钦定四库全书
广西通志卷一百十五
艺文
国朝
记
重修北流县学记 安九埏学建於唐贞观初历宋元明数迁数毁不一其处其营置城内兹所也自崇祯辛未迄
今上嗣服辛丑越三十有一年中值鼎革罹兵燹子衿寥落而庙貌亦颓然就废壬寅春九埏捧上官檄视篆勾漏秋与乎上丁之祭扫地为坛质明行事风灭烛尘扬簋大典弗光惧无以崇圣教而示广励也进诸弟子员谋修复之询兹邑之黄髪卢荆楚等咸谓旧基湫隘两庑泮池逼近棂星阶前地不数武袒割登降率有弗便去之相地於明伦堂之右一舍而近审势高敞表圭正向背乎乾体刚健之德面乎巽大文明之象厥址称善共为状上之州牧贾公郡伯黄公守宪某公咸下令曰可乃庀厥材而鸠工焉经始於秋八月至十月以农务息役会部选保德胡公求亦慨然捐俸共成之越明年癸卯春督学使者闵公校士苍梧复列其状下令如前指俾竭蹶以竣乃事为圣殿两庑棂星戟门啓圣祠明伦堂尊经阁名宦乡贤祠各区其事诸生分任之财取诸均输工取诸乐趋不数月而告成矣是役也事虽鼎新义惟由旧缔构未加广而规模稍濶庶春秋有事陈牲醴设俎豆考钟伐鼓以上副乎
圣天子崇儒重道作人训俗之意亦事之可传者也因
备举其故而勒之石
河池州文庙碑记 王玉麐丕冒海隅万物无不各遂其生曰天道参赞化育万物无不被其泽曰圣人然王者有迹熄之时而圣学无远迩之间夫子贤於尧舜事愈远而功愈着终古岂不益信河池僻处荒服天南万里仆奉
天子命承乏斯邦者四十有二越月见诸士醇而厚诸民质而朴盖天地龎鸿之气不若中土之多雕绘也诸士因而沐浴圣斆者专诸民因而耳目诸士者近犹龙氏云不见可欲使心不乱风俗之美者以此少陵云小儿学问止论语非为诸民之童子志喜乎益信夫子之德业无远弗届盖如此大成殿昔止茅楹三近且隣於兵燹之墟予自下车来心切恧曾揖诸士而诘其故一日诸士进曰学宫旧居湫隘何如鼎兴冈陵且德水流清智山浮白屏风左拥台?右旋笔峰南峙马鞍北回頫矙则人烟灯火栉比相依遐瞩而梅峝兰江蠃华带绕一事而数美备焉仆曰若是乎其不可以已耶於焉鸠工兴筑建大成殿於山椒开泮池於麓下两庑少移近上东西啓圣明伦以次就理若拮据羞涩不暇计也翳北址旧有玄帝宫仆意欲为尊经阁而跻帝於阁上盖有志而未逮留俟後贤庶几蘧伯玉耻独为君子之意云落成而记以诗曰於惟宣圣久而弥肃东周海邦罔分穜稑远人翳池礼乐是笃咸曰迁只卜南山□经营相度二三子功畚筑栽干江边之氓瓴甋栋榱里匠楚工不日成之甲第渐鸿创始仲春迄於秋孟漆垩丹青愧不克竟素质坚朴弥久而盛璧藻盈盈聿维初濬孔祀南海昌黎哀勤人去其陋柳州书文浥彼注兹险易攸分遥遥河池皇唐并勲
创建桂平县学记 卢 易古者自国至於乡皆有学奠先圣先师於学而无庙古也後代庙事孔子而无学非古也宋庆历中始诏天下徧立学奠孔子於其中而古制始复一以课督生徒弦诵成风相与论道艺而升其俊秀一以宫墙仰止俎豆趋跄春秋朔望祭菜释奠俾四民之观听者摩揉迁化而不自知是则庙事孔子者以崇报也学事孔子者以立教也以兴化也我
朝文德覃敷加意学校尊经重道屡申
勅谕余叨衡西粤下车之日驰檄各郡即以葺建学宫为首事私心以为读圣人之书学圣人之道而使为士者为民者有血气者有心知者不得一见圣人之宫而瞻拜起敬是将使圣人之道升堂而入室者待之何人也既而思之而深有感於苏公之作阳谷学记也苏公之言曰学宫之兴废是皆簿书之所不责而阳谷尹之亟亟於此者诚可谓有志之士也苏公殆亦有感而为是言也夫簿书之与教化孰缓孰急而世俗以为簿书之所不责非有志者其谁念及此今夏历左江浔扼其要桂平者浔岩邑也旧有庙以事夫子有学以集书生背城面江规模敞伟为衣冠文物奥薮向者文庙俱灾学宫悉毁吏兹土者咸蒿目伤神而因循至今每诿而姑俟诸无他以其簿书之不责故也甲辰孙君奉
