大唐三藏法师　玄奘　译

○大般若波罗蜜多经卷第二百五

△初分难信解品第三十四之二十四

‘编’

复次善现。般若(换头)波罗蜜多清净故(色)(广)清净。(色)(略)清净故一切智智清净。何以故。若般若(换头)波罗蜜多清净。若(色)(略)清净。若一切智智清净。无二无二分。无别无断故。

(次受想行识。至佛菩提换。静虑为使至菩提。都八十四头。用编字关。每色起头。呼复次。上界法安善现。下界不呼善现。一广二略。遇乃至有略。遇使避本位不呼。凡至圆相处。即佛菩提终)。

‘开’

复次善现。一切智智清净故(色)(广)清净。(色)(略)清净故般若(换头)波罗蜜多清净。何以故。若一切智智清净。若(色)(略)清净。若般若(换头)波罗蜜多清净。无二无二分。无别无断故。

(从第二百四十四卷末。用开字关。般若色起。转头用一切智智。在前从此关。入后四十卷止。第二百八十四卷。经文前后。卷头各添大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十四。各随数增之)。

色　受想行识。

眼处　耳鼻舌身意处。

色处　声香味触法处。

眼界　色界(乃)眼识界及眼触(至)眼触为缘所生诸受。

耳界　声界(乃)耳识界及耳触(至)耳触为缘所生诸受。

鼻界　香界(乃)鼻识界及鼻触(至)鼻触为缘所生诸受。

舌界　味界(乃)舌识界及舌触(至)舌触为缘所生诸受。

身界　触界(乃)身识界及身触(至)身触为缘所生诸受。

意界　法界(乃)意识界及意触(至)意触为缘所生诸受。

地界　水火风空识界。

无明　行(乃)识。名色。六处。触。受。爱。取。有。生(至)老死愁叹苦忧恼。

布施波罗蜜多　净戒(乃)安忍精进静虑(至)般若波罗蜜多(作使加五波罗蜜多)。

内空　外空(乃)内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。无性空。自性空(至)无性自性空。

真如　法界(乃)法性。不虚妄性。不变异性。平等性。离生性。法定法住。实际虚。空界(至)不思议界。

苦圣谛　集。灭。道圣谛(作使加二圣谛)。

四静虑　四无量。四无色定。

八解脱　八胜处。九次第定。十遍处。

四念住　四正断(乃)四神足。五根。五力。七等觉支(至)八圣道支。

空解脱门　无相。无愿解脱门(作使加解脱门)。

菩萨十地。

五眼　六神通。

佛十力　四无所畏(乃)四无碍解。大慈。大悲。大喜。大舍(至)十八佛不共法。

无忘失法　恒住舍性。

一切智　道相智。一切相智。

一切陀罗尼门　一切三摩地门。

预流果　一来。不还。阿罗汉果(使加二果)。

独觉菩提。

一切菩萨摩诃萨行。

诸佛无上正等菩提。

［秋］第二百五(之二十四)　般若波罗蜜多(色起○)静虑(色起○)。

第二百六(之二十五)　精进波罗蜜多(色起○)安忍(色起○)。

第二百七(之二十六)　净戒波罗蜜多(色起○)布施(色起○)。

第二百八(之二十七)　内空(色起○)外空(色起○)内外空(色起)至(鼻界终)。

第二百九(之二十八)　内外空(舌界起○)空空(色起○)大空(色起)至(无明终)。

第二百十(之二十九)　大空(布施起○)胜义空(色起○)有为空(色起)至(八解脱终)。

［收］第二百十一(之三十)　有为空(四念住起○)无为空(色起○)毕竟空(色起○)。

第二百十二(之三十一)　无际空(色起○)散空(色起○)无变异空(色起)至(无明终)。

第二百十三(之三十二)　无变异空(布施起○)本性空(色起○)自相空(色起)至(布施终)。

第二百十四(之三十三)　自相空(内空起○)共相空(色起○)一切法空(色起)至(真如终)。

第二百十五(之三十四)　一切法空(苦圣谛起○)不可得空(色起○)无性空(色起)至(无明终)。

第二百十六(之三十五)　无性空(布施起)自性空(色起○)无性自性空(色起)至(无明终)。

