明天啓七年上之五年

春正月

1月1日

○朔己巳，上行望闕禮。

○上謁魂宮。

○備局啓曰：「伏見成俊耉所送毛將揭帖，與前送秘揭，只是一意。蓋彼之深惡，而欲去之者，惟李莞，而李莞決不可輕遞。且前日毛將所求租糧萬餘石，以不得輕許之意，旣已回揭。今姑下諭于餉臣曰：『督府有租糧萬石之請，而上年西路失稔，邊郡見儲甚少，故不得准許。但念他日東海之傾波，不如目前之斗水。租米三千餘石，爾其拮据收拾，急急輸致軍前，使毛營知本國盡心相救之意』，似便。」從之。

1月2日

○庚午，禮曹請於十四日祥祭後還宮時，殿下黲袍、世子吉服、近侍及隨駕百官則黑團領、侍衛將士以下則時服，大殿輿輦、繖扇，裹以靑色，上曰：「世子以吉服隨駕及輿輦等物，裹以靑色，殊未妥當，更爲議定。」回啓曰：「禮文云：『小祥日應服期者，服吉服。』王世子期服已盡，禮當吉服。但古者祥祭，卜日而行。今用初忌，忌日服吉服，亦似未安。還宮時，則以揚赤色黑衣隨駕，自翌日服吉服似當。輿輦等物，則係是儀仗，臣等之意，卒哭後仍裹以白，亦未安。況於祥後，決不可仍爲裹白，依前磨鍊，裹以靑色。」上曰：「輿輦則禫後，裹以靑色。」

1月3日

○辛未，上下敎曰：「仁興君雖在喪中，國家待王子之道，不可與外臣同之。其令該曹，仍給品祿。」戶曹以未安之意，回啓，上命依前下敎擧行。

○上下敎曰：「頃日鳳林大君諱出入時，乘轎於何處乎？問于典簿以啓。」政院啓曰：「問于典簿，則大君出入時，乘轎、下轎，皆於興化門外、紅馬木內云。」答曰：「此意言于諫院。」

○大司諫徐景雨啓曰：「頃聞大君乘轎入闕門，請推陪行內官矣。今更聞之，實非鳳林大君，乃第三王子也。所聞不詳，指言失實，致勤聖敎，臣罪大矣。請罷臣職。」答曰：「凡論人罪過，如彼失實，則不無橫罹之弊，故言之耳。事甚微細，勿辭可也。」正言趙絅、申達道，亦以此引避，竝答以勿辭。憲府處置曰：「旣聞大君之乘轎入闕，則論啓救正，在所不已，可見諍臣之風采，而所聞不詳，指言無別，難免論事不實之失，請竝遞差。」答曰：「依啓。五歲之兒，欲責以行步遠路，此眞虛妄之論。稱以諍臣風采，不亦異乎？近來人心不古徒知責君，不知飾非文過，自陷於不善之地，惜哉！咫尺之事如彼，遠外可知；目覩之處若此，不見不聞者，亦可想也。」

○憲府啓曰：「凡禮有節文，苟有一毫之差，爲非禮之禮矣。自上祥祭後還宮時，旣已服黲，則輿輦之猶存素色，恐有乖於次第降殺之意也。以典禮言之，卒哭後猶存素色，已極未安，豈容再誤？請依該曹啓辭擧行。」上以祥日過後，更議處置爲敎，及至累啓，乃從之。又啓曰：「近以號牌、籍軍之擧，外方官吏，不無侵漁，以致小民之怨咨，而朝家多事，久廢暗行之詢問，窮閻民隱，無路上達。今者巡按御史下去時，別爲事目，守令、閫帥之不法及民間弊瘼，十分廉訪啓聞。」從之。

1月5日

○癸酉，大司憲以下啓曰：「諫院諸臣，論列大君乘轎之事，原其本心，實欲刺擧不避，期聖朝之無闕也。伏見聖批，圭角太露，有不平底辭意，使見之者，不能無憾於天地之大。故昨於處置之際，先論風采之可尙，以明本心之無他，而終以失實，請遞矣，反下嚴旨，將何顔面，苟冒言地乎？請命罷斥臣等之職。」答曰：「勿辭。」

○上下敎于政院曰：「小祥日臨迫，前期七日，凡公事，姑留政院，勿爲捧入。」

○號牌廳啓曰：「臣等竊見甲戌年軍籍事目：『成均館下齋及四學屬名人，令成均館入學取才，文理該通者，抄報禮曹』云。此是祖宗舊規，可據者也。但成均館取才之法，終涉歇後，四學屬名人，其數甚多，勢難一處考講。請以侍從，差考講官，與學官僉同考講，如監試、初試《小學》考講之規，以重事體。」答曰：「依啓。士族依前定奪，勿爲考講。」

○以李楘爲大司諫，尹煌爲司諫，金世濂爲獻納，鄭弘溟爲應敎，李昭漢爲副校理。傳于吏批曰：「申達道、趙絅，正言除授。

1月6日

○甲戌，副提學鄭經世，上疏乞解職，歸葬二子，答曰：「觀卿疏章，不覺驚慘。《書》曰：『官不必備，惟其人。』卿宜勿辭，趁卽往來。」仍命給馬，又令本道，題給葬需。

○憲府啓曰：「鳳山郡守羅德憲，重被臺評，特以籍軍當前，苟免遞罷。本道監司因民稱譽，至於移牒備局，以爲願留之地。若使德憲，果有治績，則何不早爲褒啓，而乃於臺評之後，爲此伸救之計？其損傷體面之失，大矣。黃海監司李必榮，請推考。」答曰：「臺論失中，則監司移牒備局，以伸其冤，未爲不可。爲臺諫者，因此知其昔日所陳之非，亦可也。爾等不此之思，如是論之，可謂過矣。邑民之願留，未必不出於媚悅；言者之風聞，亦未必盡信，監司勿爲推考。」累啓，乃從之。

○宣醞于書堂李景奭、尹墀、李植、鄭弘溟、李敬輿、李明漢、李昭漢、金世濂、李景義等。仍使製述，賜物有差。

○以李基祚爲校理，金南重爲修撰。

○上引見巡按御史全羅左道李敬輿、慶尙左道辛啓榮、忠淸左道崔有海、慶尙右道姜碩期、咸鏡道趙廷虎、黃海道閔應恢、江原道李景義、平安道洪命耉、忠淸右道沈之源、全羅右道朴潢等十人。上曰：「爾等受命已久，必有所懷。事目中有踈漏處耶？」有海曰：「臣之所見，已盡於疏中。」上曰：「當議處。」命耉曰：「平安道則號牌入籍者，十居二三，及其籍軍，爭相逃避云矣。」上曰：「變通之道，在於事目。」李敬輿曰：「宣布德意，在於使臣。老除之軍，考其年歲，永許蠲除。且有二三歲兒而定役者，故良民多子者，流亡相繼。今玆事目中，只除五歲以下之充役者，十歲以下之未蒙恩典者，不亦冤乎？臣之愚意，未滿十五歲者，姑勿定役，別令成冊，以所得餘丁，充其虛位，以待年滿，則似合事宜。」上曰：「當令本廳議處。」碩期曰：「今欲更張，則必有散失之弊。」敬輿曰：「雖軍額日縮，何忍以未成人充役？」廷虎曰：「敬輿之言誠是。」敬輿曰：「王者愛民之道，必誠意相孚然後，民心自服。若以籍軍爲事，不問民之怨苦，則兵雖多，焉用？」上曰：「査問老除，而不及幼稚，似乎有冤。然幼稚定役，在於號牌之前，査問老除，在於籍軍之後，揆諸政體，似不當更革。」上又曰：「落講儒生，或者以爲：『只令收布，亦涉勸奬。』或以爲：『不可如是歇後。』二說孰是？」敬輿曰：「所講之書，雖未通解，試以他書，稍有文理者，許以入格，不能者汰去，是亦一道。」廷虎曰：「然則落講者少，不落者多。」上曰：「南北懸殊，三南受命之臣，則一依事目，西北道則不可不寬假。」命耉曰：「臣曾以考官，受命于本道，其地亦多有解文者。淸川以南，則似無落講於《大學》者矣。」十人出，上下敎曰：「號牌整頓之擧，係國家安危。上下經營數年，事纔就緖。各道御史，若不盡心奉行，則國事去矣。御史中如有循私情，不念國事者；厭久留，不盡心力者；徒尙威稜，不察冤枉者；黜陟不公，壞了官事者；沈酗酒宴，貽弊列邑者，則非但難免一時之吏議，終身負累，永不還齒朝列，少無饒貸，其各欽哉！」

○號牌廳以御史引見時，年未滿者，勿爲定役事，請自願仍存者外，竝蕩滌，別件成冊，待年定役，從之。

1月7日

○乙亥，賜黃柑于成均館儒生。

1月8日

○丙子，憲府啓曰：「臣等論京外儒生，一體考講之意，而該曹考例請行矣，昨承士族勿令考講之敎。儒生中有蔭者，旣令只講一書，則此乃待士族之道也。外方士族，皆在應講之中，而京中士族獨免焉，則豈王者一視之道哉？請依前啓施行。」答曰：「京中士族，則曾無汰定軍役之規，故已令熟講定奪，更勿煩瀆可也。」

1月9日

○丁丑，憲府連啓，請寢內殿臨詣魂宮脫衰之命，答曰：「此喪，稱以私喪，大小臣僚，一不會哭，君上成服之日，百官換着紅衣。此等事，皆非禮文所載，何獨於此事，强引不當引之《五禮儀》乎？園所茶禮，亦以私喪減去云，其不用典禮也明矣。何敢比於國喪之規？今日之喪，乃是私喪，更勿援引《五禮儀》可也。」諫院亦以此連啓，答曰：「國喪則百官陪祭，故無親往脫服之擧矣。」

1月11日

○己卯，上下敎曰：「內殿親往魂宮脫服，實非異事。兩司之論執，至於此極，殊甚可怪矣。三年內一番親祭，決不可已。祥祭前若不停啓，祥祭後，別爲擇日擧行事，言于該曹。」

○管餉使成俊耉，啓請廣開屯田於麟山等地，以倣趙充國故事，上從之。

1月12日

○庚辰，上下敎曰：「今此毓慶園小祥祭，該曹旣已磨鍊乎？速令問啓。」禮曹回啓曰：「凡練祭、祥祭，《家禮》及《五禮儀》，皆無陵所竝行之文，故只行於魂宮矣。」上曰：「三年之內，四時俗節、朔望等祭，皆行於陵所，而獨不行祥祭，似無是理。無乃祥祭，乃是應行之祭，故不爲擧論乎？以忌辰設行之事觀之，則《五禮》本意，亦可知矣。祥日不爲設祭，似甚未安，參酌議處可也。」禮曹又啓曰：「《五禮儀》有忌辰祭陵所設行之規，倣此行之宜當。」上從之。

1月13日

○辛巳，政院啓曰：「魂宮祥祭時，中殿擧動，兩司旣已停啓。應行節目，請分付于各該司。」答曰：「過小祥後，念前擇日擧行。」政院又啓曰：「祥後別祭，則揆諸典禮，實爲無據。不如今日，仍行擧動之爲便。」答曰：「不允。」禮曹亦以爲：「祥祭之時，詣魂宮脫衰，雖無舊規，猶合情理。至於別爲行祭，則禮無所據，不如今日仍爲擧動。」答曰：「戊申年國喪，亦有別祭之擧云。依前例爲之，未爲不可矣。」

1月14日

○壬午，上行啓運宮祥祭于魂宮。

1月15日

○癸未，憲府上箚曰：

臣等竊念，宮闈嚴截，坤位主靜，自祖宗朝，曾無外處擧動之例。今若徑情直行，則恐乖典禮，且有後弊，故敢請停止，而擇日別祭之敎，定非和平之發。噫！中殿別祭，慈殿親祭，今將次第擧行，略無疑難，視臺論爲自鳴、自止之一物，則大閑壞，而謬規開；人情拂，而言路壅。政由臣等疲軟庸懦，自墜諫官風采也，請黜臣等之職。

答曰：「省箚具悉。內殿別祭，自有舊規，循例而行，有何所妨？卿等宜勿控辭，安心察職。」

○右贊成李貴上箚略曰：

伏見金長生辨明己言之疏，臣請摘其中，表表可記者言之。長生初語於臣曰：「崔鳴吉不可爲追崇之言，畏時論而發也，公之以別立廟爲言，亦誤矣。」臣答曰：「《儀禮》：『受國於曾祖者，爲其廢疾不得立祖與父，君行三年喪，群臣從服朞。』若追崇入廟，則乃國之父母，群臣當服三年喪，而只服朞年，此必不爲追崇，而別爲立廟，故生以別廟爲請矣。」長生答曰：「古者皆爲別廟，而至漢明帝，始爲合廟。」臣答曰：「不踐其位，則不當入廟，乃以別立廟爲言。」長生答曰：「雖入廟，而不踐其位，則非國之父母，乃君之父母也，群臣當服朞年矣。」長生語臣本意以爲：「朝廷不從自己稱叔之說，旣已稱考、稱子，則當爲三年喪，而主祭矣，若爲三年主祭，則當爲入廟。」故反攻臣別廟之論，欲明其稱叔之議。臣若以長生實爲尊崇入廟云，而引以爲證，則長生之有此分疏宜矣，臣箚乃曰：「長生云：『朝廷不用我稱叔之言，旣爲稱考，則當爲三年喪，若爲三年，則不可不入廟』云。」此論，與長生之言，有何大段相背，而謂臣刪其上下語，只留中間與己意近似一款，反臣之言，附會己見云云，此言豈宜出於長生之口乎？愚臣妄意，入廟雖非長生之本意，而長生旣曰：「若稱考則當入廟」云，朝廷旣不用長生稱叔之說，而稱考，則當如長生之言，爲三年喪，未爲不可，略擧長生稱考則當入廟之說，不得不陳於聖聽，而入廟，實非長生本意，則但當陳其間曲折而已，乃曰：「反臣所言，以實己見」，又以受其籠絡四字，加於臣身，此無非平日臣不見信於長生所致，尙誰尤哉？告君之言，不可以不實，故未免更爲煩瀆，惶恐待罪。

答曰：「省箚具悉。卿其勿待罪。」

1月16日

○甲申，左議政尹昉、右議政吳允謙，率二品以上啓曰：「聖孝出天，執喪踰禮，毁瘠之甚，殆不勝喪。賴天之靈，宗社之默佑，聖體支保，已經練祭，禮制畢矣。人主一身，上承宗社，下臨兆庶，一日萬幾，酬應百端，不可膠守一節之行，自同凡匹。伏望聖明，上順慈殿之旨，下副群下之望，始自今日，命復常膳。」答曰：「祥日纔過，寡昧小無疾病。卿等又出此言，予極驚怪。予雖無似，決無是理，須勿更煩，以安予心。」

○白虹貫日。

○完城君崔鳴吉上箚，論遷葬時道路，略曰：

今玆應鑿之山，乃木覔餘氣也。今以萬夫之力，傷損地脈，無乃未之思乎？朝廷之不欲使行過都城者，以宗廟在焉，而苟有君命，雖人臣之喪，亦或自外而入，況殿下所不敢臣者乎？英陵之遷水路，是由祖宗之慮傷民力，亦可想也。又聞作橋豆毛浦，直趨良才大路，則經宿而達于園所。有此三順，捨而不由，必欲勞動萬人，鑿山通道，行喪於險隘之地者，無乃未之思耶？今日之事，不干於禮文，不過爲民除弊。

箚上，上下其箚于禮葬都監，都監請議大臣。領府事李元翼以爲：「前陳愚見，更無所思，唯在睿裁。」左議政尹昉、右議政吳允謙以爲：「前日只從群議，以穿過都城，未安之意爲獻矣。今聞嶺路險截，鑿石塡谷，非但功役極重，靈轝奉越，實爲未安云。如不得已，則無寧依前日都監啓辭，迤從訓鍊院前路，穿過城中，直至南郊，靈幄經宿以行，未知如何？」上曰：「依議。」

○憲府啓曰：「自古未聞帝王家喪祭，有婦人臨行之例。親行脫衰，猶不可，況此別祭乎？戊申年初喪，雖或有內殿親行之事，非禮之擧，不可踵行。大閑所在，截然難越，請亟停別祭之命。」答曰：「不允。」兩司初以內殿親臨脫衰，力爭，上牢拒不從。以祥日迫近，不得已而停論，則上命於祥後擇日別祭。政院、禮官皆以爲：「別祭，禮無所據。無寧於祥日參禮。」上又不聽。憲府上箚辭職，連啓以請，俄以胡變，不復論啓，事亦不行。

1月17日

○乙酉，接伴使元鐸馳啓曰：「本月十三日，㺚賊圍義州，接戰，不知勝敗云。」定州牧使金搢馳啓曰：「十四日，㺚賊來圍凌漢，不戰而退，還向邑內大陣，已迫宣、定之間，將不日而到安州云。」是時，大臣以庭請，來在闕下。上召見領中樞府事李元翼、判中樞府事鄭昌衍、申欽、左議政尹昉、右議政吳允謙、備局堂上金瑬、李貴、李廷龜、張晩、金尙容、李曙、徐渻、申景禛、金藎國、具宏、李弘冑、沈器遠、崔鳴吉、李顯英、張維、大司憲朴東善、大司諫李楘、承旨李如璜、金尙等入侍。上曰：「賊若長驅，則關西似未及救矣。」《晩》曰：「下三道，須速徵兵，黃州、平山，急遣別將可矣。」上皆從之。仍問曰：「此賊爲擒毛將而來耶？抑專力我國耶？」晩曰：「聞洪泰時者，每欲專力我國。此賊若立，則必成其計矣。」上曰：「關西則副體察使，必專主號令矣。安州分軍若少，則兵使退守安州可矣。」晩曰：「宜急使宣傳官，下諭。」又請速出捍禦大將，上曰：「誰可者？」晩曰：「畿甸則李曙，京中則申景禛，俱當主之。」上曰：「體察使今日下去，而畿甸之軍，送于海西，其餘則捍衛京城可矣。」晩曰：「急難，當收用人才。請金自點起廢用之。」上曰：「全羅監司閔聖徵仍任。」昉曰：「下三道，若別出體察使，則韓浚謙可合此任。」貴曰：「海西亦難保其必守，須以江華爲歸，如有安州敗報，自上卽入江都。」上曰：「徐爲此議。」晩曰：「臣必欲得一大將以去。」上曰：「此乃副將，卿可自辟。」晩曰：「申景瑗、朴瑺，欲率去。贊畫使亦當差出，請金自點、金起宗中一人差送。」上曰：「起宗可矣。」允謙曰：「張晩未退之前，請議定下三道徵兵之數。」上曰：「當用幾何？」晩曰：「臣意以爲，二三萬或可抵當。」上曰：「賊已圍城，須速整頓軍馬，今日發行。」上問於元翼曰：「卿料賊勢如何？」對曰：「鐵騎長驅，一日之內，可行八九息之程，須急爲備。」上曰：「徵兵爲急，當使兵使率來，而以三萬爲元數，分三運調發。」允謙曰：「主兵之官宜速定。南漢山城，可使李曙專管。」瑬曰：「南漢外多有緊急處，何必先南漢乎？」上曰：「南漢不可棄矣。」鳴吉曰：「臨津防守，亦宜預思善策。」貴曰：「留都大將、體察使，宜先差出。」上曰：「領府事當爲體察使。」元翼曰：「臣精神已脫，正如一僵屍，決不可當此任。」上曰：「卿自壬辰以來，備經行陣。沈器遠亦多才，卿須董率此人而指揮。」元翼曰：「年老孱病，決不可承當。」上曰：「捨卿其誰？」元翼曰：「賊雖未至，如有亂民，則亦足致亂，必有南漢主將然後，脈絡可通於下三道。」鳴吉曰：「慶尙道則兵使一人當留在，何兵使上來乎？」上曰：「右兵使領來，左兵使留在。」上又曰：「慶尙道二千、忠淸道五千、全羅道三千，令兵使率來。水使則預備舟楫，更聽分付，來泊于江都。」器遠曰：「一邊徵兵，一邊號牌，不可兼行。宜下諭諸道御史，使之停止。」上曰：「使之上來。」上又曰：「金自點前日有重罪，故罪之，而甲子之變，多有勤勞。今欲放釋，以委江華檢察之任，可乎？」僉曰：「甚當。」上曰：「都監軍，似當分送前路。」景禛曰：「欲知所送之數矣。且柳應泂、李愼、柳斐此三人，習於戰陣，請置之都監，用於緩急。」上曰：「可矣。」上顧左右相曰：「都體察使，無踰於領府事，卿意如何？」昉曰：「元翼雖老，必洽然於聽聞矣。」僉曰：「京畿監司權盡己病勢甚重，長湍府使閔機必不當防禦之任，朔寧郡守宋駿亦不諳兵事，請竝遞。」上曰：「可矣。」鳴吉曰：「江原道亦當徵兵，而嶺西則宜直送平山。」上曰：「然。」瑬曰：「宜速差出本兵之長。」上曰：「誰可者？」允謙曰：「徐渻屢經此任。」上曰：「僉議，擬望。」又謂曙曰：「山城糧餉，何以繼辦？」對曰：「宣惠春等米，欲捧入山城矣。」元翼曰：「臣數日之內，生死亦未可知，欲出副使可代察者。金瑬合於此任，而但是正一品之人，未知如何？」上曰：「此時何可顧小嫌？雖是正一品，卿旣自辟，可與同事。」昉曰：「然則張晩當爲四道體察使，而李元翼當爲下三道及京畿體察使矣。」上曰：「然。」元翼等曰：「自上御素膳已久。當此變亂，致傷必多，請加意焉。」上曰：「國事方急，何爲此不急之言耶？」昉曰：「臨津淺灘旣多，守之不易。然近於都城，何可棄而不守？」元翼曰：「軍兵寡弱，分守似難。然豈可全棄？」欽曰：「開城府則宜送大將。賊過安州、平壤之後，則黃海道無可守之處矣。」器遠曰：「臣意則欲令京畿及都監軍，合力守臨津矣。」

○以李元翼兼京畿、忠淸、全羅、慶尙等道都體察使，以金瑬爲副體察使，沈器遠爲都巡檢使，李溟爲京畿觀察使，金起宗爲體府贊畫使，李廷龜爲兵曹判書，命敍用金自點，句管江都事。

○平安監司尹暄馳啓曰：「卽刻走廻人來告：『奴兵昨夜攻陷義州，而前昌城府使朴姓人、宣沙浦僉使吳姓人及韓潤，皆在陣中，姜弘立、李英芳則爲大將，賊將八人，而勢甚熾盛』云。安州形勢，似難支撑，故海西別勝軍一千七百名，已令金完領率往救。平壤則有牙兵二千八百及三手、精抄三千餘名，以此分軍守堞，且令傍邑守令，各率民兵入城」云。

○張晩啓曰：「賊若直就大路，則勢必中路相逢，而只帶軍官，勢甚孤危。請御營軍中，擇精砲一百名，開城府、長湍軍兵專數調發以去。且坡州山城雖未繕完，亦可臨急入守。請長湍、交河、積城等官今春作米，作速收捧，定一別將，與坡州牧使協力入守。」上曰：「依啓。御營軍，姑勿帶去。」

○賜張晩內廐馬一匹、司僕馬三十匹，別將鄭忠信、趙時俊、李榏等，亦令司僕，給戰馬，又命宣醞。

○水原防禦使李時白，請帶領軍馬，入衛都城，從之。

○命戶曹雜物及版籍，輸入江都。從金藎國、崔鳴吉之請也。

○以朴安悌、兪省曾爲持平，李行遠爲副修撰，李景曾爲正言。

○張晩啓曰：「伏見黃海監司狀啓，本道軍兵，旣已調入於平安道云。臣雖馳赴，空手而已，令摠戎使調發京畿兵三四千，卽送于臣處。下三道軍兵，亦令陸續調發，以爲捍禦之地。」上許之。李曙啓曰：「畿邑軍二千，今當調送，而水營所屬軍兵二千名、江華軍二千五百餘名，則以江都守禦，勢難調用。南漢守城、臨津把守等事，皆責於本道，請以開城府哨軍八哨、馬軍二哨，豐德、麻田、積城等邑軍兵合二十一哨，使其邑守令親領，交付於張晩。」上從之。

○備局啓曰：「臨津遮截之計，爲今日急務。議者以爲：『當遣申景禛領兵進駐，而以水原之軍，宿衛京城爲便。』或云：『張晩今雖西下，手下無兵，不如開府、臨津江上，先給畿內軍兵，分守各灘。』敢此陳稟。」上曰：「令申景禛把守臨津，令李時白入衛京城。」

○備局啓曰：「金自點雖有江華句管之命，而名號不重，請改稱巡檢使。」上從之。

1月18日

○丙戌，引見大臣、備局堂上、兩司長官。尹昉曰：「賊已迫安州。自上雖未輕動，而內殿則不可不早自出避。」上曰：「慈殿則明日，當先幸江都。」吳允謙曰：「李曙旣入南漢則臨津無軍可守。外議皆以爲：『申景禛當把守臨津』，而亦以爲：『都監之軍，不可不扈衛』，何以定計？」金瑬曰：「李元翼則以爲：『輦下親兵，不可分送防灘，莫如以水原軍，送于臨津』，云。」上曰：「予意亦然。」允謙曰：「自上以南漢爲重，而李曙摠戎畿甸，與其退入南漢，莫如進守臨津也。」上曰：「李曙修築南漢，其意有在。今不可爲彼此不及之論。」李貴曰：「臣本不避嫌。李時白，卽臣之子也。三千之軍，鍊習已久，若令臨陣，必不旋踵，而今送於臨津乏餉之地，徒死何益？若令勤王，扈衛必固。」瑬曰：「寇已深矣。長江之險，棄而不守，謀國之道，豈宜如此？」上曰：「兵勢孤單，以此留難，而都監水原軍兵中，當調送。」瑬曰：「聖算已定，不敢更議，而大駕一入江都之後，則南漢形勢，不如禿峴。何可捨便近之禿峴，而以南漢爲重乎？」鳴吉曰：「宜令李時白，往守臨津，事急則入守坡州山城，以忠淸道軍，俾守禿峴。」上曰：「都監軍則可專屬扈衛。」昉曰：「摠戎軍兵，亦可抽送臨津。」貴曰：「水原之軍，請置之輦下扈衛。」上曰：「李時白之軍，頗爲鍊習，亦可領入江都。今之事勢，但當專力江都、南漢而已。且宜分付都監，令諸軍妻子，竝入江都。」上又曰：「今日告祭于廟、社，明日奉移。」金自點曰：「內殿行次，事勢甚急。金慶徵多有風力，願與同事。」上許之。上又曰：「今日卜相。右相則廟、社主、慈殿，陪行。」昉曰：「在喪人請起復。」上曰：「可矣。」李廷龜曰：「請收用罷散武弁。」上曰：「雖在竄黜之人，如其可用，用之。」小宦以西來狀啓進，上曰：「噫！義州已陷矣。」貴曰：「事已急矣，宜有分朝之擧。但守江都，終何所賴？」昉曰：「李元翼奉世子南下，收拾人心可乎？」上曰：「世子年幼，不可遠去矣。」

○以尹昉爲領議政，申欽爲左議政。

○政院啓曰：「當此擾攘之時，但以數三使令，不能號令。請本院別置軍官，凡刑杖用軍令，甚者梟示。」答曰：「依啓。」

○禮曹啓曰：「百官自明日戎服事命下，而自上服色，以無文黑色進御宜當。」上從之。

○命文、武、蔭官，永不敍用、中下等、削奪官爵，竝蕩滌。

○兩司啓曰：「伊賊無故請和，其愚弄恐喝之言，言之痛矣。今此國書，非徒不能嚴辭斥絶，措辭卑遜，有不忍見。況尹暄旣以其意答送，乃有當待信回，啓知之語。何必更作國書，猶恐不及，自取其辱乎？請令廟堂，更加詳量。」上從之。

○備局啓曰：「以李曙、崔晛把守臨津便否，有議處之命，而本津上下五十里，處處淺灘，兵單勢弱，一或失利，次第瓦解。不如專力南漢，以爲江都應援。李曙旣不同守，則關東數千軍兵，留之無益。且崔晛不可久離本道，似當還送。」從之。

○成均館啓曰：「殿內十五位，則當依廟、社例奉移，而兩廡從祀位版，其數極多，請依壬辰時事，埋安於精潔處。」上從之。

○備局啓曰：「號牌之擧，本爲安民，而民間之騷屑極矣。今者西陲被兵，勢難究竟，無端中輟，亦甚無據。今宜下諭于諸道監司曰：『國家自經昏朝，紀綱頹廢，人民流散，京外軍案，半爲虛簿。不得已有籍軍之擧，在廷諸臣、草野之言事者咸曰：「不行號牌，則無以籍軍」，俯循群議，行此大政。百年廢政，一朝修擧，令不得不嚴，法不得不密。經年騷屑，事纔就緖，民見其害，未見其利。凡此下民，豈能盡知予之本心哉？今者不幸，邊釁又起，調兵、運糧，國內多事。且見諸道軍籍現出之數，亦爲不小。予不欲渴澤而漁，以增民怨，故諸道御史，已令召還。其已編入軍案者外，今後雖有落漏者，勿許更加搜括。凡以無牌、僞牌被囚者，竝令入籍給牌，許其自新，無牌、失牌者，詣官自首者，勿許推治。凡以武學爲名者，勿論技藝能拙，仍舊施行，編入元案，而以此遍諭民間，俾知予意』似當。」上從之。

1月19日

○丁亥，以鄭經世、張顯光爲慶尙左右道號召使，金長生爲兩湖號召使。從備局之請也。

○兵曹請稱以主兵軍門，號令中外，從之。

○上下敎曰：「宗室、朝臣中守喪人，使之起復，而仁城君珙、仁興君瑛，何至今不爲分付乎？龜川君睟、豐海君浩、懷恩君德仁、蓬萊君烱胤、平林君祉胤、珍城君海齡，摠管、五衛將中，隨闕除授。」

○兩司合啓曰：「分朝之擧，自漢、唐以來，亦有行之者。況江都僻在海島，大駕一入之後，朝家之命令不行，各道之漕運不通，則豈不大可憂哉？世子雖在沖年，平日臣庶，已有愛戴之心。臨亂監撫，必有延頸之望，請依古事，亟命分朝，屬諸元老大臣，內外控制，以爲恢復之計。」答曰：「從當議處。」又啓曰：「臨津把截之計，尙未堅定，只以若干之兵，候望而已。都城無所恃，長江無所賴，此無異於以國與敵也。三南軍兵，不日將至，定將把守，猶可及也。請亟令廟堂，極擇大將，急急把截。」上令備局議定，備局請以忠淸兵使柳琳定爲大將，上從之。

○慈殿以諺書，下敎于三公、政院曰：「主上久進素膳，日夜憂悶。今又遭此大難，萬幾尤煩，予甚念慮。親詣上所，且泣且勸，則主上爲予抑情勉從，此乃宗社、臣民之福，予之喜幸，曷有極哉？自明日，始進肉膳。」

○引見大臣、備局堂上、兩司長官。尹昉曰：「邊報不來，意者，賊不進兵乎？」上曰：「雖留定州，豈無馳報？」申欽曰：「無乃捨安州，而由間路乎？臨津猪灘，不可不置兵堅守。兵力雖曰孤單，前路可無一處屯兵乎？李貴分朝之請，甚是矣。亦宜早下哀痛之敎，收拾人心，急送沈器遠于南方，以爲號召，而鄭經世則專委嶺南宜當。」上曰：「罪己書，自政院製入。」欽曰：「自古成功，非必出於宿將，草萊之人，例多立功於艱難之際。必有鼓動之擧然後，方可有爲。」上曰：「令兵曹擧行。臨津把守，果如卿言，而三南軍兵來到之後，方可議處。凡事一定之後，不宜更改也。」上又曰：「旣入江都，則唯有背城一戰耳。豈但爲避亂之計而已？」李元翼曰：「世子雖幼沖，名號已定，人望所係，依壬辰時事，分朝宜當。雖勢迫，可入閑山島矣。」上曰：「世子年幼，不可遠離。」元翼曰：「自有宰臣，不無調護之道。」上謂金藎國曰：「京倉所儲，須思輸運之計。」對曰：「江都儲穀，僅二三萬石，此何足繼用，至於京倉，雖有萬餘石之米，何由輸運乎？」上敎留都大將金尙容曰：「亂民或有毁人家舍者，另加嚴禁。」李曙曰：「李植、尹履之中，或稱副使，或稱贊畫使，請與臣同事。」答曰：「尹履之可矣。」金瑬曰：「可令一人，先往江都，審其形勢。」上曰：「議于都體察使宜當。以今所見，江都形勢，合用幾許軍兵乎？」瑬曰：「若不滿萬，不可防守。」上曰：「卿可先往江都。」

○上命張維，製哀痛敎以進。

王若曰：嗚呼！治亂、興衰，有國之所不免。然究其所以致之，未嘗不由於一人之得失。予明不足以燭理，仁不足以澤物，信不足以感人，武不足以制亂。發政圖事，動乖道理，賦繁、役重，民困、兵疲。甲子之變，逆竪反噬，廟貌顚倒，神器阽危。深思亂階，咎實在予。天災、物怪，式月斯生；衆謗、群讟，靡所不至。將卒失機，而予不知；隣敵伺釁，而予不覺，以致逆奴大擧，猝犯西陲。武鋒、軍實，盡爲賊有，凶燹內侵，已過定州，豕突之勢，莫可遏制。深惟宗社大計，兼採廟堂群議，玆奉廟、社主、慈殿及中宮，入避江都。倘賊勢漸逼，則予亦將遷幸。事至於此，更何言哉？蓋予失民之擧，非止一二。卽祚之始，有意民隱，蠲除之令，蓋嘗屢布，而奉行不稱，實惠未究，嗷嗷塗炭者，其不謂予罔民乎？此予失民之一也。逆節屢起，大獄相仍，元惡、渠魁，固宜伏辜，株連累及，豈無橫枉？一夫抱冤，足傷天和，況不特一夫者乎？此予失民之二也。西鄙宿師，毛鎭督餉，行齎而居送，頭會而箕斂，民窮、財盡，外內繹騷。雖事非得已，民何堪命？此予失民之三也。至於號牌之法，本欲補逃故之闕，除隣族之弊，非所以厲民也。然猝擧百年廢典，强束許多游民，急於就緖，未免無漸。鉗勒過嚴，程督太密，人多言其不便，予獨難於中輟。積犯衆怒，誰諒本心？儒生考講，實非創始。事倣古典，亦乖時宜。志雖存於勸課，人反疑其苛刻。此予之所以失民之四也。《書》不云乎？一人三失，怨豈在明？況予有此四失，危亡之至，非不幸也。五廟蒙塵，慈聖苃舍，無兵可以戰守，無食可以給支，智者不能爲謀，勇者不能出手，瞻四方而靡騁，涉大水而無津，永念時事，維其棘矣。雖然，天地有至仁之心，未嘗絶物；君臣有素定之義，豈忍棄予？今予將回心易圖，以與斯民，更始惟新。括得良丁，已定諸色軍役者，仍存不改，各道籍軍成案，不在焚燒中。咨爾中外士民，雖以予爲不君，獨不感列聖覆燾之遺澤乎？卽予喪國，猶不足恤，獨不念宗祊之殄祀，八道之魚爛乎？玆舍舊從新，召還諸道御史，悉罷號牌，焚其成籍，凡前後坐號牌事，囚係徒配者，亦皆宥除。以一紙悃愊，敷告多方，其各諒予此心，激昻忠義，奮勵股肱，或召集義旅，來赴行在；或鳩聚糧儲，轉輸軍前，各隨事力之所及，以盡分義之當然。

1月20日

○戊子，凌漢山城大將金搢、宣川府使奇協、郭山郡守朴惟健等馳啓曰：「賊勢甚熾，一枝向蛇浦，一枝向身彌島，一枝又來自宣川，結陣於城外，恐劫萬端。臣等嚴辭回答，斬其持書者，以示死守之義，則賊兵退向定州，而近處撥路阻絶，趁未馳啓云。」

○三公啓曰：「朴蘭英、吳信男，爲賊先導，攻陷本國，至於此極。此人等皆僨事被擄之將，朝廷憐其不忘本國，猶着巾帽，特施大恩，德至厚也。渠等讐敵宗國，忍行此擧，請姜弘立、朴蘭英二子，竝命嚴囚，其餘子姪，亦加察問，從律處置。」上曰：「弘立之來，尤未昭著，蘭英之前導，亦不十分眞的，囚其子姪，似未妥當矣。」備局復以此陳啓，上命招置闕下。

○兵曹請令邊郡，嚴飭烽火，直連江都，上從之。

○承旨李如璜啓曰：「義州府尹、判官被殺之報，累出於前後狀啓，似當有褒贈之典。請令備局擧行。」備局請更待的報處之，上從之。

○備邊司請於兩南沿路，別設步撥，以通命令，上從之。

○憲府啓曰：「臣等請以累聖德、拂人情者言之。自廣狹人，言路壅蔽，宮闈不嚴，政或及昵。勳臣冒占田民，而怨讟朋興；內需不罷私藏，而齊民偏苦。至於號牌之擧，人心已離，其他種種失政招怨之道，不一而足。伏想殿下，念及於此，亦必瞿然警惕也。靈武之哀痛，興元之罪己，其有關於收拾人心者大矣。請亟下十行明札，曉諭中外，以示悔悟之意。國勢岌岌，爲帥臣者，所當星夜以行，規畫捍禦，而張晩受命二日，始離碧蹄。請下諭戒飭，急急前進。賊兵留屯定州，今已累日，而探報甚罕。體察使及兩西監司處，別遣宣傳官，下諭申飭，擺撥、烽燧，仍令摘奸。官多敗事，在平時尙然，況此危急之秋乎？卽今奉命出使者甚多，請都體府外，其他從事官，無過一員。麻田、積城、漣川三邑守令，依朔、寧例，竝以武弁擇送。」答曰：「依啓。從事官業已帶率似難減省。守令事，令備局量處焉。罪己之書，旣已下送諸道矣。」

○上下敎曰：「光海當移置喬桐。令廟堂量處。」備局回啓曰：「适變時則令洪振道率去湖西，而今則自江都往喬桐，未滿一日程，令副察使，商確善處。」政院啓曰：「今此移置，擧措莫重，而不爲速處，必欲受決於奉命一大臣，未曉其意。依前率去之例，令有司擧行。」義禁府覆啓，發遣都事，押送喬桐，後因崔鳴吉之議，移置井浦。

○輔德尹知敬上疏曰：

賊兵長驅，無一人奮身忘生，爲國捍禦者，臣竊痛之。臨津，天塹也，孰不知此江之可守？其不能守者，蓋以兵不足也。令臣面陳得失，行臣之計，臣請以五百之卒，截賊來路，使不得渡。如其不克，願伏軍法。

上召見曰：「觀爾疏章，極爲嘉歎。」知敬曰：「李曙之軍，會於都城者，幾至三千，勤王之兵，行且至矣，不患兵不足也。」上曰：「大將旣以柳琳講定，未知何日，當至臨津？」知敬曰：「長江上下，立柵設伏然後，方可捍禦。古人有以一劍，定天下者。以我國兵力，豈可坐而待亡乎？賊在千里，先講去邠之策，人豈有固志哉？三殿雖先出避，殿下則不可輕動也。」上曰：「恐有如前窘迫之患，使之整頓舟師，宜人心之騷擾也。」知敬曰：「今日之事，決定聖算。毋輕去國，效死而守之也。」

○備局啓曰：「卽見尹暄狀啓，賊兵七十餘騎，進向嘉山云，其意必在於深入。自嘉山有直抵安州之路，又有徑出平壤之路，又有直擣黃州之路，賊之所向，未可知也。若取間路，則候望甚難，請下諭于都體府、黃海、平安監、兵使，使卽探聽馳啓。此賊旣知我不敢爭鋒，肆然無忌，若能乘其驕惰，或邀擊、或夜斫，誠爲制勝之奇策。如其不然，而深入腹內，則各城分守之軍，合勢躡後，與三南諸軍，前後夾擊，足辦大功。我國精兵，專在於咸鏡北道及江界等七邑，故曾請調用，而未蒙允許矣。今日形勢，誠有不可已者，敢此更稟。」上從之。

○定州牧使金搢、郭山郡守朴惟健、宣川府使奇協馳啓曰：「賊將屯于宣川郡後嶺，以五枝兵馬，圍守三匝，以七枝兵馬，各掠七面，而尙不殺害人命。韓潤兄弟，亦隨姜弘立渡來，駐在義州云矣。當日賊使來到城外曰：『欲入城，有所言耳。』臣等使軍官答之曰：『兩軍相當，惟有一戰，不可開門納使。』賊使又言曰：『義州已降，爾將何爲？』臣等答曰：『我等奉朝廷命令，同守本城。汝欲來犯則當決一死。』賊使遂去，遙謂我軍曰：『韓潤爲復讐出來，今方上京』云。」

○命釋流配罪人兪大建等三十五人。

1月21日

○己丑，平安兵使南以興等馳啓曰：「賊兵攻陷凌漢。臣等與諸將相議，募人入探，亦遺書於姜、朴矣。」上引見大臣、備局、兩司長官。李元翼曰：「此城旣陷之後，此賊必前進，事機已急矣。」上曰：「何爲而可？」元翼曰：「獨守江都，命令不通則南漢亦何可恃乎？然則監司、守令，亦不能支保。若不分朝，何能久保宗社乎？」申欽曰：「元翼之言是矣。」尹昉曰：「世子雖幼沖，若向南方，則人心有所依賴矣。」上曰：「世子年幼，以此持難。大臣一人，可往南方，收拾人心。」元翼曰：「大臣雖往，豈如東宮之有所係望乎？」諸臣合辭力請，上曰：「然則領府事當同往矣。」元翼曰：「臣則已置死生於度外，不擇所往矣，但必得成命而後，臣等乃退矣。」上曰：「卿等退去後，當更思焉。」元翼曰：「今若議於慈殿及宮中，則決不成矣。」上曰：「豈欲議諸宮中乎？今此持難，非特出於情愛。卿等以大計爭之，當勉從焉。」元翼曰：「今將分朝，當議定扈往之人。」上曰：「左相亦當同往矣。」諸臣罷黜，俄復入侍。上曰：「宰臣幾員當往乎？講官及翊衛司，亦何必盡往？」元翼曰：「先朝分朝時，大臣一員、吏、兵曹各一員陪從矣。」欽曰：「以號牌事，全家徙邊者多矣。若以東宮命令，盡釋此輩，則人心可以慰悅矣。」上曰：「然。」欽曰：「李植謂：『宜先向內浦』，而內浦地偏，不如往公州，仍向全州也。」元翼曰：「南方士子，平日雖目之以豪强，而我國名分甚重，若臨急難，則爲臣子者，必有與國同休戚之心。雖不爲國，而在渠自衛之計，亦必如此。」上曰：「公州太近，恐不如直往全州也。」欽曰：「尹知敬已定檢督御史，廟堂招問其計策，則慷慨奮發，誠可嘉尙。李曙分給之軍，未知幾許也。」上曰：「成敗則未可知，而其志極可嘉也。且三道軍兵，遣宣傳官，催促可矣。」瑬曰：「都體察使旣往分朝，臣獨當重任，不可無贊畫使，須令大臣差出。」上曰：「兵判知軍兵數乎？都監軍、水原兵，幾許耶？」廷龜曰：「都監軍分送各處之後，未知留在者幾許。水原軍數，亦不報知于臣矣。」上曰：「主兵之長，不知軍兵之數可乎？」元翼曰：「曾自宣廟朝，若有變亂，必施曠蕩之典矣。勿論有罪、無罪，皆施蕩滌，人心可以慰悅。今番放釋之數，太小矣。」上曰：「被罪之人，多爲廢母之論者，不可一時放釋，故如此耳。」元翼曰：「若許除拜，則吏、兵曹官員，當從行。直爲除拜乎？出假官乎？」上曰：「賊旣入都之後，則雖監、兵使，直宜除拜。」欽曰：「都監軍一哨，欲率往分朝矣。」上曰：「可矣。」瑬曰：「尹暈雖有罪過，人皆曰可用云，今若棄瑕錄用，則欲以贊畫使率去矣。」上曰：「可矣。」上曰：「分朝宰臣，一員加送。且吏、兵曹堂上各一員，侍講院、翊衛司各二員，吏、兵曹郞廳各一員，陪往可矣。」元翼曰：「臣欲得贊畫使。李植以承旨兼任如何？」上曰：「可矣。」

○都體察使張晩馳啓曰：「安州受兵，迫在目前，人心危懼，在在告急。臣手下無兵，未能馳救，坐失數百里壃域，沒於腥膻。平壤城子闊大，守備之難，甚於以西各城。黃州、平山，尤極齟齬，事出急迫，無計及措，思之氣短。畿輔軍兵千餘名，今始來集，而皆無藥丸，空手現點，令該曹作速下送云。」

○臨津檢督御史尹知敬曰：「摠戎使調送軍兵，皆無器械，又未團束。都監精砲，亦令帶去。自募願從者，勿論公、私賤，優示賞典，以廣其路。」上曰：「竝令廟堂議處。」

○以鄭斗源爲轉餉使，句管臨津軍餉。

○上下敎曰：「都監砲手、御營軍、水原兵，乃是與予同死生之卒，理當優恤。其令該曹，各賜將官段、絹中一匹，軍兵各給木綿一匹。」

○又下敎曰：「賊入我境，今已累日，而無一人斬敵首獻功者。何其軍律之不行，忠義之掃地，至於此極耶？官兵與義士中，有出氣賈勇，斬虜首來獻者，重加賞典，以爲勸勵之地。」

○備局請依臺諫啓辭，麻田、積城、連川三邑守令，以武弁擇差，伊川、安峽亦一樣差遣，上從之。

○以南斗炯爲麻田縣監，洪世虎爲積城縣監，梁應涵爲安峽縣監。

○是日，慈殿及內殿，發京城，次于衿川。

1月22日

○庚寅，尹暄馳啓曰：「姜弘立奴子彦伊、潼關土兵高阿峯、牛峯軍李銀福，來到七星門外說稱：『胡將送書于我國，至平壤不得呈納，則直上京入納』云。臣非不知斬使、焚書，而古者兩國交兵，使在其間。且少緩賊兵，整頓城守，以待援兵，亦或一道，故謄上胡書，以待朝廷處置。一國存亡，係於安、平兩城，而自凌漢見陷之後，人心洶懼。平壤府品官等三人，率妻子潛出，卽日梟示云。」

○上引見大臣、備局、兩司長官。李元翼曰：「此賊久據地方，劫以和好。今此凶書，何以處之？」上曰：「初見賊書，卽爲答送，必以我爲怯。」申欽曰：「中朝旣已許和，則我何獨不然？」上曰：「彦伊旣出來，弘立之爲虜用明矣。」元翼曰：「弘立奴子，自前往來云，而今無私書，未知其由。」李貴曰：「賊若進迫安、平，則事無奈何，宜作答書，付諸姜璛以送。」上曰：「試令監司，私自回答可也。」元翼曰：「李貴之言，誠有所見。」上曰：「此賊，讐我、中原久矣。固不可易言，而雖送答書，彼豈以此而去留乎？」崔鳴吉曰：「今此胡書，乃賊將書，非國汗書也。今宜以張晩書答之曰：『我國臣事皇朝二百餘年。天朝旣已許和，則我何不從？但無故興兵，屠戮軍民，城下劫盟，雖死不從。當奏聞天朝』云，如何？」上曰：「賊書旣稱送書于國王，而以張晩書答之，則無發怒之端耶？」鳴吉曰：「雴、璛二人，不須一時入送。」申景禛曰：「宜使其奴子入送。」洪瑞鳳曰：「國書，不可以奴隷入送矣。」上從之。上命燒號牌成冊。時，號牌廳以其文書，將運入江都，出置船上，故焚于江頭。

○備局請以張晩所領砲手三哨，分送于平壤，又令都監，調送二哨以代之。上曰：「平壤則海西砲手，必已入守，張晩所領砲手，使之分送于平山、黃州。」

○以金慶徵爲巡檢副使。

○備局啓曰：「朴雴等入送行計，曾已啓稟，未蒙允許。此計若成，則不爲無助，設或不成，不過失却雴等數人，以資敵耳。兵家用計，固非一道。此事非如媚敵乞和，有傷大義之比，敢申前請。」上從之。

○備局請自今日，大臣及備局堂上各一員，直宿于闕內，兵曹堂上亦令直宿本曹，從之。

○尹暄馳啓曰：「臣使軍牢任義京、金石乙屎等，偵探凌漢山城，則大將定州牧使金搢、郭山郡守朴惟健被擄，宣川府使奇協則不屈而死。三邑軍兵，皆被厮殺，逃生者只數十餘人。義州、龍骨兩城皆陷，定州屯賊，時無進退之意，我民被擄者，皆剃頭云。」

1月23日

○辛卯，大司憲朴東善、大司諫李楘、執義嚴惺、司諫尹煌、掌令姜大進、韓必遠、持平兪省曾、朴安悌、獻納金世濂、正言申達道、李景曾等啓曰：「臣等昨見平安監司尹暄軍官聞：『暄猶有死守之計，庶尹家屬，出避城外，斬其陪吏，而還入城中。以此人心大定，一境晏然。及至畿甸，始見士民驚潰，撥騎逃散，狀啓不傳』云。臣等聞之氣塞。彼平壤一城，兵不滿萬，大賊密邇，主將不動，民不敢散走。況殿下堅定聖心，不惑去邠之邪說，則都民土崩，何至於此？殿下親信貴寵之臣，宜莫如金瑬、李貴、李曙、申景禛、沈器遠、金自點等，而或入海島，或上山城，或稱扈衛，或除檢察，皆占便安、自全之地。獨使張晩一人，空手赴敵，爲張晩者，能無望乎？是以，辭朝七日，始達開城，顯有逗留觀望之狀。臣等以爲，張晩不降則走也。伏願殿下，赫然發憤，出御國門，以親往之意，曉諭軍民，亟斬首倡去邠者，梟示軍門，先遣李曙、申景禛等，分領畿兵及扈衛諸軍，或援邊城，或截江灘。殿下號召勤王之師，親御繼進，則三軍之士，不戰而氣自倍矣。」答曰：「所論，太半失實矣。」

○以柳斐爲分朝大將。

○上下敎曰：「水原、廣州，限事定間，凡干雜役，一切蠲除，使之專意於守城。」

○備局請令下三道及江原監司，悉發軍兵，連續入送，監司亦前來近京地方，以聽朝廷指揮，上從之。仍下敎曰：「監司則來待于境上。」

○三公啓曰：「臣等伏見兩司合啓，嘉謀、直言，字字藥石。臣等何敢一日靦顔，以誤國事？昔在壬辰，李山海、柳成龍，竝遞於一時，此乃先王恢復之根基也。伏願聖明，特允臺諫所請，快正臣等誤國之罪。」上曰：「兩司所論，殊極不中。此無乃不識時務，而徒慕古事耶？古人所謂膠柱鼓瑟，正謂此也。卿等宜安心勿辭。」

○上引見大臣、備局、兩司長官。尹昉曰：「旣已分朝，世子行期，可以速定。」上曰：「欲一時發行。」上又曰：「回書，旣已裁送耶？」昉曰：「臺論不止，時未擧行。」崔鳴吉曰：「答書，宜稱以朝鮮國，踏印以送。」金藎國曰：「渠旣以國王前爲書，不可不以國書答送。」上曰：「姜絪宜送于平壤，與雴、璛同事。」李植曰：「速定一將，領率輕兵，進救平壤，似不可已。毛將存沒，雖未聞知，其不與奴通明矣。」上曰：「將此事情，奏聞天朝，請南軍及火器，如壬辰則何如？」植曰：「勢似不及，而告急一節，不可不爲也。」上曰：「然。」

1月24日

○壬辰，張晩、金起宗等馳啓曰：「安州以積年專力之地，又被陷沒，平壤以東諸城，莫不奪氣。一死之外，更無可爲。督令申景瑗進救黃、平，而春泥沒膝，人馬難進云。」

○尹暄馳啓曰：「賊兵已至肅川，本城軍兵，魚駭鳥散，獨坐空城，計無所出。只領軍官四十餘人，退住中和」云。

○持平兪省曾、正言李景曾啓曰：「卽見政院擧行條件，李貴所啓：『起復人，勿論堂上、堂下，除兩司署經』云。起復，例在干戈搶攘之中，而必爲署經者，所以明倫紀、重風敎也。近來起復之人，凡係武士。可用之人，則不論高下，竝皆署經，而至於李時聃，殘拙一蔭官也，不能有無於今日。憲府諸臣相議，越署經者，意有在也。今日李貴，隱然爲其子，挾私陳啓，右贊成李貴，請命罷職，除署經公事，勿爲擧行。」上不從。

○上命發遣宣傳官，催督忠淸、全羅兩道舟師。

○備局啓曰：「西路各官倉穀，分給百姓，淸野以待，實合事宜，而倉卒分給，亦恐未免虛踈。或移置山谷，或輸入海島，毋使爲賊所得。」上從之。

○備局啓曰：「卽見黃海兵使丁好恕狀啓，極陳本城孤危之狀，不覺寒心。火器、鉛鐵、菱鐵等物，本月二十二日，旣已載送，砲手一哨，登程已久。所請弓箭，令軍器寺，從優給送宜當。兵家勝敗，在於士氣之盛衰，請諭以鼓動忠義，勉力堅守之意。」上從之。

○上引見備局、兩司長官曰：「分朝駐駕，當於何地？」李元翼曰：「宜先往全州，收拾兩道。」鄭經世曰：「安、平兩城，不戰而潰，臨津天塹，今將棄之，宜乎百姓之謂：『和，誤國也。』無已則世子入于江都，大駕則南幸，忠臣義士，孰不爲王同仇乎？臣受本道號召之命，今當下去。伏願殿下，無自摧沮，以鼓三軍之氣。」上曰：「同力國事，以之死生者，本道有其人乎？」經世曰：「是則有之。」上曰：「卿等姑退。世子將出矣。」諸臣趨出。引見分朝僚屬、將官。上曰：「世子幼沖，善輔導之。」李命俊曰：「國事至此，不知所云。前有藩籬，民乃有固志。李曙盡率精銳，退入南漢，此誠何意也？李曙避亂之計則得矣，爲國捍禦之道則失矣。李曙受國厚恩，而今若是，豈不痛哉？」上曰：「卿等只論分朝事可也。」是日，世子發行。政院及侍臣等，出送門外，莫不飮泣，道路觀者，亦有垂涕者。

○督戰御史尹知敬，自臨津還，請對，遂引見。上曰：「臨津形勢，旣已周覽耶？」知敬曰：「近灘村民，聞臣至，莫不負砧、曳木，願助木柵，國家失民心之說，臣固未信。軍兵、火藥，啓請非一，而一斤火藥，尙且不得，而況軍兵乎？」上曰：「淺灘幾何？」知敬曰：「上下百里，十八淺灘，而若能防守，則彼豈能飛渡？請促召柳琳，領軍前去。又聞開城留守，手下無軍，勢難獨支。急則使之來會於此，如何？」上曰：「此時留守，不可移駐矣。」

○夜，引見備局大臣、兩司長官。尹昉曰：「平壤已潰，事無可爲。請論罪監司，命送他將。」李廷龜曰：「送書之事，旣已歸虛。伊賊以二十七日爲期，而先鋒已入近地。金人渝盟，此亦驗矣。人心已撓，似難鎭定，宜使之立功自效。」崔鳴吉曰：「監司速宜差出。金起宗詳知首末，元鐸亦有才智。」上曰：「二者誰可？」鳴吉曰：「起宗似有膽氣，可合此選。」上曰：「予欲屬之起宗。」李廷龜曰：「誠如聖敎。」

○以金起宗爲平安監司，朴瑺爲定州牧使，李榏爲安州牧使，安澈爲郭山郡守。

1月25日

○癸巳，張晩等馳啓曰：「前路偵探軍官回來言：『黃州亦潰散。兵使丁好恕，領率千兵，出鎭蒜山，而賊陣游騎，已入蒜山云。」

○金起宗又馳啓曰：「安州已陷。南以興率若干諸將，會于中營，以火藥自焚死云。聞來不勝慘痛矣。」

○張晩馳啓曰：「卽日，宣傳官李之訓，與姜璹、朴雴等，來到臣所在處，以朴雴稱差官，授以國書，又以軍官韓壽、崔慶信，稱以率人，帶同姜璹入送，而臣亦修書於姜弘立」云。

○上下敎曰：「軍器寺遺在弓箭，令柳琳輸出江邊。」

○合司啓曰：「平安監司尹暄，外示固守之計，內懷奔避之心，及其賊逼，開門自潰，退縮便地。其忘君負國，棄城逃走之罪，若不依軍律處斷，則黃州、平山兩城，必次第奔潰。請梟示境上，振肅軍律。」答曰：「已令拿鞫，勿煩。」

○備局啓曰：「黃州之潰，在於平壤之後，原情定罪，不無輕重。然身爲主將，棄城跳出，不可仍在其職。丁好恕改差，仍屬體臣軍中，使之立功自效。安州牧使李榏，曾任本道兵使，頗有聲績，而今在體臣幕下，請除授本職，使之不待諭敎書，馳進成川，爲今日用武之地，而府使卞三近，本以書生，不閑軍旅，請以武弁，極擇差送。」上皆從之。

○合啓：「當此搶攘之日，特施大霈之典，亦或一道，而就其中，南省身、崔護、申垍、安應善，同參偉卿之疏，首倡廢母之論；姜𢢝、林健、黃仲允、李宗英、孫祐、呂後望、郭有道，托跡賊臣，擔當廢論，或主臺議，或上疏章。反正之後，得免誅戮，已爲失刑，今此放釋，亦無益於國家。豈可以時勢之危亂，輕宥倫紀之賊乎？請寢放送之命。」答曰：「旣已放釋，勿煩。」累啓而乃從之。

○備局啓曰：「西鄙宿將，皆已敗沒，見在之人，可委專征者，無如鄭忠信。雖有疾病，不至委頓。臣等之意，以爲副元帥，付以西北官兵，添以三南之兵，與張晩商確進退，則庶有成效。且金瑬狀啓所陳：『京畿水邊及海西沿海各官倉穀，竝令輸入江都。陽川、金浦、通津、豐德、仁川、富平等官束伍軍，皆是慣習舟楫之人，用於南漢則爲不鍊之兵，用於江都，則莫非精卒。』金瑬所見，實爲的當。請依此施行。大駕出幸之後，海路隔絶，藩臣若欲一一稟命，則必有緩不及事之患。凡係戰守方略、和好文書，請令體臣，專委句管，先行後聞。」上皆從之。

○承旨等將詣閤門，請幸南方，張維聞之，卽請對曰：「臣到闕門外，聞政院欲請南幸云。若然則大事去矣。」上曰：「旣已講定，不須多言。」維曰：「風氣甚惡，長驅之患，其在卽矣。」洪瑞鳳曰：「從官則先渡露梁何如？」上曰：「更與大臣議定可也。守城、防灘，不可得兼。尹知敬之言，志雖嘉，而事難就矣。」金尙容曰：「以臣爲留都大將，而本兵軍門，不給軍兵，所帶軍官，亦稍稍見奪，奈何？」上曰：「更言兵曹，添數帶率可也。」上又曰：「知敬忠憤雖切，事勢如此，柳琳軍兵，勿使渡江。」知敬聞之，自外入謁，上曰：「益勵義氣，專力漢水。」吳䎘曰：「金德諴，名重本道，請依下三道例，爲號召使。」上從之。

○以趙邦直爲掌令，李之董爲龜城府使，李掬爲价川郡守，愼坤爲嘉山郡守，朴䨞男爲德川郡守，曹浩爲雲山郡守，尹殷望爲熙川郡守，洪龍海爲寧遠郡守，李浣爲永柔縣令，李淑爲泰川縣監。

○前正沈宗直、內官申天奉，納戰馬，竝命加資。

1月26日

○甲午，上以戎服乘馬，次于露梁。船小難渡，上遂下馬，坐于沙中。上謂瑞鳳曰：「軍兵幾許渡江乎？」瑞鳳曰：「軍兵幾半得渡，日勢且晩，願卽登船渡江，暫御人家。」上曰：「姑徐。」

○張晩馳啓曰：「賊兵仍留平壤，而先鋒已到黃州。申景瑗之軍，夜驚潰散，平山亦無防守之勢云。」

○時，江都所儲之米，未滿一朔支用。吳䎘請送督運御史于下三道，星夜運來，上曰：「官號似多，恐未便當。令備局議啓。」鳴吉曰：「大臣以爲，分戶曹旣已下去，不須更送他官。」貴曰：「事不濟矣。豈可以趙存性一老人，專委督運之任？」上曰：「別遣御史，督運可也。」

○兩司啓請：「日己晩矣，風勢且高，大駕宜渡江。」上乃從之。政院啓曰：「承旨、史官、都摠府、內侍、兵曹，同乘御舟乎？」上許焉。上至南岸，入幕次。政院啓曰：「日暮路險，請速發。」上曰：「軍馬未盡涉，姑待之可也。」

○以邊以震爲寧遠郡守，辛曘爲成川府使，金完爲安州牧使，宋鉉爲德川郡守，李元吉爲博川郡守。

1月27日

○乙未，上發自陽川，過金浦，歷拜毓慶園，下敎曰：「雖經小祥，欲行哭禮。」李廷龜曰：「軍中不擧哀。」上不從，遂詣魂宮，哭盡哀，入幕次，釋素服，反戎服。傳曰：「近日京畿各官，園所祭物，全不進排云。下諭監司李溟，令本官，隨所備，從略設祭，俾勿闕廢，多定軍人守護。」又曰：「此時茶啖，必爲民弊，令各官勿設。」夕次通津。

○留都大將金尙容馳啓曰：「大駕出城之後，餘民盡散。三闕衛將，託稱扈衛，皆無形影。無賴亂民，乘夜作黨，殺掠鷄狗。禁捕之際，拔劍抗拒，僅捕二人，卽令梟示」云。

○備局啓曰：「以京倉米輸運事，雖已分付於柳琳，而柳琳受命防灘，未及周旋。令巡檢使金自點，量發江都船，兼給本府哨軍五百名，急急運入。且以權濤、宋象仁、李景曾三人，差督運御史，分送慶尙、全羅、忠淸等道，使之刻期運入。」上皆從之。金自點自江都來謁，上曰：「其處形勢何如？」自點曰：「山河雖美，守備甚虛。通津、金浦、安山，與江華有脣齒之勢，而其邑軍兵，皆入南漢，非計之得。」上曰：「此賊皆是遼瀋舊卒，必諳水戰，何以當之？」李廷龜曰：「壬辰倭船，亦不得接足，況此賊乎？」李貴曰：「平山、開城府民將被戮，如之何？」自點曰：「移其民於江都何如？」上曰：「載入一島，其將餓死矣。今日急務，收拾江船，運得京倉米而已。予欲留此數日，以休軍兵。」瑞鳳曰：「自上渡江，事乃有濟。願上急渡。旣已去邠，留此數日，有何益乎？」廷龜曰：「瑞鳳言是也。」上曰：「豈有他意？欲休軍馬而已。」

○以李省身爲濟用參奉。上至金浦，省身進言時事於駕前，故有是命。

1月28日

○丙申，張晩馳啓曰：「姜璹等帶同胡差三人，持胡書，直向京城。臣使別將及軍官等，諭令少留，則不顧而去，姜、朴亦不能制。弘立私書回答原本，則上送于備邊司」云。

○上引見李時白，問曰：「水原軍兵給料乎？」時白曰：「貸戶曹米二百石，給之。」金自點入謁。自點曰：「京江之船，何以處之？」上曰：「宜速焚之。水上船，亦令柳琳察之。」

○金瑬請：「令下三道精兵，皆入江都，以固行在之防守。國家所恃者，唯此一區。若此未守，他又何之？請令李曙，盡收器械，撤入江都。且急遣御史，徵今年各官田稅，斯速運入。」備局回啓曰：「金瑬啓辭，與臣等所見相合。江都及防灘守備，皆未免虛踈，不可無變通。」答曰：「已定之計，決難更改矣。」

○洪瑞鳳啓曰：「再明乃穆陵忌辰。雖未行祭，似當焚香。」上從之。

○夜二更，張晩軍官持狀啓及姜弘立私書來言：「胡差三人，持賊書，卽當到來云。」上引見大臣、備局、兩司長官。尹昉曰：「胡差已迫。國事如此，何以處之？」上曰：「恐有難從之言。」昉曰：「見弘立書，似無難從之言。」上曰：「軍兵旣渡，予當入往，預定接待之人。」張維曰：「宜令胡差，由廣星津以渡，而勿張軍容以見之。」上曰：「江華不可許渡矣。」張維曰：「前者鄭忠信入賊中，奴酋亦不親見云矣。」上曰：「渠亦贈我軍官以靑布云。宜急備若干禮物以待。」吳䎘曰：「鄭應井久在虜中，稍知其語。李長培亦宜待令於接待之時。」金藎國曰：「賊若持我書，詑示天朝則如之何？」上曰：「天朝豈有不知之理乎？」維曰：「前後答書，亦無害義之言。」尹昉、申景禛曰：「大駕未渡之前，胡差來迫，則尤涉難便。」上曰：「明日則早渡可也。」

○政院啓曰：「接待胡差者，當預定，而大臣亦不可不留在料理，若胡差欲往行在，則難以止之。都監軍兵，旣不得一時渡江，則宜令申景禛，留此接待。」答曰：「依啓。大臣不可不出見矣。且賊差必欲直往行在，則姑宜挽留，啓稟處置。」政院啓曰：「臣等之意，先使大臣相見，而彼若不許，則更無餘地。姑令申景禛、張維相見曰：『國王聞使臣之來，委遣宰臣于外江』云云，彼若不許，則不可使含怒而去，勢將率入江都。姑令大臣，相見於闕門之外，似爲得中，事機之變，在於頃刻，啓稟處置，恐有後悔。」答曰：「依啓。可令李廷龜，留見胡差。」

○合司請梟示尹暄、丁好恕，答曰：「竝拿鞫。」

○合啓：「右贊成李貴，當國家危急之日，不思報效之計，賊未深入，敢倡奔避之謀。李時白之把守江灘，廟堂之善策，而恣意搪塞於榻前。李時聃之殘劣、無能，不爲有無於今日，而請除起復署經，至於私護水原軍兵，面辱備局宰臣。合啓方張，偃然登對，不但愚妄僨國，亦且挾私壞事，請命竄黜。」答曰：「右贊成李貴，言雖不中，凡所陳啓，皆非爲己。爾等構成情外之說，如是踐踏，殊極可怪。國家待勳臣之道，決不當如是，亟停勿煩。」兩司累日爭執，上只令推考。

○合啓：「體察使張晩，以專制大將，不爲守禦之計，而左次退縮於松都，今日國事，尙忍言哉？請急速下諭張晩，董率諸道之兵，星火前進，且督咸鏡南北軍，協力備禦。諸勳臣及扈從諸宰中，多有帶率軍官者，出身、閑良之厭避赴防者，爭相投屬云。此時不可使閑遊之人，徒費國廩，亦不可使私占武人，只爲自衛之地。請令本兵，一一査考，分把江都防守處，以爲調用之資。」上從之。

○玉堂上箚曰：

受鉞之臣，無意效死，徑先奔避退縮便地，忘君、負國，罪在罔赦。兩司交爭，而天聽愈邈。請尹暄、丁好恕，各其境上，亟命梟示，以肅軍律。

答曰：「已令拿鞫矣。」

○上下敎于政院曰：「百官及將士，入往江都之後，如有貽害民間之事，難免其罪矣。」

○上下敎曰：「遣宣傳官于忠淸、慶尙兩道及統制使處，除出戰船，作速上送。」

○白虹繞日。

1月29日

○丁酉，張晩馳啓曰：「權璡帶胡千摠一人、從胡一人，要向行都，其行甚急云。」夜五更，上引見大臣、備局、兩司。李廷龜曰：「胡差若生怒而去，更無所爲。接待於行在門外，則何如？」上曰：「宜觀辭色而處之。」張維曰：「渠欲親呈，則何以止之？」上曰：「前日我使入奴中，而奴酋亦不見云矣。臺諫以爲：『不可使賊差，入我江都，盡見其虛實。』云，而自此接待，亦似非便，何以處之？」申景禛曰：「弘立在彼，何事不知？」金瑬曰：「於此於彼，接待則不難，而如有難從之請，則如之何？」上曰：「李貴有計慮，召而問之。且彼必欲親呈則奈何？」尹昉曰：「國家危亡，在此一擧。雖欲親呈，何可不從？」李楘曰：「何忍親受乎？」上曰：「雖是正論，彼若怒去，則更無可爲矣。」李貴曰：「不和則已，和則不可不從。」上曰：「親受胡書，則不可於此地見之，宜莫如鎭海樓矣。」姜碩期曰：「親受二字，臣不忍聞。」上曰：「以天子尊，亦見胡使矣。」上曰：「宜率胡差，從間路以來。」瑬曰：「自豐德，舟行于昇天府，達于甲串，則必知形勢之危險矣。」

○上渡江，御鎭海樓，下敎曰：「忠淸水使鄭應聖所領船，凡具完實，加資。」尹昉進曰：「答書及禮物，可以講定，宜送以木綿百同。」允謙曰：「然。」廷龜曰：「入來軍兵，當定信地，而兵少如之何？」上曰：「全羅兵使，何至今不來乎？且舟師大將，誰可者？」瑬請以具仁垕差定，上從之。謂鳴吉曰：「胡差有所云云耶？」鳴吉曰：「只言其和與不和云矣。」李景稷請對曰：「今聞胡差時在昇天府，而自我一不致問，彼雖禽獸，豈不知薄待乎？胡差自言：『和事將成，則當叩頭而去』云，此非和好之意乎？事在呼吸，而若是遲難，今日已暮，明日則晩矣。」上曰：「已令廟堂講定矣。」上所乘馬未及渡，良久乃至，上遂行至行宮，日已暝矣。侍臣、從官，人馬相失，或立江上，或在南岸，呼號之聲，終夜不止。時人語曰：「竝騎翰林、徒步諫官。」

○備局啓曰：「臣等更問于姜璹，則回報以『初三日爲期，未及則當進兵』云云。須及明日發送，方及三日之限，而彼胡差贈給，時未準備。宜先令璹等，偕胡差，持小帖馳往，諭以『差官及贈物，隨後當到，須先退歸以待之』云云，以緩其意。且聞胡差必欲以文官作差云，此則決不可從。但鄭應井、梁諫，曾見賤於虜中云，似不可送。令兵曹，擇武弁中伶俐人，以明日發送宜當。」答曰：「依啓。先送國書亦可矣。」

二月

2月1日

○朔戊戌，上在江都。

○上引見申景禛。景禛曰：「今胡差，又稱胡將而來，必欲親傳齎來之書，如之何？」上曰：「宜善開諭，使不親傳。」景禛曰：「前日胡差，乃我國人，故拜下，今來胡差，必請禮貌，何以處之？」上曰：「自外接待，使不入來，則大善矣。」

○備局啓曰：「朴雴等以爲：『胡將輩，皆要我國差送文官』云。旣已送人通好，則文武何擇焉？宜擇有膽略解事者一員，持國書以送。且姜弘立、朴蘭英等，陷賊十年，不失臣節。今又力主和事，不忘宗國之心，據此可知。和事旣完，自當生還。今於其子之行，請密諭以洗滌前愆，待以優賞之意。」從之。

○上下敎曰：「禁軍等在何處乎？使之不霑雨露。」

○大臣、備局請對，命引見。吳允謙曰：「雴等以爲：『先送人言，差人以阻風雪，未及還報之由，且示贈給物目，則事可諧矣。』」上曰：「彼中旣有弘立，而姜絪又秩高，宜令入送賊營。」尹昉曰：「朴雴、姜璹，旣已往來賊中，似當除職。」上曰：「朴雴陞敍，姜璹量宜除職。」張維曰：「二俘之子，何可除職？非徒無益，徒取笑侮。」上曰：「往還死地，功勞旣多。一官除送，有何害義？」承旨吳䎘，以雴、璹等除職事，更稟，朴東善、李楘曰：「二俘之子，有何功勞？」上曰：「似無害義，卿等無煩。」

○上命書啓扈從人員。

○戶曹啓曰：「本府未捧元穀，七百餘石。依鄭孝誠所啓，蕩滌焚券，以示德意。」上從之。

○備局請以黃致敬差號召使，使之招集本府士民；且令募聚兵糧於旁邑；又請依張晩狀啓，以管餉使成俊耉，兼差體府贊畫使，上從之。

○上引見金瑬曰：「兇鋒日逼，防守幾何？」瑬曰：「湖、嶺二道，道路雖遠，賊逼門庭，尙無聲息。五六日內，事若漸急，則無可奈何。」李貴進前曰：「張維面辱臣於衆中，尹煌請斬臣者至三。臣雖無恥，安忍苟冒？欲往行朝，與申欽同事。」瑬曰：「貴無擔當之事。啓辭中有曰：『貴若不去，再誤國事』，誠極未安。然貴之請去，臣亦以爲非也。」

○吏曹啓曰：「備局請南以興等竝褒贈，優恤其老母，以表其忠，凌漢戰死之人，一體施行。戰陣致敗曲折，皆出於逃還之人，互有異同。金汝水初傳戰死，今又聞領兵出來，似難據信。宜更加見聞，然後施行。」從之。

○黃海監司李必榮馳啓曰：「權璡持國書入去，値賊於中和，賊見書有喜色，將退入平壤云。」

○以安夢尹爲中和府使，李井吉爲德川郡守。

○備局啓曰：「卽見尹暄及張晩狀啓，中和府使宋克訒，不告監司，徑先馳去；瑞興府使金致遠，聞黃州城潰，先自深入云。其臨亂恇怯之狀，誠極可駭，請竝罷職。」答曰：「依啓。宋克訒，削奪官爵。」

2月2日

○己亥，上在江都。

○上下敎于政院曰：「明日欲曉諭本府父老矣。」政院啓曰：「曉諭之擧，不可以口舌，導宣聖意。請令詞臣，撰出敎書，因使近臣，口釋傳諭爲當。」戶曹啓曰：「人君駐蹕之處，民有望幸之心。雖有田租賜半之命，而澤未敷洽，宜盡除丙寅年應納田稅。此外散在未捧倉穀七百石，亦令蕩滌。明日親臨曉諭時，竝宣布此意。」上皆從之。

○備局啓曰：「卽見號召使金長生狀啓，前縣監許綩、前監察許宷等，數日內收募軍餉，各得百餘石云。其才與誠，俱可嘉奬。但此人等皆是有名朝官，其意不在於希賞，請更觀他日成效，另議優賞。」答曰：「相當實職，爲先除授。」

○備局請以副護軍黃珀，差齎咨官，入送登州軍門。蓋珀當遼城陷沒之日，首通船路，而諳熟海程者也。又啓曰：「今有革罷不緊名號之命，且有速罷令旗之敎。旣有都體察使衙門，則號令、節制，自當出一。巡檢使三員，實是剩設，竝請革罷，而受命者，姑待其還，一體施行。兵興以來，號令多門，莫適所從者，皆由於令旗之過多。請卽分付訓鍊都監，竝令還收。」上皆從之。

○胡差到甲串。胡書曰：

大金國二王子，答書于朝鮮國王。兩國和好，共言美事。貴國實心要和，不必仍事南朝，絶其交往，而我國爲兄，貴國爲弟。若南朝嗔怒，有我隣國相近，何懼之有？果如此議，我兩國告天誓盟，永爲兄弟之國，共享太平。事完之後，賞格在貴國裁處，可差擔當國事大臣，速決完事。不然，途道往返，羈遲不便，毋視我爲不信也。

○上下敎曰：「予欲拜謁於宗廟奉安處，問於禮曹。」禮曹請議大臣。尹昉、吳允謙曰：「雖在播越之中，不可廢拜謁之擧。南別殿影幀，旣已權安，不必奉移，社稷位版，則似當移安別所，且各位合安於彩轝之中。今此拜謁時，請依望廟禮。」答曰：「依議。社稷位版，不必移安於他處矣。」