简书来宰是邑不以传舍视官不以处錞视事不惜一日之费而图千秋之举奋然以学宫为志而亟求所以复之於是爰谘爰询羣情懽愉谋之郡伯请报允可遂捐俸资相土程材舍其旧址於郊之外而新其基於城之内文庙先作两庑翼如以至啓圣祠乡贤名宦明伦讲舍朴斵丹艧次第告成夫非苏公所谓有志者而能之乎阳谷尹之行蹟书史不槩见而孙君之政治啧啧人耳士民爱而戴之余之言愧不及苏公而苏公之乐为阳谷记之与余之乐为桂平记之之心则一也夫亦曰美斯爱爱斯传传斯久且以告吏兹土者无以簿书为急而以教化为缓则斯志也先圣先师之在天者实式临之而士君子之藉以立身藉以报
国藉以克绍圣人之道者皆此物此志也是则孙君建学之心而亦余作记之心也付之贞珉以示来兹
重建桂林府儒学记 李 棠广右古百粤地去京师万里而遥其山川险阻其林箐深密其俗椎鲁而少文自昔大吏善为政者大率疎节濶目使足以供贡赋给徭役保障疆隅而已我
朝削平祸乱声教四讫自近暨远莫不蒸蒸向化桂林为西南都会尤宜兴起文教以克昭
圣治而数十年来司宪大臣往往以簿书期会为急务未有加意於学宫者襄平马公由学士以御史中丞建节是邦兴利除弊布德申威三年之间民用大和一旦谒孔庙而喟曰为政莫大於移风移风莫要於兴学今庙邻院治尘嚣湫隘上不足以妥先师下不足以育多士其何由耸观瞻而兴斯民於善乃命官属桂林太守诸葛鼎更择爽垲之地蠲日祭告庀材鸠工大成有殿啓圣有宫明伦有堂尊经有阁配食有庑处士有斋以至戟门泮池廪舍庖湢莫不备具各中法程缭以垣墉饬以丹垩焕乎炳如视昔加倍工出於募不徵调於夫家赀出於捐不支费於公帑经始於辛亥年十二月讫事壬子年十二月释菜礼成观者如堵於是乡之人士走使京师具以白棠曰宜有记以永其事棠曰愿有记棠惟王教之兴则士之所志在道德仁义而学校为实功王教之衰则士之所志在声利荣名而学校为文具故同是学校也而世之升降系之矣今
天子日御经筵非圣贤之书不以进读又崇奉孔子之祀比於郊社修阙里庙庭而加礼其宗子顔曾思孟仲氏及程朱诸贤之裔皆官为博士其隆儒重道有如此者宜遐陬抚驭之臣有以体
上心率羣牧加意学宫而冀治化之大成也岂非一时之盛哉虽然庙学既新而大之矣凡学於斯者其可尚仍旧习而不从事於实功乎从事於实功奈何曰亦惟明其经修其行而已求之易以立本趋时求之书以执中廸哲求之诗以理性怡情求之礼以养中导和求之春秋以正名定分此明经之实也严礼义之辨慎理欲之防化刚柔气质之偏敦忠信亷让之节秩亲疎贵贱之伦此修身之实也若经不明行不修而徒缀辑程试之文眯眩主司之目以擢科名苟利禄而已则岂惟近负
朝廷之恩远负先师之教抑宁不有负於中丞新庙学以新士习之意哉夫春秋常事不书故僖公修泮宫载於鲁颂如此赫奕而独不见於圣人之笔今桂学之记无乃非典也然马公笃意於庙学以振兴实功以助宣
王教亦事之非常者也不可以不特书棠叨居是郡喜
我乡之人得沐浴
圣化而颂中丞公於无穷也故奋笔而为之记
永宁州学记 李 棠永宁故古田邑也旧有学在城之东南城势湫隘堂舍未备明万历中州守尹公始移建於州之北遭明末兵燹城邑萧条学宫仅存圣殿复椽拆瓦裂每风雨则其下如洼自区宇肇造吏兹土者率因仍简陋革故鼎新多谦让未遑也癸卯夏关西白公由安邑令擢守是邦甫下车奠谒心甚惄爰进诸生而语曰学校为风化之首今黉序荒废若此守土之责也且朝廷有教化而後士庶有心术士庶有心术而後天下有风俗吾辈读圣贤书幸得为羣黎表率可听其荒废已乎维时士民观者莫不以手加额恨公来之暮焉閲明年果上学宫状院司捐俸三百金米二百石庀材鸠工建正殿三楹东西庑啓圣祠明伦堂各三楹名宦乡贤祠各一楹且缭垣以墙树门以屏经始於甲辰季秋落成於乙巳仲春凡六閲月而雅雅堪观矣宁士欲勒石以志公德言状於予为记予曰夫石以志德也公之德在学宫固已与斯宫俱垂不朽矣何必记宁士曰吾邑之士鄙民顽非得亷能恺悌如我公者风教其何赖乎今
