○大夏
大夏,汉时通焉。在大宛西南二千馀里,妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。去汉万二千里,居汉西南。本无大君长,城邑往往置小君长。其兵弱,畏战。善贾市。及大月氐西徙,乃攻之,皆臣畜,共禀汉使者(同受节度)。大夏人多,可百作万,有市贩贾诸物。其东南界接身毒国,皆属大月氐。
○大月氐
大月氐,汉时通焉,治蓝氏城,在大宛西可二三千里,居妫水北。其南则大夏,西接安息四十九日行,北则康居,去长安万一千六百里。不属都护。户十万。东去长史所居六千五百里。土地、气候、物类、风俗、钱货与安息同。出一封橐驼(脊上高起)。其国本行国也,随畜移徙,与匈奴同俗。控弦十馀万,故恃强轻匈奴。本居燉煌、祁连间(祁连在今张掖郡之西北),至冒顿单于攻月氐,而老上单于杀月氐,王以其头为饮器,乃远去,过大宛,西击大夏而臣之,都妫水北为王庭。其馀小众不能去者,保南山羌,号小月氐。於大夏分其国为五部翎(翎音翕)侯。武帝闻月氐遁而怨匈奴,无与共击之。方从事灭胡,乃使张骞使月氐。时月氐既君大夏,地肥饶,少寇,志安乐。又自以远汉,殊无报胡之心。骞从月氐至大夏,竟不能得月氐要领而还。後百馀岁,贵霜翎侯兵就却攻灭四翎侯,自立为王,因号贵霜王。又灭仆达、罽宾,悉有其国。复灭天竺。月氐自此之後,最为富盛。至後魏代,北与蠕蠕接,数为所侵,遂西徙都薄罗城,去弗敌沙二千一百里(弗敌沙在蓝氏城东)。後其王寄多罗勇武,遂兴师越大山,南侵北天竺,自乾紘罗以北五国尽役属之。国人乘四轮车,或四牛、六牛、八牛輓之,在车大小而已。太武时,其国人商贩到京师,自云能铸石为五色琉璃,於是采矿山中,於京师铸之。既成,光泽美於西方来者。乃诏为行殿,容百馀人,光色映彻,观者惊以为神明所作。自此琉璃遂贱,人不复珍之(《元中记》:"玛瑙出大月氐。又有牛,名为日及,今日取其肉,明日创愈。"朱鹰《异物志》云:"月氐国有羊尾,重者十斤,割之,供养寻生如故。")。
○小月氐
小月氐,治富楼沙城。其王本大月氐王寄多罗子也。寄多罗为蠕蠕所逐,西徙,後令其子守此城,因号小月氐焉。在波路西南(《後魏史》云:"去汉万六千六百里。")。先居西平、张掖之间(并今郡),被服颇与羌同。其俗以金银钱为货。随畜牧移徙,亦类北狄。其城东十里有佛塔,周三百五十步,高八十丈。自佛塔初建,计至武定八年,八百四十二年,所谓"百丈浮图"也。晋天福时,有仲雲旋居胡卢碛,即其遗种(详见《于阗考》下)。
○康居(安者东安附)
康居,汉时通焉,在大宛西北,可二千里,与粟弋、伊列邻接。王治乐越匿地。卑阗城。亦居苏薤城。去长安万二千三百里。不属都护。户十二万。东至都护治所五千五百里。与大月氐同俗。地和暖,饶桐、柳、葡萄,多牛羊,出好马。东羁事匈奴。宣帝时,郅支单于杀汉使者,西阻康居(依其险阻,以自保固)。其後甘延寿、陈汤诛灭郅支单于。至成帝时,康居遣子侍汉,贡献,然自以绝远,独骄慢。都护郭舜数上言:"康居骄黠,今遣子入侍,此其欲贾市为好辞之诈也。宜归其侍子,绝勿复使(不通使於其国),燉煌、酒泉二郡及南道八国,给使者往来人马骡橐驼食,皆苦乏。空罢耗所过,送迎骄黠绝远之国,非至计也。"汉为其新通,重致远人(以此声名为重)终羁縻而未绝。自後无闻,或名号变易,或迁徙吞并,非所详也。晋武帝泰始中,其王那鼻遣使献善马。後魏太武太延中,遣使朝贡。其国又称者舌(《後魏史》云即汉康居国)。隋时谓之康国,大业中,遣使朝贡。其王姓温,月氏人也(《隋史》云:"即汉康居之後,自汉以来,相承不绝)。旧居祁连山昭武城,自被匈奴所破,西逾葱岭,遂有此国。枝庶各分王,故康国左右诸国,米国、史国,曹国、何国、安国、小安国、那色波国、乌那曷国、穆国凡九国,皆其种类,并以昭武为姓,示不忘本也。康国都於萨宝水上阿禄迪城。