○上引見大臣及備局堂上。尹昉曰：「今賊又請永絶南朝，當答以義不可爲。」上曰：「大義所係，斷不可許。」李廷龜曰：「其將以兄弟之名，爭之乎？」上曰：「是則不須爭也。」崔鳴吉曰：「於答書，只宜言別遣重臣之意。」廷龜曰：「所贈木綿，多至百同。非但輸運爲難，有駭瞻聽，宜送若干輕資。」鳴吉曰：「弊將難免，何爲此言？」

○張晩馳啓曰：「二十八日，賊自中和，將退于平壤，當觀勢進退云。」

○以具安民爲康陵參奉，洪纉緖爲司饔院參奉。安民、纉緖，皆江華府人也。

○李如璜啓曰：「犒軍時，該曹必知軍兵原數然後，可以預辦犒饋之物，故計開摠數，則多至八千五百八十二名，而舟師軍兵，不在此限，此亦似當一體犒饋。且內三廳、禁軍，亦是衛卒，若不得參，則必有缺然之心，何以處之？」答曰：「依啓。諸大將、軍官，亦令犒饋。」

2月3日

○庚子，上在江都。

○備局啓曰：「三道軍兵，若久留灘上，則糧餉難繼。師行糧從，古之道也。請下諭諸道監司，督發本道糧餉，輸致軍前。」上從之。

○上下敎，擇送宣傳官，摘奸于江灘防守處及南漢山城以聞。

○備局請以姜絪爲回答使，以初五日起送，從之。

○接待宰臣啓曰：「胡差言：『面謁國王，親承決語，乃是將令，終不敢違也。永絶南朝一款，何以答之？』臣等曰：『只論兩國之好而已，何必提起不當言之言乎？』臨去時，設酌鎭海樓，仍給賜物，頗有喜色。使之行禮、謝恩則乃下床，北面再拜叩頭矣。胡差又曰：『國書當以貴國人持去。』臣等曰：『此乃答爾等齎來之書，爾當受去』云，則四胡齊起，北向受書而去矣。」其答書曰：

盛价繼至，申報厚意，益荷鼎重。今當別遣重臣，更申情悃，幸姑待之。差人見阻風濤，不免淹滯，玆用未安。詳在後信，此不多及。

○備局啓曰：「頃見咸鏡道文報，則防禦使李穳，已向陽德之境。意謂已到西路，與本道兵，合勢進勦。昨見副元帥鄭忠信馳報，則南道軍兵，了無聲息。又見本道狀啓，李穳做作訛言，驚動一道，以爲觀望之計云。所當論以逗留之罪。而國事方急，勢難臨陣易將，第令戴罪領兵，刻期前進。且令南北兵使，星夜馳進，與鄭忠信、金起宗、申景瑗等，協力追躡，期於勦滅，監司則仍留本道，接濟兵糧。」從之。

○備局啓曰：「黃珀當遼路初梗，首開船路，四度往來。今又承差前往，奮不顧身，似當有奬勸之典。本府出身韓興福，跟隨黃珀，冒死跋涉，陞授六品，以慰其心亦當。」答曰：「依啓。黃珀加資。」

○金瑬啓曰：「水原馬兵，芻豆俱乏，又經雨雪，將至顚損，決難騁力於緩急。且無用騎之地，許令放還其甚瘦瘠者，只留其兵似當。」答曰：「依啓。然亦不無用騎之地，戰馬勿爲恝視。」

○合啓：「胡書屢至，別無物貨之請，而只緣弘立之私書，有此贈物之擧，至於五千匹之多。物件之多少，不足以動賊之心，終歸於示我之弱。況壑欲難充，何以應日後無厭之索乎？請令廟堂議處。」上從之。備局回啓曰：「朴雴等已知此數而去。若先布於彼中，則恐有嗔怒之患。」上曰：「啓辭是矣。勿爲加減。」

○午時，上御中門，諭江都父老、將士，讀敎書訖，上使承旨吳䎘，傳之曰：「爾等必有疾苦，各陳所懷。」有一人進曰：「江都雖小，亦有軍兵。願勿部分，死守一面。」答曰：「當令體臣，採聽焉。」又有一人進曰：「破船拯米，願蒙蠲除。牧場之地，願爲耕作。」答曰：「破船之米，當從爾言。牧場革罷，亦將議處。」又下敎曰：「在庭將官，申聽予誥。一島孤城，係國存亡，各盡心力，共濟艱虞。」

○太學生尹鳴殷等上疏，請斬差胡及朴蘭英等首，函送天朝，擧義斥和，背城一戰，答曰：「觀此疏章，忠義澟澟，令人靦顔。但羈縻之道，自古有之，姑許息兵，未爲不可矣。」

○禮賓直長姜瑜上疏，力陳和議之非。疏入不下。

○張晩、金起宗等馳啓曰：「弘立自稱五道元帥，以朴蘭英爲召募將，招諭散民，勸以耕作，又以遊兵，搶掠祥原等地云云。」

2月4日

○辛丑，上在江都。

○上詣廟、社奉安處，以戎服行望廟禮。

○備局啓曰：「姜絪之稱回答使，群議皆以爲未妥。請減下以送。」臺諫亦以爲言，上從之。

○上下敎，命放本府留獄罪人。

○備局啓曰：「朝廷之羈縻此賊，蓋出於一時緩兵之計，而恐外方信聽道路之言，謂朝廷不思大義，通好醜虜，忠義之輩扼腕，介冑之士解體，則所關非細，必須明白開示，招諭義旅然後，方有濟艱之望。請明降王言，曉諭諸道。」上從之。

○承旨金尙啓曰：「兵曹佐郞李後陽，自穆陵焚香而來言曰：『李曙以各陵守護軍，曾已作隊，聞變之後，收入山城，而其中老病者，又令以餘存守護軍，塡補以送。』平時作隊，已極未安。臨急又責塡補，以致潰散，賊鋒未遍，陵寢無人護守，聞來可爲痛哭。此事合有處置，敢啓。」答曰：「下諭于李曙，量宜還送。」初一日，乃穆陵忌辰，而不得行祭，故遣官焚香。

○備局啓曰：「當鑾輿播越之日，人臣之義，所當執羈靮以從，而初不扈行，賊勢稍退之後，始乃緩緩入來，人臣之義，掃地盡矣。大駕移駐五日後始至者，請命罷職。」從之。

○尼山人朴宗元，曾在甲子，納租二千石，今又納租八百餘石，上命加資。

○備局啓曰：「安州戰亡諸將，獨南以興已蒙褒贈，其餘則欲待的報擧行矣。今見尹暄狀啓，哨官金汝水，自城中生還，目見其實狀。金浚父子，與南以興一處焚死，最爲壯烈。張暾、全尙毅、宋圖南、李尙安、金良彦等，皆能殺身報國，誠可嘉歎。請盡加贈恤之典，以爲激勸之道。」答曰：「速令擧行。」

○慈殿以諺書下敎曰：

日日供上，連進黃肉，以此計之，農牛之死必多。後勿更進。

○司僕寺啓曰：「鎭江牧塲許民耕食之議，自在先朝，屢發屢止者，蓋出於事勢之難便，而民情如此，不可落莫。宜令廟堂，商議處置。」崔鳴吉於榻前啓曰：「牧場，乃國家放馬之處，不可從民願而許耕也。」上從之。

○司贍直長朴日省、韓肅一上疏，力陳和議之非，答曰：「省疏具悉，深嘉爾志。今此羈縻之道，乃是緩敵之策。宜知此意，勿爲過慮。」

○敎中外書。

王若曰：不弔天，降禍于我國，女眞小醜，越玆蠢，西土人，咸罹兵刃。龍灣、凌漢、淸川三城，不能一朝守，以至于平壤潰、黃州散，封豕長蛇之勢，有不可遏。惟予不德，誕遭大艱，不得不踵太王之踰梁，少避凶鋒，玆奉廟、社、慈殿，出次江都。都人士女，顚仆道路，萬品失序，八路震蕩，痛心靦顔。罪實在予，尙何言哉？伊賊自過安州以後，累差人、致胡書，以要通好。犬羊之言，雖不可信，在我權宜應變，以爲一時緩兵之計，則有不得已，而虜心叵測，至以拒絶天朝爲辭。此則君臣天地，大義截然，有以國斃，不敢從也。朝廷方遣晋昌君姜絪，回答于虜中，此一款，當嚴辭以拒之。賊若捨此一款，仍求和好，則雖有城下之恥，姑紓目前之急。第無厭之慾，難從之請，一有不從，其禍尤酷，前鑑不遠，在宋之世。乃今日定算，則畿服之卒，屯據南漢；三南之兵，遮截漢江；西北之軍，議賊之後，庶齊鋒淬刃，相機勦滅。但江左根本，形勢孤危，三軍暴露，百官倚壁，而糧餉方匱，舟師未集；沿江諸屯，兵食俱缺，西師新破，北軍未到，而隳突之患，正在朝夕。斯乃忠臣、烈士，流涕讀詔，血誠報義之秋也。咨爾藩鎭守宰、大小士民，咸奮忠義，敵王所愾，或催趲兵馬，或督運糧餉，同心同仇，以報國難。於戲！王事孔棘，爾莫愛身，須時有功，予不吝賞。洪命亨之詞也。

○以李屹爲定州牧使，金宇爲義州府尹。

2月5日

○壬寅，上在江都。

○以晋昌君姜絪，假銜刑曹判書，送虜營。其書曰：

日者專价之還，迫於程限，立馬催行，忽忽作書，未及詳復。吾兩國相好之義，其來有素。雖緣事故多端，聲問相阻，何嘗有纖芥於其間哉？乃者，貴國無故動兵，深入我境，私怪其故，未敢相問。蒙此貴國前後移書，開示悃愊，更尋前好，期享太平，而兵隨書後，事與言異，乍信乍疑，未以爲然。近接哨報，聞貴國已有退舍，足見貴國求和之意，出於眞情，此固兩國之福也。玆以專差重臣，進詣麾下，約誓之成，其在于斯。兩國相好，必須誠心相接，眞實無僞然後，方爲可久之道。如有一毫未安於心，而徒以口舌，外爲應響，則不但不穀有自欺之愧，天地神明，實所共臨，玆敢盡吐所懷。我國臣事皇朝，二百餘年，名分已定，敢有異意？我國雖弱小，素以禮義著稱，如使一朝而負皇朝，則貴國亦將以我國何如也？事大交隣，自有其道。今我和貴國者，所以交隣也；事皇朝者，所以事大也。斯二者，竝行而不相悖矣。惟當各守封疆，兩盡道理，相安相樂，世世不絶，此固不穀之至願，而上天之所喜也。惟貴國圖之。自餘多小，都在使臣之口，不腆土宜，聊用表情。

○大臣、備局堂上請對，乃引見。尹昉曰：「賊若久留平壤，仍出悖言，寧以國斃，義不可從。宜令姜絪，決斷而歸。」吳允謙曰：「近日則南兵頗集，而張晩獨以孤軍，不能有爲云。宜分送此兵於張晩，以助形勢。」金瑬曰：「晩旣不能施律於尹暄，退駐松京，軍馬雖多，晩何爲哉？國無紀律，潰城之將，亦不被罪。以此烏合些少之兵，入送於無城之處，安保其不如前日之潰散乎？」尹昉曰：「以無軍之將，使之當賊，爲張晩者，不亦悶乎？」戶曹判書金藎國曰：「入島之人，皆請得料，軍餉不足，何必給之？自今以往，戰士之外，前銜朝官及各司下人，則宜不給料。」上曰：「彼皆以扈從而來，其可不給料乎？且前朝官，旣無職守，來此死地，其意可尙，尤不可不給料也。爲先給料。」鄭百昌曰：「柳琳放馬於泰陵階下；斫木於靖陵齋畔，遂使先王陵寢，松栢無枝。豈有如此而爲將者乎？」尹昉曰：「百昌之言是矣。」百昌曰：「姜瑜、尹鳴殷、韓肅一、朴日省之疏誠是。忠讜之言，合宜褒奬。」上曰：「令該曹，相當職除授。」崔鳴吉曰：「當初去邠之議，豈獨李貴主之？李元翼亦主此議，而臺諫無一言，及今乃以李貴爲主和、誤國。不知末終何人，又如李貴之被論也。」瑬曰：「豈以李貴一言，決此大事？謂張晩不降則走者，尤極過當。」上曰：「當時臺論，果爲顚倒矣。」張維曰：「毛文龍接濟事，亦可預定。」鳴吉曰：「我國被此兵禍，而渠不出一兵相救，何面目，徵求於我乎？」上曰：「不可預料矣。」

○以李時昉爲轉運使。

2月6日

○癸卯，上在江都。

○禮曹啓曰：「社稷、文廟，每於春秋仲朔，擇日設祭，而卽今播越之中，先王陵寢，亦不得設祭，則似當以陵寢焚香之禮，一體行之，而事係重大，請議大臣。」尹昉、吳允謙等議，以該曹啓辭爲是，上從之。

○行護軍鄭光績上疏，力言南漢之不可守，且及李曙忘君自衛之罪，答曰：「省箚具悉，嘉卿憂國之忠。南漢防守，謂之不緊，猶或可也，謂李曙自衛之計，則大不可。李曙若聞之，死不瞑目矣。」事下備局，備局回啓曰：「鄭光績箚子，其一論南漢之不可守也。撤南漢之兵、糧，入守江都，添助防灘，允爲得當。其二論和事之非也。伊賊先發請和之語，不得不少答其意，難從之事，斥絶而已。」答曰：「南漢軍兵，昨因體臣啓辭，已令下守江灘矣。」

○賊書曰：

大金國二王府，傳諭張尙書。爾稱講和，可差官速來。若不願講和，將我二次發去金人，速發回來。我在野外下營，一百里內，糧、芻撤盡，且無房屋。如此艱難辛苦，儞可想了。看爾兩差人來，怎麿不着我一箇人來？我心甚疑云。

○晋原府院君柳根卒。根善詞翰，久典文衡，晩節有不廉之誚。

○平安監司金起宗馳啓曰：「朴蔡英，以句管箕城大將，募入愚民，至於勸耕，似有久留之意。且平壤城潰之日，城中人結黨劫掠，恐賊退被誅，堅意附賊，尤極痛惋。別將金完，當安州被圍時，尹暄給卒一千六百，使之赴援，而托以誤聞，還軍平壤。揆以軍法，難免重律，而臣無一將官，故姑施杖罰，使之立功自效」云。

○上下敎曰：「此地乃國家存亡判斷之處。百僚及大小將士，各盡心力，期滅此賊，勿爲姑息之計。」

○備局啓曰：「當初廟堂之意，欲令南北兵使，直出陽德之路，檄召江邊七邑軍士，勦殺連營之賊，使賊進退失據，而卽見南兵使邊潝狀啓：『今方領到淮陽之境』云。前日所期，已歸虛地，然事已無可奈何，請令邊潝，馳向松京，聽體臣指揮。」從之。又啓曰：「豐川府使辛商賚，以偵探將，輕入黃州城中，爲賊所擄。不可仍在其職，請罷職。」答曰：「辛商賚持賊令旗出來，事極駭愕。削奪官爵，使之白衣從軍。」又啓曰：「見李必榮狀啓，平山府吏嚴愰，不離山城，別備米豆八九百石，以支軍需；倉監官朱愼元，忍死捍禦，保全倉穀；校生崔應天，慷慨不撓，獨守文廟；座首閔行，聚率吏民，防護官庫。宜加褒賞，以勸他人。」答曰：「嚴愰加資，朱愼元等亦量宜論賞。」

○備局啓曰：「卽見張晩狀啓，欲移向東邊，董率東北兵馬，以爲進取之計云。蓋出於邊潝之兵，誤出東路，而嶺東之兵，尙無消息，體臣身當賊衝，手下無兵之致，而亦不可遠入僻地也。趙琦軍兵，已令入赴，而湖南軍兵，不日當到，依當初廟堂分付，令咸鏡兵馬，直出陽德之路，追躡賊後。且迂路往復，致誤軍機，似是李穳恇㤼逗遛之致。請令張晩，審得實狀，啓聞朝廷，以憑處置。」答曰：「張晩則使之仍駐開城府防禦，李穳則逗遛觀望之狀，誠極痛駭，令張晩拿致軍門，斷以軍律。」

○體察副使金瑬啓曰：「漢江以東，則令李曙出兵防守；以西，則令柳琳淺灘、津渡，分兵把扼，因與此地，成聯絡之勢，正合汪立信沿江置砦之遺意。請遣宣傳官，下諭兩臣。」從之。

○上引見金瑬及舟師大將具仁垕。上曰：「舟師事如何？」仁垕曰：「京畿、忠淸戰船，二十艘矣。喬桐把守，則以李時英定別將，甲串把守，則以奇汝獻定將矣。」上曰：「火砲及諸具如何？」仁垕曰：「火砲則似非不足。」瑬曰：「過近日後，臣當親往閱習，自上亦宜一番親臨。鄭應星則凡事着實，柳孝傑驍將也，可用於陸戰矣。」上曰：「防牌必多造，軍器點閱，亦宜着實。凡事皆刻期爲之，不可徒守規矩，推調他人也。」

2月7日

○甲辰，上在江都。

○上下敎曰：「全羅兵使申景禋，當此急難，不思星夜赴援，今始緩緩上來，誠極痛駭。所當論以軍律，以警他人，姑令體臣，從重決杖。」

○備局啓曰：「卽見金起宗狀啓，朴葵英貽書于前萬戶金得振，欲造作舟船，以濟賊兵，得振據義斥絶云。請金得振特陞堂上，稱以助防將，使之鼓動三縣義士。朴賊誑誘民衆，情狀可愕。請下諭于金起宗處，使城中人，能設計擒斬，來獻軍前者，則超授堂上實職，賞銀五百兩。」上從之。

○檢督御史尹知敬，啓請邊彦璜、鄭名振等爲別將，上許之。仍令山城兵，守上流諸灘；柳琳兵，守鷺梁以下。

○戶曹啓曰：「京倉萬餘石之穀，所輸來者，僅數千餘石。目今本倉見在之米，未滿六七千石，而所食軍民，如潮斯至，屈指計數，不出今朔而盡矣。廟算唯以益兵爲務，不以峙糧爲急。分戶曹判書及御史三人，下去已久，而亦無一艘之來。請別遣宣傳官，星火立督。」從之。

○合啓：「伏見張晩狀啓：『賊兵已到劍水，臣將向古長湍，轉入漣川、朔寧』云。趙琦三千之軍，又令張晩領率，則宜急往臨津，把截江灘。況雪水方漲，淺灘皆深，虜騎雖疾，豈能飛渡？十三聖陵寢、二百年基業，皆在臨津以南，保護、淪沒，專係於此江之守、不守。殿下何忍舍此而他圖乎？請以此意，急速下諭于張晩。」答曰：「令廟堂酌處。」備局回啓曰：「南漢之軍，已令防灘，則兩處軍兵，幾至萬餘。以此移守臨津，亦足成形，請先令趙琦，急據臨津，分守要害，抽出漢江之軍，量勢添助，而漢江則以後來南軍，分定把守。」答曰：「令體臣，十分參酌處置。」

○都承旨洪瑞鳳啓曰：「津頭譏察，爲今日急務，而過涉之人，曾無小礙云。請令舟師大將，定將各處，取考公文然後，方許過涉，以防非常之變，且令本府，守直積穀、積草之處。」答曰：「依啓。津頭譏察事，令體臣施行。」

○驪州士人鄭迪納租二百石，龍仁前主簿趙國廉納租一百石，以助軍餉，命除授鄭迪六品實職，趙國廉四品實職。

○大臣、備局堂上請對，乃引見。尹昉曰：「賊兵將迫平山，和事已矣。宜悉發精銳，遮截前路。」上曰：「衆兵當會于何地乎？」昉曰：「葱秀山險阻可據，而今不可及矣。」李廷龜曰：「賊之請和，探我虛實，而知我無備，一向進兵。須令李曙、柳琳，領兵前進，以助聲勢。」金瑬曰：「此地兵少，初以爲難。今則出截其後，似不可已，但未知誰可將者耳。」上曰：「賊方欲造舟云。浮于浿江則可達于此耶？」吳允謙曰：「遵海而來，可達于此。」徐渻曰：「舍馬乘舟，必無是理。」張維曰：「西路四將，兵不滿五千，殊極寒心。」上曰：「兵力如此，朝廷以爲：『張晩不降則走。』宜將士之解體也。」大司憲朴東善、大司諫李楘曰：「晩之辭朝，乃曰：『平安一道，理當棄之。』是誠何心？賊鋒未逼，退住開城，降則否矣，是亦走也。」楘又曰：「和之一字，疑惑民聽，雖或擒殺賊兵，恐有誅責，掩埋其屍，猶恐不密云。今宜下諭將領曰：『爲民講好，朝廷事也；乘機殺賊，將領事也。如或可圖，勿以和爲拘。』」上曰：「旣已下諭矣。」徐渻曰：「此時賞罰，不可不明。辛商賚持賊令箭而出來，信有罪矣。但旣爲偵探，深入賊中，緣此被執，不須深治也。金完則尹暄定送安州，而逗遛不進，朝廷反除安州防禦使，深恐將士解體也。」上曰：「商賚持令箭出來，有若聽命於賊，故特用重典，金完之事，予未及知也。金完白衣從軍，辛商賚，白衣領職，使之自效。」

○幼學許身，請斬李曙、崔鳴吉，以謝八方。

○姜璹、朴雴，持胡書來自賊中。其書略曰：

我欲講和，貴國卽差官來講，我以爲實。今聽平壤、黃州失守將官拏去，新官來，整理兵丁。大路、沿江，俱是兵馬下營，又各處聚兵錬士，非實心講好。且我差人去，貴國王不惟不叫見，貴國之人叫我差人，跪舞行禮，儞的官員，妄自尊大。看來不是爭禮節，整差八部道之小民，壞國家之大事也。我向說，貴國與南朝斷絶，我方講和，今見來文，照舊書天啓年月。旣如此，怎麿講得好？我起兵，原是爲南朝而起。事若完，卽去，若事不完，我至王京駐下，耕種一年，也不回去。貴國那時，追悔何及？云。

○引見金瑬、李廷龜、申景禛等。上曰：「見其賊書，和事已矣。」李廷龜曰：「賊必進兵開城而劫盟。」上曰：「各道軍兵，宜星火催督。」金瑬曰：「張晩必入於豐德之間。」上曰：「晩旣無軍，何可坐死？國之存亡，係此一島，而周回闊大，守備甚踈。此後軍兵，宜令皆入於此。」瑬曰：「水原軍馬，時無見糧，行乞於村，皆懷憤怨，誠可慮也。」上曰：「促召中軍，放料。」

○備局啓曰：「辛商賚，有白衣領職，立功自效之命，而臣等更思之，則白衣領職，舊例所無。白衣則係是無官，領職則白衣無據。此一款，終涉未妥，而今者，監司啓請仍任，蓋以擾攘之日，遞易守令，付之生手，爲不可也。依監司狀啓，今姑仍任，以責後效。」上從之。

○以呂爾徵爲正言，鄭之罕爲价川郡守。

2月8日

○乙巳，上在江都。

○上視師于燕尾亭。上曰：「升天府在何地，衡石在何方？」金瑬指點而對之。上曰：「卿何不譏察津渡乎？」瑬曰：「怨言甚多。是以止之。」上曰：「非狀啓持來人，切勿許渡。」瑬曰：「避亂之人，必皆窘憫。」上曰：「事已危急，何慮小弊？」上使承旨吳䎘，周覽形勢。舟師大將具仁垕來謁，上曰：「新造防牌船，幾艘？」仁垕曰：「已造者四，將完者一。」上曰：「不其太少乎？」仁垕曰：「非但木手，船材亦難。」防禦使李時白，率將士，見於庭。上曰：「爾等爲國勤勞，累日暴露，予甚念慮，中夜無寐。今者兇鋒日逼，爾等各思竭力，以圖不世之功。」時白進曰：「軍糧將絶，火藥甚少，奈何？」上曰：「當言于體臣。聞卿與士卒同甘苦，良用嘉悅。」朴東善啓曰：「臨津防守，時不可失。」李楘曰：「長江，天塹，棄而不守，賊其謂何？可爲痛哭。」上曰：「旣已講定，今難更改。」尹煌曰：「自上以爲，臺諫皆是迂儒，不足與計事，而今日之誤國，非廟堂而誰乎？賊報纔至，爭請去邠；虜差一來，求和如不及。臨津天塹，棄而不守；南漢孤城，虛老重兵，欲國無亡，不可得也。」上曰：「今之許和，計在緩兵，而臺論至此，不亦過乎？」尹煌曰：「和議一出，軍情解弛。請斬虜使，以鼓三軍之氣。」上不答。執義嚴惺曰：「須將前後賊書及答書，具奏天朝然後，可以有辭。」上曰：「誠如爾言，當議處焉。」上還自燕尾亭，遂登松岳，周覽地形。

○上引見大臣、備局堂上。上曰：「今見形勢，僉意如何？」尹昉、吳允謙曰：「地形則甚好，而可畏者，人心也。必須固結，方保天塹。」昉又曰：「臨津防守，雖似太晩，臺諫啓請，亦有所見，而體臣以爲不可，宜早夬斷，毋失兵機。」李廷龜曰：「臨津諸灘，水深石險，人不得竝行。且迤往三十里然後，始及淺灘，何可舍此不守？」上曰：「趙琦之軍，徒奔走道路。」張維曰：「雖送趙琦，必不能守。」廷龜曰：「舍此天塹，委而去之，則賊其謂我國有人乎？金人曰：『若以五百守此，我安得渡』之說，不幸近之。臨津旣無防守，則臣恐伊賊，乘船而順流也。」上曰：「其地有船乎？」廷龜曰：「挂岸者甚多。」上曰：「使皆焚之。」上謂昉等曰：「此後差人雖來，使不得渡江，責以背盟可也。至於小節，雖或可從，天啓二字，何忍去之？」

○合啓：「臣等聞，闕內資具，仍載船上，尙未缷下云。以此訛言胥動，以爲將有航海之計，群情疑懼，無以鎭定。請亟命缷下。士大夫家藏，託以各衙門所載，仍置船中者，一一摘發治罪，令舟師大將，沒入其船，以爲戰守之用。」從之。

○合啓：「請急速下諭張晩，勿往山路，退守臨津，一邊督發趙琦，星夜馳進于臨津，以定把守之計。」答曰：「已與體臣議定，勿煩。」

○備局啓曰：「今見留都大將狀啓，陵寢至近之地，百年長養之木，斫伐頗多云。柳琳所犯，極可驚愕，所當拿鞫定罪，而方受重任，姑先從重推考，請令尹知敬，拿致斫木時將官，決杖。」從之。

○備局啓曰：「今日之事，雖欲秘之，倭人豈不知之？不若誠心先告之爲得。請措辭言之於館倭。」從之。

○以趙說爲海西防禦使。初，體臣金瑬，以延、白於江都，有脣齒之勢，請別置大將，以爲收拾散亡，蔽遮江都之地。備局亦以爲然，瑬請遣李靖，上以靖方任訓局千摠，不許，乃以說差遣。

○合啓：「昔在壬辰，宣廟駐蹕松京，招京畿監司權徵，諭以臨津把守之意，權徵只以散亡餘卒二百餘人，獨留江灘。六月初三日，受命來到，而初四日，賊兵已逼津頭，猶支撑二十七日。若非申硈之徑渡致敗，賊兵終不得渡矣。今賊兵力，萬不及倭奴，趙琦之三千，十倍權徵之二百，請急促下諭趙琦，把守江灘，亦令張晩，退守臨津，指揮趙琦之兵，以爲固守之計。」上曰：「體臣張晩，必善指揮矣。」

○晋昌君姜絪馳啓曰：「體察使軍官康禹侃等，自虜中回來言：『虜已進兵，今到瑞興車踰嶺，將向京城，而聞使臣入往，暫駐兵以待』，臣急急馳往矣。且李士雄言：『胡將今將一言，而定和、班師，只以與天朝相絶爲言。不從則禍迫宗社，從則大義截然，請急急指揮』云。」

2月9日

○丙午，上在江都。

○伊川縣監兪伯曾上疏，力言和議之非，且陳破賊之策，答曰：「講和乃是緩兵之計，實非見欺於彼賊也。」

○行慰安祭于靖陵。以柳琳縱兵伐木故也。

○慈殿以諺書，下敎于大臣，申飭防守，慰勞府民。

○姜弘立、朴蘭英，偕胡差副將劉海，來自賊中。上引見大臣、備局堂上曰：「姜絪狀啓，事多難處。」尹昉曰：「事無可爲者。賊之徵求，無路辦出，奈何？姜絪辱國已多矣。旣爲僕僕之拜，又從而啓請印信，欲以號令。至於永絶天朝一款，謂以更稟者，豈不痛哉？」上曰：「弘立旣來，何以待之？」昉曰：「此賊當斬。」張維曰：「宜留劉海於彼，先招弘立而來。」吳允謙曰：「劉海必不送弘立矣。」維曰：「不送則亦可拘逼而來。」上曰：「接置舊館，善待如前。且斬使之言，予以爲過也。雖入質王弟，比諸永絶天朝，則似有間矣。」維曰：「如有悖言，卽可斬也。」上曰：「水原軍兵，時在其處。毋使胡人，見其軍容。」上又曰：「兵判率張維、李景稷，出往接待。」鄭百昌，以本兵判書、參判，不可盡出，爲言，李廷龜曰：「金藎國宜往。」上曰：「然矣。」申景禛曰：「聞賊將欲得木綿四萬匹、牛四千頭、綿紬四千匹、布四千匹，而他物稱是云矣。」維、允謙曰：「彼之徵求萬端，無寧早自絶焉。」上曰：「姑令出送，亦無不可。」廷龜曰：「臣將往江上接待矣。」上曰：「質子之言，處之誠難，而至於歲幣，則答之以物力蕩殘，無以辦出，可矣。」維曰：「今玆劉海，有異前差。若請面決，何以處之？」徐渻曰：「非國汗之差，何必臨見？」上曰：「弘立曾是資憲，似當以其官待之。」李楘曰：「姜、朴，乃是降俘，接見，不亦辱乎？」上曰：「姜、朴，豈必害本國？」昉曰：「臨津防守，何以處之？」朴東善、李楘曰：「願加夬斷。」上曰：「不量事之利害，而固爭如此，殊甚不可矣。」

○上下敎曰：「昨觀此地形勢，可謂天險。雖然，徒恃長江，而人謀不臧，又無固志，則危亡立至。凡在島中之人，知予死守之意，勿爲偸安，盡心勠力，期於死守。」備局請挂榜于各門及津渡，上從之。

○合啓：「直講洪命耉，以尹暄幕佐，旣不得止其主將之奔潰，則所當席藁待罪之不暇，當此公議方張之日，何敢陳疏救解？其無公議、蔑朝廷之罪，不可不懲，請命罷職不敍。國家之危急，到此十分地頭，而軍律日益解弛，敗軍將領、棄邑守令，無一人伏辜者，輿情齊憤。請令各道監司，一一査考，使之白衣從軍，立功自效。」答曰：「依啓。洪命耉罷職。」

○大臣、備局堂上請對，乃引見。尹昉曰：「胡差若請臨見，何以處之？」左右皆曰：「可以接見。」李楘曰：「一見可以却賊耶？」張維曰：「入質事則弘立以假字，書示事，似便宜矣。且彼人，欲知朝廷禮幣之數矣。」上曰：「禮幣，何可自我定其多少？」維曰：「拜禮一節，亦可議定。」昉曰：「一拜三叩頭，乃胡人之四拜也。」上曰：「姜絪入賊中，何以行禮？」昉曰：「絪何可說也？四拜之外，又四拜云矣。」維將出，上曰：「侈其酒饌，無令生怒。」昉曰：「當慰問於差人，誰可往者？」上曰：「右相當進，且宜有禮單。」昉曰：「以何物加幣乎？」上曰：「尙衣院有虎皮云，可以用之。」諸臣皆趨出。上召右相曰：「誰可爲入質之人？」允謙曰：「可擇宗室中一人以送。」上曰：「雖選擇，得無如姜絪之辱國乎？」

○姜絪馳啓曰：「胡兵初欲於寶山坪駐兵，以待和好之定，忽於今日，移駐平山，執言以爲：『軍士無糧草，不得已前往，今後則更不進一步，指天爲誓。』此言雖不可信，衝突之患，可保數日無事，姑待姜弘立之還。多少曲折，都在弘立口傳云。」又馳啓曰：「臣到平山寶山坪胡將駐營之所，胡人高、哥、劉海、朴通事等見臣，要見國書，臣出而示之，則劉海書以示之曰：『看來，文書內，有不妥處，似難講和也。又天啓二字，亦不妥當，以聰字，易啓字何如？』臣以二百年臣事之義，答之則不甚發怒。夜間，胡將使弘立、吳信男、朴蘭英等及高、劉兩胡，來見臣于宿處，高、劉言：『和事已定，但一事未完。此事未完，不可退去。欲前進則民情駭動，有妨和事；欲留于此，以待結末而還，則暴露郊野，糧草亦艱。』以此爲言，故移文本道觀察使，使之分定糧草。和意似出於實情，而欲待弘立口陳其狀云。」

○慈殿以諺書，下敎于大臣、政院，申飭守禦之策曰：

老婦之復見天日未久，又遭此不幸之變，無非老婦之故也。國家大事，非婦人所可干預，而聞賊兵日迫，煎悶罔極，不得不言。

大臣回啓曰：「伏承慈敎，不勝感激。臣等非不竭心殫慮，而智謀不逮，以此爲慮耳。」

2月10日

○丁未，上在江都。

○世子至全州。

○兩司啓曰：「彼賊劫和，無非弘立等爲之謀主，而贊成兇計也。朝廷甘受侮辱，又引胡差，親接於行宮，古今羞辱，豈有如此者乎？請先斬弘立等。」答曰：「廟議已定。道路之言，亦不眞的，更勿爲如此之論。」又啓曰：「弘立乃降虜之叛臣也。自上賜之坐而見之，國家之羞辱極矣。況聞胡差，欲與之抗禮，遲回不來。殿下猶欲屈意接見云，臣等相顧驚駭，心膽俱裂。殿下以堂堂千乘之尊，乃與犬豕，忍行主客之禮乎？若此不止，則終至於不忍言之地，而後已，祖宗在天之靈，天下後世之人，謂殿下爲何如也？君臣上下，背水一戰，同死社稷，豈忍使我殿下，甘心受辱於伊虜之差人乎？請還收接見胡差之命。」答曰：「姜弘立久陷虜中，爲國事出來，情有所可恕。今者至於目之以叛臣，不亦冤枉乎？今後勿爲如此之言。」

○李廷龜、李景稷、張維來啓曰：「劉胡，酒席間驕傲，有難形言。且曰：『爾國之存亡，在此一擧。今我則決不可以姜絪之四拜爲例』云，觀其氣色，似無回聽之理。無寧因此事端，不許臨見。」答曰：「知道。」張維入見曰：「海之驕傲，有難忍見。」李貴曰：「昨日從胡一人，不得夕食云，宜其有慍色也。」維曰：「本府不能辦也。」允謙曰：「宜早自絶，毋取虛辱。」崔鳴吉曰：「劉海欲效唐差，禮以賓主，亦無不可。」上曰：「其人奚冠？」鳴吉曰：「我國自前朝，竝事金、宋，欲不稱臣，其可得乎？」維曰：「國雖亡，豈以不義圖存乎？」貴曰：「若不要和，則弘立不來矣。」瑬曰：「若引見弘立，則渠必感激。自古帝王，以和爲恥，而亦有涕出，而女於吳者矣。」昉曰：「宗室之中，必送年少者，方可謂之王弟矣。」

○上引見姜弘立、朴蘭英。弘立曰：「僨事之後，頑命不死，陷沒虜中，今已九年。復見天日，不知所達。」上曰：「虜情如何？」弘立曰：「兵出不意，未知所以，而上年十月，劉海、大海等，來問於臣曰：『中原與我讎怨已深，而以先汗亡、新汗立，故尙有差人來修慶弔之禮，朝鮮何不送人來耶？」臣答曰：『我國，與爾無怨，果若聞知，豈不送人？但恐道路爲毛文龍所阻，未及聞也。』其後劉海又來問，臣以前意答之。今年正月初七日，臣與吳信男、朴蘭英、朴葵英等，同在一處，給馬、給裘曰：『當於軍中從行。』翌日始乃行軍。過遼東三日，虜將招問曰：『我令縛送毛文龍，則朝鮮將從之乎？』臣答曰：『縛送則未可知，而我國豈有顧惜之理？』云矣。其明日，臣等前進則義州已陷矣，其翌日又陷凌漢。在定州時，胡將謂臣曰：『欲伻人爾國』云，臣曰：『若伻人則我國必以爲幸。』胡將卽許之，擇送不剃頭之人及臣奴於凌漢，則不納而還。及陷安州，胡將又曰：『安州已陷，亦不許和乎？』旣送文書之後，不待二十七日之限，又復動兵，到平壤之後，一半則欲還，一半則以爲不可，更欲動兵，到中和則國書已來矣。貴永介之子要土以爲：『朝鮮與我非讎，旣破一道，今又不可進兵。』諸將皆欲從之，而首將稱王子者，以爲不可，遂進兵黃州。其日朴雴先往，報以遣使臣之言，則諸胡皆喜，及胡差還，胡將發怒進兵。聞使臣之來，招臣等，臣等進去，則國書已拆矣。彼賊每以臣事皇朝爲不可，自見國書，乃曰：『朝鮮二百年臣事皇朝之言，極有信義。若與之交好則可久矣。今者臣叔父爲質，故乃遣臣，使之定和以來矣。「尹昉謂弘立曰：」此果出於眞情耶？「弘立曰：」平山糧草已盡，須速回答，可免深入之患。「上曰：」劉海以何事出來耶？「弘立曰：」劉海所求之物，雖竭一國之力，似難應副，而不敢盡達。「金瑬曰：」和若不成，則渠欲何爲？「弘立曰：」渠之兵鋒所及，與夫歲月遲速，未可知也。「昉曰：」若定和則何以爲之云耶？「弘立曰：」當自平山，退留平壤，待草長，乃還云。「上召朴蘭英曰：」可悉陳聞見。「對曰：」賊情則弘立旣已盡達，而自前汗時每言：『兩國通和，則爾等當還。』常以客禮待之。今之請和，似是眞情。「上曰：」欲和則當守信義，今乃請和，而一向進兵，何也？「蘭英曰：」自中亦有以進兵爲不可者，自使臣入往之後，軍中頗喜。渠之所求雖多，豈可盡副溪壑之慾乎？「瑬曰：」旣已定和，當卽退師，而欲留平壤，何也？「蘭英曰：」渠等每言：『朝鮮當講和而已，不可爲己有』云矣。「

○吳允謙、崔鳴吉請對曰：「臣往見劉海，爭以禮節，海曰：『接見唐差，必有其規，今何不然？欲惜一禮，徒亂大謀。受命王子，不可撓改，且復命事急，可以去矣。』云云，臣等謂以不拜、不揖之爲非禮，則海辭氣勃慢，有不可言矣。」上曰：「未能少留之耶？」鳴吉曰：「明日則猶可留之矣。」上曰：「海若進揖，我宜擧手。」仍謂鳴吉曰：「退與宰臣，盡力周旋。」

○玉堂秘密陳箚，請還收接見胡差之命，亟斬姜、朴，以快群情，答曰：「已諭于兩司矣。」

○禮曹啓曰：「今以宗室，稱王弟，入送賊中，則自上方在憂服之中，稱王弟者，當亦變服，請議于大臣。」大臣以爲：「自上雖在憂服之中，在下奉使之人，似無變服之事。彼若問之，以軍興，起復答之，無妨。」上從之。 ○接待堂上等啓曰：「胡差每言：『國王若不親見，則當自此回去，及於明日之限』云，請令廟堂，從速議處。」翌日，引見大臣、備局堂上、兩司長官。上曰：「以爾若退兵，則當送質子言之，何如？且何以辦出幣物？」徐渻曰：「聞弘立之言，雖追後備送，猶可爲也。」李楘曰：「和事已矣，不如絶之。」貴曰：「不和則亡，何爲此言？」上曰：「劉海請面決，何可不見？」左右皆曰：「和旣難成，何可徒取辱也？」上曰：「胡書亦以不見差人爲言，不得不一見。」貴曰：「誠如聖敎。」司諫尹煌，直視貴曰：「欲使君父，拜於犬羊之差人？李貴之心，臣未實知。劉海雖不可斬，弘立則賊之謀主，何可使生入？」崔鳴吉曰：「和事幾成，一絶之後，悔將無及。」貴曰：「一朝圍逼，則以臺論却賊乎？」煌曰：「秦檜雖主和，必不如李貴矣。」貴曰：「岳飛、宗澤，能破賊，煌亦能之乎？」上曰：「今不見劉海，則賊必有進兵之釁矣。」煌曰：「國事至此，李貴、鳴吉之罪也。」貴曰：「尹煌於海州崔沂獄時，夜見韓纉男而乞哀，則煌亦不無畏死之心。」上曰：「卿惡知尹煌之果不能死也？」張維請對曰：「胡差以城內外爲親踈，當接待於城中。」上曰：「然。」金自點曰：「馬軍若久留於此，則未滿旬日，馬之死者，必過半矣。」上曰：「傳命事多，何可出送？擇其壯健，自公給料。」

2月11日

○戊申，上在江都。

○劉海揭帖曰：

不佞，漢人也。豈以一時之流離，失持危扶顚之心乎？今貴國，民遭塗炭，少有人心，無不痛泣。況不佞，素懷慈悲者乎？今來要講完和，竊效古人解紛息難之義。詎知貴國王，執一見而不權變，信小節而不時務乎？似非豪傑之處變也。若能屈一時之辱，必申長久之策。況今春農在邇，黎民躱避，或家業失散，或兄弟被擄，日皆引頸，以望和字。今貴國王，惜一接見之禮，不念小民之塗炭，獨何忍哉？吾恐金人，再爲一激，勢必下王京。不惟四部道受害，八部道生民，亦難安矣。事機一錯，禍不忍言云云。

○引見大臣、備局堂上、兩司長官。張維曰：「儐接胡差之後，二王子謂以：『爾國王，與我差人，抗禮云，可以稱臣於國汗』云，則猶可從乎？」貴曰：「不從而何？」維曰：「此言，卽勸王稱臣也。」崔鳴吉曰：「海見臣等謂曰：『以我爲金國之將乎？我心不然』云矣。」昉曰：「宗室中，旣擇一人，而惶怯失魂，至於號泣，奈何？」上曰：「皆以爲，無已則當送駙馬矣。」李廷龜曰：「劉海旣示假字，雖假稱駙馬以送，何妨？」上曰：「旣以交椅見之，則彼揖而我擧手可矣。日晩事急，宜速定奪。」

○是日劉海至，上遂接見。海欲揖，上未卽擧手，海怒甚起出。是時，左右觀者，莫不駭憤，獨李貴，以手叩地曰：「大事去矣，大事去矣。」

○是夜，上引見李廷龜等。廷龜曰：「永絶天朝四字，以義斥之，則海笑曰：『金、元之時，貴國何以處之？且王弟，不可不送。』臣等答以『在於誠信，何以質爲？』」張維曰：「王弟則或宜假稱，駙馬則尤涉無據。」上曰：「和事旣完，則於劉海，似當有謝單矣。」

○留都大將金尙容，聞賊兵渡臨津，棄城而走，都下大亂。宣惠廳及戶曹，爲盜所焚云。

○合啓：「正言申達道、修撰李行遠，當此三司公議方張之日，顯有規避之跡，請竝命遞差。」從之。

○金瑬啓曰：「近聞士大夫以此處爲危地，出送家屬云。今後如有出送之人，請竝論以軍律。」上從之。

○以李明漢爲承旨，李坰爲正言，黃寔爲典獄參奉。寔納船材六十條于舟師大將，故賞職。李艧爲北部參奉。以上疏除職。李岦爲長興庫主簿。以江華人錄用。郭繼韓、柳成吉六品職除授，納穀李焰爲安州牧使。

2月12日

○己酉，上在江都。

○檢督御史尹知敬入見。上曰：「李曙下城防灘之事，有頭緖耶？」知敬曰：「今則稍成軍容，而自有和議，將士解體矣。且賊兵已逼，虛驚可畏。」上曰：「金尙容驚怯出城，以致都城潰散，推考。」知敬辭而出。上命賜尙方劍。

○上下敎曰：「天雨如此，軍卒暴露，予甚矜念。全羅兵使所領軍數最多，而昨到信地，優給造幕之資。」又下敎曰：「風雨如此，凍死可慮。遣宣傳官于沿江諸陣，督造軍幕，未造之前，權入閭家，俾免凍死之患。」

○以李繼先子溥爲王弟，改名傅，號遂成君，以左通禮李弘望爲護行官。大臣、備局堂上，請對入侍。張維曰：「李傅之稱以王弟，殊極未妥。假使伊賊不覺，亦極可愧，且安知其終不漏泄乎？」上曰：「古有此規，有何可愧？」洪瑞鳳曰：「朝見李傅，則泣且言曰：『本是平山賤人，韓賊等亦知面目，若問所由，何以答之？』云。通好當以信，豈可如是？」尹昉曰：「宜以宗室監、令中，一人擇送。」維曰：「和事雖成，奏聞則不可姑徐。」上曰：「姑舍是。」昉又請遣宗室，上曰：「不必宗室。古亦有賜姓之例，何傷？」維又請招懷恩君德仁等，議處，上曰：「宜速議定。」李廷龜曰：「聞劉海謂張禮忠曰：『爾國有濟州島，而産良馬云，可得見耶？』其志在於得馬也。」李楘曰：「海出一言，則從之猶恐不及，非徒取侮，後將難繼。」

○備局啓曰：「今見南以恭狀啓，李穳後期曲折，與前來狀啓有異，請先拿問，得其實狀而處之。」從之。

○備局啓曰：「以當給七百兩銀，書示劉海，則海以姑待事完爲辭，而不受，求得朱鬃笠、紬布、油衫、麝香、筆墨、水銀、硼砂等物云。硼砂則尙衣院有之，鬃笠、筆墨則自戶曹備給，麝香則令內醫院覓給，油衫則無得處，不得應副矣。」

○備局以都承旨洪瑞鳳榻前啓辭，請革罷本府號召使，從之。

○上下敎曰：「再昨吳䎘水路摘奸時，沿江候望將士，或有不問者，或有循例問之者，而獨井浦、昇天府瞭望將官，累次詰問云。盡心國事，殊極可嘉。兩處將官，竝加資，其中不問將官，令體臣，査出決棍。」

2月13日

○庚戌，上在江都。

○上引見李廷龜、金藎國等曰：「千首牛、四千匹紬，雖搜括民間，不可易得，如之何？」廷龜曰：「軍前需索如此，所送幣物，何以猝辦？」上曰：「爭之而不得，勢將絶之。」藎國曰：「今宜謂劉差曰：『不惜王弟，寧愛土物？只緣國疲民貧，不能辦出。」上曰：「宗室中尙未議定，況幣物乎？」尹昉曰：「旣以原昌副令定之矣。」上曰：「海欲得濟州馬二百匹云，何以處之？」廷龜曰：「臣謂我國軍器，天下莫精焉，貴國之所知，而只緣無馬，以有今日云，則海別無他語。四千頭牛，亦不固索，二百匹馬，彼或減省。且木綿二萬匹，則雖先送一半可也。」張維曰：「二百綿紬，亦將難備，當雜以他物。」廷龜曰：「和必有誓，不可不結約而送之。」上曰：「然。」

○兩司合啓曰：「完城君崔鳴吉，專擅軍國之政，其僨國敗事之罪，不一而足。至於早定去邠之計，不守臨津之議，終始主張者，鳴吉也。欲售己見，拑制公議，以致國事，到此十分地頭，豈不痛哉？及今又以和議爲己任，乃謂狡虜爲可信，降將爲忠節。竭一國之力，以充谿壑之慾；屈千乘之尊，親接犬羊之醜，此皆鳴吉爲之也。凡有血氣者，莫不憤惋，請亟命竄黜，以快輿憤。」答曰：「國事之議定，在於廟堂，而爾等歸罪於鳴吉，未曉其意也。少無可罪之事，更勿煩瀆。」兩司累日論執，上竟不從，只命推考。

○以原昌副令玖爲原昌君，命賜銀匙筯、甁盞等物以遣之。

○晋昌君姜絪馳啓曰：「高、劉兩人，持國書入往之後，時無禮物捧納之令，而禁兵侵掠，安集居民，以待弘立之還。但稱以打草、穀，遍滿村野。若接濟其糧草，則可免此患矣。且高、哥兩人來言：『王子若來，則生靈有福，不來則必有大禍』云。」

2月14日

○辛亥，上在江都。

○大臣、備局堂上請對入侍。張維曰：「必欲與殿下莅盟，何以處之？」李景稷曰：「何敢與殿下，請誓乎？」維曰：「此，未之深思也。」李廷龜曰：「劉海請見王弟，宜令原昌君，請習禮貌，使無失儀取侮之患。」上曰：「呂后受冒頓之辱，猶且有答。況於今日乎？」維曰：「專事卑屈，事無可爲矣。」

○禮曹正郞申敏一上疏，請斬劉海，送于賊營，諜諭虜中，募人內應，勿送歲幣，以賞將士；直講朴潢、前虞候曹後益亦上疏，請罷和議，專事討賊，答曰：「省爾疏章，深壯爾志。今此和事，虜先請之，姑從其言，以爲緩敵之策矣。」

○兩司合啓曰：「三南使命，冠蓋相望。非但廚傳之貽弊，亦且號令之多門。旣有海運判官，又有號召上、副使、督運御史，其生財轉運之策，不患無官。況公不勝私，各占自便之地，無益而有害。請先革罷分戶曹，其他不緊使命，請竝減去。」答曰：「令廟堂量處。」備局回啓曰：「運餉一事，萬分緊急。或募粟或催運，不可少緩，故不厭煩多，分路發送，今見臺諫所論，誠極允當。宜先革罷分戶曹，其他使命，則請觀近日事勢，或存或罷。」從之。

○上下敎曰：「曾見分朝狀啓，欲移駐於慶尙道。卽今賊兵，尙屯平山，何以爲此計乎？發遣宣傳官，諭以勿爲移駐之意。」

○又下敎曰：「原昌君玖、李弘望妻子給料。李弘望陞堂上以遣，原昌君所騎馬，令內司僕擇給。」

○接待宰臣啓曰：「前去從胡一人，卽刻回來言：『不絶天朝一款，自是好意，不必强要』云矣。」

○備局啓曰：「金長生狀啓以爲：『令宋興周往湖南，且以李敏求爲己副，句管湖西之事，而所募之軍，皆是校生之輩，撫軍司以爲不合戰陣。今日之憂，不在兵而在糧，所募軍咸願入粟』云。請依狀啓，專意募糧，竝以此知委于他道號召使。」從之。

○都承旨洪瑞鳳上箚，力言和好之難成，且陳乘機勦賊之策，答曰：「廟議已定，今難撓改矣。」

2月15日

○壬子，上在江都。

○劉海使從胡二人，來謝昨日之失禮，上令備局，措辭以答，且命給禮物。

○引見原昌君玖及李弘望。上謂玖曰：「廟堂必有指揮之言，旣己聞知乎？」玖曰：「當以天朝則義不可絶，爲言矣。」上曰：「是矣。」李弘望曰：「旣不能戰守，有此講好。若乘機一擊，使隻輪不返，則雖已遣王弟，亦所不計。若只殺一二賊兵，使彼執言則不可。」上曰：「酬答之際，必須愼密。」

○國書曰：

劉副將齎書來，深領貴國情悃，良慰良慰。和好是兩國所欲，故曾遣重臣，兼致禮物。玆者，貴差又傳委曲之意，此不穀所喜聞也。玆遣弱弟原昌君玖，往赴軍前，共定約誓，貴國便可退師還去，毋留我境。自今以往，兩國兵馬，更不過鴨綠江一步地，各守封疆，各遵禁約，安民、息兵，父子、夫婦，各相保存。有渝盟約，天地神明，卽降罪罰。且念交際禮贐，在情不在物，豈待强相要索然後應副哉？劉差來時，所索物件極多，斷非弊邦所能辦得。曾見貴書，有不爲圖財之語。足見貴國輕財、重義之意。玆與劉差商確停當，開具別幅，以爲表信之資。弱弟生長深宮，不離阿保之手，原無知識，周旋應對，恐多失宜。亦願勿加咎責，到軍前涖盟後，旋卽送還，是所望也。

○合司以尹暄、丁好恕梟示事，連啓，答曰：「依啓。丁好恕罪犯，比之尹暄，不無輕重，減死北邊定配。」臺諫初以尹暄、丁好恕等事，合司爭之，上久不從。至是，始命梟示尹暄於軍門。金瑬、李貴請對，言情有可恕，上不聽。

○憲府啓曰：「達城尉徐景霌，率其家眷，來此未幾，旋又出送。貴近、巨室，當與國存亡，而若是先動，使人心疑懼，將無以鎭定。請命削奪官爵，以警他人。」答曰：「罷職。」

○諫院啓曰：「李民寏，曾以降虜之人，尙保首領，已極失刑。今差從事官，使之復玷職名，翺翔列邑，不可以討賊之任，付諸降賊之人。請汰去李民寏從事官之名。」從之。

○備局啓曰：「卽接四道都檢察使沈器遠所報：『公州牧使韓汝溭，迂踈怯懦，防禦接濟，漫不省爲何事。請遞汝溭，代以李廷臣。』宜令該曹，依此差送。」上從之。

○以木綿一萬五千匹、綿紬二百匹、白苧布二百五十匹、虎皮六十張、鹿皮四十張、倭刀八柄、鞍具馬一匹，送于虜中。

○劉海在燕尾亭約誓曰：

金國副將劉，奉命來朝鮮國講和，約日盟誓。不許爭競細故、非理徵求，和成之後，卽卽旋回。王弟到軍前同誓，若假此爲質，自有皇天罪金國二王子也云云。上令政院堅藏。

○司諫尹煌上疏曰：

今日之和，名爲和，而實則降也。殿下惑於奸臣僥倖之計，力排公議，甘心屈伏，乃以千乘之尊，親接醜虜之差。悖慢無禮，侮辱備至，而殿下恬然不知爲恥，臣不勝痛哭焉。況此賊，懸軍深入，已踰千里，軍無後繼，卒疲、馬倦，此所謂强駑之末勢，而我勤王之師方集，或把守江津，淸野以待；或據險設伏，勦殺游騎，則彼前不得鬪，退無所掠，不過十日，有自破之形矣。伏願殿下，亟斬虜使，以慰群情；斬主和誤國之臣，以絶邪說；斬逗撓奔潰之將，以振軍律；回賂胡之物，以犒三軍，則人心激厲，士氣自倍矣。

○備局啓曰：「臣等之得罪一時，貽譏萬世，有不足言，而自今以往，將置國於何地也？目今諸道之軍，除扈衛江都之外，略計三四萬。分道潛師，期會平壤、中和等處，乘其半渡浿江，躡之於後，金起宗本道之兵與南北諸軍，扼之於前，則种師道當日之策，或可試用矣。況此賊雖退，不無久駐之計，如無躡後之軍，誰能責其渝盟乎？請令兩體臣，通議約束，無失其機。」答曰：「啓辭中所謂扼前躡後之說，似乎無實大言。無乃動於儒疏，而有此云云耶？未曉其意也。躡後一事，令體臣議處。」

○京畿監司李溟，請罷仁川府使成時憲之職，以懲其不遵號令，無端退去之罪，上命削奪官爵。

○備局啓曰：「今日之事，不可不趁卽奏聞，請令該曹，預先差出使臣。」答曰：「亟擇差出，奏聞文書，亦令商議速製。」

2月16日

○癸丑，上下敎曰：「尹煌疏中，所謂降字，極兇慘。未知以何事爲降乎？政院從速回啓。」政院啓曰：「疏中措語，設有不中，必出於一時之憤惋，而無他。今若以此言爲兇慘，而嚴加詰責，則恐損恢廓之大度，請還收問啓之命。」答曰：「降者，屈膝稱臣之謂也。尹煌忍爲此說，陷君不測，爾等如是掩護，今日人心，槪可知也。爾等雖以降字，不以爲怪，於予則此言極重，不敢恝視矣。」

○司諫尹煌啓曰：「此虜無故興兵，攻陷我邊城，殺害我士民，長驅深入，脅之以和，國家不能發一兵，以嬰其鋒，乃質以王弟，稛載許多貨物，以餉仇讎。夫和字，兩國相好之意也；降字，一國屈伏之謂也。臣不敢知，今日之事，爲兩國相好乎？爲一國屈伏乎？昔者趙宋之君，惑於汪、黃之議，甘心和虜，決幸東南，先斬陳東，以絶正論。今殿下，斥臣以兇慘，臣亦請伏斧鑕，以絶奮義討賊之意，以快主和誤國者之心。」答曰：「勿辭。」

○上下敎曰：「尹暄雖犯軍律以死，其子順之，乃侍從之臣，依例助哀，棺板一部，亦命題給。」

○合司啓曰：「丁好恕之棄城奔潰，與尹暄雖有先後之異，而同是犯軍律者，而獨保首領。若定配而止，則刑法之不均，甚矣，其何以振紀綱乎？請與尹暄，一體施行。」玉堂亦上箚，請從合司之論，答曰：「罪名雖同，不無輕重，減死定配，未爲不可矣。」臺諫閱月論執，上竟不從，只命圍籬安置。

○合啓曰：「金瑬、李貴，皆以元勳重臣，不念國事之急，敢生營救之計，聯袂請對，欲貰大辟之尹暄，請命罷職。」答曰：「推考。」

○上下敎曰：「大君以下，竝勿支供，量給乾魚、鹽醬，俾無貽弊之患。」

○備局啓曰：「目今王弟，已到軍前，和事將完，似難輕易下手。宜更觀賊勢去留，爲之進兵，請令體臣，更加商量，知會于諸將。且張晩雖病，自可輿疾討賊，都元帥不必改差。」上從之。

○上以夜深後，梟示尹暄，命拿問禁府堂上、郞廳；削奪同義禁沈諿官爵，永不敍用；又命遞金瑬、李貴判義禁。

○以權怗爲奏聞使，兪伯曾爲副應敎，姜翯爲永崇殿參奉，沈檍爲司饔院參奉，具諶爲恭陵參奉。三人皆江華人也。

2月17日

○甲寅，上在江都。

○劉海至開城府，招見李弘望密語曰：「莅盟退軍之後，當一來，與國王親定約誓。」弘望以啓，自朝廷密諭于弘望，使諭以不當再來之意。

○平安道慈山郡進士林豹變，爲一道倡，募合義兵。監司金起宗請論賞，從之。

○金起宗馳啓曰：「朴葵英，以孤軍在城中，而此賊旣以和爲名，雖欲襲擊，似不可輕犯，故姑遲數日，平壤居前萬戶姜九龍，漏通于賊中，故初四日三更，賊焚燒四大門及諸砲樓，乘夜逃遁于中和；崇仁監鮮于洽、姜九龍，自初附賊，與賊同處，爲葵英曉諭人民，封閉倉庫，極可痛惋」云。

○設科于江華，以慰本府儒生。上下敎曰：「甲子年公州庭試時，扈從儒生，亦許赴乎？」禮曹回啓曰：「其時雖不許扈從之人，而漢水以南儒生，竝令赴試，故其數甚多。聞此府業儒不多，出榜之時，恐難成形，扈從儒生，宜令許赴。」答曰：「扈從儒生，則勿許赴，通津、喬桐等邑人，使之許赴。」

2月18日

○乙卯，上在江都。

○夜，大雨。

○合啓曰：「沈宗直之納一馬、鄭應星之領二船，非可賞之功也。賊未犯界，而嚴愰之不離本府；僻在海邑，而朴簉之收聚軍兵，皆是職分內事也。閔灠於候望之際，詰問過去之船；權璉以褊裨之徒，往來賊陣之間，自有相當可施之賞。金玉重加，不可濫施於細故、微勞，請竝改正。」上不從。

○典翰姜碩期等上箚曰：

虜以和字爲芳餌，而君臣上下，曾不覺悟，謂降將不失臣節，謂虜使解紛釋亂，抗禮親接，貽辱殿陛。賂以金、繒，質以王弟，包羞忍恥，哀乞於犬羊，尹煌所謂一國屈伏者，不亦宜乎？旣云屈伏，則名雖和，實則降者，實非過激之言也。殿下不奬其直，反以兇慘等語斥之，殿下待言者之道，不當如是也。一言喪邦，不幸近之，正士結舌，直氣摧沮。伏望殿下，改心易慮，斥絶和議，廓開言路，以旌忠直之士；修明軍律，蕩掃兇賊，永有辭於天下後世。

答曰：「尹煌之言，極可駭也。爾等如是稱譽，今日人心，不難知也。爾等俱以有識之人，臣事降虜之君，不亦羞辱乎？勿爲徒責寡躬，各自潔身而退，以爲後日之地。」

○上下敎曰：「尹煌以降字，勒定予罪名，固當拿鞫，而姑先削奪官爵，中道付處。」政院啓曰：「尹煌之疏，雖極過激，不過憂憤成疾，自不覺措語之失中，而未安之敎，前後繼下。纔於玉堂之批，臣等方欲陳啓，而又承削奪之命。在言地，獲重譴，雖在昏朝，亦不多見。豈以殿下之明聖，有此無前之過擧也？臣等待罪近密，不敢承受，敢此封還。」翌日，答曰：「啓辭是矣，予實非矣。只遞其職。」

○戶曹請以京倉米五百石所載之船，別定差使員，從速回泊臨津軍前，上命添送數百石。從張晩之請也。

2月19日

○丙辰，上在江都。

○大司憲朴東善、大司諫李楘等上箚曰：

尹煌身居臺席，憤嫉主和誤國者之罪，抗章請討。其所謂降者，非以爲殿下甘心服虜之謂也，原其本心，忠憤所激，未免失中，所謂不以辭害義者也。玉堂諸臣，箚陳所懷，非爲尹煌也，欲廓開言路，納吾君於無過也，反以嚴批峻斥，辭氣之間，未免憤懥，使論思近臣，若無所容，此豈聖明之美事乎？伏願殿下，小霽雷霆之威，以示悔悟之意。

答曰：「省箚具悉卿等之誠。箚辭當體念焉。」

○合啓曰：「尹煌疏辭，雖有不中，而原其本心，斷斷無他。旣下嚴批，繼有遞命，凡在瞻聆，莫不驚駭。此豈殿下，待臺諫、開言路之道乎？請還收遞差之命。」答曰：「依啓。」

○備局請依尹知敬馳啓，以壽進宮豆租，補軍餉，上不許。

○備局啓曰：「馬灘防灘之軍，纔過七日，無緣逃去者，多至二十餘人。請移文本道，一一捕致，梟示陣前。」又啓曰：「江原道二千兵，一時逃散云。誠極痛駭。令本道監司，開諭召集，聽體臣分付調用。」皆從之。

○以鄭世矩爲奏聞使書狀官。

2月20日

○丁巳，上在江都。

○金瑬啓曰：「統營戰船，時未上來，而新造之船，旗幟未備。親臨大閱，莫重擧措，若待天晴，卽命擧行，則非但有未盡之事，恐不足以張三軍，而耀威武也。請待凡具完頓，卜日擧行。」答曰：「速完兵船於親臨視閱之前，頻頻私習。」

○以李時稷爲正言，呂爾徵爲獻納。

2月21日

○戊午，上在江都。

○合啓曰：「每遇急難，惟以武弁差除守令，爲第一良策。西路之積失人心，皆由於此。況內地山郡，去賊藪甚遠者乎？公州，物衆地大，素稱難治；陰竹，畿甸殘邑，蕩敗無形，決非武夫所堪；旌善、金城，僻在嶺西，亦非應敵之地。新除授四邑守令，請竝遞差，別令擇送。」答曰：「旣已差除，今難更改。」

○姜絪、李弘望等馳啓曰：「二王子，見國書謂曰：『吾非天朝屬國，何以用此天啓二字？初旣分付劉差，以斥絶天朝，去其年號然後，受質子、成約誓，今乃如此，劉副將必受重賂，不從我命令。今當罪之。』臣等雖多般詰論，而以國書還給矣。五將來言曰：『二王子，欲更遣他將，以議和事，而劉副將，自請身往完決，以贖前罪，二王子許之。』云。」

○大臣、備局諸臣，請對入侍。上曰：「和事則已矣，然接待劉差，又如前日耶？」尹昉曰：「何必率來？一言可絶。」徐渻曰：「但不從其言而已。依前日待之，有何不可？」上曰：「年號依中朝揭帖例，不書何如？」吳允謙曰：「渠旣發拒絶天朝之言，何可因其言，而不書年號乎？如不得已，許其渡江，則當於燕尾亭接待，不可許入城中。」李顯英請於豐德，斥絶還送，渻請於燕尾亭接待，廷龜曰：「若自燕尾亭還送，則是拒而不納，許入於前日入來之處，未爲不可。且接待於外處，則供億輸運之際，本府亦恐難辦。」上曰：「似當接待城內。」允謙曰：「和旣難成，何必接待於城裏乎？」上曰：「姑宜率來，觀其辭色。」上謂承旨李明漢曰：「爾旣擲奸江灘，其形勢如何？」明漢曰：「制此賊，莫如火砲，而柳琳手下火手甚少。李言惕所管，則比柳琳之軍頗勝。張紳所屯三田渡，最爲要衝之地，近緣雨水，淺灘頗深。文希聖所領之軍，火手稍多。邊彦璜、鄭名振之軍，亦甚無形。李一元率一千軍，爲游兵，而火手不過二百矣。柳琳管下之軍，齊訴于臣曰：『父子、兄弟，同在軍中，而在家妻子，亦以運糧，不得安接』云。宜下諭本道監司，別爲完護。大槪此軍，暴露旣久，不可無慰悅之擧，而亦難遍施，請令摠戎使，試才施賞，以爲聳動之地。」上曰：「此言是矣。依此擧行。」

○合司啓曰：「劉海乍往乍來，漸起難從之事，其愚弄羞辱之狀，已不忍聞。況斥絶天朝之言，旣發於賊口，今之再來，專爲爭此一款，則大義所在，豈可容忍？決不可委遣重臣，接待江上，請亟命還召。」答曰：「觀其所言，據義斥絶，未爲不可也。」

○玉堂上箚，請從兩司之論，斥絶胡差，以答擧國之望，答曰：「已諭于兩司矣。」

○邊潝軍到谷山，五百餘人，乘夜逃散。備邊司請窮捕將官先倡者梟示，軍兵則姑除前罪，使更從軍，以責後效，上從之。

○趙琦軍中射、砲百餘人，一時潰散。

○備局請慶尙道各官私砲手、官砲手，爲守令、土豪所容庇，不入束伍者，令本道監司，査出發送，被抄在軍中者，則護恤其妻子，從之。

○劉海到燕尾亭。接待宰臣啓曰：「劉海偕郞姓差人，來入亭舍。劉海密語張禮忠曰：『王弟入去，二王子，親愛之。及見答書有天啓年號，勃然生怒，有此再詰之端，且未得限內撤兵，可恨。前日行忙，未能省覺，國王答書，非如咨奏公文之比。天朝揭帖則，本不書年月，如廣寧袁巡撫所送揭帖例爲之，則天啓二字，自然不書』云。敢啓。」

○以辛啓榮爲臨津把守諸軍督餉御史。

○胡書曰：

昨接來札，內書天啓年號，極難達於我汗皇。我今日勉强，原爲貴國同心於南朝，故此擧兵，今見來書，亦如舊規。看來，貴國拏天啓，來壓我，我非天啓所屬之國也。若無國號，寫我天聰年號，結爲脣齒之邦，我國有事，爾來救我；爾國有事，我國救爾，永不失信。若還書天啓字樣，卽令弟回還，兩國區處，請尊裁之。

2月22日

○己未，上在江都。

○大臣、備局諸臣，請對入侍。上曰：「胡書極凶慘矣。」尹昉曰：「大義所在，無可更議。」昉及吳允謙曰：「漢江、臨津兩處糧餉已盡，若過十日，必有自潰之患。鄭忠信之軍，繼糧無策，尤可慮也。」上曰：「張晩旣無所率之軍，且不可更爲將矣。」昉又言鄭忠信乏糧，上曰：「此處米數百石，宜先輸送。」李景稷曰：「劉海言：『王子見國書，發怒更遣』云，臣答以『前已講定，斷不可從。何故，更爲提起？』云，則海言『旣與金國相和，我非天朝屬國，何以天啓年號，書送於我國乎？天啓與天聰，只改一字而已』云。臣等以大義，反覆力爭則渠言：『事有權變，若依揭帖式，不書年月則好矣。』其意蓋以不欲以天朝年號，示汗也。臣等出來後，且言于張禮忠曰：『王弟涖盟之後，當別遣人，與國王涖盟』云矣。」上曰：「當斥絶還送乎？」允謙曰：「今則非如金帛、土地，乃毁滅綱常，決不可從。」上曰：「各言所懷。」金瑬曰：「大臣之言甚當。然渠之文書，旣不書年月，我亦依揭帖式而爲之，似非毁滅綱常之事。」李貴曰：「雖不書年月，此豈背天朝乎？」李顯英曰：「今若不書年號，則後必有難從之事矣。」允謙曰：「須以行一不義，得天下，不爲之意，爲心。」上曰：「今此依揭帖式，作回書以給，未知重於許和耶？右相之言，乃正論也。國雖亡，不可爲揭帖乎？」瑬曰：「存亡判於此。臣則不知其害於大義。臨津之軍，已有潰散之形矣。」上曰：「恥辱則甚矣，而我無自强之道。國事唯在大臣、元勳之審處。予意則以爲，國書則不可不書入年號，而若欲得揭帖以往，則亦何難乎？以此答之可矣。此後若更有一層難從之事，則斷不可許，而今此揭帖，則恐無害也。」上曰：「領相須決定。」昉曰：「如不得已，則當於揭帖中，具言不可背天朝之意，可也。」上曰：「領相、兩元勳之意如此，當依此爲揭帖。大義所在，則國雖亡，決不可從，而今此揭帖，則不必强爭，以致國家之危亡也。」

○合司啓曰：「賊差初以去正朔爲辭，接待宰臣，堅執不許。又以揭帖之規爲請，其意實在於去天啓二字也。曲從其請，以揭帖爲名，而不書年號，則是亦去正朔也。君臣之分，天經、地義，截然不可犯。寧以國斃，豈忍爲此？請還收改書之命。」答曰：「揭帖自有規例，不必與犬羊相爭。然令廟堂更議以處焉。」玉堂亦上箚論之。備局回啓曰：「臣等區區之意，亦豈下於臺諫，而第今日事勢，十分危急，不得已爲權時之計。李景稷旣以許之之意，通于差胡，亦似難處。恭俟睿裁。」答曰：「事果難處，依前定奪施行。」合司連啓而竟不從。

○李廷龜啓曰：「劉差等以爲：『遠在外處，未聞結語。欲進往城中舊寓，爲完決而還去。』何以處之？」答曰：「勿令入來。」

○鄭忠信以軍中糧盡，將有潰散之患，馳啓告急。備局請令張晩，多發幕下將官，開諭於鐵原、朔寧、伊川等地，收合儲穀，以補軍餉，亦令成俊耉接濟，從之。

2月23日

○庚申，上在江都。

○平山之賊，一枝向西峯，一枝向禿阜，一枝向牛巖，而原昌君一行，則率歸于西峯。

○接待宰臣啓曰：「王子欲面別姜弘立云，似不得不往。弘立今若往，則被擄人刷還事及從速渡江等事，或可周旋，使之往還無妨。請給送所騎馬及糧饌。」答曰：「依啓。亦令該曹，給送禮物。」

○國書曰：

二差來，得書深慰。和事已得停當，自今以往，惟當各守信約，無相背負，使彼此生靈，共享安樂，甚好甚好。我國臣事皇朝，二百餘年，受恩深重，義不可負。前書已盡此意，今不容他說，惟貴國諒悉。不書年號，從揭帖式也。

○都承旨洪瑞鳳亦上秘箚，請絶和議，相機擊賊，答曰：「省箚具悉。箚辭當議處焉。」

2月24日

○辛酉，上在江都。

○接待宰臣啓曰：「胡差謂：『國王旣不涖盟，則當有誓書。』仍手書小紙以給曰：『以此意書送』云，請速令廟堂議處。」從之。誓書有曰：

朝鮮國與金國，旣已講完和事。自今以往，兩國各守封疆，不許計仇，永世相好。有違此約，皇天降禍。

又遺劉海書曰：

今和好已成，自今以往，切勿爭競細故、非理徵求。師還之日，毋淹留我境，毋擄掠士女。王弟涖盟之後，不必遠往，與使臣一時回來，行中我國將官及今行所擄官民將卒，竝一一刷還，各守封疆，永勿相侵。此意，告知王子。

○合啓曰：「咸鏡道防禦使李穳，四日草川旣有逗遛之狀，訛言雪嶺，又有惑衆之罪，而只令白衣從軍，物情莫不痛憤。請依大臣收議，按律定罪。」答曰：「旣已酌處，不必煩論。」

○備局啓曰：「具仁垕、洪龍海等上疏，請前進擊賊，其志可尙。宜令體察使指揮。」上從之。

○上下敎曰：「此非豐備酒肉，以養口腹之時。故頃日深念畿邑難支之弊，令罷大君以下支供，只給乾魚、鹽醬，而不爲奉行，事極駭愕。京畿監司李溟拿推。」因命決杖，備局啓曰：「監司，係是風憲之官，受杖行公，有傷體面。或降資、或施他罰似當。」上不從。又下敎曰：「兩殿供上，雜物太多。令本道監司，十分減省，以除民間一分之弊。」

○備局啓曰：「觀張晩狀啓，則師飢潰散之患，迫在朝夕。今春宣惠廳米，雖命特減四斗，而二斗則還捧，以救目下之急云。百姓至愚而神，豈不諒今日事勢乎？請依狀啓，開諭還捧，以補軍餉。」答曰：「已減之米，還捧未妥。今年秋等米中，可令先捧二斗。」

○以金自俊爲寧邊府判官，尹殷望爲德川郡守。

2月25日

○壬戌，上在江都。

○上下敎曰：「順和君夫人，限還都間，令該曹給料。」

○毛都督移咨曰：

向者邊臣不軌，業已陳之，而本月十四日，麗人導虜，皆麗衣、麗帽，驀抵鐵山、宣川，但見負糧者、牧馬者，落落道路，而本鎭猶駐兵雲從島，虜怒麗人紿己曰：『爾謂先獻毛都督，後獻國王，毛都督今不可得，國王安可得乎？』雖括髮歸順者，羅拜載路，猶恣蹂躪、屠戮，乃始人自怨悔，噬臍而無及矣。目下至計，莫若嚴屛寢側之奸謀，固守京城之衝要，督率重兵，堅壁耐守，使虜不得一步向前。本鎭隨卽相機掣尾，用奇穿脅，則此當今脣齒之形，而恢復之局也。千古箕封，繼有令王，惟以忠義，矢堅一節，固守圉牧，本鎭斷不坐視。

備局啓曰：「卽見咨票，則猶執邊臣不軌、麗人導賊之說，而義州、凌漢之被陷，許多將領之義死，皆沒而不擧，亦無一言之慰問，日後酬應之道，難得善策。黃珀去時，告急之咨，時未入去，咨文原本，令金起宗斯速上送，以憑回報何如？」從之。

○上命宦者一人，領砲手一名，以小舟，乘夜潛察各津，舟師皆無詰問者，獨鹿島萬戶高夢麒，窮問追躡，砲石俱發，宦者僅得免死而歸。上命高夢麒加資，他將推考。

○吏曹啓曰：「前郡守金昌一、生員崔基鐴、前敎官許厚等，已聚米豆各百餘石；慈山進士林豹變，奮義慷慨，爲士民倡；忠州前萬戶裵德鳳、幼學權譚，千里裹足，齎狀啓上來。俱合論賞，而係干恩命，請上裁。」上曰：「竝相當實職除授，林豹變七品職除授。」