天子仁圣文德诞敷天下邑郡之学皆嫓美前休惟宁兵烬公大惧人材放失儒术鲜效不惜费而力为营建公前令安邑以兴起学校作养人材为先莅吾宁复惓惓以风化人文为念视世之修缁龛营黄榻何啻云泥从来建学固属美谈然或重苦吾民如湘宫功德皆百姓卖儿贴妇钱亦何足贵公於一石一木悉给价市买兴非常之功而桑麻不扰创旷代之举而市井无惊不与吏民同声谓之不烦者一辙耶宁赋不盈二千公单车就任玉洁氷操民咸以所得薪水不足供日用为虑公悉以修坠兴废即蔬食啜饮怡如也方之匹马入蜀一琴一鹤自随者清节何多逊焉公之是举翼纲常扶名教变岚烟瘴雨之乡而为礼乐文物之俗裨益於世道人心岂渺小哉公之政行将
玺书内召以化宁者大化天下五马之荣不能以久烦我公安得不勒之石以若南人之思召也予闻斯言遂欣然书之为记
重修平乐郡学记 麻勒吉古帝王之平治天下者莫不重学三代以前尚已迨於汉唐明帝之环桥听讲太宗之增创学舍炳烺史册洎夫宋明诸谊辟咸诏州县立学良以学校之盛衰关政治之得失学校兴则士敦名节尚礼让风俗日进於古学校弛则人不知义寡亷鲜耻而风俗日趋於敝粤西僻处天末自秦汉始置郡邑迄今学宫子弟与十五国等如蒋少傅敬之吕少傅和卿皆以文章科名为时贤相我
朝定鼎声教益隆多士彚兴贤才辈出乃者吴逆变乱学校废弛民?涂炭弦诵无闻
上十六年轸粤西受害独深赫然整旅予奉
敕督师十八年冬复膺
特命兼署巡抚广西都察院事惟时柳州再叛羽檄交驰筹兵足饷所爰究而爰度者殆无暇晷亦安能投戈而讲艺息马而论道乎越朞年诸政渐有成绪马承廕旋亦悔祸来归大师四路进剿滇黔民稍奠安十九年春释奠桂学先师庙予躬诣瞻拜顾宫庠茂草心怦怦然动负諐不遑爰檄所属有司凡学宫颓敝芜秽亟为修葺涤除桂林功用告成平乐郡守娄君仿舜承予檄亟董治之鸠工庀材仍其旧址大成有殿棂星有门啓圣有宫明伦有堂东西两庑名宦乡贤无不毕举仍仍登登噩噩采采平之文庙焕然改观资以捐而不费於公力以倩而不病於民师生具鼓钟之庆百姓致閟宫之歌商贾颂於市行旅往来之人叹息咨嗟咸称娄郡守为治之知所先也而郡守请记於予以镌诸石予尝督师平江观其东萦山一带翠峰朝耸如画如屏正当圣庙之前且考其旧志天绘有亭筹边有楼山川秀异为岭表襟喉如胡澹庵邹志完亦尝流寓斯土若毛经之剖决周渭之节操代不乏人今
圣天子崇儒重道既有四书日讲之颁又有博学宏辞之举求士必得轶汉唐宋元明诸君而上之将咸五登三以跻於古帝王之隆盛而娄君克知所重焕巍其郡之庠序诸生居息其中当必有名世之儒应时而出以副乎山川人文之秀如蒋吕诸公其人者虽然学非直此也将以明道而继圣也道莫大於五伦五伦莫首於忠孝尔诸生日讲明而实践之达则尊主而庇民为名公卿贤宰执穷则安贫而守道恂恂粥粥亦不失为圣人之徒倘徒事占毕以苟功名不能守身而徇世俗则岂惟非予与娄郡守修学之意其亦非尔诸生诵法圣贤之志也已得因所请而并以规之
重修桂林府儒学碑记 王如辰
皇帝御极之二十载既已扫除羣逆底定南服自东瓯百粤滇黔之境复合车书武功既扬文教斯啓时余奉
命督学粤西而大中丞中山郝公适巡抚是邦戢兵抚民之暇首议兴学以明伦广教为拨乱反正之第一义廼进藩臬郡县吏博士於庭谋即郡学之故而修之制增於旧而役不扰民盖自是全粤之郡县学闻风而创者修者接踵告成功矣按桂林府儒学在始安故郡之墟宋淳熙中知静江府张宣公栻始廓其制元岭南帅史公格重修明初又迁县学於郡庠西隙地为唐状元赵观文宅提学佥事姚公镆重建大成殿及堂斋
