缅历888年（公元1526年），阿瓦灭亡之年，室利差呾罗卑谬白象主德多明绍死，其子勃因兑继位。是年汉达瓦底的孟王彬尼亚仰去世，其子都信德伽育毕 注 继位为王。

（197）多汉发王

自缅历726年（公元1364年）德多明帕耶建都阿瓦至瑞南觉欣那腊勃底王止，历14代，从此世系中断。由孟养色隆之子多汉发在阿瓦金殿登位为王。据说其父赐给他战象200、骏马4000和士卒6万。瑞南觉欣那腊勃底王之侄明基延瑙在阿瓦朝廷覆灭时，逃至谬迪彬达地区藏身。孟养色隆得知此信，邀请他归来道：“吾儿多汉发不谙缅人诸事，望能多加指点。凡事与吾儿共同商量处理。”同时将彬西城赐给他作为食邑地。色隆在阿瓦将诸事安排妥当后便回孟养去。多汉发将色林城赐给西都觉廷，将蒲甘仍赐于德多，将甘尼城赐给瑙亚塔，榜地城赐给弁琪，将阿敏赐给德道榭。将全国的其他城镇乡村都分封给缅、掸两族大臣。

阿瓦王多汉发与明基仰瑙商议准备出征卑谬、东吁。明基仰瑙想：如若土司去攻打卑谬、东吁，这些城池怎能抵挡？如被消灭，缅甸国家将不复存在。缅甸全国都将由掸族统治。不如让幸存的缅甸国家保留下来。于是答道：“如果下令攻打卑谬和东吁，定使兵马受累，慑于王的福威，他们必然臣服。现在王已经据有阿瓦，难道他们还敢如此下去不成？”他想多汉发不识好歹善恶，不尊佛法僧三宝，如若前去攻打，城池必毁坏殆尽，于是便打点许多礼品赠予卑谬王和东吁王。同时说明应与土司采取和善态度才是长久之计。卑谬王和东吁王便也都回赠礼物表示亲善。东吁王摩诃底里泽亚都拉担心掸人会来到东吁和阿瓦毗邻地驻扎，故将所有的湖塘堰坝全都破坏。缅历892年（公元1530年）摩诃底里泽亚都拉在东吁去世。其子瑞梯继位为王。

缅历893年（公元1531年）学者们向阿瓦王多汉发上奏道：“应到亲敦江汇流处举行灌顶礼。 注 ”多汉发也有意在不引人注目的情况下去灌顶。这时有20名大臣之子内宫侍卫上奏道：“陛下要去灌顶，臣等将乘20匹马为陛下开道。”多汉发就让20人在前面开路，只带身边的侍从们去灌顶。回宫后厚赏这20人，表彰他们非凡的勇气，并将他们组成20勇士骑兵队。当时各国君王对孟养色隆父子极为畏惧。缅历894年（公元1532年）孟养色隆来到阿瓦，带上儿子多汉发，率战象300、骏马8000、士卒12万向卑谬进军。卑谬王勃因兑听说孟养色隆举兵前来征讨，便加固城池，将妻儿等人送至西边城镇德莱西，自己则留在卑谬城中防守。孟养色隆父子二人将军队依次驻在卑谬以北的纳温河到卑谬一线。卑谬王考虑到各种情况，不得不备大批礼物送至孟养色隆军中。孟养色隆道：“兄长，过去你曾说与吾共同征讨阿瓦事成之后共掌江山，但兄长未来与吾共事。现在兄长是愿来效劳，还是要在战场上比个高低？”卑谬王考虑到如与孟养色隆父子交战，对方兵多势众，要守也绝守不住。唯有以好言求和才是上策。于是，带了各色上等布匹，亲率1000余人前往孟养色隆军中。色隆待卑谬王勃因兑出城，二话不说便将他连同1000余随从全部抓住带回阿瓦城。土司在阿瓦城将诸事安排妥当后便回孟养。到了德勃因才将卑谬王和他的1000余随从释放。孟养色隆返回途中，刚过美都，由于内外掸族互相倾轧，他被自己部属大臣所害。卑谬王之子波道德钦因父王被孟养色隆掳走，便自号那腊勃底在卑谬称王。过了5个月，父王被释返回。王子却紧闭城门不令其父进城。父王被拒之门外，既进不得城，又疾病缠身，一个月后在那温河对岸的一座草棚中去世。王子那腊勃底厚葬了父王。卑谬王那腊勃底之王后即阿瓦瑞南觉欣那腊勃底之女底里蓬突。

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[1] 灌顶礼：缅甸人习惯于过年时洗头，以示将旧年的污垢洗去，以崭新的面貌进入新的一年。古时国王更将此举办成隆重仪式。

（198）东吁王瑞梯 注

缅历900年（公元1538年），东吁的瑞梯王攻打孟国的汉达瓦底城，孟王都信德伽育毕抵敌不住，投奔妻舅卑谬王那腊勃底而来。卑谬王那腊勃底考虑到瑞梯王文武双全，谋臣良将众多，兵强马壮；当前孟王都信德伽育毕又投奔自己而来；下一步，他必转攻卑谬。故必须结盟，搬请救兵才妥。于是派人携大批礼物赠给阿瓦王多汉发。多汉发即率水军6支，计格杜伦锦200、劳加铁船100、士卒5万向卑谬开来。卑谬王那腊勃底前往恭迎，大宴来军。阿瓦、卑谬、汉达瓦底3国国王一起宣誓。3国水陆两军共同坚守防御。

瑞梯王占领汉达瓦底后，率水陆两军北上卑谬。大军抵达卑谬后，进行水战，卑谬水军失利。瑞梯王俘获阿瓦王多汉发之臣甘尼侯瑙亚塔和榜地侯弁琪及其战船。另俘获战船100余，3国士卒1000余人。水战获胜后，瑞梯王回军汉达瓦底。3国国王商议要跟踪追击，直捣汉达瓦底。占领该城后，重立都信德伽育毕为王。商议完后，孟王为了搜集兵马，从卑谬回到因加布拉军中。回到军中后准备到林中捕象，当夜暴病而卒。卑谬王那腊勃底与阿瓦王多汉发将其厚葬。多汉发带孟王之二子一女回阿瓦。将官士卒全交卑谬王那腊勃底统辖。那腊勃底王于当年病逝。去世后其弟信德叶接位，号明康，并将其嫂底里蓬突立为王后。

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[1] shmehti，旧译莽瑞体。

（199）阿瓦王多汉发大肆屠杀僧侣

阿瓦王多汉发极为残暴，杀人不眨眼。不敬三宝，根本无视佛塔尊严。他知道缅甸人总是将金银财宝埋于佛塔之中。于是他便毁塔取宝，掠为己有。他认为僧侣既不娶妻又不生儿育女，但随从者甚多，当有起来造反的可能，应该将他们抓来杀掉。于是，在当巴鲁田地上建造了许多座彩棚，杀鸡宰牛，佯装要广为布施斋饭，将实皆、彬牙、阿瓦周围的高僧连同他的弟子全部请来，请他们住进彩棚。然后派重兵包围，大加杀戮，有些掸兵可怜这些僧侣，暗中将他们放走。纷纷逃往卑谬和东吁。据说当时邀请了1300余位僧人，有360余被杀。其中有精通巴利文经典注疏的高僧30多位。屠杀僧侣后将寺庙中的经文全部焚毁。当年为缅历901年（公元1539年），大屠杀前彗星显露出棕榈树般长的光芒。据传瑞喜宫佛塔淌下了眼泪。

缅历903年（公元1541年），瑞梯王从汉达瓦底率水陆两军抵卑谬，将该城团团围住。卑谬王明康向阿瓦王多汉发、翁榜孔迈、孟密多基发、孟养色隆艾等处赠送大批礼物，请求援兵。多汉发约齐3土司，统一部署兵马。共有战象800、骏马6000、士卒6万向卑谬进发。瑞梯王令其兄觉廷瑙亚塔率战象300、骏马2000、士卒2万到离卑谬一站之遥的地方迎战。双方先锋马兵交手，瑞梯的马兵败北后撤，对方见马兵败阵，便驱象军紧追不舍。勃印囊觉廷瑙亚塔便放出50头战象冲将过来，土司们的军队抵挡不住亡命奔逃。勃印囊觉廷瑙亚塔便驱三军齐进，势如破竹，4位土司军队溃不成军，四散逃命。宋砌侯、耀绍侯、囊蒙侯等人连同战象一起被俘。另俘获战象60、骏马300、士卒2000余。4位土司兵败后回阿瓦商议道：“此番只因没候齐八莫土司、孟拱土司贸然而进，致遭此败。此外，吾等兵勇皆以为为别人助战而来，未尽全力。再者，吾等仅有陆军缺乏水军配合，因此，7位土司应命人先在阿瓦建造大批战船和运粮船。然后由孟密土司、孟养土司率水军乘战船从水路进攻。另外5位土司率大队象马士卒，由陆路进发攻打卑谬城。若攻下该城，则将水军驻扎于该地，再攻打东吁。攻陷东吁后由水陆两路继续攻打汉达瓦底。瑞梯王怎能逃出吾等掌心？”各土司分别回原地。瑞梯王一举攻下卑谬后，将封号为敏康的信德叶和其王后底里蓬突送到东吁，将卑谬赐给瑞梯王的内傅德多达玛亚扎，让他当卑谬王。

（200）阿瓦王多汉发被杀

统治阿瓦的多汉发手下的掸族人对缅族人百般蹂躏迫害。原来缅族大臣之子可以在内宫值夜，充当侍卫。内宫的掸族侍卫却经常让他们出丑，故意把缅族人的包头弄散百般戏弄。缅族人不甘忍受侮辱，告到明基仰瑙处道：“现在掸族人欺人太甚，大人若再不为小人们作主，只有死路一条。”明基仰瑙道：“多汉发不尊三宝，杀人如麻，又妒恨别人妻子儿女，破坏佛教，必须斩草除根方为上策。若不如此，则子子孙孙必遭殃，无翻身之日矣！”内宫侍卫们便道：“望大人尽量设法解救才好！”

缅历904年（公元1542年），学者们又上奏道：“陛下应暂时巡幸外地。”于是在玛瑙延玛花园建造行宫。明基仰瑙便对手下人布置道：“尔等各自将大刀藏好，做上记号。当你们住在行宫期间，都要守候在自己藏刀处。待我一站起身来，尔等迅速拔刀将掸族大臣砍杀。”行宫建毕，多汉发问明基仰瑙道：“缅王要是出巡，如何在行宫中度过？”明基仰瑙道：“我们缅王巡幸时，令缅族、掸族大臣、侍从们按各自的习惯装束整齐，排列成队，不带任何武器，文静地随陛下出巡。”于是多汉发便命人照此办理。这样缅甸大臣们都在自己藏刀的地方占据了位置。明基仰瑙因手中无刀，为了能得到武器，故意与多汉发谈论宝刀，多汉发道：“明基仰瑙，你的主公那腊勃底有一把宝刀，砍起人来一下子能连人带象鞍劈成两段，还能将象砍伤。你认得那把刀吗？”明基仰瑙道：“我主公的刀一向由我掌管，只要我一看便能认出。”多汉发命人将历代国王用的宝刀拿来让他挑。明基仰瑙从刀堆中挑出瑞南觉欣的宝刀说：“就是这一把！”说着佯作弓身弯腰献刀，突向多汉发砍去。据说这一刀砍断了一根粗竹柱和五根铺地竹条。掸族大臣乱作一团。这时缅族大臣便亮出埋藏着的大刀，将掸族大臣全部杀光。守在殿外的掸族兵冲进殿来。在缅族侍臣们的砍杀下，他们四散逃走。

《缅甸大史》中未记载多汉发于何地被杀。在《新史》中写道：“他在玛瑙延玛花园的行宫中暂住时被害。”该记载言之有理，故本书照载。多汉发被害是在904年2月（公元1542年4月中至5月中）。《新史》中说是900年（公元1538年），该土司生辰为土曜日，食邑阿瓦时年仅22岁，当政15年，去世时37岁。刺杀掸王时明基仰瑙时年36岁。

（201）翁榜孔迈 注

多汉发被害后，掸族人纷纷出逃。阿瓦大臣都请求明基仰瑙为王，明基仰瑙拒绝道：“我无意享受帝王的福禄荣华。”

此时，翁榜孔迈基已去世，由其子孔迈艾接位。孔迈艾派人来到明基仰瑙处说：“您是我们瑞南觉欣那腊勃底王的亲戚，故还是请您登基为王，万事务必多虑。”明基仰瑙严守自己的诺言，为人正直并能知恩思报。他回信道：“对帝王的荣华，我无所欲求，您是我主公那腊勃底的朋友，一直与我们患难与共，同舟共济。希望土司能来阿瓦为王。”翁榜孔迈便将翁榜交给弟弟，将孟别赐给儿子。然后带领大批人马来到阿瓦。缅历904年4月（公元1542年6月中旬至7月上旬），在阿瓦金宫中登基。据说他登基时带来的人马共有战象100、骏马4000和士卒5万。翁榜孔迈登基之后，请求明基仰瑙总理朝政。并将德娄城赐给了明基仰瑙。一年后明基仰瑙看破红尘，悟透五种难得 注 在麦克亚地区入林出家。

翁榜孔迈登基之年6月（公元1542年8月中旬至9月初），7位土司依约在阿瓦城大造战船。战船建成后，诸土司聚集在一起作了部署。由孟密土司和孟养土司率领战船1300、劳加铁船300、运粮船5000及士卒12万从水路出发。阿瓦王翁榜孔迈、翁榜土司、八莫土司、良瑞土司、孟乃土司等人率战象1200、骏马8000、士卒16万，于缅历905年9月1日（公元1543年11月7日）由水陆两路同时向卑谬进发。孟密土司、孟养土司等水军抵达美德城时，陆军尚未到达，只得在美德等了10天之久。待陆军到齐，水陆两军一齐围攻卑谬。城上防守严密，火器众多，城防坚固，屡攻未克，只得退至远处将城池团团围住。卑谬王德多达马亚扎因力寡势弱，不敢出城迎战。瑞梯王率水陆象马大军从汉达瓦达前来解围。土司们眼看即将腹背受敌，便撤除包围，将水陆两军集中到卑谬以北6英里处驻扎。瑞梯王来到卑谬，凌晨即与土司军进行水战。瑞梯王的战船皆为大型船只，而土司们的战船既小，又未配备大炮。瑞梯王的战船炮火齐鸣，土司战船纷纷被击碎、击沉，土司水军惨败，只得弃船上岸与陆军会合。水军死伤惨重，许多战船被瑞梯王俘获。击败土司水军后，瑞梯王的水军长驱直入，直抵上游美德、德叶等地。