○備局啓曰：「判敦寧李直彦陳疏獻策，辭氣激烈。至於收人心、肅軍令、開言路、通下情等語，無非出治之本源。倘蒙采納，則國家幸甚云。」

2月26日

○癸亥，上在江都。

○金瑬啓曰：「洪龍海、閔灠等，以自募別將，今將出去，而皆無戰馬。」命給外廐馬，仍下敎曰：「送于鄭忠信陣下，使之調用。」瑬又啓曰：「自募軍中，抄擇精壯者三百十七人，而其中十三人，皆是精悍，一軍之倚以爲重者也。若不給馬，勢難徒步，請以訓鍊都監馬隊之馬，給送。」答曰：「無馬者則勿送。」

○劉海到金郊，送書曰：

昨不佞以爲事必完決，欣慰而來，誰想來至開城府北，遇見前日差去二名金人，回來說稱：「國王旣不發誓，是不願講和之意。何糊塗以了事塞責叫？不佞速回，與國王面誓，方纔罷兵，不然，送還王弟，竟到王京。」云，何面目以見貴國之人？但此國之人，人面獸心，難可憑信。預知貴國王，投示各城村館，速將糧米，轉送空地處窖埋，人與畜急躱于深山、遠島，毁燒草束。如此則不出半月，勢必回兵。此不佞盡心之言，乞國王裁處，勿爲細故慮也。

○司諫尹煌上疏曰：

臣之請罪李貴，豈有私意於其間，而貴乃畜怒發憤，做作無理之言，呶呶不已。欲與相較，則有同爭訟；犯而不較，則情事莫白。臣之自處，只有一退，特許遞遣，以安勳貴之心。

上許之。

○備局啓曰：「義州、龍川賊退之後，收拾餘燼，建置軍府，其任甚重。令該曹不拘爵秩高下，極擇差出，待其賊退，赴任何如？」答曰：「義州府尹，則以前日差出人，使之待賊退赴任。」又啓曰：「康翎縣監李尙節，不顧主將，首先逃走，瞞報衙門，動搖軍情。白衣從軍，不足以懲其罪，請邊地充軍。賊兵之犯新溪者，未滿百騎，兵使李榏，領兵千餘，望風奔潰。請令體臣，量宜施罰，以勵諸將。」從之。

○賊兵一枝，搶掠白川、江陰兩邑。

2月27日

○甲子，上在江都。

○以金自點爲臨津守禦使。臨津江灘，守備踈虞，人皆憂之。備局請曰：「臨津防守，緊於漢江，而漢江則兵幾二萬，臨津則只有五千餘兵。雖撤李曙數千兵，添守臨津，在漢江無甚輕重。移送李曙，似不可已，無已則金自點可屬此事。孫梁項守禦之任，今稍歇後，抽給數千兵馬以送，使之董率江灘一帶諸將，聽體臣節度。」從之。

○大臣、備局堂上，請對入侍。尹昉曰：「劉海又來云，和事不可爲也。」吳允謙曰：「賊以和字，愚弄至此，尙何言哉？」李貴曰：「事有權宜，何拘小節？」上曰：「旣不能威服，何可大言以取怒？」李廷龜曰：「使張禮忠，責以乍去乍來。海若固請，使之率來何如？」張維曰：「旣已涖盟，必請御諱，何以處之？」昉曰：「是則似不敢請矣。」維曰：「旣書渠等之名，則其必請御諱矣。」貴曰：「目今軍務，有同兒戲，而皆言和事不可從。竪儒幾敗，何代無之？沈宗直之納馬，出於補軍用，而論以謀納，嚴愰之收聚穀物，亦出於盡心國事，而罪以藉寇。誠用臺論，國事去矣。」上曰：「今之臺論，果如卿言。」

○雨雹如榛子。

○上下敎曰：「定送伶俐武士，開諭胡差，令所率胡人，毋過三四，其餘則留在越邊。」

○以李敬輿爲司諫，孟孝男爲龍川府使。命商山副令濬、中山副令演，竝陞堂上，納米六十石者也。竹山人幼學黃瑨，納租二百石，以助軍餉，命陞堂上，因其陳疏，更命五品職除授。

2月28日

○乙丑，上在江都。

○大司憲朴東善、大司諫李楘啓曰：「伏聞李貴榻前登對時，以臣等爲不合長官云。臣等何可以搶攘之時，而不恤重臣之斥，偃然仍冒？請罷臣等之職。」執義嚴惺、掌令趙邦直、持平兪省曾、朴安悌、正言李時稷、李坰等，亦以此引避，答曰：「此非避嫌之時，勿爲如是煩辭。」

○合司啓曰：「劉海豈可引到江面，漸起難從之請乎？請嚴辭還送，以折兇狡之計。」答曰：「已令渡江，似難還送矣。」

○引見守禦使金自點，講論臨津防守之策。

○備局啓曰：「賊兵尙頓平、鳳之間，游騎四出劫掠，而十餘騎又到開城府內，劫奪閭閻人馬而去云。防禦使趙說，方在最近之地，無意防禦，誠極駭愕。賊雖佯示捲退，而放兵四掠，渠自罷盟，我亦何可束手而已乎？請令李必榮、趙說等，把守要路，勦絶游騎。」從之。

○上下敎曰：「先王後宮貞嬪，避亂在堤川地，溫嬪在楊州地云。下諭于監司，令所在官，各別支供。」

○鄭忠信馳啓曰：「賊合陣于平山之禿丘，伐木曳樹，立柵、設壘，游騎四出搶掠，白帳連野，陣勢甚盛，似有久駐之計矣。南北兵遠道長驅，疲困已極，擇其步卒二千人，先送澄波渡上，擇地形便，嚴設柵壘，以爲臣上游前營」云。

○有政，以金聲發爲掌令。上下敎曰：「典翰姜碩期，楊根郡守除授。

○胡書曰：

金國二王子，致書于朝鮮國王麾下。和好兩國之願，無盟誓，何以信其誠？今貴國王慳滯不誓，是言和而意不欲和也。豈不知近日兵器有備，士卒有鍊，欲一戰以較勝負？若然，大丈夫事也。卽還令弟，與大臣敢約日合戰，或勝或負，再定盟約，不爲遲也。倘貴國王，意欲直和，請速爲盟誓。兩國罷兵，生民之幸也，乞尊裁之。

○引見大臣、備局堂上。尹昉曰：「誓天之時，若請御諱，則決難忍爲。以胡七將及我宰臣，書名爲誓，則亦可從也。」吳允謙曰：「是亦難從。」上曰：「游騎，皆曰可殺，然予恐無益，而徒使屠戮我赤子也。」金瑬曰：「自古以來，豈有賊入腹內，而未見一馘乎？」上曰：「無非寡德不得民心之故也。」昉曰：「姜碩期今拜楊根郡守，外人皆以爲疑。」瑬曰：「臣見其除目，不覺失色。」允謙曰：「豈可以玉堂亞長，遽除外任？」上曰：「職任，豈有內外？守令，有時乎入爲玉堂矣。」

2月29日

○丙寅，上在江都。

○劉海貽書于李廷龜等曰：

韓信受辱於胯下而後，誅楚王，功收天下；孫臏忍刖足之辱后，誅龐涓；越王嘗夫差之糞，而得殺夫差。此三人，皆不以一時之辱，壞終身之大道。今貴國爲一誓之辱，不顧王弟之質、黎民之殃、社稷之危乎？昨聞貴國小民私語曰：「無事之時，我等敬待國王如父母，有事之日，國王不以赤子待我』云。小民一變，社稷其傾頹矣。素聞貴王，賢君也。豈無一二賢相？急爲完決，早得一日福可也。劉興祚頓首云。

○張晩，自陳病不能任職，請差出元帥，備局請令强疾驅馳，勉勵策應，從之。

○合司又請勿許胡差渡江，不從。

○合啓曰：「典翰，經幄之臣，楊根，百里之任，政體之顚倒，爲如何哉？姜碩期隨事盡言，少無左遷之罪，而除目一下，瞻聆俱駭。若以百里之不治爲憂，而得儒臣之重，以爲便民之計，則猶或可也，但念頃日玉堂有進箚之事，而峻批纔下，繼有是命，孰不曰因此而獲譴也？請還收姜碩期楊根郡守除授之命。」答曰：「實非駭異之事，勿煩。」

○副應敎兪伯曾、副校理李昭漢、李省身等上疏，請與姜碩期，一體補外，答曰：「省疏具悉。爾等宜勿辭。」

○上下敎于本府曰：「江華軍兵，已令放還耕種矣。候望人等，亦盡放遣乎？皆令放遣，使之及時耕種。」

○備局請召還檢察使沈器遠，親承睿算，觀勢出征，從之。

○備局啓曰：「今見慶尙左水使全三達等狀啓，以調兵、運餉之故，難辦倭人接應之物云。宜令朴大根等，開諭以西虜犯邊，朝廷多事，無暇及此，爾等可定約退去，待事定，還來之意。」從之。

○劉海來到燕尾亭。

2月30日

○丁卯，上在江都。

○接待宰臣啓曰：「劉海言：『天朝，與蒙古和，殺白馬、黑牛，以祭天地，與金國和亦然。不如是則何以表信？』臣等謂曰：『此我國所未聞之事也。我國之人，父母喪三年之內，絶不殺生。況國王方在憂服中乎？』胡差等曰：」不殺二畜，使生靈屠戮殆盡，可乎？』臣等答以不敢啓聞，則胡差曰：『當進往城裏，以便稟議』云。「

○朴東善、李楘啓曰：「卽聞引入胡差於城內，有方便處置云。所謂方便者，何等計策也？請峻斥還送。」答曰：「當令廟堂議處焉。」

○合啓曰：「元鐸以毛將接伴使，不待朝命，徑先上來，姑命推考。且毛將入島之後，尙無一介行李，請元鐸從速還送。且銓曹注擬之際，多有循私不察之失。試以三事言之，節義素著，千里赴難之臣，獨置散地，見輕淸議；老病追到之人，皆參首擬；乳臭未娶之稚兒、負累得謗之土民，竝擬筮仕之望，請吏曹堂上、色郞廳，竝命從重推考。」上從之。

○接待宰臣啓曰：「劉海等入來後言：『國王於殿上，鋪一氈，告天燒紙，俺等跪云則跪，坐云則坐，見行禮而已。王弟入去，則亦可見國汗之盟』云。臣等謂曰：『我國告天之禮，則殿上設高足床、香爐等物，書告辭，置于床上，令人立讀其文，然後燒其紙。』海曰：『國王不跪乎？』臣等曰：『卓子高，安能跪而行禮乎？』海又發黑牛、白馬之言，臣等曰：『我國牛馬，一日之間，爲爾屠戮者，不知其幾，吾何惜一牛、一馬？禮有大閑也。』屢相爭詰，而終不回聽矣。」

○引見大臣、備局堂上、兩司長官。上曰：「劉差若請莅盟，何以處之？」金瑬曰：「旣曰講好，盟在其中。」仍耳語廷龜曰：「此乃文具，不欲爭也。」吳允謙曰：「臣則自初以爲，雖死不可從也。」上曰：「今之成誓，在賊尤急，宜其固請也。」李貴曰：「《春秋》亦有義盟。」上曰：「和後有盟，例也。」朴東善及李楘曰：「願加三思。」上曰：「近日羞見臣僚之面矣。然禦敵之道，戰、守、和三策而已。今日之勢，旣不能戰，又不能守，奈何不和？」

○備局啓曰：「命賜安夢尹、李廓等熟馬一匹，而二人等追躡數百之賊，斬擒眞㺚，熟馬之賞，似涉落莫。」上命竝加資。先是，金起宗馳啓言：「慈山郡守李廓、別將安夢尹，擒殺游騎」，故有是命。

○兩司亞長以下請對，乃引見。司諫李敬輿曰：「涖盟一節，旣已定奪云。長官爭之，而不得蒙允，則非臣等所能格天，而豈忍見一賊差，先自恇怯，屈千乘之尊，與犬羊盟乎？」上曰：「和則盟，盟則刑馬，自古以然。」敬輿曰：「事漸至此，雖云難從之請，決不可從，臣未之信也。」上曰：「上有宗社，下有生靈，不得不爾。」敬輿曰：「軍民亦皆曰：『涖盟，不可爲也。』」上曰：「鄭忠信軍馬，亦無見糧，師散之患，迫在朝夕。以是欲聽其誓。」敬輿曰：「宋時則以還二帝爲和，而猶以誤國論之。今則尤有異焉。」上曰：「臺官之言如是，當令更議焉。」

○以李克一爲宣川府使，金泰屹爲昌城府使。泰屹，平壤人也。曾經僉使，且有計慮。當康九龍等附賊煽亂之日，收拾散卒，數至千餘。道臣金起宗啓聞于朝，備局請調用于本道守令有闕處，故有是除。

三月

3月1日

○朔戊辰，上在江都。

○引見大臣、備局堂上、兩司長官。上曰：「刑牲一節，終不回聽耶？」李廷龜曰：「苦口爭詰則渠言：『欲送郞差，更稟于二王子而來』云矣。」李貴曰：「和則有誓。殺牛馬何傷？」上曰：「郞胡入往則幾日當還？」李景稷曰：「不出三日，可以往還，而二王子，終不變通，則如之何？臣意，以罪己一款爲告辭，以告天，謂是盟文，則渠必信之，何可固執至此？」李貴曰：「景稷言，誠是。」吳允謙曰：「異哉，言也！彼惡信之乎？」李廷龜曰：「刑馬則必有飮血之擧，是可忍乎？」廷龜又曰：「昨因臺臣啓辭，有更令議處之命，何以處之？」上曰：「何可撓改？」貴曰：「郞胡歸去，則虜必進兵。」上曰：「賊若進兵，則雖欲刑馬以誓，其可得乎？寡躬取辱，不敢辭也。」景稷曰：「姑以難從之意，爭執，必不得已後，漸次語及，以完誓禮何如？」上曰：「此言似當。兩司長官，其聽予言。上有宗社，下有生靈，今日涖盟，非予樂爲之也。」李楘曰：「國事至此，而所可恃者，以吾殿下之果斷也。今若是則事無可爲者。」貴曰：「朴東善、李楘，不能論廢母后之宗室，而敢於御前，面斥老臣乎？」上曰：「何可以無理之說，爭於此地也？」東善、楘曰：「今者李貴之言至此，朝廷之不尊，無非臣等之罪，請命罷斥。」上曰：「李貴之言，何足數？卿等勿爲情外之論，亦勿引嫌。」

○禮曹啓曰：「賊兵緩急，與前稍異。請分遣本曹郞廳，摘奸各陵參奉、守護軍之有無及松栢斫伐之多寡。」上從之。

○備局啓曰：「昌城府使金時若被擄云，請擇送其代。京哨官金協，打破城門，先自潰出。江西縣令曹臣俊，收聚散民六百餘名，行至江東，聽金協之言，軍情疑懼，一時潰散云。請令金起宗，得實處置。」從之。後因備局啓辭，拿致金協，梟示軍前。又啓曰：「龍岡縣令李碩達，指揮李孝信等，誅捕土賊，使三縣至今保全，屯穀四千餘石，亦賴而不失，其功可嘉。似當論賞。」答曰：「已令加資矣。」

○引見接待諸宰臣。張維曰：「刑牲一節，若竟從之，渠以爲無所不從，必有難從之請。」上曰：「此非大義所關。爲惜二畜，遂至於危亡，則非予所知。」維曰：「國豈朝夕亡乎？以一人論之，死生有命，況二百年之宗社乎？」上曰：「今日之事，予皆自當。」維曰：「下愚至賤，皆以爲駭。人心如此，天意可知。」

○弘文館副應敎兪伯曾、副校理李昭漢、李省身等上箚曰：

朝廷欲緩目前之急，苟講羈縻之策，凡有所脅，無不曲從。一層加於一層，將至於刑馬、誓天，此不可使聞於中外臣民者也。嗚呼！殿下所居之位，卽千乘之尊也。豈可使賊虜一將之差，入汚殿陛，望見至尊之行禮，有若爲證者然哉？且前日差胡之還，朝廷謂和事已成。曾未數日，輒又來哄，至再至三，完了無期，今雖刑牲歃血，一如其言，安知日後難從之請，又有甚於此事也？伏願殿下，翻然改悟，夬示乾斷，亟從兩司正直之論。

3月2日

○己巳，上在江都。

○接待宰臣啓曰：「昨夜新胡入來之後，臣等探問事情，則二王子督促劉海。海等有忙急之色，謂臣等曰：『王子以遲留爲罪。今若又送郞胡稟定，則必益其怒，願更議定。』張禮忠言其必不可從之意，海曰：『主盟之人，親自宰牲，禮也，而國王在憂服中，不敢强請。國王則於殿上，焚香、告天，令大臣，於外處刑牲以誓，則俺等當以好辭回報，以完大事。』且要與臣等，更爲面講於新差所見處，以示互相爭詰之色，俾無後言。」

○引見接待諸宰臣。李廷龜曰：「劉海每以非渠獨擅，爲言，且刑馬、宰牛等事，欲令主盟人，親自爲之云，令張禮忠反覆爭說，則頗降辭色。臣等又言，節目則必從我國規例，刑馬、宰牛等事，斷不可從矣。」景稷曰：「若不速定，則雖步往，必欲急還云。」維請召大臣、備局、兩司諸臣，大臣以下入謁。上曰：「兩司長官，以爲如何？」朴東善、李楘曰：「自上與彼賊焚香告天，甚是羞辱。」上曰：「焚香則前所已定之事，今不須更議。宰殺牛馬，今已降等，須速完事。」吳允謙曰：「刑馬、宰牛之事，當初則必欲自上親之，決不可從，今已降等，欲與大臣爲之。但焚香、宰牛，與渠爲盟，羞辱莫甚。」上曰：「速備凡具，行禮。」李景稷曰：「今聞注書柳景緝，將決杖云。此豈待近侍之道乎？」上曰：「如有罪，杖之，何不可？」吳䎘曰：「景緝聞其子來自平山賊中，出見之云矣。」上曰：「然則贖。」李貴曰：「臣重被臺諫之譏斥，願與臺諫，較其曲折於榻前，臣曲則臣受罪，臺諫曲則亦宜決杖。」䎘曰：「貴雖元勳，何敢以論己之故，詆斥臺官乎？」上曰：「貴之語病，自昔而然。」

○禮曹啓曰：「今此焚香之擧，實無可據，不能詳究。請令大臣及備局，從長議定。」大臣初議，以承旨焚香，更以接待宰臣之言，遂定自上焚香之禮。

○兩司竝引避啓曰：「焚香、誓天，引入犬豕，立以爲證，此天下萬古所無之羞，而一國民人無窮之至痛也。臣等連章未停，誓事將完，將何顔面，苟冒言地？請黜削臣等之職。」答曰：「勿辭。」副應敎兪伯曾等上箚曰：

臣等之罪，與兩司無異，何敢偃然處置乎？請鐫削臣等之職。

答曰：「勿辭。」玉堂，處置兩司曰：「論執未停，莅盟將成，則引咎自列，在所不已，而未得回天，固非誠意淺薄而然。請大司憲朴東善、大司諫李楘、執義嚴惺、司諫李敬輿、掌令趙邦直、金聲發、持平兪省曾、朴安悌、獻納呂爾徵、正言李時稷、李坰等，竝命出仕。」上從之。

○完川君崔來吉請對曰：「和事將成，莅盟在卽，臣竊痛之。臣有一佩刀，欲與劉海，死於一劍，以乖和事。」上曰：「業已講定，今難撓改矣。」

3月3日

○庚午，上在江都。

○是夜，上出大廳，親行焚香，告天禮。大臣、勳臣立於東階上，胡差等，立西階上，承旨三員、史官、諸將官，侍衛於殿上。都承旨洪瑞鳳，導上出，張禮忠引入劉海等。上以翼善冠、黑袍、烏帶，立於卓子前，都承旨告上香，上炷香，左副承旨李明漢，讀誓文曰：

朝鮮國王，以今丁卯年某月日，與金國立誓。我兩國已講定和好，今後各遵約誓，各守封疆，毋爭競細故、非理徵求。若我國，與金國計仇，違背和好，興兵侵伐，則亦皇天降災；若金國仍起不良之心，違背和好，興兵侵伐，則亦皇天降禍。兩國君臣，各守信心，共享太平。皇天、后土，嶽瀆神祗，監聽此誓。

讀訖，焚之於西階卓子上。禮訖，上還宮，劉海出。大臣吳允謙、金瑬、李貴、李廷龜、申景禛、申景𥙿、許完、黃履中等，偕劉海至于誓壇。胡人等宰牛馬，盛血骨于器。李行遠讀誓文曰：

朝鮮國三國老、六尙書某等，今與大金國八大臣南木太、大兒漢、何世兎、孤山太、托不害、且二革、康都里、薄二計等，宰白馬、烏牛，立誓。今後同心同意，若與金國計仇，存一毫不善之心，如此血出、骨暴；若金國大臣仍起不良之心，亦血出、骨白，現天就死。二國大臣，各行公道，毫無欺罔。歡飮此酒，樂食此肉，皇天保佑，獲福萬萬。

南木太等亦誓之曰：

朝鮮國王，今與大金國二王子立誓。兩國已講和美，今後同心合意。若與金國計仇，整理兵馬，新建城堡，存心不善，皇天降禍；若二王子仍起不良之心，亦皇天降禍。若兩國二王，同心同德，公道偕處，皇天保佑，獲福萬萬。

誓罷，劉海仍告歸。

○揭帖于二王子曰：

我兩國，本無仇恨。貴國於辛酉龍川之役，不曾害我民人，足見貴國睦隣尙義之本心也。今玆動兵，似涉無名，然師到定州，請和有書，亦見貴國之本心也。和事幸已完成，自今以往，各守信誓，共享太平而已。第有一事，實係惻隱之衷。自兵鋒深入，被獲男婦，其數甚多。此輩各有父母、夫婦，若羈縻流離，遂作異域之魂，此誠仁人所不忍也。貴國地廣、兵足，些少俘獲，無關損益。渡江之前，一一還送，則非但義聲無窮，仁心及物，天必監臨。未知王子，能有意於斯乎？平山地方焚掠殆遍，民之怨苦，何有窮已？和事已完之後，似不當仍踵此習也。戢兵、禁暴，武之道也，願王子勉之。

○接待宰臣，出餞劉海于城外。

○備局啓曰：「自賊深入，以至撤歸，而我國未能勦殺一賊，伊賊必以我國爲無人之地。今宜行會於諸將曰：『初令整頓兵馬，相機一勦者，以和事之難信也。今則和事已成，賊兵將退，諸將各宜按兵持重，愼勿進薄。若賊自失信，情狀異常，可乘機合擊。』以此文書，付與姜弘立，使之明示諸賊，一以使賊知我有備，一以禁諸將輕易下手。」答曰：「依啓。且於付送弘立之書，改其措語未妥處。」

○合啓曰：「李景稷頃於榻前，論定揭帖之時，語侵大臣，已極無謂。且於莅盟之日，終始擔當，至以築壇高處，誠心誓盟之語；刑馬、殺牛，接語胡差之說，張皇熒惑，無所顧忌，又變飾不似之言，引而爲證，欲售己見，其專擅縱恣，貽辱國家之罪，不可不懲。請命削奪官爵。」答曰：「今者李景稷，多有周旋之功。爾等以專擅縱恣等語，作爲罪目，如是論之，不亦過乎？所論中誠心誓盟、接語胡差之說，似非景稷之所言。其時臺官，無乃誤聽耶？景稷有可賞之功，無可罪之事，更勿煩瀆。」

○毓慶園直幕失火，延燒園上。上命拿推本園下人，侍園官以下，竝從重推考，遣官行慰安祭，停朝市三日。又遣禮曹郞官奉審。

3月4日

○辛未，上在江都。

○自募將閔灠，伏兵於毛羅山，左衛將趙光弼等，射殺十餘賊，斬三級，奪胡馬六匹、弓刀等物，來獻軍門。金瑬啓曰：「和事已完，此軍進退，何以定之？」上曰：「此人等忘身力戰，斬賊來獻，可謂東國有人。査出論賞，進退便否，量宜處置。」仍命以所獻之馘，懸于城門。

○上下敎于政院曰：「合啓中，誠心誓天、接語胡差等語，果是李景稷之言乎？承旨想必記憶，一一書啓。」右承旨金壽賢，以啓辭本意，未能詳知之意，回啓則答曰：「榻前陳啓之事，則予雖昏昧，似無盡忘之理，而臺諫如彼搆捏，至於引人爲證，是必以予言爲誣。此豈人臣之道也？侮慢君上，乃至於此，事極無謂矣。」

○合啓曰：「變生之後，廣設使號，各辟幕僚，使命織路，項背相望，廚傳、迎送，其弊不億，令出多門，莫適所從。憑公營私，徵索州縣，或有挈家隨後，或有濫率軍官，責立刷馬。諸路人民，雖不被兵火，今皆已赤立。請檢察使、號召使、摠戎使、守禦使、舟師大將、管餉使，各帶從事官一員，其他諸道監司、贊畫使、諸衙門所帶及所謂招討、參謀、召募等諸剩官，竝命革罷，以除民間一分之弊。」論列累日，上命備局酌處。備局請盡行其言，上從之。

3月5日

○壬申，上在江都。

○上下敎曰：「觀各處馳啓，則賊旣西退。慶尙三嶺及忠淸錦江等處把守軍兵，竝令歸農，中路留駐軍兵，亦令一體施行。」又下敎曰：「前龍川府使李希建，身先士卒，力戰而死，予甚悼惜。令該曹，復其官爵，喪柩出來時，亦令所經各邑護送，訪問其妻子所在處，擧行恤典。」希建自龍骨潰出之後，慨然有殺身報國之志。聞賊游兵，將向雲巖，授其印符於金起宗曰：「今此一去，似不復還。」遂以三十騎，追躡賊後，身先士卒，中矢而死，聞者悲之。

○朴東善、李楘等啓曰：「伏見答政院之批，臣奉讀未半，神魂飛越，不得不暫暴梗槪。其日刑馬、殺牛，親臨可否，議定之際，臣張維曰：『刑牲之事，旣已峻斥，今難以此接語胡差』云，景稷曰：『已以宰臣代行之意，接語於彼，而自上親臨之意，漸次言之』云。臣等所謂接語胡差者，蓋由於此也，非謂自上親爲接語也。景稷之言，若行於其時，則刑牲之辱，或及於殿陛也。殿下不以爲罪，反以臣等爲構捏，不亦冤乎？至以侮慢君上爲敎，此人臣之極罪也。請命鐫削臣等之職。」答曰：「雖以一事言之，景稷所陳，乃罪己告天之意。卿等以誠心誓天等語，搆成罪目，又以予言爲不實，此何道理也？古人曰：『人必自侮然後，人侮之。』今日之事，實予自取也。勿辭。」副應敎兪伯曾等，上箚處置曰：

李景稷力主莅盟之論，大言無忌，有若應行當理者然。兩司之論執，深得臺諫體面，而其心所在，斷斷無他，少無侮慢、構捏之事，請竝命出仕。

上從之。兩司又引嫌啓曰：「峻批旣降於政院回啓之時，嚴旨繼下於臣等避嫌之答。旣以侮慢君上，此豈人臣道理』，爲罪，又以自侮人侮，予實自取，爲敎。人臣之罪，有一於此，猶當萬誅，況俱萃於臣等之身乎？玉堂之請出，未曉其意也。請削臣等之職。」答曰：「勿辭。」副應敎兪伯曾等，上箚處置曰：

兩司之避，政院之啓，別無異同。所論非虛，則豈宜勒加罪名，摧而鑠之，使不得畢其言乎？嚴旨荐降，辭氣太厲。竊恐殿下忿懥之氣，或未能自抑也。況今日何等時耶？殿下若平心省察，則必惕然而悔，幡然而改。請朴東善等竝出仕。

答曰：「依啓。」兩司出仕後，猶論李景稷不已，上初命推考，再啓，命遞職。

○姜絪自賊營還。上引見，爲問賊情，對曰：「二王子，發向鳳山之時，招見臣於馬頭，贈以貂裘、銀器等物，謂曰：『和好之後，永世無疑。國王何必久處海島？速爲還都』云。且曰：『退留平壤，待執毛文龍然後歸去，而爾國許我二百匹馬，何至今不送也？刷馬則旣輸木綿，又奪其馬，不合事體，故吾不取去』云。」

○備局啓曰：「卽見李元翼等狀啓，募得米租，分給貧民事也。兩西人民，酷被兵火。若無賑救之擧，終歸塡壑。請計其米租實數，悉令船運，而山郡則姑使留置，以待分付。」從之。

○兵曹啓曰：「西路斬級人，依征倭時例，論賞事命下，而所謂斬級之中，無一人獨斬者，或三人斬一賊，或一人射三賊，或射中一箭云，從何例而論賞乎？」上曰：「官軍之始能斬賊者，不可無別樣論賞。金繼唐等九人，竝賞以斬級例；李忠伯等二人，降等論賞。」

3月6日

○癸酉，上在江都。

○引見大臣、備局諸臣。上曰：「海西之民，被掠尤甚，宜速料理，運送種子。」金藎國曰：「宜以本府皮穀，分送各邑。」上曰：「其數幾何？」金藎國曰：「一萬有七十石。請以舟師若干艘，載運。」上曰：「分朝之擧，强而後勉從，爲其無益而貽弊，今可召還。且其從官，非當初受點者，則毋使一時上來，以貽民弊。」崔鳴吉曰：「見奏文草，則似踈漏。必盡曲折然後，可有辭於他日。」吳允謙曰：「鳴吉之言，果有遠計。」上曰：「須極詳密。兵判必能善製矣。」李廷龜辭以不能，上曰：「勿辭，製進。」上謂藎國曰：「予欲留置二萬石米，以備他日。」藎國曰：「雖拮据收拾，不滿二萬石矣。」尹昉曰：「賊旣退兵，都民日望大駕之還都矣。」上曰：「何可久於此？予意亦然。」

○命晋昌君姜絪加資。以往來賊中故也。

○上下敎曰：「壬辰年東萊府使宋象賢死節後，先朝恤典何如？承旨中如有知之者，書啓，如或不能詳知，問于該曹以啓。」都承旨洪瑞鳳啓曰：「其時宋象賢、高敬命，以通政官，贈判書，而象賢子仁及、敬命子循厚，以學生，竝擬監察望，仁及受點。臣以吏曹佐郞執筆故，分明記得矣。」答曰：「知道。」

3月7日

○甲戌，上在江都。

○張晩馳啓曰：「初六日，賊兵侵掠海州云。」

○鄭忠信等馳啓曰：「臣等聞賊兵大至，整兵列陣以待，俄而賊騎數百突至。哨官韓卓立之馬，爲賊所奪，卓立馳入賊中，奪一馬而來。銀飾鞍勒，似是胡將所騎。臣等卽還其馬，則胡人謝曰：『旣爲誓天，何敢背盟？所以來此者，聞所失橐駝在此故也。』賊退陣于新溪三十里地，天明捲還，而此賊分路，一取鳳山，一取遂安，一枝又向海邊云。」

○合啓曰：「心喪三年，實出聖孝，燕居之服，雖不可變，禫禮旣過，喪制已畢，則宗廟、朝廷之上，不可仍用玄袍。此所謂先王制禮，不敢過者也。初十日禫祭後，所御服色，請依大臣收議施行。」答曰：「心喪之禮，自有明文。爾等之論如此，殊甚可怪。決無允從之理，更勿瀆擾。」

3月8日

○乙亥，上在江都。

○成均館啓曰：「兩廡從祀位版，權埋淨地，久在土中，殊極未安。請遣館官一員，奉出而還安。五聖、十哲位版，則回鑾定日之後，先期奉還于文廟，似當。」上從之。

○玉堂上箚曰：

宗統所壓，禮制有截。禫事旣畢之後，不可仍服玄袍，入見宗廟，臨御朝廷。伏願勉抑至情，亟收成命。且念分朝之擧，實出於國家大計。今若遽回鶴駕，來會行朝，則一片孤島，物力尤竭，三南根本，亦難收拾。徐觀賊勢，更議非晩。「

答曰：」分朝之後，貽弊甚多，不可不速令召還矣。心喪事，已諭于兩司，勿煩。「

○合啓曰：「晋昌君姜絪，以秩高宰臣，受命使虜，恇怯失措，拜跪無節，至欲分辦芻草，以資寇敵。其所賂遺，有若應受，恬不知恥，其失身、辱國之狀，凡有血氣，莫不駭憤。請命改正新資，削去仕版。」答曰：「姜絪之處事失宜，必是年老之所致也。已往之事，不必深罪，勿煩可矣。」兩司論執不已，上竟不允，只命改正新資。

3月9日

○丙子，上在江都。

○備局啓曰：「忍辱講和，爲生靈也。約成之後，伊賊尙留海西，分兵搶掠，無處不到，海西一帶，已成空壤，雖渡浿江，必將留連，搶盡各邑。依前啓辭，成一文書，就加詰問，似或無妨。且賊兵知我無備，分道四出，恣意搶掠，則出奇制勝，豈無其策？因民齊憤，勦殺一二陣，則賊勢小挫，我軍稍振。仍令鄭忠信躡後之兵，前後相應，則事或可成。然兵難遙度，專在閫外之臣，相機處置。請以此意，下諭金起宗。」上曰：「依啓。約和之後，又令勦擊，似未妥當，此一款，勿爲行會。」

○遣宣傳官，持國書，送于賊中。其書曰：

劃副將去後，聞王子已解兵而西，足見遵守約誓之意也。我兩國約未成時，是爲敵國，約成之後，便成一家，故曾將被擄男女刷還之意，及於揭帖中矣。近接哨報，貴國三路分兵，勦掠郡邑，許多生靈，盡被俘殺，至於潛師，猝襲新溪云。聞來，大失所望。無乃部下諸將，不遵王子約束，以至於此耶？願王子，嚴行禁斷，俾民按堵，將前後被擄人，一一刷還，使之各歸鄕土，是所望也。不然而任他搶掠孤人之子、寡人之妻，則香火莅盟，共享太平之意，果安在哉？天地神明，豈不致怪於貴國乎？王子其勉之。爲此專差不宣。

3月10日

○丁丑，上在江都。

○上行啓運宮禮祭于魂宮。

○合啓曰：「賊兵雖退，而山路海郡，四出殺掠，子女、財畜，蕩覆無餘。今日之和，初出於爲生靈之計，而適足爲魚肉生靈之歸。殿下爲民父母，何忍恝視而莫之救乎？卽令廟堂，急抄精銳，便道取疾，觀勢進勦，禁遏旁掠，且下諭諸將，相機進退，左右挾持，使賊游騎，不得任意出沒然後，賊有忌憚，而民命亦可以救濟矣。備局啓辭：『使金起宗，備送牛酒于賊將』云。非但事甚無據，問遺往來之際，必有意外掩襲之患，請勿擧行。」答曰：「依啓。抄兵進勦等事，令廟堂酌處。」備局回啓曰：「虜情無厭，初約之後，搶掠轉甚。朝廷若不顧念，則是將關西赤子，盡委伊賊之手，故前日本司啓辭，亦及此意，而聖敎實有深遠之慮，不敢更請。今臺論又如此，令體臣抄發島中精銳三千餘名，別定驍將，送于鄭忠信處，使之聽其節制，至於牛酒備送事，實係緩禍之策。行會已久，雖欲追止，其路末由。」上從之。

○金瑬啓曰：「今者賊兵捲還，已過黃、鳳之界。調發、齎送之際，想必已渡浿江矣，恐爲無益之歸。況前路軍兵，在在告飢，今又添兵，何以繼餉？師老、糧匱，誠非細慮，而廟算已定，臣不敢異同，整頓兵馬，以聽進止。擇送驍將，則令廟堂，稟旨定行。」答曰：「自體府擇送。」瑬請以中軍李愼，領兵前進，上從之。

○鄭忠信馳啓云：「賊兵大陣，連續西去矣。」

○備局啓曰：「今見東萊府使柳大華馳啓『已將西賊犯邊之事，言于倭使，而目今賊兵已退，不宜託以邊事，久稽應給之物。』請以西賊旣已蕩平，爾可出來受去之意，通諭島主。」上從之。

3月11日

○戊寅，上在江都。

○上親臨試壇，以「舞干羽于兩階頌」，試士，取許穡等四人；武才則以鐵箭一中以上，取劉官等三百三十二人。

○各陣軍中，癘疫大熾。

○慶尙監司金時讓馳啓曰：「倭人聞西賊犯邊，轉相驚告曰：『今可秘報調興，預自周旋。不然，年少喜事之人，必爭先出援，小島先被蹂躪之禍。且聞刷還飄風船，自本島出來，聞奴賊深入宣川之說，已漏於島中』云。『前日遼東陷奴之日，關白責調興以趁不告知，及聞遼東本非朝鮮之地，竟不治罪。若不臨機善處，雖調興亦無如之何。』云。且曰：『癸丑年間，有大板之戰，急於回棹，減捧貿木而歸。厥後，貴國執此爲規，今若徑歸，後必爲例』，頓無入歸之意。萬端開諭則曰：『然則必有東萊府使、釜山僉使印信公文後，可追捧』云，故不得已島主及調興處，作一書契以送，草稿則送于備邊司矣。」

3月12日

○己卯，上在江都。

○徐渻請對曰：「金起宗以孤軍，獨處賊路，請速添兵，以助聲勢。」上曰：「旣有此議，而糧餉難備，是以爲難。」渻曰：「馬島則賴我國爲衣食，必無他虞，而江戶喜事之徒，以援兵爲號，蔽海出來則何以處之？今宜放還左水使，謂以『山戎已平，故回軍信地。』云，則彼必信之。」上曰：「然。」渻曰：「上所親愛之臣，皆入島中。獨以張晩追禦劇賊，李曙、申景禛乃反入處閑地，宜乎百姓之謂，殿下愛護勳臣也。」上曰：「宗社、三殿，皆入於此，安得不然？」渻曰：「號牌文籍，旣已焚之，自此之後，安能號令百姓乎？人皆謂，臣主張號牌，而臣之本意，只在於富國强兵。今至於此，可勝痛哉？」上曰：「以今日言之，號牌之罷，不可已也。」

○京城散民，稍稍還集，而無賴之徒，侵盜於閭閻。留都大將金尙容，啓聞于行朝，上命送捕盜大將一員。

○李元翼、申欽馳啓曰：「旣已入去之倭，無如之何，新來倭使，則宜隨便善待，不至於落莫。慶尙道比諸他道，稍爲完全，貢倭料布，可以收拾供給，而所求人參、鷹、馬、虎、豹皮、書冊、小小土物，隨便辦出，略副其心似當，故旣已行會於金時讓，而人參、鷹、馬等物，自朝廷亦宜措送，俾無生事之患」云。

○賊兵五十餘騎，突入祥原，殺掠人畜。

3月13日

○庚辰，上在江都。

○引見兩湖號召使金長生。上曰：「卿年旣高，盡心國事，予甚嘉焉。」對曰：「當國事方急之日，雖不敢言病，今則賊勢稍緩，何可苟帶職名乎？」上曰：「兩湖人心，未知何如？」長生曰：「全羅道則多士所在，事可有爲，惟淸州等地，則爭投匿名書，以譏毁義旅，其地人心，不可爲也。」上曰：「湖西人心，何獨至此？」長生曰：「今之講好，雖出於不得已，而斥和之議，亦不可無。言雖過激，不可深治。」上曰：「斥和之論，何敢非之？至於臺臣，謂我降虜者，不亦過乎？」長生曰：「尹煌，與臣年歲相遠，而以成渾之壻，故素知其人。質雖木强，心則無他。且姜碩期，乃臣近族。今此二人，求之今世，不可多得。」上不答。長生曰：「臣將退去。職事亦已竣矣，何可仍帶職名乎？」上曰：「姑觀賊勢可也。」長生趨出，上敎洪瑞鳳曰：「令該曹，題給衣資。」仍賜豹皮一張。

○上視舟師水操于松亭。舟師中軍，報接戰節次，上出御行榻。金瑬啓曰：「當初以爲，凡節次，雖不能一一啓知，而至於擧碇、行船、齊砲等事，幾將畢行，始乃緩緩來報，誠極駭愕。請舟師大將具仁垕，追後決棍。」上從之。李明漢啓曰：「千摠來言：『舟流已遠，掛於草嶼，將未免胥溺之患。』」上曰：「舟師大將，固當決棍，體察使金瑬，亦不無所失，推考。」遂還宮。

○賊將送書曰：

禿頭屯里我撥兒人四個，被海州兵馬殺了。又黃州領兵軍，我撥兒人對戰，五個人被傷，殺死二個馬。又平壤放的十個駱駝、一千多馬、看馬兵丁及歸順高麗人，又被孥戮。繼後要駝、馬，又不肯給。新來西夷三萬五千，留在義州等地，不要前來事情。令弟來時，我以爲必和，差官四員，帶兵丁四十名，往義州，平壤都堂，赶至安州殺了。未知的實，爲因兩國和完，差我人八個，啓報汗上，又被平壤都堂殺了。劉副將、郞參將，同國王講和、誓盟，啓報汗上，又被平壤都堂赶去，存亡未審。我與國王，一心尋好，只是邊上都堂，領兵將官等生事，故壞兩國事，情極可惡。望國王査審。

答書曰：

書來具悉示意。貴國兵丁，被各處殺傷，此非朝家所知，亦非諸將領，有意於交戰而然也。只緣貴國游騎，各出搶掠害人父母，奪人妻子，村民等不勝其憤，相聚團束，各報私讎，此亦人情之所必至也。平壤馬、駝事，未曉其故。就令有之，是關西亂民等所爲。貴國兵馬，久駐黃海地面，平安一路，聲聞不通，將領、守宰，皆避在僻遠之地，何暇搶取馬、駝乎？設有是事，皆在和約未定之前，今宜不須提起。我國以信義爲重。告天立誓之後，豈肯貪小利，而失大信乎？斷不然，斷不然。但貴國回兵之日，大肆劫掠，傍海窮僻之處，兵鋒遍及。以此觀之，孰爲負約乎？豈謂上天高遠，不能降鑑耶？甚非所望於貴國也。然和好旣完，不當爭競細故。願貴國，各處擄獲將領及民人，悉皆刷還，速渡鴨江，以守各守封疆之約，幸甚幸甚。

○張晩馳啓曰：「平山、瑞興、鳳山、牛峯、新溪、遂安、載寧、海州、信川、文化等邑，無不酷被凶鋒，蕩然一空」云。

○姜弘立書有曰：

劉海謂曰：『二王子令郞差帶十六名，持誓文，入送瀋陽，歸報汗皇。且朝鮮兵，欲截殺于大同江灘』云。郞差卽新汗叔母之子，若果被害，何面目見汗云。

3月14日

○辛巳，上在江都。

3月15日

○壬午，上在江都。

○李貴以被斥於臺諫，上箚辭職，上不許。

○時，江華工房色吏，被各衙門需索侵虐，自縊而死。上聞之，令攸司査覈，科罪衙門之最侵虐者。

○金起宗馳啓曰：「賊兵一枝，馳向順安路，朔州府使李明吉、平壤判官權頤吉、左斥候將鄭之罕、把摠李忠伯、丁大翼等，追之到順安，賊疑以丁大翼爲將帥，遂竝逐焉。李忠伯下馬亂射，中二賊，之罕射一賊，餘賊漸退。之罕、忠伯亦中三四箭，權頤吉中箭卽死云。」命鄭之罕、李忠伯竝加資，方敬男、丁大翼實職除授，權頥吉褒贈，恤其妻子。從備局之啓也。

3月16日

○癸未，上在江都。

○引見大臣、備局堂上。上曰：「海西賊兵，幾盡捲還，而欲留關西，事竟如何？」瑬曰：「賊兵不卽捲還，旣不可盡令罷兵，又不可使農民失業，事極可慮。」尹昉曰：「中外人心，日望回鑾矣。」上曰：「本府受弊旣多，而畿邑支供，亦必難支，殊可慮也。但賊兵尙在平壤，何可輕易還都？海西則已令輸送種糧，關西亦不可不送也。」昉曰：「然。」上曰：「嶺南舟師，當先罷遣，而須考其勤惰，明示賞罰。各處舟師上來之先後，器械之利鈍，卿須一一査啓。」崔鳴吉曰：「賊兵不久必過淸川。還都則雖不可輕議，罷兵最急。今年農事，亦甚可慮，京畿軍兵，宜速罷遣。御營軍、北軍及南方精銳砲手，都合四五千，仍令留置，恤其妻子，其餘宜悉許放還也。」

○命別將閔灠加資，趙光弼、許益福竝陞堂上，春山等照例論賞。自募出戰將士中有功者也。又下敎曰：「慶尙右兵使趙琦，別備軍餉，至於千石之多。所當加資，先給熟馬一匹。是時，成復興者，出酒百盆、醬一甕，以餉防灘軍，命相當職除授。光陽人成台壽，納租七百石，助軍餉，亦命該曹，授正二品職。台壽已陞堂上故也。

○金起宗馳啓曰：「虞候李溭，與府使及上土僉使所領軍兵，進陣雲山郡，聞眞、假㺚四五百騎及擄掠人竝可千餘，來屯於郡地，遂以慶尙道砲手百餘、上土軍百餘騎、寧邊判官所率六十餘人，合三百餘騎，乘夜襲之，砲射俱發，賊陣夜驚，逢丸、中矢，自相撲殺，被擄人畜，盡得逃脫」云。

3月17日

○甲申，上在江都。

○合啓曰：「柳琳不能禁戢軍卒，偸竊官府之財，掠取閭家之物，至於祖宗陵寢，是何等地，而縱兵斫木，其數過千。不可不重治，請拿鞫定罪。」答曰：「柳琳不戢軍卒，以致斧斤及於陵寢，罪固非細，若謂之縱兵斫木則過矣。此時防灘大將，不可輕易遞易，姑令貸罪察任。」累啓而後，從之。

○禮曹啓曰：「時事稍定，各司還集，不可久廢祭享。各陵忌辰祭，請從略設行。」上從之。

○金瑬啓曰：「詳査舟師摘奸單子，則一船射砲之數，未滿八九人，其餘軍物，亦極無形，而泗川尤甚，其縣監爲先罷黜。兵使之不曾檢飭，置諸相忘，據此可知，且趙琦，禦衆失宜，所帶軍兵，多致逃亡。請拿致軍門，從重決棍。」答曰：「依啓。趙琦罪狀，不無可恕之道，今姑推考。泗川縣監，罷職不敍。」

○鄭忠信馳啓曰：「所謂王子者，與諸將，一時設誓、告天之後，定渡淸川，留兵迤北云。且謄出賊將答國書，上送矣。」胡書略曰：

貴國莅盟之後，先就背盟，殺我差人，天誰怪耶？天賜我京與八道，有意我在此爲王，我不肯居，還留與貴國，只說外呼我兄弟，內感如父母，而如此呪罵，有是禮乎？貴國莫說『我已在島中，其奈我何？』不知我一到王京，八路盡屬于我。雖在海島，水能爲田，魚能爲民乎？跟隨大臣，以我兵速出，故暫時共難，倘效箕子，在此爲王，所跟大臣，各戀房産，豈不說王來降乎？我怎麿不知道，年年進貢南朝云云？旣差人遠來，已于十五日。平壤至安州一帶，俱如命。此復。

○以李睟光爲大司憲。

3月18日

○乙酉，上在江都。

○引見大臣、備局堂上。尹昉曰：「昨見賊書，極可憤痛。干戈從事之外，更無他策，而一番送人於王弟，以備局書，問於弘立何如？」上曰：「弘立必苦待答書。」昉曰：「胡書末端，中朝進貢之語，意有歲幣。」上曰：「受辱至此，決不可答其書。」昉曰：「送人於王弟，以臣等之意，通於弘立，而周旋似宜。」上從之。備局與弘立書曰：

書來備悉示意。兵過鳳山後，始得海西文報。山郡、沿海等官搶掠之患，無處不到，慘不可言。阿將回書以「自平壤至安州，俱如命」，爲答。此則必不食言，但安州以西各邑，何莫非我國地方，而如是言之，極可怪也。劉將爲本國，終始致力，極感極感。二三宰臣，切欲致書，怕煩不果。宜密示此書，相與竝力。曾聞貴永哥，每每向我作好，今番要土不食，而苦爭云，亦是大段奇特事也。尤用嘉歎。亦宜密致本國不忘之意，使之終始勉力爲妙。義州留兵之說，必無之理，恐是令誤聞也。果有之，是不成和也。

○備局請水原軍兵，備糧從軍，不食公廩，特蠲其一結所納收米，以慰偏苦，許之。

○金起宗馳啓曰：「龍骨山城義兵將前靈山縣監鄭鳳壽馳報有曰：『本以鐵山人，遭此賊鋒，無處偸生，夙聞本城險阻，艱關到此。龍川、義州、鐵山等邑避亂之人，罔知所歸，皆入城中，迫令爲將，遂召募四境，數日之內，兵丁團合，至於四千。以出身金宗敏爲中軍，與彌串僉使張士俊、李光立等，一心協謀，抄出精銳，觀勢出戰』云。」備局啓曰：「鄭鳳壽聚集民兵四千人，入守龍骨城。大賊西去之日，想必盡力攻之，孤城無援，難望得全。況城中食盡，賊雖不到，無以自保，許多忠義之民，將盡陷於虎口，誠可傷惻。令本道監司，相度事勢，潛通聲聞，使之不至絶望。若其勢難保守，則撤出山郡，勿致全城覆沒，似合機宜。且鄭鳳壽忠勇如此，固當從重論賞。張士俊雖有當初潰城之罪，而亦能不遠而復，與鳳壽協心固守，亦甚可嘉。觀其成效，竝加酬賞。」上從之。

○備局啓曰：「毛將阻遏本國使臣，其欲擁蔽行讒之狀，的然可知，則陳奏使之得達，亦未可必。聞兵部差官守備蔣即選父子及毛營票下李成龍等，逃難來到體臣處，而蔣即選，頗解文字，欲將本國事情，洞陳於天朝云。李成龍等二人則送于海州，使之目覩各邑慘酷之禍，仍令留置，以待朝廷處分，蔣即選父子，則入送行朝，令與權怗，一時登船宜當。」上從之。

3月19日

○丙戌，上在江都。

○憲府啓曰：「黃海監司李必榮，身爲方面之臣，不思備禦之策，未見一賊，退縮僻邑，徘徊海曲。前後狀啓，率皆失實，賊到本營，邈不聞知，使列邑士庶，皆被殺掠，請削去仕版。」答曰：「遞差。」

○諫院啓曰：「前佐郞崔敬吉，初以戶曹郞官，留在本司，專管錢穀輸運之任，而出入之際，已有不謹之誚，不告堂上，任意出去，遲回中路，去就無據。請命削去仕版。」上從之。

○禮曹啓曰：「以幼學李濯疏，許穡冒錄參榜之由，有該曹査覈之命，故卽招當初錄名官，使之考出，則許穡以外鄕赴擧云。移文本道監司，使之明査，問於一府儒生，皆稱穡生長外家，因此許赴矣。」敎曰：「許穡似當削科，議于大臣定奪。當該錄名官，先罷後推。」領議政尹昉、右議政吳允謙議曰：「許穡之於江華，雖云外鄕，實非元居之人，與當初設科本意有異，削去未爲不可。」上從之。仍下敎曰：「初令本土人許赴，許穡以外鄕赴擧。其時承受承旨，不爲分付乎？」

○上下敎曰：「珍島郡代將徐承春，空官時，招集船格，趁卽上來，戰船亦且堅固，事極可嘉。平山萬戶除授。」

○合啓：「朝廷不尊，武將日驕。舟師大將具仁垕，受命危難之際，專管捍禦之任，前者親臨水操之日，先時徑出，違令愆期，使莫大擧措，不成模樣。略加棍罰，亦未當罪，偃然馳啓，引疾乞遞，事極可駭，請命拿推。」答曰：「推考。」

○以鄭弘溟爲執義。

○備局啓曰：「檢察使沈器遠，啓請赦朴東亮之罪，付以號召之任。東亮罪名雖不輕，而人望亦重，況今主張大論之人，竝在蕩滌之中。朴東亮所犯，比之此輩，則輕重懸殊，收才責效，恐無不可。」答曰：「沈器遠乃敢請赦重罪之人，事極駭愕，從重推考，俾知君臣分義。」

3月20日

○丁亥，上在江都。

○李曙來自臨津。上引見大臣、備局堂上。上曰：「臨津把守軍兵，何以處之？」尹昉曰：「畿甸軍兵，則已令放遣，而昨日李曙入來之後，暫與相見，未及議定。時留軍近二萬，抄擇精銳五六千，姑令待變，其餘則宜放遣。」崔鳴吉曰：「此賊必無還兵深入之理，何可使二萬之卒，坐失農時，徒費糧餉？」瑬曰：「繼糧難，宜罷遣。」上以問曙，曙曰：「賊過淸川，可知去留，而但糧餉方急，以此爲慮。」上曰：「罷兵時，亦必給送路糧。」曙曰：「各邑軍兵中，甚無形者，遣近臣摘奸治罪，則庶有懲懼之效。」上曰：「卿親往罷兵，査覈啓聞。」昉曰：「安州、平壤、黃州、平山四邑，皆當分兵留置，而聖敎以爲：『安州則須置重兵，副元帥當入安州。』然則本州軍兵及南北兵，留置安州乎？」上曰：「兵判及體察副使，以爲如何？」李廷龜曰：「安州城池，有據險之勢，須置重兵。招集散亡，以爲必守之地。」金瑬曰：「安州不可不守，而但許多糧餉，何以接濟？」上曰：「宜令鄭忠信，率兵進駐，漸次措治。」金藎國曰：「安州吏民，多死於兵，極難收拾。今留客兵，不如令兵使，移鎭于此。」司諫李敬輿曰：「近觀朝家，唯以接待胡差爲事，而亦未免憒憒，賊兵若退，則上下恬嬉，必如前日。以此擧措，終何爲乎？在此孤島尙然，還都之後，尤可知矣。豈可望嘗膽灑恥乎？須加惕念，以思善後之計。」上曰：「此言誠是。予當惕念，入侍諸臣，亦各戒飭。糾正之責，專在兩司，無徒爲設弊而已，各盡其職。」

○憲府啓曰：「全羅左水使劉夢龍，赴難之日，多載米穀、雜貨，以爲媚悅貴近之資，立視士卒之飢餓而不救，以致一軍之怨咨。請命罷職不敍。」答曰：「推考。」

○備局啓曰：「鄭鳳壽、張士俊等，固守龍骨山城。朴犀開龜城之守，安知不復見於今日乎？鄭鳳壽官秩不尊，號令難便，特陞堂上，本道守令待闕除授。張士俊始雖有爲賊所脅之說，而終能爲國效忠，不必以難明之罪，掩其可見之功，且聞頗有計慮，請郭山郡守安澈改差，以士俊除授，姑令仍留本城，同力固守。」上曰：「依啓。張士俊待其立功，除職未晩，更爲酌處。」

○禮曹啓曰：「卽見金時讓狀啓，島主聞此賊奇，委送差倭，又送軍器云。雖外施誠款，實以前後出來船隻，撤回爲難故也。別加善待，優給禮物，趁速還報爲便。」從之。

○備局啓曰：「伏見都體察使李元翼、左議政申欽馳啓，則『今番號召義兵時，三南士子，或募義糧，或倡義兵，或優出私儲，以補軍餉，忠義可尙。其中有才望可用之人，採擇收用，以爲激勸之地』云者，實係不可已之擧。但曾在甲子之變，義兵、義糧人等，亦令本道査覈啓聞，而功勞多少、人地貴賤，初不分別，使朝家賞典，未免有混竽遺珠之歎。今宜無踵前弊，各別精擇啓聞，而分其輕重，別其貴賤，以便施賞。請以此知會于諸道號召使。」從之。

3月21日

○戊子，上在江都。

○上下敎曰：「甲子之變，被誅罪人中，分明冤死者，曾令更議稟處，而經年尙不擧行，殊甚非矣。其令廟堂，從速議處，俾伸冤枉。」義禁府議于大臣，分釋以啓，成俊吉、成伯耉、韓頊、柳韡、成大翼、李用晋、全晦、南濂、柳公亮、許䄩、閔有章、奇自獻、玄楫、李𢜫，竝命復其官爵。

○胡差持禮單出來。姜弘立私書云：「仲男等言：『阿將以爲：「國王所送軍前禮物，與諸將一樣。我於朝鮮，宣力甚多，而國王不知我情，無一番各別相問之事。」且曰：「姜、朴兩人，當留置而去。至於雴、璹及被擄官員則帶去，聽汗分付，王弟歸時，一時出送」』」備局啓曰：「阿將處，不可無禮物。觀其所送多寡，令該曹參酌磨錬，胡差回去時，加送宜當。」從之。

○備局啓曰：「漂流唐人十六名，今當入來，而胡差將至，事甚難便。唐人則缷下燕尾亭，接置閭家，胡差則自昇天府下陸，直入於前所寓處，接待似當。」從之。

○備局啓曰：「鄭忠信所領軍兵，尙着冬衣，而該曹全無所儲，勢難資給。咸鏡道不被兵禍，三營想有所儲。本道軍兵涼衣之資，請令三營，急急措備，或以衣、或以布匹，量宜入送軍前。且他道軍兵，如無官備之路，則收取軍兵各家衣服，出馬載送宜當。」答曰：「依啓。北兵營路遠，勿令分定。且江原道許多軍兵衣資，必難卒辦，收取渠家之衣，亦且不易，亦令咸鏡監司，一體備送，俾無不均之歎，令江原道待秋還償，以便彼此。」

○胡將誓文謄本入來，乃引見大臣、備局堂上。上曰：「賊之誓文，未能解見，而大槪與當初誓意，大相不同。且誓文，不使我人見之，何也？今者宜托以未能解見而還送，第觀其語意，極凶巧耳。」僉曰：「若還送則是斥絶也。」張維曰：「其言旣不可從，則書獨可受乎？」崔鳴吉曰：「渠亦知我國之必不從，欲以此五條，爲後日執言之計也。」金瑬曰：「何可以此拒絶，至於生梗乎？」維曰：「今宜以前日誓文，竝送於劉海曰：『前後誓意，何若是不同乎』，以觀其所答，似當。」上曰：「自我有可爲之勢，亦豈可牢守其盟乎？今可如前答之。」

○上下敎曰：「延平府院君李貴、軍官權井吉等，當賊勢滔天之日，人皆畏怯，獨能忘身，願赴戰所。厥後雖未能立功，其志可嘉，令該曹，量宜施賞。」

3月22日

○己丑，上在江都。

○備局請擇侍從之臣，送于關西，稱以巡按御史，騎京驛馬，私自贏糧，有同暗行，出入村閭，親自慰諭，宣布朝廷悶恤之意，答曰：「極擇以送。」

○備局啓曰：「胡將處禮單，旣已磨鍊，而但彼旣以鞍馬送之，我當亦以鞍馬酬之。內廐馬一匹，具鞍送之，就禮單中，量減其數宜當。」從之。

○接待宰臣尹暉、睦大欽啓曰：「胡差等以爲：『今此禮單，王子使之親呈於國王前，叩頭而退』云。臣等以『主上方在憂服中，勢難出殿』，再三開諭，而必欲親呈，終不肯從。許令進詣闕下，叩頭而退，其於事體，亦似無妨。」從之。

3月23日

○庚寅，上在江都。

○王世子還自全州。

○刑曹參判權怗上疏曰：

刑馬、焚香之後，殺掠之患，甚於前日，和親，有名而無實。請於奏文中，將伊賊不有和約，大肆殺掠及被屠城邑、戰亡將官之名，以著狡虜始和終渝，乍信乍欺之狀。

下備局施行。

○江陵府生員李尙馝、金志顔，募米百餘石，運至京江納粟，僉正任亮納正租六百石，上命李尙馝等六品實職除授，任亮二品職除授。

○國書答阿將曰：

得書知好過浿江，且蒙誓文之示，良慰良慰。前日我國立誓時，草成誓文，與貴國差人，往復講定，告天誓約。立文之意，明白和平如此，而今見來文中說話，與前誓文相左，未曉其故。且貴國立誓時，不以誓文示我人講說，而徑自寫出，何其與我國不同也？我國曾與貴國差人，告天成誓。所當遵守者，其不在此耶？幸貴國體量。鞍馬、貂裘、金盃，領謝盛意。侑緘土宜，薄略爲愧。

3月24日

○辛卯，上在江都。

○朴蘭英持劉海小帖出來。〈姜弘立，與蘭英自賊中一時出來，弘立以病落後。〉 ○都體察使張晩有風疾，不能策應機務，備局請遞，許之。

○備局啓曰：「海州牧使朴簉、所江僉使閔仁佺，以戰船不改備，當罷職，而目今海西，慘經兵火，撫摩收拾之策，不可付諸生手。請施以他罰，姑令仍任。」從之。

○江華儒生韓曋上疏曰：

三鄕赴擧，我國流例。李濯以陽川之人，娶妻通津，亦以妻鄕，赴擧觀光，而落榜之後，敢爲上疏。今榜三人，莫非外鄕，而獨於許穡，指以爲非，存削不同，殊屬冤昧。

事下禮曹，議大臣，遂得仍存。

3月25日

○壬辰，上在江都。

○金瑬啓曰：「昨日臣見都體察使李元翼，問以軍務則答云：『南下時，旣以不可堪之情勢，陳達于榻前，自上亦旣下悉，終不可否。』若元翼在外之時，則臣雖不似，不得不黽勉供務，而今則臣無獨當之理，不敢察任。」答曰：「勿辭。」

○備局啓曰：「卽見柳大華狀啓及對馬島主書契，則以前來送使等去留，試探我邊事緩急，而委送兵器，以助討賊爲言。宜以山戎旣退，諸軍撤還，毋煩爾國來援。然而島主助送鎧鋋之誠，亦實可嘉，玆送若干土物，以答其忠之意，令該曹答書，且賞賜之物，磨鍊下送。仍令本道監司，前後未發送使船應給雜物，劃卽催促給送，俾無久留之患。」從之。

○上下敎曰：「姜弘立、朴蘭英等，陷虜十年，終不剃頭，其志可嘉。宜復其官爵，以表其誠。問于大臣。」

○李尙吉書啓曰：

兵部差官蔣即選言曰：「貴國講和，實出於不得已。文書中不去天啓年號，足見忠義之誠。俺還向上國，登州軍門及天朝各衙門，詳陳貴國被兵曲折。」云。

又以呈文一角，送于備局，上令承文院，措辭回帖。

3月26日

○癸巳，上在江都。

○王世子謁于廟社奉安處。

○引見分朝宰臣李元翼、申欽、韓浚謙、沈悅、崔瓘、李命俊、李聖求、李植、柳斐等。元翼、欽等曰：「受命在外，主辱未死，生還前對，無以爲達。」上曰：「今番事勢，出於不得已，而羞與卿等相對。」元翼曰：「臣則死日不久，而將來之事，不可不深思。三南爲國根本，而籍軍之擧，唯務多得，以致軍政失宜。不可無大變通，而亦不可他求，在於聖上一心。」仍陳筋力、精神，已無可爲，乞遞職號，專屬金瑬。欽曰：「監、兵使不可不擇，令備局各薦一人。」上曰：「若減貢物，則當減何貢物乎？」欽曰：「此在有司。」元翼曰：「莫如先治其本。不治其本，貢物雖減，皆苟焉而已。」欽曰：「臣來島中，目見事勢，不可不早回鑾。」上曰：「諸事宜速磨鍊，務除民弊。」元翼曰：「金瑬不量臣意，每事皆問於臣，以臣老耄，更何有爲？」上曰：「大事則不可不同議。」上曰：「誰可代張晩？」元翼曰：「固不可輕議，而初以金瑬爲請矣。」李植曰：「目今軍政不擧，精壯有氣力者，擧皆閑遊。且我國兵使，以軍爲食，何暇愛恤軍卒，而專意練習乎？以今日束伍軍，決不可得力於緩急也。譏察之事，未知其果有，而南以興亦以譏察，不得一番合操云，豈不惜哉？」上曰：「前日承旨所募軍，其數幾何？」植曰：「終始募聚，則可得千餘人。其中私賤，亦或有之，而今日國事至此，爲其主者，亦何敢愛惜一奴乎？」

○金起宗馳啓曰：「義州留屯眞、假㺚二百餘名，千家庄運糧之際，都督軍兵，不意掩襲，眞㺚二十餘名、假㺚四十餘名被殺云。」

○上下敎曰：「告急之事，至緊且重。黃珀等受命二朔，始達椵島，因毛將攔阻，不傳而歸，慢蔑國法，莫此爲甚。還收加資，拿鞫定罪。」

○備局請依金起宗狀啓，兵亂時十歲以下失母之兒，許人收養，仍爲己奴婢。如有父母、族屬中推尋者，則給價還償，使其爲父母者，不失其兒，而收養者，不失其本。「從之。

○合啓曰：「玉城府院君張晩，登途之後，到處遲留，以致平壤、黃州次第潰散，賊騎長驅，視若無人之境。稍聞急報，先自驚怯，賊鋒未到平山，徑走鐵原，出入山峽，有同避亂之人，使兩西生靈，慘被殺掠之禍。其終始退縮，負國僨事之罪，不可饒貸，請命遠竄。」答曰：「張晩身有重病，手下無軍，設有所失，亦不無可恕之道也。況今病勢危急，莫保朝夕，如是論之，不亦過乎？病重之人，決不可施罰，更勿瀆擾。」

○諫院啓曰：「慶尙左兵使李沆，當事變之初，領兵赴難，詐稱中風，至以命在頃刻等語，再三瞞報監司，代以他將，致煩聖眷，遣醫看病，衆目所視，平健如常。如此之人，不可一日付以兵權，請命罷職。江都保障之計，專賴京畿水使，而柳應泂悖戾無狀，前授此任，已被重駁，新命又下，群情大駭，到任之後，穢聲先播。請命罷職，極擇其代。一自西變之後，倭人頗有啓侮之漸。接待、撫綏之便，專在東萊，而府使柳大華，爲人苛刻，大失邊情。請亟命罷職，極擇廉謹有聲望者以送。」答曰：「柳應泂前爲水使時，頗得軍心云，故特除此任，決難無故罷職。柳大華非但有治績，此時守令，不輕遞，竝勿更煩。李沆推考。」

3月27日

○甲午，上在江都。

○上出臨射壇，觀武才。

○李元翼上箚，乞遞都體察使，答曰：「凶賊尙未退去，卿辭至此，予甚憂悶。卿每以老病爲言，時勢雖如此，亦不敢强焉。」

○備局啓曰：「鐵山人金礪器，領義兵，與賊累戰，斬首三級，射殺四十餘賊。請與府使安景深，一體論賞。狀啓持來人金春，跋涉海路，來傳消息，亦令該曹，除授禁軍。」答曰：「依啓。安景深加資，金礪器陞堂上。」

○備局啓曰：「伏兵將黃山立等十八人，召募民兵，龍岡一縣，得免被搶之患。本縣鄕吏洪淟、李元立、正兵金應立等，俱有斬賊之功，跋涉遠道，來報朝廷，不可尋常論賞。曾在倭難時，獨斬一級者，有直赴殿試之規，請依此施行。龍民保全之功，出於縣令，旣已加資，而召募將李必達，倡率義旅，亦甚可尙。必達曾有擧義之功，至蒙加資之命，而該曹尙不擧行，殊爲欠典。請令該曹，趁卽下批本道守令，待闕除授，使之益勉後效。」答曰：「依啓。洪淟等直赴殿試。」

3月28日

○乙未，上在江都。

○金瑬上箚以爲：

銓長、體副之任，雖在平時，亦難其人。況今存亡之秋乎？前後誤事，難以悉擧，雖置重辟，亦所甘心，願蒙遞免。

答曰：「此時何時，卿出此言？更勿控辭。」

○備局因平安監司金起宗狀啓，請被擄人等，依壬辰年例，刷出三口者，與斬賊一級者，同賞；或附賊之徒，方便指示，出送一口者，許給免死帖；或有失其父母、妻子，願入賊中者，亦聽開諭引來，依斬賊例，論賞，上曰：「必有虛僞之弊，宜議處。其中出送一口，免死帖成給事，依啓。」

○上下敎曰：「賊騎未渡淸川，還都之擧，似難輕議，而扈駕百官，許多將卒，露處三朔，辛苦萬端。彼雖不言，予豈不知？畿邑支供之弊，此地被侵之害，亦至十分地頭。開月旬間，欲先還京都。招集遺民，蠲除弊瘼，議大臣以啓。」備局回啓以請依聖敎，乃命擇日。

○備局啓曰：「諸道軍兵在江都者，水軍五千五百餘名，陸軍五千六百餘名，合一萬有餘。留連數月，飢困已極，農節將迫，極可矜悶。其中御營軍及下三道山行砲手，仍留待變，其餘則請次第罷遣。」從之。

○完豐府院君李曙上疏曰：

臣當危急之日，身帶摠戎之名，而未能發一矢、斬一賊，以效臣死之節，臣之罪至此極矣。伏願鐫削臣所帶畿輔摠戎、備局堂上、扈衛大將之號，以安愚分。

答曰：「省疏具悉卿懇。卿防守之處，與賊陣相遠，其不能討賊，勢所固然，卿勿控辭。」

○行護軍李景稷上疏曰：

臣追思向日之事，至今心噎而氣短。臣不任犬馬之誠，妄效愚見，而猶以焚香、誓天爲辱，敢陳告天之計。至於刑馬、殺牛之事，旣已勘定之後，臣與李廷龜等，力爭於胡差，使宰臣代行，竟不爲君父之辱，臣之本情，不過方便爲國之計。若責臣以妄言之罪，則臣受以爲過，斥臣以情外之謗者，抑何意也？第念臣得罪公論，進退狼狽，乞命鐫改臣職名。

答曰：「省疏具悉卿懇。卿宜勿辭。」

3月29日

○丙申，上在江都。

○政院啓曰：「還都吉日，今已啓下，而慈殿、內殿，姑留行在，則兩殿扈衛諸臣，請令吏、兵曹啓下。」從之。

○備局啓曰：「前日行幸時，水原、南陽之軍，竝令扈行。今此回鑾時，亦當依前徵兵，而農時方急，民事可念，請只令都監軍兵，隨駕還京。」從之。

○上下敎曰：「諸道水陸軍，冒雨露處，飢困萬狀。今雖罷遣，將廢農務，予甚矜念。不可不別施優恤，令備局量處。」

○禮曹啓曰：「大駕去邠之日，雖緣事勢之蒼黃，廟社先到江都，而還都之時，則聖上親自陪進，南別殿則姑安于此，以待事定爲便。」從之。

〈仁祖大王實錄卷之十五〉

夏四月

4月1日

○朔丁酉，上在江都。

○上下敎曰：「予以無似，猥承丕緖，未滿五載，大變再起。西民之被害，六路之塗炭，其可忍言？凡干供上之物，一依甲子例，限三年盡行蠲減，以爲民生一分之惠。此外可減、可蠲之物，亦令議處。且今此和事，予豈樂爲？包羞忍恥，意實在於緩敵而一灑之。亟令廟堂熟講，擇將錬兵之策。」

○兵曹判書李廷龜啓曰：「臣於戊申之間，忝爲此任，啓請『依天朝州、府、郡、縣，各有將官，守令治民，將官治兵，守令與將官會同，試才擇精壯，通八道爲六萬、或五萬。雖不能給料，各給一結復戶，秋冬錬習各技，常如待變。武臣之可爲將官者，本曹、備局會同抄擇，監、兵使、守令，亦令薦擧，其有操鍊成效者，次次陞遷，以爲許多武士疏通調用之路。京中設都體府軍門以領之，遇有緩急，守令在官給餉，將官領兵赴戰，一紙傳令而已。』其時，亦以此事爲可行，而時屬恬憘，又有詔使之行，中寢不行。頃者，亦有以此說建白，如以爲可，請令廟堂商議施行。至於措置節目，則臣曹當與備局，規畫得宜，俾不至騷屑。且京外新舊出身，通共四五萬。各道各邑，各選年少有才勇者，作爲別隊，屬於兵使，臨急調用。兩西武士，則得免鋒鏑者雖罕，父母、妻子之被賊殺擄者過半，敵愾、報讎之心，必倍他人。令兩道竝抄選，復其田結，以爲聞變先登之用。」備局啓曰：「必須先知各道各邑束伍軍兵摠數，然後某鎭管差遣一將官，合幾邑分遣一將官，就原束伍中，汰去老病，抄擇精壯，給復優恤，團束操鍊，以爲緩急之用。請令各道監、兵使，束伍軍案，急急上送。」答曰：「軍案輸運，似爲有弊，其令各道監司，束伍軍摠數，一一啓聞。」

○備局啓曰：「以江都料理事目，有鎭江牧塲，似難革罷，徐議施行之敎，而城內狹窄，人家櫛比，行幸時，大小衙門、文武百官，未有着足之地。不免借寓閭家，主客俱困，意外火災，亦甚可慮。必以公田相換，兩便公私然後，方爲可久之道。且旣以此地爲避兵之所，則避兵者，不但隨駕百官而已，都中士女、近邑百姓，咸聚於此，而一島之中，馬場居半，許多避亂之人，無所容身。牧場雖曰緊關，豈可以人易馬乎？臣等之意，此事若不快許，則保障之計，恐歸虛地，敢此申稟。」答曰：「當面議處置。」

