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卷五

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钦定四库全书

一山文集卷五     元 李继本 撰

潞州崔府君庙灵应记

府君在唐尹长子县有异政民甚德之其地万山环列险而多虎尝有采樵者道触虎死其母泣诉於府君君遣使投檄城隍祠顷之正昼雾塞阴厓风生虎自林薄出震栗为俯伏状遂缚以归君立命磔之自是虎屏迹无遗类非君至诚以动之曷能焯焯如兹君之没也民遂庙而祀之一有祷祈若响若荅故閲岁虽滋久而民心则益?可以见府君之德被之人人矣庚戌春仆代匮山西行中书省理问官承堂帖如京师常虞不职获谴道次潞州拜祠下遂洁斋以祷之神鍳厥忱赐之吉卜已而朝廷不以仆才识下授同知太原府事宠泽优渥绂绶焜煌卜兆之叶若符劵然神之相之亦旣侈矣蚤夜竞惕思荅神庥而官事丛委未遑及也乃涓日命工设色肖像用展岁时之祭兼述其莅官之异政为神之灵感以传不朽焉呜呼神之德着矣而感孚之机则有非吾人所能力致者然而有可致之道焉何也吾尽吾诚焉耳诚或未至而求神之我格借曰祀事孔腆神其吐之矣信乎有其诚则有其神尝闻之先哲云

涞水县学记

涞为古燕地周胙召公此其封域王化渐被莫先於兹繇战国来宇县割裂民涉鬬争士废礼教古风由是泯泯也元之有土校庠勃兴中更乱离文教滋熄皇上龙奋之初遂大振儒风以文万世之太平於是国有国学府有府学而州而县莫不有学兼之设教有条肄业有科师徒供给有廪膳有司劝沮有升黜甚盛举也河东董侯绍顔繇儒起家擢国子学録寻以选知县事县之学政实领之学故有先圣庙有讲堂规模卑陋人以爲弗称侯乃於政务之余兴废补敝洪武七年春作东斋三明年春作西斋如东斋之制堂後作小室一与堂楹相属轩户空明几席莹靓诸生受业之所也又明年夏堂东作庖屋用器悉完诸生会食之舍也西南作射圃中为观德亭诸生习射之地也庙前作东西庑各三先贤从祀之室也庙旁树学规石刻示永久也庙外曰神门又其外曰棂星门以缮以营悉中仪矩缭以崇垣植以名木严庙貌也且其地与代郡鴈门相联属其势控居庸闯紫荆而距蜚狐之口师旅往来使传络绎符檄积几案酬接无休期侯乃於纷剧之辰而寓整暇之意於注措之际而有先後缓急之规俾数十年瓦砾灌莽之墟於是俎豆而弦歌之匪材且贤曷克臻兹部使者凡再莅之檄奬有加而荐书上矣延兴猥以譾才代匮学职鈆椠之厪而章句之怠夏楚之渎而教育之疎视侯有不媿乎县父老以侯政有禆风教也将勒文於石以垂不刋而谒延兴记之呜呼圣人之道昭垂如日星王者之化无私如天地诚使任民社者有以阐圣道敷王化维世教淑人心行见有首有趾咸乐育乎覆冒之中照临之下一日硕才出美化行是邦也将不为伊洛爲洙泗为尧舜之俗以彰儒效於无穷哉侯之此举增斯道为九鼎矣先是县簿朱子鲁典史刘中以侯鋭意於学克相厥功八年夏朱以秩满去任冬刘以得解在告细大之务侯独任之其於学事功倍厥初他如社稷坛风雷云雨山川坛无祀鬼神坛城隍庙制度宏伟皆焯焯可书兹不详着

易州山北乡学记

洪武乙卯春诏天下立乡学盖以崇美化育群材臻至治也易州古称要郡风气高厚民俗朴淳顺而迪之易与为理不可遽以沿徼外之也州之北其乡曰山北有山泉林壑之美蔚然为一州最太守叶侯子粹至而乐之曰此胜境也以此建学实甚其宜由是倡耆宿劝讽士民士民助工乃创明伦堂三楹门垣崇焕几席莹洁肃如也寻以礼招致何君大用为之师弟子员凡三十人大用遵教条严训诲而谨礼节士子鳞萃佩服俨若揖让进退咸中矩墨匪侯鋭意於学曷克臻兹大用徵予记则为之言曰自唐而宋而金易之士登巍科跻膴仕代不乏人今可某某数也百稔以来文教滋息工佣农贾竞以货利相长雄弦诵之声閴乎莫闻非古易州矣以侯之兴学以大用之典教行见斯道大行炳耀後先是乡之士固以圣学着天下匪直为乡人以自画也学剏於是年夏四月之吉落成於五月之望判官黎侯某长史任处中实赞成之