从色固、色林来的送粮船无法到达下游。一个月以后，土司军中断粮，将官们便向土司禀报道：“现在军中存粮仅供军中食用一二天。唯有迅速撤军到边远地区，设法搜集粮食才是道理。只有吃饱肚子，才能恪尽职守。饥肠辘辘是无法打仗的。”土司们忿忿不平地嚷道：“这次回去定要重新安排船只。这次我方船只不及敌方，我方仅有小船，敌方一开炮，小船都被打翻或打沉。以致他们能长驱水上，截我水路，使我粮食无法运来。这次只能作罢。下次再来征讨时，看他瑞梯王还能逃出吾等掌心么？”于是，诸土司便拔营程。

瑞梯王得知土司们都起程回师，即与勃印囊觉廷瑙亚塔率5支大军和战象、战马追击。七位土司军均被击溃。象马兵卒损伤惨重。瑞梯王令勃印囊觉廷瑙亚塔从陆路追击，色林侯西都觉廷、蒲甘侯德多等人无法回城，只得随土司们退至阿瓦。瑞梯王则率水师进军，大军抵达色林码头，将水师改编成陆军，对色林城围而攻之，色林城被攻破。瑞梯王攻克色林后，将王侯之妻子、兵马及一切可取之物全部带走，将色林赐给了内傅西都觉廷，并为其留下大批兵马和奴仆。瑞梯王率水陆两军继续北上，抵达蒲甘后，将蒲甘赐给叟格德大臣。瑞梯王又将阿瓦周围的村镇鄂达耀、杜云岱、皎勃当、育瓦达、色雷、辛古、布坎艾、马圭、马龙、勃特那果、色固、色林、邦林、垒盖等地也一一分封给各人，并留下兵马驻守。阿瓦王孔迈认为蒲甘侯德多为人善良正直，便将耶难达城赐给他。缅历906年（公元1544年）阿瓦西都觉廷部下路林觉木向瑞梯王部下食邑色林的西都觉廷进攻。白古西都觉廷被打败落荒而逃。西都觉廷逃走后，路林觉木便将自己的主人西都觉廷从阿瓦请回色林，仍使其食邑该城。就在当年，西都觉廷从汉达瓦底率战象100、骏马8000、士卒5万反攻色林。大军抵达色林后，色林侯西都觉廷跟白古西都觉廷单骑拼杀。色林西都觉廷由于势薄力单，败下阵来，单骑只身脱逃。白古西都觉廷重新占领色林。

色林西都觉廷只身单骑沿朗榭一线逃进钦山，途中因口渴难忍，在一池塘边下象饮水。这时，那头坐象发情，横冲直撞，西都觉廷只好逃进竹林。大象也不再听指挥，跑进深山。西都觉廷孤零零一人留在山中，被钦族人抓住，押到孟养色隆之子色隆艾处。孟养色隆艾忙问：“我的盟友，你怎么落得这个样子？”西都觉廷毫无保留地将他如何与白古军打仗败退下来被钦人捉住一事叙述一遍。孟养色隆艾道：“盟友，不用担心，我攻下阿瓦让你登基。但是阿瓦王孔迈兵强马壮，你还是留在实皆，招兵买马，再去攻打阿瓦。”西都觉廷说：“盟友你给我人马吧！我去攻阿瓦。”于是孟养色隆艾将战象60、骏马800、士卒5万给他指挥。缅历907年（公元1545年），他建了今日的实皆城为王。是年，在阿瓦为王的孔迈去世。翁榜孔迈登基时已45岁，在位4年，49岁去世。生辰为火曜日。

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[1] ongbhaung，地名，旧译安邦，即锡箔；hkonhmain，旧译康孟。

[2] 所谓五种难得，即：难得成佛、难得成人、难得深信佛法僧三宝之威力及业果报应、难得成为佛门弟子、难得聆听贤人之正道。

（202）摩别那腊勃底 注 王

缅历907年（公元1545年）王子摩别侯在阿瓦登基为王，改号为那腊勃底。摩别那腊勃底将即位时，飞来许多山鸡栖息在屋顶上。他与实皆西都觉廷连年征战，无止无休。摩别那腊勃底王登基后，即与翁榜的亲戚朋友断绝往来。对掸族习惯格格不入。于是遣使至瑞梯王处结盟。他不断威胁实皆西都觉廷，却又佯装与其友好。

一次，他用御宝盘盛了食物送到实皆西都觉廷处。西都觉廷准备食用时，众大臣阻止道：“不应食用敌人头领送来之物。”实皆王道：“为国君者岂能耿耿于怀？打仗归打仗，友谊终究是友谊。朕若不食，则情理不顺。”于是将送来的食物吃了。又一次阿瓦那腊勃底王率众将前来攻打实皆。实皆西都觉廷命众将士层层设防，准备迎战。并下令道：“与他近者是他之奴为他效力。与我近者是我之仆为我效劳。俘获他奴，不得妄杀。”与阿瓦军战时俘获受伤敌军，均记录在案后发给粮食，送医治疗，伤愈后即放他们回家。孟养色隆闻此事后大发雷霆，急忙赶来，登上布翁尼亚信佛寺的一座佛亭后，请西都觉廷前来相见。西都觉廷带领手执槟榔盒、饮水瓶等随从来到佛亭。色隆开口道：

“从前，有一青年到呾叉始罗城去学本事。那里的师长教给他起死回生之术。这青年学成后，拜别老师，返归故里。途中来到一处森林，见一头死虎，于是他便用法术把那头老虎救活。老虎活过来后即将那青年咬死。我想，你现在的所作所为定将使你与那青年获得同样下场。”实皆西都觉廷答道：“感恩图报者才能获得涅槃的境界。从前在锡兰岛上有一名叫僧伽菩提的国王，受到吉国异教徒的进攻，敌军逼近，僧伽菩提王为了使一切生灵免于涂炭之灾，只带一滤水杯离开王宫进入林中。他三天三夜未吃东西。一天僧伽菩提王见一农夫拿着一盘香喷喷的食物，便叫那年轻人过来，说道：‘我三天没吃东西了。请你将食物分一半给我。我必报答你的恩情。’那青年将食物给了国王。僧伽菩提因三天三夜未进食物，所以吃得很香。吃完后说：‘你的恩情可谓大矣。我身无分文，无以报答。你可将我的头砍下来献给吉王说，我已得到僧伽菩提王之头颅在此。为此，吉王必将大赏于你，够你终生享用。’农夫道：‘我不能砍你的头。’僧伽菩提是位贤德之明君。他发誓让自己的头立即掉下来，报答那农夫。王的头真的自动掉了下来。青年便将头献给吉王。吉王大喜，重赏农夫。现在盟兄你对我也恩重如山，在我有生之年报答不尽你的恩情的。你听信了坏人之言，对我怀疑只怕就不好了。”色隆道：“我不过是试探一下盟友你的意思。现在我已了解你的心意。”尔后便带着象马士卒回孟养去。实皆西都觉廷对僧俗都能乐善好施，所以他的兵将越来越多。

缅历911年1月（公元1549年3月底至4月） 注 锡东德门绍突杀了汉达瓦底瑞梯王，自立为王，改号德门晒格沃。勃印囊觉廷瑙亚塔从达拉来到东吁，讨伐其弟，占领了东吁，后又进攻卑谬。攻占卑谬后进驻该城。缅历913年（公元1551年），实皆西都觉廷制造大批木筏，准备举大军渡江进攻阿瓦的那腊勃底王。阿瓦的那腊勃底无论文才或武艺，均不及西都觉廷。于是不敢在阿瓦城御敌，带领大队人马投奔卑谬王而去。摩别那腊勃底王30岁时在阿瓦登基，在位6年，36岁时被废。王生辰为土曜日。

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[1] mobye narapati，旧译无毗那罗波帝。

[2] 原文误印为901年，经查《缅甸大史》应为911年。

（203）实皆西都觉廷 注

缅历913年（公元1551年），实皆西都觉廷在阿瓦登基，改号为那腊勃底。他乐善好施，为人谨慎，注意廉耻。言而有信，刚正不阿，英勇无畏，远见卓识，精通象术。一次，实皆地区有一青年女子在安放织布机挖洞时，挖出一罐黄金共5缅斤，准备献给皇上。她捧着罐子来到皇宫。那腊勃底王每天早晚要吟一千遍避灾经和祷告词。那女子来献金时，国王正在念避灾经。不到一千遍时，大臣不敢上奏。理事大臣们怕耽误时间太久，便让那女子一半黄金留下，另一半就赏赐给她。青年女子很高兴地回去了。那腊勃底王念满一千遍时，大臣们将装金子的罐子呈上。国王问道：“这是哪里来的金子？”大臣们奏道：“这是实皆地区一位青年女子在挖坑安放织机时挖得的。她送来奏报国王，臣等让她上缴一半，其余一半赏赐给她了。”王听后对大臣们说道：“诸位，一个男子汉即令一天在这京都周围挖一千个坑，也绝不会挖到黄金。她能挖到，全凭她的造化。不该将一半收缴。”于是下令将那女子叫来，把金罐还给她，大臣们只得遵旨办理。

又有一次，那腊勃底王后想试探国王之心，于是在做饭时在一缅升米中掺了四分之一的谷子。饭煮熟后用宝盘装上，端到那腊勃底王面前。那腊勃底王见此饭后道：“饭里的谷子真多啊！”王后道：“这些厨师玩忽职守，定要重罚不饶。”那腊勃底并不责怪厨师，反而道：“奴才们都愿意讨好主子，不会让主子不快。这可能是他们将簸得很干净的米跟稻子放在一起，离得太近之故。那些鸟进去乱扒，使谷子混进米里。”他就是如此贤德有道。故上至文武大臣下至僧俗百姓，无不祝愿他洪福齐天，寿比南山。

有一天，那腊勃底王召集群臣商议国事。巴亚延达都大臣上奏道：“现在勃印囊觉廷瑙亚塔攻打孟国汉达瓦底并占领了孟国三邦以及卑谬、东吁。他兵强马壮，不久必犯我阿瓦，我们应派人到翁榜、底宝等地朕络，还应派人去孟拱、孟养叫他们提高警惕严防勿怠。京城也应增添兵马，修缮陈旧战船，备足武器弹药。如此方能在敌来犯时临阵不乱。”阿瓦王那腊勃底深善其说，派人备下大批礼物到翁榜、底宝等掸邦地区去联络。招集兵马，补充军备。派色加当侯带礼物到汉达瓦底去试探。

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[1] sithukyawhtin，旧译悉都乔丁。

（204）色加当侯到汉达瓦底试探

白象主闻得色加当侯将来访，便说：“孟人不相信我们缅甸人的威德。因朕是国王，大家不敢直言。其实，孟人认为缅甸人只是运气好而已，实际上智慧不及他们孟人。朕闻色加当侯不久将前来，朕很高兴。”色加当侯来后受到殷勤接待。一天，王召见彬尼亚德拉道：“朕将让色加当侯到卿府上，由卿跟他交谈，摸清他底细。朕也将命众大臣和诸公卿、侯爵都到卿府中。”于是，众臣、诸侯都到彬尼亚德拉府中。府中彬尼亚德拉之座，为一肘尺高的木榻，榻周围设扶手靠垫。木榻近处铺一细篾席，是为来使色加当侯准备之座。由于缅王以到彬尼亚元帅府为名邀请使者，所以来使上衣、筒裙与包头巾全着红色来到府上，在众大臣中央铺的席上跷着腿大模大样地坐下。彬尼亚德拉从门缝中瞥见此状大为惊诧。他更衣穿上朝服出来，登上木榻。色加当侯突然要起身站起，彬尼亚德拉伸手去扶。色加当侯没有伸手便跨上了木榻。彬尼亚德拉吃了一惊，心想：我主与你主岂能相提并论，你主那腊勃底也就只有与我地位相等而已。于是便问：“阿瓦王那腊勃底贵体无恙？”色加当侯道：“吾主安然无恙，今因思念贵国白象主贵体如何特意派我前来问候。”彬尼亚德拉不禁一惊，心想：“我本以为他主人只能与我同等地位，不料他却接过话头，把他与我主公相提并论了。此人非比寻常！”经过友好谈话后，色加当侯回到下榻处。彬尼亚德拉便进宫奏报：“德威崇隆的陛下，色加当侯聪明过人，真可谓奇人也。”随后将相见时的情景一一奏明。缅王听后微微一笑。

彬尼亚德拉上奏道：“德威崇隆的陛下，来使色加当侯德才兼备，聪颖机敏。陛下如要接见，与之交谈，还得以平等态度相待为好。”彬尼亚德拉已经领教过色加当侯的才智，还想试探一下他是否严谨，故而上奏道：“明天臣准备请众大臣陪同在枢密院宴请他。”次日凌晨便召集众大臣商议，在西北角处放一细席，旁边放置一只装满水的金壶，还放了空的一只金钵和一只银钵。准备饭时，将饭满满地装了一银盘，连盘子边也看不见。在饭上一层又一层地堆上了各种蒸、炒、烤的肉菜，将米饭盖住。在菜盆中，也将菜盛得满满的，看不见菜汤。然后请那腊勃底的来使色加当侯入席。主人先开口道：“今日臣奉我王之命，宴请阁下。”接着便将准备好的饭菜端到他面前。色加当侯一见意识到这是试他之意。便将金壶中的水倒入金钵。将金壶轻轻放下，手指伸进肉堆掏着饭吃。他不吃表面堆着的肉，而只从里面掏出饭来吃。吃菜时也不从面上下手吃起，而是将手指伸进里面夹出菜来，吃了一会儿，外表依然看不见米饭，只是表面那堆肉往下陷。最后在金钵中喝了点水，在银钵中洗了手，继续谈论起来。彬尼亚德拉只见盖着肉菜的饭，中间已被吃掉一半，而上面的菜依然未动。待色加当侯回驿馆后，彬尼亚德拉又向国王奏道：“来使色加当侯在用餐时举止十分谨慎，真不寻常。”

5日，白象主国王召集各路侯王、皇亲国戚、文武大臣及无数将士举行检阅大典。在未出巡之前先举行了佛塔升伞仪式。然后缅王便行出宫礼。缅王问来使道：“阿瓦那腊勃底西都王贵体安康否？”来使答道：“托佛法僧三宝之庇佑，我主安然无恙。”王又问：“在阿瓦是否也有像此这样热闹之盛会？”色加当侯答道：“陛下，正如佛陀授记的那样，阿瓦金宫中经常举行盛会，就是在为图巴永宝塔升伞典礼结束时盛况也不亚于现在的盛会。”王又问：“阿瓦宫内广场是否宽广？”来使答道：“比陛下的宫中广场宽7肘尺。”王问：“何以见得？”色加当侯答道：“臣脚下有数。”急令人去量白古宫前广场，发现阿瓦宫内广场果然要宽7肘尺。因此，后来色加当侯与白象主的对答被学者们誉为：“全桨划进”。 注 王大赏色加当侯留住三个月之后才放其返回。色加当侯从汉达瓦底至阿瓦向王奏报情况。阿瓦王听后也很满意，重赏了他。