第二百十七(之三十六)　无性自性空(布施起○)真如(色起○)法界(色起)至(内空终)。

第二百十八(之三十七)　法界(真如起○)法性(色起○)不虚妄性(色起)至(菩萨十地终)。

第二百十九(之三十八)　不虚妄性(五眼起○)不变异性(色起○)平等性(色起○)。

第二百二十(之三十九)　离生性(色起○)法定(色起○)。

［冬］第二百二十一(之四十)　法住(色起○)实际(色起○)。

第二百二十二(之四十一)　虚空界(色起○)不思议界(色起○)。

第二百二十三(之四十二)　苦圣谛(色起○)集圣谛(色起○)。

第二百二十四(之四十三)　灭圣谛(色起○)道圣谛(色起○)。

第二百二十五(之四十四)　四静虑(色起○)四无量(色起○)四无色定(色起)至(无明终)。

第二百二十六(之四十五)　四无色定(布施起○)八解脱(色起○)八胜处(色起)至(无明终)。

第二百二十七(之四十六)　八胜处(布施起○)九次第定(色起○)十遍处(色起)至(苦圣谛终)。

第二百二十八(之四十七)　十遍处(四静虑起○)四念住(色起○)四正断(色起)至(四念住终)。

第二百二十九(之四十八)　四正断(空解脱起○)四神足(色起○)五根(色起○)。

第二百三十(之四十九)　五力(色起○)七等觉支(色起○)。

［藏］第二百三十一(之五十)　八胜道支(色起○)空解脱门(色起○)。

第二百三十二(之五十一)　无相解脱门(色起○)无愿解脱(色起○)。

第二百三十三(之五十二)　菩萨十地(色起○)五眼(色起○)六神通(色起)至(无明终)。

第二百三十四(之五十三)　六神通(布施起○)佛十力(色起○)四无所畏(色起)至(内空终)。

第二百三十五(之五十四)　四无所畏(真如起○)四无碍解(色起○)大慈(色起)至(内空终)。

第二百三十六(之五十五)　大慈(真如起○)大悲(色起○)大喜(色起)至(菩萨十地终)。

第二百三十七(之五十六)　大喜(五眼起○)大舍(色起○)十八佛不共法(色起)至(一切陀罗尼终)。

第二百三十八(之五十七)　十八佛(预流果起○)无忘失法(色起○)恒住舍性(色起○)。

第二百三十九(之五十八)　一切智(色起○)道相智(色起○)一切相智(色起)至(舌界终)。

第二百四十一(之五十九)　一切相智(身界起○)陀罗尼门(色起○)三摩地(色起)至(眼界终)。

［闰］第二百四十一(之六十)　三摩地(耳界起○)预流果(色起○)一来果(色起)至(眼界终)。

第二百四十二(之六十一)　一来果(耳界起○)不还果(色起○)阿罗汉果(色起)至(耳界终)。

第二百四十三(之六十二)　阿罗汉果(鼻界起○)独觉(色起○)菩萨行(色起)至(鼻界终)。

第二百四十四(之六十三)　菩萨行(舌界起○)佛菩提(色起菩萨行终)般若(色起转头身界终开字一切智智在前)。

第二百四十五(之六十四)　般若(意界起○)静虑(色起○)精进(色起)至(舌界终)。

第二百四十六(之六十五)　精进(身界起○)安忍(色起○)净戒(色起)至(眼界终)。

第二百四十七(之六十六)　净戒(耳界起○)布施波罗蜜多(色起○)。

第二百四十八(之六十七)　内空(色起○)外空(色起○)。

第二百四十九(之六十八)　内外空(色起○)空空(色起○)大空(色起)至(鼻界终)。

第二百五十(之六十九)　大空(舌界起○)胜义空(色起○)有为空(色起)至(意界终)。

［余］第二百五十一(之七十)　有为空(地界起○)无为空(色起○)毕竟空(色起)至(菩萨十地终)。

第二百五十二(之七十一)　毕竟空(五眼起○)无际空(色起○)散空(色起○)。

第二百五十三(之七十二)　无变易空(色起○)本性空(色起○)。

第二百五十四(之七十三)　自相空(色起○)共相空(色起○)一切法空(色起)至(耳界终)。

第二百五十五(之七十四)　一切法空(鼻界起○)不可得空(色起○)无性空(色起)至(鼻界终)。