本朝康熙十一年巡抚都御史马公雄镇移建迤西实兼县学地基而一之会孙延龄叛以学宫为牧圉博士弟子逃死於山谷教用不彰民用不臧夫乱之起由人心生也人心之坏由学不明也学之为道其伦君臣父子夫妇昆弟朋友其教礼乐诗书易象春秋其目格物致知诚意正心修身凡以变习归性消其柔懦顽桀之气而纳於仁义中正之途历观往古治教之统理乱之源大率由此桂林去京师七千里而遥然自唐以来节帅司牧之所过化名人杰士之所挺生蒸蒸文物之盛几与古中国侔矣乃撤藩之役滇南一呼而延龄响应甚者一郡之地五年之间反者数起而土蛮豪獞阻兵攻刦者所在都有夫非教化之不明人心之不正以致此与大中丞郝公之训诸司曰吾欲使九郡之秀民皆入于庠序如文翁之化蜀常衮之变闽惟藩臬诸道大吏是倡是式吾欲使孔孟之道渐渍於椎髻卉裳之民复七先生之祠示莫敢废惟郡县诸长吏是率是修吾欲严课督之法如胡安定之在苏湖范文正之在南京将以桂为权舆惟督学使者其帅博士师生是训是朂我
清文德诞敷重臣祗命其曷敢不承时则布政使顔公敏按察使黄公元骥右江参议道简公上桂林知府徐凤鸣儒学教授高熊徵一心同力鸠工庀材不数月而缺者补圯者宅漫漶者鲜颓挠者耸以直人士之散者复聚书籍之购而藏者日增以长然则有谓人之不乐於学而习之不可为性也岂笃论哉功已讫谨勒其始末於石以观德教之成以无忘大中丞之志
永安州修学记 王如辰余尝披览舆图历考前志永之为州居深谷之中界浔梧之壤昔韩襄毅公平藤峡每於此经营盖以其地既远教化鲜及五屯修荔之间獞狼错处地方小有烽警则往往煽之为乱如明季土镇窃踞永盖後服即迩者吴逆构变此州之揭竿者尤多武竞方炽文教未敷学宫颓敝良非一日兹幸
本朝光复州守丁君亮工奉檄刺斯土覩宫庠鞠草惧儒效濶疎与其州学博人士勉力倡捐修废举坠木主之遗失者亟为设立明伦堂之久圯者更为创建正殿两庑巍然焕然适署抚宪麻公有肃清文庙之行而永安之学早已报竣於是朔望之期招集阖州绅士乡老人民取宪颁乡约全书
上谕十六条讲解其处环桥门而听者盖数千人余校士平乐而州守遣人丐记於余余思夫兴学育才督学事也敢谢不敏爰作记以告其州人士曰惟天生民若有恒性十室之邑忠信岂无弃而不教则邹鲁之民间有畸行勤而教之则吴越之俗实多俊民盖君臣父子之伦畴忍自外惟是教化不先容或铤而走险今尔州守重新圣庙修复明伦堂朔望讲约所以奉行常事者至矣尔诸子弟当知所以自励读圣贤之书必身圣贤之行毛经周渭岂异郡人学术既端风俗自上兴贤举能国有令典余虽未能躬历其地见其轮焉奂焉者几何楹藏焉修焉者几何士而喜其州之知有学也故稽其往事朂以今修而并以为学之大意告之云
柳城县学记 王如辰尝考舆图柳居岭峤之表山水清旷意必有奇才伟士锺其秀异者乘时间出乃详诸人物唯上林韦旻象州谢洪何寥寥也柳城古号龙城在郡之上游水有龙江之美山有文笔之秀而文献无闻焉岂山川徒擅其胜而不锺灵於人耶良由地处西偏庠序废弛人不知学故也况滇黔构乱柳州再叛再服百姓囷仓尽於转输筋骨疲於道路尚一菽不饱其何能励於学耶
上十九年秋余膺简命督学粤西二十年春始克莅任时恐秋棘伊迩由柳而宾不数日而抵邕其於柳之各学未能遍历备示所以立教之法为学之道以晓其人士且於时滇南正在用师黄明犹然梗命羽檄交驰军需孔亟龙城令骆君斯才乃能独以学宫修复为己任丐序於余以告士民不数月而赀具鸠工庀材又不数月而工竣殿庑庖湢巍巍焕焕当斯时则滇南业已荡平黄明业已授首多士宾兴纶涣叠至而骆君复遣使求记於余谓龙城自明迄今鲜有科目兹学宫既新而庠士叶生嘉猷即得隽诚非修学之功不及此余思夫学宫为育才之地士之得隽自必由兹但古人设学之意岂专在此夫学所以继往圣而开来学也本三达德行五达道以驯致乎圣人功化之极由诚意正心以修其身而推於家国天下之远为臣尽忠为子尽孝无非学也即无非学宫之所为教也若夫博科第成功名则固学者之余事耳余重嘉骆君之能兴学又喜叶子之得隽而邑人有所观感也因述其图志原其废兴而举国家立学之意与为学之大端以告之俾诸士有以自勉将见韦谢诸君子不得专美於前也是为记
重修梧州府儒学记 王如辰尝稽图经梧襟三江连五岭为百粤总滙舟车之聚货物充积异时声教文物之盛殆与中国等然地界两粤明开督府以总制之自是用兵遂为必争之地乃者孙延龄之叛两围梧州十六年欣逢光复吴世琮复围之故其民膏锋镝困转输兵燹频仍昔时积货之区尽为瓦砾之地而况夫子庙在东南门外一望荒凉鞠为茂草谒朔望祠春秋有司皆瞻拜荆棘中盖有年矣十九年秋予膺