○變亂時，從軍諸道水、陸軍兵，限今年，每人一結復戶。

○奏聞于皇朝。其文曰：

朝鮮國王姓某謹奏。爲狂虜豕突，猝逼京邑，因其要和，且與羈縻。勢急禍迫，無暇稟承。備陳情實，冀蒙照察事。據議政府狀啓云：「本年正月十七日，據平安道都巡察使尹暄等諸將官，節續馳啓：『本月十三日四更時分，奴賊三萬餘騎，卒襲義州，從水口門，殺其門將，潛師以入城中，軍門不覺兵至。本鎭節制使李莞，倉卒出禦，與通判崔夢亮及手下將官，搏戰至朝，賊兵多死，而衆寡不敵，力不能支，李莞、崔夢亮等抗賊不屈，同被磔殺，大小將官、數萬民兵，屠戮無遺。是日夕，前鋒已至定州，一枝大隊，分向宣川浦口，要搶毛將，毛將自氷合後，駐雲從島，賊兵不得入，將蛇浦所住遼民及毛鎭軍兵，盡行厮殺。十七日，賊兵乘勝進圍郭山凌漢山城，悉衆攻陷，守城將宣川節制使奇協被殺，定州節制使金搢、郭山節制使朴惟健被擄。二十日，賊渡淸川江，急攻安州，節度使南以興、防禦使金浚等，嬰城固守，賊用雲梯，悉衆蟻附，三戰三退，賊亦死傷頗多。血戰良久，力盡城陷。南以興、金浚等將官數十員，積火藥於中營，自燒死，守城兵民數萬口，屠戮殆盡。游騎遽迫肅川、順安等因。』據都體察使張晩馳啓：『平壤大鎭，守城軍械，始甚嚴備，而自見安州屠戮，軍民褫魄，縋城逃潰，都巡察使尹暄不能禁制，亦自遁避，本城積年蓄聚，蕩然都盡。中和以東黃州大鎭及鳳山、瑞興、平山等邑軍民，鳥驚魚駭，望風先潰。賊又送一枝兵，自義州沿江而上，攻打昌城府。節制使金時若，獨守孤城，力盡無援，城遂陷。時若被執，賊以刃脅之，時若罵賊不屈，與其二子俱被殺。』又續據各處將領馳報：『龜城府靑龍山、義州金剛山屯駐漢人兵民及昌城留屯毛鎭標下軍兵，俱被賊兵搶犯，龍川節制使李希建，自龍骨城潰破之後，收散兵轉鬪，遇賊力戰，射賊甚多，弓弦忽斷，空拳冒刃，被賊殺死。賊長驅深入，至于平山，分屯三陣，放兵四掠等因。』」據此，臣與文武群臣、將吏，會議得以爲：「兇賊先鋒，已到平山，距王京僅二百里，更無遮截之地。諸道之兵，雖已檄召，未及畢集，都城震駭，將有土崩之勢，不可不暫避兇鋒，以爲後圖。」不得已奉廟社主，乃於正月晦日，遷入江華島中，一以鎭撫京城，一以控制畿湖。分送臣長子某，率若干臣僚，先往全羅等道，號召官軍、義旅，召募公私糧穀。將棄城守臣都巡察使尹暄，梟首示衆；各城陣亡將官南以興等，褒贈優恤。專差齎咨官副護軍黃珀，將被兵等項，略具一咨，從江華海路，飛報登州軍門，以冀轉奏援救，且移咨毛督府，以通聲息。又據議政府狀啓：「賊至定州，送書求和，邊臣馳啓以傳，而本國未及回答。賊又於凌漢圍城之時，差人投書，守臣斬使不受，賊益怒，急攻凌漢，殺掠殆盡。至安州投書於帥臣南以興，以興等抗辭答之，賊又悉衆攻陷，屠殺尤慘，至平壤、至中和以後，連次送書，差胡三至，往復辨詰。至定州書曰：『大金國二王子同衆王，致書于朝鮮國王。我兩國，原無仇恨，今何爲助南朝，兵馬欽伐我國？此一宗也。我得遼東，旣係隣國，爾曾無一句好語，及窩隱毛文龍，助他糧草，尙不較正。寫書與爾國，毛文龍等綁來，我兩國和好，爾又不肯。辛酉年，我來挐毛文龍，爾國屯民、鷄犬不動，爾又不謝，此二宗也。爾還把毛文龍，放在爾國，招我逃民，偸我地方，此三宗也。我先汗歸天，有仇如南朝，而尙來弔問，齎禮來賀新汗。況我先汗，與爾國毫無不好心腸，爾國無一人弔賀，此四宗也。先年尙有不好事件，筆難盡述。用此，我方統大兵，來爾國要和好，差官認罪，火速來講。』我國答書曰：『我國與爾，本來無怨恨。我國臣事皇朝二百餘年。皇朝伐爾國時，要我兵馬，旣有天子勑命，何敢違也？且如爾未背皇朝時，皇朝有命，爾其不從乎？毛將旣是天朝將官，來寄我壃，義不可拒。我國與爾旣無怨，又無恩。壃域阻隔，信使不通。爾國有慶弔，我豈聞知？向來我有吉凶，爾亦嘗通問乎？前日，我國不與爾通好者，以爾之背皇朝也。爾旣與皇朝通好，則我國何故，與爾不好也？今者，爾國無故動兵，出我不意，攻我城池，殺我人民，是我國未嘗負爾，而爾先負我。上天有知，其將以爾爲直乎？雖然，兩國相戰，多殺人命，非天所好也。爾若息兵通好，則必以禮義相接，不可以兵戈相脅。我國世守禮義，不忍爲此。爾若要我通和，須先解兵西歸，方講是事。』其至安州書，大意如前，又添七宗惱恨。又曰：『爾國，要我兵長驅直到耶？若自知不是，快速差官來講，兩國共享太平。我兵暫駐安州，若差官不到，再進兵不遲。』本國答書曰：『連得二書，要息兵、修好，共享太平，其意甚好。但前書旣云「要好」，而兵隨其後，此我之所未曉也。自今以往，彼此解兵，兩國和好，豈不美哉？』賊到平壤，又送書曰：『來徵云：「旣有天子勑，何敢違也？」當年卜占台搶爾國城堡，我曾解難息兵，亦厚恩也。旣稱兩國原無仇恨，何報恩于南朝，而忘恩于我也？己未年爾國出兵伐我，誰負誰也？上天有令，我有今日矣。如今自知可是，速差好人來講。我亦快速回去。我不要爾國城池，不要殺掠人民，只因氣忍不過，故此發兵。旣差人，直是兩國和好，共享太平。』本國答書曰：『差人來，承縷縷報示。兩國和好已定，不用多少說話。』賊到中和，又差人送書曰：『兩國和好，共言美事。貴國實心要講，不必仍事南朝，絶其交往。若南朝嗔怪，有我隣國相近，何懼之有？果有此議，告天誓盟，永爲兄弟，共享太平。速差大臣，快定和好。不然，道路往返，遲滯不便。』本國答書曰：『日者兩价之還，怱怱作書，未及詳覆。兩國相好之義，其來有日。貴國無故動兵，深入我境，私怪其故。蒙貴國前後移書，開示悃愊，期享太平，而兵隨書後，事與言異，乍信乍疑，未以爲然。近接哨報，聞貴陣已爲退舍，足見貴國求和，出於眞情，此固兩國之福也。玆以專差使臣，進詣麾下。我國臣事皇朝，二百餘年，名分已定，大義至嚴。我國素以禮義著稱，如使一朝而負皇朝，則貴國亦將以我國何如哉？事大交隣，各有其道。今和貴國者，所以交隣也；事皇朝者，所以事大也。斯二者，竝行而不相悖耳。唯有各守封壃，兩盡道理，惟貴國圖之。』賊到平山，又以我國聚兵拒戰爲怒，令副將劉興祚，帶同本國被擄將官姜弘立、朴蘭英等齎書以來。其書曰：『我欲講好，貴國卽差官來講，我以爲實。今聽，平壤、黃州失守將官拿去，新官來，整理兵丁，緣路、沿江，俱是兵馬下營。又各處聚兵、練士，非實心講好。且我差人去，貴國王不唯不叫見，貴國之官，叫我差人，跪舞行禮，爾的官員，妄自尊大。看來，不是爭禮節，是害八部道之小民，壞國家之大事也。我向說：「貴國，與南朝斷絶，我方講和。」今見來文，照舊書天啓年月，旣如此，怎麿講得好？我起兵，原是爲南朝而起。事若完，卽去，若事不完，我到王京，駐下耕種，也不回去。貴國那時，追悔何及？』本國館接差胡於城外，嚴辭斥之曰：『貴國無故興兵，我固不當相和，而爲生民，雖逆意許和，至於君臣分義，天地常經，得罪於此，人道絶矣。我國於天朝，父子之國，豈可以危急存亡，變易臣節乎？天道好還，曲直有在。一時勝敗，非所論也。前書縷縷及之，而又復提起此說，至以不書天啓爲言，不料爾國無禮無義，至於如此，寧以國斃，斷不可從。爾雖乘我不備，深入至此，今則諸道之兵俱集，處處義兵，皆願一戰，而爾旣請和，我亦許和，姑令嚴兵以待。今爾又以難從之言，欲爲生梗，是不欲和也。唯有君臣上下，背城一戰而已。』連日力爭，則劉興祚亦感悟曰：『貴國，果是禮義之邦。播越海島，危困如此，而猶得守正不撓，誠可嘉歎。』興祚卽以此意，揭報于其王子則曰：『朝鮮不負天朝，亦是好意思，宜從其意，可遣國王子弟，來此講約。』據此，臣等商議得：『此賊一邊進兵，一邊求和，兇辭、悖語，不一而足。理宜斥絶不報，決一死戰，而第念夷狄禽獸也。得其善言，不足喜；得其惡言，不足怒。目今狂鋒盛銳，禍迫朝夕，前無可據之險，後無可恃之援。至於天朝，大義所在，則渠亦知我志不可奪，不復相迫。且云：「天朝亦已許和，爾國何獨不許？」狡計所在，雖難憑信，渠旣請和甚懇，姑許羈縻，以緩兵禍，似合待夷之策。』差原昌君李玖，稱爲王弟，齎布帛等送禮之物，前赴虜營，隨令本國大臣，與劉興祚盟於江華之府。其誓文曰：『我兩國，已講和好，今後兩國，各遵約誓，各守封壃，無爭競細故，無非理徵求。若我國，與金國計仇，違背盟好，興兵侵伐，則亦皇天降禍；若金國仍起不良之心，違背和好，興兵侵伐，則亦皇天降禍。皇天、后土，鑑聽此言。』立誓之後，賊雖退歸，而分三路，縱兵大掠，黃海道郡邑村閭，無不被其蹂躪，鷄犬不遺。今方屯結於平安道地方，日後情形，雖難測知，而其前後賊書、本國答書及誓文，理宜開錄具奏，洞陳無隱等因具啓。」據此臣竊照，伊賊本一小醜，跳梁自大，或侵掠我邊，或獻物求款。小邦治以不治，來則受之，去則勿追而已。自建酋稱兵作逆之後，小邦便有同仇之義，己未之役，轉成讎釁，伊賊之狺然小邦，蓋已久矣。巢窟迫近，只隔一水，鐵騎一馳，數日可至。小邦兵興十年，中外俱困，國力已竭，民命垂盡，雖申嚴隄備，未免踈虛。惟思仰仗天朝雷霆之威，下依毛將虎豹之勢，小伸區區敵愾之意。不意今者，兇賊悉銳疾驅，潛師暗襲，勢若滔天，急如風雨，西路大鎭，次第摧陷。事出蒼皇，外兵未集，臣只率禁旅殘卒，勢難死守空城，播棲海島，越在草莽。天朝道路阻絶，旣無暇馳籲請救；毛鎭駐箚島中，勢未及出海而相援。臣之情事，可謂蹙蹙而靡騁。伊賊自定州、安州，至于平山，連送請和之書，帥臣不受，則鏖殺一番；國書不許，則進兵一舍，脅盟之計，日益兇狡。操縱情僞，實難測度；獸心無信，故事可鑑。臣雖昏昧，豈不知此，而但今日之勢，已到十分，宗社之危，僅如一髮。若君臣分義，或有干犯，則雖身殞、國亡，決不可許。渠旣感悟，不復相迫，因其請好，遣使約誓，以救一域生民魚肉之慘，倘得因此，小緩兵禍，保守疆土，免墜先業，則今日之忍辱北虜，無非所以薪膽自勵，興衰雪恥之圖，而萬折必東之誠，庶可暴白於他日矣。但念臣才劣、祚薄，遭時艱難，蒙被皇恩，未效涓埃。忽於先事之備，昧於自强之策，一逼狂寇，顚沛失措。旣不能力抗兇鋒，固守都城；又不能斬使焚書，聲罪致討，忍與兇醜，通書講誓，思之至此，只自搥胸。雖拱北一念，炳然如丹，亦將何辭而自解哉？仍念臣之事君，猶子事父。子有過犯，恐父母之譴怒，不卽開陳情實，則是愈重其不孝之罪，而從前事上勿欺之誠，掃地盡矣。玆敢瀝血封章，恭竢誅譴，伏惟天地父母，哀憐垂察焉。

4月2日

○戊戌，上在江都。

○上下敎曰：「延原府院君李光庭，當摠察此處諸事，不可無名號，令廟堂量處。」

○上下敎曰：「此時農民，不可調發，下諭本道監司，還都時勿治道路。」

○上命以今番上來私砲手，屬于御營軍。金瑬啓曰：「臣試閱私砲手，果是荊楚之奇才。臣欲別作一隊，分屬於驍健將領，使之操錬。又廣募其落漏不來者，可得數百千人，漸成部曲，或留扈衛，或令出戰，以爲臨時調用之地。今若移屬于御營，臣之此計，恐致參差，待其稍成頭緖，移屬非晩。」從之。

○親試出身、禁軍、軍兵等，試才入格者，或直赴殿試，或六品遷轉，或禁軍除授，公私賤免賤，其餘則熟馬、木綿、弓子，賜給有差。

○上下敎曰：「移駐此地之後，本道監司以下，奔走之勞甚多，不可不酬賞。監司李溟、府尹鄭孝成加資，都事沈之源陞敍。」

○又下敎曰：「頃日賊勢滔天之日，勇將、力士皆畏縮，不知臨亂報國之義，惟一尹知敬，以白面書生，揮淚陳疏，慷慨請討，日月旣久，其志愈固，予甚嘉之。其令該曹，特陞堂上，以表其忠。」

○又下敎曰：「雖在搶攘之中，禮者不可斯須去身。世子南下時，路逢標信宣傳官欲下馬，則宮僚止之，使宣傳官從路傍避去，宮官等亦不祗迎，偃然騎馬而過云。其無禮莫甚，其時講院官員，竝從重推考。」

○執義鄭弘溟啓曰：「頃日分朝上來時，臣以兼文學，陪從。路逢標信宣傳官，司鑰以世子下馬與否，來問于臣，臣之妄意，狹路泥濘，衛率駢闐，世子下馬，事勢難便，請令宣傳官，駐馬道上高阜，世子從道下回馬，以待宣傳官之過去，至於隨駕諸官，則皆下馬，而祗迎一節，未及省得。今承聖敎，以無禮爲敎，而有從重推考之命，請賜罷斥。」答曰：「勿辭。」

○備局啓曰：「江華留守、郞廳，當建置，而群議皆曰：『苟非曾經而諳練，則不可。』以沈悅除授留守，郞廳則經歷、都事中一員，令該曹極擇差出。」答曰：「還都後差除。」

4月3日

○己亥，上在江都。

○鄭忠信馳啓曰：「蒙古之兵，再進龍骨城，城中男女力戰，蒙古過半敗死云。」

○咸鏡道幼學韓尙賓等疏陳奔問之由，答曰：「省疏具悉爾等之誠。予甚嘉尙焉。」仍下敎曰：「韓尙賓等爲國之誠，誠極可嘉，竝饋酒，令該曹賜糧饌。」

○戶曹啓曰：「韓尙賓等呈狀于本曹曰：『所募各穀一千二百餘石，請令本曹，別爲處置』云。今聞尙賓等疏，只陳上來之由，不及義穀收合之事，其爲國之誠，嫌進之義，尤極可尙。令該曹，破格論賞，其所募之穀，則各於本官會錄，以爲他日軍興之用。」從之。

○禮曹啓曰：「太廟列聖移奉江都之初，當別設慰安祭，而奉安處所甚窄，又無床卓諸具，不得設行。還都之後，則不可不別設大祭。曾於甲子年，大駕還都之日，自上直詣宗廟，親行還安祭。今亦依此設行。且大駕兩日還朝，則日勢必暮，似難行祭，何以處之？」答曰：「日雖暮，卽欲設行矣。」

4月4日

○庚子，上在江都。

○全羅監司閔聖徽馳啓曰：「小木六箇，四面天王封，撥傳之狀，次次推問，則全州參禮站撥將李完之所爲，明白無疑，囚禁刑推，以待朝廷分付云。」備局回啓曰：「此事，似是一段虛妄，恐無別樣情狀，不如置而勿問之爲得宜也。」上從之。

○大司諫李植上疏曰：

我國淸選，專取文士，一通其塗，持循不敗，則自翰、注，以至公卿，如陞梯級。其所謂文士者，不過記誦辭章之類，而殿下使之鼎列於朝廷，遂意一國更無人物。儻然孤立，論議無所取，諫諍無所聽，情義未孚，上下否隔。至於夢卜之求，帷幄之謀，古先哲王，所以經濟斯民，戡定禍亂之實，則蔑蔑無聞，而徒以出入數紙狀啓，爲中興之遠圖，嗚呼！不亦難乎？昔者魏、晋、趙、宋之季，崇用虛華，仍循弊習，拱手顚沛，忽若無端。其君非有桀、紂之行，其臣非有飛、惡之罪，而國爲丘墟，身死墻壁，爲天下笑，此豈其臣之過哉？所以用之、導之者，亦非也。臣實今日，虛華之魁者也。每念及此，毛竦面汗。伏願聖明，先黜臣身，以開賢路。

答曰：「省疏具悉，嘉爾憂國之誠。爾其勿辭，安心察職。」

○上下敎曰：「軍資正宋英望，自設扈衛廳後，逐日入直，其苦百倍於他人，而今番變亂，亦不無獨賢之勞，不可不酬賞，以表其誠。令該曹加資，示予嘉奬之意。」

○又下敎曰：「今番變亂時赴難將官，限今年二結給復；以代將，領兵上來，久留勤苦者，竝相當實職除授，以表予不忘其勞之意。」

4月5日

○辛丑，上在江都。

○賜分朝諸臣虎、豹、鹿皮等物。

○諫院啓曰：「臨亂奔問，乃人臣之義。況以出入侍從之臣，當君父播越之日，或取家鄕之便近，或爲妻子之避亂，或圖屬衙門，各稱名號，事緩之後，或始來詣，或終始不來。名爲陪從、任事，而實爲身計。請李埈、李民宬、李彦英、崔葕、尹烇、金光爀、高傅川、林堜、洪鎬、金柱宇等，竝命罷職。此外漏落者，令該曹査出，一體施行。」答曰：「在職落後者，猶不論罰，而獨於無職人，乃受任未上來之類，如是深治，未曉其意也。」

○龍骨山城義兵將鄭鳳壽馳啓曰：「彌串僉使張士俊，自府使李希建之不返，自削其髮，投入㺚將王子，以妻爲質，請作龍川府使，自出官穀，釀饋胡之酒，迫奪民牛，辦饋胡之饌。民之或未削髮者，迫而使削，如不順從，劫而殺之。臣以前月二十七日，來入山城，招諭龍、義、鐵三邑人，衆稍來集，幾至四千。其後士俊，送書于臣，迫令來降，臣不答其書。翌日，士俊來脅曰：『如不降附，非但於汝有害，百姓禍且不測。』且潛引眞㺚數百於城外七里許，臣遂斬士俊及其同謀者十餘人，城中男女，莫不欣抃，或斬游騎，或奪馬匹。三月十七日王子者，大擧義州、昌城、郭山留陣之兵，咸聚城下，自卯至申，五巡大戰，城中男女，以矢、砲、石三物，一時俱下，先鋒數百餘騎，一時立死，我軍則死傷僅一十餘人。第臣所聚之兵，戰具、軍餉皆乏，援兵亦絶，事極可慮」云。備局啓曰：「鄭鳳壽召集義兵，扼守孤城，先斬張士俊，以壯士氣，及大賊來攻之日，竭力死戰，摧衂賊鋒，使一城得全，求之古人，亦不多得。但念本城，外無繼援，大賊西歸之日，必盡力攻之。請令金起宗、鄭忠信，由海路入送糧餉、軍器。且鄭鳳壽前日除授嘉山，且命加資，今依金起宗狀啓，陞授龍川府使兼助防將，仍賜賞物，偕張迢送于監司處，使之傳送。且諭以有功將士一一査啓，以憑行賞之意。張迢冒死跋涉，來傳捷報。渠是甲士，未出身云，亦宜論賞，以爲聳動之擧。」上曰：「依啓。發送宣傳官，糧餉、軍械，督促輸送。鄭鳳壽加資，張迢陞堂上以送。」仍令該曹，覓送錦段及金貫子。

○大司諫李植啓曰：「同僚欲論曾經臺侍之人，任便不扈從者。臣念此人等，多是來赴分朝之類，一時喫苦，似無彼此之間。且受而待之者，撫軍司也。臣以有司之任，終始査覈，至於狀啓，而初未覺其非。到今參論，似涉無據，再三持難，而不能回聽。且臣雖受命，俱在便歇之地，今始來赴，爲同行分疏，自恐近嫌，冒昧同參。退而思之，言與心違，請命罷斥臣職。」答曰：「勿辭。」翌日，司諫李敬輿、獻納呂爾徵、正言李行遠、金卨，以論議不同引避，憲府請李植遞差，李敬輿等出仕，上從之。

4月6日

○壬寅，上在江都。

○命姜弘立等給料。

○答尹衡國疏曰：「省疏具悉，深嘉爾誠。爾姑還家，以待討賊之日。」仍下敎曰：「尹衡國之誠，殊甚可嘉。令該曹，相當職除授。」初，衡國募百餘人，來赴防灘。至是，上疏歸省，故自上有是命。

○備局啓曰：「鄭鳳壽，階是通政，故助防將啓下矣，今陞嘉善，改稱防禦使，守令、邊將及本鎭從軍金完等，竝令節制。」答曰：「依啓。」又啓曰：「安州民，求得金浚之屍，入棺塗殯，又有焦面之屍，以衣服驗之，似是南以興，亦入棺塗殯，以待其子弟之來辨。其他將領、守令之死事者，亦搜覓埋置，通于本家云。喪柩出來時，請令一路護送。」上從之。

○備局啓曰：「寬民隱、修軍政之方，實在於守令之得人。請令二品以上，曾經實職者及三司長官、政院，各擧才堪字牧之任者，不限多少，務盡實才，使生民得蒙一分之惠。」上從之。

4月7日

○癸卯，上在江都。

○以金德諴爲大司諫。

○備局啓曰：「安州人崔承立，擒獲眞㺚一人。一胡生殺，甚不關，令金起宗，別定軍官，押送胡陣中，謂以：『兩國誓盟之後，不可仍留俘獲，故送還軍前』云云，似當。」又啓曰：「各道軍器，擧皆無形，不適於用。設令大邑，抄一千兵，則當有一千兵器，又量留餘件，可無臨戰匱乏之患。除兩西被兵處外，令六道監、兵使，嚴飭列邑，詳具時在實數，就其中，因舊可用者，修補鍜礪，務準軍兵之數，監、兵使巡行點閱，如有怠慢之邑，依軍律重治。但公私赤立之日，修改許多軍器，似不無民弊，請令各邑監、兵使，參商各邑軍器多寡、物力盛殘，均撥工匠，分多益寡，務使弊不及民。」上皆從之。

○領中樞府事李元翼上箚。略曰：

寬民力、收民心、選將士，此三者，爲今日之急務。必須出自聖斷，斷然行之，庶可有效。且命留諳練宰臣，料理江都事宜，而宰臣所議，多未見施，則後日之江都，卽今日之江都矣。

答曰：「省箚嘉歎。當令廟堂議處焉。」事下備局，備局回啓曰：「箚陳之事，眞藥石之言，請聖上留念。」上從之。

4月8日

○甲辰，上在江都。

○上下敎曰：「還都時，令一路各官，勿設茶啖。」

○接待宰臣啓曰：「胡差言：『二王子使俺等，見姜弘立、朴蘭英等而來，願與相見。』臣等答以『弘立其母已死，欲見墳塋，受由下鄕，蘭英則初聞母喪而去』云，則胡差多有疑訝之色曰：『朝鮮必已殺之耶？王子令見面而來。雖往見其墳，亦不可已』，再三往復，終不信聽矣。」答曰：「宜諭以弘立招來之意。」

○國書答曰：

刷還俘獲，足見踐約之好意，甚善甚善。前日兩國立盟時，旣以各守封疆等語，刑牲誓天。今見來書，有留兵、助糧等語，恐非告天立誓、息兵安民之意也，知貴國必不然也。刷還官民，皆我赤子，寧有咎責之理乎？薄物幸領情。

○備局啓曰：「胡差云：『王子旣刷送三萬餘人，又令俺等，齎送文書，親呈御前，不得已親自納呈。』再三開諭則答以『俺等只奉二王子之命而已』云云，臣等不知攸處。」答曰：「宜開諭以不可親呈之意。」

○備局啓曰：「今此刷還剃頭之民，皆是定、郭、宣、鐵之人。賊兵入去之後，若仍留本府，則必有毛兵掩殺之患，渠輩欲移入於內地云。請令金起宗，從自願，移居山郡僻處，俾免被害之患。」答曰：「刷還人民，移入內地，似無遠慮。更議處置。」備局啓曰：「定、郭、宣、鐵之人，若令移居，則邊土將空，誠非得計，聖慮所及，非不知之。且剃頭之人，散處內地，不無與他種難辨之患，閭里、道路之間，亦難譏察，其間事勢，亦甚難便，而臣等之意，只以濟活爲重而然。伏候上裁。」答曰：「邊民移入內地，則日後還集，甚未易，故欲令仍置原籍，通于毛營，使之禁其殺掠矣，今觀啓辭，亦不無所見，依前啓辭施行。」

○上下敎曰：「朴東亮自負罔赦之罪，決不可輕議。而但前有千里扈聖之功；後有三年守陵之勞，念其旣往，不無可恕之道，令該曹量移。」

○備局啓曰：「變亂之初，大駕將入江都，故光海移于井浦矣。井浦距本府稍遠，回鑾之後，似當還移本府。」答曰：「慈殿未還都之前，還移于城內，事似未安。仍留井浦，宋英望亦勿召還。」

○以開城府酸芽草進上下敎曰：「大妃殿外，永減。」

○接待宰臣啓曰：「胡差等入臥房內，無意發行，招張禮忠而言曰：『以請糧而來，今旣不副，去必見殺，故欲聞決定之言。朝廷有厚賞，諸宰且致眷，不得不歸，而欲得丹木、胡椒、花席、短劍、黃連等物，分給諸將，以爲免死之地』云。令該曹急速處置。」答曰：「依啓。」

○月入太微西垣內。

4月10日

○丙午，大駕發自行宮，渡甲串，夕次通津。

4月11日

○丁未，車駕發自通津，至金浦。幼學韓肅一進言於駕前，請礪臥薪之心，毋忘江華之恥，上命饋酒。

○上發金浦，遂詣園所，入齋室，以淡服展謁，仍奉審園上，返齋室下敎曰：「毓慶園卜山之後，縣令崔珪，凡係園所之事，誠心奉行，予常嘉之。今日又至此地，兵亂之後，悲愴之懷，不能自抑。縣令崔珪熟馬一匹賜給，以表予意。」是夕，上發自園所，次陽川。

4月12日

○戊申，上發自陽川，至露梁渡江，至于崇禮門外。都中男女，塡咽出迎，無不流涕。上直詣宗廟，行慰安祭，還御慶德宮。

4月13日

○己酉，護行使軍官崔有，率賊騎五十人，偕進龍骨城，諭以出城之意，城中不應，一時放砲，賊騎遂退。劉海又送崔有，則城中亦如之。賊大陣又進攻，城中寂無人聲。賊四面登坂，城中一時放石車砲，矢俱發，賊兵死者甚衆。賊兵退而圍住，未幾，解歸龍灣云。備局啓曰：「賊兵再犯龍骨，鄭鳳壽獨守孤城，忠勇益奮。朝廷未得接濟之策，鄭盡己慨然陳疏，欲與從弟內禁衛鄭仲己，奮身前往，以伸急病共難之義，誠極可嘉。請令該曹，給與軍裝，入送於鄭忠信軍前。益募敢死之士，或從陸間行，或乘船往赴，以助聲勢。龍骨雖已解圍，此事則似不可已也。」上從之。

4月14日

○庚戌，咸鏡監司南以恭，以平安道入送農牛，加募八十五頭，願得免講帖，備局請令該曹，成送，上從之。

4月15日

○辛亥，右贊成李貴上箚曰：

緣臣無狀，屢爲年少輩侮辱踐踏，物議甚峻，至於請行竄黜云，待士大夫之道，不亦薄乎？頃日臣之推考公緘，政院擅削此一款，使臣不能仰暴微忱，此誠可駭之甚也。未知政院，爲臣而削之耶？爲臺諫而削之耶？若以言語罪人，則不幾近於罪岳飛以莫須有三字乎？

答曰：「旣往之事，不必提起，宜勿控辭。」仍下敎曰：「此箚中所謂擅削一款，事極可怪。政院之削去者，何意也？問于色承旨以啓。」

○金起宗馳啓曰：「漢人殺掠，日益甚，百爾思量，未得善策。前日毛將爲送禁牌，而亦不得施。適有漢人二十餘名，來到臣所，菜色滿面。臣謂曰：『近來遼民，廝殺我人，做作眞㺚，以爲受賞之地，督府遠處島中，豈能知此？』仍出示督府禁牌曰：『督府禁令，非不至嚴，而若無唐差，彼必不從。汝等持此前往熙、雲之間，以禁其弊，余當給料留養』云，則彼乃許之。臣擇其中，稍似差官者五員，又令虞候李溭，領兵百餘，一時入送淸川以北，以牌意開陳利害，俾無殺越之弊。」備局啓曰：「今見金起宗狀啓，刷還人民三萬餘口，資活無策。移入內地，就便取食，旣有分付，而內地一樣蕩竭。若不及時善處，盡爲溝中之瘠矣。成俊耉保存糧餉，其數不少，姑以此穀，急急分賑，其代軍餉，則以海州輸送江華米二千石，推次充用，且以江華留下米三千石，載於下三道兵船八艘，令京畿監司，調發格軍，運納海州結城倉，以便接濟。」從之。

4月16日

○壬子，左邊捕盜大將啓曰：「禮曹書吏張愛賢，偸取宗廟祭器。搜覓於其家，則果有簋十部、蓋一、香爐一、鷄彝一、牛樽、蓋一及伽倻琴、琴玄各一部。請速梟示。」從之。「

4月17日

○癸丑，備局啓曰：「伏見金起宗狀啓，則龍骨捷書持來者，爲毛兵所殺，逃還人民數百餘口，亦竝被害云。毛兵殘害，一至於此。今者以此爲辭曰：『老爺來館弊邦，弊邦人民，仰老爺如猛虎之衛葵藿。況此危亂之日乎？營下兵丁，不體老爺好生之仁，蒼黃之際，動加搶掠。哀我孑遺之民，亦不見惠於營下，必非老爺之意。今者鐵山義兵將鄭鳳壽，入保孤城，屢破賊兵，不唯少邦之幸，老爺亦必聞而嘉之。本月初五日，因戰勝，報喜之人，行到郭山黑站峰下，爲營下兵所殺。邊臣馳啓，曲折了了，必非誣妄。願老爺，更申禁約，明示恩威，使我民得免橫罹之禍，永戴老爺濟活之恩，無任祈懇。且査黑站兵丁，討得龍骨文狀，交解弊邦，俾得詳其勝戰曲折，以憑論賞。』以此意，令承文院撰出咨文，付送於元鐸，期於動聽。」上從之。

4月18日

○甲寅，金起宗馳啓曰：「嘉山等地刷還之人二萬餘口，旣已來到，而其中尤甚絶糧者，分給米升，任他轉向山郡，而飢餓不能行步。坐視不救，則朝夕塡壑；隨來隨賑，則軍餉已盡，罔知所爲」云。

○備局啓曰：「曾於引見時，有欲以安州爲重鎭之敎，而遙度不如身履。凡係規畫，金起宗必有商量。安州保障應行事宜，使之一一籌度啓聞宜當。且淸川以西，莽爲丘墟。其保聚軍民，維持綢繆之方，亦令十分思量啓聞。南北兵，其勢不可長使防守。本道防軍、精抄軍，雖曰潰散，亦宜以時收拾。海西之別勝、壯西等軍，合而計之，則約有幾名，可以爲南北兵之交替乎！新出身九百人，卽當入防，而糧餉乏絶，不得入送。此出身入送早晩，竝宜商量啓聞。請以此意，下諭於金起宗。」上從之。

○以鄭光績爲大司憲，李楘爲大司諫，鄭弘溟爲執義，姜大進爲掌令，李昭漢爲獻納，趙絅爲持平，吳端爲正言。

4月19日

○乙卯，金起宗馳啓曰：「靑白旗之賊，移向古定州，打取禾穀，輸送于宣川，人民則不加殺害，只奪衣服而去云。安州牧使李焰牒報以爲：『毛船五艘，一時卸泊安戎倉，焚掠閭閻，厮殺人民，僵尸遍野，慘不忍見。定州避亂男女萬餘人，又被毛兵擄掠投水，而生者僅三百云。以金汝水爲將，領北道兵馬一百，卽日入送，一以示兵威，一以開諭，而若一向殺戮，則使以干戈從事』云。」

○禮曹啓曰：「今別試，以合三事啓下，而世子入學別試，初旣別設，故只以皇子誕生及江都勤王別試，擇日書啓矣。入學別試，今旣罷榜，請以此一款，添入於單子中。」上從之。

○命招領府事李元翼及諸大臣、備局堂上，引見。上謂兵曹判書李廷龜曰：「營將鍊兵事，似着實，而若不善處，必有弊端矣。」吳允謙曰：「得人甚難，一道五營將，似涉煩擾。體察使金瑬，亦有規畫，請上度之。」上曰：「我國法令，不能持久。俗所謂高麗公事三日之說，良以此也。領府事必有所思，兵判規畫，未知如何？」元翼曰：「臣昏耄極矣，有何所思？前日江都箚陳之外，更無他策。今之許和，計在緩兵，而會稽之恥，亦何可忘乎？今日之事，莫急於寬民力。節用而愛民，國無不足然後，民力可寬也。」上曰：「頒祿、散料之外，無他浮費，而公私之竭，至於此極，未知其故也。毛兵糧，一結二斗，豈非大段徭役，而毛兵未撤之前，亦難罷之矣。」金藎國曰：「毛營所送之米，卽國用三分之一也。」允謙曰：「天鵝及供上之紙，乃是民瘼之大者。若自上特命革罷，則民之受恩，不小矣。」元翼曰：「民安然後，宗社血食。雖係祭享，亦不可不慮民弊也。」上曰：「天鵝不曾減下乎？」李廷龜曰：「已減矣。」允謙曰：「供上紙，亦不可不減也。」上曰：「事係慈殿，數亦不多，故難於革罷，此亦有弊乎？」允謙曰：「民弊則有之。」鄭經世曰：「事有可祛，雖係慈殿，豈可不罷乎？知其爲民瘼，而特以其係於慈殿之故，終不變通，則豈是養志之孝乎？臣在外時，聞自上答玉堂之批，〈所謂玉堂之批，乃姜碩期救尹煌之補外事也。〉非所望於平日也。群臣目見君父與犬羊同盟，自不覺言辭之過中耳。聖明待臣子之道，不可如是太薄。此乃亡國之言也。」上曰：「其時所言，似乎過實，故云爾，到今思之，不能無悔。」經世起拜曰：「聖人之過，人皆仰之，此之謂也。」元翼曰：「臣將欲言而忘之矣。今者自上引而爲過，此誠恢復之言也。」上曰：「年少之人，不諒予心，發言過中。予於其時，心旣不平，如是言之，至于今日，自知其失言也。」元翼曰：「群下始可安心矣。」經世曰：「尹煌、姜碩期，可以任用不替也。不然則注擬之際，外議猶未釋然也。」上不答。李曙曰：「還都已六七日，而自上今始引接臣僚。宜乎外人謂朝廷少怠矣。」

4月20日

○丙辰，備局以兵曹判書李廷龜條陳營將節目，啓曰：「臣等與體臣相議，則各道束伍設立之初，置營將以下將官，各有統屬，非不詳盡，而年久因循，漸至廢弛，臨急調用，每致僨敗，誠可痛心。本兵之長，治兵規畫，深得其要。鎭管之應爲營將者，或以文官、蔭官，不能領兵赴敵，則堪爲營將者，自朝廷極擇差遣，常時則專管操鍊，事急則仍領出戰，可無臨時易將之弊。大槪各道兵政，專委監、兵使。監、兵使巡歷道內，考其勤慢，從輕重賞罰，參以舊制，着實整頓，則庶免騷擾之弊，而可以收效於緩急。應行節目，條列于下，以稟睿裁。一，各道從鎭管及道里附近，分設五營，每營置一營將，必以堂上以上官，極擇差送。如江原、咸鏡軍少之道，則或三營、四營，宜隨其軍兵多少，設置營將，而巡歷所屬各邑，千摠以下將官，自斷，守令則報監、兵使處置。一，凡將官、千摠以下，以五十朔爲限，仕滿遷轉。其中聲績最著，則監、兵使啓聞，不次陞擢。本營，守令亦爲論賞，不勝其任者，守令罷黜，將官汰去；汎濫作弊者，守令永不敍用，將官邊地充軍。每年兩等，監、兵使考其勤慢，以憑殿最。一，軍兵，就束伍原案中，除去老殘，抄擇丁壯。其中技藝成就，連次居首者，田稅外，給復一結。老殘則作爲一隊，或助軍餉，或備給資裝。一，出身、武學新選，勿入束伍，作爲別隊。私砲手、山尺、才人及日本被擄刷還砲、劍成材者，亦作別隊，減其戶役，常加操鍊。一，各邑守令、將官，率所抄軍兵，自十月望後，至二月望前，每朔再次鍊藝，各於其邑爲之。營將則自十月望後，至二月望前，三次習陣，仍爲鍊藝。每年歲末，監、兵使會同，通五營習陣一次。一，敎鍊，用《鍊兵實記》、《兵學指南》。兵使巡行時考講，將官不通者，決棍，連五次不通，兩朔自備糧罰防，三次能通者，復其戶役。一，各官軍兵，有不得已移居他邑者，以時所居成籍敎鍊，而一族一切勿侵。一，砲手私習時，鳥銃、火藥、鐵丸，自官備給。軍兵私持弓箭，如有破傷處，亦自官中修補以給。一，各道鎭管，武學設立，自當初先王朝，束伍事目頒降時，已爲下送監、兵營及鎭管，必有藏置，一依其時節目，申明擧行。一，乙未年，束伍事目頒降八道，甚爲詳悉。參商其時節目施行，而使無相背於前後。」答曰：「依啓。將官遷轉，朔數太少，更宜酌處。先王朝磨鍊束伍事目，亦加採用。」

○上引見兼兵曹判書李廷龜、完豐府院君李曙、戶曹判書金藎國。上曰：「前頭兵食，多有議處之事。卿等或在戶曹，或在兵部，或在宣惠廳，必有料理，何以則可以足兵食耶？」廷龜曰：「臣之淺計，不可不設營將，今已蒙允。若如此則軍兵必不如前無形，而但兵糧已乏，最可慮也。秋來，不無添防之擧，新出身亦當入送，不知備局，何以繼餉也。」上曰：「軍兵元數，必得十餘萬然後，乃可分老弱，而用之。江原道則一邑軍兵之數，或不過十餘，豈有此理乎？」藎國曰：「古人曰：『國無一年之蓄，國非其國』，今則朝不繼夕。臣以短才，忝在地部，前頭卒歲之策，未知何以則可也。去年全羅監司閔聖徽，極力措辦魚鹽，輸到京江，從市價貿穀，所得之米，幾至萬石，木綿亦多。林垍初管此事，勤幹措辦，功勞不少，而反被人言，至於遞職，可惜。今年亦依前事，措辦魚鹽。宜令林垍，專管責成，且加奬賞，以爲激勸之地。」上曰：「盡心國事之人，人必貶議，殊甚非矣。令該曹，各別論賞，仍令差遣，句管其事。」廷龜曰：「原昌君處送人問安事，下敎矣。以問安爲名，而仍令致書于汗及阿將，似合事宜。不待彼差，而先自我致書相問，以示信意，似可矣。」上曰：「不可無端送人，宜以請撤留兵事，送差人矣。」上謂藎國曰：「戶曹一年經費，常患不足。何以則庶有贏餘，而可支軍餉乎？」對曰：「若只倚歲入之穀，則決難支過，必以他道生財然後，乃可。臣意莫如用錢，民情亦多有願用者矣。」曙曰：「抄兵事，昨有下敎，而臣更思之，今若以不抄之民爲兵，則事多虛踈，若除其老弱，則厥數僅爲五萬，其中又抄丁壯，則必不滿二萬。今外兵之至京者，雖四萬，而本道、本邑，則皆無餘兵，必加精抄，添得軍兵，而別其兵、農，乃可也。」廷龜曰：「自上須定軍兵多少之數，抄出定軍後，或給保、給復，軍情可慰，兵勢可振。聞虜兵在窟穴者，其數不滿十萬云。我國則兩西軍兵，合數萬餘名，三南合五六萬，則幾至十萬。但兵雖多，無糧，則爲無用之軍，宜量軍糧，而定軍數也。出身則爲別隊，而私砲手、山尺、御營軍，則不在其中，別抄之軍，可成六七萬。鍊兵之道，務精、不務多。宜抄定軍數，或五六七萬，專以鍊習爲重。且兩西有別勝、壯西等軍。仍留其處，而勿令轉動，仍命復戶宜當。京畿則所抄之軍，至二萬八千，其數不些矣。」上曰：「軍兵之入江都者，三萬有餘，而尙患不足。若不滿三萬，則何以成形乎？以江都地勢言之，賊兵卸下處極多，不可以些少之軍備禦。必得四五萬然後，乃可守也。若以四五萬守江都，則所餘之軍無幾，不得不更抄新軍也。」藎國曰：「兵雖四五萬，必有十萬石軍糧然後，可以支過，不亦難乎？」上謂藎國曰：「不關於御供，而貽弊於民者，何事爲甚耶？」對曰：「乾秀魚及鮒魚，殊甚不關，而其價倍蓰。」上曰：「非但此也，以米易米，有何倍價之事，而粳米爲弊極多云。此未可變通耶？」承旨鄭百昌曰：「臣曾在楊根聞之，則粳米一合，捧常米一斗。其他奉常寺等處，防納、濫捧之弊，有甚於此。」上曰：「米雖至賤，而尙且如此，此外有弊之事，推此可知。以貢案觀之，責捧於民者甚歇。至於生雉，亦有鷹師別無責捧之事，而近來民間之弊，若是其多，可怪。今後莫如節用而儲穀。秋末、冬初，計一年之所用，而以其所餘，送于江都可矣。」

4月21日

○丁巳，右議政申欽上箚曰：

臣四年鼎軸，謀國不臧，使聖明再罹播越者，無非如臣者之罪也。況當大駕出幸之日，又有駕前斥臣者。不可以負累無用者，冒居於百僚之首。乞賜遞改，以幸公私。

答曰：「此時人言，不可介意。須勿控辭，安心行公。」

○戶曹啓曰：「今雖分遣從事官，而觀察使若不隨事相議，則無異前日之都事也。請特遣三南鹽鐵調度使一員，自辟從事三員，其一員則仍令林垍爲之，二員則分遣忠淸、慶尙兩道。調度使以下，一聽本曹指揮，以便量度可否，從長設施宜當。請令廟堂，議處。」回啓曰：「別遣使臣，則或與監司，有號令掣肘之弊。以本道監司，兼鹽鐵調度使，使之指揮，且令各帶從事官，又得任怨盡職，如林垍者，揣摩料理，則無剩官之弊，而有就緖之望。應行事目，則請令該曹磨鍊，稟旨下送。」上從之。

4月22日

○戊午，金起宗馳啓曰：「安州城陷之日，金浚子有聲，隨入火中，而同死；金浚妾良女金姓人，爲賊所捕，不屈曰：『夫爲忠臣，妾爲烈女』，罵賊而死。价川郡守張暾，與金良彦，力爭於南以興曰：『城堞之軍，皆是民丁。請以中營射、砲，分作四衛，隨潰以救』，以興不用其言。城將陷，張暾曰：『事已去矣。』終守信地而死。金良彦則望見烟火曰：『節則高矣，非丈夫也。』當城射賊，矢窮而後，以鞭棍擊殺甚衆，竟投北塘水中而死云。龜城府使全尙毅、東樓將金彦秀，與良彦擊賊，力竭而死。」上命皆致祭，金彦秀妻子給料，凡恤典，亦照例擧行。又馳啓曰：「臣軍官及義州金繼立，冒死入龍骨，傳臣令于鄭鳳壽，城中人莫不激勵，而軍餉方乏，坐待枯死。不得已呈文于督府，則特遣毛永旋，看審城基及將士名數，成冊而去，將出送糧餉云。王士善亦送文書，懇求賊馘，毛將亦有此意，勢難搪塞」云。

○備局啓曰：「龍骨之戰，中軍金宗敏終始力戰之狀，累出於狀啓中。請先論賞，以示奬勸。」答曰：『陞堂上。「又啓曰：」南以興、金浚、張暾、全尙毅、金良彦等，已有褒贈之命，金浚之子有聲及其妾良女金姓人，同時俱死，尤極可嘉。請令旌表，以勸節義。義州城中諸將，忘備被襲，不無所失，故不卽褒賞，今聞李莞等聚兵、巷戰，殺賊甚多，力盡而敗。其中表表如李莞、崔夢亮、呂榮元、金濟鼎、梁𧩦等，宜竝令追贈。凌漢城陷之日，宣川府使奇協，不脫段衣，射賊被殺。本城守臣，皆被俘於賊，而協獨死之，尤極可嘉。請加褒贈。「上從之。

4月23日

○己未，上下敎于吏批曰：「通川郡守，以納粟人朴宗元除授。」又下敎曰：「觀今日入來狀啓，定州之賊，旣已退去。以慈殿還都事，議大臣。」禮曹啓曰：「議于大臣，則領府事李元翼、領相尹昉、左相申欽、右相吳允謙以爲：『定州之賊，雖曰退去，更觀事機，以爲進退，似乎便當，而但慈殿久駐江都，或有不安之節，則此亦不可不慮，唯在上裁』云矣。」答曰：「啓辭甚當。慈殿還都之日，從速擇定。」

4月24日

○庚申，慶尙道尙州地霜降，牟麥盡枯，木花萎黃。旱暵亦甚，水田龜拆，監司以聞。

○備局啓曰：「原昌君處送人，揆以情事，誠有不可已者。但旣已送人，而不致問於汗酋，則恐有致怪之患，故初欲姑觀事勢，徐議處之。到今思之，當初賊鋒逼近，而彼先請和，故不得不應。今若自我先發使，送書虜穴，則似涉於得已而不已者。且此奴留兵，非一紙書所能撤去，今番送人，無益而有損。群議如此矣。」上曰：「賊徒留在我境，而力不能擧兵征討，又不貽書開諭，可謂無謀矣。古人之內修、外交，緩敵而雪恥者，必不如今日之所爲也。群議皆曰不可，則姑勿發送。」

4月25日

○辛酉，慈殿還都時，上命於露梁，造浮橋。慈殿以諺書下敎曰：

此時，民弊如其得已之事，雖毫末，亦可除祛。此意速達于大殿。

分政院以狀聞。

○上下敎曰：「慈殿還都時，似當袛迎於城門之外，而今以闕門外磨鍊，何也？問啓。」

○憲府啓曰：「鳳山郡守羅德憲，前任吉州，橫斂布物，善事權貴，以爲發身之計，北路之人，至今唾罵。除授本郡，益肆貪虐，臺評重發，自知難保，指嗾品官，欺罔方伯，至於狀啓請留，設心之無狀極矣。請命罷職。」答曰：「羅德憲，非但時無大段罪惡，農時迎送之弊，亦不可不顧，勿爲煩論。」

○持平趙絅上疏曰：

四大將之私設軍官，誠極無理。私兵之害，自古而然。恃功橫恣，不有君命，魯之三家，晋之大夫，無以過此。昔者秦伐魏，下令曰：「柳下惠墓四十里之地，採樵者不赦」云。柳下惠，一國之賢士，而敵國之將，如是敬之。柳琳則本國之將，而賊未逼近，先斫陵木。若使張釋之論法，必以取長陵一抔土者，論之，而推考之命，臣實未知其故。姜弘立身降虜賊，罪不容誅。至於今日，引賊犯我，屠戮人民。及其刼和之日，身先入來，盛張賊勢，其心爲虜，非爲國也。今旣不得不待之以不死，反又繼之以廩粟，此以不忠勸下也。尹煌所論，雖與日月爭光可也，而銓曹遽擬書狀之望，以專對爲重耶？抑欲承順聖旨而然耶？臣竊流涕。

上不報。

○以尹履之爲右副承旨，姜碩期爲執義，李潤雨爲副校理，金南重爲修撰。

4月26日

○壬戌，成俊耉馳啓曰：「殷栗軍糧五百五十石及正木六同，船載向安州，忽逢水賊，接戰良久，彼衆我寡，舟中之人死傷過半。此後糧船，決無運送之路」云。

○上下敎曰：「世子還宮時，歷入園所，拜謁而來，似合情禮。言于禮曹。」

○金起宗馳啓曰：「宣川劒山義兵將池得男等馳報以爲：『宣川人民，全陷賊中，男女數萬，脫身逃走，入劒山窟中，自三月初，至四月初九日，連日接戰，賊兵輒退。督府遣自募將毛永然、許可存等，各率軍兵百餘，合勢固守，而兵盡、糧絶，請自上司，各別援救』云云。定州慈聖峯亦有義兵，自初禦賊。臣使之摘奸，則軍器已盡，而惟以三稜杖及大小石礫，積置如山。前後交戰，幾至十巡，我軍幸免損傷，而兵食皆盡，相對涕泣，慘不忍見云。臣自初聞兩處義兵，多殺游賊，而未見文報，故不得馳啓，而今見所報：『據險無異龍骨，而其所聚者，皆是愚民，不能轉報上司』云。」

4月27日

○癸亥，備局啓曰：「逃軍之減死、全家徙邊，恩非不厚，而許多逃軍，搬運家産，怨呼盈路，有難勝言。己身充軍，其於實邊、添防，亦似有關，前日啓稟，實爲此也。」上曰：「依啓。勿揀赦前，後勿以此爲例。」

○戶曹啓曰：「因備局啓辭，御營軍良人，則給保一丁；賤人則從略給復，待其功勞表著，另議酬賞事命下，而目今諸般復戶，日加月增，齊民偏受其苦。前頭御營軍賤人，自己所耕，每一人三十負，稅外復戶之意，下諭于各道觀察使處。」上曰：「依啓。五十負復戶可也。」

○備局啓曰：「雲山戰亡之人，多至四十六人，勢難一一酬報。其中田遇景，身先突入，殺賊頗多，故令本道，恤典擧行，而臣等更思之，戰亡之人，不可拈出一人，獨施恤典。其中出身，則或褒贈，軍丁則或限年復戶，優恤妻子似當。」答曰：「依啓。出身妻子，亦令給復、優恤。」

○以禮曹私廟魂宮祗迎親祭單子，敎曰：「以玄袍行祭，未知何如？且祗迎於城門外，亦當問于禮官以啓。」

○前僉正梁潤龍、主簿李希良、出身鄭德昇、愼格、武學李邦俊等，聯名上書于備局，先言伊賊盟約之不可信，終言願赴西邊。備局請令兵曹，量給資裝，入送于副元帥陣中，從之。

4月29日

○乙丑，持平趙絅啓曰：「臣不量時事，輒上封章，固知觸時諱，而瀆天聽，臣職則言官也，而獻言之後，累日不得命。殿下縱輕臣，獨不念國家待言官之道乎？以言官上書不報，自臣而始，何敢靦顔仍冒？請罷臣職。」答曰：「勿辭。」退待物論。憲府處置曰：「臺諫，係干時政，則隨事論列，如有所懷，則或陳疏箚。況今危急存亡之日乎？趙絅封章累日，聖批不下，此實近古之所未有，而誠非所望於聖明者也。元疏未下，雖未知措語之如何，而身居言地，獨立抗疏，言人之所不言，讜直之風，有足可尙，請命出仕。」答曰：「依啓。」

○政院啓曰：「臣等伏見以平安道御史李景義狀啓，戶曹粘目覆啓，請罷內奴復戶，而以厥數不多，勿令革罷，爲敎。臣等竊念，西路兵禍之慘，振古所無，淸川以北，莽爲賊藪。孑遺飢民，流入內地，而公私蕩竭，勢將塡壑。此時若無別樣擧措，何以慰撫而安集乎？內奴之設，有乖於王政之無私，而至於復戶，尤有歉於一視之仁。率土之濱，莫非王民，皮之不存，毛將安傅？事勢之難易，給復之多小，置而不論，新經大亂，中外拭目，政當奮發之時，遽下因循之敎，人心之缺望，聖德之疵累，誠非細慮。請依該曹回啓施行。」上從之。

○諫院啓曰：「趙琦之不能檢率軍兵，到處侵掠，發毁鄕民塚土，偸取士夫家書冊，以爲織屨之用，豈非大可寒心哉？決不可推考而止，請命罷職。金搢、朴惟健，旣已降虜。朝廷置而不問則已，只以削奪、從軍，爲其罪案，則不但軍律之解弛，見笑於敵人，日後守城之將，何所懼而死於國事乎？況削奪官爵，是略治細過之律；白衣從軍，是立功責後之擧，豈可施之於擧城投降之輩，使人心益憤，士氣漸萎也？請命依律定罪。忠淸、全羅、慶尙、江原、咸鏡等道，爲頃日避亂之地，守令眷聚，不計親踈遠近，而皆就食焉，其耗弊郡邑，已極不些，而爲主倅者，拘於私情，不卽送還，一日、二日，尙今淹留。當此中外赤立之日，應率衙屬，亦當減數，況此法外依歸者乎？爲此一事，而發遣暗行，雖涉重難，請命各道監司，着實査出，卽令發遣，以省衙供，如有違令者，啓聞重治。」答曰：「依啓。金搢等猝遇大賊，亦不畏縮，斬使力戰。厥後城雖陷破，不無可恕之道，故減死定罪矣。依律之請，過重，勿煩。」金搢、朴惟健等事，憲府亦爭之，閱月不止，上議于大臣，命減死充軍。兩司又請依律定罪，閱四朔，而上竟不從。搢充軍渭原，惟健充軍理山，竝命勿揀赦前。

五月

5月1日

○朔丙寅，政院啓曰：「私廟魂宮入城時，祗迎城外之擧，禮官、大臣，皆以爲不可，而自上必欲行之。慈殿還都時，城門外祇迎，群議猶以爲有異於舊例。若明日又行禮於城門外，則非但於禮未安，又無前後差別之意。明日祗迎，旣不可已，則於南別宮洞口，竝行祗迎之禮，而魂宮旣過之後，卽詣私廟行祭似當。請更令禮官議處。」答曰：「不允。」

○持平趙絅啓曰：「有言責者，不得其言則去。臣之昨日引避者，欲踐斯義也。本府不諒臣意，徒以過情之虛美，加臣而請出，臣何敢呼唱入闕乎？況臣適有賤疾，命牌臨門而不能進，所失大矣。請命罷斥。」答曰：「勿辭。」大司憲鄭光績以牌不進，請遞，承旨尹履之啓曰：「趙絅職在風憲，抗章敢言，俟命累日，聖批不下，至於以此引避，而猶且不答其疏。雖未知聖意之所在，而實有歉於待言官之道。」上不從。

○同知金時吉、幼學黃紳各納正租二百石，幼學金迪納租一百石。慶尙道號召使鄭經世，以義穀應募人別單書啓，命該曹，依例論賞。

○諫院啓曰：「伏見禮曹公事，明日私廟魂宮還京時，各司一員，祗迎於江上，仍令陪來。此與發引、返魂時，似有差異，不可援以爲例。請停各司往迎江上之命，竝扈駕祗迎。」答曰：「不允。」

○玉堂上箚曰：

古之明君，敬大臣而重臺諫。弗詢則已，詢則必用；不言則已，言則必受。頃日趙絅之疏，雖未知所論云何，而見其大槪，近日臣僚之所難言者也。疏入累日，置而不報。設使所言不中，亦當開誘曲折，以示優容，不宜如此藐視之也。至於私廟魂宮祗迎一節，非所難處，不必詢諸大臣。旣詢而不用，則獨運萬幾足矣，安用大臣、臺諫爲哉？明日祗迎之禮，請依大臣所言；趙絅之疏，亦合卽賜開答，以盡聽言之道。

答曰：「省箚具悉愛君之誠。箚辭當留念焉。」

○命雲山力戰者折衝李溭加資，實職除授；嘉善孟孝男、折衝張溍，竝加資；主簿池汝海陞堂上；滿浦出身張棄鐵等十人，加設守門將除授；甲士田臥龍兼司僕除援，其餘戰亡者四十六人，給復三年。

○以朴瑺爲全羅兵使，許完爲慶尙右兵使。

○副提學鄭經世、校理金光炫、副校理李潤雨、李省身、修撰權濤等上箚曰：

臣等聞，廟堂方議修攘之策，靡所不究，而其間或不無可論者，臣等請得而言之。夫發遣將官於各道主鎭官，使之組練管內軍兵，臨難率以赴敵，此固善矣。但念八箇兵使，尙患於不得其人，許多主鎭將官，又安能盡得其人，而充之乎？且我國無養兵之資，不能分兵、農爲二。故組練之事，必於農隙，一年之內，不過組練數朔，則其餘八九朔，京官安坐無事，而費郡邑之支供，其弊之及民者多矣。臣等之意，此等非如大將統御三軍之比，不過巡行管內若干邑，挑選兵丁，敎習技藝、坐作而已。但令主鎭官，分付管內守令，各選境內一人，明試其才，而拔其尤者，以爲主鎭把摠，屬以治兵之事，則抄選不敢不精，敎練不敢不勤。本道兵使，又以三農之暇，巡歷而撫循之，聚閱而犒賞之，以得其心，賊至則令兵使領進，豈不簡而有要乎？且禦敵之備，莫如用砲。其力可以及遠，其巧可以命中，其威聲又可以辟易人馬，誠使一軍，各置砲手三千，以爲先鋒，則雖强寇，無不摧敗。宜令下四道，擇丁壯有膽氣、膂力者，兩南各三千五百名、忠淸道二千五百名、江原道五百名，如此派定，總爲萬名，敎習而組練之，則不過旬月，皆爲一等妙手矣。但欲善其事，必利其器，而我國鳥銃，不能堅緻，易破而難中，亦宜分定於統制使及慶尙左右兵使，使之措貿倭銃，又令東萊府使，發稅銀以貿；或遣譯官，船載物貨，往貿於對馬島。如此多般措置，則萬柄鳥銃，不足辦矣。且於武科規矩中，令取鳥銃三發二中以上，則國俗重科擧，必將爭起而習之，此亦勸奬之一道也。臣等以爲，加抄砲手，當爲今日治兵之先務，而不可緩者也。至於積糧餉一節，又是莫重之急務，而廟堂未有善策，只汰得一二微官，減得若干下吏而止。議減祭用、御供，則其名雖大，而其實，則縮節無多。諸大將軍官，用之扈衛，不甚得力，徒有餼廩之費，而不能罷去。蘆田設屯、魚鹽收稅等事，亦係拮据軍餉之事，而兩司論執踰月，尙未得請。如此而欲望省費治財，以裕軍食，不幾於捧土而塞孟津乎？苟可以有益於治兵、積餉，則當無所不用其極，而餘皆不暇計也。臣等竊願，殿下明降指揮，先罷內需司，以其入，屬之度支，使爲軍需，其他廟堂所講，臺諫所論，悉皆或罷、或行，雷厲風飛，勿用平日常套，以聳動軍心。且令大臣以下，至于內外庶官，下及閭閻品官、士子，凡不爲兵者，皆出一匹布，則度一年所收，當不下累十萬匹，限兵食稍裕間，歲以爲常，則所補當亦不細矣。仍以此意，下惻怛之敎，使外方稍實之家，各出其仰事俯育之餘，以徇國家之急，則躬率之下，必有灑泣而應命者矣。臣等竊料，內需司歲入，必不甚多，雖罷之，不足以補軍食之什一，而但念此司之設，本爲人主私藏，非三代聖王之制，而列聖因襲，已過百年，四方之人，皆知其不可罷久矣。一朝聞此令之下，則凡有血氣，孰不感動奮發，仰殿下至公無私之德，思殿下憂遑切迫之心，而願爲之致死力乎？若然則蘆田設屯，可以回慈殿之聽；魚鹽收稅，可以愧諸宮家愛財之心，而義氣所激，或將請還之不暇矣。此臣等之所謂非常擧措，而願殿下行之也。昔衛爲狄所滅，文公野處漕邑者，凡有幾年，而卒致革車三百乘、騋牝三千，而狄不敢再窺；越王句踐，棲於會稽，臣妾於吳，而十年生聚，十年敎訓，卒成沼吳之功。臣等不知，此是甚麿精神、甚麿筋骨，而能致此乎？觀其衣用大布、冠用大帛；嘗膽於坐、軾蛙於道，則二君者堅苦刻厲之心，蓋未嘗一息弛也。伏願殿下，堅立此志，終始靡懈，如寄足於百尺竿頭，如托身於風濤漏船之上，毋狃於目前之小安，而忘日後之憂；毋徇於文爲之細節，而忽遠大之慮。

事下備局。備局回啓，請從朝官以下出布之言，上答曰：「朝官以下出布，實是取怨之道，恐難輕議也。」又回啓曰：「此時治兵、繕甲之計，有同臨渴掘井，雖不可及，而亦不可已也。國儲蕩竭，財、糧俱乏，儒臣之建策，本司之準請，蓋出於不得已也。當今之勢，君臣上下、內外遠近，同阽胥溺，必須賢者死於邊，有財者輸之官然後，此賊可滅也。朝士大夫，受國厚恩，隨力出布，有何怨苦之心？儒生、士族之不爲負羽從軍者，何莫非國家之恩澤哉？聖上之不允此請者，實出於恫念群下之至意，而臣子之義，亦豈晏然而已乎？臣等當私相通諭於京外朝官、士大夫，隨力出布，以補萬一。」答曰：「諸卿憂國之誠至此，予甚嘉之。」

○金瑬啓曰：「儒臣之請置滿萬砲手者，極有所見。兩南各三千五百名、忠淸道二千五百名、江原道五百名，勿論軍役及內奴、公、私賤，極擇精壯有膽勇者，以充厥數，稱以別砲，常加鍊習，且復其戶役，以示優厚之意。調發之際，守令親自點揀，監、兵使時行閱試。若無鳥銃，徒爲有名無實之歸。儒臣之請全用稅銀貿得者，意亦有在，而所得零星，何能遍給萬手乎？下三道見用田結，不下三十萬結。以二百結貿一柄，則一結所費，不過七升之米，而所得幾至千百餘柄，亦可添其萬一，請令廟堂議處。」答曰：「依啓。銃藥未備之前，揀擇砲手，非但有名無實，不無貽弊之患。措備鳥銃後，抄定可也。」備局回啓曰：「禦敵之器，莫利於鳥銃，本司亦已料理。且査兩西外六道會計，則時存之數，一萬七千一百八十柄。雖曰不中於用，而其中亦豈無可用者乎？着令體臣，急遣解事軍官，一一點閱、試放，擇其中可用者幾柄、應爲修補者幾柄、元不可用者幾柄，分秩成冊上送，以憑處置。至於田結收米，雖不過五六升，而此時民役極苦，似難輕議。待得各道成冊上來，議處宜當。」上從之。

5月2日

○丁卯，上以戎服，出崇禮門外，入于幕次。私廟至，上以龍袍，出位次，鞠躬。魂宮繼至，上以黑袍，出位次祗迎。上仍詣私廟，以袞龍袍行祭，入侍諸臣，以黑團領從。是夕，上詣魂宮，以黑袍，行祭如儀。

○平壤義兵將前判官金峻德、幼學李起業、金克念、文科直赴李愈、幼學金載價等，募義兵禦賊，民口二萬餘、牛馬數千頭，賴以保全。上命金峻德超敍，李起業等六品職除授。

5月3日

○戊辰，以金堉、呂爾徵爲持平，邊應璧爲冬至使，尹昌立爲書狀官。

5月4日

○己巳，諫院啓曰：「閫帥不可一刻離鎭，其意有在，黃海兵使李時英，旣未葬親喪。御史之啓請遞差，不無所見，而昨因該曹覆啓之批，以姑勿改差，葬時往見，爲敎。母葬不可不見，而閫任亦難暫離。況時英別非難得之才，而目今與當初起復之時，稍有緩急之異，豈必苟且仍存，使公私俱有妨乎？請遞之。」上從之。

○以李景憲爲掌令，李性源爲正言。

5月5日

○庚午，戶曹判書金藎國，建請端川採銀事曰：「生財之道，必以無害於民者爲之，乃可矣。採銀一事，少無害於民，非若魚鹽與民爭利之比。國內採銀之地，莫如端川，而本郡守令，年例封進之外，雖有餘數，不敢上送者，嫌其或因此蒙賞故也。採銀時，當有差官，而如不得人，則莫若使守土之人，專管責效。無循舊套，無避少嫌，以補國用宜當。」上從之。

○上出崇禮門，祇迎慈殿如儀。內殿、東宮，亦於是日還宮。

○以行乞唐人河有明等上言，命賜米四石。

○太白見於午地。夜，流星出天錢星下，入司空星。

5月6日

○辛未，冬至聖節使金尙憲等回自京師，至灣上馳啓曰：「三月初九日，臣等在燕京，始聞本國被搶，呈文于兵部以爲：『小邦爲天朝，守職盡分，向年深河之役，與虜結釁，又以毛鎭籍在小邦，奴之必欲呑噬小邦之心，豈頃刻忘也？直以內憚關門、寧遠之勢，顧念巢穴，不敢逞計。迨新酋用事之始，因喪示弱，無故請款，乘機驟發，悉銳東向，此其勢，豈獨欲呑小邦而止乎？小邦一日不支，則毛鎭亦無所依，毛鎭無所依，則彼將專力，西犯皇朝，疆域之憂，必不止於今日也。誠及此時，速發偏師，乘其空虛，擣其巢穴，使賊首尾牽掣，則一擧而全遼可復，屬國可全，此乃兵家不可失之機會也。』本部題本，奉聖旨：『奴兵東犯朝鮮，必不能支。朝鮮折入，則奴勢益張矣。着馬上差人，說與寧遠撫臣，乘奴遠掠巢虛之時，挑選關、寧精銳，擇智勇之將，輕兵直擣，大兵涉河，相機續濟，以牽奴後，而紓屬國之急。其糗糧、犒賞、師行，必需戶、兵二部，亦宜急速處置，毋得遲緩，坐失事機。』又呈兵部曰：『伏聞毛鎭搪報，有云：「麗人恨遼民擾害，暗爲導奴奸細，欲害毛鎭。」噫！此何言也？小邦之失懽於毛鎭，不過參、刀、紙束之微，而常時搆捏，亦已甚矣。至於今日，共受兵禍，軍民糜爛，疆域潰裂，而乘人之厄，反以爲幸，張皇虛說，加以不測之名，噫！天下寧有仇視同胞，欲害一家；與讎奴謀，引入門庭，肯畔君父，而自甘禍敗之理乎？昨者舌官又言：「閤下問及小邦與倭爲婚。」夫倭奴，本戾氣所鍾，四海夷狄之中，未有如此別種也。不幸與之爲隣，視之如豺狼、毒虺，而不敢痛斥。至於萬曆壬辰之歲，欲犯天朝，假道爲名，陷我八路，覆我三都；夷先君三墓，擄國王兩子。此乃小邦百世不可忘之深讎也。只緣小邦兵微、力弱，未易自强，天兵撤回之後，奉朝廷權宜之策，復許關市，要戢寇掠，亦非小邦無故自通於讐虜也。小邦僻在海隅，而久沐東漸之化，其於君臣、父子、夫婦之道，講之有素，豈忍與異類，忘讐結親，以辱其祖先，以羞其臣民，以貽醜譏於天下後世也？』又呈禮部曰：『職等以一被携貳之誣，再被導奴之告，剖心瀝血，叩首哀鳴，天門九重，無路自達。伏聞聖旨，以小邦愛戴中朝，爲敎。瞻望九重，感淚盈襟。第念携貳之誣，雖蒙快雪，導奴之冤，尙未暴白。陪臣旣聞此言，惡名未湔，何以歸見寡君乎？近日又聞，關上搪報有云：「奴酋之生也，麗人送米十二包；及其死也，一同送喪」，至疑小邦，日後有畏奴觀望之慮云。惡！是何言也？昔者萬曆壬辰之歲，倭酋秀吉，禍我小邦，宗社爲墟，生民無遺，先寡君昭敬王，西奔義州，乞師天朝。當時之勢，可謂汲汲，然未嘗一言，通好於虜庭也。奴賊犯順，今已十年。方其陷遼陽、入廣寧，又飮馬鴨綠，將爲蹂躪三韓之計，其勢亦可謂盛矣。且毛將之擊後，藉小邦以爲聲援，奴之切齒小邦，以此尤甚。然亦未嘗一介，往來於虜庭也。小邦擧國殫財，以奉毛鎭，尙患不能贍，何暇發運軍食，遠餉仇讎乎？至如送喪之說，則亦或可疑。向年深河之役，小邦元帥姜弘立等，全軍陷虜，至今不歸。此輩久在賊中，不無奴死從喪之理也。尤可恥者，以二百年忠順之屬國，而遽見畏虜觀望之疑也。夫市有虎，聽者惑之；曾參殺人，慈母投杼。自古忠臣、孝子，不幸遭此者，未有不飮恨，而抱冤也。欲望大部，敷奏痛辨，仍賜宣示，再使天下，知小邦初無是事然後，三韓之民，禽獸而爲人，夷狄而爲華矣。不然，寧死於北闕下，何忍久蒙惡名，容息於覆載之間乎？』禮部題本，奉聖旨：『覽朝鮮陪臣辨雪，該國携貳、通奴甚晣。豈其累世敬恭，一朝背順、效逆？朕實推心，度其無是。該國群臣，毋自猜阻，尙其益堅乃心，勠力同讎，以明無他。朕亦永鑑爾忠貞，無替柔懷於爾國。陪臣金尙憲等具見輸誠，可嘉。該部知道。』又呈欽差巡撫登、萊等處地方備兵防海贊理征東軍務、兼管糧餉都察院右簽都御史云云，題曰：『登鎭已發兵一千，今復發三千。寧遠發陸兵一萬二千、水兵二千五百，俱下，於三月內，東向應援矣。至於該國，夙矢忠貞，竭事天朝，不爲奴細奸，不與倭姻親，業已洞察周知，烏用辨諭之諄諄也？仰本官，啓知國王，毋以小挫自沮，毋以人言灰心，其惟收拾餘燼，捲土重來，期靖兇氛，共圖恢復。』其奏本，奉聖旨曰：『覽王奏佩昭敬之遺言，懷壬辰之舊德。和協東鎭，愛戴中朝，忠貞之忱，溢乎言表，朕甚嘉之。鎭軍懸居，遼衆雜處，久客累主，生寡食多，縱微王言，朕不可坐照萬里之外乎？雖然，奴亦非愛王之國，不攻也。毛帥在中朝，牽掣之著，其在王國，則亦唇齒之形也。海上芻輓，朕近責之該部，多方區畫，刻期接濟匪難。遼民或丁壯可籍，或別島可分，或內地可徙，亦令毛帥，悉心節次計處，俾無重爲王累。竝力合心，王亦勉之。奴酋已斃，休息有期。王行萬里，豈半九十乎？奏中所開尹義立等事情，一一明晣，傳訛之言，不足介意。朕之注意屬國，當不減於王之傾心於朕也。王其悉之。」〈金尙憲聞本國被搶，泣血呈文，辭語慷慨，中朝人皆謂朝鮮有臣。〉又馳啓曰：「前年六月，皇子薨逝。且聞胡良輔等四人，或以總督鎭守，或以提督分守，將駐箚皮島，二月二十四日，已離皇都云。」

○管餉使成俊耉馳啓曰：「宣、鐵刷還男女數萬，彌滿三縣，而飢死者甚多。以屯田皮穀，計口分給，以救旬日之命。卽見御史李景義狀啓，覆啓行會，以江華米二千石，分賑流民云。請以其米，專用於軍餉，以各邑皮穀，分給流民。」從之。

○太白見於午地。

○引見大臣、備局諸臣、三司長官。上曰：「伊賊久留我境，何以則討平之耶？」申欽曰：「令副元帥與鄭鳳壽，合勢前進，則必有顧忌之理。今見金起宗狀啓，義州附賊之民，亦有思內應者云。以義開誘，仍給免死帖，則或可得力。」上曰：「前者送書開誘之論，少不可緩，而朝廷，皆以爲不可，故停之矣。義州內應之事，豈不難哉？」欽曰：「虜情叵測，安可以一書，止其搶掠乎？」吳允謙曰：「臣恐無益，而徒取辱也。」上曰：「以一書責以敗盟，有何辱哉？」欽曰：「如有送書之事，不在早晩。」張維曰：「胡良輔今將出來，毛將亦將出島，雖欲送書，不可得也。」上曰：「胡太監又至云。一毛難支，況數三太監乎？中朝之事，亦極寒心。以胡良輔爲監軍，而言官莫之劾耶？」允謙曰：「魏忠賢擅國主斷，鍊兵闕庭，故兵政在於內官云矣。」李景稷曰：「此時必有大擧措然後，可以有爲。鍊束軍丁，宜以私賤爲之。若其家主，徵索身貢者，宜治以重律。」欽曰：「景稷言是。」景稷又曰：「士大夫家農庄，多在黃海道。皆入屯田，以補國用然後，軍不乏糧。不然，兵、食俱乏，虜騎充斥，雖有粟，人得而食諸？」允謙曰：「蘆田旣不能罷，何可奪人私庄乎？」大司憲鄭光績進啓曰：「趙絅之疏，臣未知措語之如何，而待言官之道，豈如是哉？」上不答。鄭經世曰：「祗迎一節，旣有大臣收議，而殿下不從；趙絅之疏，亦無批答；臣等陳箚，而猶有未盡之懷。諫者之言，雖有過度，終始不答，留中不下，殊非盛世事也。」欽曰：「臣之於君，如子之於父，言雖失實，當開諭解釋，不可如是寂默也。」上不答。旣罷，尹履之啓曰：「諸臣請毁別堂，搆江華公廨，而終無明敎，何以處之？」答曰：「已諭不可毁之意矣。」又啓曰：「趙絅之疏，久無批答。三司又以此陳啓，而亦無聖批，敢稟。」上不答。

5月7日

○壬申，兵曹啓曰：「江都科擧，只取三縣之人，故爲從軍之人，別設一科事，已爲知會，而今者，禮曹以上年所定皇太子誕生大擧別試及勤王別試，合爲一科，而旣擇日啓下。然則別設一科之意，歸於虛地。請別設一科，以慰從征之士。」答曰：「依啓。武士之非從軍者，切勿赴擧。」

○備局啓曰：「龍骨城中所乏者，弓子、片箭、筒兒、鉛丸。姑以軍器寺所儲弓五十張、片箭二百部、筒兒五十部、鉛丸二千箇，請令該曹別定禁軍，輸送於金起宗處，使之急急入送。」從之。

○諫院啓曰：「曩時，權貴廣占田土，聚會避役之徒，設庄於外方，名之曰陣。當時巨弊，莫過於此。反正之後，田還本主，人還本役，而未久旋設，猶踵前習。前後筵臣，屢陳此事，而尙存舊號，無意改革，邑倅無所下手，民怨日以益深。當此大亂之餘，尤不可一刻因循，請令各道監司，査訪列邑，啓聞革罷。臨亂補餉，其功可尙，朝家嘉奬，在所不已。自有相當之職，而至於京兆判官、賓府郞廳，似非此人等所可堪。況臨民之官，尤不合酬賞之資，且旣除授，以示恩命，今雖還遞，亦不落莫。請漢城判官黃縉、儀賓都事李復吉、通川郡守朴宗元，竝命遞差。」答曰：「黃縉等事，因功除職，實是嘉奬之意，小無不可也。今日以納粟爲咎而廢棄，則是絶其納粟之路也。大槪用人之道，只論其才不才可矣，納粟與否，非所當論也。」

○備局啓曰：「崔應蘭等六人，入守龍骨，頗有却賊之功。請出給告身，以付崔斗日之歸，使之分給，以爲聳動之擧。」從之。

○禮曹啓曰：「備邊司因金起宗狀啓南北兵，皆願一番設科，今將於本軍所駐處設科，而頃日江都兩湖之科，則有文武對擧，而今則專爲南北軍之在赴西者，而慰悅其心也。若對擧則似當取北道士子，合爲一榜，而西北懸遠，亦甚非便。外議以爲：『如此慰悅之科，在前只取武科，不爲對擧』云。請上裁。」答曰：「只取武科。」

○太白見。

○刑曹參判崔鳴吉上箚，請置身散地，以爲止謗之圖，上溫諭不許。

5月8日

○癸酉，申景瑗馳啓曰：「漢人騎、步千餘，移陣於寧邊地鉢里山，出沒寇鈔云。」

○命龍骨城力戰人，出身崔應蘭、孫義卿六品遷轉，訓鍊主簿除授；甲士白瑋，禁軍除授；貢生崔乃屹免鄕，禁軍除授；僉正韓九龍陞授正職；司果崔斗日陞堂上；中軍金宗敏纔陞堂上，實職除授；僉知李光立加資。

○安州生員李昌業，願納租一千石，以繼副元帥軍餉。管餉使成俊耉馳啓以爲：「昌業有才行，可合於百執事，請勿以納粟例論賞。」從之。

○備局啓曰：「申欽以爲：『兩湖富人，至有積穀萬石者。若以高爵募得，則可補國用。』此雖苟且，猶愈於加賦於民。如洪州之李翼賓、靈巖之金景參，皆是衣冠世冑，當國家危急之日，出財報國之心，豈下於漢之卜式哉？特朝廷未有嘉奬之擧而然也。下三道管餉從事官，今當下去，諭以朝廷至意，使士大夫之多積財穀者，指囷助餉，毋循近日塞責願納之習，則國家亦何惜高官大爵，以報殊功乎？請以此添入於管餉事目。」答曰：「依啓。切勿勒捧。」