王索髪,冠七宝金花,衣绫罗锦绣白叠。其妻有髻,幪以帛巾。丈夫翦髪锦袍。名为强国,西域诸国多归之。人皆深目高鼻,多须髯。善商贾,诸夷交易,多辏其国。有大小鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛。婚姻丧制与突厥同。俗奉佛,为胡书。气候温,宜五榖,勤修园蔬,树木滋茂。出马、驼驴、骡、犎牛、黄金、硇砂、甘松香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮、氍毹、锦叠。多葡萄酒,富家或至千石,连年不败。韦节《西蕃记》云:"康国人并善贾,男年五岁,则令与书少解则遣学贾,以得利多为善。其人好音声。以六月一日为岁首,至此日,王及人庶并服新衣,翦髪须,在国城东林下七日马射,至欲罢日,置一金钱於帖上,射中者则得一日为王。俗事天神,崇敬甚重。云神儿七月死,失骸骨。事神之人每至其月,俱著黑叠衣,徒跣抚胸号哭,涕泪交流。丈夫妇女三五百人散在草野,求天儿骸骨,七日便止。国城外别有二百馀户,专知丧事,别筑一院,院内养狗,每有人死,即往取尸置此院内,令狗食之,肉尽收骸骨,埋殡无棺椁。"其国大城三十,小堡三百。尚浮屠法,祠妖神,出机巧技。十一月歌舞乞寒,以水交泼为乐。唐武德十年,遣使来献。贞观五年,又献狮子兽、金桃、银桃(杜环《经行记》:"康国在米国西南三百馀里,土沃人富。")。高宗永徽时,以其地为康居都督府,即授其王为都督。开元初,贡锁子铠、水精杯、码瑙瓶、驼鸟卵。大其子与大食亟战不胜,来乞师,天子不许。久之,封其子咄曷为曹王,默啜为米王。安者,一曰布豁,又曰捕喝,元魏谓忸密者。东北至东安,西南至毕,皆百里所。西濒鸟浒河,治阿滥密城,即康居小君长罽王故地。大城四十,小堡千馀。募勇健者为柘羯。柘羯,犹中国言战士也。武德时,遣使入朝。贞观初,献方物,太宗厚慰其使曰:"西突厥已降,商旅可行矣。"诸胡大说。其王诃陵迦又献名马,自言一姓相承二十二世云。是岁东安国亦入献,言丁姓相承十世云。东安,或曰小国,曰喝汗,在那密水之阳,东距河二百里许,西南至大安四百里。治喝汗城,亦曰籰斤。大城二十,小堡百。显庆时,以阿滥为安息州,即以其王昭武杀为刺史;籰斤为木鹿州,以其王昭武闭息为刺史。开元十四年,其王遣使朝,纳马豹。後八年,献波斯〈馬婁〉二,拂菻绣氍球一,郁金香、石蜜等。其妻可敦献柘辟大氍球二、绣氍一丐赐袍带、铠仗及可敦袿〈衤屬〉装泽。
○鏺汗
鏺汗国,居葱岭之西五百馀里,古渠搜国也。元魏时谓拔汗那,或曰破落那。有大城六,小城百。人多寿。王姓昭武,字阿利柒。都城方四里,胜兵数千人。王坐金羊床,妻戴金花。俗多朱砂、金、铁。东去疏勒千里,西至苏对沙那国五百里,西北去石国五百里,东北去突厥可汗牙二千馀里,东去瓜州五千五百里。其王自魏晋相承不绝。隋大业中,遣使贡方物。唐贞观初,王契墪为西突厥所杀,子遏波之治渴塞城。显庆初,遏波之遣使朝贡,高宗厚慰谕。三年,以渴塞城为休循州都督,就授刺史。自是岁朝贡。元宗开元二十七年,其王以功拜奉化王。天宝三载,改其国号宁远,帝以外家姓赐其王曰窦,又封宗室女为公主降之。十三年,王忠节遣子薛裕朝,请留宿卫,习华礼,听之。授左武卫将军。其事唐最谨。
○米国
米国,都那密水西,旧康居之地。无王。其城主姓昭武,康国王之支庶,字闭拙。都城方二里。胜兵数百人。西北去康国百里,东去苏对沙那国五百里,西南去史国二百里,东去瓜州六千四百里。隋大业中,频贡方物。
○乌那遏国
乌那遏国,都乌浒水西,旧安息之地。王姓昭武,亦康国王种类,字佛食。都城方二里。胜兵数百人。东北至安国四百里,西北至穆国二百馀里,东去瓜州七千五百里。隋大业中,遣使贡方物。
○穆国