柳居後记

北平宪佥三衢徐公之未仕也居其乡之华川里其地丰腴而爽垲实东南山水佳絶处有田庐有琴有书人之过者必式之曰此隐君子之居于庭于垣柳凡十株公手植也弦歌之隟觞咏其间而萧远旷逸超然有出尘之趣而是柳也当暑雨舒霁之朝风日清美之候旧以濯濯以滋繁阴满轩凉思入袂客至晤语乎烟霏杳霭中怀之滞者以宣心之郁者以舒万虑之胶固湔除而无玼盖虽陶元亮之植柳於其门韦虚心之植柳於其庭未足以易公之乐也及公之入仕也始为御史继为部使者炳焉振风裁於中外人皆荣之而公则曰自吾筮仕以来迩清光跻要地而沐恩宠欲一如畴昔寄傲华川之野以接武乎元亮之徒其又乌可得耶予解之曰韦虚心之在唐不过以贵富期子孙无焯焯过人之迹而元亮也丁晋之昏而不欲仕遘宋之簒而不欲臣韬英敛华以放迹於诗酒间此其志乐可知已公以俊伟轶群之材抱醇德藴古学发为用世之文章以黼黻熙载之太平其所际者盛矣使不遇治理之朝则亦终於韦布而已耳又何至於元亮之宰彭泽托於耻见督邮而解组以去也矧公早着蹇谔之声而复弼澄清之寄圣天子付畀之意不其重於人人乎然则华川之柳其荣其悴固宜不在所怀也他日功成名遂角巾还里赋元亮归来之辞抚吾柳而爱惜之戒子孙重为之培育其尚能遗芘於无穷哉

曲河轩记

鴈门之东有邑曰繁畤其山秀雄其水清莹其风气劲武而朴茂予往岁驿过其间故老指以示予曰某峰为某山某水为某溪某田庐为某隐居处时秋高木脱天宇空濶毫末皆在目中邑之东其水曰曲河河之北梁先生惟敬居之碧嶂清流映带下上樵浣之声响振林樾跨水缔室为碾为磨迅湍激之机轮自转胜地也先生读书之隟与二三同志葛巾野服流憇水上饮酒以乐不知晷景之西其萧闲旷逸之趣虽龎公之鹿门杜陵之韦曲李愿之盘谷不是过也然斯境也前乎此而人莫之先後乎此而世莫之夺先生乃能专有之独乐之则虽一泉石一草木炳炳有辉矣先生白首邱樊隐德弗曜林壑足以适其性琴策足以娱其心而子而孙足以佩服乎庭训过宾游客足以延揖让而资笑谈则先生之优游是轩也其乐寜有涯涘哉向当中原淆乱闾巷之士往往以材气相雄以功业自负踵不及旋皆徙死而莫遗良田美园罄为墟莽矣先生於是深自保閟介然不为势利夺此其志人固不得而知也予以岁辛亥至自蓟门访先生於林下一见即倾倒明年予归又三年而复至而先生之情爱犹一日予以是知先生之笃友谊义也顾以奔驰西东靡所底止欲卜邻而不可得矧兹又复别去回视西河胜地其何能不睠睠於怀耶而今而後或得以谢絶尘鞅择是名山水而宴休与先生再修客主之礼当效王逸少故事写兰亭一觞一咏之乐也

观德亭记

射之为艺古矣自轩后为弧矢其後因之遂有五射之制此射之所由起也是故天子诸侯卿大夫士有大射有燕射有宾射有乡射皆因是以观人之德非细事也今天下郡县庠序林立师弟子员授受之际必习射於学其乡射之遗意乎涞水县学故有射圃而湫隘嚣尘观者病焉洪武丙辰春佥北平等处提刑按察司事徐公按部之余乃重作之且构亭其中而以观德扁之规制之伟前此未之有也当斯亭之落成弦诵之休暇而士子之揖让也予窃尝拭目其间矣其射也有一中再中者予以爲难能有三发三捷者辄赏其爲奇中至於连发而连破的者固恨其不多见也予不善射而自幼喜射然张弓挟矢而恒病力之不至揖让周旋而每患仪之弗谨呜呼射以观德尚何足以观之哉今老矣将返故庐与田父埜老樵弋山中亦足畅吾志意夫何能与髦俊之士角失得於一时而以得隽为奇哉虽然射六艺之一名圣贤之树德实於此乎权舆诸生方当英年可不致其谨乎有以谨之则其射也志必正体必直持弓矢必审固而百发百中矣故射者之中鹄犹学者之诣圣域德固不外乎兹也苟无其德借有贯蝨之巧穿杨之俊殪虎兕之能关六钧彻七札君子不取也不然古善射者如后羿之勇荀瑶之才共叔段之得衆皆不得其死亦独何哉圃与亭知县董侯孟宗实经理之不踰旬而蒇事诸生请记是语於亭壁