简命督学粤西始至即檄各属有司修葺破者补废者建梧郡守蔺君佳?首以兴复为己任鸠工庀材亲董理之自正殿棂星门明伦堂啓圣宫两庑乡贤名宦祠敬一亭罔不轮焉奂焉翬飞鸟革而又缭以垣墙涂以丹雘盖比往日盛时之学宫尤改观矣复得进士黄裳吉为教授欣然捐资共襄厥事召弟子员讲习其中师师济济彬彬然可谓盛矣二十一年补行辛酉乡试梧郡得隽者五人佥谓非蔺守修学之功不及此予岁试校士抵梧循故事释奠於先师诸生环集桥门丐予言记之予按梧学自宋元佑元至正间几为迁改明成化中都御史韩雍始建於斯面大江枕云岭浮出一砥万壑皆宗苟际昇平无事郡有司不专急簿书而以教化为务俾多士藏焉修焉息焉游焉讲明圣贤之学措身仁义之途出可以致君泽民处亦可以淑身善俗如长孙氏用经学显於汉清惠公以亮节闻於明也如士彦威之保障吴廷弼之友恭皆梧产也若夫科第之盛代有其人亦不独五子之得隽而已今
天子仁圣往年有四书日讲之颁近又有博学宏辞之选留心文治崇礼乐以靖干戈尔梧当永享承平之福诸生苟念郡守修学之勤而尽心於为己之学勉为君子儒毋近小人事将必有显大名传当世如长孙清惠其人者岂但区区科第而已哉诸生咸唯唯学博黄子遂以其言镌石而为记
灌阳县修学记 王如辰灌邑古零陵地灌水出焉自全隶於桂而灌阳人士後先颉颃文风之盛殆与中国等矣乃邑边於楚地远而岩经大鼎革兵马绎骚以故学校废弛弦歌声辍
国家定鼎三十余年虽多士升庸不可指屈而时事方艰夫子庙未遑修葺继以吴逆构变湖南为战塲者数年灌邑壤接干戈日?邑之人士救死弗赡奚暇治礼义康熙十八年春
本朝光复诸逆镇电火飞奔民稍肩息训导朱云以归正功奉抚檄还原职目击颓圯日甚身任其事约诸绅士醵资重修鸠工庀材於康熙十九年三月二十四日经始越今年八月正殿戟门厥工告竣两庑明伦堂相继修举完旧益新落成於某年月日木石之费若干砖甃之费若干合计共若干金巍然焕然无僿无侈而遣人请记於余余稽夫灌邑文庙原建於关外之西有明万历丁亥始迁於邑治之东其时规模尚尔湫隘天啓庚申廼为之增修而扩大之规模於焉始备然自庚申至壬戌历三年而後工竣迄於今六十有余年矣苟非继起有人则何以光前啓後乎然而建学之意则不可不举以告也夫诸生亦知学何为乎天以隂阳五行化生万物人得之而为健顺五常之德无有异也迨夫习染既殊风俗遂别至於赏罚刑威而莫得若其恒性者圣王知其然故设为庠序学校以教之由家而国由国而天下使其民无不入乎其中而受学焉俾其明之於心修之於身行之於父子兄弟夫妇之间而推之以达於君臣上下人民事物之际莫不尽其分焉者及其学之既成而又兴其贤能者列於庶位是以当是之时义理休明风俗醇厚而公卿大夫列士之选无不得其人焉迨於後世学校徒存其名师儒置而不讲当诵法圣贤之时即以为弋取功名之计况乎占毕八股弁髦伦常忠孝满纸全无实用功名虽或幸成事业终於何有道学不明风俗日敝职是故也今尔诸生於学宫既成之日当以圣贤自期必为君子之儒无志小人之事夫风俗与教化移易士为四民之首诸生勉乎哉若夫掇巍科登显要分内事也亦奚用余之置喙为
重建全州文庙记 陆绍琦礼始立学者必先释奠於先圣先师後世文庙之制实昉诸此庙历久不能无倾颓其有起而更新之且不徒新之而必务为永世不拔之计令规模绳尺动合典礼而经费所出不屑不洁者介乎其间以之质至圣妥神明此非忠信强力异乎俗吏者不能而後之莅斯土者所宜矜式焉知全州事张君学林甲辰四月始下车瞻谒文庙谓州踞湘汉上流人文鼎盛而学宫倾圯若此其何以造士爰首捐俸入为州人倡以是年十月经始越明年乙巳七月落成仲秋舍菜堂庑金雘跄跄骏奔秩其有容邦人士颂君嘉绩乃疏其营建始末谒予文为之记夫世鲜任事之人患在苟且目前而不为经久计今全之文庙上雨旁风?越已甚然栋宇榱桷之属螙穴其中而肤立其外因陋就简未始不足涂耳目君必尽撤其旧而新是谋伐木於山取锻於冶治旊於陶选工匠於楚鸿材博植实实枚枚务俾勿坏而後止斯其计深虑远匪直缘饰文具以博名高矣汉文翁私置学宫於成都宋胡瑗创为斋舍当时下其法於都邑着为令今者