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[1] 缅人谓讲话技巧有十，即：由上游下（意：由远及近）、势如割稻（意：握住不放）、乘筏渡水（意：举例示意）、量锅下米（意：恰如其分）、油磨碾杆（意：反复说明）、避开象撞（意：避其锋芒）、农夫耕田（意：步步为营）、斗鸡暂退（意：后发制人）、滤水漏斗（意：封堵对手）、全桨划进（意：四平八稳）。

（205）占领阿瓦

缅历915年（公元1553年）汉达瓦底白象主令王子摩诃乌巴亚扎、御弟德多达马亚扎等由水路，御弟东吁王明康和瑙亚塔等由陆路，分率船只、象马从汉达瓦底起兵。阿瓦王那腊勃底闻讯后，即选人去请孟养、孟拱、翁榜等土司迅速派援军前来，并将大炮枪支等安装在阿瓦现有的300艘战船之上。命丁克亚和巴亚觉都等人率士卒5万到皎德龙抵敌。待到翁榜土司、底宝土司来到后，据说当时阿瓦的总兵力有：战象300、骏马6000、士卒12万。这些兵马由4位土司部署在德达乌至康贵渡口一线驻守御敌。从汉达瓦底开来的东吁王明康的先头马军与阿瓦的马军相遇，两军相拼，汉达瓦底的马军失利，只得后撤。阿瓦马军紧逼不放。汉达瓦底出动象军急驰而来，阿瓦象军亦驱队迎战。双方拼杀一阵后，汉达瓦底象军向后移动，在色加地区驻扎下来。汉达瓦底的乌巴亚扎率水师开来，与皎德龙的丁克亚、巴亚觉都等人的船队相遇，相互开炮轰击。因为寡不敌众，乌巴亚扎等只得撤退。东吁王明康遣人到乌巴亚扎水师说：“此番来阿瓦探知，敌方因有土司们前来助战，水陆两军力量均很雄厚，今非昔比。进攻时千万小心为是。”乌巴亚扎遣人奏报道：“此番前来不过是试探而已。利则战，不利则退。父王也曾嘱咐，如因土司们前来助战，兵力雄厚，则可与之和谈，然后返回。现在翁榜土司已失信于我，去帮助阿瓦，使阿瓦军兵力倍增，将遵父王之命返回。”明康王又遣人来道：“言之有理！”于是，水陆两军都向后撤。阿瓦王那腊勃底见汉达瓦底水陆两军撤走，便盛情款待众土司，表示感谢，送他们回去。

缅历916年（公元1554年）汉达瓦底白象主缅王又举水陆两军带大批象、马、战船再次出征。阿瓦王那腊勃底闻讯后便向央米丁、瓦底、因道、良渊、彬达莱等城增派了兵马，加强防守。同时向孟拱、孟养、翁榜、底宝等土司处请求迅速支援。汉达瓦底开来的白象主御弟明康王、明耶觉廷等人率领的大军向央米丁、因道等南方城池发起进攻。守军抵敌不住，纷纷退至阿瓦。白象主从西路进军，经赖窦过宫育瓦攻打布坎基城。布坎基侯抵敌不住，城被攻陷，布坎基侯弃城逃至孟养。御弟德多达玛亚扎等人之船队进至苗都，与其兄配合进攻布坎基。攻下布坎基后，又转攻阿敏城。攻克后又攻打勃东、甘尼。诸城均被攻克，生擒守城诸侯。尔后从亲敦江转向伊洛瓦底江一线。白象主也从布坎基经那嫩盖北路向实皆进发。实皆侯也不敢抵御，弃城而逃。汉达瓦底开来的陆军由明康王、明耶觉廷等率领，驻扎在玉兰树林中。阿瓦军派兵攻打，结果失利。汉达瓦底的水陆两军会合后，以大批兵马围攻阿瓦城。阿瓦城陷落，那腊勃底西都只得率随从准备逃到翁榜土司的援军驻地新康去。被白象主部下发现，抓来献给白象主。白象主大发慈悲之心，仍将随从发还给他，回到汉达瓦底。在德瓦马花园的前面为他建造一座漂亮的三层楼阁，供他居住。

（206）德多明绍

缅历916年11月18日（公元1555年1月9日）白象主攻克阿瓦后，又攻占了城南北诸城镇，并将该城镇分封给诸人。对原来的食邑者也相应地重新赐地分封，命其弟卑谬王德多达马亚扎攻打伊洛瓦底江上游城镇。攻克诸城后也任命了新的侯爵，让他们领重兵镇守。将阿瓦城大批象、马赐给小弟明耶觉廷，并赐号为德多明绍，将阿瓦所辖各城镇也都赐给他。阿瓦的那腊勃底西都于51岁时建实皆城，在该城住了6年之久。57岁登上阿瓦宝座。在位3年，满60岁时，于缅历916年10月10日（公元1554年12月2日）日曜日被废黜。缅历916年11月18日阿瓦城被攻陷。那腊勃底西都王生辰为水曜日。罗陀那补罗阿瓦王朝自德多明帕耶王开始到德多明绍为止，共历19代王，至此终结。

（207）泽亚沃德纳国东吁城历代国王

本书已将罗陀那补罗阿瓦国直到室利差呾罗国的历代国王作了介绍。现将对泽亚沃德纳国和给社摩底国（即东吁国）的历代国王作一介绍。佛祖同信阿难陀、信底瓦利、信格温勃底等高僧一起云游四方时来到这个地区。他们渡过阿达瓦底河（现称榜朗河）来到东岸，站在荒野之中，信底瓦利高僧留下了脚印，因此该地便名之为“琪道亚” 注 。后来，他们又向西南走去，打算去洗一洗脚，来到溪流中洗过脚继续向东云游。于是该溪流便名之为“琪采羌” 注 。后来走上一座山冈，在山冈上佛祖笑了起来，对阿难陀说道：“阿难陀，你我曾在此地当过白鸡兄弟。此处乃白鸡夜晚栖息之地。东边那条溪，白鸡兄弟曾在那溪边一起觅食。”于是，后来该地又称之为“比永羌” 注 。那腊勃底西都坐船出游时，来到溪上，溪中水清如镜，便道：“此水真像碧玉一般！”于是该地又被命名为“德勒泰” 注 。

楚瓦河附近甘巴敏村周围布满着茂密的灌木林。孟人想进攻，未能得逞。便在这村子周围的灌木林中扔下大量的金银碎块。当村民们为了取得金银，在灌木林中披荆斩棘，将一片丛林开垦成平川。孟人便将村民和甘巴敏村领主统统抓到彪村。甘巴敏侯对儿子德温基、德温艾嘱咐道：“你们兄弟俩有朝一日能逃出去，就沿着咱们村的榜朗河逆水而上。在河的左边，有一条支流。沿那条支流可以到达一个伸入河中的小山岬。你们就在那里重建村庄。”父亲去世后，德温兄弟俩从孟人的彪村逃出来。沿榜朗河来到克榜河口，他们沿着克榜河而上，见到了小山岬。他们想，此处即是父亲所说的小山岬了。于是建起了东吁村。其实，他们父亲所指的乃是楚瓦河边的甘巴敏村。此时，梯莱新德有一个农民在耕地时将衣服堆放在地边，突然衣服变成一条大环蟒蛇，向南边爬去。那农民将此事禀告梯莱寺中的高僧。高僧道：“施主，南方将是你发迹之地。你还是到南方去吧！”那农民便带了妻子来到金达，在该地又收养了一个孤儿，克伦族小姑娘，从此人们称他为“克伦爸”。他长得壮实强悍，善弓箭，会撒网，还会吹椰笙。他在金达时结交很广。他想，梯莱高僧曾叫我去南方才能发迹，我何不再向南去。于是从金达来到盖林村东南，榜朗河东岸建村住下。德温基听说那村子很发达，便送了礼物请他们与自己联合。当他在小山岬住下时被委任为千夫长。据说他吹着椰笙从东吁出发到谬杭的跳神彩棚去，当天就走到了。在那达湖西边，他捡了一块大石头向前走，途中刮起了大风，就将石头放到了卡榜河边，从此该处被人称之为皎曹 注 。

千夫长和德温兄弟感到他们所居住的小山岬地方过于窄小，准备另找宽广之地，以便容纳更多的居民。他们来到东边与德勒泰尼瑙和谬杭地区接壤，北靠明温山脉，西邻皎曹佛塔，东南接克榜河、榜朗河会合处的地方建立了城池。祭过神后，德温基独自到西边游逛。其弟躲在一棵迪波树 注 后突然吓唬他哥哥一下，从此德温基认为此乃一征兆，说明今后此处将成为互相残杀争霸之地。

缅历641年2月9日（公元1279年4月20日），建造了东吁 注 城。在德温艾吓唬其兄之处建造了迪波山佛塔。在城内东部浮屠入口北面附近塑造了头朝北方，进入涅槃状的佛像和奈拉班佛塔。在东南方向建了东色耶佛塔，在南面则对原有的大佛窟依旧供奉。德温基每逢守斋期就到德勒泰尼瑙寺守斋。德温艾令手下人在拜佛船将靠岸的码头上埋伏下兵器。当德温基拜佛船到码头时，德温艾手下人便将他杀害。是年缅历679年（公元1317年），德温基已当了38年王。缅历679年弟弟登上宝座。彬牙王一象主考虑到长久之计，便派其子乌兹那觉苏瓦等人进攻东吁。德温艾不敢抵御，只得派臣子赖亚套垒加等到乌泽纳觉苏瓦处宣誓效忠。德温艾于缅历686年（公元1324年）去世，在位七年。

缅历686年（公元1324年），德温艾有两个妻子——苏色拉和苏古玛。妻苏色拉将儿子苏涅立为王储，自立为王。苏色拉惧怕千夫长克伦爸力大无穷，想把他除掉。她在城北建了佛塔，建了许多门，在每一座门内放一尊佛像。在塔内举行盛大佛会，进行布施。在每道门口都布置了刀斧手，并下令道：“当千夫长来时，立即将其砍死。”苏色拉又对克伦爸道：“千夫长，你也来拜佛吧！”千夫长正准备进去，不料听得有人在内忍不住打喷嚏的声音，觉得可疑，便派人进去探听。那人回来禀报：“见到许多刀斧手在内。”千夫长便道：“我对主人并无二心，一直忠心耿耿。可是女主人却要杀我。”于是带领众人回城而去。一天，千夫长将苏涅杀死，女主人苏色拉乘象逃往东敦。在到谬拉城西格宁山顶时去世。在位仅一年之久。

缅历687年（公元1325年），千夫长克伦爸当了国王，东吁城从此兴盛起来。东吁四周有盖林、关翁、甘尼、迪因、鄂佩因等村寨，南边还有阿叶羌湖，湖水呈红色。千夫长拥有战象150头，他将过去有恩于他的梯莱寺高僧接到东吁，在城北修建寺庙，布施许多庙田庙产，并在梯莱寺中挖一大塘。在东色耶奈拉班佛窟，迪波山宝塔等处修建寺庙，请高僧们挂单，并布施了庙田庙产。重新修缮了皎曹佛塔并为佛塔安放了塔顶伞。在其附近修寺庙，布施庙产。委派登格巴负责管理。千夫长克伦爸在位17年，享年90岁，生辰为日曜日。他的骨灰由150头大象组成的送葬队护送，投入榜朗河。

缅历704年（公元1342年），克伦爸之婿赖亚晒加登基为王。两年后被其弟套垒加所弑，篡夺了王位。又过两年套垒加被登格巴所杀。缅历708年（公元1346年）登格巴为王，他十分聪明能干，与缅王、孟王、云王都通好亲善。由于广泛通商，交通方便，国家日趋繁荣。缅历720年（公元1358年）登格巴自立为帝，攻占分水五县，俘获大批俘虏。他让鄂内山民住到鄂内贡以西，从此该地被称为那嫩道。在迪格宁山修建了神庙，开垦山地。从此该地被称为那育瓦 注 。在久宾基附近修建行宫，该地从此名为久宾待 注 。缅历729年1月（公元1367年3月）泼水节，登格巴去世。在位21年，是年其子弁琪基从白古回到东吁为王。改号为阿绍妙苏瓦瑙亚塔。他与孟王、缅王友好交往。佛历1915年，缅历733年（公元1371年）他为蒲甘瑞喜宫塔布施了佛塔顶座、莲花底座、莲瓣饰、白伞和塔奴。该王敬重三宝，乐善好施、广积功德。他曾建造羌松佛寺。在克榜河边建造佛殿并塑了佛像。他梦见杵和臼，便问智者这是什么征兆？智者回答道：“神指点我王，既然在羌松和克榜河建了佛寺，那也希望在形如木杵的卜贝溪流汇合处建造佛庙。”于是他在离东吁城约6千米处的卜贝溪旁建了韦路温寺 注 ，并在周围种了竹子和许多棕榈树。他祈祷来世能在东吁再次为王，王后梭明也能仍以梭明为名与王永不分离。弁琪基为王之年，正是明基苏瓦在阿瓦登基之年。弁琪基与孟王修好，让孟人来帮助守城。他给两座佛庙布施了庙田和庙奴。在德勒泰也建造了两座佛塔。当阿瓦与掸族人战事纷纭之际，他竟依靠孟人也不臣服于阿瓦王朝。故明基苏瓦命王兄卑谬王去攻打东吁弁琪。卑谬王设计诱骗弁琪到卑谬，而后抓住处死。其子与婿幸能逃脱。在东吁，守城的孟人玛盛遂据城称王。弁琪在位8年。

缅历737年（公元1375年）弁琪之子与婿叟格德与乡间人等计议夺城，城内人将城门打开，夜间得以入城，仅用三个月就获胜，杀死称王的孟人玛盛。当年弁琪基之子以弁琪为号称王。该王无谋略，贪享乐，缅历741年（公元1379年）叟格德将弁琪杀死，他在位仅四年而已。当年叟格德为王，该王与孟王及缅王关系都不好，国内不平静。缅历745年（公元1383年）被明榜加谋害，叟格德王死，在位四年。

当年明榜加即位为王，该王因生于彬牙以西榜加村，故以村名为名。到了东吁，因为能力强，势力大盛，臣服于阿瓦王明基苏瓦，也与孟王修好，乐善好施，开荒垦田。在东色耶佛塔之北建佛廊，用砖砌佛四尊供奉。到阿瓦去参加宫殿建成大典。到达谬拉、因掸人已进城称王，从谬拉返回当夜即被捕，在城前辛炯寺处被杀，向四尊佛廊佛像捐献了庙田和克榜以南皎曹的克伦人。他曾企图杀死苏色拉王后和千夫长克伦爸。信奉佛寺西北四尊砖砌佛像，并为之建尖顶阁楼，被人称之为尖顶阁楼寺。该王将所开垦的羌德耶一带田地布施给该寺。缅历759年（公元1397年）亡故，在位14年。是年，其子苏乌接位。两年后明基苏瓦以“尚未成年，无力统治城池”为由，在缅历761年（公元1399年）将东吁和60头象赐与明奈米。于是人称苏乌为“被废苏乌”。