○太白見。

○憲府啓曰：「反正之初，旣已裁省貢物，則今又請減，極知未安，而民窮、財盡，已到十分地頭，不可不盡益下之道。請令該曹，將裁省公事，同議于大臣，祭享、上供之外，如有可減者，更加裁省，雖有不可減，亦宜變通。至於兩西被兵之處，各項貢物作米，限年全減，而其移定三南者，竝行蠲減，使殘民，得蒙一分之惠。且任土作貢，納于所屬各司，各司該掌，專管出納，該曹時遣郞官，回倉點視，考覈文簿，以防奸僞而已。經亂以後，創開謬例，本曹郞官，稱以辦別房，外方所納，幾盡直捧，而各司該掌之員，徒擁虛器，烏在其設官、分職之意乎？以該曹事體言之，凡物各有應納之司，出納典守之責，自有其員，何必變更舊章然後，爲能盡其職乎？請革罷直捧之規，而私主人防納之弊，一切禁斷。」答曰：「令廟堂酌處。」備局回啓曰：「反正後，裁損減省，更無餘地。經變之後，本司益有意於除弊，取該曹貢案，逐一點檢，則絶無可着手處，雖欲更加變通，不可得矣。兩西各項作米，黃海道則因監司狀啓，丙寅條所納，已令蠲減，平安道亦當一體施行矣。兩西貢物，移定三南者，卽所謂五結收布也。國家稅入之數，以經用計之，則其不足者，或至三分之一。推移補用之際，該曹專藉此等調度，今若遽爾蠲減，則必致大段窘迫，似難輕議。」答曰：「依啓。」

○兵曹啓曰：「南北軍所駐處設科時，宜擇送京試官。規矩及事目，則當臨期稟裁，而第念只試從軍者，而本道海西之人，全不試取，則瘡殘餘民，旣無上京赴擧之力，必有落莫之心。竝令南北道軍兵，一樣試取，似合慰悅之擧。體臣之意亦然，而不敢擅便。兩西竝設科一款，請議大臣定奪。」答曰：「依啓。且西民當國家之急，或臨戰北走，或望風奔潰，疾視其長上之死而不救。以軍律論之，則擧皆難免重典，似無可慰之事也。」

5月9日

○甲戌，右承旨李明漢啓曰：「今此迎詔時，有各門、各橋結綵等事，該曹依例磨鍊，而竊念所入諸具，不出於各司，則必出於市井。大亂之餘，市民之還集無幾，勢必未易。如各門所用彩畫等物，則該司自有舊件，仍前排設，以爲存羊之地，至於兩處橋頭造家、作棚等事，功費甚多，姑令權罷，以除一分之弊。」上從之。

○備局啓曰：「自龍骨城持狀啓來者，方議施賞，而進士鄭渾，乃是疏儒定配之人，何以處之？」答曰：「放送似可矣。」又啓曰：「鄭渾自拔賊藪，往附鄭鳳壽，終乃持狀啓上來。其歸義之誠，可嘉，而但丁巳投疏，係干母后，不可全釋。無已則量移似當。」答曰：「中道定配。」

○以李弘冑爲胡太監接伴使。

5月10日

○乙亥，備局啓曰：「義州附賊者甚多。此輩豈皆誠心附賊？不過畏死耳。令監司及帥臣，將此事意，通于鄭鳳壽、李立，切勿肆意勦殺，開示恩信，廣加招諭，惟怙逆不悛，如張士俊者，設機勦殺，使恩威竝行。」上從之。

○備局啓曰：「胡太監接伴使，今當下去。儐接之間，必多難處，而所酬應亦煩，從事官一員，使之自辟帶去。目今內外板蕩，應行諸事，宜務從減省。」上從之。

○備局啓曰：「赤裳山城形勢，甲於國中。修城、積穀，以爲必守之地，則足成三南一保障也。曾因崔晛上疏，以徐議施行爲敎，而今見湖南儒生梁貴生等上疏，本道民情，大可見矣。所謂擇守令中，知物情、得民心者，使之專管，則不勞施爲，而事必濟者，可謂得其要矣。大抵氷合之後，賊若再來，漢水以南，無一可守之地。此城則因其見成規模，略加修補，而募入居民，使之守護而已。惟儲峙糧、械一事，着令本道監司，相度形止，料理物力，詳細啓聞，以便措處。」上從之。

5月11日

○丙子，領議政尹昉，以病乞遞，呈辭六度，上許之。

○有政。下敎于吏批曰：「戶曹參判以左承旨金壽賢除授，吏曹參議以右承旨鄭百昌除授，承旨以咸平縣監朴炡除授。」吏批啓曰：「大臣遞差，則領敦寧、領中樞除授，乃是舊例，而領中樞則李元翼爲之，領敦寧則韓浚謙爲之。從一品只有判中樞二員、判敦寧二員，而判中樞則鄭昌衍、趙挺，皆以原任爲之。若降授判敦寧，則位次在韓浚謙之下，事體未安。大典有正一品君，不得已以海昌君下批之意，敢啓。」答曰：「知道。領敦寧作闕，除授可也。」吏批又啓曰：「領敦寧作闕，則韓浚謙似當降授判敦寧，故判敦寧李直彦作闕之意，敢啓。」答曰：「依啓。」以尹昉爲領敦寧府事，韓浚謙爲判敦寧府事，鄭經世爲大司憲，吳百齡爲大司諫，李敬輿爲承旨，趙邦直爲掌令，沈之源爲持平，金聲發爲掌令，嚴惺爲執義，李行遠爲獻納，趙贇爲正言，金德承爲持平，金卨爲正言，李昭漢爲修撰，姜碩期爲應敎，尹絳爲奉敎，李愼爲黃海兵使，沈悅爲江華留守。

5月12日

○丁丑，君尹昉上箚曰：

臣曾聞法典內，王妃父，爲敦寧府領事，此乃不刊之典也。今者以臣之故，而韓浚謙降授判事，於法無據，於義未安。臣身自有承襲之勳封，隨品除之，亦足爲朝家優待之道。何可壞法授職，以傷政體乎？

上不許。昉又上箚辭曰：

原任之或爲是職，俱是國舅不在之日也。法典是職之設，專爲國舅，乞命有司，照舊改授。

吏曹以係是大臣處置，請上裁，答曰：「依法典施行。」

○上下敎曰：「自古戰爭之國，皆務甲兵，而近來我國將士，則無意着甲，此必敗之道也。今番到處敗北，李希健之逢箭而死，無非身無甲冑之致。今此練兵之時，精抄勇士，多備甲冑，以爲戰守之用，實是今日之急務。令備局，商度施行。」備局回啓曰：「物力蕩竭，未易辦得，請令監司，査得各官所儲甲冑，其破壞者，使之修綴，計數啓聞。且紙甲、綿甲，亦可以禦箭，令體臣及軍器別造廳、各道監、兵使，優數精造，鐵甲則於統營及各道監、兵、水營及大小郡縣，隨力分定，使之造備，積小成大，豈無所助？且頃見胡良輔齎來勑諭，則天朝所送盔甲，多至五萬部。毛營見在軍兵，安用許多甲冑？想必積置於無用之地。徐觀事勢，或移咨請借，或送價貿易。先令接伴使，試探其意宜當。」上從之。

5月13日

○戊寅，申達道馳啓曰：「臣行到加次島，島中人飢餓將死，願乞乘船而出海者，不知其幾，而舟楫不多，只載二百人。未及登舟者，環立岸上，哭聲如雷，皆云：『絶粒累日，枯死，迫在此刻。』且淸川以北島中避亂男女，可至數萬，而旣無東作之望。救活無策，移民之擧，不可少緩」云。

○備局啓曰：「今見金起宗狀啓：『龍骨之勢，十分孤危，鄭鳳壽有終難死守之報』云。蓋勢漸危困，雖鳳壽，不能無動，着令監司及副元帥，相勢量敵，密通於鳳壽，從速移避爲當。若有支撑之勢，而城中不願移避，則朝廷亦豈强之？請以此意，諭于金起宗、鄭忠信。」上從之。

○上下敎曰：「國家興亡，專在於民心之向背；蒼生苦樂，實係乎守令之賢否。由此觀之，守令之任，可謂重矣。比來，銓官專不用意，小無爲官擇人之心，殊極寒心。近日朝廷，只知蠲減雜物，不知擇守令，乃是保民之根本，亦可謂不識本末與先後者也。今後令銓官，各自惕勵，務循公道，勿負國家委任之意。」

○金起宗馳啓曰：「漢賊騎牛三百餘人，來搶寧邊、嘉山等地，殺傷我軍四人云。」

○金瑬啓曰：「今見巡檢御史朴潢書啓：『安岳、信川之間，人民皆願修築九月長壽山城，以避兵鋒』云。請令監、兵使，察其形便以聞。」從之。

○以李睟光爲大司憲，宋象仁爲執義，申達道爲持平，李基祚爲副應敎。

5月14日

○己卯，元鐸馳啓曰：「都督見臣等於便室，論以討賊之計，仍言：『俺於國王，義同一家，故前者願留李尙吉，而不聽吾言，終至僨事。反以我爲疑，使不得見凌漢山城，至於南以興欲襲我於靑龍山，詔使回還之日，謂我欲執詔使，是何道理？』臣答曰：『凌漢、南以興之事，曾所未聞，而詔使時事，亦必無理之言也。』都督曰：『已往之事，吾豈介懷？自今以往，但當協力、同心而已。』因曰：『奏本中一款，從吾所言，則貴國之幸也。不然，壞事必矣。旣壞之後，則吾亦無如之何』云。且見鄭鳳壽所報，有曰：『前送曉諭書于義州，以招投賊人民，則來到城外者，幾至三千，而城中食盡，死者相繼，漢人彌漫，不得樵採。軍民餓餒，胥動浮言，乘夜逃走者，什居二三。以督府賣銀三百兩，貿米三百石于椵島中，而染病大熾，十無一起。不得已搜出牛馬七十餘頭，欲運貿糧，而亦不可得。』臣將城中危迫之狀，陳告于督府，督府題給二百石米，張大秋亦爲之周旋，加給百石之米」云。

○備局啓曰：「卽見權怗、元鐸狀啓，毛將擧措，頗甚乖戾。今觀揭帖及奏稿中事意，決無許往之理。我國本情，無由上徹天朝，日後構陷之患，有不可勝言。奏文中主意，則決不可曲循彼言，而其間彼所深諱者，如所謂難望出島相援等語，不妨刪改。仍又添入鄭鳳壽堅守孤城，屢却賊兵事及毛將亦有包糧器械，資助各陣，協心保守等事，則庶解其怒。於回帖中，當以『奏文之語，若涉遮飾，便乖事君無隱之道，不得不據實吐露。今承來示，其爲弊邦慮者深遠，故敢爲刪潤以送，望許趁卽發票津遣』爲辭，令承文院，依此撰出。」從之。

○政院啓曰：「伏見元鐸狀啓，與毛將酬答之語，多失其宜，至於奏文改飾之說，亦不能據義斥絶，便許啓稟。邊民之戕害漢人，邊將之欲圖毛將，皆是恐喝之言，而不曾辨詰，乃以『麗人失道，蕩滌前失』爲對，有若我國眞有是事者然，殊甚可駭，請推考。龍骨賑米之數，多至七百石云，不可不一番致謝。請於崔得宗之行，略具一揭，以謝前後之惠，婉曲措辭，期得歡心。」從之。

5月15日

○庚辰，上詣魂宮，下敎于李明漢曰：「望祭，似有哭臨一節，儀註何不磨鍊乎？」回啓曰：「凡喪，過禫則無哭。禮曹之初不磨鍊，以此也。」又敎曰：「此與再期後過禫，不同，哭臨一節，磨鍊以入。」又啓曰：「園所入拜之時，亦不哭臨，以其禫祭已過也。禮官旣已據禮商定，政院何敢擅改？請令禮官，更議定奪。」上使中官下敎曰：「禫後初行望祭，有非還都，只行展謁之比。當有祝文，而亦不製進，禮曹不無所失，而行事時迫，未及更議。」連遣中官，促令政院，擧行哭禮。明漢顧瑞鳳，有難色，瑞鳳曰：「上敎至此，承受可也。」明漢請出儀註，付標以入，中使曰：「朔祭無儀註。」瑞鳳使禮貌官，臨時唱自上哭，上遂行哭禮。

○上下敎曰：「賊在我境，時事孔棘。凡在臣隣，所當晨昏奔走，莫念他事，而參判崔鳴吉，徒懷些少廉恥，不顧宗國之將亡，托病退臥，屢招不起。姑先行公推考，使速出仕。」

○上下敎曰：「前輔德李埈，久在近列，獻替之心，白首彌篤。甲子之變，倡義募兵，今當變亂，又竭心力，廣募軍糧。其臨亂效忠，尤極可嘉。特加一資，以示予意。」

○金瑬上疏曰：

臣待罪銓衡，行且二年，鑑識昏迷，簡選失當，屢勤嚴旨，終至蔑公、辜恩、負國，臣罪一也。卽見朝報，崔鳴吉緘辭，斥擧臣名，有曰：『大被臣嗔怒。』又曰：『臣送言于相臣曰：「若欲調送南兵，則先解我體察之任。」相臣相顧而言曰：「然則奈何？」其議遂寢』云。臣於公廳，凌轢宰臣，慢侮相臣，臣罪二也。臣屬見廣州呈訴，謂臣威脅村民，勒奪田土。登名狀頭，上徹天聽，貪贓之罪，在法罔赦，臣罪三也。臣具由自明，陳辨曲折，則罪戾尤大。伏願聖明，亟正臣罪，以爲人臣循私負國、輕蔑朝廷、嗜利無厭者之戒。

答曰：「前日下敎，實是勉勵之意，卿勿控辭，更加盡心察職。」

○鄭鳳壽馳啓曰：「奴賊送書云：『旣殺牛馬，祭天地之後，屯聚斗大一城，殺我農民，將欲啓釁，是非叛臣而何？我則旣盟之後，誓不殺害』云云。以此欲移若干軍兵于內地，而都督以本城爲聲援，萬無許從之理，不得已通于毛將，乞得軍糧」云。

5月16日

○辛巳，上下敎曰：「今番播遷之時，其蒼黃危迫，雖不如頃年之變，久處海島，櫛沐飢餒之苦，有甚於甲子。惟我扈從武士及民庶等，最有功勞，合有褒奬之典。其令該曹，詳査扈從別錄，依甲子年例施賞。訓鍊都監將官、軍官、軍兵，亦依前例施賞，以酬其勞。」

○金起宗馳啓曰：「平壤被擄男婦二千一百九十三人，被殺一百五十八人，逃還三百四十四人，掩骼男婦一千一百六十九人；江東被擄男婦二百二十五人，逃還六十七人，被奪牛馬七百九十首；三登被擄男婦一千五百人，被殺二十八人，逃還一百十一人；順安被擄男婦五百七十六人，被殺四十四人，逃還七十八人；肅川被擄男婦三百七十人，戰亡六十人，逃還三十三人；咸從入防正軍被擄一百二十一人。六邑被擄合四千九百八十六人，被殺二百九十人，逃還六百二十三人，而淸川以北，則毛兵時方充斥，守令未赴境上，流民未還本土，不得査出」云。

○下諭于鄭鳳壽曰：「卿與若干忠義，堅守孤城，效死不去，巡、遠之忠，何以加此？久欲遣官慰撫，而道路阻絶，未之果焉。玆者定、郭之賊，已盡撤還，特遣宣傳官，賜卿表裏一襲，又另付千兩銀，賞城中將士。卿宜分其功勞輕重，差等分給，以表朝廷奬勵之意。」

○以金尙憲爲大司諫，金地粹爲持平。

5月17日

○壬午，上下敎曰：「甲子逆變，不旋踵而戰死者，可謂忠貫白日，而其子孫，尙不錄用，該曹難免其失。李重老等表表戰亡人子壻中，年紀可堪職任者，令兩銓，一一錄用，以示國家褒忠之意。」

○憲府啓曰：「吏曹參議鄭百昌，以一時名流，遽拜政曹，未爲不合，而不由銓注，出於特命，物情皆以爲未安，請命遞差。」答曰：「頃年以堂下官，特拜此任，而寂無彈劾之擧，今日所論，若此之甚，事極驚駭矣。若以特命爲未安，則何以獨論此人耶？人心世態如此，國事無可爲者矣。」

○金瑬又上疏乞遞，答曰：「卿不念國事之危急，日以辭職爲事，殊甚過矣。」

5月18日

○癸未，使臣金尙憲等奉詔書，回自京師，上出慕華館迎詔。都承旨洪瑞鳳啓曰：「自前殿內迎詔，每以東向行禮，而《五禮儀》則北向矣。」上曰：「不可從傍行禮，東向可也。」

○摠督軍門胡良輔，本月初八日，來泊椵島，宣川、郭山之賊，退屯所串，元鐸馳啓以聞。

○大司諫金尙憲啓曰：「臣在京裏，三月初四日詣闕，將行欽賞謝恩禮，至東長安門，守門閹寺，要索土物，傾齎應副，猶不滿意，再三刁蹬，不許入門。徘徊良久，致延時刻，纔到內庭，未及進班，至被糾班御史參奏。雖蒙皇上恩旨免究，而臣奉使無狀，虧失朝儀之罪，合被重譴。請命罷斥。」答曰：「勿辭。」持平金地粹亦以此引避，諫院請竝出仕，上從之。

○備局啓曰：「曾聞胡差之語，原昌之還，當在五月間云，回期不遠。鴨江以西地方，則我國無如之何，渡江之後，或有毛兵作梗之患，殊極可慮。請令金起宗、鄭忠信等，一邊通于鄭鳳壽，發送若干軍兵，使之迎接以來。」從之。

○引見金尙憲、金地粹。上曰：「中原事情如何？」尙憲曰：「毛將以義立事，積年致毁，故凡干事情，一皆秘諱，虜賊東搶之報，亦不言及。臣等於長安道上，逢一童子，私語：『朝鮮被搶，君臣上下，移棲海島云，行人若是晏然，何耶？』臣等始得知之，我國之被讒見疑，可知也。朝廷擧措，雖未得其詳，而內宦專權，賢士見斥，言官之削籍、辭朝者，無日無之。魏忠賢之姪，以功封伯，且賜二千頃田，王夢尹論之，語洩被謫云。我國被誣事情，詳在臣等禮部呈文。」上曰：「毛將之搆毁，一至於此，夫復何言？」尙憲曰：「虜賊請和於中朝，帥臣則有羈縻之計，朝議則皆以爲不可和。臣等到登州，金地粹所知士人范明鏡，出給秘密小紙。取而視之，非人臣所可忍見。此皆毛將之所搆捏也。」上曰：「太監之軍如何？」尙憲曰：「軍容頗盛，皆用募軍。臣於椵島，得見太監，爲言：『當與貴國，協心討賊』云。」上曰：「中原待使臣何如？」尙憲曰：「外稱禮義之國，而內實欲得土物。西㺚使亦言：『中朝待外國人，頗無禮，專索土物。東胡之叛，良以此也。明年我且不來』云。琉球國使臣，行裝涼薄，不能應索，進班之日，不得乘馬，冠帶徒步，多有怨色矣。」朴炡曰：「臣新自外方來。聞各官軍政，或有用新籍者，或有用舊籍者，故名在此邑，而役於彼邑者有之。宜以新籍，趁速行用。」上曰：「句管之臣，病未行公，尙未完定矣。」炡曰：「以咸平一縣見之，號牌男丁之數，幾至七八千，而逃亡者只數三人也。前日大軍籍時，則無以充籍，極其騷屑云。號牌之罷，深可惜也。」上曰：「言于廟堂，速爲擧行。」

○憲府連啓，請遞鄭百昌，答曰：「人苟有才則用之，未聞人君避嫌而不用也。爾等欲售伐異之計，攻擊無罪之人，下問之事，略不擧論，謂之慢侮君上可也。」

5月19日

○甲申，大司憲李睟光啓曰：「鄭百昌之特授本職，物情深以爲未安，故臣等只欲使君上擧措，必出於至公，無一毫未盡而已。昨日聖批，至以欲售伐異之計，慢侮君上，爲敎。排擊異己，慢侮君上，乃人臣之大罪，請罷臣職。」答曰：「論人之法，只論其能否而已；用人之道，亦觀其能否而已。反是則皆歸於私，而不可謂之公心也。卿等不顧事理，以不成說話之言，肆意論斥，予實怪焉。」執義宋象仁，亦以此引避，答曰：「爾等恣意排擊，略不顧忌，雖欲掩其不公之跡，其可得乎？」諫院啓曰：「隨才授職，實是用人之道；盡言勿欺，亦是事君之義。特除之命，雖出於用才之意，姻婭之間，未免有嫌疑之跡。憲府所論，只欲使君上一出於公，豈可以此爲伐異、慢君，而輕遞言官乎？請李睟光、宋象仁竝命出仕。」答曰：「竝遞差。」

○大司諫金尙憲，以病陳疏乞遞，上不許。

5月20日

○乙酉，玉堂箚曰：

伏見憲府論鄭百昌之啓，不過杜姻婭膴仕之嫌，納君上於無過之地而已，此正古人，防后妃家預政之意也。宜殿下之樂聞、嘉納，而反下峻批，斥之以伐異，罪之以慢君。論一戚里，特遞兩言官，不料聖明之世，有此過擧也。百昌以一時名流，除拜此職，未爲不可，而不由銓曹，出於特除。殿下之心，雖曰至公無私，遠近瞻聆，豈無疑惑於其間乎？方今聖明在上，駕馭群才，不拘小嫌，固是用人之道，而後世如或援以爲例，致有濫觴之弊，則豈不大可懼哉？伏願聖明，平心悔悟，改過不吝，亟收憲府遞差之命，且遞鄭百昌，以恢言路，以杜後弊。

答曰：「勿煩。」

○政院啓曰：「國家待言官之道，雖有過激失中之語，固宜優容寬假，使之盡言無諱。況今日憲府之論，只欲聖明於用人之際，一出於大公至正而已，豈有他意於其間哉？王言一播，瞻聆俱駭，請還收李睟光、宋象仁遞差之命。」答曰：「勿煩。」

○上下敎曰：「今番戰亡將士子枝，依甲子戰亡將士例，一體施行。」

○天朝翰林姜曰廣答國書，有曰：

遠辱存問，舊眷維新，感且不朽，繼以涕零。方今聖明在上，凡屬維藩，推心置腹，在東國世篤忠貞，何嫌何疑？飛蓬可搆，豈有數千年禮義之國，遇賢明不世出之君，而肯下比匪類，貽笑千秋者乎？去獩除殘，上報聖明。願老殿下，始終無替此志而已。弊同年王掌科，近日歸籍，遠道遙遙，琅函代致，未及仰酬云云。

○諫院啓曰：「殿下之心，若果至公而無私，則其於憲府之啓，亦且樂聞、嘉奬，而辭氣之間，必無不平者矣。以是觀之，臣恐殿下之心，猶未能盡出於至公也。昔漢文帝欲相竇廣國，久念不可曰：『恐天下，以我私廣國也』，遂不以爲相。臣等每以堯、舜期殿下，而豈料今日，反出漢文之下哉？公議不可遏也，言路不可閉也。請亟還收李睟光等遞差之命，且遞鄭百昌，以循公議，以恢言路。」答曰：「勿煩。」

○以尹昉爲海昌君，韓浚謙爲領敦寧，鄭光績爲大司憲，尹知敬爲同副承旨，嚴惺爲執義，任絖爲正言。

5月21日

○丙戌，吏曹以蔭官、儒生、三醫司之終始扈從者，施賞事啓稟，答曰：「竝一體論賞。百官亦當有酬勞之擧，議大臣定奪。」李元翼、申欽、吳允謙以爲：「當初聖敎，只擧武士、民庶，聖意固有所在。臣等愚意亦以爲，民庶則無職守，而隨參羈靮之列，向國之誠可嘉；武士則雖不能斬賊褰旗，其暴露辛苦，有倍他人，當在酬賞之中；蔭官、儒生、三醫司之終始扈從者，亦不可不一體報勞，而至於宰相、侍從，則當主辱臣死之日，隨行逐隊，終不能出一言，爲却賊之計，遽與武士、民庶，同被恩典，則如臣者，將愧死之不暇，酬勞之擧，何敢擧議？」答曰：「今番變亂，大小臣僚，久處海島，艱苦萬狀，豈可不酬其勞？前日之敎，乃是泛言，非有意於其間也。如以混同施賞爲未妥，則百官加資似當，更議于大臣處之。」大臣皆以爲無妨，從之。

○兵曹啓曰：「伏承詳査扈從人，施賞之敎，取考單子，其數極多，盡酬以爵賞，則名章尤極混雜。甲子之亂，終始扈從者，堂上以上，各加一資；堂下資窮，已經四品實職者陞敍；參下官，六品遷轉；閑良、軍保，禁軍除授，而雖以公故，一日落後、或一日先往者，一一査汰，已有成例。民庶則吏曹當稟定，而武士則上自一二品，下至禁旅、衛士，執弓之人，皆謂之武士乎？且所謂終始扈從者，自闕門至江都，自江都至京城之謂也。宗社、慈殿、中殿及分朝陪行之人，自有別單書啓，依扈從例施賞；各衙門及諸大將軍官，隨其將一樣扈駕者，亦當一體施行，而其數之多，十倍於扈駕之數，而其間必有私自出入，不能終始扈從者，令各衙門，十分詳査，俾無濫僞之弊。廢朝時，納物、納石、納銀，受空名告身，堂上嘉善者，或有通籍仕版，多廁於軍官之中。此人等因此增秩，則殊涉猥濫，依甲子例，還授實資爲當。且甲子年則虞候、僉使、大護軍，皆論以實職，竝陞堂上，物議至今非之。今則實職僉正、郡守以上者，加資乎？抑從三品府使以上者，陞堂上乎？敢此竝稟。」答曰：「竝議大臣定奪。令各衙門査覈事，依啓。」大臣覆啓曰：「一二品之武臣，自是宰相中人，不可與禁旅、衛士，同稱爲武士也。出使往還者，該曹之啓是矣。壬辰扈從論功時，明有此例，考據而行之宜當。納石人等還授實資，事涉苟且，而已成前例，依甲子施行。凡堂下之陞堂上者，必考其資窮、準職而授之；老職人陞堂上者，則法典內：『曾經四品實職者，有旨乃授』云，此非通行於凡官賞加者，而近來不問準職，遽陞堂上。請令該曹，査考施行。」上從其議。

○李弘望馳啓曰：「原昌君及劉副將、龍骨大二差，已到定州，而毛兵遍滿，事極可慮。在胡中時，目見汗方閱兵馬，將犯廣寧。姜弘立等所屬漢人，皆令出送，而姜、朴二子，則仍留其處云。」

○李貴上箚，力攻前後臺諫曰：

尹煌以其愛惡，恣意摶擊，請梟臣頭，今至於三。渠爲北靑判官，其子探雀官廨，遂失火焚庫，煌謂以官人所焚，濫殺人命。崔沂之獄，乞哀於纉男，是可忍也，孰不可忍也？擯斥元勳，固不足說，而勒加罪名於君父。頃日緩兵之擧，謂之光明正大，可也，煌乃以降字爲言。面縛、屈膝之謂降，誓約、通好之謂和。尹煌之指以爲降，未知其意也。孔子之修《春秋》，以魯父母國之故，諱惡而不書。尹煌張皇不近之說，傳播遠近，書於史冊，是可忍也，孰不可忍也？今之臺臣，皆尹煌之卒徒也。趙絅所啓之辭，有甚於煌，請下臣及尹煌、趙絅于司敗，面對以質然後，以正罪名。

上下其箚，令該曹回啓。政院陳啓其非，改下備局。備局啓曰：「伏見李貴箚子，極陳被誣受枉之事，請與尹煌、趙絅，面質辨覈，而此非本司所可預論，慮有後弊，不敢回啓。」答曰：「知道。」上下敎曰：「贊成李貴，功存宗社，年踰七十，朝廷之所宜敬憚，而浮亡之輩，做作情外之言，肆意慢罵，至以梟示等語論之，豈非可駭之甚乎？前後侵辱臺官，所當嚴治，俾知國家待勳臣之意，但廟堂以後弊爲慮，故今姑置之。且臺官之所失，雖如此，爲元勳、重臣者，亦不當不顧國家之危亡，日以投疏爲事。其遣史官，諭以從速出仕，共濟艱難之意。」

5月22日

○丁亥，上下敎于政院曰：「都體察使金瑬，受任之後，以病不仕者，爲日已多，病愈之後，連日投疏乞遞，凡百料理之事，趁不擧行，此豈臨亂徇國之義哉？且近觀朝著間所爲，遭此危急存亡之日，猶不同寅協恭，只務泄泄之習。予恐此習不變，則國亡殆無日矣。金瑬以與國同休戚之臣，猶且避事如此，其他隨波進退之類，不足論也。所宜推考，今姑置之，此意知悉。」

○上下敎曰：「遠接使與太監相見之時，若問我國被兵之事，呈納奏文草似當，令備局酌處。」備局回啓曰：「請令承文院，繕寫一通，接伴使處，馳撥下送。」上從之。

○李景稷上疏辭接待宰臣之任曰：

胡差將渡甲串之日，臣請速許接，講定盟約，敢陳所懷。苟非陰助金人之秦檜，誰不知和議之不可乎？誤國之罪，尙在臣身，而今又有接待胡差之命。臣雖無狀，亦有心腸，豈不知羞愧乎？請命鐫改，以爲辱君、誤國者之戒。

答曰：「卿有終始周旋之功，少無沽名、避事之失，有何可羞之事乎？宜勿控辭，斯速察任。」

○前大司諫金尙憲上箚曰：

目今胡閹臨戎，翊以新兵，毛帥有挾氣，勢益張。若洞知劉海入境，刼使我執縛以送，或生班超探穴之計，遣一將領，要其歸而縛取，則臣未知國家將何以善其後也？況醜虜，桀驁已甚，前至江都，多出悖語，今來國書，不無侮慢之辭，酬答之際，亦甚難處。及其未到近畿，諭以事勢，謝還劉胡，俾悉本國不能自由。假令嫌怒，尙愈於由我殺使也，願聖明財察。

答曰：「當令廟堂議處。」備局回啓曰：「臣等固已憂之，而未得善處之策。今雖開諭使還，萬無聽從之理。若不傳國書，含怒徑歸，則亦不無後悔，似難輕議。」上然之。

○上下敎于政院曰：「胡人眼大，厚待我人，在我之道，亦當厚待，勿失其懽心。政院招致該官，各別檢飭。」又下敎曰：「原昌君入來時，似當遣官于郊外，設慰宴，以示迎慰之意。令備局量處。」備局請賜宴，答曰：「豐備酒饌，使不至埋沒，一等賜樂。」政院啓曰：「昔者唐憲宗時，淮西未平，詔有司曰：『予愍士大夫戰甚苦，非郊廟、祠祀，其無用樂。』今者新經賊變，兩西人民，殺掠殆盡，號哭徹天。此時一等賜樂，甚非所宜。」上從之。

○備局啓曰：「各道營將，今當發送，而兩西新經兵火，事多板蕩，軍兵實數，亦未的知。本道守令，皆是武弁，不必自京差送。令本道監司，參商軍兵多寡，斟酌道里遠近，擇守令中才局可堪者，定爲營將，事目則自京下送宜當。」從之。

○以金壽賢爲大司諫。

5月23日

○戊子，上下敎曰：「予雖否德，勝私一念，未嘗暫弛。諸臣以頃者特除，作予循私之目，予實痛焉。噫！今日臣僚，以循私之言，責君心之私；以無倫之言，攻異己之人，可謂驚心慘目矣。枉己直人猶難，而況以私攻私者乎？參議鄭百昌，得罪昏朝，曾不染跡，出入三司，爲日已久。今授此任，未爲不可，除目一下，互相攻擊，不顧事理，其心所在，未可曉也。身爲君上，知其如是，而棄其人才，則是欲公而歸私，予不忍爲此態也。言者以後弊爲慮，是亦可怪之甚也。雖然，不遞此人，則怪論日興，疑者漸衆。鄭百昌本職遞差，一以慰言者之心，一以定疑者之惑。」鄭百昌之驕妄、使酒，人人所知也。爲臺官者，所當直擧其過以論之，而反以一代名流、才望允合爲言，以致聖敎不平，可勝惜哉？

○楊摠兵領兵到椵島，御帖及禮單，下送于接伴使宋錫慶處，使之問慰。

○劉海贈王弟四韻詩，又詠館燕，有「含泥成穴誰家棟，猶恐彎弓羽翼傷。」之語。且送小紙曰：「此紙無使從胡知也。俺來時，聞太監領兵出來云。汗聞此報，則必大發兵，犯廣寧等地，太監其可搪阻乎？今聞太監已到安州云。俺雖在奴，心原在南朝，天日在頭上矣。此中有不可失之機會，而不可以語言及之。入京後，國王可夜使人議之，俺當潛議焉。」

5月24日

○己丑，禮曹啓曰：「胡差接見時，禮貌、宴饗、床排品數，今當磨鍊，而但《五禮儀》，則隣國使，就押宴官，有控首再拜之例，今此胡差，必不行再拜之禮。聞在江都時，只行一揖云，依此爲禮。宴饗品數，則有下、上馬宴，而倘或留連，則間三日設宴，空日備設茶啖，令接待宰臣，逐日往見。且略備果床，以饋從胡等宜當。」上從之。禮曹又啓曰：「原昌君，與胡差偕來，則原昌君處，只設慰宴，事甚難便，何以處之。」答曰：「令備局酌處。」備局啓曰：「今見禮曹啓辭，曲折之難便，果如所啓。以天朝將官之禮，施之於胡差，亦似未妥。無寧與原昌君，而竝不設行。胡差到館之後，當有應行之宴云，雖不設於郊外，恐或無妨。」答曰：「竝姑設行，後勿爲例。」

○上下敎曰：「咸鏡道南北軍兵，自初赴難，今閱五朔，又緣官倉之蕩竭，未免食粥，冬裘未換，蝨滿甲冑。言念其飢苦，中夜無寐矣。諸道勤王之師，皆已罷遣，而獨此北道將士，偏受其苦，宜乎渠輩之難堪，而興怨也。賊兵尙在我境，時無替代之卒，難議罷送之擧，府庫如洗，小無所儲，難施徧及之恩。今此設科之後，未入格之輩，更令試才、論賞，以慰戍卒之心。承旨下去時，付送施賞之資，且令本道，申明給復公事。」戶曹請以木綿五百匹、笠帽百事、油扇二百柄下送，上命加送箭竹。

○兵曹啓曰：「南北軍及兩西兵試取時，宜設試所於居中之邑，令下去承旨，先試南北軍，次試兩西兵，合出一榜。」上從之。

5月25日

○庚寅，李弘望馳啓曰：「汗所送禮單，鞍具馬、橐駝、獤皮等物，則胡差自領而來。又以鞍馬、獤皮、衣領、銀兩等物，贈原昌君，一行贈給亦有差，而其意專在於倍徵其價云。」

○上下敎曰：「觀使臣齎來該部題本及聖旨，則我國被誣之事，非但快雪，十行溫綸，字字丁寧。此雖聖天子明見萬里之致，亦豈非奉事之臣，至誠感天而然也？事甚可嘉，使、書狀，各加一資，一行員役有功勞者，量施賞典，以示予嘉悅之意。」金地粹資未準，故改命準職除授。

○李貴上箚辭職，請令廟堂處決。政府回啓曰：「先倡去邠，非李貴之事，所屬軍官，亦分送于舟師，擺撥偵探等處，則非不受君命也。李貴連章累牘，不自覺其煩瀆者，情理之所必至也。朝廷自數年，差出江華句管之任，預爲保障之所者，政爲今日事也。以此，獨斥李貴，誠可謂不近也。恭惟祖宗立國仁厚，待士大夫以禮，非名掛逆籍，罪關軍律者，未聞有梟示之典，而貴以功存社稷之臣，反罹文罔，幸而聖明俯燭，而昭雪之耳。慢罵朝紳，詬辱臺閣之失，貴固難免，而忠君愛國，臨亂忘勞之大節，鮮有其儷，豈可以言語不中之故，枉加情外之罪名乎？當此艱虞之日，宜先國家之急，請速令出仕，以副聖上敦勉之意。」上然之，下敎曰：「右贊成李貴，命招察任。」

○諫院啓曰：「右贊成李貴，以尹煌、趙絅論己之罪，肆然陳箚，騁其雄辯，必欲面質後已，耳目所及，莫不驚心。言官所論，雖或過當，爲李貴者，宜瞿然省愆，益加謹愼，不此之思，惟以陵轢言官爲能事，其無所忌憚，反甚一節。此而不治，則人皆含口結舌，莫敢出氣，而國之亡，無日矣。豈不大可懼哉？請命罷職不敍。近來，言路壅遏，有識之憂大矣。日者聖敎，乃以前後臺官，所當嚴治，俾知國家待勳臣之意，爲敎。遠近瞻聆，惶惑尤甚，自此雖有指鹿之奸，人莫之敢言矣。雖慮後弊，不究其事，而王言一播，所傷非細，請命還收，以示悔悟之端。」答曰：「變初臺論，似乎構陷，近日所投疏章，有同誣告，贊成李貴之必欲明辨，情理之不得已也。貴以先朝舊臣，功存社稷，忠貫日月，非浮薄之輩所可踐踏，而爾等如是輕論，殊不當矣。還收之請亦過，更勿瀆擾。」累啓後，命李貴推考，竟不從還收之請。

○金起宗馳啓曰：「金完自龍骨回言：『㺚兵五六百騎，往來于本城近地，而義州則眞㺚可數千，蒙兵亦甚多。看檢農役，無意捲歸，逃還我人，輒爲漢人所害』云。」

○李弘望馳啓曰：「胡人路逢四個漢人、四個我人，來言于臣曰：『漢人殺害爾國人，故擄來，爾可親殺漢人。』臣喩以不可如是之意，則答云：『爾國與漢人同心，理固如此』，遂殺漢人」云。

○徐渻上箚曰：

弘立之在奴時所屬漢人，將出來云。天朝之赤子，安可爲弘立之僕隷？天朝聞之，則事多難處。以此意，言于劉海，且令弘立，喩以我國，不敢受漢人。雖强而出送，必有臺論，罪重于身，願卽還送之意，言于劉海似當。

備局回啓曰：「姜弘立、朴蘭英等所率漢人，請於兩南諸島，分送安揷矣，今見徐渻箚子，辭嚴、義正，無容更議。請令弘立等，以本國陪臣，無使喚天朝赤子之理。雖極感激，不敢領受之意，言于劉海，以觀所處。」上從之。

○以鄭經世爲副提學，金德諴爲吏曹參議，嚴惺爲副應敎，姜碩期爲執義，呂爾徵爲獻納，李景曾爲持平，李昭漢爲校理。

5月26日

○辛卯，完平府院君李元翼上箚曰：

自古國家之所可憂，其端非一，而其根本，唯在於君心與朝廷。唯當虛己詢咨，從容裁處，則庶不至於自廣、狹人；言雖過當，而唯當照察本情，翕受寬假，則庶不至於訑訑拒人。今者天威赫於上，而群臣不敢盡其情，君臣否隔，言路阻絶，國家根本，固已病矣。如此而能爲國者，未之有也。倘能深思改圖，根本旣立，則外侮之來，不足慮也。

答曰：「省箚具悉。深嘉卿惓惓之忠。箚陳之辭，實是格言、至論，予敢不體念焉？」

○李弘望馳啓曰：「胡通事潛言：『朴慶龍之出來，實欲窺本國虛實而歸，須使十分檢飭』云云。」備局啓曰：「慶龍老母及妻子，方在京中。若與相見，則不無動念之理。及其未到，使其族屬，喩其母妻，使之陳其至情，號泣而隨之，備陳國家別無罪渠之意，則未泯之心，或發欲留之端矣。」從之。

○李曙上箚，乞遞摠戎使、御營提調，又辭軍籍修正之命，上不許。

○上引見左右相及李廷龜、金瑬與備局有司堂上，講定接待胡差之禮、龍骨大軍兵接濟之策、南北軍交替之事。

5月27日

○壬辰，備局啓曰：「以鄭鳳壽兼義州府尹，鎭定民心，似或便當，而非但係干沿革，本道事勢及物情，亦難遙度，請令金起宗，商量便否啓聞後，更議處置。」從之。

○洪龍海馳報曰：「本月初四日，㺚兵自水下馳來，夜襲徐孤臣巢穴，孤臣被殺，其子投水而死。曲承恩則領兵數千，日事殺掠云。」

○備局啓曰：「徐孤臣土窟，爲賊所襲，父子俱死云。孤臣平日，與毛鎭諸將，逈然不同，而虜變之後，接活走回人民，爲我國致款，意不淺鮮，一朝至此，良可傷惻。宜自京下送香及祭文，而以秩高守令，差定祭官，入送于曲承恩所駐處，遙望致祭。且曲承恩軍兵，處處侵掠，愈往愈甚云。仍令金起宗，具由送帖，以致弔祭徐將之意，仍請禁止殺掠，則庶有感動之理。」上從之。

○鄭忠信馳啓曰：「義州留賊，不過數千，而半是蒙兵。韓溢率妻子，渡江西走云。」

○碧潼郡雨雹，如鷄卵。

○鄭鳳壽馳啓曰：「體府軍官運致軍糧雜穀二百石，已到城中。都督所送唐糧三百石及㺚頭賞銀所貿米三百包，竝六百餘石，亦將輸入城中。老弱百餘人，則糧船回還時移送云。」

○定州假守馳報于備局曰：「㺚兵百餘騎，領姜弘立、朴蘭英所率漢人男女二百四十七名、我國人三十一名、駱駝一頭、車子五坐、牛馬三十餘匹，交付于定州，還向義州云。」

○吏曹參議金德諴上疏曰：

臣迂拙無比，至於進身蹊逕，亦未能勇往力行，臣非飾言，天賦則然。我國朋黨，自臣生十年，而權輿者也。臣立本朝三十九年，官未嘗一注於要班，而仍遭流竄，只自膠守本色，是非自然毁譽者也。目今泰茅彙征，虞明勵翼，而不棄管蒯，備擬天曹淸選者，以臣一番被罪，爲錦花也。夫器非其用，而無意苟冒者，臣子之自量也；人所不堪，而不强使爲者，君父之能官也。乞遞臣職，以幸公私。

上以本色二字，下問于政院後，以措語褻慢，命還出給。

5月28日

○癸巳，接待所啓曰：「仲男來言：『齎來物件，傳於何處？』臣等答曰：『我國之禮，隣國如有所送之物，則該官受而傳納。今爾物件，受之於闕庭，亦是特厚爾國之意。』仲男怫然曰：『姜、朴二人，尙不來見，此亦必是防塞之致』云，請令姜弘立、朴蘭英來見。」從之。又啓曰：「劉差大怒，傳言以爲：『不得親呈禮物，十分無顔，不如還持而去。』龍差曰：『吾當自騎吾馬，明日卽回』云。」上令備局議處。備局回啓曰：「業已許和，則一番接待，使不至生梗。宜令接待所措辭言之曰：『劉、龍兩人，若欲親呈，則自上亦當臨御而受之。爾等欲使下輩呈之，事體未妥，以是持難』云。且聞朴蘭英以爲：『渠等往來之際，俱有接見之禮』云，一番臨御而見之，似不可已。」上從之。

○引見原昌君玖、護行官李弘望、平安道巡撫御史李景義。上曰：「胡人之接待我人，似款曲耶？」玖曰：「頗甚款曲。」上曰：「賊以誠求和耶？」李弘望曰：「所謂大海者謂臣曰：『渠等之留置姜、朴者，爲要今日之和』云矣。」上曰：「其軍容如何？」弘望曰：「部落頗似空虛，問之則悉引兵犯關云，而未能的知。」上曰：「義州之賊，尙不撤歸，何也？」弘望曰：「大海謂臣曰：『爾國若逐毛文龍，則我何可不歸乎？今之留兵義州，以備毛將，非有他意也。」上曰：「何以答之？」弘望曰：「以『毛將必不久留，須速撤歸』，答之矣。」上曰：「國汗及諸將，皆何如人也？」弘望曰：「皆是人傑。」上曰：「義州留屯之賊，其數幾何？」弘望曰：「劉海則來路歷入義州，令臣等落後，使不得見其軍容矣。」上謂李景義曰：「見爾書啓，本道之事，已無奈何。」景義曰：「被掠、被殺者，已無可言，孑遺之民，無意農作，將來之事，尤可慮也。」上曰：「平壤則先自潰散，屠殺之慘，不如義、安二城乎？」景義曰：「平壤初多附賊，及其歸也，汚辱其妻子，殺害其父母，今則皆思一戰矣。」

5月29日

○甲午，禮曹啓曰：「今日胡差詣闕時，旣以崇政門西夾入來事，爲儀註，而汗之禮物，則以何門入呈乎？」答曰：「令備局酌處。」回啓曰：「禮物，係是進上。雖由正門，亦似無妨，而但胡人不知禮節，一開正門，必有闌入之患。依該曹定奪施行。」又啓曰：「胡差欲行三拜九叩頭，而不行撫足之禮云。此則比之四拜，不覺大段相遠。犬羊不可與較禮節，群議皆以爲當許。且聞渠輩，欲坐於東邊云，此亦不甚重大，何以處之。」上曰：「竝許其所請。」

○劉海送秘揭曰：

夷兵未來之前，僕爲貴國計，曾發密帖，再通於毛帥，以之飛報於貴國。又於舊歲正月，發一密帖，與寧遠都堂，使之移文於貴國，或防守、或連和。此心、此事，又未知曾知會也，僕之諄諄於貴國者，實盡忠於南朝也。若言前已誓盟，今又駐兵義州何也？伊賊用意，有不待揣摸而知也。況近日之勢，已爲窮寇，攻寧遠不下，則欲斂兵，無食，再攻不能，又不知將何往乎？豈肯拘於誓盟之小信，以自阽乎？昨來一路，見貴國人民，散而復聚，與處太平無異，毫無臥薪嘗膽之意，眞所謂燕雀處堂之故事也。昨奉南朝密令云：「朝鮮事，天朝事也。宜預知會，勿令再蹈前轍。」不知國王，肯虛心下問僕否？可令達士一二，於黑夜來僕處，相議何如？

答書曰：

足下有一腔熱腸，有三寸辨舌，周旋兩國，以息禍、安民爲事，今又觸暑遠來，爲之嘉嘆。細覽來文，專欲解難、釋紛，雖古之策士，何以加此？向夕當專伻委叩。姑此不悉。

○引見大臣、備局堂上，論接待胡差之禮。

○胡差至闕門下馬，由正門以入，至于建明門外，謂譯官曰：「入門行步幾至一里，而無引導之官，何也？今日已晩，明日當再來。」譯官開諭而引來。又曰：「宮門若是其深遠，而使我下馬太早，不亦困乎？」譯官又開諭止之。至帳幕，上出御榻上。兩差使兩胡，先進其物件，駱駝與馬，在殿東階上，物件則置東壁下卓上。兩差入殿內，行三拜禮三叩頭。龍骨大以汗書，授右承旨吳䎘，以進于上，二胡退坐于東壁交椅。上下問曰：「冒暑遠來，勞苦。」二差曰：「賴國王之德，無事出來。」海則怒氣滿面。洪瑞鳳啓曰：「以汗之禮物，當有謝語。」上仍語曰：「少弟之入去也，多蒙國汗之厚待。及其出來也，又承二差之愛護，不知所報。」二差曰：「王之待俺等，已極備盡，而官吏不謹，使俺下馬門外，遠遠行步。若不治其罪，不敢受茶禮。」上謝之，遂行茶禮。譯官以禮單示之，龍骨大曰：「俺之此行，非爲贈物而來。」海曰：「多拜上。」二差於御路，乘馬馳出。

5月30日

○乙未，都督小紙云：

壞邦家之事者，尹暄、李莞、丁好恕、南以興；有益於邦家者，成俊耉、安景深、元鐸也。本鎭仗義江東，七年肝膽，不幸遇奸險之輩，以有今日。國王但聽臣下之言，亦致有今日，哭恨哭恨。

○胡汗書曰：

南朝只以自己爲天之子，以各國人爲下人，百般欺害，玆不忍耐，告天伐之。天道至公，不以國之大小，而視事之是非，乃祐我而罪彼。惟我兩國，原無仇恨，而助兵南朝，來侵我境，復容住逃民，故發兵征之。不意王弟，能識天意，隨卽悔過，兵師之中，送禮於我，復遣令弟而來覲，能成和事，是智且仁矣。今後我兩國，永爲兄弟之好，決不像南朝恃勢欺人。自立誓之後，貴國人逃至我國，我卽査出送去，若金、漢人及擒獲麗人，有逃至貴國者，亦卽査出。互相隱匿，不肯査送，兩國和好之事，反復無益云。

○備局啓曰：「頃日義成、調興，聞我國有邊警，委送兵器，其誠可嘉。今若別加賞賜，以答其忠，仍令許送願納鳥銃之人，則渠必感恩。且倭奴甚喜異國之産，如胡人進上駱駝、鞍具馬、弓箭等物，稱以陣前所得，令該曹修書契下送，以賞效忠之誠，以謝許貿之意宜當。」上從之。

○龍川府使鄭鳳壽馳啓曰：「糧餉頓絶，癘疫大熾，老弱死者，幾至一千三百七十餘名，逃走者亦稱是。計無所出，收出城中牛馬四十餘頭，鬻于毛營，貿糧百餘包，僅救涸轍之命。唐差毛永璇告急於毛營，幸賴督府垂憐，給米七百包。安衛、李穳等領來皮雜穀七百九十餘包，成俊耉所送銀三百兩、人蔘三十斤，金起宗所送銀三百兩，開城留守趙翼所送人蔘五十斤、銀三十八兩，江原監司崔晛所送戰馬一匹、綿布五十匹、令箭、火藥、鉛丸等物，江西縣令曹臣俊所送銀五十兩。以銀貨將貿米於椵島，不幸爲風浪所敗，而幾盡拯出，今更裝載發送矣。城中軍卒，自聞米貨之來，少止荷擔之計，而義州人新到者，稍潛逃去，前日三千之人，今未滿三百餘，誠可痛心。前後斬獲二十一級，入送毛營」云。

六月

6月1日

○朔丙申，接待所堂上李廷龜啓曰：「臣以誓後留兵之言，百端開諭，則劉差曰：『毛將在焉，我何捲歸？貴國縛給毛將，則我乃回兵矣。』龍胡曰：『龍川之軍，是貴國所調遣乎？何不止之耶？』臣謂：『此乃民兵之避難者，非朝廷所知。』劉差曰：『貴國回禮，今不必爲式，明年定其數目可也。』臣力言：『兩國禮單，各以土産，豈可預定數目？』劉與龍，再三問其數目，其意叵測。臣曰：『貴國一番送禮，我國亦一番送禮，數目之說，殊甚未安。』劉與龍相目而笑矣。」上曰：「後更開諭。」

6月2日

○丁酉，上下敎于政院曰：「今見奇震慶上疏，則宣川及唱哲金，於府使奇協被殺之時，跟隨不去，竟至抱印同死云。甚可嘉尙。依例恤典擧行。」

○備局啓曰：「胡書自稱大金國汗，答書皮封，依渠所書，書以大金國汗乎？只書金國汗乎？我國因用大字，恐未妥當。」上曰：「去大字似可矣。」

6月3日

○戊戌，上下敎曰：「原昌君玖、護行官李弘望等，受命於危難之際，數千里虎穴，艱辛來往。頃日雖已施賞，不可不更表予意，各賜熟馬一匹，其行員役，亦令該曹，從速論賞。」

6月4日

○己亥，上下敎曰：「興慶園遷葬事，因變亂停止。以時勢言之，則似難更議於今日，但應用諸具，曾已措備，今無加備之物。若過今歲，則數年之內，更無吉年，不可不及時爲之。令該曹擇日擧行。」禮曹請復設禮葬都監。

6月7日

○壬寅，金起宗馳啓曰：「都督領兵船五十艘，來泊于加次島，聞賊在義州，乘潮進向義州云。」

○元鐸馳啓曰：「漢人於鳳凰城，生擒眞㺚二十三名，則說稱：『朝鮮旣與奴賊通婚，且以戰勝所得之地，許令居住，故胡人率妻子，出來于義州，而胡差二人，與王弟帶三百餘兵，入往王京。且軍門聲言刻日進攻義州，而實要胡差歸路云。』」

○上下敎曰：「烽燧之設，實非偶然，而前後變亂，皆未見報變之效，及到今日，唯循例擧火，古者謹烽火之意，豈端使然哉？事極可駭。兩西監、兵使，竝從重推考，今後各別嚴飭。本兵堂上、郞廳，亦當推治，而今姑置之，更加設法，詳究施行。」

○又下敎曰：「捕盜大將李瑱，捕得廟器偸取之賊，以正邦刑，事極可嘉。照例論賞。」因兵曹回啓，命加資。

6月9日

○甲辰，以吳䎘爲左承旨，朴炡爲右承旨，鄭百昌爲左副承旨，趙邦直爲司諫，姜大進、李景憲爲掌令，李坰爲持平，鄭弘溟爲應敎，任絖爲正言，鄭鳳壽兼義州府尹、

6月10日

○乙巳，全羅道金堤境內，雨下如注，阡陌潰裂，覆沙如山，監司以聞。

○兵曹啓曰：「今日急務，只在於鍊兵、繕甲。大槪鐵甲重而冷，不堪霜寒，紙甲輕而溫，足以禦寒，功役財料，不啻十倍。令別造廳，待各道松脂之來，造一千餘部。三穴銃筒，則其制極好，一放三丸，而中者必多，聲且慴遠。聞其造作材料，不及於鳥銃，亦令各官加造。且沈宗直每言地雷砲，而功力極重，難於試行。聞文卿男所言，頃在平壤別造，禦敵之用，無過於此。問其功役，則一坐所需椵板半葉、松板五葉、水鐵五十斤、正鐵五斤、熟麻一斤，火藥則隨震天雷之多少，或六斤、或七斤云。於黃、安二城遣文卿男，各造地雷砲四五坐，其他據險設伏處，亦令隨便造排。且聞拒馬筰，純用鐵，則功重而運不便，造以眞木，鐵爲頭甲，則設陣拒敵，無處不可云，令兩西造作宜當。」答曰：「與體臣相議施行。」

○備局啓曰：「卽見張紳狀啓，姜弘立等在胡中時，所率男婦，已到于本道。其中我國之人，則自當刷還原籍，而遼人則前日本司，啓請安揷南方諸島。今更思之，胡酋所送許多遼人，容接於本國，如有毛鎭詰問之擧，則事必難處。不若據實移咨，刷還之爲得。」答曰：「此輩不可接置於我國，又難入送于毛鎭，未知何以處之也。渠輩不久當到京城，入來後，察其所願，更議處置。」備局又啓曰：「漢人出來，刷送毛鎭，於理甚明，而事勢之難便，實如聖慮所及。但念此輩，若到京城，則非但觀瞻駭異，必多種種未妥之事。姑令留置于松都等處，發送譯官，問其所願，如欲必留我國，更稟以處。」上從之。

○有黑氣一道，橫度月上，長五六尺。

6月11日

○丙午，奉還德興大院君私廟，遣官以祭。

○禮葬都監啓曰：「路梁浮橋雜物，幾盡散失。此時調發外方船，措備什物，勢未可必。若連結二三大船，亦可利涉，而莫重之事不，敢擅請。且旣以大轝穿過城內，至南郊，設靈幄經宿事，啓下。而旣已穿過城中，則雖宿于南別宮，似無所妨。南郊靈幄廳所造之物，亦皆散失，勢難及期造作，敢此竝稟。」上曰：「依啓。結船過涉，果似未安，而但事勢如彼，則不得不從便講定矣。」

6月12日

○丁未，弘文館上箚曰：

臺諫，人主之耳目，而朝廷之紀綱也。今者賊猶在境，戒嚴未解，而一言忤旨，峻批輒下，或斥以構陷，或比之誣告，或處置請出，而直加遞改，至於頃日，乃以嚴治爲敎。臣等未知，殿下欲治以何律耶？竊恐殿下於此，未免失言也。欲外攘則內修當先，欲治兵則峙糧爲重。臣等之請以內需之入，付之度支者，誠出於不得已之大計，而殿下以祖宗舊規，難於輕議。且魚鹽等事，本非難從之請，而兩司論執，終始持難。頃日之敎，所謂三不可者，特爲私恩二字所拘而已。臣等竊念，無兵、無食，國不能存，則諸宮家所聚，有不爲大盜積者乎？今二路糜爛，萬姓魚肉，享祀縟儀，權從減損，賊平而復常，恐亦無歉於奉先惻怛之誠，祖宗陟降之靈，亦必安於此矣。又聞掌樂院爲秋享之用，招集樂工云。遠近瞻聽，必駭然以爲：「朝廷恃和、忘虜，認爲太平，而禮樂、文物，悉用舊章，」則何可家置一喙而喩之乎？如曰祭不可無樂，則此又有證。《春秋》之法，當祭而卿卒，則不用樂。叔弓之卒，去樂卒事，君子以爲禮。況此孔棘之日，姑勿用樂，未爲欠缺也。至於興慶園遷葬之事，出於誠孝之至情，而但念兵戈甫定，民未息肩，西關一路，戰骨盈城。以殿下視民如傷之心，中夜思之，必無以爲懷，而乃於此時，徵發都民，遷葬新園乎？成廟卽阼之後，德宗陵寢，一無增修改廣之事，悉仍世子之制。聖人盡孝於親者，初不在儀文之末。伏願殿下，少待賊退、民安，而更議此禮，則幽明之間，兩無所歉矣。

答曰：「卿等俱以論思之官，屢陳至論，欲爲格非、補闕，可謂盡其職，予實嘉之。噫！言路之杜塞，私意之橫流，予豈樂於心哉？誠以言有公私，所見亦有過不及，予恐不塞，不流；不矯，不改，故有時乎言其是非也。至於遷葬事，予亦知其非時，而但吉年甚難，儀物已備，少無更用民力之事，故欲爲及時移葬，心實不安也。」

○以鄭經世爲大司憲，李昭漢爲校理。

6月14日

○己酉，備局啓曰：「宣祖大王銳意戎務，武臣二品以下試射時，特令放砲，宣傳官則季朔例使放砲，內三廳無不用劍、用槍。至於諸技，亦皆試之，靡日不擧，或親臨觀閱。其時閭里之間，兒童嬉戲，率以劍槍相角。今宜考據往事，及時稟旨，如片箭、芻人、騎射、立射，最似着實於戰用，時時命試亦當。請竝令兵曹擧行。」上從之。

○憲府啓曰：「魂宮朔望殷奠之親行，初出於誠孝之無窮，而今則已經祥、禫，設有親祭之擧，當出於特命，不當依前例，每每取稟也。請今後，勿令該曹依例取稟。」答曰：「依例取稟，未爲不可矣。」

6月15日

○庚戌，持平申達道，以李貴推考緘辭中，詆斥臺諫，引避曰：「今之廟堂、臺閣，岐而爲二，言必矛盾，計必枘鑿。不知協和朝廷，而只要和好胡虜，不能攻擊胡虜，而唯務擊排臺諫，則夷狄侵陵，甲兵不多，非今日之憂也；朝廷不和，腹心受病，將至於不可救藥，則此誠今日之所大憂也。臣旣參於論列李貴之啓，臣之罪戾，殆有甚於尹煌、趙絅，而今猶冒居言地，臣之廉恥喪矣。請罷臣職。」答曰：「勿辭。」執義姜碩期、掌令姜大進、司諫趙邦直、正言任絖、大司諫金德諴等，亦以此引避，皆退待物論。兩司處置曰：「李貴肆爲忿懥之言，與臺論爭抗不已，使臺閣空虛，非細慮也。所失有在，不必深較，請竝命出仕。」上從之。

○左議政申欽再上疏辭職曰：

今日又被臺臣重斥，諉以艱危，冒昧出仕，則人言日起，國事日非，乞賜鐫削。

上遣史官諭之曰：「近來習俗偸薄、朝廷不尊，年少之輩，侵侮大臣，惟意所欲，予常痛焉。昨見持平申達道避嫌之辭則尤爲無理，殊極寒心。如彼無倫之語，今若相較，則反損大臣體面，卿須勿如是辭之，速出行公，痛革此習。」

○憲府啓曰：「慶尙左兵使李灤，性本貪暴。頃爲御營中軍，非徒刑杖太濫，失士卒心，放料之際，亦多麄鄙瑣屑之事。今授本職，物情駭異，請命罷職。當此危急之際，本兵之務，無大於擇將，而近來閫帥除拜之時，多不愼簡。請當該堂上、色郞廳，竝命推考。當兵戈板蕩之日，君臣上下，尤當縞素爲資，爲衛文之大布、大帛，以變侈靡之習。請自今定爲規制，雖宰臣表衣，毋用紗段，堂下官，則毋得衣紬帛，以爲士庶人表率之地，如有犯者，請一一論啓糾正。守令之陳疏請遞，雖出於奉親之私情，揆以公法，涉於猥濫，而又至於遞付京職，則有傷政體，日後之弊，亦不可不慮。請還收韓會一、李景嚴遞付軍職之命。」答曰：「依啓。李灤前爲中軍時，未聞有麤鄙之事，至於曩時之失，不必提起於今日也。且禁抑奢侈，誠今日之急務也。然禁令不中，則亦不妥當，宰臣禁紗段褻服，堂下禁絹帛衣，似可矣。守令之遞付京職，不無前規，不必瀆擾。」韓會一、李景嚴事，則再啓而後，從之。

○諫院啓曰：「慶尙左兵使李灤，以其家行，則爲人養子，見逐於父；以其居官，則廢朝時，爲全羅水使，貪贓狼藉。雖有幹事之能，豈可至於擢授重任乎？請命罷職。凡百執事，當擇於筮仕之初，而頃緣搶攘，承乏苟充，冗雜居多，不能擧職。請令該曹，一一澄汰。」答曰：「依啓。李灤曩時雖有所失，今則不無自新之理，試可無妨矣。」

6月16日

○辛亥，右議政吳允謙上箚曰：

伏見持平申達道避嫌之辭，有曰：「廟堂不知和協朝廷，只要和好胡虜；不能攻擊胡虜，惟務排擊臺諫。」所謂「不能攻擊胡虜，只要和好胡虜」，則是臣之罪，雖萬被誅責，固無所辭。至於排擊臺諫，則本非臣心。前日政府之啓，只爲開李貴出仕之路，以救解情外之言耳，何嘗有意於排擊臺諫也？臣雖無恥，決不可偃然朝堂，以重誤國事，伏願斥免臣職。

答曰：「無倫之說，如是相較，則反損大臣體面。卿勿控辭，痛懲此習，使年少新進之輩，得知廟堂之尊重。」

○金起宗馳啓曰：「義州之賊，移陣龍川。都督之兵，遇賊二十餘騎，或舍干戈；或赴水中，悉引兵船，還向椵島，義州之事，更無可望云。」

6月17日

○壬子，鄭忠信馳啓曰：「前日翻書持去四人，到車輦地，爲毛兵所殺，一人脫身而來，未能傳書於義州留胡處。兩差大怒曰：『我國則王弟歸時，竭力護來。本國人民，與毛兵雜處，獨不能傳我翻書乎？』今欲由間路以送，而若終不達，則將募人入送于義州胡將處，使之送兵護去計料云。」

○上下敎曰：「近日炎熱甚酷。言念獄囚，心實惻然。其令該曹，趁速決放，俾無病死之患。」

6月18日

○癸丑，全羅道水災甚酷，海邑尤被其害。

○開城留守馳啓曰：「姜、朴所屬漢人，旣已來到本府。其中二女自言：『遼東指揮使佟奇功之女，被擄於胡人，兄嫁弘立；弟嫁蘭英而出來。若不得住居於此，則國汗出送之意，終歸虛地，何惜一死？』云。又以不可留此之意，再三言之，則乃曰：『無已則雖送毛鎭，亦惟命』云。」

○右議政吳允謙再箚辭職，上不許，下敎曰：「副司直申達道，以悖妄之言，侮辱相臣，使大臣不安厥位，此誠前古所無之事也。先罷後推。」政院啓曰：「臣等伏承聖敎，以副司直申達道，侮辱相臣，使大臣不安其位，先罷後推。』臣等不勝瞿然。申達道避嫌之語，傍侵廟堂，愚妄之失，果所難免，而但身爲臺諫，以言爲責，則其言雖或不中，惟當寬假而置之。豈宜特命罷推，以傷聖上優容之盛德哉？臣等知殿下此擧，實出於尊朝廷體面，以安大臣之心，而輾轉至此，抑恐大臣尤有所不安也。請寢罷推之命。」答曰：「避嫌啓辭，非諫諍之書；侮辱大臣，非寬假之罪。爾等如是陳啓，可謂不識輕重者也。」

○以金地粹爲掌令，金南重爲持平。

6月19日

○甲寅，憲府啓曰：「伏見申達道避嫌之辭，多有過當之語，而原其情，則不過書生憂國之餘，不暇擇言而已，豈有侮辱相臣之意哉？旣遞其職，至有罷推之命，甚非優容臺閣之道也。言路所關，恐傷聖德，請還收申達道罷推之命。」答曰：「申達道侮弄大臣，厥罪非細。爾等如是救護，殊甚不當。此習不懲，國不爲國，更勿瀆擾。」

○上引見大臣、備局有司堂上。上曰：「秋防事，旣已講定耶？」申欽曰：「金瑬所募，皆烏合之軍，勢將添入南軍云。臣則以爲，黃海道罰防之軍，可至七千，諸道武學及出身，亦可調遣。」瑬曰：「金起宗以爲：『欲守安州，當用萬兵，本道則無以成形』云。南軍調發，不得不已。」上曰：「南方軍馬，勤王纔罷，今又督發，怨豈在明？兵判意則何如？」李廷龜曰：「南軍調發之難，果如上敎。」上曰：「南方潰卒，合出身則可至三千。可令立防。昌城潰卒，亦宜一體入防。」申欽曰：「逃軍許贖，殊極不可。逃軍之罪，甚於潰軍。」上曰：「賊之再犯，未能知其必然，而南民騷屑，憂在目前，以此難之。」上又曰：「姜、朴所率漢人，已到開城。或云當押送毛鎭，或云當送于南，何以處之？」欽曰：「臣則以押送爲當，而自上以爲未妥，故請送于南州，以觀事勢矣。」吳允謙、張維、崔鳴吉等，各陳所見，或以爲當先言於毛將，或以爲若送毛鎭，彼將大怒。上曰：「留其姜、朴二女及所親信者，其餘則押送毛鎭似當。」維曰：「姜、朴二女，何可留之？兩西人爲士大夫家畜者，亦皆刷送本道，況漢人乎？」申欽、允謙皆曰：「申達道徒懷慷慨，不知朝廷體面，遣辭太過。然以此而遂罷，則臣等何敢行公乎？請還收罷推之命。」上曰：「大臣呈告，予以爲大臣失大臣體面。大臣尊然後，朝廷尊。予聞古者言及大臣，則一會而爲之。今則以避嫌，語侵大臣，事極駭異。以罪論之，不止於此，而當有緘辭，故姑施輕罰矣。且何不請罪臺諫，而自爲呈辭乎？」欽曰：「前日則新進筮仕，劾罷名官，改易法制，皆問於大臣而後行之，今此一款，廢之久矣。」上曰：「年少之輩，未知有大臣也。已往之事，不須言之，而李貴之論劾，豈不可駭？至於近臣，不可輕遞，況李貴何等功勳、爵位，而爲長官者，曲從年少之論，猶恐不及，豈有是理？」允謙曰：「臺諫以言爲責，而豈能言言中理乎？言雖過中，不可深治。」上曰：「言出於公則雖過中，不可深治。苟涉於私情，則安可以臺諫而不治乎？」

6月20日

○乙卯，左議政申欽、右議政吳允謙啓曰：「昨日引對時，以申達道事，冒瀆聖聰，未蒙兪允，臣等私情，亦極未安。近來臺諫，連承摧折之敎，言者得罪，豈不有傷於國體乎？伏願聖明，還收申達道罷推之命。」答曰：「依啓。大臣如是失體，朝廷之不尊，無足怪也。推考之命，不必還收。」

○諫院啓曰：「大臣、備局堂上引見時，三司之官，竝令入侍者，乃與聞軍國重事之意也。近日雖或引接，而三司則不與焉，此是政院，只命招有司堂上，故因循謬例，不復取稟之致。繼自今，大臣及備局有司堂上引見時，請三司依例入參。」上從之。

○小爲浦義兵將李立馳報于備局曰：「本月初一日，摠督太監及監軍都督，來問賊勢，卽給軍糧，且助兵勢。義州之賊，率眞㺚二千、蒙古萬餘，不意圍抱。都督以火手三千，一時俱放，內外相應，賊兵解去。都督移義兵家屬於大鷄島云。」備局啓曰：「今者龍川校生張遴，持李立狀啓而來。令該曹量授李立職名，以官敎付送於張遴，則必聳動軍民。且遴衝冒賊陣而遠來，亦令該曹論賞，以慰外方義徒之心。」竝從之。備局又啓曰：「今觀毛將揭帖，其意欲將小爲浦義兵，占爲己有也。若此不已，龍骨兵馬，亦將有漸次兼竝之患。爲李立者，所當以死拒之曰：『受本國之命，守信地，如無國王命令，不敢擅移一步地，雖蒙老爺之重譴，斷無聽從之理。』請以此添入於文移中，亦宜付送回帖，通此意于毛將。」上從之。

6月21日

○丙辰，備局啓曰：「胡差已渡淸川云。設令無事過去，中路必有撞遇漢人之處。若待毛將先問，則應對之際，不無窘辭。請以原昌出來，胡差護送之由，據實直通于毛將。」上從之。

6月22日

○丁巳，引見左右相、備局有司堂上、延平府院君、兩司長官。上曰：「姜、朴所屬漢人，速宜處置。賊若嗔怒，答以『毛將諉以天朝人，責令刷還，爲屬國者，何敢不從』云，則猶愈於觸怒都督也。」申欽曰：「古者以一女子採桑，終至於兩國搆兵。況於三百漢人乎？宜修送一揭於毛將，直陳王弟胡差往來之由，略及漢人出來之事，以觀其答。」上曰：「然。」欽曰：「移送江都，擇其丁壯，使之農作於牧場則何如？」上曰：「江都乃防守之地，何可令異類入處？使之接着於南州寬閑地，守令有時顧護，無致餓死。」李貴曰：「備局之請出品布，以助軍器者，臣則以爲不可。」欽曰：「移營、收布營將等事，果如貴言。臣之失多矣。」仍乞免，上曰：「此非大臣乞免之時，須勿控辭。」

6月23日

○戊午，上命刑房承旨，擲奸典獄，放釋輕囚。

6月24日

○己未，上下敎曰：「近日淫雨如此，必損傷禾穀，予甚憂慮。其令該曹，勿拘常規，設行祈晴祭。」

○元鐸馳啓曰：「都督親近人毛有伯，托言觀賊勢，出來于安州問曰：『爾國許接胡差，以姜、朴所屬漢人，接置于國中，何也？不殺降將，又重之以救護妻子，其心所在，不難知矣。』云。」

○備局啓曰：「龍骨城旣已潰散，而聞千、把摠等，多率潰卒，來向安州云。首倡潰出之人，則不可不誅，而其餘將領之相率來歸者，容有可恕之端。令金起宗等，十分參酌處置。鄭鳳壽，不知今在何處，而所率軍兵，旣已潰散，則仍在其處，亦似無益。宜下諭金起宗，使之急遣軍官，招來于安州副元帥陣下，另議調用。」答曰：「依啓。潰卒若聞部署添防之令，則不無駭散之患，此一款，觀勢行會，姑令接置於安州。」

○以李行遠爲校理，沈東龜爲藝文館奉敎，李省身爲修撰。

6月25日

○庚申，備局啓曰：「頃因李貴及體臣啓辭，有出身及軍士，或免防，或給保，以備戰馬、甲冑，令各道煮取焰硝，取用濟州金萬鎰馬之議。蓋禦敵之具，莫急於戰馬、甲冑，其措備之策，宜無所不用其極。至於甲士，則元有三保，但其三保，皆非富實者，則辦得戰馬、甲冑，誠極難矣。出身給保，元非舊例，而設或給保，此時閑丁，亦難多得。無已則以出身之老殘無用者，納馬、免防，雖非老殘，而俱備戰馬、甲冑者，除其例防，臨急調用，未爲不可。金萬鎰之馬，雖云萬數，一時取用二千餘匹，則渠不無缺然之心。姑此取用壯馬千匹，超其資級，以慰其心，亦似便當。火藥則體臣已令各道自備，或煮或貿云，該道亦必有所處矣。」答曰：「依啓。老殘出身，則應除防戍，而使之納馬免防，似乎不察矣。且自備戰馬、甲冑，而免防，則必有富者安逸，貧者偏苦之弊。雖然，目今事勢如此，舊出身中，如有自願措備者，依啓辭施行。金萬鎰馬則取用千匹，亦似太多矣。」

○憲府啓曰：「金郊察訪李民寏，以失節之人，爲世所棄，不可復齒於衣冠之列。請命削去仕版。」諫院亦請汰去，答曰：「不無可恕之道，今除此職，未爲不可矣。」諫院啓曰：「掌令姜大遂，多有物議，引疾乞遞。雖蒙恩批，勢難在職，請命遞差。」答曰：「姜大遂苟有罪過，則明白論啓。」

○以金槃爲吏曹正郞，尹墀爲副應敎。

6月26日

○辛酉，金起宗、鄭忠信馳啓曰：「龍骨潰卒，在道饑餒，臣等以米豆處處分賑，而適値大水，又未卽渡江。大定灘島中，龍川兵三百餘騎，結陣屯聚，而自知罪犯，因有踰嶺之計，臣等開諭前來，而聽其言，多有疑阻之意。其他民兵，亦皆以妻子無所食，勢將分散圖活云，目前收拾，誠無善策，尤極悶慮。」又馳啓曰：「都司毛有伯，乘船來泊安州，使其千摠毛大己，來見臣等，觀其辭色，口欲言而不敢發。彼旣洞知，而我若諱之，則殊非誠信待天朝之意，臣等因言：『賊到平山，以宗室末裔，假稱王弟，入送虜中，伊賊差劉海、龍骨大兩胡，送書于王京，今已還去矣』，因說盡曲折，且待之以誠，則大己頗欣悅，仍密言於臣等曰：『開原人劉海，身雖在虜，心不忘天朝。今來貴國也，在道中送書於督府，約以送船相應，故如約而來。天不與便，猝遇狂風，終不及期，此亦天也』，嗟歎不已。且言：『奴賊前犯寧遠，袁老爺出陣城外，賊兵不敢進逼，退屯於十三山，與之相持。故毛都督自薪島，前往海州衛，以爲掣後之計。劉海家累，皆在海州衛城中，到彼，必有相應事』云。」

6月27日

○壬戌，對馬島主，奉書賀平胡亂。

○副護軍金尙憲上疏曰：

臣當國事艱危之日，奉使朝天，罪戾山積，祗切兢惕。不意恩數新加，聞命震越，跼蹐靡寧。竊伏念，天朝所以字恤我國，寵答褒嘉者，皆由我聖上一心事大，豈區區小臣宣力之致哉？且臣與南以雄，同作一行，聯名呈辨，無不同事，尤非臣所獨任也。況亞卿之秩，國體攸關，二品以上，一資甚重，詎宜虛授無功之人乎？乞還收加資之命。

上不許。

6月28日

○癸亥，禮曹啓曰：「前日啓運宮永葬之日，王子、駙馬及有服之親，皆往會葬，雖無服者，親屬則亦皆往參。今此興慶園遷葬，發引永葬時，亦依前例，使之往參乎？」答曰：「依啓。」

6月29日

○甲子，金起宗、鄭忠信、申景瑗馳啓曰：「安州城陷之日，死節者，不但南以興等數人。散亡官吏，今稍還集，皆言：『博川郡守尹憓，以西門將，當賊兵登城，馳往中營，與南以興同死；安州出身咸應壽以北門將，終始力戰，不離一步而死。』云。」