圣天子诞布文德追王先师五世易祠为宫
命礼臣考古庙制祭秩彛器绘图式颁示中外
命儒臣博议从祀诸贤自周季迄
本朝得二十有六人悉附两庑凡所为严师敬学者盛美而大备如此有其举之而不慎不详非制也予观君所改作九房八闼三门六戟宜旧制崇圣新宫宜易制陪祀东西栗主宜序毋淆毋阙名宦乡贤宜异室毋合享举向之弗协於度者次第厘正且将以余材构明伦堂而增置乐舞祭器积日并力不敢告劳岂非所谓式礼莫愆者欤翼翼庙庭灵爽攸寄所以成此庙者安可不谨顾近世有司或奉上官严檄或下迫公议黾勉塞责辄索诸富家大贾甚者佐以罚赎之锾赃私之籍是直跖之所筑告?告洁惧勿称其德也君举是役?於至诚资以廉禄成画既定始申诸台使比得请百度咸集邦人士义激诚感争乐输勿倦而无以盗泉之水汚我璧池者虽?常修废举坠之事犹不可无记而况严师敬学之大乎全之明经谢之炯贤而有干畧君以营建事悉委之程工授材各适其职昔鲁侯既作頖宫诗人颂之曰无小无大从公於迈又曰济济多士克广德心今
圣治尧醲舜熏文轨四讫全州为百粤冠冕又得贤有司张君与为感发兴起固宜成之若是其速而制之尽合於礼也予既嘉君之治行能异於俗而又叹全之大夫士庶相与有成为不媿粤之文献邦爰并志名氏於碑隂用谂後来者
土田州新建文庙记 陆绍琦至治之世人无异俗虽遐陬僻壤无自外於声教者固在上之风化殊哉亦以人性皆善明圣人之道以风示之天下无不可移之俗也是故教莫重於明伦礼莫隆於尊圣惟至圣孔子自京都至於郡邑莫不有庙春秋时祭守土主之祀典通行由来旧已
国朝肇造鸿图统一中夏尊崇圣教典礼有加迨
圣祖仁皇帝御极
大书万世师表匾额宣示天下六十年来涵濡教育至於山陬海澨莫不户习诗书家敦礼乐岂非尊圣之明效欤
皇上缵承丕绪光显前谟复颁
御书生民未有匾额
宸翰天章後先辉映又追封五代王爵阙里则大举重
新太学则
亲诣行礼尊圣之典皇哉?以尚矣粤西为古边徼地
自沐浴我
朝德化以来人文蔚起駸駸乎与中土比隆年来如太平思恩一二隶籍之土州县以次题请建学俱已奉
旨允行余奉
命初莅粤西土田州知州事岑应祺特详请建立文庙余甚韪之亟会督抚允其请越二年而厥功告成殿堂门庑悉如规制樽彛罍洗器物具备既告成事复具详请记於余余於此益信人性皆善被圣人之教无不感发而兴起者仰见我
皇上崇儒尊圣之诚深入人心无远弗届则兹庙祀之设非独肇边鄙一时之盛典实足以扬
圣朝之文治於无穷也可无纪欤岑君之治州催科抚
字善政实多而讲
圣谕设义塾尤汲汲以教化为先可谓循吏故上计以卓异特闻是役也赀皆已出工不劳民祀典聿新人心胥悦亦其卓卓可纪者君固世守兹土从此克勤厥职不懈益?使教化行而人才日盛学校之兴可竢已余重其事而乐观其成且欲久於其道也爰盥手而为之记俾勒诸石以示来兹
创建尊经阁记 丁亮工六经之昭着於天下也如日月之亘於中天而诸子百家殆如列宿即有蒙昧之人或不能辨别星辰未有不见日月经之所以常尊也自昔圣贤立教汲汲於删述表章以诱掖万世而为化民成俗之本顾经也者常道也常恐匪玩则弃目为童习之言涉猎训诂之用而经不尊予承乏永安五年於兹适当逆寇蹂躏灰烬之後每谒先师缅怀俎豆弦歌之遗风揖诸生进之讨论然每及帖括词章犹能娓娓问以漆书石经未免茫然莫知所对揣其故非子弟之率不谨良由明经之学未之讲也辛酉分闱为请於学使者王公可其事爰不惜鸠赀庀材卜於圣殿之後创尊经阁构五经藏其上其下则为义学礼延端谨之儒尊为塾师使成才者得明尊经之义而小子因之有造虽精粗上下义藴攸分登堂入室宁有岐哉吾愿永之士子朝於斯夕於斯懋修勤业日就月将於易得隂阳天地之情於书得恢宏治道之理於诗得温厚和平之旨於春秋得扶天理絶人欲之权於戴礼得谨节文辨等威之数於乐律得歆天地洽神人之原融乎一心应乎万变六经奥义揭日月而应休明於以一洗蛮乡烟雨焉斯则不虚兹阁之建也夫