缅历770年（公元1408年），明康基将60头象和东吁赐给了内傅鄂钦纽，并赐号为“赖亚基”。赖亚基对东吁周围的掸人以好言安抚，慷慨赐赏，故而国泰民安。三年后，接到国王旨令道：“卿年事已高，不宜卫戍边城。”改赐彬西城为其食邑。将东吁分封给色固丁克亚。四年后丁克亚死，将东吁改封给其子，并承袭父号丁克亚。三年后被东部掸人杀死。后人称其为“死于战争的丁克亚”。东吁一年之内无主。后将东吁赐给班当侯，一年后又收回。明康基又将东吁赐给敏东赖威乌相垒之子苏卢、赐号为丁克亚。将仰昂赐给其子苏乌。丁克亚苏卢在东吁以北建造了两座佛塔和寺庙，取名为摩诃温寺，并布施了庙奴和庙田，在北部地区任命大长老，同时任命文武双全的鄂妙拉为千夫长。

苏卢丁克亚秉性乐善好施，英明能干，智勇双全。四年后，缅王明康基驾崩，由其子白象之主底哈都，其子明拉艾等接位，再以后便是格礼王继位。由大将军之弟东敦底哈勃德来阿瓦辅佐朝政。缅历788年（公元1426年）孟养王占领阿瓦后，传言道想见一见盟友，苏卢丁克亚到了阿瓦，千夫长鄂妙拉说：“主公的地位也跟我们一样，我们不过是些奴才而已。”他让丁克亚将饴糖洒在筒裙上，装作腹泻奏请如厕，获准，遂返回东吁。回到东吁后，致函阿瓦王，函中写道：“统治克彦、克榜、榜朗一带的苏卢妙苏瓦丁克亚致函王弟。”从而宣布割据造反，攻打分水五县，抓获大量俘虏。缅历790年（公元1428年）在榜朗岸边围捕野象，捕到三群带着幼象的母象，其中有一头四肘尺高的小白象。让王后、王子、公主、王孙、儿媳等在鲱鱼湖住了一夜，举行庆典。占星家信蒙约、当纽僧侣兄弟二人奏请国王用两头象左右挤夹着白象后骑上白象。丁克亚骑了一下，第二天清晨发现白象已不见，只留下一副套索。原来象栅栏尚未完工，鄂妙拉说让我沉着脸走一圈即可完工，说完照此办理，象栅才最后完工。苏卢丁克亚在东吁捕获象群后即大兴土木，建造宫殿。连殿基都贴上金箔。据说他尚不敢打白伞，只用贴上金箔的纸伞。每次出征总是带着案桌，随从以及尖顶阁楼的楼顶饰物，所到之处必建金殿而居。

当时东吁非常繁华，从伊洛瓦底至皎茂一带沿江两岸每隔一箭或两箭之遥便有居民村寨。伊洛瓦底有虎伤人的消息，当天就能传到皎茂。当时曾攻打垒敦，从彬、那茂、皎勃当等地掳回俘虏。对东敦则时而结好，时而交恶，并去掳掠对方人员。对达耶瓦底的瑙亚塔则采取友善态度。将女儿苏明昂献给了孟王以结盟。遇有自己人逃亡时，他说他们想起鄂赛鱼、波利亚草、楚瓦的鲻鱼时就会回来的。当山林中百花盛开时，常到西山去狩猎。因该地百花争艳，人们称其为“班莱” 注 。后来被称为“勃艳”。当明艾觉廷从宾垒来访，丁克亚亲自用盘子盛饭款待。并将大象耶波东和香料赠送给他。丁克亚有时非常想吃彬嘉的名为哈因仰努的黄花菜和彬嘉集上卖的称为蒙吉的团糕。此王有小雌象300头。一次在孟国特耶品狩猎时暴卒。在位15年。丁克亚生有二女，一为乌兹那妻，另一女献给孟王。其子苏乌即仰瑙侯。

缅历797年（公元1435年），由驸马乌兹那接位。孟王闻讯后便沿榜朗河而上，来到克榜河口，在关卡处请乌兹那相见，乌兹那来后便将乌兹那拘留起来，应允将给乌兹那相当于东吁的其他城镇，让苏乌回东吁称王。孟王给了乌兹那皎茂丹采、迦基姜、比亚苗、仲当诰、甘达巴威等地。后来乌兹那从孟国逃跑，逃至蒙得意以北时被抓回。又赐给他被称为“拘利耶”的迪格宁、明耶拉、皎色意、蒙得意、仰马绥、亚意温布翁等地。乌兹那再次逃跑，沿达耶瓦底一线北上。苏乌在羌谢一带开荒，建起了村庄。孟养王死后，王子明耶觉苏瓦将仰瑙赐给阿敏侯德勒帕耶。在仰瑙城德勒帕耶建了寺庙并布施了庙田。根据《东吁史》记载，苏乌之妻即是原在德勒帕耶的妹妹佛堂施主苏明拉处当差的女仆。当时她与德勒帕耶有私情，因而当苏乌有病时，德勒帕耶便勾结苏乌之妻杀害了苏乌，得了东吁。在《缅甸大史》中记载的却是：“亚扎丁坚等人谋杀了苏乌。乌兹那在位一年，苏乌在位四年。缅历802年（公元1440年）德勒帕耶得了东吁。”

德勒帕耶问信蒙约、当纽僧侣兄弟道：“东吁后事如何？”答曰：“今后东部之迪因山林地区将发展成一大国。将会有三世生于水曜日者在此飞黄腾达。”据说，先人们有谶语云：“迪因莽林，欣欣之地，立国之王，来自外乡。白象三头，疾驰奔腾。”据说该城将在吉祥之年建成。德勒帕耶又拿出自己的生辰八字贝叶图让他们看，并求教道：“法师，请告朕寿数如何？”答曰：“从今年算起，只有三年阳寿。三年后11月5日（公元1446年1月1日）子夜，陛下当寿终。”王怒曰：“尔等竟敢如此胡言乱语！”将僧侣兄弟投入牢中。僧人道：“请陛下于我等算定之日将贫僧释放。”德勒帕耶到算定的那日午夜去水房冲澡，冲洗完后摔了一跤一命归天。他在位五年，生辰为金曜日。缅历807年新历9年（公元1445年），由其子继位，改号为明康。孟养王听说明艾觉廷被囚在迪岑，便请求释放。释放后通过耶难达、宾垒、央米丁、金达来到杰山。僧人之所以名信蒙约 注 ，是因为在他下脸颊下部像发情期的大象一样，有时会分泌出黏液。据说他们兄弟二人都精通占卜，看过生辰八字后便能算定寿数，分秒不差。东吁明康和明艾觉廷都是德勒帕耶基之孙，他们之间经常互派商人来往，绕过山脚从东吁运送粮食。

明艾觉廷准备攻占东吁，他与东吁的商人们混得很熟，怕他们发觉自己的意图。与象夫觉拉商量，他们削了箭佯装去打猎的样子。明艾觉廷的手下人每次到东吁买米，总是住在城门洞里。王妃见明艾觉廷在制造大批象鞍时说：“君只有一头无牙象，竟造如此多的象鞍？”明艾觉廷答道：“谁能知道男人们的造化会有多大呢？”在进攻东吁时，他事先让手下人定下暗号，潜入城内。他们都乘木筏顺流而下。明艾觉廷自己则扮作艄公并闭上一只眼，佯装瞎了一只眼。有一个在雨中撒网的清迈人看见后说：“要不是瞎了一只眼，他还真像明艾觉廷啊！”从榜朗逆水而上到克榜，然后抵达抱宾泽，铺开布单盛出饭来，与70名手下将士一同进餐之后宣誓。将近黎明时，城里恰敦翔东布埃处传来“成功了！”的高呼声。齐欧侯闻后即亲自去看，拿来了饼和鸡腿，回来献给明艾觉廷说：“请主公将这些吃了，别给别人，再没有比这鸡肉更好吃的了。”明艾觉廷便吃了起来，城里的手下人早已把城门打开，他们进城后来东色耶佛塔处。当夜伸手不见五指，误以为此处即是王府，闯了进去。后来经人指点才来到王府。明艾觉廷先进入象栏，骑上象背。他的部下将明康杀了。明康在位6年。

缅历813年新历15年（公元1451年），明艾觉廷在东吁为王，一年后才派人到杰山将王妃接来。对她说：“爱妃，你曾说我怎么造那么多象鞍，可现在我拥有这么多象，象鞍还不够呢！”他曾食邑宾垒，在明蓬湖岸一带作战时，曾骑耶波东象搏斗并打过胜仗，后骑着该象投奔孟养王。他与象首兵卢尼有隙，见他后命人将其痛揍一顿，尔后说：“你本无罪，只因你太像我的一个歹奴，所以将你揍了一顿。”然后赏卢尼30元钱。明艾觉廷占领了东吁后才对阿瓦放了心。夏天中午，他从集市上买来许多香蕉、树菠萝、木奶果等，在东南城楼上与手下人一起享用，然后走下城楼。有时遇有诉讼失败者该缴诉讼费时，只要说：“愿我主有一千头象！”明艾觉廷听后便可免其应缴之费用。每逢集日他去城楼时仅带执仪仗捧槟榔盒及饮水瓶的三个侍从。一天，一个乡下财主进城，不知他是王，在集市上误撞了他一下，王便让下人将他找来，财主被叫到城楼上讨饶道：“小人不知是大王。”法官判道：“这小子罪当抄家！”明艾觉廷说道：“呔！乡下人，你就献我一头小牛吧！”那人便买一头小牛献上，下人们就在城楼上吃喝了一顿。王道：“敲诈来的小牛肉还真味美可口呀！”正当他们在城楼上时，听到克榜河中乘竹筏的人唱歌，便令手下人收缴他们的刀，竹筏人上奏道：“小人无罪！”王曰：“你们船头人唱时，船尾上的人给我闭嘴，船尾上的人唱时，船头上的人给我闭嘴。”说完便将刀还给他们。此王厚颜无耻，出言轻狂，且好女色。苏卢丁克亚有一孙很规矩，名叫鄂丹西。命鄂丹西扛上大刀在左右侍奉。一日深夜，王闯入鄂丹西之妹住处，鄂丹西恼羞之下一刀将王砍死。明艾觉廷于820年新历22年（公元1458年）被杀身死。在东吁当政七年，该王不尊三宝也不积德行善，他的亲属在东色耶以北铸了铜佛像和此王及其王妃子女等的铜像埋藏在新建的佛塔里。其妃生得十分秀丽，每天要吃一独脚托盘的姜黄和槟榔。据说她咽下槟榔汁时人们可隐隐地看到红色汁液下咽的情况。有子女数人，其子明耶代达，被带到阿瓦。女儿与号为卑谬明基苏瓦的明新米亚漂绍婚配，次子明耶昂乃与孟公主梅玛尼婚配，梅玛尼是孟王彬尼亚达马亚扎册立为王后的色林勃生侯瑙亚塔之女所生。

缅历821年（公元1459年），图巴永宝塔施主缅王将东吁及东敦城一起赐给明底里泽亚都拉，该侯喜爱音乐、弯琴与椰笙。828年（公元1466年）缅王将东吁赐给美德侯赖亚泽拉丁坚， 注 他是阿杜拉王后内傅之子，由于他身患癣症，被称作疥疮王。他在阿瓦被任命为象夫长。有一次象夫们在象栅栏中要织一口陷网，象夫们向他要一根藤针，他却让人从家中拿来一根绣花针，引得众人大笑不止，从此留下“向象夫长要针”的笑谈。由于他不懂任何有关象的知识，不宜管象，就将美德镇封给他作采邑地。后来又将东吁分封给他。他嗜好狩猎。

缅历830年新历32年（公元1468年），图巴永宝塔施主缅王被其孙所害。两年后，王子卑松王执政时期，在卑谬的太后嘱咐东吁王 注 不要再臣服于阿瓦王，赖亚泽拉丁坚便请孟王来，并与之结交为友。从此开始割据。缅王便令西都觉廷为监军，令两王子——王储及德多觉一起出征。大军来到东吁城北金艾处驻扎下来。孟王在东吁城南克榜附近驻有八支大军守城。王子德多觉骑上漆钦象率护象兵从东吁城东之宫采码头下水渡过克榜河进攻。孟八支大军被击溃。派羌松僧王到王子们处请求饶命。王子们说：“东吁侯并非别人，乃是皇亲国戚，是祖母阿杜拉的内傅迪岑夫人之子，既然我们兄弟的恩师前来说情，我们定在父王面前说情求饶。”赖亚泽拉丁坚出来后，王子们将他及其妻子一起押到阿瓦。缅王将东吁赐给西都觉廷，把二百丁城布德赐给了赖亚泽拉丁坚。 注 羌松僧王通晓三藏经和占卜，熟悉政务，是信蒙约和当纽二僧之徒，当卑松王还是王储时明艾觉廷去世，征服了东吁之后，王储与德多觉被送到羌松僧王处当了七天小沙弥。缅王称他为两王子之师。该僧王是弁琪基王后梭明的象夫长之子。

缅历832年（公元1470年），良渊和东吁均被赐与西都觉廷。他是明基苏瓦之婿，原为抱绵侯，后为敏塞、东敦侯的西都基之子。央米丁西都与西都觉廷是同胞兄弟，原名乌登，与在达拉去世的明耶觉苏瓦之女比亚冈公主婚配。当时他是精锐骑兵队统带，其子为东吁王西都。有二女明拉涅和明阿推。后续娶卑松王后之妹，布坎底哈勃德基之女为妻。该王极其残暴，杀人如麻，贪食，除人肉和秃鹫肉之外，无所不食。常将胎猪煮后下酒。据说他曾闻过人肉味，说真想把人肉烤了吃。他进攻孟国的拘利耶，掳掠平民。王子们闻知他将东吁城向北扩建便上奏说：“东吁侯今后必反！”缅王道：“如果对朕的奴才有怀疑，朕只需派一小厮就可抓住其发髻拖他出来。”于是即派一小厮去东吁。那钦差传旨后，东吁王道：“那你就抓我的发髻吧！”钦差按王言抓住他的发髻。缅王习惯把西都觉廷叫做“觉都”。缅王驾崩后，由王子承继父位，号明康第二，任命其为大将军，统领全国兵马。王弟明耶觉苏瓦等人造反时，王让西都觉廷守住东吁，命西都德道榭守住东敦。他从东吁出发去伐明耶觉苏瓦的乡镇。阿瓦大军尚未到达，他在分水五县，彬文那一带被俘。他在东吁在位11年 注 ，生辰为日曜日。曾作过如下善事：在良渊大佛窟宝塔以东建一座寺庙；在东吁城东北建一寺庙，后称之为：“波道塞耶寺。”缅历841年新历45年（公元1479年），其子明西都领东吁，该王与孟王修好，曾偕妻、子到白古，孟王赠给他大批象、马、布匹。其后为伯父央米丁西都之女。