秋七月

7月1日

○朔乙丑，胡軍門接伴使李弘胄馳啓曰：「去夜，都督牌文來到島中。牌文中措語，明是虛張，而旣有所聞，謄書上送。其牌文曰：『逆奴突麗未退，反戈西犯，本鎭親統官兵，直抵海州、遼、瀋地方，一搗巢穴，大展奇功。捉活夷無數，斬首級萬餘，海外孤軍，一朝快捷。獨麗境，倂鳳凰城一帶，殘賊未除，相機勦殺，勢成破竹。一應將領毛有保等知悉，速將在麗殘賊，用心掩擊，務滅此類無隻騎，共成凱奏，方消宿恨』云云。」

○平安監司金起宗、副元帥鄭忠信等馳啓曰：「義州留賊蒙古二哨，爲先撤歸，眞㺚三千餘騎，屯結城中，或十五爲群，或數十作隊，法風寺下長山近處，往來設伏，無非守護作農蒙古之計。自瀋陽出來者，皆言：『方圍寧遠城』云。且聞龍骨城中潰散，防禦使鄭鳳壽，於六月十四日，入往大雞島。漢人三百餘，要取城中棄置軍糧，相率來到，眞㺚四十餘騎，適至山下，漢人望見賊至，一時放砲，則㺚兵卽退云。」

○生員李興浡等上疏曰：

天將徐孤臣，在我國境，被賊殺害。伊賊又西犯廣寧，殺天將，此奴卽天朝之賊也。賊使之來，殿下輒舍之以館，禮之以大賓，抑何歟？臣等以爲，若非斬使函送，則終未免背華之歸矣。

答曰：「覽疏，深嘉爾等之誠。頃日之事，予亦悔焉。」

○日當食不食。

7月2日

○丙寅，流星出天津星下，入西方，色赤，光照地。

○諫院啓曰：「姜大遂，變初受任嶺南，仍留其家，終不奔問，再被召命，濡滯經月，其時已有擧劾之議。至於今日，廟堂顯言，公議益激，而終始行公，無意辭避，最晩乞遞，亦不引咎，請命遞差。凡百執事，必擇人器之相稱。選擧取才，其意有在，而今此都目大政，不問人物、門地之如何，一從承傳，苟充冗雜。至於資級循序，昭載法典，不可撓改，而破格備擬，創開無前之規，官方之淆亂極矣。其不合而冒除者，無資而濫擬者，請竝令該曹，査覈澄汰。」答曰：「依啓。且新除蔭官中，無資者，則旣已破格除職，不必汰去。」

○平安監司金起宗、副元帥鄭忠信等馳啓曰：「今因把摠李學禮等七人來見，問龍骨城潰散之由，則城中正軍給料，而不及於老弱，以致衆怨，唐差李馬骨，斬殺樵採者，入送島中，衆皆驚心慘目。且見小爲浦老弱數百人，一時移入大楮島，屬於毛陣中，人民皆曰：『吾等亦將不免驅入島中之患』，遂決潰出之計云云。臣等聞潰卒阻水飢餓，分三路，送船載來，作粥賑救。卽今軍前見到者，男丁僅一千一百餘，而皆不似兵丁，其中可堪爲兵者，僅三分之一。鄭鳳壽死守孤城，終始拒賊，足以有辭於天下後世，而惜其不能臨機善處，以至軍潰，移入大楮島。此島乃是監軍駐兵之所，旣入之後，鳳壽進退，恐不得自由。臣等送人于鄭鳳壽處，諭以不可捨我、從毛之意矣。且聞軍兵潰出之後，都司李馬骨馳入本城，㺚兵不意追至，毛兵盡被殺戮，城中官舍，竝皆焚燒云。」

○備局啓曰：「前日以金萬鎰馬千匹取用，果似太多，爲敎。萬鎰之馬，多至萬匹，居國之地，食土之毛，環漢挐一山，殆將半焉，則牧畜之滿萬，無非國家之賜也。雖十用其九，未爲不可。況萬取千乎？取用千匹，似無不可，而聖敎如此，請令本州，姑選壯馬六七百匹上送。」答曰：「限四五百匹取用。」

○備局啓曰：「漢人男婦合二百三十一人，分其族類，則三十三也。今當分送兩湖矣，姜、朴所畜女人，竝其所親者若干人，分給姜、朴事，親承聖敎，何以處之？」答曰：「姜弘立等所畜之人處置事，旣已定奪，不必煩稟。」

○上命給關王廟留置漢人等糧饌，又賜酒肉、衣資。

○上引見全羅監司尹履之、豐山萬戶李士立。上曰：「朝廷倚恃三南，以爲根本，而近來人心，大異於前，何以收拾乎？朝廷之蠲減各物，專爲省弊，而小民不得蒙惠，盡爲奸吏之偸竊。監司之任，在於黜陟之嚴明，而近觀方伯，或不能得其中，此豈朝廷委任之意乎？」又曰：「錬兵之事，自有營將及事目，而凡事，當觀人心之便否而爲之。且儲糧尤急。古人所謂食在兵先，此之謂也。魚鹽之利，不無所補，而或徒以貪多務得爲心，則所補雖多，民怨可畏也。」履之曰：「智慮所及，筋力所逮，敢不殫竭驅策，死生以之乎？」承旨朴炡曰：「蕩滌逋欠，是盛德事，而勢家、强族，偏蒙其惠；弱戶、窮民，不被其澤。使强族益驕，窮民益怨，澤不下究，職此之由也。」上曰：「此在監司之善處與不善處而已。」上又謂李士立曰：「邊將之任，何事爲重？」士立對曰：「邊將爲任，實在於城池之修築，軍卒之撫恤，器械之修補而已。」上曰：「勿以爲朝廷遠莫知之，盡心察任。」仍賜尹履之豹皮、臘藥，士立弓箭。

○備局啓曰：「伏見知中樞府事朴東善箚子，則以爲：『蠲減貢物，以慰民情；徵責未收，以充經費。』東善所論，無非喫緊機務，而蠲徭之說，尤爲第一件事，但欲寬民力，則先省國用。以方今行用貢案，較一年應入經費，則多有不足之數，正所謂二猶不足，如之何徹也？至於各年未收，雖有徵責之令，而積久逋欠，若一一督納，則反益其怨矣。況今板蕩之餘，經用益闕，百爾思量，斷無可減之路。姑待國家數年無事，略有推移繼用之勢然後，另加議處。」上從之。

7月3日

○丁卯，金起宗馳啓曰：「毛將持兵在島中，不敢窺賊左足，而只以日獻僞捷，厚罔天朝。節制龍骨、劒山等處，至以天朝爵命，除拜我國之人，其意有在。義州哨官崔孝立軍兵，又屬其中軍，事極可駭」云。

○以鄭弘溟爲執義，金聲發爲掌令，宋時吉爲正言。

7月4日

○戊辰，上下敎曰：「慈殿所屬壽進宮米豆，移用於軍糧，事定後，尙不還償乎？問啓。」戶曹回啓曰：「壽進宮米四十四石八斗、黃豆十六石移用，而還都後，未及還償矣。」答曰：「從速還償。」

○政院啓曰：「新經大亂，善後方急。九重宵旰之憂，無非錢穀、甲兵之務。講筵久廢，一年强半。臣等固知聖自天縱，學造高明，而第明理存心，厚培本源然後，酬應萬變，各得其正矣。當此啓聖興邦之日，尤宜日與儒臣、碩輔，討論經史，躬行力究，使義理著明，存養純熟，施措號令，動合人情。大本旣立，何事不成？治兵、儲糧，有司存焉。況今秋氣乍動，新涼欲生，開筵講學，當惜一日。伏願殿下，亟開經幄，以答中外之顒望。」答曰：「當依啓辭焉。」

7月5日

○己巳，諫院啓曰：「自上因武士之暴露，有扈從行賞之敎。緣及蔭官，至躋金玉之班，參下而亦超六品，無功濫賞，莫此爲甚，請命改正。」答曰：「賞加事，旣已議定，勿煩。」

○元鐸馳啓曰：「頃日金起宗抵臣書，言及龍骨移兵之事，臣答以：『國家綱常之不絶者，以其有此城也；賊之一分顧忌者，在此；毛之不全然疑我者，在此；我之執而有辭於天下後世者，在此。鄭鳳壽之守此城，非有健兒、精卒，人皆知其必死然後，同心死守，故老嫗、弱女，無不登城殺賊，此已見之效也。若使移入內地，不過爲疲殘之氓、失水之魚，不亦痛惜之甚乎？』云云矣。本城自聞移兵之議，群情便動，主將禁之而不得，終至於棄城與將，臣實痛之」云。

○奏聞使權怗馳啓曰：「毛有伯還自安州，見臣言：『胡差還到安州之日，適與相値，其接待、延候、供帳之盛，卜駄、騶從、護行之繁，不可勝言，胡人等必上京，受降而來矣。不然則豈至於如許之侈乎？』不美之說，有不忍聞」云。

○金起宗馳啓曰：「道內餘存之軍，不過五六千，竝計新出身、各樣潰軍，亦不滿萬，猶不足於安州一城之守，以何兵，分守鷹巖、慈母二城乎？旣以諸色軍兵，調入安州，以民丁入作之輩，責守慈母等處。地雖險絶，力弱勢分，無一可恃，莫若專力於安州，以爲保障之地。鷹巖城則三縣人民，雖有入保之願，旣無可守之兵，築之無益，慈母城則從前着力已久，棄之可惜，而不可徒恃天險，不用人力。聞體臣近當下來，欲受其指揮，而處之云。」

○奏聞使權怗馳啓曰：「臣送譯官于都督軍前，則都督自廣鹿島，嚴駕將發，先鋒皆向海、盖，及聞譯官來，促使入見，取咨文覽訖，頗有喜色，因歎曰：『中朝之臣，不忠不義，寧遠之和，終爲屬國之口實，尙誰咎哉？』且曰：『國王誠意至此，使臣久勞海中，俺不可不親往慰送。』旋卽傳令，先發兵船，悉令回還。深入海、盖，本非其意，欲令回颿，又愧無名，及見咨文，托此爲言，遽卽旋師，其處事未滿一噱。翌日，臣往見都督，則接遇甚勤，前後所爲，若出二人，進退無常，厚薄不一。究厥所由，實非難知。適得風便，直向登州云。」

○遼東都司儒學生員全世爵等上疏曰：

爵等世居遼左，遭奴陷城，父母、昆弟、妻子，皆塗草野，孑孑孤骸，遁出虎穴，棄家業而東歸，來赴都督府內，擬復父兄之讐。毛總鎭爲己，而不我用，長慟而已。不料今者，伊賊東搶，而爵等幸得生全，莫非王上仁德之至也。仁王爲我人等憐憫者，亦不過皇帝聖上之威靈也，亦念壬辰之故事也。爲今之計，擇良將、鍊士卒、造甲冑、製火器、精鋒刃、修城築池，無恃其不來，恃吾有以待之。且願討得兵船，或渡山東，或渡山海，蠢愚之夫，得以超生。仰天叩疏，伏冀恕覽。

答曰：「爾等俱以天朝赤子，因亂流離，無力可救，只增惻然。今觀爾等疏章，其所計策，實非尋常，可謂識時務者也。寡人深自嘉歎，思欲採施。末端所陳，當令有司，依願焉。」仍下敎曰：「全世爵等情事，殊極矜惻。令該曹，量給糧饌、衣資。」備局請令冬至使臣帶往，交割于毛將，使之轉送。

○以金尙憲爲都承旨，洪瑞鳳爲副提學，姜碩期爲司諫。

7月6日

○庚午，兼吏曹判書金瑬，上箚辭職，上不許。

○金起宗、鄭忠信馳啓曰：「龍骨潰軍，除却老弱，抄擇丁壯一千八百餘人，分作隊伍。第觀一人所率家累，多者十數，小不下二三。竝濟妻兒，則餉道難繼，只給一人，則生理頓絶，龍骨之變，畢竟難免。不得已每名添給一人之糧，以資分食。此外各營所率軍官，自四月以後，皆取資於海西之糧。南北軍兵，時未放還，前頭又有新出身添防之擧，雖使餉臣，十分拮据，萬無可繼之路，請令廟堂，商確善處」云。備局回啓曰：「繼餉之難，誠如狀啓中辭意，而卽今兩麥已收，秋穀不遠，若或分送於三縣、山郡有穀之處，則似有得生之路，惟在本道量度而處之。戶曹應送之糧，計二萬石，今方陸續催運云。南北軍今已罷還，則時無留住大軍，關西三縣及山郡，亦多耕種之處，比之事變之前，雖十之一二，而猶可收二三萬石之穀，今冬糧餉，庶賴於此。軍人衣資，則以元鐸處遺在銀子，除出若干兩，准貿靑布，俵給宜當。」上從之。

7月7日

○辛未，上引見申欽、吳允謙、李廷龜、金瑬、行大司成李顯英、兵曹參判崔鳴吉、戶曹參判李景稷、大司憲鄭經世、大司諫金德諴。上曰：「邊臣之議邊事，與廟堂有異，何以處之？」欽曰：「凌漢雖險，力有所不逮。安州乃西路巨鎭，黃州亦咽喉之地，莫如專力於此兩城也。」上曰：「邊臣之欲棄安州，而入守山城者，不過要避賊來之大路也。朝廷欲爲必守之計，則不可爲他議所動，體臣以爲如何？」瑬曰：「臣之本意則以爲，安州，要衝之地，決不可棄。若遠入山城，則何以制直路之賊兵乎？至於各處山城，則宜使傍近人民，入保妻子，安州決不可不守。但築城之役，不當始於瘡痍之餘，而賊之不來，亦不可期，故姑令修築矣。」上又曰：「黃州城廊，制度似好，而若不着實造成，則必有有費無益之患。黃城本不高，雖作周廊，豈有高可二丈之理乎？城卑而廊高，賊若火攻，必爲大患。」瑬曰：「張紳之意必以爲：『冬防之前，決難築得高城』，而賊若猝至，則無以禦之，故爲此目前救急之計，而但不設雉堞，此可慮也。」廷龜曰：「今此各樣軍兵，盡令入送乎？若糧餉不足，則舊出身，姑待他日調用乎？」上曰：「令廟堂酌處。」上又曰：「龍骨潰卒，須趁冬前，措給衣資，使免凍死之患。」欽曰：「畿內各處把守之地，亦可指揮，各爲信地。軍兵則雖臨時調入，而將官則宜登時差出，使自料理。」上曰：「此言是矣。」瑬曰：「龍骨之軍，不當移入內地，而餉道將絶，不得已有此計，已有潰散之形。鄭鳳壽以李馬骨爲守門將，驚惑衆心，及其旣潰，不赴於我國軍門，逃入海島，受制於毛營，究厥罪狀，固亦非輕。此而捨之，誰肯用朝廷號令乎？」上曰：「聞平安監司送人招來云，待其回報處之。」瑬曰：「今都目政，以前後捧承傳之人，破格除拜。其中或有聲聞不通、面目不見者，故諫院啓請汰去，而無憑査考澄汰矣。臺諫論事，若論某人之不合，則何不擧其名而論之乎？」金德諴曰：「自前納粟之流，例多不稱之譏，故臣欲與同僚，相議論之。」上曰：「納粟之人，豈盡無才，豈盡卑賤？若不知其人之如何，而徒謂納粟之人，本不合於除拜，則殊失論事之禮。該曹若不得詳悉聞知，則臺諫糾劾之官也，使之擧名彈論。」

○大司諫金德諴啓曰：「入粟授官，自秦而始，至漢而極，崔烈爲司徒，人嫌其銅臭。自壬辰以來，納粟授職，不知其幾，而未有全以此而除之。今政則募粟、納粟、募兵之類，竝破格除授，故臣忝在言地，只論其政體苟且而已。若令言事者，復爲聞見而澄汰之，損傷事體，有不可勝言。緣臣妄言，有此意外之敎，請命罷斥。」答曰：「勿辭。」獻納呂爾徵，亦以此引避，答曰：「勿辭。前後捧承傳者，非予私人。今者本院，不識其人之賢否，而徒以用承傳爲咎，是誠何意歟？廢閣承傳，專用奔競者，可乎？」

7月8日

○壬申，憲府啓曰：「大司諫金德諴、獻納呂爾徵，竝引嫌而退。納粟、募兵之人，未必盡非其人，而初入仕之流，多是不聞姓名之人，則諫院之請汰，乃出於淸仕路之意，非以爲殿下之私人，而亦非知某某不合而言也。聖明之欲令指名澄汰者，但欲詳覈得實，而無等蒙之患耳。初非有敦迫驅驟之意，請竝命出仕。」上從之。

○胡軍門問安使宋錫慶馳啓曰：「臣往見軍門，則軍門曰：『聞爾國已爲講和云，王親已爲出來乎？』臣答曰：『賊勢滔天，更無可爲之事。賊自安州，連送差胡，再三要和，故爲此緩兵之計。所謂王親，乃宗室踈遠之人，賊酋驅逼，送于瀋陽，今已還矣。』軍門曰：『姜將出來云，若以誠心還國，則不須爲罪。』」

○胡軍門接伴使李弘冑馳啓曰：「臣往候胡、苗軍門，則胡是軍門也，苗乃都察院也。胡、苗曰：『貴國兵禍，實是關數，須與毛都督協心，以圖後效』云。往見金、郭兩太監，則金、郭初非胡、苗中軍，胡門則殷姓人，苗門則孫姓人爲中軍。張大秋曰：『四太監之出來也，與毛都督，歃血而盟，約爲兄弟』云。都督言於張禮忠曰：『軍門若問爾國之事，答以：「講和不過爲緩兵之計，欲與俺，協力猗角。」云，可也。』」

7月9日

○癸酉，備局啓曰：「京中軍籍成冊，今方査正，分等差役，而第念人皆避重、就輕，冒僞百端。査出定役之時，寧無一二稱冤之患？大體旣定，則若干冤枉，理難逐一伸直，後雖有上言者，切勿聽理。」上從之。

○日本國對馬島主平義成，奉書賀平胡亂。

○東萊府使柳大華馳啓曰：「賀使、正官等，呈書致懇曰：『俺等之來也，島主再三申令曰：「朝鮮討平奴賊之時，干戈、弓鎧、戰馬、戰鞍等物所獲必多，願得此等物件，進呈關白，一以誇朝鮮平賊之事，一以止諸將出援之端」云』，請令廟堂指揮」云。

7月10日

○甲戌，全羅監司閔聖徵馳啓曰：「本道軍民，初聞兵使朴瑺之來，無不失望，及其赴任之後，便肆侵虐，別造都監，所需松脂，不問於臣，擅用民結，漸不可長。且出身點送，是何等事，而偃然托病，代以一褊裨。身爲主將，處事如此，請行罷黜。」兵曹回啓曰：「朴瑺所犯，果非矣。設令有罪，宜具由請罪，以待朝廷處置，今則直請罷黜，事異前規，有駭瞻聆。曾在丙午年間，平安兵使成允文，不報監司，擅放防軍。監司朴東亮枚擧請罪，宣廟以爲：『非如臨陣制勝之時，輕易請罪，有傷體面』，爲敎，實出於重待閫任之意也。臣等不敢處置。」上判付曰：「今此罷黜，殊極駭異。閔聖徵之處事顚妄，據此可見矣。兵使朴瑺，不無惰濫之罪，所宜懲治，今若因此施罰，必有後弊，依回啓施行。閔聖徵姑先從重推考。」

○全羅道羅州、順天、寶城、金堤、沃溝、龍潭、光山、靈光、咸悅、興德、南原、益山等地，自春至夏不雨，五月以後大水，被災甚酷。

○禮葬都監啓曰：「興慶園標石，今當書寫，而大院君曾參扈聖功，有勳號，何以處之？」答曰：「勳號不必書寫。」

○嘉禮都監啓曰：「別宮旣有世子嬪所御之處，則世子親迎之禮，當行於別宮，而或有親迎於太平館之時。此雖謬禮，旣有是規，何以處之？」答曰：「別宮非但狹隘，親迎於太平館，乃是前規，依前例施行。」

○吏曹啓曰：「前有李挺漢宗室都正啓下之敎，而適値胡變，未及入啓，今將本曹之啓及大臣之議，具由入啓矣。宗室代盡之後，子孫赴科擧、通仕路，而遽授都正，則雖有出人之才，不得赴擧，不得筮仕。父沒之後，始襲都正，廢其前程，果涉冤抑。若許通仕路，則當歷敭顯職者，終至都正而止，不可也；班秩崇高者，降授都正，又未妥也。如不得已，則別設敦寧都正，以爲永世承襲，似乎得宜，而旣無前規，又非法典，自該曹不敢擅便，請更議于大臣，大臣以爲：『宣祖大王受敎，有：「不可四代而止，依嗣濮王世襲之例」，故臣等於收議時，以世襲爲獻矣。今見該曹回啓，則其意誠是，依此施行，似無所妨』云。此乃其時左議政尹昉、右議政吳允謙、判中樞府事申欽之議矣。大臣之議如此，何以處之？」答曰：「依議。」

7月11日

○乙亥，大司憲鄭經世啓曰：「凡罪之出於有心者，爲私罪；出於無心者，爲公罪。頃者前持平申達道避嫌啓辭，多有蔓語，不覺侵及於廟堂，謂之妄發則可，謂之有心則非其情矣。臣忝長本府，與同僚稱停議律之際，失於三思，以私罪照啓，私心固已歉然矣。今聞物議咈然，皆以爲太重。不可仍冒以犯公議，請命罷斥臣職。」執義鄭弘溟，亦以此引避，答曰：「勿辭。」

○玉堂箚曰：

大司憲鄭經世、執義鄭弘溟，竝引嫌而退。議罪之法，先原其情，有心、無心，公私易辨。言雖過中，出於無心，則論以私罪，實非其律，而相臣陳啓，旣已分疏，則憲府照律，實所未曉，請命遞差。「

上從之。

○兵曹啓曰：「興慶園移葬時，祗迎、祗送處扈衛，請以水原軍徵用。」上從之。

○慶尙監司金時讓，因安東居民之言，請革本府判官。〈時，判官有窠。〉吏曹回啓曰：「安東，素稱富庶，而兵興以後，軍民俱困。減省判官，未爲不可，而守令與奪，不可使出於府民之手。」上命議于大臣。李元翼、尹昉、申欽、吳允謙等以爲：「安東，物衆、地大，爲嶺南之甲，判官似不當革。且權革之官，未久還設，我國之弊。若後日不免還設，則莫如今不革之爲愈也。」上從之。

○以姜碩期爲承旨，趙邦直爲司諫，李省身、金光炫爲校理，李挺漢爲敦寧都正。

○上引見咸鏡監司李溟。上曰：「自前國家倚重本道，故凡所顧念，異於他道。自西關變生之後，力不暇及，地方遐遠，王化不霑，守令之盡心奉公者亦鮮，甚可慮也。本道列邑之中，六鎭尤重，而數十年來，累經非人，蕩敗已極，無以成形。且本道軍兵，素稱精悍，馬兵尤强。捍禦此賊，當賴本道，而近來亦甚無形云。受任之人，若善於規畫，豈無完全之望乎？」溟曰：「西北一體，西方有事，則北軍當援，而議者以爲：『賊若渝盟，不無先犯本道之患。』本道境接虜地，此尤可慮。本道地形，只有一條直路，當於直路，決死生而已，無島嶼可以避，無城池可以守矣。」上曰：「六鎭皆有城池，豈無可守之處乎？」溟曰：「六鎭則然矣，賊若先犯腹心，則有此患矣。」上曰：「本道赴西兵，護恤之意，曾已行會矣。今雖罷還，而勿以已歸渠家，小弛護恤之心。」

7月12日

○丙子，校理李昭漢、副校理李省身、修撰沈之源等上箚曰：

臣等伏見前持平申達道避嫌之啓，蔓引不當引之言，自不覺侵及於廟堂，言之失中，果有之矣。謂之愚戇則可也，謂之有心則似涉深文，而憲府照以私罪，使殿下未免爲罪言者之歸，豈不惜哉？伏願還收申達道奪告身之命。

答曰：「省箚具悉。申達道事，更令憲府照律。」

7月13日

○丁丑，諫院啓曰：「京外之官，苟有物議，則雖不指名，不敢行公，例也。利川府使申垓，雖無本職論啓之事，方在賞加改正之中，而不識事體，偃然辭朝，請命罷職。」答曰：「推考。」

○備局啓曰：「漢人男婦，今方分送于兩湖矣。其中孫有蒼等六人，皆是姜弘立自初親信之人，願與同處資活云，依願許送乎？」上從之。政院啓曰：「臣等竊念，弘立在諸降將中，最被愛重於新舊奴酋。不知弘立，爲奴酋，立何奇功，而受此報也？方其在虜時，我國不得制其死命，逮至今日，豈可復任其安享富貴，役使漢人，與在虜時無異乎？處置失當，所係非小，請令廟堂，更議以處，俾無後悔。」答曰：「姑依其願，使之同處資活無妨矣。」

○以李顯英爲大司憲，尹墀爲執義。

7月14日

○戊寅，禮曹啓曰：「伏承親祭時，哭禮議定之敎。《家禮》：『三年內有哭禮』者，謂三年未除服者也。《五禮儀》魂殿朔望親享儀『練後止朝夕哭，唯朔望，未除服者會哭』云。以《五禮儀》觀之，則練後朔望親祭，皆無哭；以《家禮》觀之，則練後朔望，唯未除服者會哭，除服者不哭，明可知矣。況殿下旣經練矣，又經祥矣，又經禫矣，雖行親祭，似不當有哭禮，故儀註中，亦不議定矣。五月親祭時哭禮，出於一時之直行，非禮之正也。該曹只據禮文而議定，非禮之禮，不敢援以爲例。」答曰：「以哭禮議定，無妨矣。」政院啓曰：「聖上於啓運宮之喪，旣經祥、禫，考之典禮，俱無哭禮可據。該曹之不爲議定，固所當然。古人云：『以禮節情』者，正指此等處也。依該曹議定，行之極當。」答曰：「勿煩。」禮曹回啓曰：「該曹只守禮而已，禮外之事，不敢輕議，請議大臣以定。」答曰：「依啓。」左議政申欽議曰：「哭臨一節，聖情之所不能已者。但掌禮之官，據禮陳請，臣不敢越禮獻議。」右議政吳允謙曰：「該曹之啓，明有可據之禮，臣不敢越禮獻議。」答曰：「知道。」

○上命減嘉禮時所需眞珠一千六百六十枚，嬪宮銀印，則代之以玉。〈玉卽端川所産玉石也。〉各樣器皿，亦命全減，過數年後，隨便措備以進。衣服、帷帳，亦太半減除，所不減者，唯法服、禮幣而已。

○京畿仁川、富平、安山、廣州、坡州、驪州、楊根、加平、朔寧、高陽、永平、振威、麻田、漣川、交河、果川等地，烈風惡雨，晝夜交作，禾穀盡偃。仁川、富平、安山等三邑，加以海溢之變。

7月15日

○己卯，上由武德門，詣魂宮，行望祭如儀。

○以金壽賢爲大司諫，吳端爲正言，金卨爲持平。

7月16日

○庚辰，上下敎曰：「副元帥鄭忠信，久在安州，則必更患土疾，予甚慮念。使之移住他邑。」

○遼東人李志祥等四十二人，願隨進貢使臣，入往山東，許令交付於毛營。

○慶尙道咸昌、尙州、龍宮諸邑，大雨如注，平陸成川。尙州一境，渰死者十餘人。聞慶縣雷雨大作，樹木皆被拔去，山家崩頹，人有壓死者。

7月17日

○辛巳，摠戎使李曙馳啓曰：「京畿亡將、逃卒，不可盡誅。就其中所犯重者，己身充軍；輕者徒三年，已爲啓下，而其中驪州哨軍池金，本以悖惡、殺弟之人，甲子之變，在陣逃亡，今番又敢逃走，及其就捕之時，至欲刃殺官差。長湍哨軍金承福、禹俊等，新溪陣上，再次逃亡，結幕山中，作賊爲生。坡州將官李純馧、安信道等，俱以有識兩班，首倡潰軍，及其收捕，張弓向人，奪騎他馬，方在逃躱之中。池金、金龍福、禹俊等，請竝梟示，以肅軍政。」兵曹回啓曰：「驪州逃軍池金、長湍逃軍金承福、禹俊等罪狀，尤甚痛惡。發遣宣傳官，依律處斷，而但三人中，金承福則李曙前日所送成冊中，無此姓名，前後牴牾，未曉其故。令李曙更爲査啓後處置。」答曰：「依啓。本曹以文字間些少牴牾，不信李曙之言，殊無委任大將之意也。」

○平安道淫雨連月，安州城外，平陸成川，人多渰死，砲樓崩頹，亦多壓死者。

○兵曹啓曰：「都監砲、殺手扈從者，其數二千七百餘人，論賞節目，依今番朝官、禁軍例議定乎？甲子年砲、殺手之扈從者，不至如此，故自都監量給木疋、銀兩矣。今則人數甚多，經費不足，勢難賞以木匹。或除禁軍，則廩料有加，請令都監從長處置。」答曰：「依甲子年例，賞銀題給。其中挾輦砲手，各別論賞。」

○領敦寧府事西平府院君韓浚謙卒。浚謙字益之，號柳川，淸州人也。風儀秀偉，器量宏深，早負公輔之望。嘗按節北方，先刊《家禮》、《小學》，翻以諺釋，又倣《儀禮》，作鄕飮酒、鄕射之禮。出入勤勞，宣力四方，大得士民之心。及按嶺南也，惡鄭仁弘之爲人，巡過其門，一不通問，竟爲其黨文弘道所搆捏，罷還。癸丑之變，逆臣爾瞻，以先王遺敎七臣，保護永昌，而浚謙亦在其中，嗾死囚朴應犀上變，浚謙遂被逮。人勸其以與延興不相厚爲辭，浚謙曰：「死生，命也。賣人自脫，吾不爲也。」及爲國舅，益加謹愼，及卒，人皆惜之。

○禮曹啓曰：「西平府院君韓浚謙，今日卒逝。冬至、聖節方物，時方封裹，停朝之日，仍行封裹，似涉未安，而方物封裹，亦是重事，何以處之？」答曰：「仍行可矣。」又啓曰：「《五禮儀》：『王妃父母之喪，自上有擧哀節次，而有特旨乃行』云。今則何以處之？」答曰：「權停。」中殿及王世子，行擧哀、成服禮如儀。〈世子從《五禮儀》小註，以素服、麤布帶成服。〉

7月18日

○壬午，上下敎曰：「內殿成服後，服色何不定奪乎？問啓。」禮曹回啓曰：「《五禮儀》王妃父母喪除服條小註曰：『十三月而除，其稟旨，行公除之禮，則十三日而除』云。以此觀之，原服則當於十三月而除，十三日公除，則當稟旨施行。公除前則用衰服，公除後則似當用素服矣。然事係重大，請議于大臣處之。」大臣以爲：「該曹啓辭，似合事宜。」答曰：「依議施行。」

○李貴上箚曰：

臣頃見崔鳴吉上箚，以爲：『大院君靈轝過城時，宜奉入東大門，由訓鍊院斜路，仍至南別宮』云。若以謂宗廟前路，不可不避，則凡大小喪柩，皆不避此路，大院君靈轝，何獨避大路，而取斜路乎？以常情言之，殿下親奉靈轝入城，殿下由大路，而靈轝由斜路乎？今日廷臣，徒以降殺節目爲立節，攻斥此論者，不遺餘力。鳴吉不得不動於時議，而尙有此說，他何足道？伏願聖明，斷自聖衷，取路大道，毋貽譏於識者，幸甚。

答曰：「當令廟堂更議焉。」禮葬都監請議于大臣，尹昉、申欽、吳允謙以爲：「欲由斜路、大路者，俱出己見，臣等不敢折衷於其間。古禮有殯于廟之說，此卽指諸侯之宗子而言。然推其義而論之，則靈柩之於宗廟，實無可避之理，而但今此道路經過宗廟一節，論者或以壓屈爲言。由前定之路，恐或無妨，而毁撤民家，則民怨不貲，請令都監及該部官，尺量廣狹，以較可容與否，覆啓議處。」上從之。禮葬都監啓曰：「靈柩之於宗廟，若無可避之道，則捨大路而由斜路，實臣等之所未敢知，而此事旣經大臣收議，唯在上裁。」上從之。

○扈衛廳請新除堂上申景禋軍官四十員，給料入直，答曰：「國儲虛竭如此，本廳堂上不可不減。靑雲君沈命世減下，其軍官料米，移給申景禋軍官。且令該曹定其額數，毋過千人。」先是，承旨李敬輿言：「堂上旣無定數，輒帶軍官，軍官數已近千，皆請給料。武士無赴戰之人，該曹有難支之勢」云故也。

7月19日

○癸未，承旨李敬輿啓曰：「鴨島刈薍，係是國用，而入私門者過半。自今以後，量入刈取，以除民弊。」從之。

○忠淸道淸州、沃川、藍浦、扶餘、牙山、淸安、燕歧、石城、丹陽等邑大雨，平陸成川，禾穀沈沒，家舍漂流。

7月20日

○甲申，中殿行成服禮如儀。

○憲府啓曰：「江都臣子，有可罪而無可賞，自上特念武士之暴露，別施恩賞，不分有勞、無勞，混被重典，亦極濫觴，而波及蔭官，至陞金玉重加，參下亦出六品，僭越甚矣。請竝命改正。」答曰：「今春扈從之苦，比之甲子，則不啻百倍，不可不優施賞典，以酬其勞矣。」

○禮曹啓曰：「大殿、中殿、東宮，限幾日素膳封進乎？司饔院問於本曹，而本曹亦難酌定。但據禮參商，則大殿、東殿，公除後進肉膳，中殿過卒哭後進肉膳，似合事宜，伏候上裁。」答曰：「依啓。東宮則限七日行素。」

7月21日

○乙酉，慶尙監司金時讓馳啓曰：「道內田結，打量不均，而至於下中，爲尤甚。左道田結，五萬八千九百二結，而下上一千十九結零，下中五萬一千九百十六結零，下下六千一百結零。右道則田結四萬三千二百六十三結，而下上九百六十七結零，下中一萬五百二十七結零，中之中二十結零，中下六十一結零，下下二萬五千七百四結零，原田結之不及於左道者，一萬五千餘結。此則猶可諉之於土地之廣狹、荒闢，而以土品言，則右道優於左道，而下中等第，如是相懸。以此觀之，左道之多逋欠者，不在於民頑，在於偏重。臣之愚意，下中之加出稅米，旣不可減，無寧均一分定於左右道，少解軍民偏苦之怨，似合事宜。」戶曹回啓以爲：「左右道不均之弊，誠如道臣所陳。宜令列邑，毋得固守舊套，一從禾穀豐歉，自下之下以上，從實等第，依法收稅，則一道之民，無苦歇之殊，而稅入亦從而倍之。」上從之。

○以鄭經世爲副提學，李昭漢爲獻納，權濤爲修撰，尹絳爲奉敎。

○贈故領相柳成龍謚曰文忠。

7月22日

○丙戌，鄭鳳壽馳啓曰：「臣將退守安州之意，呈文都督，旣得頷許，而李立所率軍兵老弱，竝四百餘名，督府旣已移送于獐子島，李立死後，亦無意出送。臣恐永作遼人，欲呈文督府，一時率往，而恐彼不從」云。

○黃海監司張紳馳啓曰：「臣遍觀道內山城，則首陽、瑞興，俱是天險。雖不可謂關防之地，亦可爲避亂之所。且經營旣久，城池稍完，別無大段修築之處，故欲令傍近居民，臨時入守。沿海之民，捲入海島，以避賊鋒，至於內地居民，則海防、山寨，俱無可恃，唯九月山城，處於文化、殷栗、長連之間，而安岳、信川、松禾三邑，亦在前日所屬之中，形勢險阻，冠于一道，但頹廢已久，只有舊基。今若稍加經營，則民得置身之所，而非時城役，恐拂民情，不敢率爾始役。令各邑守令，探問民情，民皆樂從，少無異議，今將修築，而本城周遭二萬八千一百一尺，四面太半絶壁，城中廣闊，泉井亦多，六邑人民，足以容入。今聞各邑人民所言，則渠等口糧，不須自官家覓給，秋來收穀，各自運入，以爲自食之計，軍餉亦不足爲慮云。」

7月24日

○戊子，諫院啓曰：「遷葬之役方殷，嘉禮之期又迫。此皆國家莫大擧措，而嘉禮所需，尤極浩大。若不變通，一倣昏朝《謄錄》，則孑遺之民，其何以堪？況此正始之初，宜示昭儉之意。臣等取考都監磨鍊單子，則多有裁減之物，甚盛德事也。然而亦不無可減者，請令都監，就其中辦貿難易，着用輕重，更加商量，稟旨節損。」答曰：「嘉禮時所用，昏朝開創之物，已盡減去，不可謂之一倣昏朝謄錄。然猶以爲過濫，則令都監，量宜加減。」

○咸鏡道永興地，連日大風雨，禾穀盡偃，鄕校及濬源殿松檜，亦摧折，或有拔根者。

○備局啓曰：「麟山僉使李立，擧義討賊，病死島中，極可矜惻。請令本道，優給喪需，以示垂恤之意。」從之。

7月26日

○庚寅，憲府啓曰：「目今新經大亂，軍民疾苦，遠近同然。貪官汚吏，益肆剝割於其間，蔀屋之怨，無由仰徹。省廚傳之弊，得畎畝之實情者，莫如暗行御史。在先朝經亂之後，頻數簡遣者，無非急於撫摩瘡痍。請趁此秋務之隙，速命發遣。」上從之。

○上下敎曰：「西平府院君喪柩，未發靷前，世子一番往哭，實合情禮，令禮官議啓。」禮曹回啓曰：「《五禮儀》，世子爲師傅、貳師，有臨喪之禮，而外祖父母，則只有擧哀之禮，無臨喪之文。然揆以情禮，則師傅、貳師之喪，尙且往哭，外舅之喪，一番往哭，恐無不可。」答曰：「依啓。」上下敎曰：「中殿公除後素服，似非白衣，令該曹，更加磨鍊。」禮曹回啓曰：「常時，《五禮儀》所稱素服，乃是白衣，故凡國喪及閭閻家喪事，皆用白衣。今考《五禮儀》，王妃除服條下云：『變服素服』，而不明言素服爲何物，白衣之外，未知爲何樣服色也。中朝人所謂素服，乃是無文黑絹，去褙子者，而今此《五禮儀》所謂素服，則決非此也。此外更無可考之例矣。」答曰：「自前中宮於父母之喪，過公除之後，則不服白衣云，故言之耳。」又啓曰：「今此西平府院君喪，中宮殿公除之後，則用白布大袖、長裙、蓋頭、頭𢄼及帶、白皮鞋，公除後卒哭前，則大妃殿進見時，白衣裳、黑帶，卒哭後則，以淺淡服進見，宜當。」上從之。

7月27日

○辛卯，姜弘立病死。上命復其官爵，且令該曹題給喪需。政院啓曰：「臣等竊念，弘立受脤出境，甘心降虜，引賊犯國，意在非望，罪浮逆豫；惡甚賊潤，實天下亂賊之甚者也。國家無法，正論不行，王誅未加，徑斃牖下，神人之憤，至此極矣。今若復爵賻喪，則何以勸人臣之忠，而懲天下之惡乎？臣等不敢承敎，冒昧仰達。」答曰：「議大臣施行。且所謂引賊之說，似非弘立之本情也。」領中樞府事李元翼、君尹昉、左議政吳允謙等以爲：「聖明欲復姜弘立之爵，又欲賻其喪，必出於柔遠之意，第念守城死節之人，有此恩典，而又於弘立，一樣施之，則殊無國家勸懲之意，而亦恐大拂輿情。」上從之。

○上下敎曰：「中殿似當以初一日公除，而何以明日啓稟乎？問啓。」禮曹啓曰：「《五禮儀》除服條：『公除之禮，則十三日而除』云。西平府院君卒逝，在於今月十七日，自其日計之，則二十九日，乃是十三日，故公除以此日推擇矣。」上答曰：「十三日過後除之，似合禮文本意也。」又下敎曰：「凡功服，必終其月而除之，禮也。若以今二十九日爲公除，則是爲十二日而除服也。禮曹或不知而爲之，此意更問以啓。」禮曹啓曰：「凡緦功之喪，則必盡其月而除之，三年及期服，則必於大祥、小祥日除之。公除則乃以日易月之制也。《五禮儀》除服註：『十三月而除，其稟旨行公除之禮，則十三日而除』云。以此觀之，則今月二十九日，正當十三日，故以此磨錬。今承下敎，臣等不敢質言，請議大臣以定。」李元翼、申欽、吳允謙等議曰：「緦功之喪，則必盡其月，而翌月朔朝，始除矣，若朞服則必於祥日除之，是乃第十三月除之也。從以日易月之制言之，則今此二十九日之除，是亦第十三日除之也。該曹之啓，似得《五禮儀》之意矣。」上然之。

○火星犯天街南星。

7月28日

○壬辰，上出崇政殿庭，行冬至、聖節拜表禮如儀。

○流星出大陵星下，入于艮方。

7月29日

○癸巳，以姜翯試券，下敎曰：「此試券中，何以書諱字耶？」承旨金尙回啓曰：「先王朝有勿諱之敎，士夫間亦或不諱，試券中若有此字，則只以濃墨點沫而取之。前者崔晛試券中，亦用此字，故不得居第一矣。」答曰：「先王朝事，與今時似異，此後則諱之。」姜翯試券中用鈞字，此乃先王潛邸時諱字故也。

○黃海監司馳啓曰：「胡亂時死節婦女，凡一百二十六人。其中節義最著者曰，海州幼學鄭得周妻金氏，爲賊所逼，先投其女於水，又負子自投而死。海州良人林順立妻大從，逢賊被驅，俯臨大海，高聲叫天曰：『某人妻溺此水』云而死。平山金光烈妻，〈狀啓中無姓名。〉携其母避亂，賊兵猝至，自知不免，母女投海而死。安岳金應俠妻金氏，爲賊所逼，投水而死。鳳山幼學權儁妻崔氏，其夫從軍，獨携其父母及小女與四寸娚崔峴，同避亂，猝遇賊，謂峴曰：『何地可死？』峴曰：『前有大江。』卽投水而死，母亦同死。賊義之，以其女還于峴而去。遂安故參奉李恭伯妻李氏，守寡十三年，猶啜粥素服，聞賊將迫，謂其夫姪曰：『吾將不免，不如一死』，遂投江而死。載寧幼學趙瑢妻權氏，十七而寡，喪葬以禮，服闋之後，未嘗見齒。爲賊所逼，墮崖而死。瓮津校生朴秀立妻李氏，避亂于海濱，聞其夫及二子被擄，號天哭泣，七晝夜不止。有同里人，自賊中逃還者，問其夫消息，知不得脫逃，遂痛哭，沐浴更衣，自縊而死。松禾保人姜玄白妻召史，聞賊入境，與其夫相誓，願佩小刀，遇虜卽剄，其夫奪其刀，使勿輕死。及其被擄，跳身投水而死。長淵姜就圭妻姜氏，猝遇賊兵，誓不見其面目，掩面伏地，賊逼迫牽起，姜氏俯執木根。賊以劍斷其手指，終不起，賊又斫左右耳，而亦不起，賊刃其背而去云。」

○政院啓曰：「中殿公除之禮，因日暮不得行。請以明日退行。」上曰：「大臣收議。何以閉門後入啓，致令不得行於今日乎？」政院以此待罪。

〈仁祖大王實錄卷之十六〉

八月

8月1日

○甲午朔，中殿行公除禮如儀。

○直講金堉上疏，盛陳安州、黃州兩城，決不可守，請修築山城，以爲臨亂入保之計。上下敎曰：「西邊守禦之策，廟堂諸臣，已爲講定。直講金堉，敢以愚妄之見，張皇不可守之勢，惑亂軍情，事甚可駭。所宜推治，今姑置之，政院知悉。」

8月2日

○乙未，金起宗馳啓曰：「漢人等留住宣川，本府人民，多被驅逐，境內空虛。漢人打取我民耕種之穀，龜城、靑龍等處，往來無常。又有㺚賊三十餘騎，突入本府，奪取軍兵戰馬而去。伊賊自五月以後，不渡古津江以南，今者恣意深入，亦必以宣川曾有播種之穀，欲收穫早稻而來云。」

8月3日

○丙申，流星出大陵星上，入五車星下。

○慶尙道金海府大風雨雹，三日不止，折木、拔屋。

8月4日

○丁酉，禮曹啓曰：「以王世子臨外祖父喪儀註，考諸《五禮儀》則無正文，只有臨師傅、貳師喪儀註，而禮貌繁多。考諸《大明集禮》，東宮臨外祖父母喪，則頗似詳明，而節目太略，故就《五禮儀》及《大明集禮》，乘輿臨王公大臣喪儀註，參酌刪潤磨鍊以入矣。」上答曰：「今觀王世子臨外祖父喪儀註，似是依師傅家，喪主所行之禮，而爲之也，此則異於是。喪主於世子，爲三寸叔，世子在堂上，而喪主拜庭下，旣似未安。世子自門外乘轎以入，而喪主再拜，世子無答禮，尤涉未安。此儀註，未知是乎？政院察啓。」政院回啓曰：「該曹必有所見，當問于禮官以啓矣。」禮曹啓曰：「臣等反覆參商，則喪主於世子，雖曰三寸叔，世子旣正儲位，名分已定。常時喪主，亦稱臣於世子，則君臣之義至嚴，雖非喪人，當拜於庭下，不敢升堂抗禮。況方在初喪，世子俯臨喪次，哭於靈座之前，而立於南面之位，則喪主禮當拜於庭下。何敢以叔姪之禮，相接乎？世子自門外幕次，乘轎以入，則主人之道，禮當迎拜。世子若降輿答禮，則非但節次非便，未哭靈座之前，先與喪主爲禮，有若先爲弔喪者然，尤極未妥。君臣之間，似無答拜之禮，故如是磨鍊矣。」答曰：「喪主出門拜迎之時，世子降立宜當。且入堂相見儀註中，無立受之禮，故言之。今以立受磨鍊，則似或便當矣。」禮曹啓曰：「喪主出門迎拜之時，世子降立，以常情言之，似或當然，而但君臣之分至嚴，禮不可苟。陪從侍衛之官，皆在左右，是亦一朝廷也。世子降輿而立，恐或過重。無已則喪主再拜時，世子於輿上，擧手以答，使之先入，喪主入門俯伏，世子行過時，亦擧手以過，揆之情禮，似或便當。入堂相見時，立受一節則請依上敎。」答曰：「世子處身，與君上不同，依前下敎施行。」

○江原道原州、洪川、橫城、高城、金城、伊川、平康、麟蹄、寧越等地，大風雨連日，草木摧折，山陵崩頹。原州水邊居民三十餘戶，一時漂沒。

8月5日

○戊戌，流星出天倉星上，入乾方。

○上下敎曰：「興慶園移葬時，道路切勿廣闊修治，俾無禾穀損傷之弊。如有不得已害穀之處，依年分給災。」

○金起宗馳啓曰：「義州留屯賊兵數千，七月十七日，捲還巢穴，餘賊亦有退歸之形云。」

○領中樞府事完平府院君李元翼上箚，乞遞訓鍊都監都提調。答曰：「省箚具悉卿懇。卿雖有病，臥閤理事，以副予望，須勿更辭。」

○右贊成李貴上箚曰：

閭閻敎兒，科業爲主，故必以先通文理爲急，而儲君之學，異於是，必於知思未定之前，俾格言、至論，日陳於前，而浸灌薰陶。且須左右皆正人，聞見皆正事然後，邪思、雜念，自不得萠孽於方寸，而德器日漸成就矣。古者人生八歲，皆敎《小學》者，豈待文理先通然後，方可敎此也？《小學》乃做人底樣子。先儒敬之如神明，愛之如父母，修身大法，皆在於此故也。《小學》旣畢，則先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以立其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以究其義理之微妙，此朱子敎學者之次序工程也。近世，先正臣李珥，於《擊蒙要訣》，論爲學之要甚詳，尤當觀玩，而硏窮者也。世子乃一國之本也。其敎養之方，不法先聖所訓，乃以閭閻家子弟之先文藝，而取科第者爲法，先讀《史記》等書，如是而年歲積久，習與智長，化與心成，而爲外物所誘，則雖欲變化氣質，扞格難入。必先讀《小學》，次讀四書，次讀五經，一如古學者科程可也。及其心志旣正，德器已成，則不患文理之不通也。

侍講院啓曰：「問于傅則以爲：『《通鑑》《前漢記》則過七八日，當畢講云，《大學》前雖已講，想未通透，更加進講後，次講《論語》宜當。一日三出講廳，與講官問難旨義及師傅、賓客排日侍講等事，令本院入直官員，日日稟達施行，爲當』云矣。」答曰：「師傅、賓客相見等事，自有舊例，不必依箚辭也。」

○以朴東善爲刑曹判書，李士祥爲持平，金卨爲修撰。

8月6日

○己亥，上下敎曰：「胡差接待官尹暉，代以李景稷差出，吳竣，代以他員差出。」遂以李如璜代之。

○備局啓曰：「前萬戶金渾，請謁于本司，陳戰守便宜十三策，實今日兵興要務。令體府置之幕下，以試其才。」從之。

○奏聞使權怗馳啓曰：「臣一行，七月初三日，於石城島，逢楊摠兵國棟，臣使譯官，因便問候，則國棟招入責之曰：『俺入爾境兩月，國王曾不送一介行李相問。俺非以禮物爲貴，待上國大官，豈可如是？』譯官答以委送宰臣，具禮物馳候，而老爺遄返，竟致不及云，則國棟曰：『俺當上本請罪，爾到登州，何敢上岸？』云。彼方擅山東舟師之權，臣等到岸之後，慮有攔阻之患矣。是夕初昏，狂風大作，臣等之船，幾危復安，國棟之船及軍兵船二艘敗沒，國棟脫身游水而出。臣累日後始聞之，將送譯官，兼以若干禮物，一以慰問，一以釋憾」云。

○禮曹啓曰：「興慶園移葬時，當以大轝由宗廟前路，議定，而聞國喪，則大轝過宗廟時，魂帛腰轝暫留下，還卽擔陪，大轝則仍過去云。今此發引時，無魂帛腰轝。大轝到宗廟前，暫弛擔於馬木上，還卽奉過似當。」上從之。

○回答官申景琥、朴蘭英馳啓曰：「臣等七月初七日，到瀋陽十里許河邊，胡將甫乙只舍、大海等九人，設宴相接後，入城則接待極厚。十二日朝，高且、大海等四人，來傳汗酋之言曰：『連日有故，未卽相見，勿以爲訝。明當相見』云。且曰：『國書則明日，使臣自當來呈。國書之外，更無所言乎？』臣等答曰：『俺等欲陳者三。一則曰：當初講和，約以各守封彊，至於誓天，而撤兵之後，餘衆尙留我境。其二則曰：兩國旣已和好。如有我國奸細之徒，做作虛言，以圖一身之利者，一一捉送，以固兩國之和。其三則曰：吳信男旣被拘執，朴葵英以差官入來，亦尙留滯，朴雴、姜璹以兩國和事，往來陣上，而及其和事旣成，仍且帶來。此四人，留之無益，送之有名云，則大海等答曰：『此三件說話，非吾等所能擅答，當言于汗處』云云。十三日金汗及諸王子，請見臣等，臣等往呈禮單。十四日，汗酋使大海等來言曰：『義州留兵，非疑貴國，毛兵方在貴境，我兵旣撤之後，彼若乘虛奪據，則非但往來阻絶，恐傷兩國和好之義。欲押送交替兵馬，將以今十五日打發耳。今者貴國書意懇切，今當捲還，第未知以爾國之兵力，能制毛兵，使不得下岸耶？』臣等答曰：『本國與貴國，曾無嫌怨。今春被兵，全由於毛將。及其兵鋒深入之後，彼竄伏海島，終不出救，今何顔面，更下岸耶？』大海等曰：『當以此意回報』云。十五日大海等又來言曰：『當送我人，講定於爾國，而回路當撤還兵馬矣。』又曰：『搆亂圖利，豈徒爾國之人爲然？我人亦不無如此之徒。隨現綁送，明正其罪，則可以固兩國之和。吳信男等四人，則爾等帶去爲當』云矣。」

8月7日

○庚子，上晝講《孟子》。講訖，李貴曰：「善治兵者，世不竝出。故周有太公，漢有韓信，唐有李靖，而我東有姜邯賛，國朝亦有金宗瑞等，專主兵事，克成厥功。蓋將任與相任有異，相任則或不能善處，而臺諫可以評之，左右可以捄之，至於將任，則臨機決勝，酬酢萬變，一有差誤，喪師、辱國。若不信任，則雖有智將、謀士，難以成功。當今金瑬，旣爲八道都體察，則八道之事，全委於金瑬，使之自斷，脫有緩急，調兵出征，可以得力。臣聞金瑬之言，則亦不得自由云。如是而可謂責成乎？」上曰：「金瑬之言不從者，只調入南兵一事而已，其餘則盡從，何事不得請云耶？」貴曰：「未知爲何事，而其言如此也。軍政之修擧，莫如得人心。人心不順，則雖有軍兵，何可用之？號牌旣罷，言之無益，而臣頃見李元翼，則亦以爲悔矣。號牌旣罷之後，七萬逃故之軍，焉得而充定乎？雖有餘丁，民無定居，東奔西走，朝移暮徙。臣聞之，外方號牌罷後，必無充補之期云矣。今日法制，不由舊章，率皆變革。鎭管之制，今變爲營將。祖宗朝法典，豈不及於今日乎？小邑係於大邑，大邑爲鎭管，鎭管卽營將也。以此治兵，何所不可，而各出一營將，加之於鎭管之上乎？臣見金堉上疏，則無非切中時病。若不用如此之人，則亡國必矣。臣請以平壤言之。平安監司之爲副察使，是開國以來所無之事也。監司豈有節制八道監司之理乎？尹暄以兼副察之故，調入黃海精兵二千於平壤，翌日潰散，丁好恕之所率，只若干民兵而已。好恕若以此被誅，誠極冤抑。築城之擧，雖出於不得已，而驅赤脫瘡殘之民，高其城、深其池，有何益乎？金堉之言築城不便，深得時務，而殿下斥之，臣未之知也。」上曰：「卿言築城之不可，予意亦然，而廷議以爲當卽修築，故勉從矣。」貴曰：「爲今之計，莫如抄出武士，屬於御營軍，在家待變，脫有緩急，命將出征，則成功、破敵，何賴於城池之有無？然必欲築城，則宜自內而外。今年築幸州，明年築平山，又明年築瑞興山城，漸次而築黃州與平壤、安州，譬如得寸則王之寸，得尺則王之尺也。且臣尤以黃州之城廊，爲無益也。賊若以雲梯駕城，束草以火攻之，則非徒無益，而又害之。」上曰：「予亦知其無益。廟堂又有姑徐之議，而今方修造云，當事之臣，必有實見得也。金堉之論城廊一節，誠是矣。營將雖非長久之計，至於目前救急，則未爲無助，似難容易更改也。」

8月8日

○辛丑，流星出霹靂星下，入虛梁星下。又流星出參左肩星上，入玉井上。

○備局請以嚴愰差義州府尹，調兵入守本州，從之。

○平安道渭原郡大雨水漲，公廨、閭閻、城門，皆漂沒，男女渰死者八人。

○領中樞府事李元翼，乞遞訓鍊都監都提調，上不許。再辭而許之。

○以韓必遠爲掌令，朴潢爲修撰，尹絳爲奉敎。

8月9日

○壬寅，吏曹啓曰：「君尹昉、左議政申欽、右議政吳允謙以爲：」江都扈從人酬勞之典，臣等曾已收議，而兩司之論，實出於愼賞之意。參下官次次陞敍則似當，蔭官金玉之加，物議皆以爲未妥。若別敍他賞，則恐或無妨。「答曰：」依議施行，而只加一資者，仍授勿改。「

○鄭忠信、申景瑗等馳啓曰：「胡差等見安州城之修築，輒生疑訝，問於申景琥、朴蘭英等曰：『勿修城池，已在誓文中，而盟墨未乾，大加修築，比前益高，無乃有渝盟之意耶？』臣令申景琥等措辭以答，而入京之後，必有提起之患，故敢此馳啓」云。

8月10日

○癸卯，上具緦服，出御便殿，行興慶園啓墓望哭禮。

○鄭忠信馳啓曰：「偵探人金應春，自義州回告：『義州大水，城中如海，胡人等皆聚統軍亭避水，蒙古數百餘人溺死。胡將等問於土人曰：「如此水災，曾亦有之乎？」人皆答以前古所罕，胡將等曰：「無乃因我殺戮，而致此災乎？頗極憂懼」』云。」

○金瑬啓曰：「黃州城廊之役，蓋出於不能料敵之去來、遲速，爲此目前之計。若使本處物力，有裕於以石高築，則當事之臣，何若費用民力，爲此難久之役乎？今日議者之說，一則曰：役使疲民，徒爲無益之擧；一則曰：土堞之上，壓以城廊，必有塌遷之患；一則曰：賊若火攻，難免連爇之患。三者之說，亦不無所見，而恐不能量度今日之事勢也。本道監、兵使，焦思極慮，竭力經營，塡土已完，材木已運云。今若中止，則前功可惜，莫如責成，期於完役。」上從之。

○時，全羅道囚人四十一，以綱常被囚者二十六人。土風之惡如此。

8月11日

○甲辰，流星出婁星下，入天將軍星下。火星犯天河星。流星出畢星上，入天溷星下。又流星出句陳星下，入天理星中。

○上下敎曰：「興慶園移葬後，趁其渡涉船未散，卽欲拜園，以除一分之弊，言于該曹。」

○備局啓曰：「義州則已令嚴愰入守，而毛將嘗稱龍骨形勢之險。今若乘此空城之時，或生進據之計，則處之實難。速令鄭鳳壽，趁賊兵纔過，毛計未及，仍得入守，事甚便當。」答曰：「鄭鳳壽處事失宜，不無罪過。仍授重任，殊未妥當矣。」回啓曰：「鄭鳳壽不能臨機善處，竟致潰散，且不能直來安州，轉向大鷄。自本司亦欲請罪，而但念擧國奔潰之餘，獨能糾合義旅，入守孤城，以抗賊鋒，當時中外聞者，莫不聳動。其後雖有見事不明之失，而不可以此，掩其前功。臣等之意，不若姑令仍任，以責後效。」答曰：「鄭鳳壽知有毛鎭，而不知有朝廷，厥罪非細。然啓辭亦不無所見，姑依此施行。」

○以鄭弘溟爲執義，李命雄爲正言。

8月12日

○乙巳，王世子往臨于西平府院君韓浚謙喪次。

○張紳馳啓曰：「本道各邑倉穀，旣盡蕩失。黃城修築，本爲禦敵，而數日之糧，時無見存。前頭所恃，只此田稅，請勿輸送于關西，自本道句管，以給軍餉。」備局回啓曰：「西邊軍餉，雖有下三道之運入，而添補繼用，專在兩西。今若盡除海西，則安州大軍，必有乏糧之患，而黃州旣已修築城池，則亦不可無糧。着令餉臣，參酌兩西形勢，除出某某邑田稅，收貯黃城，而本道監、兵使，亦別樣指揮，俾免窘乏宜當。」上從之。

○張紳馳啓曰：「都督差官毛永華，持票文以來，急索上年貨價米未收者。其元數五千三十四石有零，而一百石，則前監司李必榮呈文量減，其餘則或已輸納，或致敗沒，或已裝載，而風高氷澌，未及發送；或分給於民間，未及收捧矣。大槪貨價米，本非無形之物，旣受其貨，理宜還償。雖緣本道事勢如此，未能準價，秋成之後，則猶可收捧分給之米。趁冬前輸送，庶免日後侵督之患」云。

○回答護行官申景琥、朴蘭英等，率胡差副將阿叱月介、參將朴只乃、從胡五十三名，吳信男、朴葵英、姜璹、朴雴等，入來。

8月13日

○丙午，漢人金官劉興祚，叩頭敬啓於大賢王殿下。

伏念興祚，生長禮義之邦，流落氈裘之鄕，頗識順逆之分，從違之理。昨見此中，倚强帥師，蚕食貴國，目覩生民蹂躪、肝腦塗地，興祚恨不得痛哭流涕，粉骨碎身，不避艱險，爲貴國君臣，排亂解紛也，一腔空懇，天日可監。但此國驕慢成風，貪噬爲性，興祚旣權受其職，安敢不勉投所好？所以心實謙卑，而跡類倨侮；內存潔白，而外若沾濡。摠之從權作事，皆爲貴國周旋也。高明曠達，能索我於牝牡驪黃之外乎？屢辱殿下，禮意殷勤，興祚銘刻五內。一自奉使歸來，擧國訊我動靜，曲致貴國君臣，願永爲和好之意，備說設防兵馬，難禁其擾害之情。莫不信服，永求相好，姑據目前，亦無異志。相議撤兵之後，義州未割田禾，意欲計畝索糧，毛帥仇深，不容上岸；兩國貨物，相資貿易。依此三者，則和好可成，而兵馬可撤，未知貴國君相，能曲從其情否耶？雖然，信不由中，固難永久。況爲飢寒所迫，他日必肆倂呑，愼毋貪處堂晏然，以貽伴虎禍患，則貴國幸甚，興祚幸甚。興祚卽海也。

○禮曹啓曰：「西平府院君發引永葬之日，中殿似當有自內望哭之禮。其日時至，請具衰服，行望哭禮。」上下敎曰：「中殿已脫衰服，何可以衰服行禮乎？」禮曹又啓曰：「中殿雖已公除，凡係喪事，則似當用衰服，故如是磨鍊以啓矣，伏承下敎，公除後仍用衰服，果似未安，以素服行禮似當。」上從之。

○金時讓馳啓曰：「對馬島主及平調興處贈給駱駝二首、鞍具胡馬二匹，先已入送，頭倭等曰：『駱駝、胡馬，獲之陳前，而轉給我國，顯有山戎敗遁之狀，而平智明出來時，島主請得㺚人弓矢、甲冑等物。陳前必有所獲，願得之』云。胡人弓矢、甲冑，關西諸陳中，應必有之，量宜覓給，以塞其探試之情，似無所妨。請令廟堂處置」云。

○接待所啓曰：「臣等令張禮忠，言於仲男曰：『兩國旣和，使者往來，則行禮之間，不可不敬愼。前日劉、龍，始入見拜叩，而辭出時，不爲禮，何其無禮耶？』仲男曰：『只循渠輩之禮，未及周旋。若以此事爲欠，則當言於二差，而周旋』云。今番出來胡人中，有剃頭我國人二名，一則泰川人白仁達也，一則義州人云矣。」答曰：「我國人則開諭留置。」

8月14日

○丁未，接待所啓曰：「臣等得見胡書，大槪先之以不許毛兵登陸之意也。臣等曰：『毛將非我指揮之人，而乘船入島，其去其來，吾所不知，而至於入處城中，則自前不許矣。且毛人之殺我人民，汝豈不聞乎？』云，則阿胡曰：『此言誠是。但不許入城，不給糧餉則可也』云。其次，乃剃頭人刷還之語也。臣等以爲：『兩國相和之後，我人益復思歸，有如投林之鳥。我國亦何知其某地、某人之某日逃還也？設使知之，兩國之和，實爲民生，安可綁送逃還之人乎？』阿胡曰：『此言，只爲貴國所答而發，非專爲此一款也』云矣。」

○上御崇政殿，招見胡差阿叱月介、朴只乃等，受其國書，仍慰其遠來勞苦。且問汗酋安否，胡差辭以不敢，仍獻禮單，遂行茶禮而罷。其書曰：

大金國汗，致書於朝鮮國王弟。當日我兩國相好，彼此無事，後因毛賊，致生事端。不意兩國，還有相好之分，故天使重成和事。若彼此謹守，不唯兩國共享無彊之福，而美名遠播於天下矣。倘立心不正，復壞和事者，難逃上天降罪。我兵留住義州，非疑貴國，意謂兩國仇隙，皆因毛賊所致，幸得事成，恐毛將復爲壞之，故留兵防守耳。今王弟邊內，不容毛賊上岸，宜速具書，及發住民，與護守之兵，到了義州，我兵卽時過江退回。若住民、護兵未到，我兵先回，恐毛賊乘空住擾不便。又爲逃民言：「懷思父母、鄕土，舍命脫來，而縛送之，決不忍爲」，則己未年兵入我境，殺擄東窩、穵兒哈失等處之民，後容住毛賊，收我逃走遼民，以致起兵，雖攻尅城池，豈不損人？其原受害之人，舍命攻戰，所得人民逃去，不肯刷送，仍言：「懷思父母、鄕土。」昔日我國受害人民，豈無父母、鄕土，何嘗可離？只恐逃人之主怯忿，赶至貴國，査原走之人，混挐綁來，那時兩國和好，反致無益矣。此非因得逃民，恐兩國和事之壞也。旣爲逃民，則剃頭歸順之民，立誓之後，又何送回？惟王弟裁思，逃民務要與來。若父母、兄弟，不忍分離，亦當査出，交與原主，兩相計議贖取可也。但各國皆謂我恃强圖利，倚力征戰，原無此意。皆因人之欺辱，中心不快，方敢以事之曲直，昭告皇天，以行征戰，於無事之國，恃力征戰者無之。干戈何吉，太平何凶？尙冀裁度。

8月15日

○戊申，義州官婢得昌，得昌洲僉使印信及義州府尹兵符以納之，上命別施賞典。

○備局啓曰：「似聞虜中情形，要我開市，先發贖取之言，不無因此差人更來之患，而若不開贖取之路，則非徒情所不忍，亦恐壞了羈縻之計。開端往復，事益難處，今但答之曰：『我國赤子，拘縶異域，日望生還，爲民父母，不忍恝視。今承贖取之示，足見和好之至情，但兩西遺民，脫身逃亂，家財蕩然，恐未易辦此。然其中若有竭力拮据，自願贖取者，當任其入去，交相受授，俾成至願云云，』似當。請令承文院，以此意撰出答書。」上從之。

8月16日

○己酉，西平府院君韓浚謙發引，中殿行望哭禮如儀。

○金起宗馳啓曰：「龜城府使李之薰，率吏民數十餘人，入本府境內，漢人二十餘騎，不意突入，吏民等一時潰散。漢人搶掠之患，愈久愈甚。欲分兵入防，則兵少糧盡；若任他不救，則萬無收拾之望。曾遣助防將金得振于老江，把截水賊，水賊之患，今則少寢，令金得振領若干新出身，已送于定州。且泰川縣監李森，以匹馬入往本境，而人民已散，無與爲守，又以若干出身，裹糧入送于泰川。各官處處皆然，分兵、繼糧，萬分緊急，請令廟堂，從長指揮。」備局回啓曰：「孑遺之民，雖或完聚，旋爲毛兵所掠。守令旣無兵可以禁制，雖有兵，亦無繼餉之路。本司之料理指揮，已無餘蘊，請令本道監司與管餉使相議，拮据繼糧，而以本道見存主客兵，量宜派守。」上從之。

○答胡書曰：

差人將書來，具知盛意欲謹守和約，共享無彊之福，甚善甚善。貴國之留兵義州，固知本無反意，但業已誓天罷兵，而猶復屯兵他境，非各守封彊之意，故前書及之。今貴國有意捲退，我國地方，我自住守。寧有任人竊據之理？便卽差官偕來，使替守，愼固疆場，不至貽貴國慮也。被擄人民，皆我赤子，拘留異域，父失其子，兄失其弟，呼天蹙額，怨歸不穀，爲民父母，有不忍聞。今見來書，欲令各人親戚，通議贖取，此意尤好。顧今西鄙遺民，酷被兵禍，生業蕩然，恐無財可以質贖。然其中若有願贖者，當諭以來意，俾遂情願。看貴國處事，務要息兵，偕之大道，此固不待來諭而悉之也。

8月18日

○辛亥，上下敎曰：「今此移葬時，嚴禁踐踏路邊禾穀者，俾無損傷之弊。」

○江華留守沈悅馳啓曰：「甲串倉厫，旣已畢造，而又搆火藥庫於邑城西偏，訓鍊廳於南門外，朝房於客舍大門外。至於廟、社權安之所，則因備局啓辭，有明年造成之敎，故除地定礎，欲趁未寒前始役」云。

○全羅道古阜、礪山、金溝、臨陂、咸平、扶安、茂長、龍安等邑大水，靈巖、樂安、順天、海南、務安、康津、興陽等邑，蝗蟲蔽野，禾穀盡損。

○全羅監司尹履之馳啓曰：「道內逃還之卒，揆以軍法，不可不令再赴，而至於昌洲分防逃還者，則府使潰出之後，四散奔逬，或被擄剃頭，或逢刃免死，僅得生還。自聞未準朔繼立之令，皆懷逃散之計。設使驅疲病之卒，跋涉二千里之外，萬無禦敵之望，而一千七十餘名之卒，資裝之木，雖以七八匹，從略分給，其數將至一百七十餘同，此木亦將出於民結。目今朝廷責應之物，竝歸三南，無知小民，不無偏苦之怨。將此一百七十餘同之木，入送西邊，或募立軍兵，或補用軍餉，則無乃有愈於驅送無用之卒乎？若如是處之，則資裝之木，亦不分徵於民結，雖徵於渠輩，亦所甘心，請令廟堂，商量指揮」云。

8月19日

○壬子，鄭忠信馳啓曰：義州留屯㺚賊，八月初九日皆渡江，眞㺚八將，領三千餘騎，同日來代之。出身金德裕等，率男女二百餘人，潛渡出來，㺚兵渡江之日，盡掠本府男女、老弱而去「云。

○備局啓曰：「朴蘭英持劉海小帖而來。似當有答書，而自上修答，事體極重。或言：『自接待所修答，如禮曹倭書契之例似當』云，而但念前日劉海出來時，有自上修答之事。今此答書，何以處之？且其書中，有爲我國，而開陳者，彼必不欲使胡人知之。雖或修答，只及其見書回復之意爲當。」答曰：「以自上修答樣，爲書無妨。」政院以爲不可。備局回啓曰：「臣等所慮，亦與政院相同，故仰稟矣，但劉海反覆狙詐之人。若以前後有異，爲疑訝之端，則不若依前例答之。」上然之。

○接待所啓曰：「臣等設上馬宴，因言於胡差曰：『吳同知之行，〈時，信男稱以護送官，送胡差至義州。〉實欲使爾等，知朝廷卽加收用之意。似聞新到軍兵，侵掠焚燒，實乖誓天約和之意』云，則答曰：『汗之分付，不許折一草木，豈有如此之理？』臣等曰：」亂臣賊子，天下之所共誅也。韓潤等，以亂逆之子，逃入貴國。未和之前，不須言也，旣和之後，則綁送可也。吳、朴諸人，雖皆放還，獨此賊子，無意綁送。至於戀父母、冒萬死逃還之人，則欲令刷送，此豈相和之意也？』胡差等相顧良久曰：『此言誠是。吾等當以此潛告』云矣。「

8月20日

○癸丑，流星出王良星，入奎星下。

○諫院啓曰：「口傳政事，事甚苟且。況此儒臣除拜，異於庶官，而卽者弘文館闕員，以口傳差出爲敎，物情甚駭。請收成命。」上從之。

○金起宗馳啓曰：「鄭鳳壽不久當到安州。卽令帶領潰卒及若干新出身，入守龍骨，而第念潰卒等，聞鳳壽出來，皆有渙散之計。今若再屬於鳳壽，則上下疑阻，恐難得力。若竝與其妻子入送，則糧道難繼；若置父母、妻子於安州，而只送軍卒，則軍情不固，鎭定未易。然捨此兵，則無他入守之軍。待鄭鳳壽出來，臣進往安州，一邊分付鳳壽，一以開諭軍卒，以示朝廷洗滌前愆之意，期得其力。」

○胡差阿叱介、朴只乃等還去。

8月21日

○甲寅，流星出傳舍星下，入騰蛇星上，色赤，光照地，有聲。流星出井星下，入天節星上。

○上下敎于政院曰：「明日親祭後還宮，揆之情禮，似未妥當。仍宿齋室，祗送後還宮，未知如何？」回啓曰：「親祭後還宮，情禮未安，而但南別宮在閭閻中，非自上經宿之地。況祭罷後還宮，俟祗送時迫，動駕則亦不失禮文所謂不遑寧處之意。臣等之意，依該曹儀註施行，似當。」上從之。

○禮曹啓曰：「祭享、御供方物，限一年全減，曾有聖敎。然則大妃殿方物，竝不封進乎？」答曰：「竝勿封進。」

8月22日

○乙卯，上出御便殿，行興慶園發靷望哭禮，如啓墓望哭禮。

○上詣東郊，行興慶園靈轝祗迎禮。上詣南別宮，行欑宮祭，如魂宮親祭儀。

8月23日

○丙辰，上詣南郊，行興慶園靈轝祗送禮，如東郊儀。

8月24日

○丁巳，鄭忠信馳啓曰：「龍川府使鄭鳳壽來到臣陣下，所領壯男八百五十八人、老弱男女竝九百九十五人。久飢之卒，登道之後，絶食幾至三日。自此接餉無計，不得已令鳳壽，仍帶其兵，到安州，姑且休息。點閱前後出來龍川人中，可堪爲兵者千餘人，待胡差渡淸川，姑齎二十日糧，繼尾而發，漸進義州，又待留賊撤還，卽兼程馳入龍骨似當云。」備局回啓曰：「但念龍骨在絶頂之上，目今風氣漸高，飢凍之卒，恒處其中，必皆怨苦。宜令姑留本府舊衙，以順民情，待有事變，入守山城。」上從之。

8月25日

○戊午，政院啓曰：「人君之孝，異於匹夫，唯以安宗社爲重。夫宗社之所以安，只在於慰悅民心。今殿下，承廢朝壞亂之後，民心之離散極矣。正宜安靜無爲，與民休息。不幸兵禍之餘，又遭啓運宮罔極之痛，繼而有興慶園移葬之役，畿甸之民力竭矣，拜園之命，又下於今日，臣等竊憂之。伏覩聖敎，必欲及此津船之未散，蓋出於恤民之意，而船人得利，在春與秋。春旣失業，冬又過時，一物不獲，有足愍者。況秋穡之務，在三時尤緊，其失業之歎，不獨在於船夫。伏願聖明，亟寢拜園之命，以爲畿民一分之惠。」答曰：「明春拜園，則恐或防農，故欲趁此時，以除一分之弊，非特爲津船也。然啓辭如此，令該曹十分酌定。」

○右議政申欽，上箚請寢拜園之命，上從之。

○幼學金垣上疏曰：

殿下於反正之初，立極至矣，建中盡矣。凡所布置，雖不能每每得人，而朝政淸明，遠近拭目，人皆有樂仕之意。自數年以來，非徒政令失宜，終致刑賞之無勸。擔當廢論，縱臾昏朝之趙挺，不唯身免刑章，置諸原任之列，待遇之禮，無異於李元翼；反背天朝，交通宮掖之尹暉，非獨全軀幸生，授以贊畫之任，委以軍國之重。嗚呼！此何等擧措耶？臣聞諸往牒，是非之在於自然，是謂公論，而近來浮薄，甚於前，如朴潢、李行遠、李景奭、羅萬甲、李昭漢輩，作爲一隊，酬唱浮議，交相引進，任其通塞，聚會孜孜，唯其黨議，而加以秉政之臣，唯務附己，不能行大公之事，臣恐此習不已，甚非國家之福也。且褒貶之典，解由之法，載在三尺，傳之百年，雖以元衡、爾瞻之縱恣，不敢有撓於其間，而朴潢之注擬華貫，申敏一之見擬臺閣，俱未免偏私之痼習。若此破格，惟意所欲，上蔽聖聰，下蔑公議，有若當行者然，而殿下孤立於上，無一人進言於此。若爾則祖宗之朝，又何必創法也哉？嗟乎！上有趙挺，在於大臣之列；中有尹暉，委以軍政之事。至於蔑法、循私，如此之極，則道路之言，至以無廢論、土木之昏朝爲戒，臣不忍聽聞焉。以言乎禦戎，則殿下雖有英斷之略，明見之智，而群臣佐下風者，無一人擔當世務，竭忠盡力而四五年來，一委於張晩之處決，少無可恃，任其貪恣，軍卒之怨苦，邊情之緊歇，不知爲何事，終至受命危急，無意征討，其罪可勝言哉？及其遞晩而換任，則主旣辱矣，時已急矣。凡諸策應，十倍於前日，而今者金瑬，以元勳、重臣，身居秉銓之長，又兼體察之任，則內外政柄，歸之久矣，殿下倚毗，任之專矣，其爵祿之崇，眷顧之重，振古所稀。備局之事，乃體察之事，體察之事，乃國家之事。謀之有良、有失，事之有利、有害，講磨咨度，同心、同德，與衆共濟，翊戴聖明，而惜乎，瑬之不思也。又況其子之威行州縣，力折搢紳，守宰之在官者，將領之居外者，爭事媚悅，惟恐見忤於其門，而殿下坐失民生之顒望，可勝惜哉！

