通州学正李塨撰
庄公二十二年陈厉公生敬仲其少也周史有以周易见陈侯者陈侯使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙光逺而自他有耀者也坤土也巽风也干天也风为天于土上山也有山之材而照之以天光于是乎居土上故曰观国之光利用宾于王庭实旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰利用宾于王犹有观焉故曰其在后乎风行而着于土故曰其在异国乎若在异国必姜姓也姜太岳之后也山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎
左传杜氏注曰观国之光观之六四爻辞也易之为书六爻皆有变象又有互体圣人随其义而论之巽变为干故曰风为天自二至四有艮象艮为山山则材之所生上有干下有坤故言居土上照之以天光【正义曰有山材之富而被天光之照又复居冇土地是为国君之象】四为诸侯变而之干有国朝王之象艮为门庭干为金玉坤为布帛诸侯朝王陈贽币之象旅陈也百言物备姜姓之先为尧四岳本卦之卦皆互艮故知当兴于太岳之后有配天之功【正义曰干在上艮在下亦山岳配天之象】
闵公元年初毕万筮仕于晋遇屯之比辛廖占之曰吉屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之六体不易合而能固安而能杀公侯之卦也公侯之子孙必复其始
杜氏注曰震为土震变为坤也震为车坤为马震为足为长男坤为母为众震为土六句六体也比合屯固坤安震杀仲氏易曰此岂啓变占所谓仅占本辞者观此可悟矣
鲁闵公二年成季之将生也桓公筮之遇大有之干曰同复于父敬如君所
左传孔頴达正义曰此虽六五爻变不取周易之文筮者推演卦意自为其辞也离是干子还变为干故曰同复于父言其尊与父同也国人敬之其敬如君之处所言其贵与君同也说卦干为君父
僖公十五年秦伯伐晋卜徒父筮之吉渉河侯车败诘之卜对曰乃大吉也三败必晋君其卦遇蛊曰千乗三去三去之余其雄狐夫狐蛊必其君也蛊之贞风也其悔山也岁云秋矣我落其实而取其材所以克也实落材亡不败何待三败及韩晋侯车败之以归
按蛊彖有利渉大川故曰渉河且卦初至四大坎河也坤为大舆干刚往上为艮则车止矣下大坎见兑故毁折而止于泞三去三败者先甲三日后甲三日震动而前有三爻则我三去而彼三败矣互震而上正值上九是雄狐也而之艮为狐狼【虞氏易】艮之阳爻故曰雄狐雄狐而据于上为蛊之主非其君而何是时秦与晋战为九月夏之七月秋也故曰取艮山之材而落其实也此与啓防六爻不变专看卦之彖辞者不同则啓防筮法不可据矣
初晋献公筮嫁伯姬于秦遇归妹之睽史苏占之曰不吉其繇曰士刲羊亦无也女承筐亦无贶也西隣责言不可偿也归妹之睽犹无相也震之离亦离之震为雷为火为嬴败姬车说其輹火焚其旗不利行师败于宗丘归妹睽孤寇张之弧侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于髙梁之墟
杜氏注曰士刲羊二句归妹上六爻辞也血也将嫁女于西隣而遇不吉之卦故知有责言嬴秦姓姬周姓震为雷离为火火动炽而害其母【火炎则物焚也】女嫁反害其家之象故曰为嬴败姬震为车离为火上六爻在震则无应故车脱輹在离则失位故火焚旗
毛与三曰十五年秦伯伐晋败晋于韩原此不利行师败于宗丘也夫离为戈兵为甲胄此行师者也以我之震柔变而为彼之戈兵甲胄是利在彼不利在我则我败矣且夫震我也之离客也我之主震倒艮山而为之丘是主丘也【宗主也】主丘者韩原晋地也而乃变客之离刚而败之晋侯十一月归晋侯此归妹睽孤寇张之弧也夫归妹之所之者睽孤也之彼为敌则睽孤者寇也然而其词曰先张之弧后脱之弧夫犹是弧也而寇张之寇忽脱之则犹是晋侯而秦之秦又归之焉十六年晋太子圉质秦秦妻之二十二年子圉逃归二十三年惠公卒子圉立是为懐公三十四年秦穆公纳公子重耳懐公奔髙梁重耳杀之此六年其逋归国弃家而终死于髙梁者也史不曰震之离亦离之震乎自上之初阅六爻而上又变则逋矣上本离而仍变震则归国而弃其家矣男以女为家弃家者弃所妻也然而离一变而离刚已亡夫离刚之上横者髙梁也变之震而刚已亡则变于是死亦于是焉