缅历847年（公元1485年）摩诃底里泽亚都拉谋害了舅父明西都，自立为王。阿瓦王明康第二下旨准其使用白伞为王，并赐与君王登基之五宝器。摩诃底里泽亚都拉的宗系是：蒲甘被黜觉苏瓦之子为彬牙七缅桂寺施主乌兹那；乌兹那有子西都明乌；西都明乌有子西都丹勃瓦；西都丹勃瓦有子抱绵西都；抱绵西都有二子央米丁西都和东吁西都觉廷；央米丁西都和孟养王之弟瓦巴瑙亚塔的孙女——妙白瑙亚塔之女婚配，生有二子一女；长子堕罗钵底白宫之主巴亚南达梅、次子南达约达基、女为西都艾王妃。

《新史》中写道：“《缅甸大史》将央米丁明西都写成在图巴永佛塔施主缅王时代镌刻的碑文中所写的王叔。是孟养王之弟北方骑兵统带瑙亚塔之子与瑙亚塔之女成婚所生。这是一个谬误。”央米丁明西都与孟养王是兄弟，在其子图巴永佛塔施主王时期镌刻的碑文上写为王叔。孟养王之弟北方骑兵统带瑙亚塔之子与瑙亚塔之女婚配生央米丁西都。《新史》说《缅甸大史》中记载大谬不然。然而事实上并未记错。

央米丁西都之弟东吁西都觉廷与比亚冈公主明拉突婚配后所生子女情况下：子西都艾、长女明拉涅、次女明推，共一子二女。央米丁西都之女明拉妙与东吁西都之子西都艾婚配，生女梭明、长子明兹那、次子明拉克米道，共二子一女。彬牙五象主北宫王后梅麦道生子西杰明赖威；西杰明赖威之子德道榭和明赖亚之女苏明拉婚配，生摩诃丁克亚；摩诃丁克亚与亚扎都拉之女明瑞班婚配，生子（仍名）摩诃丁克亚；摩诃丁克亚与麦克亚侯苏瑙之女婚配，生东吁摩诃丁克亚；（东吁）摩诃丁克亚与西都觉廷之女明拉涅婚配，生子给杜摩底（东吁之古城名）建城王、女明拉妙、次女明班共一子二女。上述宗属关系与瑞梯王的家谱丝毫不差，完全吻合。

在《新史》中记载：“德道榭与敏塞瑞南欣王之女婚配生摩诃丁克亚；摩诃丁克亚原配夫人瑞班之父与不知名的妾生了东吁摩诃丁克亚。”这与瑞梯王之家谱不符。在《缅甸大史》中记载：“敏塞瑞南欣王之子德道榭；德道榭之子德耶沃达那；德耶沃达耶之子德耶西都；德耶西都之子德耶丁克亚；德耶丁克亚之子摩诃丁克亚；摩诃丁克亚与西都觉廷之女明拉涅成婚，生给杜摩底建城王。”此说与宗谱不符，学者们皆不赞同。

西都艾之子明兹那与摩诃丁克亚之女明拉妙成婚，而明兹那之弟明克米和明拉妙之妹明班结婚，形成两兄弟与两姐妹之间的婚配关系。西都艾之女梭明没有许配给外甥建城王之弟。虽然屡次上奏要求恩准，王却认为不合适。建城王之弟对此极为气愤，深夜带领一百多随从摸进舅父家谋害西都艾。事成后他便携舅父之女梭明于缅历847年（公元1485年）在名为给杜摩底的东吁登基。在《东吁史》中将父王摩诃丁克亚说成是东吁西都觉廷之子，将西都说成是央米丁西都之子。

建立给杜摩底城之摩诃底里泽亚都拉于26岁登基后，便在舅父西都艾家宅地处建造佛塔。把离东吁城北一百达外的卜贝羌地区命名为妙瓦底，在此建造了白宫，与妃子居于宫中。摩诃底里泽亚都拉获得东吁后又迅速攻打分水、密马那，占领密马那后杰萨侯率子孙来降。孟王、云国王闻得他威德无限实力甚强，十分恐惧，向他献了白伞、上朝鼓等君王登基五宝器及良象、骏马、美女、宝石等。

缅历853年9月12日（公元1491年11月12日）金曜日，东方破晓之前破土建造堕罗钵底城，将东吁城让其父明摩诃丁克亚去居住，并道：“此城乃儿拼了性命攻打来的。”摩诃底里泽亚都拉便从卜贝羌旁的妙瓦底城迁至堕罗钵底城。是年，他攻打央米丁和分水五县之王明康第二之弟明耶觉苏瓦所管辖的色坝当、哀布、雅盛因当一带的村庄。掳获大批水牛、黄牛和俘虏。后又攻打孟国边远地区伽基、姜比亚。此时，皎茂掸人姜比亚侯多傣发骑象前来迎战。半夜，他从乘坐的瑞介象背上跳到对方象背，用刀向多傣发砍去，一刀将铁杖连同人、盔甲劈成两段，多傣发殒命。夺得战象。从此称该象为“王掳之象”。孟王彬尼亚仰闻讯大怒，派大臣40，战象100，士卒16万前去包围堕罗钵底城。摩诃底里泽亚都拉也派明基西都觉廷率战象80，士卒20000出西门迎战。自己也亲率战象30，士卒12000作后援出城参战。结果孟16支大军溃败，战象70头、士卒3000余人被俘，死伤惨重。战胜孟16支大军并俘获大批战象马匹及兵卒后，将捷报奏至明康第二处。明康第二大喜，在原“底里泽亚都拉”的称号前加上“摩诃” 注 二字，并赏赐他君王登基用之五宝器。下旨将央米丁周围的村庄全部摧毁，大军进攻皎切，攻克后再次攻打姜比亚，又俘获大量战象、骏马和俘虏。摩诃底里泽亚都亚自己则乘坐“德瓦那伽”象率战象80、骏马6000、士卒40000攻打卑谬城管辖下的村庄，也俘获大批俘虏及象、马，还有一批诱捕野象用的母象。

缅历863年6月（公元1501年8月中旬至9月上旬），央米丁、分水五县为采邑地的明耶觉苏瓦去世。明耶觉苏瓦的扈从千余人投到摩诃底里泽亚都拉麾下。在阿瓦，当年9月（公元1501年11月中旬至12月上旬）王兄之子瑞瑙亚塔部下鄂道甲谋害那腊勃底。因此瑞瑙亚塔被处死。瑞瑙亚塔之父、缅王摩诃底哈都拉的部下信兑那登、彬达莱侯、缅王塔奴总管、弓箭长、耶妙拉等五人怕受株连，带领随从700余人原文将“五人”误印为“鄂号”，现根据旧版更正之。本书（196）节亦记有此事，但作八百余人，与此处略有出入。及马、象等也投到摩诃底里泽亚都拉处。底里泽亚都拉因妹夫明兹那已死，便将其妹明拉妙许配给信兑那登，其余来投之人均委以适当官职。

缅历864年（公元1502年）摩诃底里泽亚都拉与阿瓦瑞南觉欣那腊勃底王的叔父色林和赛谬侯德多达马亚扎之女明拉突婚配。缅王将分水五县和比亚冈、金达、瑞谬、当纽、孟代、白柏、色洞、谬拉、因贝、因抱贾、丹艾、白古、德杯、因琼等村庄分封给他，并准其为打伞的侯王。他得到这些村庄后，将村民们都迁往堕罗钵底，将原有的村寨变成荒野。是年，他便起事背叛了那腊勃底王。

缅历865年（公元1503年），良渊侯明觉廷去世。良渊、丁基、因道、密铁拉、密良、达伽拉等六城和明觉廷基之子巴亚觉廷、明东达、明卑瓦等人都来投奔摩诃底里泽亚都拉。缅王瑞南觉欣那腊勃底闻讯后，令亚扎丁坚为主将，率大批人马前来包围密良和达伽拉。东吁王摩诃底里泽亚都拉闻讯后便率战象120、骏马6000、士卒5万前来迎战。见阿瓦军据城固守，便乘战象赖亚底德瓦那伽发起攻击，阿瓦军大败。于是令部下将抱绵摧毁，然后退军。阿瓦军见此，返身追击。东吁王之驸马因道侯明东达见大将军亚扎丁坚乘战象仰康宁追来，即骑上那伽瓦拉象迎战。亚扎丁坚之象不敌败逃，明东达紧追不舍，将亚扎丁坚头颅砍下并抓获大量水牛、黄牛和俘虏，并将彬西周围的村庄和密铁拉一带的村庄毁坏殆尽，又获大批象、马、牛及俘虏。缅历866年（公元1504年）召集将官子弟组成两队骑兵：当松那、赖威米代、耶绍越、仰昂、兹亚约达、敏意曼、永达为左骑军；由明皮亚、仰涅艾、甘德意、鄂内贡、那敏、德桑敏、赖亚米代等组成右骑军7骑，两队共14骑。 注

是年，卑谬王白象王德多明绍从卑谬逆水而上，双方大战一场，之后两王相会在遂久佛塔前盟誓战事平息。而后从陆路进军，过色垒攻打辛古。卑谬王也从色久乘御舫逆水而上，开往辛古。抵达辛古后，将东吁王摩诃底里泽亚都拉请上御舫，盛食物于宝盘中共同进餐。继而攻打蒲甘，未克。撤军至色垒。以卑谬军，东吁军、因道军、丁基军四方联合包围蒲甘。阿瓦王那腊勃底闻讯后，与翁榜土司一起率水陆两军前来迎战。两军在布翁当激战，由于兵力部署不当，摩诃底里泽亚都拉大败，只身一人骑战象瑞杰救出许多人，包括辛古城中被俘的众文武大臣，皇亲国戚。并率领他们向布欣艾而去。途中遇上卑谬王德多明绍之象扎底都拉，该象已走不动路而被弃之路旁，于是将该象也一并带走，继而向彬城和那茂城逃去。经休整后，下令进攻皎勃当和杜云岱城，抓获大批水牛、黄牛及俘虏。缅历867年2月（公元1505年4月），在色垒、布翁当等地失利。

缅历869年（公元1507年），与瑞南觉欣那腊勃底继母之子明基登克都、明基兑等三人率大队人马进入布坎基。反叛其兄那腊勃底，请给杜摩底王亲来助战，于是摩诃底里泽亚都拉便率大军进发，摧毁了皎勃当、卜巴、鄂达耀、杜云岱、辛古、育瓦达、甲喔等城镇。大军来到仁安羌驻扎，伺时机变化，后迁至马圭。此时，卑谬王德多明绍发水陆两军准备支援布坎王。大军行至马圭相遇，传旨要见王子，并以劳加船来接。摩诃底里泽亚都拉便带执槟榔盒和饮水瓶等侍从来到御舫上。卑谬王以宝盘盛宴招待，共同进餐。并再次宣誓结盟。后又继续进军，来到金本那伽。正值当地大旱，缺乏饮水，象马及将士口渴难耐，卑谬王指天起誓，顷刻间大雨倾盆，众将士得以痛饮一番。正值驻守当地伺机而动之际，传来布坎基被攻克，缅王那腊勃底将三位王兄全部处死之讯。摩诃底里泽亚都拉便回师。缅历870年（公元1508年）闻因道侯明卑瓦将侵犯卑谬，于是便率大军出征，一路上将格棱基、洪育瓦、蒙育瓦、明拉、贡当、甘当、报劳等村庄全部摧毁。大军来到因道后，驻于因道以西的马开当马。并派人探听东敦枝消息。随后与东敦侯谈判成功。东敦侯提出将幼子明基瑞妙与梭明王后所生之女配婚，随后即回师。抵达给杜摩底后，令东吁全国百姓烧砖，以备筑城之用。缅历871年（公元1509年）东敦侯将儿子瑞妙送来。于是为东敦侯之子瑞妙与自己的女儿完婚。

缅历872年8月15日（公元1510年10月10日）火曜日，东西长700达，南北长1000达，名为给杜摩底的东吁城破土兴建，在城中建一荷花池，荷花池的一边栽上树菠萝、芒果等树，并建造花园种上茉莉、黄荆等花卉。在湖心建造一座富丽堂皇的宫殿。在湖的另一边建造寝宫。从此每日鼓乐歌舞盛会不断。在城中心建王宫，宫中建有彩坊，向城周围及远方云游而来的僧侣们布施僧用八法器。同时请八方僧侣及父王摩诃丁克亚居住在内长期用斋。并常向缺吃少穿之孤寡贫民施舍衣物、钱粮。并赐银两、布匹给占卜师们。

* * *

[1] 意即：脚印、足迹。

[2] 意即：洗脚溪。

[3] 意即：微笑溪。

[4] 意即：一般，同样。

[5] 意即：将石头放下。

[6] 一种叶呈鸡心状，有锯齿，树皮呈白色的树。

[7] taungngu，原意即：山岬。

[8] 意即：神村。

[9] 意即：久宾行官。

[10] 意即：竹林寺。

[11] 班莱之意为鲜花烂漫。

[12] “蒙约”系缅文，意为：雄象发情时从耳后流出一种分泌物。

[13] 前文写成赖亚泽亚丁坚，此处以后之原文又写成赖亚泽拉丁坚，不统一而实为一人。

[14] 此处指赖亚泽拉丁坚。

[15] 此处所述阿瓦王派兵攻打东吁事与本书（191）节所述重复，内容大致相同。

[16] 依前后所述，西都觉廷被封为东吁王在缅历832年，及其子领东吁时为缅历841年，显然其在位仅9年，原文有误。

[17] “摩诃”意为“伟大的”。

[18] 原文有误，写为16骑。

（208）德彬瑞梯出世

一次，大雨滂沱，堤坝决口。摩诃底里泽亚都拉王乘轿出宫，准备修筑堤岸。适遇鄂内贡村长之女，她长得体态丰满，有闭花羞月之貌。也是她前世修善，时来运转。国王一见倾心，便问道：“小女子是谁家之女？”姑娘奏道：“小奴是鄂内贡村长之女。”国王便将她带入宫中，一天她为王打扇，伏于国王腿上睡去。突然她惊呼醒来，国王亦被惊醒，忙问：“何故如此惊慌？”小女子答道：“奴梦见太阳坠落，扒开奴婢腹部钻入其中，遂被吓得惊叫起来。”国王道：“爱妃现已身怀六甲，此子必有大福，可与日月媲美矣！若生男儿，朕将立你为后。”待到足月，即缅历878年2月16日（公元1516年4月16日）水曜日晚上四更后，生下德彬瑞梯。分娩时，天上下着瓢泼大雨，并夹杂有大如卵石的冰雹，大地一片红光犹如火焰般光亮。国师道：“今日如此吉兆，宫中必有缘故。”于是，凌晨便进内宫，才知宫中产下一子。国师问：“取名了没有？”答曰：“已经取名为德彬瑞梯。”国师道：“陛下宗系断嗣矣！”