穆国,都乌浒河之西,亦安息之故地,与乌那遏为邻。王姓昭武氏,亦康居王种类,字阿滥密。都城方三里。胜兵二千人。东北去安国五百里,东去乌那遏二百馀里,西去波斯国四千馀里,东去瓜州七百里。隋大业中,遣使贡方物。
○曹国东曹西曹中曹附
曹国,隋时闻焉,都那密水南数里,旧是康居之地,国无主。康居王令子乌建领之。胜兵千馀人。国中有得悉神,自西海以东诸国,并敬事之。其神有金人,金破罗阔丈五尺,高下相称。每月以驼五头、马十匹、羊百口祭之,常有数千人食之不尽。东南去康国百里,西去何国百五十里,东去瓜州六千六百里。大业中,遣入贡。东曹或曰都率沙那,苏对沙那,劫布咀那,苏都识匿,凡四名。居波悉山之阴。汉贰师城地也。东北距俱战提二百里,北至石,西至康,东至宁远,皆四百里许南至吐火罗五百里。有野义城,城有巨窟,严以关钥,岁再祭,人向窟立,中即烟出,先触者死。武德中,与康同遣使入朝,其使曰:"本国以臣为健儿,闻秦王神武,欲隶麾下。"高祖大悦。西曹者,隋时曹也,南接使及波览,治瑟底痕城。东北越于底城有得悉神祠,国人事之。有金贝器,款其左曰:"汉时天子所赐。"武德中入朝。天宝元年,王哥逻仆罗遣使者献方物,诏封怀德王,即上言:"祖考以来,奉天可汗愿同唐人受调发,佐天子征讨。"十一载,东曹王设忽阿与安王请击黑衣大食元宗慰谕之,不听。中曹者,居西曹东,康之北。王治迦底真城。其人长大,工战斗。
○何国
何国,都那密水南数里,亦旧康居地。王姓昭武,康居之族类。国城楼北壁画华夏天子,西壁画拂菻(力甚反)诸国,东壁则画突厥、婆罗门诸国王。胜兵千人。风俗与康国同。东去曹国百五十里,西去小安国三百里。东去瓜州六千七百五十里。隋大业中,遣使入贡。唐贞观十五年,遣使入朝。永徽时上言:"闻唐出师西讨,愿输粮於军。"俄以其地为贵霜州,授其王刺史。
○史国
史国,都独莫水南十里,亦旧康居之地。其王姓昭武,亦康国王之後枝庶。胜兵千馀人。俗同康国。北去康国二百三十里,南去吐火罗五百里,西去那色波国二百里,东北去米国二百里,去瓜州六千里。隋大业中,遣使贡方物,後渐强盛,乃创建乞史城,为数十里,郭邑二万家。有铁门山,左右峭壍,石色如铁,为关以限二国,以金固阖。城有神祠,每祭必千羊。唐贞观十六年,复入贡。显庆时,以其地为阹沙州,授其君刺史。开元十五年来献舞女。其後首领时时入朝。天宝中,诏改史为来威国。
○奄蔡
奄蔡,汉时通焉,西与大秦接,东南二千里与康居接,去阳关八千馀里。控弦十馀万。与康居同俗而属康居。土气温和,临大泽,无涯岸。多桢松、白草及豹貂,畜牧逐水草,盖近北海。至後汉,改名阿兰那国。後魏时曰粟特,一曰温那沙(《後汉史》云:"初匈奴杀其王而有其国,至文成帝初,遣使朝贡。其王忽倪已三世矣)。其国商人先多诣凉土贩易,及魏克姑臧,悉见虏。文成初,粟特王遣人赎之,自後无使贡献。周保定四年,来贡方物。
○滑国(〈匚屯〉阿跋檀周古柯胡密丹附)
滑国,车师之别种也。後汉顺帝永建初,八滑从班勇击北虏有功,汉以八滑为後部亲汉侯。自魏晋以来,不通中国。至梁武帝普通初,其王厌带夷粟陀始遣使献贡黄狮子、白貂裘、波斯锦等物。後魏之居桑乾也,滑犹小国,属蠕蠕。後稍强大,征其旁国波斯、渴槃陀、罽宾、龟兹、苏勒、姑墨、于阗、名盘等国焉。其兽有狮子、两脚驼、野驴有角。人皆善骑射,著小袖长袍,用金玉为带。女人披裘,头上刻木为角,长六寸,以金银饰之。兄弟共妻。无城,毡屋为居,东向开户。其王坐金床,随太岁转。无文字,以木为契。与旁国通,使国中为胡书,羊皮为纸。无职官。事天神、火神,每日则出户祀神而後食。跪一拜而止。死以木为椁,父母死,其子截一耳,葬讫即吉。其言语待译而後通。至後魏时,谓之滑〈匚屯〉。阿跋檀、周古柯、胡密丹等国,并滑旁小国也,衣服容貌皆同。普通初,使使随滑入贡。
○白题