垣，金卨之族也。及疏入，人皆疑卨之指嗾。卨欲掩其跡，使垣又上疏，竝擧其名而攻斥之，上愈疑之，遂留中不下。

○獻納李昭漢啓曰：「臣本懶拙，不喜與人交遊，是非朝政。今聞有人投疏，歷詆儕流，而臣名亦在其中，至加以聚會引進，任其通塞等語。以此罪臣，臣實不服，而持身無狀，猝被詆斥，惶隕自訟，莫省所以。請罷臣職。」答曰：「勿辭。」大司諫金壽賢啓曰：「今此金垣之疏未下。雖不知措語之如何，而其謀欲陷人之狀，的然可見。不可以怪妄輩動撓之言，輕遞言官，請命出仕。」上從之。

8月27日

○庚申，上出便殿，行望哭禮。卽興慶園下靈柩之日也。

○金起宗馳啓曰：「大鷄島飢民載運之船，適値風雨、海溢之變，以致船敗，渰死者四十餘人，生者二百三十九人，到泊永柔地云。」

○吏曹判書金瑬上疏曰：

臣伏聞，儒生金垣之疏，歷擧臣罪，靡所不至。臣之冒昧匪據，旣專且久。寵過而猜，福過而菑，理勢必然，自知羿彀之發，必在朝暮。前後控辭，强聒天聽，至下嚴旨，猶不知止，其勢誠急，而其情可悲。今以每呈箚疏，指爲固寵，構成罪案，臣之進退，吁亦難矣。自古人臣，目以有權，則其能保全者鮮矣。雖以周公之聖，霍光之忠，猶不得免焉，臣是何人，敢望其全？況公議至嚴，衆怒難犯。臣雖欲都忘廉恥，强顔冒居，不可得也。伏願聖明，亟正臣罪，以謝言者。

答曰：「虛妄之言，不足與較，須勿控辭，安心察職。」

8月28日

○辛酉，金起宗馳啓曰：「今年雨水，近古所無，平壤城頹圯處甚多。此非監董者之罪，而若置而不治，則無以爲前頭之戒，故董役將官，則從輕重決棍，守令中龍岡縣令禹甸，不在道內，令朝廷處置。本城雖非今冬城守之地，而不可終不修築。第念以一道之力，數月之內，萬無完畢之理。加以物力，專湊於安州，勢難竝擧，姑待後日」云。

○完平府院君李元翼請歸掃墳，上許之，命給由、馬、澆奠床，且令本道，優給食物。李元翼上箚曰：

臣脚膝之病，比前益甚；腰痛之症，秋後轉劇，末由肅謝於闕下，徑赴墓山，無人臣禮甚矣，尤極惶恐。請亟還收給馬及澆奠床、食物之命。

答曰：「卿之不得來辭，勢所固然，有何待罪之事乎？宜勿控辭，安心往來。」及其去也，上遣中使，賜酒于郊外矣。

○以鄭蘊爲都承旨，尹墀爲副應敎，宋時吉、呂爾徵爲持平，權濤爲副修撰，吳端爲正言。

8月30日

○癸亥，歲星犯罰星。流星出天船星，入內階星上。流星出文昌星上，入柳星上。

○金起宗馳啓曰：「卽見鄭鳳壽牒呈：『今者皆以毛將殺掠我人爲罪，而曾在龍骨，受毛將之惠，每欲直啓，以明毛將之意，而朝廷方以府使入島爲罪，不敢仰瀆矣。今若復守龍骨，則不可不慰悅毛將』云。向來毛兵之殺害我民，罔有紀極，而至於接濟鄭鳳壽及諸義兵，則雖謂之盡誠，亦可也，賑救垂死之命，不啻累千，毛將每以此爲己功。今有復守龍骨之擧，朝廷似當有別樣處置，以慰其心，請令廟堂指揮」云。

九月

9月1日

○朔甲子，上由武德門，詣魂宮，行朔祭如儀。

○流星出騰蛇星下，入羽林星。

○以李景憲爲掌令，沈之源爲獻納，金南重爲修撰。

9月3日

○丙寅，大司諫金壽賢、司諫趙邦直、正言吳端等上箚曰：

伏聞金垣之疏，動搖朝廷，眩亂是非，罔有紀極云。原疏未下，雖未詳其措語之如何，而只因其播諸人口而言，歷擧體臣及若干名流，盡入於指點中，至以壞了國事，私相朋比，爲辭，陽爲直言，實濟陰私，其爲計不已巧乎？自古人臣之擔當國事者，或似乎有權；同心共濟者，或近於朋比。人之謀欲構陷，而患其無辭者，必欲假此爲題目，以動人主之聽，敢逞傾軋之計，豈不痛哉！人君於此，若不深惡，而痛絶之，則終不免爲奇中之歸矣。一自此疏之入，體臣不安其位，戎務廢墜，從臣相繼引咎，景象不佳。臣等竊恐奸人傾陷之端，自此而始，不勝憂懼之至。伏願殿下，快示好惡，使浮議見晛，士流增氣，則其爲扶植國家之元氣，顧不大矣哉？

答曰：「垣疏，實涉虛妄，難免罪責。然恐有妨於言路，故置之矣。」

○晝講《孟子》于資政殿月廊，講畢，李貴曰：「金垣之疏，以援引尹暉爲金瑬之罪目。臣請言其終始。暉之罪犯，臺諫旣已論之，擧世亦多言之，而其才則可用，故胡變之初，金瑬以不得贊畫可合者爲慮，臣力薦於瑬，而瑬不以爲然，臣又薦於榻前，授以此任。此乃臣之罪，而垣歸咎於金瑬，臣竊痛焉。垣疏，必非渠之所自爲也。尹暉旣爲贊畫，則當置備局。頃陳草記，而自上有姑徐之敎；羅萬甲病伏果川，而自上有多氣之敎，故垣執此爲言，其計不已巧乎？自古，人臣擔當國事，則傾陷之輩，必目之以有權；同心共濟者，亦目之以朋比。此皆因人君之所惡聞，而易爲傾陷故也。被斥之人，不得安心，閭里之間，多有疑阻之言。言者雖不可罪，亦不可不詰問其言根，而痛辨之也。」上曰：「其言虛妄，有不足數也，而言者亦不可罪之，故姑置之矣。」李貴曰：「近來嘉謨奇策，不爲不多，而自上不能獨斷，每下於備局。備局無知兵者故，不能採用，回啓起頭，則例加稱贊，而但字以下，則盡爲防塞，使不得行，但字足以亡人之國也。崔鳴吉雖善於文辭，而軍旅之事，豈能知也？若有公事，則粉飾以文辭，外貌則似好，而其實則不知急務者也。張紳，小兒子耳。雖善於治郡，豈知戎馬間事乎？乃以收拾瘡痍之任，委之於此人，而紳役垂死之疲氓，作無用之城廊，豈不寒心？若有軍務之可議者，則宜招申景禛、李曙、李守一，而問之。李守一，老將也。諳練軍務，請待其遞來，卽差備局堂上。」上曰：「言于備局。」貴又曰：「自古討賊，非獨武士爲能。以壬辰事言之，如高敬命輩，亦以書生，能擊賊矣。卽今兩西蘇復之策，要在得人。合倂縣邑，減其守令，必擇慈祥、豈弟者遣之，又時令御史，廉問能否，使人民蘇息然後，賊勢可遏矣。」

○兼吏曹判書金瑬上疏曰：

臣伏聞，金垣前後之疏，皆是論臣之罪，而寢而不報，今已累日，人將謂：「殿下强拂公議，抑塞言路，私護一臣也。」又將謂：「殿下今若明覈，實有此事，則難於罪臣也。」群議沸騰，衆怒日激，則豈非可懼之甚歟？且夫人主之所以礪世者，廉恥也；士夫之所以立身者，名節也。臣若身負重罪，强顔以出，則名節壞矣，廉恥喪矣。伏願聖慈，竝將儒疏，降付有司，按驗得實，明正臣罪，亟施誅殛之典。

答曰：「予意前已諭之，須勿固辭，速出行公，以副至意。」

9月4日

○丁卯，憲府啓曰：「回答使申景琥，不能檢飭一行，私挾物貨，買賣虜中。利源一開，奸蠧難防，請命罷職不敍。」答曰：「推考。」

○金起宗、申景瑗馳啓曰：「胡差到安州，臣等往見於館裏，則胡差言：『毛將今復下陸，若耕一畝田，則我國決難終守和約，貴國受兵必矣。』臣等答曰：『旣不能干戈從事，又不能禁其下陸，則或於海邊無人處，雖耕一畝之田，此是細事，以此渝盟可乎？天不可畏乎？』兩胡皆有怒氣曰：『禁耕事，朝廷所當快諾，而布政、摠兵所言如此，必與毛將私好，而有此說也。』臣等曰：『一畝寸土，莫非我地，豈欲使漢人冒占？第沿海一帶，已作空虛之地。彼許多漢人，乘時潛耕則豈我所盡知乎？他日或不無此弊，故不得不預言。』兩胡猶未釋然。臣等又曰：『兩國相好，留兵將撤，此萬世無疆之福。奸細之徒，若以我國給糧毛將，許耕毛兵等語，行讒於貴國，則其將信之乎？』兩胡曰：『天在頭上，豈容奸人之言，使兩國，轉成疑阻也？』翌日，仲男來言曰：『昨夜兩胡相言：「毛兵旣不可禁其登岸，則或不無耕種海邊之理。今之先發此言，乃後日不相欺之意。布政、摠兵之言，似出於眞實」云云。』俄而，兩胡來見臣等曰：『昨日布政之言，誠是深思後患，悉陳所懷，有何所妨？吾等之固爭，布政之力辨，各盡其職分』云。」

○申欽以軍籍六番、四番事，啓曰：「李曙、崔鳴吉之所見各異，而其言皆不無所見。臣於此事，最不深曉，不得折衷。大抵或六、或四，要在軍情歡悅然後，其法可久。不然則乍行旋廢，近來通患。行會于各道監、兵使，詳問軍情之便否，行之似當，而右相在告，臣不敢獨議，請下問于諸大臣及本兵之長。」君尹昉以爲：「分爲四番則有軍役偏苦之歎，六番則有軍數不足之患，與其偏苦，寧不如不足。」兵曹判書李廷龜以爲：「臣曾於引對時，略陳所見。水軍番次或六、或四，其間利害，未能詳知，而但以每番騎、步兵上番之數計之，仍舊四番，則雖或不足，猶可支過，若爲六番，則不足者，多至四千。以此難處，然此實爲慰軍情也。若軍情歡悅之，則雖上番不足，當爲損上益下之政矣。民情若樂仍舊，而厭新規，則雖減十日之數，未必大悅，而陸軍之爲水軍之役者，則恐厭憚者多矣。」答曰：「當面議處置焉。」

○以申欽爲領議政，吳允謙爲左議政，金瑬爲右議政。

○先是，長湍人成復興，以大牛二、酒百盆、醬一甕及黃豆數石，納于軍前。長湍及積城居士大夫十餘人，或以粟、或以牛，佐餉於軍。至是，承旨尹知敬以賞命之多滯爲言，兵曹覆啓以爲：「加設職下批者，則已送于陣上，使之分給，而至於成復興，則曾受納粟堂上帖文，今若授以堂上實職，則似爲過重，若授堂下職，則事體未妥。無已則請依甲子扈從例，以實堂上，下批。」答曰：「成復興堂上實職除授，未及論賞者，從速擧行。」

9月5日

○戊辰，領議政申欽上箚曰：

臣與右議政金瑬，同爲司僕提調。俱是大臣則該曹褒貶，有妨事體，乞賜遞改。

答曰：「司僕寺提調，自有前例，不必辭也。」又上箚，辭殿試讀券官曰：

臣疾病之外，復有危迫之情。臣曾爲讀券官，重被臺論，憲府之啓有曰：「自今以後，以心公、眼明之人，擬差試官」，而蒙允。玆乃今日之令甲也，臣豈可再爲此任，使淸世至公之試取，貽廢朝之疵累耶？乞收成命。

答曰：「上年憲府之啓，意不在卿，須勿固辭。」

○上晝講《孟子》。講訖，李貴曰：「學問之人，今也則亡。至於以文官稱者，或有不解《小學》大文者，誠可寒心。東宮進講之官，必使學問之士，論難禮經，不可徒習章句而已。」上曰：「卿言誠是。近來雖或有善於科場辭章者，未聞有向學之人矣。」上又曰：「人不可有害人之心，而或有必欲傷人、害物之人，何其然也？」李貴曰：「此必奸慝之人也。」上曰：「或有能文、有才，而終爲奸慝之人，何其然也？」金光炫曰：「能文者未必皆善，才勝者反爲小人。惟從事於學問，而輔之以文華者，乃君子也。」

9月6日

○己巳，右議政金瑬上箚辭職曰：

負累之人，不可置群望之先。恐朝廷，由此而輕，乞收成命。「

上不許。

○軍器寺正李基祚，上疏以名在金垣疏中，乞遞本職及侍講院兼官、嘉禮都監都廳，上不許。

○擢張維爲吏曹判書。上命參判中可合人擬望，遂以授維。

9月7日

○庚午，上下敎曰：「右相金瑬初度呈辭，還出給，遣史官，諭以斯速出仕，以副予望之意。」政院啓曰：「右議政金瑬呈辭，還出給之命，實出於聖上欲令速出之意，而第辭單還出給，已非常例，況禮遇大臣，體面自別，敦諭勸出，自有其道。還給辭單，恐涉未安。」答曰：「啓辭良是。宜勿還給。」

9月9日

○壬申，以襦衣五百領，落幅紙四百張，下送于西邊軍卒，歲以爲常。

○金起宗馳啓曰：「今者留賊，將皆撤歸。當招集散氓，復我疆土，而調入兵民，其勢極難。若捨其妻孥而去，則飢寒不相救；死生不相聞。揆諸情理，勢當竝妻孥入送。若旣送而不給妻孥之料，則是促其死也。客兵數千，不如土人數百。旣送之後，絶其生道，非但失信於民，纔聚復散之患，勢所必至，事極可慮」云。鄭忠信亦以此馳啓。備局覆啓以爲：「依兩臣狀啓，除出軍餉及各道遺在皮穀，量宜分賑，使之復業。」從之。

○上下敎于政院，招前日上疏儒生，試令讀其疏，政院啓曰：「臣等伏見金垣之疏，首之以人所共言之街談，間之以時政得失之實事，張皇辭說，眩亂是非，原其本意，不過動搖當事之大臣，擠陷一時之名流，其心之兇慘極矣。此則聖上之所已知，至於招問之擧，有損事體，亦必有後日之弊。聖上但當明示好惡，敬大臣、體群臣，各盡其職，使陰邪之人，莫售其計而已。如垣者，不啻若雨雪之見晛，何待招問，而破其說也？區區所懷，不敢不達。」上曰：「朝者命下之事，終日廢閣，今又陳啓，殊極可駭。先朝亦有如此之事，更勿瀆擾。」仍命推承旨之不卽擧行者。

○政院遂招金垣，而莫知其處。後二十八日，垣乃現，政院以聞，上命使試讀他人之疏，垣不能句讀。又出論題，而使製之，不解題意，且不成文理。上下敎曰：「金垣之事，事極可駭。必是大奸陰嗾此人，欲售其兇計也。令禁府拿鞫，窮問指嗾之人。」及垣被訊，供稱：「素與金卨相親。一日持疏草往示之，則卨乃修潤刪改，幾是卨文。疏旣入，物議皆疑金卨之所爲，故恐卨被禍，遂於再疏，竝擧卨名，而相與議撰，實與借述無異」云。於是，金卨亦被逮自服。禁府以金垣、金卨等罪狀，照杖一百、流三千里，加役三年之律以啓，上命金垣功減一等，金卨依啓目施行，初配穩城，後移南海。卨以德諴之子，歷敡淸班，而銓曹之望，獨後於朴潢等，故密誘金垣投疏，以爲中傷潢等，先占銓薦之計。姦狀旣露，士大夫皆以爲愧。

○吏曹判書張維上疏辭職，上不許。

9月11日

○甲戌，諫院啓曰：「諸路驛站，日就凋弊，而亂後尤甚。孑遺驛卒，無以支過，受由人員，請勿給馬。」上從之。

○備局啓曰：「金藎國以爲：『毛糧不可逐年收捧。』申欽以爲：『可設屯田』，而目今西邊繼糧，百計無策。毛糧則民已知其應行之役，不如依前收捧，以爲需用之地。至於屯田之擧，若不廣設，則軍兵運餉，實無長算。令兩西監司，區畫屯田之事，啓聞施行。」上從之。

○左議政吳允謙，以病上疏乞遞，上不許，仍遣內醫視疾。

○吏曹判書張維上疏辭職，上不許。

9月12日

○乙亥，義州府尹嚴愰馳啓曰：「胡將卓道里，率從胡，一時捲還，臣還入本州」云。

○備局啓曰：「修築安州，實爲保障之計，而本州酷被兵禍，軍兵單弱。姑令兵使入守，以過今冬，但念兵營所屬之人，安土重遷，勢所必至。李貴之言，不無所見，請下諭，以終還本營之意。」上從之。

○上命禮葬都監提調申景禛、金藎國、具宏、都廳李景憲，各加一資；提調李廷龜、金尙容、都廳鄭世矩，各賜熟馬一匹；吳允諧、鄭弘溟、李培元，各賜兒馬一匹；郞廳金光煥、宋時吉陞敍；其餘施賞有差；畫員、書寫以下，量給米布。

○以洪瑞鳳爲吏曹參判，鄭經世爲大司憲，金尙憲爲副提學，李景憲爲執義，金聲發爲掌令，李敬輿爲忠淸道觀察使，吳䎘爲左承旨。

○備局啓曰：「體臣將往巡西邊，而適在病告中。今者賊兵已撤，收拾邊疆，萬分緊急。右相雖出仕，而左相亦呈告，鼎席不備，體臣似難出外。金起宗旣兼體察副使，請令起宗，隨事料理，經畫便宜。且令體臣，在朝稟斷。」上從之。

○上下敎曰：「回答使申景琥加資，其軍官李馨長等七人，六品遷轉，譯官權仁祿，以本衙門陞職。」

9月13日

○丙子，右議政金瑬，以被斥於金垣之疏，引疾乞遞，上遣承旨敦諭。

○兼兵曹判書李廷龜，上箚辭職，上不許。

9月14日

○丁丑，憲府啓曰：「回答使申景琥，不能檢飭一行，買賣虜中，創開無前之弊，請命改正。」答曰：「酬勞之典，不可不施，勿煩。」

○備局啓曰：「今日禦敵之具，莫如火器，故方造鳥銃，亦令各道，煮取焰硝，而該用鉛丸，未及措辦。今聞咸鏡道永興地，有産鉛之處，而採之不難，鉛品且好。請令本府，別設一局，優數採用。」上從之。

○上晝講《孟子》。講訖，知事金尙容啓曰：「今以賊退爲喜，不復有警懼之心，則日後之事，尤極可慮。淸川以北，經亂空虛，安集土民，最是急務。若不接濟，則一散之後，難可復合。」上曰：「儲穀已盡，移粟無處。聞自賊中逃還者，顚連道路，赤身呼飢，勢將凍死。言念至此，只切矜愍。」尙容請贖輕罪，收布，以爲救活之地，上曰：「事雖苟且，出於爲民，議于大臣。」上又曰：「自古招民怨者，不一其端。用人之失宜，政事之乖當，徭役之煩重，皆所以招民怨者。今日亦豈無此等事乎？」尹知敬曰：「國家不幸，有甲子之變，繼之以今年兵禍，民不安生，莫保朝夕，民怨之來，固其宜也。」上曰：「爲人君者，擧措失宜，則臣僚所當匡救，亦宜自愼，各盡其職，則民蒙實惠。其本，在於予之一身矣。」知敬曰：「聽言之道，在於虛受，而臺諫所論，多不允從。自古設臺諫、任言責者，豈徒然哉？重臺諫，以尊體面，不勝幸甚。」上曰：「予非輕臺諫，論事或有失實，故時或持難，乃是愼重之道矣。」李尙吉曰：「宜愼擇守令，省刑、施恩，宣布德意，使之感戴，則可以治內，可以制敵矣。」上曰：「此言至矣。令該曹愼簡守令。」

9月15日

○戊寅，右議政金瑬上箚曰：

臣本無彌綸之才，粗學佔畢之技，而中年以來，世務嬰心，舊日所習，亦皆廢忘，過蒙誤恩，待罪文衡。空帶虛銜，心常愧恧，今承殊寵，又叨非分。揆以前例，亦未有以相臣仍帶者。申欽亦其一也。伏乞亟賜遞免。

上命勿辭。瑬入相以來，固辭文衡，上以相臣兼帶文衡，有先朝之例，不許。蓋以故相柳成龍，於宣祖朝，以右議政仍帶故也。及張維爲遠接使，瑬八上箚固辭，上乃許之。

9月16日

○己卯，上晝講《孟子》。

○完平府院君李元翼上疏，請致仕，答曰：「卿以元老耆德，爲國柱石。身佩安危，其進退未可輕也。昔者卿每以時事稍定，方可退歸，爲言，故予實信之。今卿托以他事而歸，遽上辭箚，又以太平何日，爲辭，予亦不能無憾。不辭而歸，於禮亦似未盡矣。」遣史官，諭以體予至意，調理入來之意。

○命賜興慶園遷葬時陪往，左議政吳允謙鞍具馬一匹；承旨金尙、大將金自點、劉夢龍、監司南以雄，各半熟馬一匹；衛將李興國等、差使員崔有海等，各兒馬一匹；銘旌書寫官金尙容、誌文製述官李廷龜、標石書寫官申翊聖、行狀製述官李植，各熟馬一匹；從事官楊秀津等、哨官文建基等、捧帛官沈景龜、姜應世、禮貌官張瑞麟、呂文昌、排設官李澬、李岦、兪勉曾等，竝加一資，資窮者代加；誌文書寫官吳竣、玄宮封標官金汝秋，各加一資；金浦縣令崔珪，前後禮葬時，多有功勞，加資；舁梓宮李宜弟、裵命純、拭梓官趙克善，竝陞敍；內官朴忠立、李大春，各不粧弓一張，已施賞者，毋得疊授。

9月17日

○庚辰，先是，經筵官金尙容，啓請運入南方米穀於西路，且令收贖於罪人，以補西民賑飢之用，備局回啓曰：「令不被兵諸邑，預將餘穀，陸續移轉，罪人許贖，則非所當行。」上曰：「依啓。兩湖米穀，待解氷入送，以周其急。」

○宗親府啓曰：「曾在廢朝，或納石、或納基、或納鐵，陞堂上，而反正初，盡令降資。至甲子年，還授降資於扈從之人，而獨於宗室，置而不論，今者豐陵守混等，呈狀稱冤。況有順平君善鳳還授之規，請令該曹，相考處置。」吏曹回啓曰：「問于兵曹，則當初議大臣定奪之後，群議以爲未妥，尙不擧行云。以事理論之，則廢朝時納物賞加，已極猥雜。甲子筵臣所啓，物議至今非之。今若踵其謬規，又令還授，則是益開倖門，而官方之淆亂，愈往愈甚。頃日善鳳之還授，出於特命，尤不可據以爲例，似難擧行。」上命依大臣議施行。

9月18日

○辛巳，上下敎曰：「龍川府使鄭鳳壽，忠義貫日，實是干城之將也。予方倚重，近者不幸，病勢頗重云，予不能暫忘。其令該司，遣醫視疾，優給藥物。」

○工曹參議李埈上疏曰：

時運方屯，物情甚鬱。言無大小，皆可採用；士無賢愚，皆宜延登，而奈何臺諫有爭，或歸沮格；講筵之設，或至曠闕？無乃殿下之心，或幾於自賢而驕人，恃安而小怠乎？人主之威，如雷霆也。人臣之能以直言，而犯雷霆之威，千百人有一人。因其僅有，而嘉奬之，以激千百人之懦者，此乃前古聖王待諫臣之道也。曩在昏朝，言路不通，末流之患，終至於法度掃地。生民不遂者，無非壅蔽之致。今其餘患，猶有存者，士夫之間，皆以循默自持爲賢。頃日幸有一二諫臣，奮不顧身，瀝血進言。言雖過中，心則無他，而乃加摧折，久於流斥，此豈聖世之所宜有也？伏願殿下，嘉奬直士，保護忠節，使耳目無壅，堂陛有截，國家幸甚。禦外之策，不過曰戰、守、和，而固守爲三者之要。理內之策，不過曰兵、民、財，而節用爲三者之本。若其固守與節用，則又在於得人而任之。臣於此數者，雖有一得之見，何敢以不切之言，乃敢毛擧而煩聖聽也？惟望聖明，益加拊髀之念，且思足食之策，汲汲講求，不宜置之於第二件事。

答曰：「觀爾疏章，所陳之辭，無非藥石之言。爲國之誠，予實嘉尙。當服膺而採施焉。」

9月19日

○壬午，中殿行望哭禮。以西平府院君韓浚謙葬日也。

○憲府啓曰：「都監郞廳金汝秋，以五品蔭官，超陞堂上，有駭瞻聆；山陵封標官之陞秩，不可援以爲例；金浦縣令崔珪，官是守土，只有微勞；吳竣以書寫官陞資，亦涉未妥。請竝改正。」累日論執，上竟不從。

9月20日

○癸未，流星出室星下，入坤方。

○以李德泂爲刑曹判書，鄭弘溟爲弘文館應敎，李行遠爲校理，李景奭爲吏曹佐郞，李昭漢爲副修撰，加瑞山郡守洪霙通政。

9月21日

○甲申，諫院啓曰：「戶曹判書金藎國、綾城君具宏、行護軍吳竣，前年禮葬時，或以都監提調，或以書寫官，旣加一資，今年遷葬時，仍前任而又加一資。一品崇資、二品重加，是乃命德之器，而今因一事，至於疊授，濫觴甚矣。且園所與山陵有間，而僭賞至此，物議非之。瑞山郡守洪霙，以捕賊之微功，至於加階，竝請改正。贊畫使尹暉，持身無狀，見棄於人。當初除拜本職，已不厭輿論，而今者代體察之行，將巡審西路，其責尤重。當此新經大亂之日，收拾人心、整飭戎務之任，豈可付之於此人之手乎？請命改差，擇送其代。」上竝不從。

9月22日

○乙酉，鄭忠信馳啓曰：「灣城初陷時，前權管崔夢稷、本州出身金泰巖、金夢松等，表表奮勇，效忠殺賊而死，出身韓廉妻洪氏、韓恕妻白氏，明白死節云。」

9月24日

○丁亥，上下敎曰：「予常以爲：『領府事必與寡昧同休戚，毋負昔心』，不圖今者，舍君、去國，如棄敝屣。良以不辟憒憒，知不可輔導，故奉身而退也。靜言思之，慙懼實深。承旨宜代予草敎，更加敦諭，期使上來。」遂遣承旨，往衿川李元翼家，元翼上箚，辭以老病。答曰：「觀卿疏章，予心缺然。卿須幡然入來，以副予至望。」仍遣史官傳諭。

○右議政金瑬上箚曰：

臣日承乏，使受命經理江都。當此之時，國事日急，臣意以爲，苟有一能，宜滌瑕而使之，敢請以尹暉爲贊畫使。此實古人所謂使功，不如使過之意，非以尹暉爲無罪也。與之同事，已八閱月，及將西行，臺論猝發。用匪其人，罪在臣身，伏願聖慈，亟治臣罪。

答曰：「省箚具悉卿意。卿無所失，安心行公。」

○右贊成李貴上箚曰：

據險保民，養兵討賊，誠今日第一急務也。捨此不爲，徒役無辜潰卒，築無糧餉、無器械、無守卒之孤城，欲禦長驅之賊，此所謂時詘擧嬴也。朝廷雖於禦敵之策、固本之計，皆諉諸民力不逮，而不肯採施，獨於安、黃兩城，不量物力多寡，督令完畢於今年之內，臣竊憂之。逃軍云者，將帥赴敵不退，而軍卒棄將逃去者也；潰卒云者，將帥先潰，而軍卒隨潰者也。將帥先潰，則只罪將帥，不問潰卒者，在軍法當然，而平壤、黃州，則主將先潰，潰卒何罪？伏願殿下，急停安、黃兩城之役，一以收民心，一以濟人命。今日講和，非徒爲宗社，乃欲保生民也。臣意限數年，專以生聚爲務，盡減徭役，使兩西爲樂地然後，生存者可以安保，而移避者亦可以樂還故土也。如是則不數年，庶幾爲完全之地矣。若然則保民爲本，而築城乃末務也。今雖合一道之力，專守安州，而兵糧、器械，必不如向日。兵糧、器械不備，則雖築高城十丈，無益於成敗矣。臣意南漢，雖能固守，畿甸諸城，皆不據守。使賊恣殺散處人民，則非徒南漢難保，江都亦難保矣。南漢旣已修築，不可空棄，則令廣州牧使爲守禦將，盡給此邑兵民，使之保守此城，而一邑之力，不能擔當，則臨亂割給慶尙道兵使所率，又令兵使爲守城大將，而據險固守，爲應援江都之計，則猶勝於空禦江灘之爲愈也。且以彼九長，較我九短，則決知其難與爲敵。臣百爾思之，只得據險淸野、馬上三穴銃、斫斧夜擊三策。問於宿將諳熟戰陣者，則皆以爲非此三策，莫能禦此賊云。臣方信而條上矣，備局回啓乃以據險爲民力不逮，三穴銃爲火力不猛，稍遠則不能穿甲，而東國馬性不馴，易致驚擾，勢難用之，爲言。此不知兵要，而徒以防塞人言爲務者也。祖宗朝設鎭管時，豈皆以武班爲守令乎？雖以文、南交差，而各邑皆有中軍代將。中軍代將，若以武人差定，則率兵臨陣之際，各道兵使當統領而赴戰，若其兵卒不精、器械不整、糧餉不繼、敎鍊不熟，皆責於守令，故守令雖非武班，而軍機失誤，皆在於一身，故雖或不忠於國者，其於軍務之事，不得不致力，欲免其軍律矣。且幸州山城，權慄以木柵，能禦倭寇，而勝捷之處也。使高陽郡守爲守禦將，率本邑兵民，爲守禦之計，一邑民力，必不能獨當。脫有緩急，除出守灘三南軍兵，使之定將，添入此城，以爲江都聲援之計，有何所難，而乃以徐觀事勢，更議施行爲言乎？臣之條陳邊事，固非一再，而言不見施，臣不勝悶鬱焉。

上令備局議處。

9月25日

○戊子，上下敎曰：「龍川府使鄭鳳壽，當諸城旣陷、人心旣散之後，糾合義旅，苦守孤城；副元帥鄭忠信，當賊報方急，人無鬪志之時，奮不顧身，輿疾討賊。其忠勇義烈，皆古所罕，予極嘉尙。此兩人，皆有身病，而目今天氣漸寒，不無添傷之患，予甚慮念。其令該曹，優送冬衣之資，且監司金起宗、管餉使成俊耉、義兵將智得男、金勵己等，亦不無功勞，竝賜衣資，以示予不忘之意。」

○大司諫金壽賢、獻納沈之源啓曰：「臣等之論列尹暉，只爲西事之重而發也。相臣以此引咎，至於陳箚，臣等妄論之罪大矣。請命罷斥臣職。」答曰：「勿辭。」壽賢等退待物論。憲府處置曰：「尹暉之身負罪過，人所共知。體臣薦用，雖出於使過之意，代任西邊，不厭人心，論議之發，誠所不已。少無妄論之失，請命出仕。」上從之。

○以鄭廣成爲都承旨，金地粹爲掌令，任絖爲正言，李昭漢爲吏曹佐郞。

○引見領議政申欽、右議政金瑬、兵曹判書李廷龜、軍籍廳堂上李曙、崔鳴吉、承旨金蓍國。上曰：「欲更議軍籍事。何以則可乎？」申欽曰：「水軍分番，則前已獻議，而未能的知利害，欲問於各道，而崔鳴吉則以爲：『定給奉足不易，仍舊爲當』云，李曙則以爲：『備給奉足似當』云，而臣意則軍情必以仍舊爲便矣。」金瑬曰：「雖給奉足，久留則怨苦。雖單丁，速替爲便。」上曰：「兩言皆是，取舍爲難。然豈無稍長之策乎？」李廷龜曰：「雖無奉足，而一年一月立番爲便。李曙、崔鳴吉盡心磨鍊，小臣則未知利害。」上曰：「仍舊似當。」鳴吉曰：「水軍若仍舊，則兵營軍數，亦當議定。」曙曰：「若以單丁充定，則老弱似難處矣。」欽曰：「仍舊，而其中弊生者，宜漸次改之。」上曰：「卿言是矣。」瑬曰：「前後更張之事甚多，終未歸宿。雖有當行之事，民若不便，則姑可仍舊。」上曰：「然。」欽曰：「自餘節目，軍籍廳徐當議定，而西賊雖退，善後之策甚難。或以爲：『兩西之間，差遣大將一人，添入各道束伍軍，以爲屯戍之處似當』云。凡軍務，宜專委於當事之人。今請委任兩道觀察使，使之責成，如其未盡謨畫，則自朝廷，時或量宜指揮爲當。」上曰：「監司則國家已委其任，西方之事，所當任意裁處，不可別有指揮矣。群議皆以西路或置大將，或專任監司爲言，而將帥則鄭忠信以副元帥授任，不可謂無將矣。」瑬曰：「兩西監司則皆已得人，而但無所恃軍兵，朝廷不可不區畫，且峙糧尤急矣。」瑬又曰：「若罷黃海道諸宮家蘆田，則可補軍餉。雖不可永許，若限年許之，則有補於軍國多矣。」上曰：「頃日，言官以蘆田事，累日論執，而不許者，雖似未妥，抑有所不得自由者矣。」瑬曰：「臣等亦知之，而願限年許之。」欽曰：「今聞吳信男之言，奴賊有欲使我國，更送差人之意云。我若送人，則胡差亦必來矣。」上曰：「彼若欲來，何必待我人之去乎？兼爲偵探，送人無妨。」上又曰：「黃海監司張紳，予恐年少不堪其任。大臣所聞何如？」瑬曰：「委任之後，能擧其職，可謂得人矣。且宜以牧場馬，分給戰士。」廷龜曰：「取才而給之，似當矣。」上曰：「取其中可合戰馬者，頒給。」

9月26日

○己丑，領議政申欽上箚，以病辭職，上不許，遣內醫視疾。

9月27日

○庚寅，上下敎曰：「德興大院君墓上莎臺石遷退，莎草枯損云。令該司擇日修改，祭器則令司饔院輸送。」

○訓鍊都監新設鞭棍軍三百四十四人，擇其勇健者，先給甲胃。

9月28日

○辛卯，憲府啓曰：「近來爵賞之濫，日滋月盛，識者之寒心極矣，而廢朝時宗室等，納物加資還削者，因今變亂扈從，將皆還授。該曹據理防塞，而自上不從，反使之依議施行。夫納物賞加，初旣猥濫。今若踵其謬規，又復其資，則非但倖門大開，而官方淆亂，舊染汚俗，將無以洗滌，請寢宗室等降資復授之命。」答曰：「今此賞加，雖似疊數，皆有舊例，降資還授，亦有前規，竝勿瀆擾。」臺諫翌日連啓，上不從，及仁居逆獄起，乃停啓。

9月29日

○壬辰，上下敎于賓廳曰：「欲定婚於承旨姜碩期家，未知如何？」大臣啓曰：「伏承聖敎，允愜臣民之望，實宗社無疆彊之福。」答曰：「知道。」

○兵曹啓曰：「本月二十八日夜間，有賊七八人，持劍突入典醫監，以劍擊守直之軍，卽至殞絶，事極驚駭。請左右捕盜大將推考，使之跟捕。」答曰：「依啓。」

冬十月

10月1日

○朔甲午，江原道橫城幼學陳克一上變曰：「縣居前翊贊李仁居，去九月二十七日，往見本道監司，呈疏本，二十九日無端起兵，奪取本縣軍器，自稱倡義中興大將。橫城縣監避走原州，欲達天聽，敢玆來告。」上下敎曰：「大臣及禁府堂上命招。」

○原州牧使洪靌馳啓曰：「本月二十六日，臣隨監司崔晛，來到橫城縣，縣居前翊贊李仁居來見監司曰：『吾欲陳疏』云，監司曰：『所欲陳者何事？』仁居答曰：『朝廷與奴賊相和，欲起義兵，直向京城，請斬主和奸臣一人頭，仍西下討賊』云。監司曰：『然則西下後，欲直擣奴穴乎？』仁居曰：『巢穴則不可入也。』監司曰：」賊已撤還，欲擊何賊？』仁居不答，須臾辭出。二十八日朝，監司發向洪川時，與臣及橫城縣監李擢男，往見仁居，仁居出示疏草，多有悖慢之語。監司曰：『兵在何處，而所得幾許？』仁居曰：『已募數百餘名』云。監司令臣及橫城縣監，細探馳報，臣卽還官，傳令將官，聚軍待變。二十九日，橫城縣監李擢男馳來言曰：『李仁居擅自傳令於本縣將官、出身等，聚會軍兵』云。仁居爲逆之狀，明白無疑。臣與李擢男，領率軍馬，一邊進勦，而監司出巡他邑，臣從聞見馳啓云。監司崔晛，以仁居疏，馳啓上送。其疏曰：

國運不幸，屬此艱虞，臣未知天心何所怒於殿下，而有如此之變乎？是宜殿下，自賊變以來，躬擐甲冑，不避風露，與祖宗休養群臣，豆粥麥飯，臥薪嘗膽，同心同德，而至誠祈天，則可以感鬼神、格天地，而況於人乎？以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不成？殿下中興之本，專在於此也。此之不爲，而內以胡差接待爲事，外以譏察爲謨，其故何歟？此所以天地、神人之所共憤也。大抵匈奴者，自絶于天，故天下之大賊也。殺其父、妻其母，所謂犬戎者此也。二百年禮義之封疆，反爲犬戎之地，則宗社何依；聖廟何託？被髮左袵，其可忍乎？思之至此，不若早死之爲安，故臣身雖貧賤，性則人也，參以義理，則固難不出。故臣首倡大義，奮然起兵，伏願殿下，勿以臣之起兵爲妄，而特賜兵權，曲副討賊之大義焉，請斬主和賣國之奸臣，以雪殿下萬世之恥然後，肅拜西下。臣無任慷慨憂恐之至。

賓廳啓請：「急遣宣傳官，探其蹤跡，拿問觀察使崔晛，差送新監司。且遣一大將，率砲手及輦下兵、畿內之兵，前進勦擊。水原軍兵，亦令體臣，傳令上來。伊賊有向忠淸道之語云，密諭于監、兵使，使之竝力勦捕。」又啓曰：「此賊當不日就捕，然或有連結之處，則不可不預防，宜先密諭于慶尙、全羅兩道。以申景禋爲討捕使，領砲手七百名，前去楊州，哨軍則使楊州營將帶領，前進宜當。」又啓請：「發遣承傳色及宣傳官，搜探賊竪家文書，令該府，拿致其妻子。」上皆從之。遂以吳䎘爲江原監司。

○備局啓曰：「城中守衛，不可不嚴密。令扈衛大將，皆會於闕外門，各率軍官直宿。且東大門外，當置一陣，以爲城中聲勢，令宋英望領御營軍，結陣於東關王廟爲當。自橫城至京城，僅數日程。以扈衛大將軍官等，除出二三十名，站站發送，如傳語之例，探得賊情，使之馳報宜當。」又啓曰：「申景禋、柳琳、李一元，俱以討捕使發去，道內守令，皆令節制，如有違誤軍機者，一依軍律從事。」又啓曰：「崔晛踈緩之報，只再次入來。其處事無狀，措語無形，不忍見聞。申景禋今已下去，新監司亦將辭朝，如有馳啓之事，不可無擺撥。請下諭于京畿、江原等道觀察使，使之立撥飛傳。」上皆從之。

○金瑬啓曰：「李一元領驪州、利川、楊根、砥平四邑兵，柳琳領楊州兵前進，李景容領廣州及竹山所屬四邑兵，入守南漢山城，水原防禦使李時白領本府兵入衛京城。右營及中營，則各率所屬兵，待令於信地，後營所屬左部各官兵四百餘人，則亦令入衛。請以此，傳令於摠戎使及京畿監司。」上從之。

○以沈器遠、申景𥙿，差扈衛大將，各率其軍官入直。時，景𥙿在罷散中，上特命敍用。

○金瑬啓曰：「卽見本道狀啓，不可不預備湖西之路。請令淸州牧使沈器成，抄擇精銳，馳到忠州，觀勢策應。」上從之。

○體府軍官金瑛，來告於政院曰：「以偵探事，馳到平丘，路逢原州狀啓持來人則言：『賊將李仁居三父子及軍人十七名被捉云。」

○洪靌又馳啓曰：「本月二十九日聚本州兵，以本州中軍辛慶英爲左營將，前司果元克咸爲右營將，前縣監李胤男爲中營將，分授軍兵，臣則領繼援軍，與橫城縣監李擢男，三十日一時進兵。逆魁李仁居部下高瓚，率本縣兵七十餘名，結陣於邑內東嶺，高繼立、高大立等，則多聚縣內之人，結陣於邑內東北邊，放砲發矢。官軍冒死直進，賊乃潰散，不得盡捕，而逆魁及其子新白、自白，同逆將官高瓚、金得命、高繼立、高大立、金汝鑰等八人，軍兵尹己等十六人，仁居孫壻陳光洽、高瓚妹夫姜夢虎等，竝得縛取堅囚，以待朝廷命令」云。

○上下敎曰：「陳克一從何得聞，而上變耶？入官家聞知耶？抑在家而聞知耶？必有所由聞者，詳問以啓。」政院啓曰：「招問陳克一則以爲：『二十八日往見牧使洪靌於橫城邑內，牧使曰：「汝知李仁居乎？」答曰：「仁居乃四寸陳鐸之査頓，故知之矣。」牧使曰：「此何許人，多發妄言於監司，仍欲呈疏云，汝亦知其間事乎？仁居來在近處，汝可往問。」卽往見仁居而問曰：「因原牧，聞汝昨欲上疏云，不知何意也？」仁居曰：「近來佞臣誤事，吾欲一邊上疏，一邊起兵。」問曰：「何故爲此耶？」仁居曰：「先斬崔鳴吉、金瑬等，仍往鎭義州，胡差若來，則亦當斬頭以歸。且掃除君側之奸臣，以爲中興之擧」云矣。其後，仁居果呈疏本於監司，翌日起兵，其所傳令，紛紜道上。目見其兇慘之狀而來告，別無從前所知之事』云矣。」〈史臣曰：「自古亂臣賊子何限，而至於仁居之作逆，則所謂徒黨，不滿二十，而乃以除君側之惡，自言於方伯。意者仁居所爲，有若不知其自陷於亂逆之罪，誠不滿一笑也。洪靌旣以賊兵形勢，張皇馳啓，繼以進勦等語，白地欺君，而朝廷大臣，從而助成其計，終至於錄勳，其可謂國有人乎？」〉 ○上下敎曰：「逃散逆徒，若一一追捕，則非但不可勝誅，無辜之民，亦不無橫罹之患。以脅從罔治之意，下諭于本道監司及原州牧使，以安民心。」

10月2日

○乙未，上下敎曰：「頃在江都時，尹煌等搆成君上之罪，播於遠近，故逆賊仁居等，乘人心之不平，肆意逞兇，豈不痛哉？問事郞廳兪伯曾，亦尹煌之類也。今使此輩治獄，殊甚不當，兪伯曾改差。」

○命李俊健陞堂上。持洪靌狀啓來者也。

10月4日

○丁酉，以鄭經世爲大司憲。

○鄭忠信馳啓曰：「斥候將朴德健牒報以爲：『自義州歷審江邊鎭堡，則官舍、閭閻，酷被唐人焚燒，所存者少。到昌城，曲承恩兵丁六人，住在城中，承恩則率兵九百餘人，屯在雲頭里堡云。昌洲東門被燒，而官舍則如前，碧團鎭城中閭家，半爲㺚兵焚燒』云。」

○䝴咨官李坰馳啓曰：「臣與監司金起宗，同入椵島，呈御帖、咨文，則都督卽許相接。臣致辭曰：『小邦無祿，邊臣失律。賊退之後，孑遺流民，莫不懷土還集，而若干無賴之徒，不遵老爺禁令，出沒沿路各邑，恣行侵掠，無所顧忌。至於被擄逃還之人，自遼瀋陸續出來，庶幾歸骨故土，纔入我境，便遭殺越之慘。寡君委遣小官，奉咨陳懇矣。』都督曰：『貴國之事，我不歇看，靑龍、劒山等地雜處漢人，已令捲還。此後如有復爲擾害之弊，布政司可以移文報知』云矣。」

○上下敎曰：「宗室皆以與國共休戚之人，臨亂遺君，各自圖生，罪實非細。但三失祿俸，則不無飢餓之患，言念及此，心甚惻然。胡變時不來扈從者，竝蕩滌其罪，依例給祿。」

10月5日

○戊戌，罪人李仁居拿來。仁居供稱：「臣聞聖德睿哲，欲陳所懷，丙寅二月，封疏投進，則自上批答曰：『所陳十條，無非格言，予敢不服膺而力行哉？』臣尋常感泣，又蒙特旨，除授翊贊。呈疏辭職，則以從速上來爲敎。臣到原州，患暑症，呈狀于監司，得以轉啓，自上卽許遞職。其後因災異沓至，又上疏，自上答曰：『予極嘉爾誠。』卽日有旨于監司曰：『李仁居不揆分踈，屢陳嘉言，其誠可嘉。』仍降優給食物之命。臣尤極感激，何可一日忘哉？自賊變以來，胡差往來不絶。臣欲起兵，前往西方，使不得往來，其意在於前日所進疏中。他人則皆以爲迂闊，止之者甚多，而臣以爲：『不如是，無以報聖恩之萬一。』九月二十七日，出來橫城縣，其日，觀察使適入縣，原州牧使亦同來。臣以爲：『監司、守令聚會時，爲此擧措，事可明白』，故欲始事，而姑待疏批之下來，仍留之際，與其地武士，相會橫城。縣監若將來見，而不來，馳往原州。翌日早朝，率哨軍四百餘名，圍臣所寓之家，而結縛臣及臣兩子新白、自白，臣奴元男等，移囚於原州，仍卽馳啓，臣之情由，無所暴白，只待拿命。傳旨內所問，倡義中興大將云者，胡差往來不絶，故欲起義兵，爲國雪恥。橫城軍器庫潰破及縣監捉來傳令事，則全不知之。但不知傳令之爲重，果然傳令於將官處，而率軍二百餘。覓兵糧于湖西、南等處事，則軍器、軍糧，得之甚難，故果欲取之於湖西、南。監司聞此言，招問之，臣答之如右。監司曰：『汝雖往湖西、南，而軍器、軍糧，乃國家之所儲，守令必不肯與』云云。至於斬殺守令事，則亦不知之，仍往京城，斬誤國奸臣事，則上疏中，亦有此語，而臣之意，欲自上如是處之而已，非臣自爲之之意也。官軍討捕時，放砲發矢事，則無軍兵、無器械，安得如是？且人皆言：『崔鳴吉主和誤國至此』云，故請殿下斬此人。中興之說，臣亦欲殿下之致中興，而文短不能達意，此果臣之罪。至於造爲逆謀，連結黨援事，則因一時忠憤，妄生大計，實無他意。大槪橫城縣監濫用刑杖，連殺六人，臣謂之曰：『爾以字牧之官，何殺人至此？』橫城縣監因此挾憾，誣報至此，更無所達云云。」鞫廳啓曰：「擧兵之賊，不待捧招，當卽正刑，只欲得其黨與而問之，所供如此。請依律正刑。」上命刑推。仁居當刑款服曰：「此事乃末子自白欺臣也。自白見金得命而還曰：『國無將帥，今乃得之。』臣曰：『所謂將者何人也？』自白曰：『庶孽金得命也。能文字，氣度超凡矣。』今年變後，自白言：『金得命欲以臣爲大將，往伐遼東。凡用兵之事，使渠當之，則不過一年，兵數至於五六萬，遼東可伐，諸國可圖』云，臣始從其語，出來橫城，首倡逆謀，擧兵犯京，欲自爲君」云。上命鞫廳，嚴刑窮問其黨援。仁居受刑一次，猶假托他人言之，終不明白吐實。鞫廳以爲：「若又加刑，則七十之人，必至殞命，亟請正刑。」上從之。其長子新白供稱：「臣父仁居，欲爲國家，起義兵擊胡，而手下無所恃，上疏要得兵權，且以私募之人，書義字招集。橫城縣監謂：『胡賊已去，而如是發兵，逆狀無疑』，與原州牧使，協力來捕。臣本爲國家，設此計，反被惡逆之名，死不瞑目。」次子重白，在橫城獄中，以小紙書，呈於縣監曰：「末弟自白，本以妄悖之人，與本縣出身金得命相對，得命謂自白曰：『吾與洪川、原州、本縣三邑豪傑，交結已久。若得此縣束伍軍，一皷而起，成事不難。汝須勸汝父，以倡義爲言』云云，得命、自白之罪，死無所惜。」及按鞫供曰：「臣父及弟自白、金得命等，只言起義兵，所謂義兵之意，則不知」云。自白供曰：「國家與胡講和，禮義之邦，將爲犬戎，欲守鴨綠江，爲勦擊之計，招募若干人。橫城縣監反以叛逆爲名，蓋因曾有相失之事而然也。」及受刑，承服曰：「凡兇逆之謀，實自主張。託以倡義討賊，乃敢擧兵謀逆。結陣橫城時，臣親率七十餘軍，自爲哨官，爲官軍所執」云。金得命供曰：「仁居稱義兵大將，以傳令招臣曰：『擊胡甚易，而國家不能焉。吾欲上疏請討，爾宜與我同事。』臣方爲本縣將官，欲見縣監，詣官門，則縣監不知所爲，留待之際，原州軍兵，來圍邑內，臣亦被執」云。累加刑訊，乃服曰：「臣與仁居最親，爲其中軍，凡干布置，一聽於臣。及官軍討捕時，被捉而來」云。出身高纉供曰：「秋間，自白來見曰：『吾父將爲義兵大將，汝肯從之乎？』臣答曰：『吾當從之。』自白曰：『橫城可得七十餘兵，驪州有族人富家，可資兵糧。仍向三南，招募軍兵，上疏請討胡賊，且請斬主和之人，轉入西方，斬殺胡差。名以義兵則所向無前，不從者便可斬之。』仁居起兵之日，臣與高繼立、高大立、金得命等，皆以將官應募，受仁居令，追捕橫城縣監，不及而還，率軍士七十名結陣，而自白爲哨官，臣爲軍官，而軍人等，見官軍而盡散。新白曰：『吾等若拔劍奮擊，則可以當之。』臣曰：『旣以義兵爲名，何可相戰？但當解弓矢就捕。』金得命亦言其不可與官軍相抗，則新白拔劍欲擊臣等，官軍已至，遂被執獲」云。高繼立供曰：「高纉、高大立、金得命等，當其聚軍之時，言于臣曰：『欲同爲逆謀。』趙大仁、趙興仁等，與仁居最密，往來謀事。仁居使臣，往捕橫城縣監，不及而回」云。高大立供曰：「臣之六寸趙大仁，往見仁居，還言于臣曰：『國家與虜講和，豈忍同國而生？若募得義軍，仍掠一二邑，則軍勢必盛。欲擧兵入京，汝須偕往。』仁居果傳令招臣，臣卽往赴。翌朝，原州軍已至，臣之兄弟，竝被執縛」云。陳光洽，仁居之孫女壻也。供曰：「仁居三父子，謀聚義兵，請討虜賊，且治主和之人。金得命、高纉、高大立兄弟及軍士丁甫春、丁一甫等，竝皆同參云。」金汝鑰供曰：「自白潛語臣曰：『國家暴虐，百姓怨苦。欲得心腹之友，擧義救民，汝亦可從乎？』其後臣往見仁居，仁居曰：『吾以汝爲軍官，汝可同事。』臣仍在其處，觀其所爲，以本縣人金裕爲從事官，臣始疑之，而不能脫去。仁居使臣招高大立兄弟，臣不得已，招兩人以來。自白言：『目今民心離散，吾父已得砲手三十餘人，刻日起兵。當往湖西得軍需，乃向京中』云。仁居且言：『以討賊爲名，通文八道，招募義旅』云。」鞫廳請竝施典刑，從之。唯新白、重白等，未及正刑而徑斃，正刑者，逆魁以下凡十人，李始榮、趙大仁等八人，斃於杖下。始榮，仁居之孫也。金裕等十四人，流配遠地，許厚等二十四人則放釋。又令道臣，査放本道所囚三十八人。

○前監司崔晛供稱：「臣與逆魁仁居，素昧平生，而頗有高士之名，聖明亦加優禮，頻下題給食物之敎，臣亦以饌物遺之。上年冬間，仁居來見臣致謝，臣始得相見。其後仁居送書于洪靌及臣，書中有不平之語。洪靌謂臣曰：『仁居書中有「前萬古所未有」等語，未知有何事也。』臣曰：『我亦怪之。』所答，略及寒暄而已，此等怪語，不必答也。臣巡到橫城，洪靌亦同來。翌朝，仁居送人曰：『欲爲一疏，昨來邑內。』臣答以『明當就見。』洪靌見臣謂曰：『朝見仁居，問其上疏之由，將欲倡義討賊，得軍二百餘人』云。臣曰：『賊不在境，此非起義兵之時。』洪靌又言：『問其軍器、軍糧，從何出？』云，則仁居答以欲往借於湖西、南。我乃爲國討賊，守令孰敢不從？不從者當斬之云。臣謂橫城縣監李擢男、縣居幼學陳克一曰：『曾聞此言乎？』皆答以不知。須臾，仁居入來，臣問：『汝欲上疏，未知何事？』仁居曰：『國家與虜講和，禮義之邦，將爲左袵，不勝憤慨。玆欲陳疏，倡義討賊。上京肅拜後，請斬主和奸臣，仍向西路。』臣謂之曰：『賊已退歸，戰于何所？』曰：『欲斬胡差耳。』臣曰：『斬胡差，雖不難，而賊若大來，則其以二百義兵，能敵之乎？且請斬佞臣者，古或有之，而起兵犯闕者，亦有之乎？』仁居出去。臣謂洪、李兩人曰：『若不待朝廷命令，而徑先起兵，以討賊、誅奸爲名，則是無異於淸君側之惡。卽當勦捕，而彼有重名，情跡未露。只以言語問答之辭，捕治以啓，則非但朝廷不信，擧國亦將論之以誣殺處士，當據其實狀而馳啓。』翌日，臣與洪靌、李擢男，同往見仁居，仁居出疏草示之。臣曰：『疏中起兵誅奸等語，朝廷萬無許之之理。未許之前，斷不可起兵。』反覆止之，仁居曰：『然則當待上疏回下矣。』臣行忙先起，密囑洪靌、李擢男曰：『凡有可通之事，須卽馳通。』臣到洪川試閱時，仁居之疏至。其疏中無現然悖逆之語。若不捧而退却，則近於沮抑，乃捧其疏以送，而狀啓中所謂起兵，似非其時，未知作何處置之語，蓋願朝廷預知其情狀也。其夜，橫城縣文報曰：『縣監往在原州，而仁居之子，偸出軍器、弓子三十餘張，不能呵禁』云。臣乃知其起兵，始卽馳啓，俄見洪、李兩人所報，又爲馳啓。臣之軍官來言：『仁居只與其徒三十餘人，在官奴永壽家，未及動兵，原州軍馳入其家，一時生擒之狀，目見而來。』臣又以此馳啓，仍留洪川，待諸賊盡捕，移送于原州，囚賊魁妻子于橫城縣然後，前進春川矣。臣知人不明，過於信人，旣不能早知仁居謀逆之狀，先事捕治，又不能及期領兵，親進掩捕等罪，臣實甘心，而臣與洪靌、李擢男，相與密約，終始同事，一邊隨聞馳啓，一邊覘其動靜，整兵設策，乘機進勦，亦非一再。仁居之聚兵橫城也，李擢男方在原州，臣方在洪川。橫城之距原州，四十里；距洪川，七十里。本縣先報原州，轉報于臣，事機之緩急，狀啓之先後，勢固不免。臣之實情，暴白無餘」云。鞫廳知上寬仁，必不殺晛，直請照律，而不請刑。上初以失獄體爲敎，及禁府斷以死罪，特命減死定配。兩司經年論執，竟不許。

○備局啓曰：「今見胡書，乃開市買糶之事也。前已備陳此事於答書中，而今又以義州留穀糶賣事，催迫至此。亦當以難便之意答之，群議以爲：『旣不許其請，又不送人，則必懷憾恨，不若差一介行李，持若干贈物，前往虜中，諭以此意，仍探彼中情形以來』云，何以處之？」上從之。

○以李廷馦爲右副承旨，李省身爲校理，李聖錫爲宗簿主簿。聖錫以木馬及乙來書，欲售其技，世以迂怪目之。趙涑爲德山縣監。涑有操行，居官淸白，人以此重之。

10月6日

○己亥，以鄭光績爲大司憲，韓必遠爲掌令，李行遠爲持平，李景奭爲修撰。

○金瑬啓曰：「黃州城役已始於十月，而巡察使張紳以爲：『增築，不如城廊。城廊雖曰速朽，可支五六年，若能補葺，足保十餘稔』云。當事之臣，任怨擔當，事旣就緖，沮却其計，而責以死守，非所以委任之意也。俾趁未凍，速完其役。」上從之。

○金起宗馳啓曰：「慈母山城，城子雖卑，地勢甚峻，猶勝於安州之加築。且順安、殷山、成川、孟山、順川等邑，人民皆欲入守，請從民願修築。」事下備局。

10月8日

○辛丑，禮曹啓曰：「取考辛亥日記，則王世子嘉禮後，自上有會百官設宴，中殿亦有會命婦內宴之禮。何以處之？」答曰：「權停。」

10月10日

○癸卯，以討逆，告宗廟。

○以李命雄爲正言。

○政院啓曰：「玉果幼學沈敏謙，封疏來呈，臣等見其疏語，無內外、大小之官，任意毁譽。臣等以爲語涉荒亂，相議出給矣。今者敏謙又來呈疏，以杜絶言路爲言，何以處之？」答曰：「前疏亦捧入。凡疏章，後勿任意出給。」

10月11日

○甲辰，流星出軒轅星下，入角星上。

10月12日

○乙巳，流星出郞將星下，入大理星下。

10月15日

○戊申，三公啓曰：「入地之雷，發非其時，天道失序，無歲不然。方今聖明在上，賢俊滿朝，究厥咎徵，專由於相臣之非人。臣等俱以庸品，叨竊鼎軸，計事則動招物議，發謀則輒乖機宜，臣等恐殿下之國事，無時可濟。伏願聖明，稽古策免之典，改卜賢德，以答天譴。」答曰：「近來天怒民怨，愈往愈甚，予中夜無寐，慙懼實深。咎實在予，卿等須勿控辭，各言予闕失，以答天譴。」

10月16日

○己酉，政院啓曰：「臣等伏見，雷霆之變，此實非常之災也。《春秋》雷雹必書，聖人之意可見也。今殿下之爲政，可謂勤矣，而實績未著；愛民可謂至矣，而實惠未及，綱紀不立，惠澤不究，減徵斂，而民不知其減；省徭役，而民不知其省，此無他，奉行之不以實也。伏願警飭群下，使各自勵，責以務實，殿下亦宜自警，本之於心，率之以身，咨詢善道，延納直言，無事虛文，專懋實德，則民怨少弭，天災可銷矣。」答曰：「自予忝位，天怒、民怨，夙夜憂懼，罔知攸濟。無一日自寧，無一夜安寢，而時俗之淫朋、比德，怠慢無恥，愈往愈甚，予實痛歎。此皆寡昧不能建極之致，其誰怨尤？只自責躬而已。所陳虛文、實務等語，無非藥石之言，予當服膺而力行焉。」

○禮曹啓曰：「王世子嘉禮後，似當有謁廟之事。《五禮儀》及前例，雖無此規，而依《大明集禮》、《會典》，行謁廟之禮似當。」上從之。

○以金壽賢爲都承旨，李景義爲持平，金南重爲修撰。

10月18日

○辛亥，兵曹啓曰：「全羅潰軍，中路遲回，至於數朔，在道逃走者，亦至十七人，已自體府，移文本道，使之跟捕以啓矣。潰軍九百人，則已盡點發，而其中百餘人，尙今屯聚路上，抵死呼冤，不肯進去，事極痛駭。請梟示一二人以警衆。」上從之。

10月19日

○壬子，上下敎曰：「觀致祭官鄭元奭啓辭，則死節人崔夢亮子女飢餒云。誠極矜惻。令本道，繼給糧料，俾免塡壑之患。」

○憲府啓曰：「國家旣以江都爲保障之地。如延、白兩邑，只隔一帶水，而在於相望之地，實關西襟喉，江都之藩蔽也。延安之角山，與江都喬桐，一潮往來，舟楫之通，冬亦不廢。多設舟楫，以防賊路，無踰於此，故已於其處，設置倉舍，收捧米穀，以爲策應之地。今宜更添舟師，令本邑府使，專力句管，脫有緩急，與白川合勢同力，一以爲防禦海口之計，一以爲酬應本根之地，則緩急之際，可以得力。請令廟堂，商議以處。」上從之。

○上下敎于大臣曰：「原州牧使洪靌等，聞逆豎起兵，不日討捕，其忠勇功烈，古所罕有。宜錄勳籍，以褒其忠。且在傍邑，不卽發兵致討之守令，難免其罪，亦宜酌處。」大臣回啓曰：「逆賊仁居，詐稱義兵，誑誘士衆，爲射天之計。爲方伯者，走避傍邑，而洪靌等登時討滅，不可不錄勳。守令之不卽發兵者，自朝廷無由知其實情，下諭於本道監司，使之問於洪靌，以憑處置。」上從之。

○以金聲發爲掌令，金汝鈺爲檢閱，鄭百亨爲待敎，沈東龜爲奉敎。

10月20日

○癸丑，上下敎于政院曰：「國舅喪三年內，無給祿之例乎？」承旨尹知敬曰：「問于本曹，則本曹亦無文書，古事、近例，俱無可考，而問于廣興倉則老吏言：『廢朝時，有限三年給祿之事，而亦無古規之可據，出於一時之命』云矣。」答曰：「廢朝時，限三年給祿，必據前例。令該曹限三年給祿。」

○接待所啓曰：「卽者差官送言曰：『姜弘立妾，乃渠之族人也。欲率去，而第未知欲去與否矣。』」答曰：「言于備局。」備局啓曰：「雖曰弘立所率，而漢人欲帶去，則勢難搪塞。任其率去，恐或無妨。」上從之。

10月21日

○甲寅，憲府啓曰：「執義臣權濤，行到天安，聞前郡守尹命之，收捧壬戌年貢物價，終無置處云。請命拿推，依律定罪。昏朝時附托兇徒，受其卵育，釀成大論，斁絶倫紀者，輕重雖殊，厥罪惟均。任性之、朴光先、趙存道、蔡承先、金崙、李淸、郭天成，得免刑章，繼蒙放還，又給職牒。是何等恩典，而濫施於此輩乎？請還收成命。李佑，兇悖亂倫，賣母圖嫡，殺越行劫。請還收職牒還給之命。」答曰：「依啓。任性之等罪目不重，屢經大赦，還給職牒，未爲不可。李佑有功之人，今日還給，亦云晩矣。竝勿更煩。」時，以討平仁居，有頒赦，任性之等及李佑有職牒還給之命。諫院亦論之，久而後，始從之。

10月22日

○乙卯，上下敎曰：「仁居，是起兵之賊，不可以常規論斷。杖下物故罪人，竝依律文，緣坐籍沒。」禁府回啓曰：「取考推案則未承服，而當緣坐、籍沒者八人，而其中或有依律文處置者，亦或有只出於逆賊招辭，而與減死分揀相類者。律文有謀反大逆大惡不道二律。臣等，執法之官也。依上敎一體施行，則慮或有後弊，請更議大臣。」答曰：「依啓。所謂杖下物故者，乃軍前被擒之類也。」禁府又啓曰：「議于大臣，則領相申欽、左相吳允謙、右相金瑬等以爲：『軍前被執者，則皆是逆也，而更加訊問者，特欲得其黨與耳。依律文，緣坐、籍沒之敎，誠極允當，而執法之官，以律文爲重。但大惡不道，則律文本無此律，只有惡逆與不道之律，而非逆賊之律。令禁府更考律文施行似當』云。第律文內有『謀大逆不道』，故古史或以大逆不道，加罪者。臣渻〈時徐渻爲判義禁。〉反正之初，亦以用次律謀大逆不道，陳啓於筵中，免緣坐、籍沒者有之，故今亦以此申稟矣。《大明律》只有謀叛，不用次律，則更無可考之地，竝俟睿斷。」答曰：「起兵之賊，謂之杖斃，而不用緣坐，判付之後，欲用大惡之律，又曰：『或有後弊』云，未知所慮者，何弊，所執者何法也？群議如此，前日判付公事，竝勿擧行。」禁府又啓曰：「聖敎固當。姜夢虎、三龍，則雖非軍前所捉，而緊出於狀啓中，除石今春等三人，竝皆緣坐、籍沒何如？」答曰：「不允。」

○以李景憲爲承旨，李行遠爲獻納，沈之源爲副校理，呂爾徵爲副修撰，全克恒爲檢閱。

10月23日

○丙辰，吏曹判書張維，上疏乞遞右賓客。蓋以妻父金尙容爲左賓客，妻叔父金尙憲爲左副賓客，一家三人，竝被此選，實涉盛滿故也。答曰：「卿有德、有行、有學、有才，實合斯任。勿以爲嫌，安心行公。」

○三公啓曰：「臣等頃於登對時，伏承六曹則大臣檢飭，小各司則六曹檢飭之敎。臣等伏念，國家自壬辰以後，至于今日，累經變故，正如年久古屋，棟樑、榱桷，無一不受病者。一朝頓欲修改，雖良匠，未易着手。況如臣等之庸才、劣識，尸居三事，茫然實不知所以施措也。爲治之要，惟在官得其人，久任責成。顧今各司之官，旣難於皆得其人，而以事務之繁而緊者言之，莫如戶、兵等曹郞廳。最當久任，而亦不免頻數遷轉，蓋緣臺、侍數遞，隨闕塡差，其勢自不得不爾也。着令該曹注擬之際，戶、兵郞官，必以其人，而自非不得已，則一切勿許遷動，其他諸曹之官，悉皆久任，以責成效。六曹各有屬司。屬司官員，如有不能擧職者，該曹各自糾飭，入啓請罪爲當。政府會坐之規，廢而不行，已近百年。不過方物封裹、翰林取才時，合坐而已。六曹與政府，不相關攝者，蓋以此也。其間豈無名公、賢相，而流來舊規，難於猝變。今欲改絃，深恐有不便者，而時事日漸艱難，聖敎如是丁寧，臣等相議，欲於每月二三番開坐于政府，令六曹堂上，竝皆來參，商確事務，稍復祖宗朝故事，而緣係久廢之事，敢此陳啓。」答曰：「依啓。前日下敎之事，非政府合坐之謂也。」

10月24日

○丁巳，先是，上下諭于江原監司吳䎘曰：「本道囚繫罪人崔大衡等，似當拿來窮問，而先王朝丙申年，都元帥權慄，鞫問李夢鶴餘黨，分輕重啓聞，或誅、或竄、或放。卿其詳査啓聞。」䎘馳啓曰：「外方獄事，雖非係干大逆，按覈其獄，必自朝廷。獷悍之賊，而或遣近侍，殺人之盜，而必有敬差推考，所以嚴國法，而尊事體也。今此崔大衡等十數人，皆以仁居徒黨，罪名極重，臣何敢承當，有違成憲？且元帥之任，比藩臣自別，不可引以爲例，請令廟堂，更加裁處」云。

○江原道高城大風雨，雷電交作，大木拔根，船艦破碎，村家漂沒者甚多。

○以李貴爲右副賓客，鄭蘊爲大司諫，嚴惺爲執義，金地粹、權潗爲掌令，鄭弘溟爲司諫，權濤爲校理，宋時吉、李坰爲持平、吳達升爲正言，李景義爲副修撰，鄭維城爲檢閱。

10月25日

○戊午，憲府啓曰：「前高原郡守金光煜，雖有眼病，不至全不見物。上京累月，無意還官，圖罷其任，欲免準期，其不盡心奉公，厭避邊郡之狀著矣。請命罷職不敍。」上從之。

○金起宗馳啓曰：「本月二十三日，遊擊張魁，自安州來見臣，書給小紙曰：『天啓皇帝七月晏駕，親弟一十六歲登極，改號崇禎』云。」備局啓曰：「皇朝有喪，必待遼東謄黃之至，方始擧哀。今則遼路不通，雖無謄黃事例，而若眞有是事，則毛營文書，亦必來到。其間虛實，未能的知，請差遣譯官於毛鎭，探聽的報。」上從之。

○李貴上箚辭右副賓客，上不許。

10月27日

○庚申，體府啓曰：「卽見全羅潰軍領將金尙重馳報，則道亡者相繼，纔到開城府，多至一百十五人云。此而不用重律，則潰軍何畏而不逃，軍法何由而得行？請令本道監、兵使，登時密捕，先斬後啓，傳首西邊，以警軍心。」答曰：「使之急速緝捕，啓聞。」

○同知中樞府事李顯英上疏曰：

臣前忝憲府，有言「高原郡守金光煜，病不還官，似當論啓」云，臣以爲「守令有病，監司自當啓聞，不必輕論」，而止之。及授諫職，又有人言：「光煜之病，漸向深重，監司趁不處置。臺諫又若不論，高原之民奚罪？」臣愍然於中，與同僚相議，請罷矣。其後得見同僚簡通，則謂「以光煜事，憲府有論議」，臣卽自列矣。伏見憲府多官引嫌之辭，一則曰曩時之習，一則曰百計圖避，一則曰其病不至大段。無狀小臣，濫叨匪據，以無病之人，爲有病，曲聽私囑，以爲厭避者，圖免準期之地。聖明之下，復踵昏朝之習，臣亦無以自解。伏願亟正臣罪。

踏啓字。政院啓曰：「李顯英上疏，有亟正臣罪之語，而踏啓字而下。何以處之？」答曰：「下該曹回啓。」兵曹回啓曰：「臺諫一時所聞，雖或失實，旣以此遞職送西，則罰已行矣，似不必每擧前事。」答曰：「罷職。」

○以韓必遠爲執義，呂爾徵爲獻納，吳端爲副修撰。

10月28日

○辛酉，上以冕服，御崇政殿，行世子嬪納采禮如儀。

○義州府尹嚴愰馳啓曰：「胡差仲男、高牙夫，率從胡八騎，拿得逃㺚五人，來到本府。問其來由則曰：『近來，眞、假竝三百餘人逃走，汗招我二人，前往朝鮮，傳書於義州府尹，更探消息。因此而來，中路拿得逃㺚十二人，漢人男婦竝十五人，盡行厮殺，只縛五人而來。然逃者甚多，不可不一一刷送』云。臣答曰：『頃者逃㺚三人，已得捉囚，方欲付送于朴蘭英之行。汝今見之，則可知矣。』仲男曰：『開市期限已迫，而尙不回答。通貨之意，若是遲遲，商賈之來，又此寥寥何也？』臣答曰：『回答往復之間，自至遲延。道路遠近，汝豈不知乎？商賈之來，前已言之，汝不回報於爾汗乎？朝廷爲此，方送朴蘭英矣。』仲男曰：『汗云：「商賈往來、有無相通。」乃王弟持去書中之意也。約和之後，朝鮮不遵其言，寧有好意？朝廷若以爲日字太迫，則退定於十一月初一日』云矣。」備局啓曰：「仲男以開市事，再來催督。蘭英雖去，似無動聽之理，而近觀海西之人，願贖其父母、妻子，呈狀於本司，至於上疏。許令此輩，依願入往，使之贖還，一面移咨於毛將，以陳其實狀，則揆以情理，必不見怪，庶慰願贖者之至情，而犬羊之慾，亦可少塡矣。」答曰：「依啓。」

○咸鏡道文川郡大雷風，雨雹交作，折木拔屋，六鎭亦然云。

十一月

11月1日

○朔甲子，晝講《中庸》序文。

○憲府啓曰：「注書辛應望，以槐院新進，初不扈從於去邠之日，及授本職，受由往來於南方，而多有貽弊之事。請命罷職。」答曰：「遞差。」

○備局啓曰：「對馬島主及平調興等所送鳥銃、硝黃，今當給價，而東萊木綿數少，旣不得充給於公貿易之價。今此鳥銃、硝黃之價，必不下百同。若不趁時給送，則殊無開諭來賣之意。今見全羅兵使牒報，則以鳥銃貿易事，輸送逃軍贖木一百二十同于釜山云。此是兵器貿易之資，請以此木綿，依該曹折價給送，以其餘，留爲畢貿之地。」上從之。

11月2日

○乙丑，領議政申欽上箚曰：

前注書辛應望，以去邠之日，不參扈從，彼論。臣春初受命，陪東宮南下時，欲於本道募糧，啓請本土人來仕者五人帶去。應望亦在其中，同行大臣及分朝諸宰，誰不知之？豈風聞之誤，而有此論耶？不參扈從，卽臣子大義所係。被論，豈不冤甚？在臣之道，不可不明之。

答曰：「觀卿箚辭，臺諫論啓之事，殊甚無謂矣。」

○鐵山府使安景深馳啓曰：「鄭思讓、張得賢一時出來言：『登州糧船八艘，初十日到泊椵島。其船人皆言：「皇帝七月崩逝，皇弟卽位，年十七，改元崇禎。」大小人皆言之：「都督私居變服，不用酒肉，待的報發喪」云。遼東人王志登，以奴賊遊擊，巡海至鹿島，爲都督軍兵所圍，自言歸順，與眞㺚二名出來，都督相見甚喜。志登言：「李永芳病死，徐孤臣亦自瀋陽逃還椵島，劉海家丁四人，持書來到椵島。」』云矣。」

○朝講《中庸》首章。知事李貴曰：「爲學工夫，在於明理、盡性。若不硏究，泛然看過，則雖讀萬卷書，無益於爲己之學也。」左議政吳允謙曰：「心法工夫，只在戒愼恐懼。必須主一無適然後，心常在玆，而不役於外。人君苟欲著工於心法之要，則硏究旨義，潛心默契，以爲體行之地可也。且中夜未接物之時，須用省察喫緊處。爲學之要，莫善於此。」講訖，吳允謙進曰：「牢拒開市之請，若至生釁速禍，則深可慮也。」上曰：「勢難終始牢拒。若以春秋開市定式，則事似便當，而但關西開市之後，商賈輻輳于彼，則釜山赴市之商，必不多。因此又啓倭奴之釁，亦可慮也。」貴曰：「黃州城廊之設，以田結役民，怨詛已極。西民酷被兵火，救死不贍，勞民築怨，至於此極。且臣屢言營將之弊矣，到今聞之，營將之害，果難形言。施措之失當，每事類此，以若所爲，何可爲國？」上不答。司諫鄭弘溟啓曰：「變亂時，以諸都監所儲米布，分給於士夫及庶民之願受者，約以秋成後償納，而至今無意還償云。請令一一收納，以補國用。」上從之。李貴曰：「李佑之論，昨已依啓云，臣不勝驚愕。告者，罪犯雖重，不宜窮治，而鄭光績輩，只知深治有功之李佑與無罪之崔晛，不知嚴治逆黨。金裕，與知仁居之謀，而眞主之說，出於其口，則此乃逆魁腹心之尤者，無端放送。光績以長官參鞫，無一言及此，極可寒心。」上曰：「卿每發如此之言，無謂甚矣。此乃卿之病痛也。」貴對曰：「臣忠憤所激，言不知裁，每於榻前，如是陳達，而一不見用，臣當退伏郊外，得受府院君祿，以保餘生，則臣之志願畢矣。」