德彬瑞梯诞生后，其母即被立为王后，赐号亚扎黛维。瑞南觉欣那腊勃底将德多达马亚扎之女明拉突许配给摩诃底里亚都拉后，曾立为王后，但无文字记载说她曾生育子女。亦无记载说瓦底王后生过子女。孟别侯之女钦内入选宫中时，生一女名为钦基，后为勃印囊之王后。德彬瑞梯出生后，准备赏赐部分王族，中选者有：当克侯之子明基翠、界约宾侯之子信尼达、信底哈、勃达米亚和信纳道。女眷中有比亚冈夫人、西仰昂夫人，五男二女共七人。缅历884年（公元1522年）攻占当布路和亚贝，抓获大批象马及俘虏。其中有为数众多的掸人。缅历885年（公元1523年）征服了彬城和那茂等地。

缅历886年12月29日（公元1525年2月19日）土曜日，孟养色隆首先击败阿瓦。摩诃底里泽亚都拉闻讯后，即刻起兵向阿瓦南部村镇进发，准备占领该地区。在路林宫赛地区驻扎时，有瑞南觉欣那腊勃底王属下之阿敏侯、良渊侯、央米丁侯、瓦底侯、宾垒侯、彬牙侯、掸拜当侯前来归顺。在套江傣接见了上述诸侯。来投奔者带来战象20、骏马600及随从男女共万余人。摩诃底里泽亚都拉说：“在建造给杜摩底时，城楼柱子上飞来大批黄蜂，朕就预料将有四方人士云集于此，今果然应验。”继而攻克了丁基，密铁拉，俘获甚多。在包围因道城时，瑞南觉欣那腊底勃底复得阿瓦。他与翁榜土司一起率大批人马前来。摩诃底里泽亚都拉便带着俘虏撤回因道。

那腊勃底王和翁榜土司一起率军来到给杜摩底，在城北新仲驻下，屡次攻城未克，只得回师阿瓦。缅历888年（公元1526年）阿瓦覆灭。那腊底勃王和掸军作战时战死。那腊勃底王崩，阿瓦王朝覆灭之时恰为888年，王之生辰日与泼水节最后一天相重。那腊勃底王崩后，投奔东吁的有彬牙侯、因康侯、密达侯、莱德侯及该城镇之全体百姓。当年，摩诃底里泽亚都拉发大军攻打孟国周边地区迦基河的源头一带，俘获大批象马和俘虏。回师时还摧毁了阿瓦南部地区的城乡。并派大批人马毁坏了所有的池塘、水渠。目的是为了使东吁远离战乱。那时诸侯各国都十分惧怕孟养的掸人。

摩诃底里泽亚那拉是位文武双全，有福之明君。据说他头顶有一根发长约三尺。他擅长弓箭之术和驾驭战象。嗜美味珍馐，每天还亲自下旨，命制各种佳肴。让人挑了担子送给大臣和皇亲国戚及将领们的孤寡遗孀、僧侣们食用。他还善机谋，对国事能高瞻远瞩，并精通武艺。临终时让人在城中造了象栅栏，将城郊之木棉移植城内。曾去过锡兰的大法师阻拦道：“不宜如此。”但无济于事。他在御象栅栏中种木棉树并建造了寝宫，自己居住进去。三个月后，于缅历892年9月5日（公元1530年11月24日）木曜日晚八时许驾崩。他26岁登基，在位46年，享年72岁。王之生辰为水曜日，驾崩时木星、土星、水星运行反常。他做过的功德有：在东吁城中心建造了佛塔和寺庙；在给杜摩底东北角城根建造佛塔和寺庙；在城东南角建佛塔和给杜摩底僧王寺；在堕罗钵底城南部为国师、曾去过锡兰的大法师建造了寺庙，并每天布施斋饭；在该寺的经堂内用与自己相等身重之铜铸造佛像供奉，每逢夏安居期满解夏时，都要布施功德衣；在城南和城西挖湖蓄水，并在适宜之地建造花园。

在王驾崩的892年9月5日（公元1530年11月24日）木曜日夜一更许，王子瑞梯登基。他即位后，待明基翠如亲生父亲，极为尊重，并赐号明耶登克都、又赐金伞、槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶等。同时赐内傅信尼达号为德多达马亚扎，并赐给槟榔罐、槟榔箩、金伞、咸茶罐和饮水瓶。赐内傅信底哈号西都觉廷，并赐金槟榔箩、咸茶罐。赐内傅信纳道号巴亚南都，并赐金槟榔箩、咸茶罐、饮水瓶。赐内傅勃达米亚何物则不见记载。赐给明耶登克都之子信耶突号觉廷瑙亚塔，并赐给金槟榔箩、须弥神山状嵌宝石的咸茶罐，后又赐他与御妹钦基成婚。此外还大赏众王族文武大臣，论功嘉奖，授予封号，赐给宫廷用物，分封土地。

瑞梯王登基后，缅历894年（公元1532年）时年17岁。文武大臣上奏道：“陛下应行穿耳梳髻礼。”王道：“朕要在汉达瓦底的瑞摩陶佛塔处行穿耳礼。”大臣们上奏道：“汉达瓦底乃敌方之地，我王切不可在该地行此大礼。”王道：“谁敢阻拦？”随即骑上御马达得鲁泽亚，马背上安放着嵌红宝石的鞍子。带上大臣40、骑兵500及随从向汉达瓦底进发。抵该城后，令500骑兵将佛塔团团围住，自己则登上佛塔，祝祭礼毕后便梳了发髻，穿了耳。孟王都信德伽育闻瑞梯王专程来瑞摩陶佛塔朝拜，下令即刻去围捕。都信德伽育毕的内傅彬尼亚劳，彬尼亚江等人率大批象马士卒，将瑞摩陶佛塔团团围住。大臣们闻讯后上奏于王，瑞梯王道：“尔等只管将耳孔扎正就是，至于孟人，由朕来对付。”穿耳仪式结束后，瑞梯王跨上御马达得鲁泽亚，高喊：“瑞梯王在此，谁敢来送死？！”纵马疾驰。500名随从亦跟着冲出包围。瑞梯王乃洪福之王，孟人被吓呆了，竟无一人敢来阻拦。瑞梯王经过四昼三夜返回给杜摩底。

瑞梯王简历：恩达泽按王储的计谋将达马塞底王之子明耶觉苏瓦谋杀。在他被害之时，曾作祷告道：“吾本无罪，然今日吾命将绝。苍天作证，吾若无辜，愿来世投生缅王宫中，成人后定扫平孟三邦称王。”祷告后将金银首饰尽数布施给瑞摩陶佛塔。据传，在怀瑞梯王时，曾托梦说是由达马塞底王之子投胎而来。

在《缅甸大史》中记载：孟王达马塞底受人挑拨，尽管明耶觉苏瓦王子无罪，却将其处死。在《孟史》中记载：明耶觉苏瓦王子带领主要奴仆逃出城去。王下令恩达泽去追捕。捕回后父王道：“既然他出走不想见我，寡人也不想再见他。”恩达泽将此情况报告王储，王储遂下令：“将他杀了！”恩达泽便将王子杀害。王太后闻讯，哭着上奏时，王答道：“朕并未让人杀他，此事乃王储命恩达泽所为。”王太后伤心地将此事告诸高僧，高僧们说道：“王是无罪的。”于是替王子超度布斋。因此，说达马塞底王听信谗言而处死王子实为谬误。事实是王储设计，命恩达译将明耶觉苏瓦杀死的。

缅历896年（公元1534年），德彬瑞梯挑选皇亲国戚及官员子弟，组成28骑精锐骑兵队。是年，任命觉廷瑙亚塔为先锋，率战象40，骏马400，士卒4万向汉达瓦底进军。

（209）汉达瓦底王系简况

达末拉贡马亚 注 王创建了包括汉达瓦底32镇在内的罗摩迎国。自达末拉贡马亚王至蒂沙 注 王共17代。传至蒂沙王后即断嗣。缅历713年（公元1351年），莫塔马白象之主彬尼亚乌又重建国家。彬尼亚乌在位14年。 注 其子亚扎底律在位40年。亚扎底律之子彬尼亚达马亚扎继位，在位3年。后由彬尼亚达马亚扎之弟彬尼亚仰继位，在位20年。后由彬尼亚仰之侄彬尼亚勃尤继位，在位4年。后由彬尼亚勃尤之叔彬尼亚江继位3年。雷穆陶在位1年。信绍布在位17年。达马塞底在位21年。后由达马塞底之子彬尼亚仰继位。在位4年 注 ，后殁于888年（公元1526年）。彬尼亚仰之子都信德伽育毕继位，在位8年。缅历896年（公元1534年）统治泽亚沃德纳国给杜摩底城的瑞梯王时年19岁，出兵征讨，大军抵达汉达瓦底附近新谬驻下。由于都信德伽育毕的内傅彬尼亚劳和内侍彬尼亚江等人周密布防，屡次攻城未得手。后经再三思考知无法迅速破城。驻营7天后即回军给杜摩底。

缅历897年（公元1535年），德彬瑞梯率战象60，骏马800，士卒6万再次攻打汉达瓦底。大军开至该处，驻军于汉达瓦底以北贾格多地区。而后派象军及马兵屡次攻城，由于城上葡萄牙士兵 注 们用火炮轰击，伤亡甚重，无计可施。大军在该地驻留三月之久，因雨季将临，只得再次回军给杜摩底。是时汉达瓦底出现异常征兆，天上的星辰下雨般地陨落，整整延续7日，星辰落地即逝。此外，在河流下游有一大鱼搁浅于沙滩之上，鱼身高达20多肘尺，长达40多肘尺。伊比翁山自然崩塌，许多小山岗纷纷移位，大地裂缝。一只乌鸦由一群乌鸦簇拥着落到国王宝座顶上。后将该乌鸦捉住，送到瑞摩陶佛塔上放生。水位标石也无故折倒，涨潮时河水变浊，怪象丛生，奇兆纷现。

缅历898年（公元1536年）瑞梯王再度率战象200、骏马800、士卒7万，令觉廷瑙亚塔为先锋，德多达马亚扎为殿后之将，发7支兵马向汉达瓦底进发。令明耶登克都留守城池。大军抵达拘利耶后，孟王都信德伽育毕前来迎战，双方马军相遇，厮杀一阵，孟军溃败，大臣德门巴尤及众多战象骏马被俘。瑞梯王乘胜追击，直达汉达瓦底。在德奈孔扎营。接着便攻打汉达瓦底。城上守卫严密、炮火密集，未能攻克。转而向汉达瓦底以西一带进军，驻军于大光。令各将分兵几路，去攻打勃生、渺米亚、德延达亚、开榜、德巴兑等城。俘获大批象马及俘虏。转而再挥师攻打汉达瓦底，多次攻城均因内傅彬尼亚劳、近侍彬尼亚江等人部署周密，多谋善断，未能破城。又值雨季来临，只得再度回师给杜摩底。

* * *

[1] thamala，旧译他摩罗。

[2] tissa，旧译帝沙。

[3] 按本书前后所述，此王在位年数明显有误，应为34年。

[4] 按本书前后所述，此王在位年数明显有误，亦应为34年。

[5] 原文写为：洋人穆斯林士兵。经查哈威《缅甸史》东吁王朝一章清楚写明：“……此外，彼且雇有葡萄牙兵七百，备有舟楫，为首者名凯伊鲁（joano cayeyro），乃葡萄牙冒险家之一，若辈葡人方率其好斗之儿郎，踟蹰东土，供一般扰攘之土王聘用。彼等携有枪铳小炮，当时在缅甸犹属创见焉。”（姚楠译注、陈炎校订、哈威著《缅甸史》，商务印书馆1957年3月版第197－198页）。可见原文有误。此后文中凡此名者皆更正为葡萄牙兵或葡人。

（210）孟王都信德伽育毕

缅历899年（公元1537年）孟王都信德伽育毕遣使来到瑞梯王处。彬尼亚劳、彬尼亚江等亦派人到明耶登克都、德多达马亚扎处传书。在金叶书中写道：“罗摩迎汉达瓦底国君玛尼都拉巴瓦拉杜达马亚扎 注 致王弟泽亚沃德纳给杜摩底国君：罗摩迎与泽亚沃德纳两国世代和睦相处，友好关系源远流长，犹如抽刀割水斩不断之长流。现吾等两邦如能一如既往像一张金箔一般相处，则国中百姓有幸，诵经修行亦可长得安宁矣。”随信赠送大批礼物，包括各种布匹绸料。来使到达后，妥善安顿好。然后接见，听过来函之意，瑞梯王一语不发，默坐片刻即遣使返回。待他们出去后又将彬尼亚劳、彬尼亚江派来的人请回。将两朵金剑兰花交给他们道：“你们将此花带给朕舅父彬尼亚劳、彬尼亚江。”都信德伽育毕的使者先回到使驿馆。见彬尼亚劳、彬尼亚江派来的人回来后问道：“国王说了些什么？”答曰：“未曾说什么，只是交待我们将此两朵金花带给两位舅父。”都信德伽育毕的使者不信，说道：“这不可能！”在使者们未回国前，瑞梯王只是不断宴请彬尼亚劳、彬尼亚江的来人。这些使者回到汉达尼瓦底后，将在给杜摩底的情况向王详细奏明，孟王遂对内傅及近侍产生了怀疑。

瑞梯王之计如下：他亲自在金贝叶上写信，佯装要给彬尼亚劳和彬尼亚江。信中写道：“泽亚沃德纳国给杜摩底城主甥儿敬禀：二位舅父提及战后彬尼亚劳舅父望能食邑汉达瓦底，彬尼亚江舅父希望食邑莫塔马事甥已知悉，战后定让二位舅父大人如愿以偿。望能为甥儿之事尽心竭力。”并令人连同印章之类装入一锦囊之中，放入一竹篾编制的箱内。诏书箱中还塞进许多丝绸和花丝绒，宫廷用布等。命两名剽悍壮士作使节，带30个随从前去送信，并嘱咐使者道：“尔等抵达汉达瓦底附近的村庄时，让村民们运送行李，过二三驿站后，到一村子，你们可将村民捆起来痛打一顿，故意挑起事端，这样村民们将忿忿不平，闹将起来。这时，故意扔掉箱子，空手跑回即可。”该两名使者来到孟人的村子后，依计行事，在村长家吃饭，借口饭菜和酒太少，将村长捆起来狠揍一顿。村民们见此情景，怒火填膺，前来救助村长。双方打作一团，使者将竹篾箱扔下，佯装不敌而逃。村民们捡起竹篾箱呈到孟王都信德伽育毕处。孟王检查送来的箱子，发现锦囊中的书信，命人宣读。本来对他们二人就有怀疑，听罢全文，一气之下不假思索，将内傅彬尼亚劳和近侍彬尼亚江召入宫中斩首。汉达瓦底自从少此二人后，力量大减。都信德伽育毕新建贾茂城，居于该地。