东安县邵家庄乡学记

乡学古也四代之制术有序以教其子弟材成则宾兴其贤能而官之於是内之辅相外之岳牧与凡小大臣工胥此焉出则乡之有学所系盖亦不细矣记曰良冶之子必学为裘良工之子必学为箕况吾齐民之子其可不以学为士乎学之则德萃於躬道着於时故三纲叙九法彰而陶斯世於熙皥苟以学为末务而师心任意以妄施之是之谓不学无术多见其颠倒舛讹睢盱惶惑而莫之适从譬之群御乎莽苍之野而疾驰以逐禽一或御非其道禽终不可获借曰获之则亦出诡遇耳东安古名邑风气浑纯而民俗质直治得其道则妥顺以安非其道亦强忍慑伏而不敢肆非如他邑之民寛则驯急则扰若羊豕之暴悍未易绥柔也邑之北其乡曰邵家庄邑长王侯即是以建学乃延致李宗昭氏为之师宗昭前代衣冠家而能遵教条严训诲蔼然邹鲁文教之风予草堂去学馆不数里举武尝於躬耕之隟闻吾伊於风雨之夕以谓吾乡由兵後久亡弦诵声孰意其振絶响於大雅寥落之余乎虽然以吾宗昭之才夫岂久於乡学者毋谓其为童子师而琐琐焉苟岁月以为事故师之於弟子贵乎廸之以善而於童蒙尤贵乎启之以正盖所以谨夫始入之途而不为多岐所惑此小学之教也由是而进於大学则税驾乎高明光大之域而可以大行於时宗昭有志於古学其亦以其语诸高弟子

文安县谯门记

洪武二十有六年制诏天下郡县作谯门一制度也先是有司踵近代之弊事无钜细往往因陋就简玩岁愒日以幸其解去鲜克殚竭心思兴举废坠以润色昭代不刋之典识者病焉文安知县尚侯登甲戌进士第岁之夏五眎政於兹月易六弦晦矣虽其政务填委应接不暇而能综核名实悉归条法以其链习治体洞逹民情简慎自持以事其所事耳矧谯门在所当为宜其不敢後也门距县治不尽一射而历岁滋久摧剥於风雨震凌之余乃卜日之吉堕残墉撤败屋择材之良而重修之门上有楼楼之四周缭以阑槛栖鼔角以警晨夜挈壶水以定刻漏严廵逻以防寇暴与夫启闭之谨讥察之密前此未有也自始役迄告成前後两阅月而城郭田野不知官府之有兴作而民之蜂屯螘附乐於劝助者固自若也呜呼读诗之鲜民之生而知民之劳苦观春秋之新作南门而知兴作之不时夫孰知说以使民民忘其劳有由然哉予以侯善用民而於国家之制度??而张大之故喜书其槩俾邑之人诵而传之以示永久焉是役也主簿王某赞其事宜牵联得书侯名肃字惟知济南人

兰庄记

洛师任宗一氏学行醇正荐绅大夫多器重之当胜国时其先大父宪使公与予先公承旨皆占籍河南而联仕台省入国朝予与宗一累佐邑校而以文字为职业故予两家为里閈为世契为同道出蓟门东两舍许宗一之别业在焉兰庄则其读书之室也客至举觞啸咏留连终晷暇则焚香清坐而静以观物非知道不如是也予闻庄广不踰十余弓兰也多不踰三数本而风披雨沐吐芳气而出尘氛迍时之隐处者未易得此也然万物之在天壤间可以爱玩而适情者不一也观其助吟眺则有山林泉石之美供讌乐则有歌舞台榭之胜角豪侈则有象犀珠玉之富至於以智计得者非智计则莫能致以声利得者非声利则有时而失物累使然也若夫韬智计远声利遗得丧布衣韦带不为辱珪组轩冕不为荣磅礴万物不能累出乎物而不能物於物也况於兰乎夫兰虽佳植而匪金匪玉虽得亦易致而与凡草木殊宜其为人之所好而不为人之所同好为人之所得而不为人之所同得故惟君子为能独得之而独好之其视挟智计衒声利得所愿为以自快一时此市道人所愧为而士大夫争为之弗藉亦独何哉於是好事者以兰之可爱玩也掇兰以娱心目齅兰以颐性情援琴以鼓猗兰之操揽佩以写纫兰之歌浴兰汤而澡雪其天质入兰室而想见其善人矧兰之生不离乎衆卉类乎不洁身以乱伦不植乎槁壤类乎远浊世以自藏不以幽独而自媚类乎衣锦而尚絅不以无人而不芳类乎弸中而彪外予以是而知宗一於是焉是取非世好之可同也虽然以兰为庄犹以艺为圃也诗书以植之道德以樊之礼谊以穮蓘之圣泽以浸溉之吾知兰非孤植而与九畹同其芳庄非一地而与九逹同其轨矣宗一有见於此其忍舍其种之美而芜薉不治譬之五稼不获而幸其稊稗之有秋乎予尝以为知道者非过也予又闻宗一之幼也见背於父承训於母其长也教授於乡有荣耀矣矧其读书学道礲砺未已而日增月益乎朝廷方柄用天下士予知束帛贲邱园盖始乎此岂宜嘉遯兰庄之野顾瞻童子时耕牧处山青云白低回而不忍去予将为子歌招隐士矣