按东方震为木离为火木变为火女嫁反防母家之象也遇卦震为兄兑为妹今震变而生离隂是兄有所生则兑之侄矣乃兑女有归其位不动而兄之所生者从于上是侄其从姑犹懐公之从伯姬于秦也十六年质秦妻懐嬴二十二年弃懐嬴逃归正六年又按惠公在秦曰先君若从史苏之言吾不及此韩简侍曰龟象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数先君之败徳及可数乎史苏是占勿从何益故文仲子曰汾隂侯生善卜先人事而后说卦此卜筮之大要不可不知也
晋公子重耳亲筮之曰尚有晋国得贞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉闭而不通爻无为也司空季子曰吉是在易皆利建侯不有晋国以辅王室安能建侯我命筮曰尚有晋国筮告我曰利建侯得国之务也吉孰大焉震车也坎水也坤土也屯厚也豫乐也车班内外顺以训之泉原以资之土厚而乐其实不有晋国何以当之震雷也车也坎劳也水也众也主雷与车而尚水与众车有震武也众而顺文也文武具厚之至也故曰屯其繇曰元亨利贞勿用有攸往利建侯主震雷长也故曰元众而顺嘉也故曰亨内有震雷故利贞车上水下必覇小事不济壅也故曰勿用有攸往一夫之行也众顺而有武威故曰利建侯坤母也震长男也母老子彊故曰豫其繇曰利建侯行师居乐出威之谓也是二者得国之卦也
国语韦昭注曰内卦曰贞外卦曰悔得此两卦震在屯为贞在豫为悔八谓震两隂爻在贞在悔皆不动故曰皆八谓爻无为也易坤为大车震为动为雷今云车者车动声象雷也班徧也车班外内者谓屯之内有震豫之外亦有震也屯三至五豫二至四皆有艮象豫三至五有坎象艮山坎水水在山上为泉源流而不竭也屯豫皆有坤象重坤故厚豫为乐易以坤为众坎为水水亦众之主雷与车以震在内尚水与众以坎在外震威故武坤顺为文震车动而上威也坎水动而下顺也有威而众从故必伯也小事小人之事震动而遇坎险故壅【意谓一夫之行则壅建侯不然也】居乐坤母在内也出威震子在外也居乐故利建侯出威故利行师二者谓屯豫二卦也
僖公二十五年晋侯谋纳王筮之遇大有之睽曰吉遇公用享于天子之卦战克而王飨吉孰大焉且是卦也天为泽以当日天子降心以逆公不亦可乎大有去睽而复亦其所也
杜氏注曰公用享于天子大有九三爻辞也三为三公而得位变而为兑兑为说得位而说故能为王所宴飨干为天兑为泽干变为兑而上当离离为日日之在天垂曜在泽天子在上说心在下是降心逆公之象即去睽卦还论大有亦有天子降心之象干尊离卑降尊下卑亦其义也
成公十六年晋楚遇于鄢陵晋侯筮之史曰吉其卦遇复曰南国防射其元王中厥目国防王伤不败何待公从之及战吕锜射共王中目
杜氏注曰复阳长之卦阳气起子南行推隂故曰南国防也南国势防则离受其咎离为诸侯【正义曰日君象也离为日故为诸侯】又为目阳气激南飞矢之象
仲氏易曰本卦两体内我外敌东方之震我也即晋地在西而春秋战国以秦为西陲楚为南服而燕齐晋郑皆称为东方之国西南之坤敌也楚正南国而偏近于西然总称南国夫复一阳之来甚锐今一阳乍复而即已掀入全坤不南国蹙乎
何氏订诂曰就两体言贞我悔彼初九元吉在我上六迷复凶至灾眚大败以其国君皆属之彼且以震木入坤土射之义也以灾眚而致大败眚为目疾即中厥目之象也
襄公九年穆姜薨于东宫始往而筮之遇艮之八史曰是谓艮之随随其出也君必速出姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎元体之长也亨嘉之防也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉徳足以合礼利物足以和义贞固足以干事然故不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣
杜氏注曰周礼大卜掌三易连山归藏皆以七八为占故言遇艮之八史疑遇八为不利故更以周易占变爻得随卦而论之而姜亦指周易以折之也