创建华掌书院碑记 王如辰大中丞郝公抚粤之明年为康熙壬戌四方既平罢兵休息业循旧典补行粤西乡试贡士仅三十人公乃慨然曰九郡之中十年才一试耳而英才向学域於郡县有玉不琢有美不扬士奚由劝爰考旧志桂林有宣成书院实祀南轩张公东莱吕公又有桂林书院代更久湮学废不讲乃相地势择西雝前後池塘翼以巍楼形胜既佳大工斯举公及藩司崔公维雅臬司黄公元骥参议简公上皆捐资以倡命教授高熊徵董其役鼛鼓初集羣心竞趋材不庀而良工不鸠而聚门堂斋舍亭阁厨汲焕然备具又捐资多购经史及四子百家之文延有道宿儒为之师诸生至者月有廪费以为常科岁两试所取皆才拔其奇尤集於斯院於是驰檄九郡所属州县名儁来赴济济森森咸以後至为辱焉呜呼可谓盛矣予惟圣道之大视王化通塞前此延龄煽乱五岭以南几为异域今荡平甫奏而率履周行性善可徵教行则复况三江濯秀硕德相望能自得师何必在远尧舜之道孝弟而已一贯之旨忠恕匪他仿鹿洞岳麓之成规采安定苏湖之教法以立诚主敬为要以正谊明道为归圣之作贤之述师之教弟子之学舍斯奚从是则公之志也公既乐粤士之可与进於道而又虑无以经久乃议以全省学租为多士佐读之资而崔公维雅乐公是举复置鱼塘二区用赡诸生期永久而无废顔曰华掌书院从公志示仰止也公平生盛德大业卓识鸿文史不胜书予幸得亲炙公之丰采言论窥其用心以知其学而乐为从事斯院者告也因勒其事於石而为之记
思明书院祀解先生记 高熊徵徵按省志先生讳缙字大绅吉水人洪武戊辰进士上封事论时政剀切万言改御史永乐间为翰林学士直文渊阁时上方用兵交址先生力言交址古覊縻国通正朔时宾贡而已得其地不足郡县上遂疎之出为广西参议尚书李正刚奏先生怨望改交址嘉靖间袁公袠字永之吴县人以佥事督学粤西初视学首问名宦祠有解先生缙乎衆对曰无有袁公愕然即檄郡祀先生云徵尝读先生洪武间陈王道一疏曰陛下取天下於羣盗救生民於涂炭此帝王之功也絶女宠寺人之患无声色游畋之娱此帝王之略也乃国初至今二十余载无几时不变之法无一日无过之人陛下尝云世不絶贤又曰民不畏死奈何以死愳之陛下好善而善不显恶恶而恶日滋良由诚信有间而用刑太繁也尝闻陛下震怒诛锄奸逆矣未闻诏出褒一大善赏延於世者也或朝赏而暮戮或忽罪而忽赦陛下每多自悔之时辄有无及之叹陛下又好观道德心经说苑韵府诸书臣窃谓刘向学不纯师隂氏韵府寒士丛说臣愿陛下上溯唐虞夏商周纪之奥下及关闽濓洛之传令臣执笔而随其後又曰痛惩法外之刑永革京城之役妇女帷簿不修方令逮系大臣过恶当诛且勿加刑仿古蓝田吕氏今义门郑氏家范布之天下率先以旌劝之行授田均田之制举常平义仓之法古时书院学田兴复而广益之此化原所由始也又曰粢盛之洁衣服之举仪文之备此畏天之末也簿书之期讼狱之断钩距之巧此治民之末也上称奇才云徵不禁喟然叹兴曰先生真奇才也欤哉其学似董江都其直似汲长孺其文似贾太傅其正似韩昌黎遭际开创之英君而不得一行其夙志谪广西不已又谪安南李至刚之奏胡为乎使成祖以任三杨者任之其勲业治效当不止如斯而已也及徵改调思明遍询古蹟遗文弃帙断简残碑无不手录考太子一泉旧为土府书院永乐八年先生谪交址参议尝寓於此与其郡守黄君广成?