○大司憲鄭光績啓曰：「今日筵中，李貴謂臣以長官參鞫，不爲窮治逆黨，而深治有功之李佑，曖昧之崔晛，擧名醜詆，不遺餘力。臣以無狀，重被面斥，請罷臣職。」獻納呂爾徵、掌令金地粹、執義韓必遠、掌令權潗、持平李景義、正言李命雄等，亦以此引避，而韓必遠、金地粹、權潗，則竝及辛應望事，爲避辭，答曰：「勿辭。」光績等竝退待物論。副提學鄭經世、副校理李行遠等處置以爲：「崔晛處事昏謬，幾於縱賊，李佑悖惡之狀，人所同憤，臺諫固當論列，而至於辛應望，則旣被大臣啓請帶行，論以不參扈從，未免不察。請鄭光績、鄭弘溟、呂爾徵、李景義、李命雄出仕，韓必遠、金地粹、權潗遞差。」上從之。

11月3日

○丙寅，大霧。

○禮曹啓曰：「卽見安景深狀啓，則天朝消息，與前張魁所書小紙，如出一口，似無可疑。但大臣之意皆以爲：『都督衙門，旣不擧哀，自此徑先擧哀，恐或未妥。』宜待接伴使詳探的報後擧哀。」上從之。

○黃海監司張紳馳啓曰：「本道今年農事，失稔最甚，而各樣作米，竝與田稅而計之，則一結所出，多至十六斗。孑遺殘民，勢必難堪，今年田稅及收米中，只收捧其一，以爲軍餉，其餘則竝令停捧似當。請令廟堂量處」云。

11月4日

○丁卯，憲府啓曰：「前注書辛應望不參扈從之事，則本府多官，未及詳聞，率爾擧論，俱以失實見遞矣。應望不但此一款也，往來南方，多有不謹、貽弊之事。果有物議，則豈可遞差而止哉？請命罷職。」答曰：「人所共知之事，猶且失實論啓，其他隱微之事，推此可知也。旣以此事，幾盡見遞，而今又如是論之，殊甚不當。更勿瀆擾。」

○兵曹啓曰：「坡州哨官安信道，當胡變之初，首倡潰散，因卽逃走，幸而捕獲。宣傳官持標信，下去臨斬，而本州不加堅囚，擧家逃躱云，誠極駭憤。請色吏則全家徙邊，牧使則姑令限內，盡心跟捕後，科以重囚見逃之罪。」答曰：「依啓。限內不得捕捉，則牧使拿鞫定罪。」

○兵曹啓曰：「武臣二品以下，有間二朔初二日，別觀射之命，而但試射後居首者，或加資，出於恩命，其餘優等者，難以官爵爲賞。請令司僕寺，出給牧場馬數十匹，以爲激勸之地。」答曰：「牧場馬出給事，令本寺量處。」

○戶曹啓曰：「大殿、中殿兩殿進排之物，或有多寡不同者。今此嬪宮進排，亦當就世子宮進排之數，而參酌多寡，啓下然後，方爲定式，請令禮官稟處。」答曰：「自有前例，不必改定。」

○晝講《中庸》首章第二大文。鄭經世曰：「此章，以道爲主而言。道者，事物當然之理，而皆在我者也。故曰：『可離，非道也。』若離道則不可謂之率性。是故，君子雖於不聞、不覩之中，亦不敢忽也。不聞、不覩，猶且敬畏，則況於見聞之地乎？程子曰：『靜中須有物，謂常惺惺法。』」上曰：「靜中須有物，謂每加敬畏之意乎？」經世曰：「謂常存敬畏，而非如枯木、死灰者也。下文所言，則幽暗之中，人易忽焉。細微之事，幾則已動，故程子曰：『止水中間，一點動處』，此卽幾動之謂也。上文言存養工夫，此言省察工夫也。」上曰：「凡人於幽獨之中，謂人不知，而肆行悖理之事。人之爲惡，莫顯乎隱，所可愼者，其在獨乎！」經世曰：「大哉，聖敎也！聖心有得乎此而擴充，則爲學之要，不出於此。且曾子所謂愼獨，獨處之獨也。此所謂愼獨，謂雖與人相接之時，而己所獨知者也。」上曰：「中和之中字，與《中庸》之中，有異乎？」經世對曰：「善哉，問也！《中庸》之中，無過不及之謂也，卽體也；中和之中，卽用也。兩中字義差別，此中字，性之體也。」上曰：「此中字，似謂心之體也。」經世曰：「聖上旨意極當。未發之前，性也；已發，則情也。頃者張維所言七情、四端之說，先儒亦已論難矣。」上曰：「四端，旣云善端，則雖不至於非矣，然徒謂之惻隱，而惻隱於不當惻隱之地；徒謂之羞惡，而以細微之事，自經於溝瀆，則謂之善端者，非矣。」經世曰：「如梁武之以不殺生爲仁，則悖理甚矣。」上曰：「非徒殺生，至如有罪者赦之，亦非矣。」經世曰：「大槪此章，爲善端而言也。」上曰：「中和之和字，與《中庸》之庸字同耶？」經世曰：「此則謂中節之和，而《中庸》之中，兼中和也。」上曰：「孟子謂：『柳下惠，聖之和者』，與此和字同耶？」經世曰：「柳下惠之和字，似異乎此。柳下惠，不能發皆中節者也。」上曰：「家之中、堂之中，善形容也。」經世曰：「致中和，天地位、萬物育者，此子思言存養、省察之極功也。若以一家言之，父子、妻孥，各得其樂，是天地位也；上下人物，各得其所，是萬物育也。爲人君者，苟能正心，而天地之氣順，則是天地位、萬物育，雖端拱九重，而心與天地流通矣。」上曰：「此書，不言格致，何也？」經世曰：「此書雖不言格致，而工夫則在其中矣。《大學》，初學工夫，故言格致，此書則子思憂道學之失其傳，而作者，故如此矣。」金尙容曰：「《庸》、《學》，相爲表裏。天命之謂性，卽《大學》之明德也；率性之謂道，卽明明德也；修道之謂敎，卽至善也；『可離非道，卽止於至善也。」經世曰：「『喜怒哀樂未發，謂之中。』此文字，當喫緊處也。恒存敬畏之心，以養其中，則於發皆中節也，何有！夫人心譬如止水，水靜不波然後，方可鑑物。心若不靜則喜怒哀樂，有以撓其外矣。《大學》所謂：『之其所賤惡，而辟焉，之其所親愛，而辟焉』者，與此同義也。人君酬酢萬幾，無非爲學。聽覽無暇，心常動撓，故於喜怒之際，尤當省察。」講訖，金尙容進曰：「天朝消息，雖得張魁一紙書，而未知虛的。昨見安景深狀啓，則皇帝崩逝之說，似非虛傳。擧哀節次，何以處之？」上曰：「事係重大，似難輕易擧哀。」對曰：「然則須待毛鎭回人，處之。且此報不虛，則前頭必有詔使之行。詔使若來泊於蛇浦、宣沙浦等處，取路關西，則板蕩之餘，決難支待。臣意先送譯官，迎候海中，十分開諭，使之下陸於安岳、海州等地，則似便矣。」上曰：「安岳下陸，固不可望。試以平壤爲請，而聽之則幸矣。」尙容曰：「關西驛路凋弊，刷馬亦難備，尤可慮也。登極進賀、進香、陳慰、謝恩等使臣之船及方物，宜預先料理措備。」上曰：「可矣。天使當以學士來乎？」金壽賢曰：「天朝事則學士，我國事則太監來矣。」上曰：「前日天朝所送冕服，無革帶，未知何故耶？凡冕服，不用玉革帶者，何也？目前不用，故尙方貿革帶以來，而姑置之矣。」尙容曰：「以《大明集禮》觀之，則凡冕服，用玉革帶，此品帶也。朝官皆有品帶，而冕服之不用革帶，誠可疑也。」上曰：「前見該曹啓辭，有物力不足，備來未易之意。冕服若用玉革帶，則此亦命服之不可闕者也。豈可因物力不足，而終不貿來乎？且不用革帶，必有曲折，其議于大臣，於使臣赴京時，移咨禮部定奪。」

11月5日

○戊辰，上下敎曰：「韓必遠前爲執義時，搆成虛事，陷人不義，事甚可駭。此習不可長，罷職不敍。」政院啓曰：「臺諫所論，多出於風聞，故或有失實之事。今此韓必遠，以辛應望誤劾之事，旣已見遞，而又下罷職不敍之命。竊念必遠，有意構陷，則固不可以臺諫而貸之，若初不知大臣啓請率去之由，而有此論啓，則其情可恕，請還收成命。」答曰：「只罷其職。」〈史臣曰：「諫官論事，雖有失實之事，不宜深責。近來，言官苟一言之失當，則輒遭嚴譴。以言獲罪者，前後相繼，臺閣索然，其爲聖德之累，可勝言哉？」〉 ○上下敎曰：「仁城君失祿已久，必有艱窘之患，予甚念之。其令該曹，優賜米豆，以表予軫念之意。」〈史臣曰：「珙之不軌之迹，昭著無疑，而待之如一，終始眷顧，至於此極，親愛之聖德，可謂盛矣。」〉 ○金起宗馳啓曰：「經亂後，道內諸色軍兵實數成冊，所當趁卽査啓，而賊兵纔退，流逋未集，如或督捧成冊，則非但有騷屑之弊，且慮姑避隣邑者，若以逃亡懸錄後，不無因此永逃之弊，故令各官，從實淸査，不限遲速，而今始畢査矣。淸川以南諸色軍兵時存都數，七千四百六十六人，逃故及被擄二千四百九十七人，故分類成冊，上送于備局、兵曹矣。安州應守之軍，非滿萬不可，見在軍額僅七千，雖沒數入守，猶且不足。況其勢決難長防十二朔，粟不支數月，兵不滿一萬，脫有緩急，事極可慮。」備局回啓曰：「以海西之兵，次次添防，則本道之兵，亦不必長立待變，請令當事之臣，相機變通，或更稟處置。糧餉則令餉臣，預加料理，俾免絶乏。」上從之。

○吏曹啓曰：「亂初，義穀願納之人極多，實職窠闕甚罕，勢不能遍及，而設令窠闕有餘，百執事之任，無非國家名器，不問賢愚而除授，則官方有混淆之患。前日，已有各司減省官除授之擧。今就義穀願納人中，堂上及前銜生、進有名稱者，則待闕授職，其餘則各隨所納之多少，除授各司減省官，而備望受點，使之一番謝恩後，國家待之，一如實職，或似便當。以此議于大臣，則君尹昉及三公，皆以爲然，何以處之？」答曰：「依啓。」

○以朴東善兼同知經筵，權濤爲執義，嚴惺爲應敎，金聲發、金南重爲掌令，鄭百亨爲藝文館奉敎，前主簿金瑱、前正鄭元卿，竝加通政階。以募粟賞之也。

11月6日

○己巳，憲府啓曰：「前執義韓必遠，以辛應望事，發論於席上，而大臣之啓請帶去，在去邠蒼黃之日，則人之所不及聞知，勢固然矣。非但必遠不知，席上同僚皆不知之，臣等亦見大臣箚辭然後，始知之，則必遠之以此論啓，實出於錯認，而聖敎乃以搆成虛事爲罪名。人臣負此罪名，則雖竄黜可矣，豈止於罷職而已哉？必遠之所論，初出於錯認，罪之以搆成，則不亦冤乎？請還收罷職之命。」答曰：「頃日論啓之事，設或無意於搆成，而論事失實者，不可無罪，勿煩。」大司憲鄭光績上箚曰：

伏見下政院之敎，前執義韓必遠以言事失實，至於罷職，臣不勝惶恐。臣於論啓之初，聞應望非但不參扈從，往來南方，多有貽弊之事，同議搆草入啓。旣與之同參，則必遠之罪，卽臣之罪。發論者以此見罷，則理難獨免，乞罷臣職。

答曰：「省箚具悉。卿其勿辭。」

○以貞淑翁主卒逝，命停親祭。

11月7日

○庚午，司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「臣等伏見李貴箚子，大槪以不問金裕，爲今日三司之罪。臣等相顧悚駭，莫曉其意。鞫獄事情嚴秘，臣等雖未詳知其曲折，元勳重臣，苟有所見，則初何不陳啓，而乃於獄事已完之後，別生鬧端，肆爲不忍聞之語乎？臣等待罪言地，決不可忍詬苟冒，請命罷斥臣等之職。」執義權濤、掌令金南重、持平李景義等，亦以此引避，答曰：「贊成李貴之言，本來無倫，爾等勿與相較。」副提學鄭經世等上箚處置曰：

鞫逆事體嚴密，外人有不得聞，亦非一二人所敢擅斷，而李貴於天威咫尺之地，面罵諫官，已極可駭，而乃復上箚詆斥，所失旣在於彼，則此無可避之嫌。請鄭弘溟、呂爾徵、李命雄、吳達升、權濤、金南重、李景義，竝命出仕。

上從之。

○禮曹啓曰：「來十五日冬至祭，興慶園則自前差送獻官，毓慶園則侍園官行祭，一丁字閣，一時行祭，而獻官服色之不同，誠極未安。或以爲：『先行於興慶園，後行於毓慶園』，或以爲：『隔帳而一時行祭，無妨』云，或以爲：『先後行及隔帳，俱未妥當。獻官之服色雖殊，一時竝行似當』云，請議于大臣。」判中樞趙挺、君尹昉、左議政吳允謙、右議政金瑬以爲：「一丁字閣行祭之時，獻官服色之不同，雖似未安，而一時竝行，求之神道，實合情禮。」答曰：「非但服色不同，哭而行祭未安，更議以處。」

○知中樞府事朴東善，上箚辭同經筵，上不許。

○接伴使南以恭馳啓曰：「十月二十九日，都督出示小紙于臣曰：『八月二十三日，天啓皇帝崩逝，皇弟年十八，本月二十四日登極』云。都督白衣行公，以待謄黃之來。又因都司沈世魁聞，新皇帝卽位，首黜魏忠賢，遞改十三省內七布政，且罷貂璫之爲監軍者，天下想望太平云。」禮曹啓曰：「皇上崩逝，的報已至，請行擧哀之禮。」上率王世子、百官，擧哀於崇政殿階上。備局啓曰：「請差秩高官員具揭，以慰毛將。」從之。

○金起宗馳啓曰：「臣往見毛永盈，則極言自上厚待之意，而第念此非走回漢人之比，乃伊賊所遣，而今之入送島中，適當劉海差人出來之時，虜中必聞此報，亦甚可慮」云。備局回啓曰：「姜、朴所率女人等，初不能善處，以致差官帶去。令譯官開諭以『弘立雖死，蘭英尙在。有夫之女，當其夫出去之時，强勒率去，似不妥當。姑待蘭英出來，更議率往無妨。』請以此意下諭。」從之。

○黃海監司張紳馳啓曰：「黃州城廊二千六十八間內，九百七十六間，十月初二日始役，本月二十六日完畢，役軍則同日無遺放遣。欲於廊上，塗土燔成，而日氣已寒，姑以編草蓋覆。防牌造作，皆用木手，而匠人數少，未易完畢。載寧所授城廊九十二間，則方於郡地，築長壽山城，追後始役云。」

11月8日

○辛未，禮曹啓曰：「謹按《五禮儀》，皇帝喪，無內殿變服之文。頃年泰昌皇帝崩逝時，宮中內人，有明知穆宗皇帝崩逝時故事者傳言：『自內分明變服』云，故本曹請行變服之禮。以宮人傳說，援以爲例，亦涉未安，而考諸《大明會典》，《大喪禮》有：『王妃、郡王妃、郡主，內使宮人等，亦皆二十七日而除』云。以此觀之，則自內似當有變服之事。但《五禮儀》旣無可據之文，何以處之？」答曰：「依前例行禮。」又啓曰：「泰昌皇帝時變服儀註，旣皆散失，《大明會典》亦無可據之例，與大臣相議，則皆以爲：『本不出於《五禮儀》。我國凡禮，一遵《五禮儀》。前日泰昌時，自宮中變服之說，只出於其時宮人之口傳，不可援以爲例』云矣。」從之。

○觀象監啓曰：「來戊辰曆日，以天啓八年，已令印出裝䌙矣。今因都督書，始審嗣皇帝改明年爲崇禎云。似當刊去天啓年號，改以崇禎，而年號重事，以傳書改易，事體未安，請姑仍前所印以進。」上從之。

○南以恭馳啓曰：「臣入島中，都督將前日被誣事，苦口辨說。翌日，臣使張大秋傳語曰：『小邦猝値大賊，勢難抵當，不得已，假和以爲緩兵之計。』都督曰：『不妨、不妨。以天朝之兵力，尙且難防，況小國乎？』臣言：『伊賊驅出被擄男女，許令來贖，父子、兄弟相失者，爭欲贖還。至情所在，勢不可遏，恐因此，爲他日開市之謗。』答曰：『不可不佯許，而姑緩其禍，待天兵大集然後，協力共破。但開市之際，不可多聚人，以駭觀瞻。且宜以此事，委諸下民，在上之人，則佯若不知』云。都督愍臣老病，卽令出去，乘船欲向宣川云。」

11月9日

○壬申，黃海監司張紳馳啓曰：「仲男等以開市事，再來催督，似難終始沮遏。本道之民，父母、妻子相失者居多。自聞贖還之令，不惜財産，賣田宅、奴婢，以爲備價之計。非但在渠得伸至情，國家亦當復得旣失之民，而但念開市之後，失父母、妻子者，皆將不惜重貨，旣得見父母、妻子，則雖盡輸其價，而彼察其切迫之狀，又要高其價，則必將加備，期於必贖而後已，此路一開，則臣恐兩西之民，爲伊賊奇貨，被兵之患，無歲無之。且伊賊善探敵情，此路旣開，則必拘係其父母，使子弟通我國事情，而方許贖還，則恐或因此，而生事於國家。必欲行之，則將被擄人等姓名成冊，付諸譯學，問其存歿及男女老少，價直幾何然後，令願贖者，準數備往似當」云。

11月10日

○癸酉，大司憲鄭光績啓曰：「辛應望論啓之時，不知其扈從與否，徒信席上所聞，以致措語失實，而得見首相箚辭然後，始知之。同僚以此遞罷，臣何可獨免？玉堂雖請出仕，而病不能赴召，請罷臣職。」答曰：「勿辭。」憲府處置以爲：「同僚俱遞，理難獨免，承召不進，亦自當遞。」上從之。

○備局啓請以陳慰使仍兼進香使，俾除一路支供夫馬、船格之弊，從之。

○毛都督以海路阻絶，不得見新曆，要得本國曆書二冊，令觀象監印送。

11月11日

○甲戌，上率王世子、百官，行大行皇帝成服禮於崇政殿階上。

11月12日

○乙亥，上率百官，擧臨於崇政殿階上。

○右贊成李貴上箚。略曰：

臣無二主，國無二王，天下之定理，古今之通義。爲人臣者，苟聞有眞主之言，出於逆魁之口，則其可忍聞，而不欲窮問乎？若以此言爲不必問，而乃欲以欲問者，反爲不忍聞之言，又以爲殊無倫理，則是徒護有眞主之金裕，而不知討逆之大義也。然則以欲問金裕之愚臣，爲無倫理乎，以不欲問金裕之臺諫，爲有倫理乎？臺諫爲人臣子，以不欲問眞主，反自以爲順理、有倫，則君臣之義，掃地盡矣。不幾於臣而有二主，國而有二王乎？

又曰：

鞫廳再三請鞫金裕、韓仁發者，猶可謂知君臣之分義，而若使愚臣當之，則豈止於再三而已？必以死爭之，而期於必回天聽也。臺諫體面則異於是，宰相曰可，臺諫曰否，故崔晛之減死，鞫廳旣以上敎允當，獻議，而臺諫當以按律爭之者，職分之所當然也。金裕輩有眞主之罪，重於不討逆之崔晛，而臺諫舍金裕，而獨罪崔晛，果何意歟？

又曰：

臣之前箚所謂：「知有眞主，而不知有殿下」者，非以三司爲眞有實狀，若此不已，則其流之弊，終至於忘君、賣國，臣之此言，良不爲過矣。

箚入不報。

○流星出器府星下，入坤方天際。

11月13日

○丙子，上出御崇政殿階上，行擧臨之禮如儀。

○司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「重臣再箚，專以臣等前日避辭，逐段詆斥，愈加愈厲。臣等欲交相爭較，則不勝紛紜，欲泯默隨行，聽其呼斥，則臺諫體面，自臣等而隳落，不得不强聒於擧臨之日，請命罷斥臣等之職。」持平李景義，亦以此引避，答曰：「依前下敎，更勿相較。」執義權濤、掌令金南重，俱以呈告，不得參擧臨之禮，且被重臣之斥，竝引嫌請罷，答曰：「勿辭。」退待物論。副應敎尹墀、副校理李行遠、副修撰閔應亨等上箚曰：

重臣苟有所懷，則委曲陳達，未爲不可，而右贊成李貴，每以詬詆臺諫爲事，使不得暫安於職。所失在彼，則此有何嫌？在外聞變，未詳獄事，引嫌之際，告以實狀，則以此爲罪，必無其理。擧臨之時，緣病未參，勢雖使然，身爲法官，似難在職，仍糾他人。請司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義出仕，執義權濤、掌令金南重遞差。

答曰：「依啓。」

○京畿監司南以雄馳啓曰：「南陽府使李明漢牒報以爲：『境內軍民，旣聞水軍番次變通之言，又見水使行文，各自疑懼。蓋正軍則兩班子枝，亦不得免，水軍則世傳其任，至賤之役，視同一般，以此冤呼，勢將逃散』云。係干大段軍情，亟令廟堂變通。」事下備局。

11月14日

○丁丑，上出御崇政殿階上，率世子、百官，行除服之禮如議。

11月15日

○戊寅，冬至。上出御崇政殿階上，率百官，行望闕禮。

○司諫鄭弘溟啓曰：「凡臺諫，語默有時，動循群議。如或激之使發，迫而後應，非但交傷事體，只見其無益而生鬧。豈臣子憂時效忠之誠，獨後於勳宰，畏懦踧踖，而不得言耶？如臣者，素無輕重於世，今復屈首攘訽，呼唱道路而已，則縱臣以此爲榮，不幾於輕朝廷、羞當世之士耶？區區廉恥，不得不顧，雖承聖敎前後丁寧，終覺恧縮，不安於心者。昨見召牌臨門，不敢趨造闕下，罪實自犯，請鐫削臣職。」獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升等，亦引嫌啓曰：「臣等非不知抗顔仍冒之爲可恥，而召命臨門，義不敢不進，黽勉就列。今見鄭弘溟引避之辭，專以廉恥爲言，臣等何敢自以爲是，而處置同僚乎？請遞臣等之職。」竝答曰：「勿辭，退待物論。」副應敎尹墀等上箚曰：

身爲臺諫，累被詆斥，體面所關，廉恥所係，再度引避，勢所不已，而言事之體，只論當否，何可待人迫促而發也？但無益生鬧等語，似涉苟且，不赴召命，未免逋慢。聖敎丁寧喩以勿較，處置請出，承命就職，別無所失，有何可避之嫌？請鄭弘溟遞差，獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義，竝出仕。

答曰：「依啓。」

○慶尙道束伍軍徐武生、閑山等，逃避其役，遂遣宣傳官梟示。

11月16日

○己卯，慶尙監司金時讓，因鎭海民狀，馳啓曰：「鎭海爲縣，男丁僅八百人，田結纔二百結，而鄕吏只有一人，頃年復設，未曉其由。依前合倂於昌原府，以救一邑水火之急」云。吏曹回啓曰：「鎭海殘敗，不成形樣。方伯啓請，因其民願，而沿革重事，不敢擅便，請議大臣。」君尹昉、左右相皆以爲：「合倂不久，還請復設，或合或分，有同兒戲。此習可惡，而但殘敝如此，雖欲爲縣，不可得也。方伯必有所見，依狀啓施行爲便。」答曰：「依議。」

○以朴東善爲大司憲，趙邦直爲執義，任絖爲持平，權潗爲掌令，權盼爲登極上使，閔聖徵爲副使，金聲發爲書狀官，韓汝溭爲進香兼陳慰使，金尙賓爲書狀官。

11月17日

○庚辰，金瑬啓曰：「古屯田之法，雖難盡擧，姑就其便易，而試爲之，則不至煩費民力，而其利博矣。白圭之所以務盡地力，終至於富强者，固未嘗出此也。兩西屯田，則已令監司，相度形便，方爲料理矣。京畿、兩湖，亦當廣開屯田，而膴膴原田，盡是有主之處，勢難設行。至如江都之德物島、長湍之無知串，土厚而沃，又爲江都前後捍蔽之所，實合開墾。其他泰安之厄山，湖南之黃原、莞、智島、古今島、義島、蝟島、古群山，亦皆極目膏壤，太僕所收，未滿什一。若就此等地，處處屯田，則非但所費少，而所獲多。且是沿邊海島轉運之際，可省飛輓之苦，得粟之道，莫便於此。別遣屯將，行會三道監司，速令措處。」答曰：「啓辭是矣。但內地屯田，自前所補少而貽弊多，不可不十分商度以處。」

○上命召對，講《中庸》。參贊官尹知敬曰：「自古人君之道，只在辨別君子、小人而已。古之小人易辨，今之小人難辨。爲人君者，可不愼其用舍乎？」上曰：「君子小人，豈有古今之異乎？」知敬對曰：「古之小人，雖有讒倿之態，而情迹易露，不難辨矣；今之小人則外似忠信，而讒諂面諛，無所不至。其計巧密，故未易辨也。」上曰：「自古興亡、治亂，係於賢邪。用舍之際，可不愼哉？」檢討官閔應亨進曰：「以殿下初政觀之，則勵精圖治，可軼中古之賢主，想望太平之期，而四五年來，漸不如初，政務姑息，恬憘度日。國家危亂，到此地頭，豈不痛哉？雖曰下無奉行之良臣，而外議皆以爲：『自上亦多失德之事，故致此委靡，將底亂亡』云。願聖明，惕然改圖，奮勵恢復之計焉。」上曰：「外議以何事，爲予失德耶？願聞而改之。」應亨對曰：「殿下多有自聖之癖，每拂公議，馴成拒諫之習。厭退截直之論，樂聞罷軟之語，以言被罪者，前後相繼。以之直氣摧折，言路杜塞，此乃聖德之大疵，而足致危亡之禍者也。其他政事間過擧、失德，不一而足，難以歷擧，不敢縷縷陳達矣。」記事官鄭維城進曰：「小臣昨日承命，往宣、靖陵，伏見靖陵內柳琳斫木處，則曲墻後十步內，大木三十餘株及內外靑龍、白虎，大小雜木竝四千餘株，全數斫伐，且丁字閣前十步內，有四株栢，分左右培植，乃百年喬木也。此木大小枝柯，又皆削伐，只餘四箇元株兀立，閣前所見，尤極慘酷。臣奉審書啓，而今日入侍，不敢不以目覩慘酷之狀，悉陳焉。」上不答。

○平安監司以成川府使安景深身死，報聞于朝，上下敎曰：「成川府使安景深，今番變亂，多有功勞。出陸未久，不幸病死，予甚矜惻。其喪柩出來時，令所經各官，各別護送事，下諭各道監司。」

○禮曹啓曰：「王世子冠禮、冊禮、嘉禮後，例有設科取人之擧，蓋國有大慶，則與一國臣民，同慶之意也。前者王世子冠禮、冊禮時，皆已設科。今此嘉禮後，亦依例設科取人爲當。」上從之。

○備局啓曰：「今見義州府尹嚴愰狀啓，江氷已合。在我先事之謀，不可少緩，令下三道兵使，依上年例，只領手下若干親兵，簡其騶率，來駐界面，道內軍兵，則各令營將，預先約束，脫有事變，待朝廷分付，各相統率，星夜上來，俾免違誤宜當。請以此意下諭。」從之。

11月18日

○辛巳，毛營回禮官黃㦿馳啓曰：「臣因票下人，聞都督陞秩，封遼東伯，諸將衙門，皆致賀。臣於設茶時，仍稱賀，都督謝我國厚待兩孫。與臣從容談話，語及曩日事：『貴國邊官，未得其人，致疑於不當疑之地，誤了國事。姜、王詔使來時，龜城太守及他邊官無狀，事極憤惋。』臣答曰：『其時得罪之邊官，或已革職，或死於賊。以老爺器量，何所不容，而今更提起耶？』都督親操紙筆，書示于臣曰：『大國字小國，小邦事大邦。字者，卽包羅寬容；事者，卽恪順恭敬。』仍曰：『協和戮力，共滅賊奴，都在此文字中，必須啓知』云。臣答曰：『小邦之於天朝，卽父母之國。二百年來事大忠順，天下皆知。寡君爲皇朝忠誠，爲老爺盡情，可質於天地、鬼神。況父慈子孝，天理固然，不待人之勸勉，而依老爺分付，卽當馳啓』云。又留三日，呈辭帖，則都督請復相見，更言往日邊臣之事，至於尹暄、李莞，則詈罵萬端，乃曰：『貴國不能明斷，偏聽奸言，使吾不得爲名將，貴國不得爲忠臣，至今憤恨』云。往年淸野之說，實是忠告，而不見聽信，徒積餉穀，反被搶掠，今又運糧，欲喫伊賊，而不助我軍餉者，何意也？』臣答曰：『國儲蕩竭，不能自恤。若有積儲，豈不助老爺乎？』都督又曰：『貴國之朝天使臣，將好品人參，盡納於皇朝文臣。我在此，有力於貴國多矣，而曾不給我，此亦可恨。』臣答曰：『陋邦物力蕩盡，豈有此事？貪利下輩之事，寡君何由知之？』臣竊觀都督之爲人，揚己之善則喜，受人之財則悅，等是商賈貪利之人也。且問於張大秋，則皇上崩逝，的報已至云，而都督設宴用樂，少無變禮矣。」

○上命召對，講《中庸》。上曰：「爲臺諫者，亦可隱惡而揚善乎？」尹墀對曰：「此所謂隱惡揚善者，乃人君之所以包容含垢，以示寬裕之量也。受言責之任者，苟以隱惡爲心，曾不糾劾官邪，使諂佞之徒，側迹朝端，以貽國家之禍，則豈可謂之能擧其職乎？」參贊官金蓍國曰：「殿下有自聖之病，厭退直截之士。曩日尹煌之言，雖或失中，而忠憤所激，無非正論，而屢下嚴旨，大加摧折，每於注擬之際，不得受點者，今已久矣。至擬守令之望，亦不受點，人皆窺測聖心以爲：『必是賤惡而僻焉。』此豈聖世之美事乎？」檢討官閔應亨曰：「金蓍國不聞衆論，而乃有此言也。臣聞其時外議皆以爲：『舍人則落點，守令則不得受點，非有他意，天心嘉其勁直，不欲使遠焉，而欲置諸內也。』」蓍國曰：「臣言固涉淺近，閔應亨所言，可謂能知聖心者也。」上曰：「古人或有比其君於桀、紂者，而當時不之罪，反加優容者，雖以桀、紂責其君，苟無桀、紂之實，則皆知其言之過，而不之信焉。尹煌之言，異乎是矣。方當與虜約和，人心疑訝之際，遽以降虜之說，傳播遠近，上下之人，必謂予有降虜之實，予所以深惡也。」

11月19日

○壬午，先是，羅州出身全大福，多取木匹於本道潰軍。事覺，命囚於禁府鞫之。大福言：「兵曹吏崔軸，誘領將及吾等以爲：『領將則充軍三年，軍兵則罰防三朔。若行賂于我，當圖之』云，故果給六同木矣。」遂令兵曹嚴覈處斷，竝收其賂物以還之。

○忠淸監司李敬輿，以道內罪人放未放錄，啓曰：「扶餘定配張晩、文義定配李安直，似當在蒙宥之中，而不敢擅斷，請令禁府稟處。」禁府回啓曰：「李安直罪，是濫騎，蒙宥爲當。張晩則罪目雖重，係是失誤軍機，當在雜犯死罪之中，亦宜蒙宥。伏候睿裁。」答曰：「竝依回啓施行。」〈史臣曰：「張晩，一貪猾之人耳。曩在适賊之叛也，身爲元帥，觀望逗留，遂使車駕播越。賊據都城，終賴諸將之協力，幸而討平，冒錄勳籍，虛受上賞。及至賊奴東搶，又受出禦之命，而遁避山谷，前後忘君、僨事之罪，宜置極典，而略施付處之律，未滿數朔，宥命旋下，尹暄之獨死於軍律，寧無冤乎？」〉 ○遣宣傳官于江原道，誅崔精一、尹連生、陳戒奉等。仁居之黨也。

○以鄭弘溟爲司諫，林堜爲持平。

11月20日

○癸未，月入太微垣。

○上出御崇政殿，行王世子嬪納徵禮。

11月21日

○甲申，行王世子嬪告期禮于崇政殿。正使金瑬、副使李弘胄，入庭四拜，承旨金蓍國跪請傳敎。禮畢，金蓍國啓曰：「正、副使奉敎行王世子嬪告期禮後，復命矣。」答曰：「知道。」

○領議政申欽啓曰：「伏聞登極使臣，以一品差遣之命。臣竊念，左相吳允謙，曾已經行，右相金瑬，方摠戎重，惟臣無故。雖曰衰朽，可以差往。代以他宰，縱有前例，而於臣之心，自不能安，敢此陳啓。」答曰：「時事孔急，大臣皆老病，萬里風濤，決不可往。今此代行，亦是近例，卿宜安心。」

○召大司諫鄭蘊，不至，仍上疏曰：

臣之難進之狀，有二焉。臣母年齡，過此數月，則九十一歲矣。法典內：「親年九十，諸子歸養。」此指從軍者而言也。從軍者，尙且許其歸養，況於朝紳乎？臣雖欲貪戀恩寵，背母適君，其於物議之鄙薄，何哉？此臣之難進者一也。臣發言輕率，處事顚錯，一出一入，動輒得謗。有子如曾參，尙不得不投杼於三告之餘，況今殿下之信臣，不如曾參之母，隨事吹毛，不止三告，雖以殿下之眷顧，安能保其終始無撓乎？此臣之難進者二也。負此二難，惟有一退，乞命鐫削臣職名，使臣得安愚分。

答曰：「卿累召不來，予心缺然。卿勿以毁謗介意，從速上來，以副予望。且本職則今姑勉從焉。」

11月22日

○乙酉，上命召對，講《中庸》。上曰：「天下國家可均，中庸不可能也。唐太宗之治平，可謂無愧於三代，而顧其行己，大有慙德。中庸不可能者，正謂此也。」閔應亨曰：「聖敎至此，幸甚。方今聖明在上，平日之所謂賢臣，布列於下，而國家之委靡至此，誠可痛也。殿下須以太宗之行己爲戒，而以治平之道爲法也。」

○副護軍洪靌上疏，辭錄勳，上不許。

11月23日

○丙戌，上命召對，講《中庸》。鄭經世進曰：「十章，專言勇也。子路好勇，故問强，孔子知子路血氣之勇，故說此而敎之也。南强，固賢於北强，而亦非君子德義之勇也。以君子之强言之，和而不流者，豈非强乎；不變未達之所守者，豈非强乎；不變塞焉者，豈非强乎？中立而不倚，亦惟强者能之。」上曰：「所謂中立，不偏不倚者耶？」經世曰：「然。」上曰：「卿亦南人也。南方之習，果能巽順乎？」經世曰：「南方，豈盡巽順；北方，亦豈盡果敢哉？然殿下欲知南方之風習，不敢不陳。嶺南則風俗頗朴野，而但仁弘出於其地，以傷人、害物爲事，亦不可知也。」上曰：「此則俗所謂別種也。」經世曰：「頃者仁弘門客，自稱風憲有司，雖其土主，而有拂於渠等之意，則指嗾四隣，至於通文一道，尙州之人，則不受而還送之矣。」上曰：「同是南方，而兩南之習不同者，何也？」經世曰：「晋州以下，則土壤相接，兩道之習，頗相似矣。」上曰：「湖南有過强之風云矣。」經世曰：「臣或爲守令，或爲方伯，察其風俗，雖下吏，亦皆有過强之習矣。」上曰：「君臣之間，相接之時旣不數，賢否固難知矣，而至於親朋，則賢否不難知矣。然聖如孔子，而不惟不用於諸夏，當世亦有譏斥者，何也？」經世曰：「《穀梁傳》云：『學文已成，名譽不著，友之罪也。』《中庸》曰：『不信于朋友，不獲乎上矣。』人若見信於朋友，似乎見知焉，而末世之事，不可以理推之。朋黨之說一出，則好惡靡定，人之是非，豈得盡公乎？」上曰：「然矣。朋黨之禍，必至於亡國。相好者掩其不善，而保護；不好者隱其善行，而排斥，其害豈淺淺哉？古之朋黨則君子與君子爲朋，小人與小人爲朋，今則士大夫子孫，若家傳而世守，以致賢否相雜於彼此，尤可以害國矣。」經世曰：「宋時元祐之人，皆正人，而君子曰：『徒知異己爲小人，而不知同己者，未必非小人。』元祐之人尙然，況他人乎？方今豈無一二人，仰體聖意，務行公道也？古人曰：『人心不如我心。我雖欲公，人不從之，故其勢不能爲之也』，豈不信然？」閔應亨曰：「臣聞召李澄入闕者，累日云。未知所畫者，何物也，人君不當玩好雜技。而況殿下一動一靜，當以復讐爲心，豈可玩細娛耶？」經世曰：「臣亦聞此言久矣。古人論人主之慾曰：『以書畫嗜好者，雖異於土木、聲色，而役心則一也。』今若出遣李澄，則亦光明之道也。臣又聞，自上使姜碩期，進敎世子嬪《小學》，碩期入去，則以繡褥坐碩期，碩期不敢坐，而撤去云。若然則非自內崇儉之道也。」上曰：「此事雖不可知，然豈有是事？卿必誤聞矣。卿須見姜碩期而問之。果若此言，則豈非大可驚者乎？」經世曰：「曾聞宮中皆鋪以麤席云，而此言，則所聞適如此，故敢達。」上曰：「李澄則渠適入京云，故召令繪畫。今聞卿等之言，予果未之思也。」上又問曰：「不變未達之所守，固非難事，而古人何以爲難也？」經世曰：「苟非强者，豈能不變所守乎？士窮而在下，則必有志操，而宦達則鮮有不變者矣。」上曰：「以往事見之，昏朝厄窮之士夫，孰無致澤之志，而至于今日，不無變其守者。以此言之，果可謂難也。」經世曰：「自上在昏朝時，忍性者何限？反正後亦常加惕念，則可謂不變於宴安之中矣。」上曰：「卿言甚當矣。」

11月24日

○丁亥，賓廳大臣啓曰：「今日勘勳時，洪靌願與李擢男，同議磨勘云矣。」答曰：「依啓。」賓廳又啓曰：「變初，有儒生直來京城告變，故靌等不得査勘云。何以處之？」答曰：「議處。」賓廳又啓曰：「陳克一能自拔於逆藪，直上京師，上變於狀啓未到之前，則其爲國效誠，有足多者。酬賞之典，固不可無，而考之前例，則有以告變得參勳籍者，亦有於以實職者矣。」答曰：「六品實職除授，錄於原從一等似當矣。」〈史臣曰：「數三賊捕獲之功，一力士事耳。有何功勞，而洪靌等虛張陳兵掎角之狀，有若大勳勞者然，瞞報朝廷，冒占元勳？又以未及到之兩營將，亦許竝錄，勳籍重典，爲自己市恩之地，靌等欺罔之罪，其可逃乎？」〉 ○禮曹啓曰：「王世子嘉禮別試文科初試，依辛亥年例，咸集京中，分三所，各取二百人，初場論賦具篇，終場策問一道，講經，四書中抽栍一書，三經中自願一經，取粗以上試取。」從之。

○夜，上引見李曙、具宏，仍賜酒。

○命送藥物于鄭鳳壽，又命因便付送，俾除一路委傳之弊。

11月25日

○戊子，憲府啓曰：「政院居喉舌之地，出納惟允，乃其職也。凡疏章，涉於自己則不當捧入。頃者僉知宋英望，乞歸其鄕；鐵原府使李義傳，求解其職，皆涉猥濫，而政院矇然入啓，事極非矣。況守令則呈監司上聞，自是常規，而今則越例捧入，尤極駭愕。請色承旨推考。」上從之。

○兵曹啓曰：「號牌旣罷之後，京外居民，任意那移，其不能勒住一處，勢所然也。然人之行止，不如山禽、野獸，以親則父兄、姻族，以居則隣黨、保伍，各相援據，萬無不知去處之理，而近見外方文報，守令之盡心奉公者，則新定軍士及匠人等，竝皆現存，其或庸暗而見欺於人，慈祥而過庇其民者，則歸咎於號牌之罷，凡境內之民，例稱逃移，事甚未便。今見淸道郡守柳袗牒報，則本郡收布匠人五十一人，皆無去處逃亡云。其私護邑民，瞞報朝廷之狀，明白無疑。若使外方各官，皆如柳袗則軍籍、匠案，盡爲虛簿。請柳袗爲先從重推考，使之更査牒報。」答曰：「先罷後推。」

○禮曹啓曰：「臣等就考各朝實錄謄抄，則嘉禮後，有陳賀、頒赦節目。今此嘉禮後，亦依此啓稟，而自上有依中廟朝，只行賀禮，勿爲頒赦之敎。然頒敎八方，則似不可已。」上從之。

11月26日

○己丑，兵曹啓曰：「臣等與都摠府堂上，點閱新籍一番軍士，則騎兵元數一千八百七十七戶內，公頉一百六十七戶、逃亡、絶戶三戶、都目後闕點二戶、實入一千七百五戶。忠順衛元數八十人內，公頉十二人、闕點一人、實入六十八人。忠贊衛三十九人內，公頉五人、實入三十四人。定虜衛九十戶內，公頉五戶、實入八十五戶。甲士實入二十四戶，吹螺赤實入十八戶，其中老殘只四十五人，餘皆精壯可用者。係是新籍軍士，故敢啓。」答曰：「知道。」

○禮曹啓曰：「國有慶事陳賀，則內殿依正、至例，有命婦受賀之例。今此王世子嘉禮，亦是莫大之慶。命婦陳賀，亦竝磨鍊乎？」答曰：「權停。」

○以李聖求爲大司諫，李省身爲校理。昭武功臣一等洪靌爲豐寧君，二等李擢男爲鰲山君，元克咸資未準，未得封君，三等辛慶英、李胤男等竝錄正勳，而亦以資未準，未得受封。

11月27日

○庚寅，諫院啓曰：「逆賊勦滅之功，由於洪靌等一二人之盡心，而右營將之前進捕賊者，猶可預錄，至於他營將，則賊魁就擒時，皆未及到，有何掎角、摶戰之功，而俱參正勳乎？請命更加勘定。靖社、振武兩功臣原從勘錄時，各司典僕等，圖免本役，多有行賂於下吏及諸色匠人，而得之者。如此等類，不可殫擧，勳籍重事，豈宜如是？各司殘弊，亦實由此，請令錄勳都監，毋踵前習。」答曰：「大臣與元勳，參酌勘定，今難更改。原從事，依啓。」

○接待所啓曰：「凡差官宴享之時，例當用樂，而今則旣聞皇上訃音。謄黃雖未出來，似不可動樂，何以處之？」上命禮官議處。回啓曰：「皇上崩逝，在於八月，天朝想已除服。我國亦已擧哀、除服，宴饗用樂，彼此無妨。」上從之。

○以李坰爲持平，吳端爲正言。

11月28日

○辛卯，金瑬啓曰：「臣從事官李景曾，審察兩西形勢而還。城子圖形及其所聞見，錄在別單，請令備局覆啓以處。且嘉山郡守李克一、郭山郡守安澈，抛棄官事，無意收拾云，請先罷黜。」上從之。

○前萬戶朴春陽，納黑角弓三十張於備局，備局請令該曹論賞，上從之。

○備局啓曰：「臣等非不知逃軍之罪犯極重，而以當初處置，俱未得其宜，心常慊然。今者金起宗馳啓以爲：『逃軍似當蒙宥』云，臣等亦以爲然矣。自上有定配江邊，勿揀赦前。』之敎，實出於重軍法之意，當卽以此行會，而第念卽今安州，乃前日義州也。防軍甚緊，而兵勢單弱，不得已以各道逃軍，調發謫戍者，專爲安州。今若定配江邊，則非但渠輩失望，安州防守，亦必虛踈，請勿定配江邊。」上從之。

○御營廳啓曰：「前者有抄出精兵，鍊習短兵技藝之敎，故今旣抄出精壯，而偃月、鐵椎、鞭棍等技，必有敎師然後，可以學習。請以訓鍊都監敎師六人，移屬於本廳，使之相替敎訓。」上從之。

○接待所啓曰：「差官等言：『流民若住隱僻處，則必不知吾爲刷還，出來之意，願掛榜於東南兩大門』云，臣答以『流民來見者，已三十餘人。雖窮閭深巷，想皆聞知，不必掛榜』云矣。」答曰：「依所言施行。」

11月29日

○壬辰，兵曹啓曰：「新籍已行，逃故隣族之弊，竝當蠲滌。此正與民更始之日，而京上番，諸色軍士闕番價布，未納者尙多。今若依例督徵，則隣族被侵之患，猶未盡除，所得甚寡，而貽弊甚多。今十一月以前，本曹之闕布及退立及外方兵、水營及各浦軍士闕布、退立等事，竝行蕩滌，則施惠之大，毋過於此，請以此意，移文各道。」上從之。

○安州厲疫大熾，死亡者多。副元帥鄭忠信馳啓，請藥物急速下送。

11月30日

○癸巳，備局啓曰：「體臣旣請諸處設屯，若循例差送句管者，則貽弊必多，而又無利益。曾聞故帥臣李舜臣爲水使時，廣設屯田於諸島，諸島皆是防守之所，以入防軍，大開農作，或耕或戍或瞭望，皆用此軍，無一毫民弊，而所獲甚多，至今人以爲善策。今於全羅道海邊設屯處，亦欲使右水使句管，而李應順非但年紀衰耗，且無才局，不可委之於此人。前兵使柳琳，素稱勤幹，令該曹差送，俾趁冬前料理，依李舜臣故事，遵行似當。」答曰：「以耕耘之役，責之於水使，未知其可。且此屯田，似必有害而無益，徐議施行。」

○東萊府使鄭基廣，請設靑布、絲紬、皮氈之禁，使京商來集於東萊，以便通貨於倭館，使無加留之弊云。

○毛都督送諭帖于張禮忠曰：

本鎭上疏天闕，力爲國王請封，實望國王，與本鎭同心殺賊，中朝隔海，風波不測，糧餉難繼，竝望國王殷勤接濟。向曾面諭本官，啓知國王者，豈期國王，不察奸臣蒙蔽，軍民飢餓，苦苦哀告，顆粒不應，仍致邊臣導奴，猝爾東襲，玉帛、子女，爲賊輦去；積粟、儲糈，爲賊燒燬？且自本鎭開市、互易之後，鮮之氓黎，足食、豐衣，家殷、戶給，今殘破之後，白骨嶙嶙，孑遺科跣，甚可矜愍。是皆不諒本鎭心，陽爲然諾，陰實背違，甚至反疑本鎭，密爲隄防。舊年本鎭，怪知此事，亦旣攄誠布公，終不我信，迨慘遭虜患，所謂開門進狼也。第狼性最貪，尋着滋味，便難遏絶，卽前與奴講和，終非穩着。今聞汝國尙有二三奸邪，潛爲煬灶，秪恐風聲傍播，伺隙窺瑕，倭、奴交乘，奈之何哉？本鎭常念鮮國負二百年忠順之名，國王須要愈堅素節，毋墜先人令緖。從前作事多誤，不必多言矣，今後果能聽本鎭之言，凡事同心商量，本鎭自當悉力周全，決不作袖手觀也。本官往有勤勞，迄今不忘。因便附段二端，竝惟本官，將以上所諭，一一轉啓國王，俾得猛然自省、自圖，特諭。

○慶尙監司金時讓馳啓曰：「管餉使從事官孟世衡，與統營爭是非，不能協恭，惹起鬧端。且任意差定差使員，致使統制使李沆馳啓辭職，尤極未安，請自朝廷處置」云。

○接待所啓曰：「差官下人，今將發向苦麻谷。雖已傳通於所經各邑，或不無驚擾之弊。請言于差人，雖或刷還，毋致擾害。」上從之。

十二月

12月1日

○朔甲午，上幸魂宮，親行朔祭如儀。

○以世子嘉禮，告宗廟，因朔祭兼行。

○諫院啓曰：「江陵府使鄭雲湖，縱其孽産，作弊萬端，闔境怨咨，以致館舍盡被焚燒。請罷職。」答曰：「鄭雲湖苟有不治之狀，則罷職未爲不可。但今以官舍被燒爲罪，則不無後弊，姑置之，毋墜奸計。」

○戶曹移關于禮曹曰：「甲子還都之初，祭享、御供，限三年裁減，諸道貢物，亦令蠲除，而上年十月間，因大臣啓辭，更限一年矣。自甲子至今年，已過四年，明年正月爲始，祭享、御供，所當竝復舊例，而又於今年四月在江都時，有凡干上供之物，一依甲子年，限三年盡行蠲減之敎。上供之物，則當仍遵甲子裁減之數，至己巳，始當封進，而至於祭享，則四年之限已過，似當更稟以處。」禮曹覆啓曰：「上供之物，則今年四月，因下敎，限己巳蠲減，祭享亦當一體施行，而事係重大，請議于大臣。海昌君及三公皆以爲：『祭享蠲減，至於四年之久，事極未安，而目今事勢，比甲子尤甚，請依該曹啓辭，一體施行。」上從之。

○漢城府判尹權盼，以病辭，上許之。盼自差登極使之後，引病不出，頗有厭憚巧避之計。人臣之義，豈如是乎？

○接待所啓曰：「卽者差官跟隨譯官來言：『家丁直往衿川地僧舍，捉二童一女，又於村家，得流民一名及女人三口，還到館所』云。」

12月2日

○乙未，晝講《中庸》君子之道，費而隱章。講畢，知事李廷龜啓曰：「今若全釋逃軍，則軍政解弛，若盡施充軍之律，則亦似過重，何以處之？」特進官崔鳴吉啓曰：「當初逃軍處置，未得其宜。充軍之律，已極過重，人皆怨讟。軍政雖重，而軍民怨叛，則何以爲國乎？臣之愚意，旣經大霈，逃軍之被罰者，合在蒙宥之中，若然則軍情無憾矣。」檢討官閔應亨啓曰：「頃日收聚士大夫家衣領，入送西關，則軍民莫不感悅云。外議皆以爲：『發御庫之藏，入送關西，以示撫恤之意，則西民之感激慰悅，不啻若挾纊，皆願爲國一死矣。』」

12月3日

○丙申，嘉禮都監啓曰：「世子嬪敎命、冊寶，今已完役。前有入經御覽之例，敢稟。」答曰：「依啓。」

12月4日

○丁酉，上御崇政殿，行冊世子嬪禮。

○諫院啓曰：「頃者臺諫請遣暗行御史，蒙允已久，而迄無成命。近聞兩西經變之後，孑遺民生，困悴已極，而守令之貪濫者，視若平日，徵斂剝割，無所不至。請海西、淸南，先遣暗行御史。麻田縣監南斗炯，性本狂悖，人所賤薄，及授本職，劫奸吏民之妻。請罷職。」答曰：「依啓。暗行御史，從當發送，勿煩。」

○上下敎曰：「貞淑翁主禮葬，定於本月二十七日云。其日行嘉禮未安，令該曹改擇日。」禮曹啓曰：「世子嘉禮，國之大事。貞淑翁主，情雖至親，不可以私喪，進退大禮。《禮記》《曾子問》曰：『如壻親迎，女未至而有齊衰、大功之喪，則如之何？』孔子曰：『男不入，改服於外次；女入，改服於內次然後，卽位而哭。』註曰：『此特問齊衰、大功之喪者，以小功及緦麻輕，不廢婚禮，禮畢乃哭。』以此觀之，則貞淑翁主於世子，小功之親也。雖在初喪，不可廢婚也明矣。且《禮記》《雜記》曰：『父，小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取婦也。雖小功，旣卒哭，可以冠、取妻』云。況國朝制禮，小功以上，只停朝市，而無服，決不可以此，退定大禮也。且伏聞喪家永葬，退定於二十八日云，尤無嫌礙之事，依前定日擧行。」上從之。

○忠淸監司李敬輿馳啓曰：「淸州牧使沈器成，狂率驕恣，怠棄官事，日夜縱酒，微服出入，無復官員體貌。浪費官儲，庫無遺物，用刑違制，作椎代杖。通奸邑婢，稱以賜給，率畜衙軒，略無願忌，請罷黜。」從之。

○以全湜爲吏曹參議，徐渻爲知春秋館事，李弘冑爲同知春秋館事，金尙憲爲知春秋館事。尙憲正直獨行，遇事敢言，無愧古人。終日端坐，不設惰容，人皆敬憚，推爲當代第一人物。

12月5日

○戊戌，聖節兼冬至使邊應璧馳啓曰：「九月二十三日，到登州。書狀官所乘第二船及第三船，十四日到廣鹿島，遇大風漂流，不知去處。天啓皇帝八月二十二日崩逝，新皇帝卽位云。」禮曹回啓曰：「書狀官尹昌立所乘船及第三船，漂流不知去處。兩船所載員役，多至七十九人，事極驚慘。此無非治船踈略、什物不齊、格軍價輕，皆是苟充之致。請兩道監司及船格整齊差使員，竝從重推考。漂流人等恤典，則詳知渰死然後，依例擧行。」上從之。

○上命召對，講《中庸》道不遠人章。鄭經世啓曰：「頃聞嬪宮有繡褥，敢達於筵中，臣出外詳聞，則非繡褥，而乃錦衣褥也。以如是失實之言，誤達天聽，不勝惶恐。」上曰：「何害於進言之道乎？有則改之，無則加勉可也。且雖是錦衣褥，此亦過侈之物也。闕內則未嘗有如此之物。雖曰吉禮，豈當如是？使之勿用。」鄭經世曰：「上敎如此，國之福也。小臣妄進愚言，而今承聖旨，不勝感激矣。」

12月6日

○己亥，憲府啓曰：「東平君申景𥙿，不體聖上遭難節損之意，大興土木之役，傑搆峻宇，踰越法制。祖宗朝士大夫第宅，過制者有禁。況此板蕩之時乎？請罷職不敍。」答曰：「罷職。」

○平安兵使申景瑗馳啓曰：「以本道到配充軍者百人，隨送於義州府尹矣，到義州逃亡者，三十三人。朝廷初以逃亡之律，減死充軍，則此莫大之幸也，不悛其惡，又敢逃匿，罪難容貸。非徒嶺南之軍，本道潰散者，用律不嚴，故人皆狃於偸生，以走爲上計，進死退生。若無賞罰，則誰肯赴敵，以捐其軀乎？請將再犯者，盡行梟示。」上從之。

○接待所啓曰：「漢人之自現于差官處及接待所刷出者，男五十八人、女五人矣。」

12月7日

○庚子，都體察使從事官李景曾，巡歷兩西，廉訪守令賢否以啓，上命三和縣令崔應水、平壤庶尹李永式、海州牧使朴簉、延安府使申得淵，各賜表裏一襲。

12月8日

○辛丑，上命召對，講《中庸》子曰舜其大孝也章。

○禮曹啓曰：「聖節使邊應璧謄報，天啓皇帝哀詔，黃差官雖未出來，而崩逝之報，十分的實。陳慰、進香使行次文書，請令承文院撰出，發程日期，令觀象監推擇。」上從之。

12月9日

○壬寅，上下敎曰：「興慶園三年後，似當有守園之官，預令該曹定奪。」吏曹啓曰：「園所事體，與陵寢有間。守園之官，當作何樣名稱，當用何等人差出，皆無可據之例。請令禮曹，參商稟定。」答曰：「依啓。」禮曹覆啓曰：「伏考《漢史》，悼皇考園，置長丞云。以此觀之，則興慶園亦當有守園之官，而臣之所見孤陋，且無可據典籍，事係新規，不可率爾議定。請令儒臣，博考前史後，議大臣以定。」答曰：「依啓。」弘文館啓曰：「臣等上年，承墓號考啓之命，前史中未得的證，只以漢宣帝時奉明園一節書啓。今禮官所謂園置長丞，奉守如法者，卽其事也。此外未有所考」云。海昌君及三公皆以爲：『旣已置園，則不可無奉守之官，令該曹定其名號而差出。「答曰：」依議。「吏曹啓曰：」園所旣置奉守之官，則其任，與參奉無異。但稱以參奉，則與陵殿之官，名號混同，似涉未安。或以爲：『稱以齋郞，以著別差之意，而其職秩、遷轉之規，一依參奉似當。』「答曰：」園與陵，名號旣殊，奉守之官，則稱以參奉，未爲不可矣。「

○上下敎曰：「日寒如此，上番軍士，不無凍死之患。優給空石，閱視薄衣者，給衣。」

12月10日

○癸卯，上命召對，講《中庸》武王、周公達孝矣章。

12月11日

○甲辰，備局啓曰：「李貴上箚以爲：『諸道逃軍，竝宜蕩滌。』此聳動軍情之大擧措。當初，諸道監、兵、水使處置失當，非但軍情不快，臣等亦嘗有歉於心。今有曠蕩之典，渠等雖蠢蠢無狀，豈無感激之心乎？但此事，不可以一張行文知會。臣等之意，別作赦書，先之以諸道主將處置失宜，以致軍律不行，軍情不快，姑從輕典，咸與惟新之意；申之以今後則如有犯軍律者，勿問多少，盡爲先斬後聞，略不饒貸；如以贖死上聞，主將亦難免軍律之意；終之以邊上防守方急，貰死之後，待春放還之意，令宣傳官馳往軍前，開讀赦書，使軍兵洞知大霈之恩似當。」上從之。

○上命召對，講《中庸》《哀公問政章》。上曰：「哀公只問其政，而不用其言乎？」鄭經世曰：「能問之，而不能行其言，魯幾於亡矣。」上曰：「得人爲政，比諸蒲盧之易生。若得其人則爲政固不難矣。目今非不得人，而國事如此，實有臣、無君之致也。」經世曰：「外議皆以爲：『聖明在上，而國事之委靡至此者，下無奉行之良臣，故致此危亂也。』」上曰：「古人云：『才不借於異代。』收用一世之才，亦足致一世之治。但用舍之際，不能辨別邪正，則國之危亡係焉，可不戒哉？小人之態，必中人主之心，阿諛順旨，無所不至，故易親而難踈；君子則正直獨行，隨事繩糾，不爲逢迎媚悅之態，故難親而易踈。爲人君者，苟無私欲，則何親乎小人，而何惡乎正直乎？」經世對曰：「聖鑑之明至此，宗社之幸也。」上曰：「所謂昭穆次序，欲知其詳，可得聞歟？」經世曰：「左爲昭、右爲穆。三昭、三穆，自北而南。一宮之內，列立七廟，而一世自爲一穆，昭不見穆，穆不見昭矣。」上曰：「三昭、三穆，皆東向耶？」經世對曰：「廟則南向，而主皆東向。昭在左，而陽明爲主，故謂之昭；穆在右，而幽陰爲主，故謂之穆矣。」上曰：「昭穆之名，以幽明之體，命名乎？」經世曰：「然矣。」講訖，經世進曰：「近來日寒如此，每御經筵，恐傷玉體。間三四日開筵，似便矣。」

○大司諫李聖求、司諫尹墀、獻納呂爾徵、正言吳達升、吳端啓曰：「以昭武功臣中，兩營將勿錄正勳事，論執累日，未蒙允兪，勢難一向相持，故相議停啓矣。卽聞筵臣力言兩勳之可削，且以停啓爲非，臣等不能堅執之失，在所難免。請遞臣等之職。」大司憲朴東善、執義趙邦直、持平李坰、林堜等，亦以此引避曰：「兩營將之不當參錄，國言藉藉，皆以爲可削。諫院旣以此先發，臣等之意：『諫院旣論則兩司不必竝擧矣。』今者物議重發，以諫院遽停爲非。臣等當初不言之失，著矣。不可仍冒處置諫院，請遞臣等之職。」答曰：「勿辭。」玉堂處置曰：「國家賞功之典，莫大於錄勳。自祖宗朝，極其愼重，不可苟焉。仁居捕獲之時，辛慶英、李胤男等未及齊到，則參錄正勳，事極冒濫。諫院之不能力爭，未免爲塞責之歸，憲府則讓與別人，不卽論啓，罷軟之失，在所難免。請竝命遞差。」上從之。

12月12日

○乙巳，金起宗馳啓曰：「卽今餉道已絶，無策可辦。請依餉臣啓辭，下送堂上嘉善空名帖，以救目前之急」云。

○以日寒，命疏放典獄輕囚。

○吏曹判書張維上箚，辭遠接使，上不許。

12月13日

○丙午，兵曹判書李廷龜上箚，辭館伴之任，上不許。

12月14日

○丁未，上初欲以是日，親行臘享大祭於魂宮，政院、禮官皆以爲月食雖與日食有異，而擧動未安，請停之，從之。

○義州府尹嚴愰馳啓曰：「走回平壤人盧國男、盧先孫來言：『春初被擄入去，今十一月，汗及諸王，率步軍出獵于鐵嶺城，因得逃還矣。在虜中聞見，則韓潤倡率己未年及今年擄去之人願從者，連名呈狀於汗曰：「朝鮮雖已講和，而違約者甚多，不可不再擧深入」云，兩度呈訴，汗曰：「旣已誓天講和，約誓事件中，見其違端然後，再擧未晩也。」瀋陽城中野獸累入，災異疊現，欲移窟穴，修築鐵嶺城，幾至畢役』云矣。」

○加平郡雌馬，産雛如猫，一身兩頭、四足、四目、兩耳。

○月食。

12月15日

○戊申，以李弘冑爲大司憲，趙翼爲大司諫，權濤爲執義，崔葕爲司諫，尹墀爲副應敎，呂爾徵爲副校理，吳端爲副修撰，李行遠爲獻納，沈東龜、高傅川爲正言，柳琳爲全羅右水使。琳斬伐靖陵喬木，罪不容誅，而旋畀閫鉞，衆皆憤罵。

12月16日

○己酉，上命該曹，依上年例，賜米豆于綾原君俌家。

○上命召對，講《中庸》。

12月17日

○庚戌，上命召對，講《中庸》。

12月18日

○辛亥，命勿獻三名日進上鞍具。用筵臣之言也。

○備局啓曰：「遼民之聚會都下者，一百六十餘人。掠奪街市，情雖可惡，而其勢亦出於飢餒不得已也。賊變時少爲浦等處，本國飢民，都督亦垂賑救。況此天朝赤子，寧可不爲之矜恤哉？請令該曹，量送米包於差官處，分給遼民。」從之。

○以李士祥爲正言。

○憲府啓曰：「迎曙察訪沈之溟，以兇賊爾瞻一家之人，受其卵育，冒占史局，得免屛黜足矣。不宜復通仕籍，汚穢淸朝，請命削去仕版。」答曰：「沈之溟，別無大段罪惡，除授此任，未爲不可矣。」

12月19日

○壬子，上命召對，講《中庸》。侍講官尹墀，講論文義，上無一言問難。蓋以講官但以註解陳達，未有異聞故也。

12月20日

○癸丑，憲府啓曰：「錄勳，重典也。必有大功勞於國家然後，可膺茅土之封。頃者仁居之變，起於倉卒，登時撲滅，不過一二臣同。彼李胤男、辛慶英，以領兵將官，不及於賊徒就縛之處，少無可紀之功，至參正勳。請令大臣、元勳，更加勘定。」答曰：「錄勳事重，非但追改爲難，三營將之功，似無輕重，故前日論啓之時，不能允從。今又更論，殊甚過矣。」諫院亦以此論啓，上不從。

○上命召對，講《中庸》。講訖，仍宣醞。參贊官鄭經世啓曰：「聖明之下，有才者豈敢不盡心於國事乎？必須久於其職然後，方可責其成效也。久任之規，不可不申明擧行也。至於假注書，若久於其任，則或有譏之者，人皆厭避，遞易無常。今後假注書，勿令數遞，善於其職，則以假陞實，亦無妨。」上謂承旨曰：「以假注書不當數遞，下敎非一，而全不擧行。後勿如是。」

12月21日

○甲寅，兩司以李胤男、辛慶英事，論執不已，上命更議大臣處置。申欽、吳允謙、金瑬以爲：「錄勳之時，自上必招元勳勘定者，非徒重其事，以元勳目見實迹故也。洪靌承命詣闕，欲與李擢男同議，臣等啓請牌招擢男。擢男旣至，靌與擢男同議，書五人之名，示于臣等。臣等問曰：『三營將俱有當錄之勳乎？』靌對曰：『討捕時則右營當之，兩營則圍之』云。臣等之意，元勳目見其實迹，則必無異論，以此入啓矣。更招元勳，査問稟旨似當。」上從之。

○上下敎曰：「胡變時死節人父母、妻子，命賜米太、饌物，以示予不忘之意。」該曹給張暾、宋圖南、權頣古、李莞、奇協等父母、妻子，米二石、太、鹽各一石，其餘在外人金浚、金良彦、全尙毅、南以興、金彦秀、李尙安、李希建、金有聲、崔夢亮、呂榮元、金濟鼎、梁涵等父母、妻子，各令所在官題給。

○爲都目政，以李守一爲刑曹判書，李慶餘爲全羅左水使。

○金起宗馳啓曰：「胡差二人、從胡五十人，已到鳳凰城云。今此胡差回還時，人馬應不下百餘匹。自安州至義州，所帶人馬，猶且難備，況今則必有仍入瀋陽之理。瀋陽一馬之價，多至木三十匹，雖竭一道之力，萬無可辦之路。請令廟堂，預先定奪。」

12月22日

○乙卯，憲府啓曰：「三南，國之根本，而夏秋間，風、水、蝗三災，近古所無，今年貢賦，猶以辦備爲難。至於湖西一帶，往年未收，多者幾五六年，而該曹急於經費之匱竭，不問豐歉，移文督捧，守令惟務奉承，囚繫滿獄，此何異於刮毛龜背？無益於國，而斂怨於民。下三道凡係積年未收貢物，請姑令寬假，以待明秋，漸次收捧，以施一分之惠。」答曰：「令該曹酌處。」戶曹啓曰：「貢物旣已蠲減，別役亦無毫毛，而逐年應納之貢，多有累年不納之官。若是而民猶呼冤，臣等未知其故也。今此憲府啓辭，實出於寬假之意。臣曹所當體行之不暇，而但年來未收，多是民間已捧之物，或滯於本官，或爲養戶、防納人之所受。今若一切寬假，則其勢不得不督捧當年之條，反爲牟利者之幸，而益困齊民之力。宜令各道監司，査考各官貢物納未納，自壬戌以後未納貢物，一年條先使督送；丁卯條戊辰二月應上納者，姑待秋成。若丙寅以上無未收之官，則丁卯條貢物，依例上納，則可免一時疊徵之患，而亦無中間消耗之弊。」上從之。

○諫院啓曰：「錄勳是何等事？爲元勳者，所當十分商量，審其取舍，而大臣勘勳之時，混同措語，不分輕重，不辨先後，至以追到之營將，竝錄於勳籍。請豐寧君洪靌、鰲川君李擢男，竝命從重推考。」答曰：「似無所失，勿推。」

○鄭忠信啓曰：「以諸道逃軍蕩滌赦文，卽聚諸道逃軍，一遍讀說開諭，則雀躍皷舞，歡聲如雷。但義州、車輦、林畔等處派送逃軍，還卽逃亡者亦多，方令本道兵使，査出啓聞。此輩則旣犯再逃之律，情甚可惡。不可以赦前事，竝許蕩滌」云。

○回答使朴蘭英馳啓曰：「臣到瀋陽，大海等設宴以待曰：『汗方出獵，上馬之後，聞使臣入來，使我輩接待使臣。君所幹何事？將欲報知於獵場。』臣答曰：『一則謝義州捲兵也；一則兩西蕩然，鎭江開市，非但不成模樣，物貨皆出於上國，而上國一禁通貨，開市無益也；一則被擄刷還也，兵禍之後，家計蕩然，力有所不及；一則糴米也，兵禍之後，無一處耕種，難以應辦』云，則大海曰：『使臣之言，當卽報知』云。汗罷獵入來，聚會諸將，禮單排進後，只行茶禮。阿叱月介八人，來宴於臣所館處。大海、能詩等，以汗意，來言曰：『與朝鮮和好者，不過以誠信相待，通市有無，而今者兩西人物一空，開市難便之意，在於國書，使臣之言，亦似有理。然則姑宜互市，往來國中，交易有無。』又曰：『先汗事天朝甚恭。十餘年前，南朝邊臣，見我如昆蟲，極其侮慢。先汗親到撫順呈文，則匿其文而不報。先汗發憤，誓天起兵，處處勝捷，實天意也。與朝鮮自前無怨，己未，與南兵分路犯我，便作仇讐。先汗寬弘，不殺將官，至於送人往來，朝鮮接置毛將，雖稱和送差，皆非實事，先汗知而不知。且新王反正之後，與毛將同心，閉關、絶使，不得已動衆，與新王約和誓天，而其後送王弟，以示和好之意，歎服新王賢聖，卽令回兵，留置定州等搶獲人民，捲還義州留兵。敬慕朝鮮至矣，而朝鮮則視我甚卑，不無惱恨。然前後憤怒，今盡掃除，旣已誓天，有同一家，患難相救，是人常理。聞毛兵無價責糧，而我則當此饑饉，給價買賣，若不相救，不無憾矣。兩西一邊則安保，六道亦且全完，不得不相救』云，臣答曰：『兩西蕩然、六道失稔，時方饑饉，人多餓死。情非不足，力所不及』云云矣。糧米換貿事，則彼中十分渴望，今者胡差之行，專爲此事，宜加厚待，以悅其心」云。

○以李行遠爲副修撰。

12月23日

○丙辰，唐差接待所啓曰：「昨朝差官，因散處漢人，聞胡差出來之言，問於譯官，譯官以備局分付言曰：『胡差百餘，未知因某事出來，而晦前當抵京城』云，差官曰：『俺在此，與胡差相値，則不無難便之事。旣以推刷兩南漢人事，出來，則胡差未到前，往全州等地，事甚兩便』云。今朝則差官之意，與昨有異，多有不平之言，且無南下之意矣。」答曰：「宜善開諭。」

12月24日

○丁巳，備局啓曰：「胡差出來時，本道監司，所當先期知委漢人，預令退避，而計不出此，遂致車輦漢人被殺之患，事極驚愕。回還之日，以十分善處，毋致生變之意，知會于黃海、平安監、兵使處宜當。」答曰：「依啓。平安監司推考。」

○又啓曰：「胡差接待之事，比前尤難。饌物供饋、言語酬酢之際，一或失宜，所係非輕。戶曹參判李景稷，雖在服制中，使之今日出仕，料理接應之事，毋致窘急之患。」上從之。

12月25日

○戊午，上接見唐差官金承忠於崇政殿。

○憲府啓曰：「陵與園，旣已差別，則守園之官，亦當異其名號，而興慶園奉守之官，與陵殿一樣，稱以參奉，殊無陵園差別之意，事涉未安。請依該曹啓辭，改定官號。」答曰：「守園官稱以參奉，未爲不可，勿煩。」臺諫累日論執，上竟不從。

○備局啓曰：「鐵山遼民，爲胡差所殺者十五人，事極驚慘。都督聞之，亦必嗔怒。自我先以邊臣不能善處，致有此變之意，移咨督府，而鐵山府使拿來治罪，以解都督之怒宜當。」上從之。

○行司直金尙憲上箚曰：

今日國家之與虜通和，出於事勢之不得已。竊意天朝聞之，亦必知其不得已也。第念不得已之中，有非不得已之事。何者？旣曰和親，則使价往來、通關互市，此不得已者也，國家贈給、商賈買賣，用中國物貨，此非不得已者也。自古關市之道，皆出土物，以有易無。寧有貿異國奇貨，以中夷虜之欲，而啓無窮之弊哉？況大義至嚴，後患至重。臣之愚意，虜使贈給及邊上市易，只用土産，其以中國物貨發賣者，宜一切禁斷，以塞後弊，以絶後患。天朝聞我國羈縻之計，知其事勢之不得已，而容或恕之，若聞我國用中國物貨，以與虜互市，必大怒而斥絶之，向日毛都督構誣之言，不幸相符。臣未知朝廷，將何辭而辨之也？設令天朝，寬而不責，取之父母之國，用之仇讐之虜，顧於義，何如耶？今之議者多言：「兇賊密邇，其勢可畏；天朝寬大，必不我責。」臣之事君，猶子事父，豈可恃父母之慈愛，而怠於敬謹；畏盜賊之侵陵，而不顧大義乎？我國之弊，法制不嚴。商賈之徒，惟利是趨，中朝物貨，狼藉倭館。流傳騰播，天下知之，至謂國家與倭結婚，其辱豈可勝湔？皆由不禁於始，以致末流之難防，臣抑恐日後之辱，有甚於媾倭之說也。

答曰：「觀卿上箚，予甚嘉之。箚辭當令廟堂議處焉。」

12月27日

○庚申，上醮王世子于崇政殿，仍行嘉禮。翌日陳賀、頒敎，皆以權停例行之。

○敎中外大小臣僚、耆老軍民、閑良人等書：

王若曰，冑子繫一國之心，敎已有具；大昏爲萬世之嗣，敬以成親。不顯其光，誕告用亶。若稽王化之懿，必資婦順而成。聖姒、嗣摰仲之徽音，周命用集；明德奉陰后以禮則，漢道侯興。肆予建儲之初，首以擇配爲急。遵德選於先訓，務求幽閑；詢法家於公朝，爰得族姓。遂以去月初四日丁酉，冊兵曹參知姜碩期第二女，爲世子嬪，以二十七日庚申，醮戒世子，親迎訖。六禮旣備，萬福攸原。斯爲宗社洪休，願與臣民同慶。於戲！刑家、御國，何敢怠我治躬？斂福敷民，庶幾錫予保極。故玆敎示，想宜知悉。

○上下敎曰：「胡差入來後，兵器切勿許賣。」

12月28日

○辛酉，朴蘭英馳啓曰：「胡差言於臣曰：『當日鳳山上馬時，有朝鮮人，指我而罵曰：「此輩當斬」云。前雖爲敵，兩國旣已相和，而此輩面辱如此，願治其罪』云。臣移文於鳳山，捕致朴應立、黃河水等，囚於平山，分付所經各官，嚴禁雜人矣。」

12月29日

○壬戌，上下敎曰：「明年大年號，仍用天啓未安。且新大年號，不能詳知而用之，亦似未安。何以定之？」禮曹啓曰：「大年號，似當用新皇帝年號，而但新皇帝年號，各處所報不一。金起宗所報，則曰崇鎭；南以恭所報都督書給小紙，則曰崇禎；冬至使邊應璧、團練使所報，則曰寵禎，三處之報不同。不知其的號而用之，反有甚於仍用天啓之未安。謄黃雖未及來，都督衙門必能的知而用之，徐觀都督衙門文書年號然後，用之似當。」答曰：「議于大臣。」