白题,王姓支名史稽毅。其先盖匈奴之别种胡。汉灌婴与匈奴战,斩白题骑一人是也。在滑国东,去滑六日行,西极波斯。土地出粟、麦、瓜果,食物略与滑同。梁普通三年,遣使贡方物。
○嚈哒
嚈哒国,大月氐之种类也,亦曰高车之别种。其原出於塞北。自金山而南,在于阗之西,都浒水南二百余里,去长安一万一百里。至後魏文成帝时已七八十年矣。其王都拔底延城,盖王舍城也。其城方十馀里,多寺塔,皆饰以金。风俗与突厥略同。其俗兄弟共一妻,夫无兄弟者,妻戴一角帽;若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。衣服类加以缨络。头皆翦髪。其语与蠕蠕、高车及诸胡不同。众可有十万。无城邑,依随水草,以毡为屋,夏迁凉土,冬逐暖处。其诸妻皆在别所,相去或一二百里、三百里。其王巡历而行,每月一处,冬寒之时,三月不徙。王位不必传子,子弟堪任者,死便受之。其国无车,有舆,多驼、马。用刑严急,贼盗无多少皆腰斩,盗一责十。死者,富家累石为藏,贫者掘地而埋,随身诸物,皆置冢内。其人凶悍,能斗战。西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许皆役属之,号为大国。与蠕蠕婚姻。自後魏太安之後,每遣使朝贡。正光末,贡狮子一,至高平,遇万俟醜奴反因留之。醜奴平,送京师。永熙以後,朝献遂绝。初,熙平中,明帝遣賸仗子统宋雲、沙门法力等使西域,访求佛经。时有沙门慧生者亦与俱行,正光中还。慧生所经诸国,不能知其本末及山川里数,盖举其略云。至大统十二年,遣使贡方物。废帝二年、周明帝二年,并遣使来献,为突厥所破,部落分散,职贡遂绝。隋大业中,又遣使朝贡方物。其国去曹国千五百里,东至瓜州六千五百里。
○钵和
钵和,在渴槃陀西。其土尤寒。人畜同居,穴地而处。又有大雪山,望若银峰。其人唯食饼面,饮麦酒。服毡裘。有二道,一道西行向嚈哒,一道西南趋乌苌。亦为嚈哒所统。
○波知
波知国,在钵和西南。土狭人贫,依託山谷。其王不能总摄。有三池,传云大池有龙王,次者有龙妇,小者有龙子,行人经之,设祭乃得过,不祭,多遇风雪之困。
○赊弥
赊弥国,在波知之南。山居。不信佛法,专事诸神。亦附嚈哒。东有钵卢勒国,路嶮,缘铁锁而度,下不见底。後魏熙平中,遣使宋雲等竟不能达。
○乌苌
乌苌国,在赊弥南,北有葱岭,南至天竺。婆罗门胡为其上族。婆罗门多解天文吉凶之数,其主动则访决焉。土多林果,引水灌田,丰稻麦。事佛,多诸寺塔,极华丽。人有争讼,服之以药,曲者发狂,直者无恙。为法不杀,犯死罪唯徙於灵山。西南有檀特山,山上立寺,以驴数头运食山下,无人控御,自知往来也。
○乾陀
乾陀国,在乌苌西,本名业波,为嚈哒所破,因改焉。其王本是敕勒,临国已二世矣。好征战,与罽宾斗,三年不罢,人怨苦之。有斗象七百头,十人乘一象,皆执兵仗,象鼻缚刀以战。所都城东南七里有佛塔,高七十丈,周三百步,即所谓"雀离佛国"也。
○挹怛国
挹怛国,都乌浒水南二百里,大月氐之种也。胜兵五六万。俗善战。先时国乱,突厥遣通设宋语强领其国。俗同吐火罗。南去曹国千五百里,东去瓜州六千五百里。隋大业中,遣使来贡。按刘璠《梁典》,滑国姓嚈哒,後裔以姓为国号,转讹又谓之挹怛焉(其本原或云是车师之种,或云高车之种,又韦节《西蕃记》云:"亲问其国人,并自称挹阗。"又按《汉书》,陈汤征郅支,康居副王挹阗抄其後重。则此或康居之种类。然传自远国,夷语讹舛,年代绵邈,莫知根实,不可得而辨也。今考其风俗物产及诸家所说而编之)。
○天竺