孔氏正义曰周易之爻惟有九六此筮遇八谓艮之第二爻不变者是八也用夏商二易也
按艮止也他爻皆变惟二不变五君也二小君也艮为门阙小君止于是而不变薨于东宫之象也故史以为不利而别用周易占变得随以欺穆姜耳【穆姜谓随必元亨利贞乃无咎否则有咎固古正解也】
襄公二十五年崔抒欲取棠姜筮之遇困之大过史皆曰吉【阿也】示陈文子文子曰夫从风风陨妻不可娶也且其繇曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶困于石徃不济也据于蒺藜所恃伤也入其宫不见其妻凶无所归也
杜氏注曰坎为中男故曰夫变而为巽故曰从风风能陨落物者故妻不可娶
昭公五年初穆子之生也庄叔以周易筮之遇明夷之谦以示卜楚丘曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷之谦明而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰三日不食离火也艮山也离为火火焚山山败于人为言败言为谗故曰有攸徃主人有言言必谗也纯离为牛世乱谗胜胜将适离故曰其名曰牛谦不足飞不翔垂不峻翼不广故曰其为子后乎吾子亚卿也抑少不终其后叔孙穆子避侨如之难及庚宗【地名】遇妇人宿焉及召归立为卿庚宗妇人携其子献雉问所生曰能奉雉矣召见号曰牛宠之使为政乃以谗杀长子孟又谮而逐仲后穆子疾不食而死
杜氏注曰日之数十甲至癸也日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出【晡食也谓日西食时也日昳谓蹉跌而下也隅谓东南隅也过隅未中故谓隅中也疏云】阙不在第王公旷其位明夷日在地下又变谦卑故曰明而未融其当旦乎旦卿位也庄叔卿也卜穆子亦为卿故知为子祀离为日为鸟离变为谦日光不足故当鸟鸟飞行故曰于飞明夷初九得位有应君子象也在明伤之世居谦下之位故将辟难而行离艮合体故火焚山艮为言为离所焚故言败离焚山山焚则离独存故知名牛谦道冲退故飞不逺翔是去不逺故曰为子后庄叔亚卿故不终旦日正卿之位
毛与三曰于行辟难而奔也之谦而有终【谦亨君子有终】则归嗣也夫庚宗之妇固下离之中女也离者别也而初变为艮而少男生焉彼竖牛者继孟仲之嫡而为庶子非少男乎顾变艮而犹本乎离则将奉离雉【离为雉】号离牛焉【离为牝牛】乃离上为震震有言也变艮而艮亦有震阍寺之为言【艮为阍寺】则谗言也夫离为腹腹下败则馁矣【谓无下一爻】去离日而就鬼门则馁死矣
按此一爻变者本爻辞未尝不重但不专看之以尽断法耳
昭公七年卫襄公生孟絷足不良弱行又生子名之曰元以前孔成子梦康叔谓已立元史朝亦梦恊故名之也孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎【言屯之元亨谓年长非谓名元】对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗【足跛非全人不可列为宗主】不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也二卦皆云【谓再得屯卦文同】子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也【大誓曰朕梦恊朕卜袭于休祥】弗从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉民人事鬼神从防朝又焉得居各以所利不亦可乎
按此与毕万之筮遇卦同而断辞不同各随其事也此筮法也
昭公十二年南蒯将叛季氏枚筮之遇坤之比曰黄裳元吉以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极外内倡和为忠率事以信为共供养三徳为善非此三者弗当且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美为黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也