第二百五十六(之七十五)　无性空(舌界起○)自性空(色起○)无性自性空(色起)至(耳界终)。

第二百五十七(之七十六)　无性自性空(鼻界起○)真如(色起○)法界(色起)至(耳界终)。

第二百五十八(之七十七)　法界(鼻界起○)法性(色起○)不虚妄性(色起)至(意界终)。

第二百五十九(之七十八)　不虚妄性(地界起○)不变易性(色起○)平等性(色起)至(无明终)。

第二百六十(之七十九)　平等性(布施起○)离生性(色起○)法定(色起)至(布施终)。

［成］第二百六十一(之八十)　法定(内空起○)法住(色起○)实际(色起)至(苦圣谛终)。

第二百六十二(之八十一)　实际(四静虑起○)虚空界(色起○)不思议界(色起)至(苦圣谛终)。

第二百六十三(之八十二)　不思议界(四静虑起○)苦圣谛(色起○)集圣谛(色起)至(菩萨十地终)。

第二百六十四(之八十三)　集圣谛(五眼起○)灭圣谛(色起○)道圣谛(色起)至(菩萨十地终)。

第二百六十五(之八十四)　道圣谛(五眼起○)四静虑(色起○)四无量(色起)至(菩萨十地终)。

第二百六十六(之八十五)　四无量(五眼起○)四无色定(色起○)八解脱(色起○)。

第二百六十七(之八十六)　八圣处(色起○)九次第定(色起○)。

第二百六十八(之八十七)　十遍处(色起○)四念住(色起○)四正断(色起)至(色处终)。

第二百六十九(之八十八)　四正断(眼界起○)四神足(色起○)五根(色起)至(舌界终)。

第二百七十(之八十九)　五根(身界起○)五力(色起○)七等觉支(色起)至(无明终)。

［岁］第二百七十一(之九十)　七等觉支(布施起○)八圣道支(色起○)空解脱门(色起)至(布施终)。

第二百七十二(之九十一)　空解脱门(内空起○)无相解脱门(色起○)无愿(色起)至(意界终)。

第二百七十三(之九十二)　无愿解脱门(地界起○)菩萨十地(色起○)五眼(色起)至(地界终)。

第二百七十四(之九十三)　五眼(无明起○)六神通(色起○)佛十力(色起)至(内空终)。

第二百七十五(之九十四)　佛十力(真如起○)四无所畏(色起○)四无碍解(色起)至(真如终)。

第二百七十六(之九十五)　四无碍解(苦圣谛起○)大慈(色起○)大悲(色起)至(四静虑终)。

第二百七十七(之九十六)　大悲(八解脱起○)大喜(色起○)大舍(色起○)。

第二百七十八(之九十七)　十八佛(色起○)无忘失法(色起○)。

第二百七十九(之九十八)　恒住舍性(色起○)一切智(色起)至(一切相智终)。

第二百八十(之九十九)　一切智(陀罗尼起○)道相智(色起○)一切相智(色起○)。

［律］第二百八十一(之一百)　陀罗尼门(色起○)三摩地门(色起○)预流果(色起)至(耳界终)。

第二百八十二(之一百一)　预流果(鼻界起○)一来果(色起○)不还果(色起)至(苦圣谛终)。

第二百八十三(之一百二)　不还果(四静虑起○)阿罗汉果(色起○)独觉菩提(色起○)。

第二百八十四(之一百三)　摩诃萨行(色起○)正等菩提(色起)至(一切菩萨摩诃萨行)。

卷终入后关法(有为过去二位。呼复次。未来现在。呼善现起)。复次善现(有为)清净故(无为)清净(无为)清净故(有为)清净。(过去)(未来现在)(未来现在)(过去)(未来)(过去现在)(过去现在)(未来)(现在)(过去未来)(过去未来)(现在)何以故。若(有为)清净。若(无为)清净。无二无二分。无别无断故。(过去)(未来现在)(未来)(过去现在)(现在)(过去未来)

大般若波罗蜜多经关法卷第五

螺溪勘证比丘(仲南)

钱塘府郭施水同详勘比丘(省悟)

敕补天台山门僧正监坛选练知寿昌寺事长堂供主讲经论赐紫明智大师(体卿)校勘

重勘证修排嘉禾胡(照)云间张(守宗)吴(诚)盛(旦)吴(知礼)沈(宣)沈(先)纪(言)