天竺,後汉通焉,即汉时身毒国(初,张骞使大夏,见邛竹杖、蜀布,问曰:"安得此?"大夏人曰:"吾贾人往身毒国市之。"即天竺也,或云摩伽陀,或云婆罗门。在葱岭之南,去月氐东南数十里,地方三万馀里,其中分为五天竺:一曰中天竺,二曰东天竺,三曰南天竺,四曰西天竺,五曰北天竺,地各数千里,城邑数百。南天竺际大海。北天竺距雪山,四周有山为壁,南面一谷,通为国门。东天竺东际大海,与扶南、林邑邻接,但隔小海而已。西天竺与罽宾、波斯相接。中天竺据四天竺之间,国并有王。汉时又有捐毒国,去长安九千八百里,去都护治所三千八百里,南与葱岭相连,北与乌孙接。衣服类乌孙。随水草。故塞种也。颜师古云:"捐毒即身毒,身毒则天竺。塞种即释种也,盖语音有轻重也。")。从月氐、高附国以西,南至西海,东至盘起,皆身毒之地。有刖城数百,城置长。有别国数十,国置王。虽各小异,而俱名身毒(《扶南传》云:"舍卫国隶属天竺,伽口国一名波罗柰国,一名皮波罗柰斯国。竺法维《佛国记》云:"波罗柰国在伽维罗越国南千四百八十里。"释法盛《历国传》云:"其国有稍割牛,其牛黑色,角细长,可四尺馀,十日一割,否则病或致死,人服牛血,皆老寿,国人皆寿五百岁,牛寿亦等於人。亦天竺属国。")。都临恒河,一名伽毗黎河。灵鹫山,胡语曰耆闍崛山,山有青石,头似鹫鸟(竺法维《佛国记》云:"在摩竭提国南,亦天竺属国也。")。其时皆属月氐,月氐杀其王而置将令统其人。俗修浮图道,不杀生、饮酒,遂以成俗。地卑湿,暑热。其国临大水。乘象而战。其人弱於月氐。汉武帝遣使十馀辈出西南,指求身毒,为昆明所闭,莫能通。和帝时,数遣使贡献,後西域反畔,乃绝。桓帝延熹二年,频从日南徼外来献。世传明帝梦见金人,长大,顶有光明,以问群臣。或曰:"西方有神,名曰佛,其形长丈六尺而黄金色。"帝於是遣使天竺问佛道法,遂於中国图画形象焉。楚王英始信其术,中国因此颇有奉其道者。後桓帝好神,数祀浮图、老子,百姓稍有奉者,後遂盛。魏晋世,绝不复通。唯吴时,扶南王范旃遣亲人苏勿使其国,从扶南发投拘利口,循海大湾中正西北入历湾边数国,可一年馀到天竺江口,逆水行七千里乃至焉。天竺王惊曰:"海滨极远,犹有此人乎。"即令观视国内,仍差陈、宋等二人以月支马四疋报旃,勿积四年方至。其时吴遣中郎康泰使扶南,及见陈、宋等,具问天竺土俗,云"佛道所兴国也。人敦庞,土饶沃。其王号茂论。所都城郭,水泉分流,绕於渠壍,下注大江。其宫殿皆雕文镂刻,街曲市里,屋舍楼观,钟鼓音乐,服饰香华,水陆通流,百贾交会,器玩珍玮,恣心所欲。左右嘉维、舍卫、叶波等十六大国,去天竺或二三千里,共尊奉之,以为在天地之中。"宋文帝元嘉五年,天竺伽毗黎国王月爱遣使奉表,献金刚指环、摩勒金环宝物,赤、白鹦鹉各一。明帝泰始二年,又遣使贡献,以其使为建威将军(元嘉十八年,苏摩黎国王遣使献方物。孝武孝建二年,斤紘利国王遣长史献金银宝器。後废帝元徽元年,婆黎国遣使贡献。此数国,皆事佛道)。梁天监初,天竺王屈多遣长史竺罗达奉表献琉璃唾壶、杂香、吉贝等物。国临大江新陶,源出昆仑,分为五江,总名恒水,其水甘美,下有真盐,色正白如水精。後魏宣武时,南天竺遣使来献骏马,云其国出狮子、貂、豹、〈犭軍〉(胡昆反)、橐驼、犀、象。有火齐如雲母而紫色,裂之则薄如蝉翼,积之则如纱縠之重沓。有金刚似紫石英,百炼不销,可以切玉,玳瑁、金、铜、铁、铅、锡,金缕织成金罽、白叠、〈翕毛〉〈登毛〉(〈翕毛〉音塔。〈登毛〉音登)。有旃檀、郁金等香,甘蔗诸果,石蜜、胡椒、姜、黑盐。西与大秦、安息交市海中,或至扶南、交趾贸易。多珊瑚、珠玑、琅玕。俗无簿籍。以齿贝为货。尤工幻化。丈夫致敬,极者舐足摩踵而致其词。家有音乐倡伎。其王与大臣多服锦罽,王为螺髻於顶,馀髪翦之使短,丈夫翦髪,穿耳垂璫。俗皆徒跣。衣重白色。怯於斗战,有弓箭、甲弰,亦有飞梯、地道、木牛流马之法。有文字,善天文、算历之术。其人皆学《悉昙章》,书於贝多树叶以记事。国中处处指曰佛故迹也。信盟誓,传禁咒,能致龙起雨。隋炀帝志通西域,遣裴矩应接西蕃,诸国多有至者,唯天竺不通,帝以为恨。天竺王姓乞利咥氏,亦曰刹利,世有其国,不篡杀。稻岁四熟,禾之长者没橐驼。