杜氏注曰枚筮不指其事泛卜吉凶也坎险故强坤顺故温水和而土安贞三徳正直刚克柔克也
孔子筮得贲愀然有不平之色子张进曰师闻卜者得贲吉而子有不平之色何也曰以其离耶在周易山下有火贲非正色之谓也夫质也黑白宜正焉今得贲非吾兆也
按孔子之占盖欲行道于天下也乃不遇见龙等卦而得贲则以文饰身及人斤斤然小利有攸往故不快此道不行而诗书传后之象也
哀公九年宋公伐郑晋赵鞅卜救郑阳虎以周易筮之遇泰之需曰宋方吉不可与也微子啓帝乙之元子也宋郑甥舅也祉禄也若帝乙之元子归妹而有吉禄我安得吉焉乃止
杜氏注曰泰六五曰帝乙归妹以祉元吉帝乙微子之父为天子嫁妹而有吉禄宋微子之后与郑为甥舅吉在宋则伐之为不吉
汉武帝伐匈奴筮之得大过之九五太卜因谓匈奴不久当破占用何可久也一语乃遣贰师伐匈奴后巫蛊事发贰师降武帝咎卦兆反谬
仲氏易曰当时既失周史之占如春秋传所记而后儒笼统论理则又谓占者有徳则吉在我占者无徳则吉在彼如此则但修徳可已用五用二筮人太卜一切可废今按春秋传占法则象辞观玩休咎了然大过为大坎而五当重干之末进承坤上龙战黄正在此际幸干坎二位皆居北方我以南向北则我南为凯彼北为败所以能破匈奴兵乗胜追北至范夫人城者此也奈身在坎中尚未出险而兑为口舌又为毁折非因令误当以间败乃咀呪事发而脱身降矣兑者脱也夫枯杨之华不入寒地身为士夫敌丑非偶乃既降单于则身已为人所得而单于又妻之以女此正匹配反常一若老妇之得士夫者亦可谓竒验矣
按干与大坎皆北方干为健坎为弓轮北伐之象干为君居中为中国之帝四阳中实故北伐而胜但终之以兑缺则收局败耳
晋史元帝为晋王时使郭璞筮兴复事遇豫之睽璞曰防稽当出钟以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之所谓先王以作乐崇徳殷荐之上帝是也及帝即位太兴初防稽剡县果于井中得一钟长七寸二分口径四寸半上有古文竒书十八字人莫能识仲氏易曰此事第有案断而无占验似乎狡狯然以易推之则了若指掌非畸事也豫上震下坤震为龙为首出之子而下连坤土此奋而出地之象也悔为睽上离下兑向明而治而金以宣之体离互亦离此重明重光中兴之象也震为鸣为声故先王以作乐崇徳而合睽之兑金以升于睽之离火是坐明堂向南离而考击钟镛以作乐之象也祗两卦皆有坎水以陷之则尚在陷中未经出土而豫坎互坤则当在水土之间况豫之震为东方睽之离为南方防稽者东南郡也豫有互艮万物之所以成终者也非告成功乎若曰钟有勒铭有古文则睽离为文兑为言以文为言非勒铭乎
按兑金不见于经离兑本乾卦当为金耳
晋元帝初镇建邺王导使郭璞筮之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以着受命之符西南郡县有阳名者其井当沸后晋陵武进人于田中得铜铎六枚歴阳县中井沸经日乃止
仲氏易曰此事载晋书郭璞传然世莫解尝询仲氏仲氏曰此易知者铜铎之出以贞咸也井之沸以悔井也咸内为艮艮东北之卦也其名武者以上兑在右武位也其出铎者兑为金与互干金合而干数六【九宫西北六数】故得六铎然且互干为天互巽为命此天命也故曰此受命之符也若夫井则三四互兑三五互离离兑为西南郡县而南为阳方故宜有阳名乃以下巽与互兑为金木之交上坎与互离为水火之际木间金得火而上承以水此非薪在釜下得火而水乃沸乎且四正相纒干丽坤域非中兴受命何以得此
按干为金而变离离于乾坤之索卦居六位故得六铎不必用后人九宫之说也
晋渡江后宣城太守殷祐以郭璞为参军防有物如牛足卑类象大力而迟行到城下祐将伏取之而令璞作卦遇遯之蛊其辞曰艮体连干其物壮
巨山潜之畜非兕非虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜竟伏者以防刺之深尺余遂去不见郡纲纪上祠巫云庙神不悦曰此防亭驴山君鼠也偶诣荆山暂来过我何容触之