瑞梯王闻得彬尼亚劳、彬尼亚江已被除去，便召集众文武大臣商议。妹丈觉廷瑙亚塔上奏道：“汉达瓦底孟国现已明显地出现空前未有之征兆。而今彬尼亚劳、彬尼亚江等人已除，汉达瓦底国力大减。洪福齐天的我主只要率大批象马出征，孟王定不敢在汉达瓦底抵抗。汉达瓦底必将兵不血刃，唾手可得。占领汉达瓦底32镇后，莫塔马32镇，勃生32镇都将成为吾王之属地。”瑞梯王对妹丈之言极为赞赏。即令杜因亚扎、杜因巴拉、西杜因加都，杜因约达4队马军作先锋、后跟9队人马，共13支大军出征。全军有战象120、骏马800、士卒70000。水军有装着大炮和粮食的战船200余。由明摩诃与巴亚觉都率士卒10000从水路进发。命德榭觉廷和丁克亚留守都城。大军从给杜摩底出发，过三站路后，孟王都信德伽育毕考虑到汉达瓦底难以守住，便派彬尼亚德拉、明耶昂乃、埃比亚底、耶丁仰、拜格敏5队人马率战象200、骏马800、士卒80000从陆路进发，前来迎战。孟王都信德伽育毕从水路乘御舫率埃蒙德亚、德门西都、德门丹杰、拜纳耶、尼甘冈、埃那耶6队人马乘泽拉格彬 注 、劳加、铁船共700余艘，水军40000人准备先到妹丈卑谬王那腊勃底处会合。大军从汉达瓦底出发后径向室利差呾罗而去。

瑞梯王获知都信德伽育毕已逆水北上到卑谬去，便急行军赶到汉达瓦底。占领该城后，召集众大臣商议道：“现在该去进攻卑谬还是进攻莫塔马呢？”内傅德多达马亚扎奏道：“托陛下洪福，现已不损一刀一枪占领了汉达瓦底。当今之急乃是加固城池，囤积粮食，并将城郊和边远之农村百姓集中起来，敌人如若来犯，亦可出战。如若不来，则可在此一年整顿补充军力，待来年雨季过后明媚季节时前去征讨莫塔马。攻克莫塔马后，利用莫塔马兵力再一起去攻打卑谬。如此方能迅速成功。”觉廷瑙亚塔听后奏道：“公所言乃是从战事问题考虑，但孟王都信德伽育毕不敢据城抵御，却逃至卑谬合兵一处，他们的联合不过是添增些人马而已。论斗智斗勇，均无法与我匹敌。因此，不妨对卑谬进行一次试探性进攻，如若顺利，则一鼓作气攻取之。如若因其有上缅甸土司支援而难以应付，则可迅速回师，转攻莫塔马。为此，请我洪福之主从水路进发。孟人奸诈异常，吾等必须水陆两军并进，不宜分兵。臣将派3支陆军，追击彬尼亚德拉、明耶昂乃之军。”瑞梯王对妹丈觉廷瑙亚塔之言极为赞赏，下令：“照此办理。”觉廷瑙亚塔便遵旨而行。并对在汉达瓦底起出秘藏船只前来归顺者给予奖励。于是水军起程，前有巴亚觉都、南达觉都、德门巴尤、明摩诃、底里泽亚觉廷、拜纳耶、赖亚弁琪等将，随后是王之大驾。7支水军有泽拉格彬、格杜、伦锦350只、士卒35万。陆军与水军相距不远齐头并进。陆军中有德多达马亚扎、巴亚南都、德门劳欣、南达都利亚4支人马，共有战象70、骏马300、士卒35000。妹丈觉廷瑙亚塔则率战象50、骏马500、士卒10000、乘象大臣50从陆路向囊优进发。汉达瓦底城则令明登克都率万余人坚守。

觉廷瑙亚塔等人来到囊优后，只见都信德伽育毕之臣彬尼亚德拉驻在囊优河对岸，便令一人上树窥测对方兵力。回禀道：“约有战象200、骏马800余、士卒80000余。”觉廷瑙亚塔随即令部下赶制木筏，将所有人马渡过河去。为了让将士们下定决心背水一战，将所有木筏统统毁掉。属下将官禀道：“我方兵寡势弱，敌方兵力十倍于我。决此一战，胜则罢，若遇不利，后退无木筏岂不难了？”觉廷瑙亚塔道：“托主公洪福，我军必胜。大家无需担忧。”此时，瑞梯王派杜因亚扎等10骑专程前来传旨：“如遇敌人切勿妄动！待朕到后再攻。”觉廷瑙亚塔道：“托我王洪福，我们已取胜。”手下一大臣名道迈耶者说：“我军尚未得胜，如若安排不力，战而不胜，却向圣上上奏已获胜。届时陛下岂不要问罪？”觉廷瑙亚塔听此言后，为使众人不生二心，便对众将官司道：“我们只要赢此一仗，便能保全性命，否则不成功则成仁，唯死而已。陛下要问罪亦无人可问矣。”接着部署兵力。命道迈耶率骑象大臣15人、骏马200、士卒3000从右翼进攻；命巴亚丁坚率骑象大臣15人、骏马200、士卒3000从左翼进攻 注 。觉廷瑙亚塔自己则乘战象遂拉曼带领骑象大臣20人、骏马100、士卒40000从中路进攻。他告诫众将士道：“战争者不在兵之多寡，在于发挥智勇。今日之战望众将官以圣上隆恩为重，以表忠贞，要以性命相报。”于是兵分三路向前进攻。都信德伽育毕之大臣彬尼亚德拉和明耶昂乃等人见缅军势单力薄，毫不畏惧，遂摆开阵势迎战。此时，觉廷瑙亚塔纵战象遂拉曼冲入孟人之象队马队之中，径奔彬尼亚德拉所乘战象。彬尼亚德拉匆忙跳下象背，跨上战马逃命。从左右两路进攻的觉廷瑙亚塔之骑象大臣们也纵象进攻。孟军人马顿时四散溃逃，明耶昂乃在坐象象首上殒命。将士伤亡甚众，大批象马兵卒被俘。

孟王都信德伽育毕得知囊优守军溃败后，不敢再在班玛梯瓦久留，率军逆水而上，准备与卑谬王那腊勃底会合。大军抵达因加布拉，留下众将士象马等，自己领妻孥等进城见卑谬王。那腊勃底热情接待他们，并向北方诸土司发出邀请。土司们率领大队人马从水陆两路前来。待到各路人马会集卑谬后，卑谬王、阿瓦王、汉达瓦底王等商议向汉达瓦底进军，准备扶都信德伽育毕重登王位。随后即部署水陆两军出征。

瑞梯王于囊优取胜后第二天才到达该地。随即召见觉廷瑙亚塔，问道：“尔等不待朕到来，擅自攻打敌军，岂不等于破坏了朕的好戏？”觉廷瑙亚塔奏道：“区区小战，何劳圣上大驾？只须臣和下属去战足矣。日后待征之地何其多也，届时陛下再亲自征讨吧！”将俘获之象、马、士卒、武器等全都呈上。王大喜，随即将自己佩戴之环指、宝石手镯赏赐给他。并从此要他接受“勃印囊” 注 之称号。于是觉廷瑙亚塔遂改名为“勃印囊”。王赐他食邑莱城。其他人员均论功行赏，分封食邑城镇。而后起水陆大军向卑谬出发，抵因标岛后，水陆两军合在一起，扎下营来。卑谬王、阿瓦王、汉达瓦底王闻瑞梯王已经前来，便集合水陆两军防守卑谬。瑞梯王抵因标岛后三天，就询问勃印囊：“下一步该如何行动？”勃印囊道：“将大炮装上战船，隐蔽在因标岛下游河之两岸，晚上引诱敌船来追，如果敌人上钩，则命隐蔽在下游两岸之船出其不意开火，敌水军必败无疑。”

瑞梯王对勃印囊之计极为赏识，便下旨道：“照此办理，朕去将他们引来！”勃印囊将战船部署完毕后，奏报瑞梯王。瑞梯王亲自乘坐两艘劳加船，载有锣鼓、唢呐等乐器，在夜色朦胧之中，不露声色直驶卑谬城下，抵达该处后，便鼓乐齐鸣并呐喊助威。卑谬军见瑞梯王未领水军，便大胆地全部出动，只见满江船只，前来追赶。为首者是阿瓦王部下甘尼侯瑙亚塔和榜底侯弁琪，卑谬王部下班当侯、炯聪侯、孟王部下彬尼亚德拉和拜格敏等六员大将。各式战船均出动，前来追赶瑞梯王御舫。瑞梯王面无惧色，令御舫与追赶的敌船若即若离，诱敌深入。待到大批船只驶到因标岛时，埋伏在那里的船只一拥而出，向陷入重围的卑谬水军船只猛烈轰击。卑谬水军船队大败。领头的6艘大船连同6位大臣一并被擒。同时俘获战船200余及孟、缅、掸人5000余。将士被杀者甚众。弃船上岸逃命者亦被陆军阻击，伤亡惨重。瑞梯王水战获胜，鉴于汉达瓦底局势尚未全部平定，便迅速撤回汉达瓦底。

在《新史》中，引古典埃钦诗之记载：“多汉发驾崩后，翁榜孔迈在阿瓦登基。此时才与其他土司一起，来到卑谬助战。”《缅甸大史》中载：“阿瓦王多汉发，翁榜土司等来到卑谬增援。缅历904年（公元1542年），多汉发殁，后翁榜孔迈在阿瓦登基。”与《缅甸大史》所载年代相符。学者们同时也采用《新史》中引的古典埃钦诗为证，即“翁榜土司也参与其他土司增援卑谬之举”。

* * *

[1] 孟王都信德伽育毕之号。巴利文音译。意为：红宝石般珍贵英勇弘法善良之王。

[2] 一种船头船尾向上翘起中间凹下的战船。

[3] 原文有误，仍作右翼，经过《缅甸大史》核对，应为左翼，故更改之。

[4] bayinnaung，旧译莽应龙，意为“王兄”。

（211）都信德伽育毕遇神女

孟王都信德伽育毕见瑞梯王撤军，便与诸王商议，打算借卑谬、阿瓦之兵进攻汉达瓦底。大家商议决定，攻下汉达瓦底，让都信德伽育毕重新登基。孟王都信德伽育毕为招集兵马，从卑谬回到因加布拉军中，忽闻当地出现好象，就动用70匹战象，近千名官兵进山捕象。他们见到野象，象群惊恐分散逃跑。都信德伽育毕乘御象单骑追赶，但未追上。来到登都，口渴难忍，从象背上下来，到一池塘饮水，一裸体女神将王迷住。云雨过后，神女消失。都信德伽育毕王亦大吃一惊，回到因加布拉军中，当晚暴卒。卑谬王那腊勃底和阿瓦王多汉发率大批人马赶到因加布拉军中送葬。并将都信德伽育毕之遗产、战象、骏马及兵卒等均收去。回到卑谬，阿瓦王多汉发将好的象、马及金银都据为己有，并将都信德伽育毕的二子一女亦带回阿瓦，说：“吾无子女，将把他们视为自己子女。”卑谬王那腊勃底在缅历900年（公元1538年）因腹泻而亡。后由其弟信德叶继位。改号“明康”立其嫂底里蓬突为后，在室利差呾罗登基。卑谬王明康为今后有个依靠，将其妹白古王后送到若开。若开王将卑谬王之妹封为王后。她到若开后得名“佛堂王后”。

《缅甸大史》载：“卑谬王那腊勃底统治时期将御妹白古王后送至若开。”《新史》载：“那腊勃底殁后在明康信德叶统治时期，将御妹白古王后送到若开。”《新史》中的记载与关于“佛堂王后”之史料相符，故应取《新史》之说。

孟王都信德伽育毕殁后，众文武大臣纷纷投奔汉达瓦底。瑞梯王对来归顺的大臣们均未治罪，而赐与众大臣名号及封赏。对众将士亦一一按职论赏。赐给粮食种子、金银布匹。为确保国土安宁不受滋扰，为了孟国以西勃生32镇也不受侵扰均分派了大批军马与食邑之主，并设立了远近岗哨。缅历901年（公元1539年）将汉达瓦底城向南扩展，围绕着瑞牟陶佛塔西部修建城墙。令勃印囊总理国政。缅历902年（公元1540年）对视作生父般的明登克都赐号“明耶底哈都”，并赐君主登基之五宝器，命其为给杜摩底王，并赐给大批士卒象马。

此时，统治莫塔马32镇之王为都信德伽育毕之大妹乳名德拉格木公主之夫苏彬尼亚。瑞梯王遣使劝降，他依仗兵马众多，不肯归顺，重兵把守该城。瑞梯王下令迅速调集军队，大举向莫塔马进发。勃印囊奉旨部署，他令西杜因加都、因意杜因、泽亚德曼三队马军为先锋，随后为南达觉都、巴亚南达都、彬尼亚勃尤、南达约达、底里泽亚觉廷、南达丁坚、德榭觉廷七支人马，其后为瑞梯王亲军，其中包括40位骑象大臣率战象40、骏马400、士卒40000。最后为勃印囊之殿后队伍。并命内傅德多达马亚扎守卫汉达瓦底城。

缅历902年（公元1540年）瑞梯王发12队人马，其中包括三支骑兵，率战象130、骏马2100、士卒13万，向莫塔马进军。到达该地时，只见莫塔马侯苏彬尼亚兵多将广。该城为港口城市，城上有各式大炮、火铳很多。城内的葡萄牙士兵，有些驻守在城楼居高临下，有些则驾轮船7艘，满载武器弹药，停驻于城前。莫塔马城呈南北横置状，东低西高，东临大江，城筑于西面山顶之上。为避开炮火，瑞梯王只得在离城较远处驻兵包围。围城一个月左右，因未带战船，只得派人回汉达瓦底调来大战船300余艘，战船抵达后，集水陆两军一齐攻击。葡人在轮船上用大炮及火铳反击，许多战船被击沉，未能攻上城头。陆上虽亦命象马士卒屡次攻城，也因城上居高临下，武器充足火力密集，伤亡惨重，只得退下。由于上游、下游均能向莫塔马运送粮食、故城中粮草丰足。瑞梯王闻此情况，命勃印囊调水陆两军围困该城，截断运粮通路。勃印囊奉旨照办，城内断粮，发生饥荒，但城内守军仍加固工事，坚守不懈，并无降意。 注