妇人项饰金、银、珠缨络。死者燔骨取灰,建宰堵,或委野中及河,饵鸟兽鱼鳖,无丧纪。谋反者幽杀之;小罪赎钱;不孝者断手足,劓耳,徙边。唐武德中,国大乱,王尸罗逸多勒兵战无前,象不弛鞍,士不释甲,因讨四天竺,皆北面臣之。会唐浮屠元奘至其国,尸罗逸多召见曰:"而国有圣人出,作《秦王破阵乐》,试为我言其为人。"元奘粗言太宗神武,平祸乱,四夷宾服状。王喜,曰:"我当东面朝之。"贞观十五年,自称摩伽陀王,遣使者上书,帝命雲骑尉梁怀璥持节慰抚,尸罗逸多惊问国人:"自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎?"皆曰:"无有。"戎言中国为摩诃震旦。乃出迎,膜拜受诏书,戴之顶,复遣使者随入朝。诏尉卫丞李义表报之,大臣郊迎,倾都邑纵观,道上焚香,尸罗逸多率群臣东面受诏书,复献火珠、郁金、菩提树。二十二年,遣右卫率府长史王元策使其国,以蒋施仁为副。未至,尸罗逸多死,国人乱,其臣那伏帝阿罗那顺自立,发兵拒元策。时从骑才数十,战不胜,皆没,遂剽诸国贡物。元策挺身奔吐蕃西鄙,檄召邻国兵。吐蕃以兵千人来,泥婆罗以七千骑来,元策部分进战荼鎛和罗城,三日破之,斩首三千级,溺水死万人。阿罗那顺委国走,合散兵复阵,施仁擒之,俘斩千计。馀众奉王妻息阻乾陀卫江,施仁击之,大溃,获其妃、王子,虏男女万二千人,杂畜三万,降城邑五百八十所。东天竺国王尸鸠摩送牛马三万〈食鬼〉军,及弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物,并上地图,诸老子像。元策执阿罗那顺献阙下。有司告宗庙,擢元策朝散大夫。得方士那逻迩婆娑寐,自言寿二百岁,有不死术,帝改馆使治丹,命兵部尚书崔敦礼护视。使者驰天下,采怪药异石,又使者走婆罗门诸国。所谓畔荼法水者,出石臼中,有石象人守之,水有七种色,或热或冷,能销草木金铁,人手入辄烂,以橐驼髑髅转注瓠中。有树名咀赖罗,叶如黎,生穷山崖腹,前有巨虺守穴,不可到。欲取其叶者,以方鍭矢射枝则落,为群鸟衔去,则又射,乃得之。其诡谲类如此。後术不验,听还,不能去,死长安。高宗时,卢伽逸多者,东天竺鸟荼人,亦以术进,拜怀化大将军。乾封三年,五天竺皆来朝。开元时,中天竺遣使者三至。南天竺二,献五色能言鸟,乞师讨大食、吐蕃,丐名其军,元宗诏赐怀德军,使者曰:"蕃夷惟以袍带为宠。"帝以锦袍、金革带、鱼袋并七事赐之。北天竺一来朝。乾元末,河、陇陷没,遂不复至。周广顺三年,西天竺僧萨满多等十六族,来贡名马。宋乾德三年,沧州僧道圆自西域还,得佛舍利一水晶器、贝叶梵经四十夹来献。道圆天福中诣西域,在涂十二年,住五印度凡六年。五印度即天竺也;还经于阗,与其使偕至。太祖召问所历风俗山川道里,一一能记。四年,僧行勤等一百五十七人诣阙上言,愿至西域求佛书,许之。以其所历甘、沙、伊、肃等州,焉耆、龟兹、于阗、割禄等国,又历布路沙、加湿弥罗等国,并诏谕令人引导之。开宝後,天竺僧持梵夹来献者不绝。八年冬,东印度王子穰结说囉来朝贡。天竺之法,国王死,太子袭位,馀子皆出家为僧,不复居本国。有曼殊室利者,乃其王子,随中国僧至焉,太祖令馆於相国寺,善持律,为都人之所倾乡,财施盈溢。众颇嫉之,以其不解唐言,即伪为奏求还本国,许之。诏既下,曼殊室利始大惊恨,众僧谕以诏旨,不得己迟留数月而後去。自言诣南海附贾人船而归,终不知所適。太平兴国七年,益州僧光远至天竺,以其王没徙曩表来上。上令天竺僧施护译云:"近闻支那国内有大明王,至圣至明,威力自在。每惭薄幸朝谒无由,遥望支那,起居圣躬万福。光远来,蒙赐金刚吉祥无畏坐释迦圣像袈裟一事,己披挂供养。伏愿支那皇帝福慧圆满,寿命延长,常为引导一切有情生死海中,渡诸沉溺。今以释迦舍利附光远上进。"又译其国僧统表,词意亦与没徙曩同。