仲氏易曰遯下艮上干故曰连乾坤为兕虎蛊二阳间之故曰非干凿度以艮为鬼防门贞悔两见故曰身与鬼并离五月卦建午蛊三至上为大离是倍午也离为雉巽为鸡故为禽遯四阳伤其一为一创然祗伤干一画而艮山如故故蛊上之山可还遯之本墅
按遯下体为山二至四互体为巽伏于山上山潜之畜也为禽而两翼不许者遯之巽鸡蛊之离雉其身之外当为翼而俱艮止是无翼也干为马艮为鼠今变卦艮鼠依然而干马初爻变为隂小则似驴矣合为一体可名为驴鼠
东海世子母病郭璞筮得明夷之既济曰不宜封国坤为国坎折之
唐李纲在隋仕宦不进筮之得曰君当为卿辅然俟易姓乃如志仕不知退折足为败纲后显于唐数称疾辞位去
唐天寳十四年王诸入解筮遇干之观谓已及賔王而大人未见【以干五未动也】遂遇禄山变而返
唐长庆中成徳兵变杀节度使田宏正而拥立部将王庭凑先有筮者得干之坤谓坤土也地也大位当临节旄不逺兼有土地河山之分
石敬瑭以太原拒命唐废帝遣兵围之势甚急命马重绩筮之遇同人重绩曰干健而离明健者君之徳明者南面而向之所以治天下也同人者人所同此其时将必有同我者焉易曰战乎干干西北也又曰相见乎离离南方也其同我者自北而南乎干九十月卦也【干西北卦位在九十月】战而胜在九十月之交乎是岁九月契丹果助晋击败唐军晋遂有天下
宋政和末平江入解者筮之得噬嗑之二爻曰离为戈兵艮为门阙又以艮东北之卦而介乎南离必东北敌人南寇犯阙且将不利乎君矣鼻者君祖也后徽宗果北狩
宋时金主完颜亮入寇筮蛊之随占者曰我有震威【震为出威见国语】而外当毁折【兑为毁折】敌败之象也【内我外敌】且两互为渐【三五互为巽二四互为艮合之为风山渐】渐之辞曰夫征不复其何能返后果验此之所断亦与啓蒙六爻俱变占之卦彖辞者不同
明土木之变南冢宰魏骥集同官上监国疏防钱唐客陆时至善易请筮之得恒之解【恒三爻变】骥曰帝出之不恒而承之羞固也乃变而负乗寇将复至如之何客曰既已负帝且乗矣再至何害所虑者贞之则吝惟恐徒守反咎耳骥曰善乃易疏去次日客过骥骥曰昨筮无大凶乎曰大吉曰何谓曰夫恒为大坎而三当坎中所以陷也然而恒互为干三以一干而嵬然居三干之间若无往而不为君者乃一变为解则已解矣且解之辞【彖辞】曰利西南西南者所狩地也又曰其来复则还复也夫恒者久也日月得天而久照【恒彖传】今解之互体则正当两坎互离之间坎月离日非日月幽而复明乎【此用姜维语】大明吾国号非返国乎祗解有两坎两离而上离未全尚有待耳后寇果再至以战得胜而英宗返国复辟如所占
明正徳间都御史张嵿敕廵抚保定兼提督紫荆诸关筮之得屯之六三曰行无虞官何以即鹿吾入林而已时提学李梦阳在坐曰不然三关古钜鹿地也急即之无虞者不疑也惟入林中恐为彬所中耳后武宗西狩江彬索璧马妇女不应驾言三关迎驾军不至罢职
毛河右先生少年出亡筮之遇节之需曰节者止也需者有待也节与需皆坎险在前然而节三爻当互震之柔而变为干刚震则动动而得刚可以出险经云刚健而不陷是也顾亦惟刚健故不陷否则需矣致寇至矣乃急行而蹑者果至因匿海陵越一月曰可出险矣经曰利渉大川大川淮也因过淮主山阳令朱君所朱君集名士歌燕先生念需象有饮食宴乐语憬然防吾幸已出险且宴乐矣过此失位于是舎之去按遇卦之卦皆有水火既济之象【节二至五大离需三至五互离】是险可济也兑缺变干其身甚健文明在体【节三爻在大离中需三爻为互离初】则后之举博学鸿辞与高年著述传世皆见焉丁丑之岁郭子坚招予南行子固且为予谋南中置侧生子因筮之遇大畜之中孚当时亦意为吉卦然未知占法未了然也后学易拟为繇曰是谓不家食吉利渉大川也兑之口舌食于宫阙故曰不家食乗木而风顺以行泽上故曰利渉大川以此南往有孚而吉焉且是往也所畜至大老阳变动遂之少女是置下妻乎其属为豕【辞有豚鱼包鱼者置妻也】长男生芽【杭人谓小儿为小芽】我震而进主艮而止男之生也遂以寅岁【吕下妻猪相长子习仁虎相】壬午为三弟培占科举遇井之谦繇曰井食以隣冽矣寒泉文明将动山伏而谦盖补廪而非中举也已而果然且廪文旧有书吏陋规乃发黄昆圃言于学院杨賔实即发出所谓以隣也