芳咏诗结欢岁余而先生始还今其长老尚能指其所过之处所题之景历历言之不置也而交夷沐先生之化渐染华风迄今其俗喜购书甚於中土春秋释奠称为先师如朝鲜之有箕子也非其德盛感深何以得此乎徵因之有感矣当时正刚一劾交址再谪盖逢迎上意以排挤先生也然使至刚不劾交址不谪先生在吾粤不过祀於名宦已耳安能使交人奉为先师怀其德教嫓休箕子至於今不替哉然则士惟患无其德无其才斯所至皆窒苟有其才有其德则安往而不利昔苏子瞻谪惠州有诗曰为报先生春睡足道人轻撞五更钟章惇闻之笑曰苏子尚尔快活耶复贬海南子瞻至儋州僦官舍以居有司不可买地筑室儋人运石畚土助之日与幼子过读书自娱又何尝不快活耶惇亦末如之何也已矣嗟哉先生惟数奇故不能安身朝廷行其所学以大庇天下苍生然千百世之下观其议论而想望丰采读其文章而如见其为人孰得孰失孰贤孰不肖必有能辨之者彼至刚之劾非所以挤先生乃所以成先生耳姑置弗深论第书院之设原以助学校之不及如白鹿洞以朱子讲学而名吾粤之宣成以张宣公之建节吕成公之诞生而名其他如岳麓嵩阳以昔贤得名者类有崇奉今思明僻隅名贤罕至文教之兴始自先生春秋俎豆微先生其孰能当之尔诸生肄业於斯诚能尊崇而效法焉将见学为醇儒直能匡主文可名世正不阿时出而仕也则足以致君而泽民伏而处也亦足以淑身而善俗庶无负诵法圣贤之意诸生咸曰有是哉敢不唯命是听因遂书之以为记
永安州义学碑记 陈大辇永安僻在平郡之南明成化间乃有是州人物自先朝一二乙科及明经博士弟子员外遂不槩见或谓自古废置不常俗连谿峝地使然也余以去年夏奉
命来牧由荔浦江上频陟壠坂忽得平衍旷然见左右山开两水清浅夹州城从旁竹木掩映鸡犬桑麻依然乐土也及受事之明日诸生童以次进见亦复温文有礼似尽可教资然後叹风土如是人物寥寥岂非以僻在一隅诗书之泽少乎因思所以振兴而鼓舞之者肃谒学宫倾圮颓坏方图补葺而庠地偪隘又在城外无以容衆爰共诸绅士谋择署右旧址捐创义塾一区为门为讲堂为寝庙各三楹庙祀朱子盖孔子先圣祀於学而朱子上接孔孟为吾道之大宗也复为左右庑舍各十楹以四十七年十二月起工迄今年二月凡三閲月而落成爰率诸生童而诏之曰尔亦知兹塾之所以名义乎义宜也人生天地大则纲常小则饮食细故以至一行之率一辞之修莫不各有当然之理学者必朝乾夕惕以无悖乎当然而後各得其宜所谓行而宜之也义又利也学者率之为行修之为辞无往不得其宜则推之身心家国无往不尽其利由是本其所学作为文章发为事业所谓利用宾於王家也诸生其勉乎哉勿谓地有所偏俗有所域人性皆善毋论服畴食德即山居谷处之民或猺或獞苟知自向於学亦宜多方引导使知为善之乐焉自今以往毋怠志毋越思毋分区别畛以相衡蒸蒸向上日新月盛俾闻风者佥谓永阳片席虽区区义塾固宛然一嵩阳岳麓远峙眉江也於是诸生皆踊跃生喜谓余言为当请勒诸石因记其年月起止材料工作之费与有成劳姓名俾踵事者益作而兴之以无忘作始意云创建义学育婴堂?独院记 陈元龙西粤远在岭表下之人狃於积习苟且荒畧而在上者有宜兴举之政缺焉未备予以白髪儒臣奉
命抚此一方已历四载伏念我
皇上大德深仁无远弗届边方生齿日蕃耕凿渐满已蒸蒸乎有既庶且富之象矣而弦歌之声未闻佚居可虑爰设义学十有七延贫士为之师集闾里之童子而教之秀者可造朴者亦使知亲逊礼义也至育婴堂奉
旨通行已久因择东郊官地建堂兼施药饵今日无弃婴异日增户口矣又念鳏寡孤独文王行政所首先者乃於城北创屋一区以收养之庶无告得所归也省会守令事繁而郡丞稍暇黄丞名之孝者勤敏实心遂专以委之不数月而里巷书声不絶於耳矣遗弃婴儿失母而有母矣?独者不忧冻馁矣予喜而嘉之郡丞又进而请曰此三事岁需官钱若干缗创之难守之不易不图经费无以善後也予瞿然率先倡捐藩臬及在城郡邑官吏乐善争输共得白镪三千金令有司权其子母以供三事之公用有盐贾余圣言愿效转运输息於官以襄善事乃告诸神明召集耆庶而付托之典守责成有专司上下案牍昭然不可泯自此月给岁供无虞匮乏也已予才短力绌规模草创殊慙狭隘所望後贤之官斯土者与此邦之士大夫相与扩充而润色之则风移俗易瘠土之民真胜於沃土矣
广西通志卷一百十五