施护者,乌填曩国人,其国属北印度,西行十二日至乾紘罗国,又西行二十日至曩誐罗贺罗国,又西行十日至岚婆国,又西行十二日至誐惹曩国,又西行至波斯国,得西海。自北印度行百二十日至中印度,中印度西行三程至呵囉尾国,又西行十二日至钵赖野迦国,又西行六十日至迦囉拏俱惹国、又西行二十日至摩罗尾国,又西行二十日至乌然泥国,又西行二十五日至罗囉国,又西行四十日至苏罗荼国,又西行十一日至西海。几中印度行六月程至南印度,又西行九十日至供迦拏国,又西行一日至海。自南印度南行六月程得南海。皆施护之所述云。八年,僧法遇自天竺取经回,至三佛齐遇天竺僧弥摩罗失黎语不多令,附表愿至中国谭经。上优诏召之。法遇复募缘制龙宝盖袈裟,将复住天竺,表乞给所经蕃国敕书,遂赐三佛齐国主遐至葛、古罗国主司马佶芒、柯兰国主赞怛罗、西天主子谟驮仙书以遣之。雍熙中,卫州僧辞澣自西域还,与胡僧密怛罗奉北印度王及金刚坐王那烂陀书来。又有婆罗门僧永世与波斯外道阿里烟同至京师。永世自言"本国名利得,国王姓牙罗五得,名阿喏你嚩,衣黄衣,戴金冠,以七宝为饰,出乘象或肩舆,以音乐螺钹前导,多游佛寺,博施贫乏。其妃曰摩诃你,衣紬镂金红衣,岁一出,多所赈施,人有冤抑,俟王及妃出游即迎随申诉。署国相有四人,庶务并委裁制。五榖六畜果实与中国无异,市易用铜钱,有文漫,圆径如中国之制,但实其中心。不穿贯耳。其国东行经六月至大食国,又二月至西州,又三月至夏州。"阿里烟自云"本国王号黑衣,姓张,名哩没,里没用锦采为衣,每游猎,三二日一还国。署大臣九人治国事。无钱货,以杂物货易。其国东行经六月至婆罗门。"至道二年八月,有天竺僧随舶至海岸,持帝钟、铃杵、铜铃各一,佛像一躯,贝叶梵书一夹,与之语,不能晓。天圣三年九月,西印度僧爱贤、智信护等来献梵书经,各赐紫方袍、束带。五年二月,僧法吉祥等五人以梵书来献,赐紫方袍。景祐三年正月,僧善称等九人贡梵经、佛骨及铜牙菩萨像,赐以束帛。
石湖范氏《吴船录》曰:"乾德二年,诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶书,有继业三藏姓王氏,耀州人,预遣中,至开宝九年始归,寺所藏《涅槃经》一函四十二卷,业於每卷後分记西域行程,虽不甚详,然地里大略可考,世所罕见,录於此以备国史之阙。业自阶州出塞西行,由灵武、西、凉、甘、肃、瓜、沙等入伊吴(元用此吴字)高昌、焉耆、于阗、疏勒、大食诸国,度雪岭至布路州国,又度大葱岭、雪山至伽湿弥罗国,西登大山,有萨陲太子投崖饲虎处,遂王健他罗国,谓之中印土。又西至庶流波国及左拦紘罗国,国有二寺。又西过四大国,至大曲女城,南临滔牟河,北背洹河,塔庙甚多而无僧尼。又西二城有宝阶故基。又西至波罗柰国,两城相距五里,南临洹河,又西北十许里至鹿野苑,塔庙佛迹最夥,业自云别有传记,今不传矣。南行十里渡洹河,河南有大浮屠,自鹿野苑西至摩羯提国,馆於汉寺,寺多租入,八村隶焉,僧徒往来如归,南与杖林山相直,巍峰岿然,山北有优波掬多石室及塔庙故基。西南百里孤山名"鸡足三峰",云是迦叶入定处。又西北百里有菩提宝座,城四门相望,金刚座其中,东向。又东至尼连禅州东岸,有石柱记佛旧事,自菩提座东南五里,至佛苦行处,又西三里至三迦叶村及牧牛女池,金刚座之北门外有狮子国伽蓝,又北五里至伽耶城,又北十里至伽耶山,云是佛说《宝雲经》处又自金刚座东北十五里,至正觉山,又东北三十里,至骨磨城,业馆於虾罗寺,谓之南印土,诸国僧多居之,又东北四十里至王舍城,东南五里有降醉象塔,又东北登大山,细路盘纡,有舍利子塔,又临涧有下马迎风塔,度绝壑,登山顶大塔庙,云是七佛说法处,山北平地,又有舍利本生塔,其北山半曰鹫峰,云是佛说《法华经》处,山下即王舍城,城北山趾有温泉二十馀井,又北有大寺及伽兰紘竹园故迹,又东有阿难半身舍利塔,温汤之西有平地,直南登山复,有毕钵罗窟,业止其中,诵经百日而去,窟西复有阿难证果塔。