紫芝亭记

芝何爲瑞秀擢乎万植旷世而一见者瑞何由兴和气之充假物以昭其异也夫天地之清淑回干於十二万年之会人得之为珪璋瑚琏之英物得之为景星凤凰之异均瑞也匪直芝也然芝之生也不蔓以繁使丛委於山谷原隰萧艾等耳虽瑞匪瑞也惟难遇也人始异之故曰旷世而一见也以旷世难遇之物倏尔贲发於膏壤故曰和气之充也盖吾人之和与天地之和流通故动乎冲漠逹乎隐幽被乎山川草木匪若凡物之有生有息有荣有悴者也余闻郝思道氏之先子湖州府君德醇而政平乡闾化之州人德之其气之和盖积乎中发乎外而及乎物矣墓在杭之南山葬之四年盗发山中塚无几而府君之墓独存是岁之春旁有紫芝生焉色理莹润生意鬯舒质粹而气腴蒸云缭雾於佳城白日之表甘泉所出商皓所歌也斯殆和气之充感通乎天地则有神物以相之耶传曰和气致祥其弗信矣乎思道作亭茔次仍以紫芝名之纪瑞也郝氏之子若孙岁时上塜顾瞻紫芝煜煜其光展祭之隙相与芟榛剔秽袭芳咀华睠睠而不忍去亦足见子孙之多贤哉虽然杭当山水佳丽处自五代及乎胜国其民完富不识金革帝元辟南堧而抚之至仁旁洽兹踰百稔後虽小值弗靖寻复辑绥民之桑梓无恙松楸逾茂又数稔於兹国家余泽之所溉亦优渥矣使丁鬬争抢攘之年则墓也曷保其固芝也曷保其荣而亭也曷保其轮奂之美继自今往思道其式固以图自身而子而孙而云仍修祼献妥邱墓绳绳引翼於孝理之世则旷世难遇之瑞将益衍於十二万年之後矣一日杰人硕士之羣出使事业声光照天下崭崭然为人中之瑞吾於郝氏子孙卜之

雪舫斋记

居山林则有登临赋咏之趣涉江湖则有飘泊放浪之怀盖志其志而不汨乎尘壤之迫隘适其适而不淆乎世虑之糺纷此古之旷逸之士出乎物而不物於物也雄邑尹周侯构斋於公宇之偏既成而落之招予与常所来往者讌集其中一室莹洁其质犹雪然四顾空明其状犹舟然是日昼漏下二十刻饮酒以乐而天大雪迥乎若放舟江之浦而山川皓缟天地浑沦不知吾身之在人世间也侯起而属予曰斋不可以不名於是以雪舫顔其额又起而属予曰斋不可以无记於是识岁月以书其槩是斋也广不踰寻丈朴不事琱藻壁以楮不垩不丹榻以木不筦不簟左有图右为史蓻蔬有圃溉药有池豁然而疏邃然而靓云容天影之洞焕琴韵书声之流畅神情道气之融写其为乐也则虽猎天山夺蓬婆献赋兎苑而藻思横出未足以状其奇槩也然而山林之清寂不若江湖之夷旷浮游之险远不若端居之闲适而雪舫名斋侯独何取於是哉盖侯自?游以来跋涉山川而湖海之气焱举乎迥隘之中则其器识之闳也氷雪之质蝉蜕乎尘埃之表则其操行之高也以岁寒之盟而托交於千古则其友谊之笃也以济川之材而载道於无穷则其文学之富政事之伟也吾知雪舫名斋岂不为後日之嘉话哉虽然雪之降以天舫之运也以人而斋不隳於风摧雨剥之余则又在天与人交相胜者也非知道之君子乌足语是哉呜呼太素一雪也太虚一舟也安得策汗漫而游无穷出乎万物之外扣至道於鸿蒙之初则雪也舫也斋也孰有而孰无奚暇於致诘耶侯徵予记予故书是语以志其志而因以自适其适也侯字士瞻松江人

一山文集卷五

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