。』云，同春秋洪羲瑾以爲：『嗣位臨宁，君道無待細節，因喪成冠，王制未著變禮，以臣謏淺之見，何敢有所臆對。』云，請徽裁。」中宮殿口傳，敎曰：「大臣館閣堂上之議如此，」依議施行。「

○時原任閣臣，聯箚請嗣位，答曰：「屢見不忍言之箚，漸益罔極。垂廉之典，小子顒祝尤切。」玉堂聯箚，請嗣位，答曰：「何忍以不忍聞之言，屢煩不已，罔極罔極。」兩司聯箚，請嗣位，答曰：「已悉堂答，諒此罔極。」

○申時，移奉靈床于長樂殿。

11月17日

○戊寅，時原任大臣，率百官庭請垂廉，批曰：「未亡人遭天崩之慟後，頑縷之至于今日，專依世孫。而世孫沖年，當艱大之業，萬幾有難一一摠攬。卿等又以國朝故事，累日懇請，姑抑情勉從矣。」

○時原任大臣，率百官庭達，請嗣位，批曰：「慟迫罔極之中，屢承慈敎之慰諭，且奉垂廉之允從。謹當勉循群請也。」

○垂廉處所，令以興政堂爲之。

○殯殿都監達言：「梓宮銀釘上加漆，今月十八日爲始，間一日爲之，準十度進漆。」

○禮曹達言：「儲君嗣位涓吉，今十一月十九日，告于廟社宮廟，以告文擧行。」

○令嗣位時出還宮門路，以崇賢門爲之。

○巳時，大斂，下梓宮奠如儀。

○大斂衣襨，冕服一襲，〈上倒衣。○中單、上衣、下裳、畫玉帶、後綬蔽膝、方心曲領，竝常時所御。○冕冠赤襪赤舃竝實于梓宮。〉錦香楪紋寧綃緞夾袖，鴉靑楪紋寧綃緞快子，〈幷下倒衣。〉柳靑緞衾，〈內供白貢緞。〉實梓宮衣襨，冕冠，赤襪，赤舃，玉色桃榴緞長衣，甫羅桃榴緞赤古里，藍桃榴緞廣袖，草綠寧綃緞廣袖，白貢緞袴，白熟綃袴二件，多紅萬壽紋緞道袍，藍桃榴緞氅衣，多紅雲紋緞龍袍，紋緞軍服，紅道袍五件，藍道袍五件，玉色長衣二件，雲紋甲紗快子三件，藍氅衣三件，多紅雲紋甲紗龍袍片衣五件，各色緞屬二十六疋，雪綿子十二斤六囊，〈紅雲紋緞如天衾，藍金線緞。〉地褥枕。〈竝紫的緞。〉

○禮曹達言：「《喪禮補編》《服制條》，有『宗社諸陵殿宮入直時，竝黑團領去胸褙，惟當殿本陵及以下陵廟則否之文』矣。今此大行大王國恤時，文祜廟、延慶墓官卒哭前，朔望焚香受香及卒哭後受香行祭服色，以布團領帽帶擧行事，請知委。」依之。又達言：「《喪禮補編》《戒令條》，兵曹勒諸衛，謹守內外及應宿衛之所，。禮曹凡干喪事，報議政府，行移中外，各供其職，如沐浴、飯含、襲斂、成殯、成服、治椑、治葬、停祭、停樂、巷市，禁嫁娶、禁屠宰之類事載錄，請依此擧行。」依之。

11月18日

○己卯，卯時，成服。

○命鳳城傳報官，以宣傳官假銜下送。

○中宮殿口傳下敎曰：「世孫宮冠禮處所，以景賢堂爲之，時、原任大臣、師傅、賓客、春坊、承、史、時原任閣臣入參。」

○丙時，王世孫，行冠禮如儀。

○王世孫，詣殯殿，受大寶。

明年四月

4月19日

○明年四月戊申，葬交河仁陵。

〈純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王實錄卷之三十四