此去新王舍城八里,日往乞食,会新王舍城中有兰若隶汉寺,又有树提迦故宅,城其西有轮王塔,又北十五里有那烂紘寺,寺之南北各数十寺,门皆西向,其北有四佛座,又东北十五里至乌巅头寺,东南五里有圣观自在像,又东北十里至伽湿弥罗寺,寺南距汉寺八里许。自汉寺东行十二里至却提希山,又东七十里有鸽寺,西北五十里有支那西寺古汉寺也。西北百里至花氏城,育王故都也,自此渡河北至毗耶离城,有维摩方丈故迹,又至拘尸那城及多罗聚落逾大山数重,至泥波罗国,又至磨逾里过雪岭至三耶寺,由故道自此入阶州。
○摩揭它(那揭乌茶大食章求拔悉立附)
摩揭它,一曰摩伽紘,本中天竺属国。环五千里,土沃宜稼穑,有异稻巨粒,号供大人米。王居拘闍揭罗城,或曰俱苏摩补罗,曰波吒釐子城,北濒殑伽河。唐贞观二十一年,始遣使者自通於天子,献波罗树,树类白杨。太宗遣使取熬糖法,即诏扬州上诸蔗,拃瀋如其剂,色味愈西域远甚。高宗又遣王元策至其国摩诃菩提祠立碑焉。後德宗自制钟铭,赐那兰紘祠。又有那揭者,亦属国也。贞观二十年,遣使者贡方物。乌茶者,一曰乌苌,直天竺南,地广五千里,东距勃律六百里,西罽宾四百里,山谷相属,产金、铁、葡萄、郁金。稻岁熟。人柔诈,善禁架术。国无刑杀,抵死者放之穷山。罪有疑,饮以药,视溲清浊而决轻重。有五城,王居术瞢蘖利城,一曰瞢揭釐城,东北有达丽罗川,即乌苌旧地。贞观十六年,其王达摩因紘诃斯遣使者献龙脑香,玺书优答。大食与乌苌东鄙接开元中数诱之,其王与骨咄、俱位二王不肯臣。元宗命使者册为王。章求拔国,或曰章揭拔,本西羌种。居悉立西南四山中,後徙山西,与东天竺接。衣服略相类,因附之。地袤八九百里。胜兵二千人。无城郭,好钞暴,商旅患之。贞观二十年,其王罗利多菩伽因悉立国遣使入朝。元策之讨中天竺,发兵来赴,有功,由是职贡不绝。悉立当吐蕃西南,户五万,城邑多傍涧溪。男子缯束头,衣毡褐。妇人辫髪,短裙。婚姻不以财聘。其榖宜粳稻、麦、豆。死者葬於野,不封树。丧制为黑衣,满年而除。刑有肘、劓。当羁属吐蕃。
○车离
车离,後汉时通焉,居沙奇城,一名礼维持,一名沛隶王。在天竺东南三千馀里,大国也。其土气、物类与天竺同。别城数十,皆称王。其人怯弱。地东西南北方数千里。人皆长八尺,乘象、骆驼往来邻国。有寇,乘象以战。
○狮子国
狮子国,东晋时通焉,天竺旁国也。在西海之中,延袤二千馀里,多出奇宝。其地和適,无夏冬之异。五种随人所种,不须时节。其国旧无人,止有鬼神有龙居之。诸国商贾市易,鬼神不见其形,但出珍宝,明其所堪价,商人依价取之。诸国人闻其土乐,因此竞至,或有停住者,遂成大国。能驯养神狮子,遂以为名。风俗与婆罗门同,而尤敬佛法。安帝义熙初,遣使献玉佛像高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特,殆非人工。历晋、宋代,在建康瓦官寺(先有徵士戴安道手制佛像五躯,及顾长康画维摩诘并玉像,时人谓三绝。至齐东昏遂毁玉像前截臂,次取身,为嬖妾潘贵妃作钗钏,时咸叹惜之)。宋文帝元嘉五年,其王刹利摩诃南遣使贡献。梁武帝大通元年,後王迦叶伽罗诃黎耶亦遣使贡献(杜环《记》:"狮子国亦曰新檀,又曰婆罗门,即南天竺也。国之北,人尽胡貌,秋夏灾旱。国之南,人尽獠面,四时霖雨,从此始有佛法寺舍。人皆儋耳,布裹腰。")。唐总章三年,遣使来贡。天宝初,尸罗述伽再遣使献大珠、钿、金宝缨、象齿、白傆。
○高附
高附,後汉时通焉,在大月氐西南,亦大国也。其俗似天竺,而弱,易服。善贾贩,内富於财。所属无常,天竺、罽宾、安息三国强即得之,弱则失之(《後汉史》云:"先未尝属月氐。《前汉书》以为五翕侯数,误矣。後属安息。及月氐破安息,始得高附。")。