瑞梯王预料时间一久，莫塔马侯之妹丈毛淡棉侯定会前来救援。故特派使者到毛淡棉侯处下书，书中写道：“统治泽亚沃德纳、罗摩迎诸大国之王向毛淡棉侯致意。尽管孟王都信德伽育毕拥有大批贤臣良将及骏马战象，然而却无法抵住本王之进攻。不敢在汉达瓦底城停留，逃到卑谬王那腊勃底处恳求联合。朕就此得到汉达瓦底。尔后，朕由汉达瓦底向卑谬进军，尽管有都信德伽育毕和卑谬王、阿瓦王三国军队联合抵御，也被朕击败，俘获象马士卒甚众。都信德伽育毕殁后，其手下之文武大臣、皇亲贵族纷纷投到朕之麾下。朕对来投之众大臣不咎既往，分封行赏。现莫塔马侯苏彬尼亚自以为城池固若金汤，竟对朕派使劝降之事置若罔闻。现朕已起大军前来包围该城，不日将进攻该城，区区莫塔马城安能坚守？早已是笱中之鱼矣， 注 朕素闻毛淡棉侯彬尼亚乌你明达事理，朕不希望毛淡棉侯你受损，特此遣使送书致意”。然后，将书装入锦囊，派谬拉侯、兹育翁侯前往下书。

使者来到毛淡棉，将书呈上，彬尼亚乌看完诏书，叩头后上书道：“臣彬尼亚乌斗胆上奏：自洪福之主攻下汉达瓦底后，臣便劝莫塔马侯苏彬尼亚切勿迟疑、迅速投到大王麾下。然而莫塔马侯置若罔闻，轻信葡萄牙兵之言，致使至今。今闻大王亲自出征，臣本想争先投奔陛下，无奈臣有子女亲戚之拖累，加之不少人家父兄妻子均分别居于莫塔马、毛淡棉两地，臣如置城中百姓不顾，势必难以脱身，故至今未投奔大王。洪福之主只要攻下莫塔马，臣便无所顾忌随即归顺”。并送上大批布匹。

使者回后，将彬尼亚乌所奏之文转呈大王。瑞梯王阅后，召来德门巴尤问道：“我军屡次攻打莫塔马城，均未奏效，卿所见如何？”德门巴尤跪奏道：“莫塔马城建于山梁之上，山梁为其天然屏障。城上又箭楼林立，武器众多，尽管士卒拼死强攻，仍不见效，伤亡却很惨重。若从东边城低处进攻，则又有满载大炮的葡人之七八艘轮船守卫，一时难以登城。所有靠近之船，在进攻中遭对方轮船上大炮轰击，大部被击毁击沉。虽然我军已严密封锁江面，阻断其运粮通道，但终因河道宽阔，防不胜防，敌人仍能在夜间偷运，因而城中之粮得到接济，我军围困，徒劳无益。因此，臣以为只能用计摧毁葡人之轮船，然后设法让船队从东面靠近登岸才能攻克此城。”瑞梯王深善其言，令德门巴尤见机行事，并委任其为船队总监。德门巴尤率船队水军沿莫塔马河而上。到勒宫卑处，令众士兵砍伐竹子和树木、扎成宽50庹、长100庹的木筏，然后将焰火爆竹捆好，堆放于木筏之上，高达20多肘尺。深夜，将木筏放漂，让它们在莫塔马上游不远处靠岸。另造一木筏，宽50庹，长300庹，捆扎极结实，在木筏上搭起木栅栏，高度超过莫塔马城墙，上端设有女墙和通道，并装满大炮，也停靠在莫塔马河上游。

在这两只大木筏旁边还放置装有引火物的小木筏，当涨潮时将小木筏抬起。凌晨落潮时，将焰火爆竹捆点燃，霎时间火焰窜出一树多高，再将木筏浇上油，顺水漂向轮船。木筏一碰到轮船，便引起大火。城中人见轮船着火，便乘大小船只纷纷前来救火。此时水军一一出击，迫使敌军退回城中，不敢前来救火。木筏将锚泊在江边的3艘大轮船点着，锚链烧断，大船上的火又蔓延到4艘小船上，船上人有的被烧死，有的则跳水逃命，又遭水军追杀、一部分丧命，一部分被俘。7战船被毁后，城东已成缺口，瑞梯王之军，将准备好的大木筏，装足弹药武器，令士兵作好准备，趁落潮顺水而下，靠到莫塔马城前。木筏上的女墙比城墙还高，居高临下，一阵猛轰，守城士卒不敢在城头停留，纷纷逃下城去。船上的水兵靠近城墙，挖开缺口，冲进城内，放火烧了民宅和寺庙。陆军一见城防已垮，将城门冲开，象兵、马兵一齐涌入城内，见抵抗者便杀。莫塔马侯苏彬尼亚仍不肯投降，搜集残兵负隅顽抗，与骑象之南达觉都相遇。两将单骑对阵，拼杀良久，苏彬尼亚之象不敌败逃。南达觉都紧追不舍，最后将苏彬尼亚连人带象一起生擒，押至瑞梯王处邀功。士兵们大肆掠夺金银钱财和衣物，并见抵抗者便杀。瑞梯王闻知杀人太多，遂令德门巴尤禁止滥杀无辜。德门巴尤便令鸣锣警告，不得乱杀，城中才平静下来。瑞梯王下令凡个人夺得之钱财均归个人所有。然后将勃印囊等众大臣召至帐前商议，王赞道：“此次战斗亏得德门巴尤谋略有方，才使莫塔马城迅速被攻下。”随将苏彬尼亚之坐骑仪仗都赐给德门巴尤，并赐他渺米亚城、晋升为左丞相。下旨道，今后凡国政事务，均由德门巴尤与勃印囊商议决定。并赐给他大批战象骏马和士卒。

王问：“是谁与莫塔马侯苏彬尼亚单骑相拼取胜的？”众大臣纷纷奏道是自己交战取胜时苏彬尼亚才返身逃跑的。瑞梯王道：“现在朕还不便奖赏。”命再审苏彬尼亚。勃印囊审问了他，苏彬尼亚答道：“跟我相拼之骑象人，肤色略红，稍有络腮胡。他的象象牙是弯的。”勃印囊问：“你能否认出此人？”答曰：“如见面，我能认出。”勃印囊便命众大臣都出来让他认。他指着南达觉都说：“此人便是。”瑞梯王赞道：“好记性！竟能在千军万马中认出此人。”于是王将槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶、金钵、金痰盂、金象鞍、钦贝船一种船名。，贝榜雷马船一种船名。等赐给南达觉都，赐号为“耶明觉廷”，并赐壮象5头，马50匹、奴仆100名，并命莫塔马城中所有士绅富翁等也必须在五日之内向他送礼。瑞梯王对众大臣及战斗有功者均论功赐号，赐宫廷仪仗及分封土地。莫塔马被攻克后，毛淡棉侯彬尼亚乌随即带领全体家属和亲戚携大批礼物前来归顺。瑞梯王收下礼物，并令其宣誓效忠后让其继续享用原有仪仗和乘骑，仍为毛淡棉侯。东部一带诸侯也都带着家眷及象马、礼品等前来归顺。瑞梯王都让他们宣过誓后，保持原有的封号、皇廷仪仗，并在原地食邑。

王将莫塔马城赐给都信德伽育毕舅父之子、都信德伽育毕小妹之夫苏拉宫恩，并准其用皇家仪仗。从此在接近阿瑜陀耶和清迈地区边境增设了远近岗哨，将莫塔马32镇委任安排停当后，起水陆两军返回汉达瓦底，抵达汉达瓦底后，在羌当以西摩伊拜花园原址建造了宫殿和配殿，举行加冕仪式。是时，分别为孟、缅、掸族大臣赐号封赏。待东吁王明耶底哈都似亲父一般，准其在给杜摩底宫中建造三座白宫居住。并赐给大批象马和出入宫鼓 注 等仪仗，准其出入时鸣鼓。

缅历907年（公元1545年）立明耶底哈都为东吁王。在他在位期间，百姓安居乐业、城乡经济繁荣、民众多行善积德。城内建造了妙喜宫佛塔。在德底当、德加当建了佛塔。举行盛会为德勒泰双塔塔顶升伞。在东临宿怨掸族，北对劲敌阿瓦的情况下，举各路兵马作护卫，专程来到瑞因苗佛塔，为之修建了顶伞下莲花状饰物。建造了孟塔，并为之安装了塔伞。在给杜摩底城前建造了有三层重阁的逝多林寺，为严守戒法之法师作布施，令人抄写三藏经文，并布施了大量财物，博得僧俗人众连声称颂：“善哉！”并将祖产也普济众人。每年对城乡林居派与村居派僧人逐一布施袈裟衲衣。这些就是他在给杜摩底为王时的功德善举。是时，国泰民安，一片升平景象。

瑞梯王攻占孟三邦后，于缅历903年（公元1541年）率水陆大军前往大光大金塔布施王冠，广斋众僧7日，并举行了盛会。返回汉达瓦底后下谕勃印囊道：“来年7月解夏节后，朕将出征室利差呾罗，命各路诸侯养精蓄锐，补充军马，备足武器弹药和粮草”。勃印囊将此旨令传到各处。次年夏安居期满解夏后，各路诸侯纷纷带领象马将士汇集到瑞梯王身边。各路人马到齐后，分水陆两路出发。水军中有勃生侯比亚达迈、渺米亚侯德门巴尤，直柳漂侯耶丁仰、达拉侯底里泽亚瑙亚塔、德敏东侯南达约达、勒宫卑侯南达都里亚等6支军队作为前锋。随后便是瑞梯王所乘的有3座11层尖顶楼阁式的御舫。军中命南达丁坚为监军，巴亚南部为主将。御舫四周由四位戍卫长乘御赐劳加船护航。在四位戍卫长船四周又有许多装饰着形似麒麟状的神兽和各种鸟兽饰物之小战船。载有大炮、火铳等各式武器。船上遍插金盾、金挡、金牌和长矛。御舫由8艘劳加船牵引，另有12只金劳加船装着金轿、金船篷等皇家用仪仗，全用金桨划行随后。在御舫后面则有兹育翁侯底里泽亚觉廷、丁因侯南达觉廷、莫塔马侯苏拉宫恩、开榜侯德门丹杰、阿叟侯德门埃那耶、锡当侯摩诃基等各路大军。随同大军进发的13支水军中有大泽拉格彬船20、小泽拉格彬船50、格杜伦锦500、劳加、铁船800、士卒90000。陆军有：榜地侯德耶西都，拘利耶侯色杜加马尼、温谬侯埃那耶、岱格拉侯德门佐加拉、毛比侯巴亚约达等各路大军。后有勃印囊率的主力部队。马军中有：西杜因加都、赖亚耶傣、杜因亚扎、因意杜因、杜因盖底等所率各部为先锋，连同这5支马军共11支大军，带战象300、骏马2500、士卒80000，于缅历903年8月（公元1541年10月下旬至11月中旬）向室利差呾罗进发。汉达瓦底城则令德多达马亚扎和德榭觉廷守卫。

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[1] 此段所述缅泰关系在泰国史中写道：“（拍猜拉差特叻）皇在位期间（公元1533－1545年），泰缅首次发生战争。其先，素可泰皇朝第三世坤南甘杏的蒙族臣僚吗甲它，偕公主逃去，称王于摩尔门，又迁都白古。坤南甘杏皇赦其罪又册封之，称拍昭华漏王，一向为泰附庸。及此蒙族中兴的国家，位于泰缅两国的中间，泰缅遂一向未有接触。迨后缅方阿瓦城王拍昭法朗猛孔，屡犯蒙族地与蒙族拍昭拉差特叻交战，互有胜败，战事相持甚久。至住于战地的缅人及蒙人均受兵祸，奔避于东吁城。旋缅王拍昭法朗猛孔驾崩，缅蒙双方均感精疲力竭。而东吁城另一英雄崛起名拍昭索里猜素叻，统一东吁地区，旋薨，王太子继位，皇号拍昭德朋差威底。新王年方盛，好武事，出兵侵蒙国，灭之。蒙人有不服者，遁至北碧边地的他兰城。缅兵来夺此泰国边地，皇乃下谕召大臣开御前会议，以缅兵侵泰，不能忍受，即出兵御敌。时在大城都旅居的葡萄牙人，男女一百三十名，请为志愿队，出阵助战，皇许之。此辈葡人，均备当日认为最新式火药步枪出阵，缅兵当之，为之辟易，王遂收复他兰城。皇对葡人建功甚嘉许，下谕赐昭披耶河西岸万林区为居址，及赐葡人队伍名‘火枪队’。”见棠花编著《泰国古今史》，1981年泰国中文版，20页。以下引该书均简称《泰国古今史》。此处所述拍昭德朋差威底即瑞梯王，蒙国即孟国。

[2] 意即：瓮中之鳖。

[3] 国王出入宫殿时敲击的鼓。

（212）卑谬王明康

卑谬王明康闻瑞梯王前来征讨，连忙深挖壕堑、加固城防、添置枪炮武器、增设拦阻象队之鹿砦、囤积粮食。并邀请上缅甸各土司调拨援军，请若开王也速发兵前来助战。瑞梯王来到卑谬，从水陆两路进攻城池。由于守兵众多，火力密集而伤亡惨重，只得退至远处从水陆两路包围。阿瓦王多汉发、翁榜土司等召集众土司商议后，派战象800、骏马10000、士卒16万前来增援。瑞梯王闻讯后召来众大臣帐前商议对策。勃因囊奏道：“现在众土司前来助战，听说他们的战象、骏马为数众多。然而，论象术他们不及我们，其步军亦不及我方。但掸人擅长马术。因此，应依仗象军攻打。此外，要将土司们前来助战一事，严加封锁消息，不能让城中知晓。可在深夜出兵，在一站路以外阻击土司军。掸人焉能抵挡得住我军攻击？必能将他们打垮。”瑞梯王下令由勃印囊作相应部署，见机行事。勃印囊从各军中精选良象、骏马及善战之精兵由西都因加都和赖亚耶傣两队马军作先锋，南达约达、德门比亚德迈、南达觉廷、苏拉宫恩等军与上述两队马军共6队人马，带战象50、骏马700、士卒30000从右路进攻。由杜因亚扎和因意杜因两队马军作先锋，巴亚觉都、德门埃那耶、德门佐加拉、底里泽亚觉廷等军连同上述马军共6队，带战象50、骏马700、士卒30000从左路进军。由杜因约达、亚扎德曼两队马军为前锋，摩诃基、德门丹杰、德门埃那耶 注 、勃印囊等军连同马军共6队，带战象50、骏马700、士卒30000从中路进发。

从卑谬出发。走出一站之遥，让象都下到河中，令6队马军前去侦察。马军们遇到土司马军后，立即回来禀报。土司们见到缅族马军，立即策马驱象追来。西都因加都，赖亚耶傣等6队马军将敌人诱过来后，分成左右两路。勃印囊等3路大军从河中牵出战象，备好象鞍，将火铳架好，等土司们的军队逼近，然后突然开火，弹如雨下，掸军兵卒象马中弹死伤者极多。初战便败阵两三次。土司们增派大量象马冲杀过来。勃印囊将150头战象分成三路，驱象冲去，掸人之象体小力弱，被大象挑伤，纷纷倒地，有些象见到缅方象队，惊吼而逃。象军败阵，马军也支持不住，纷纷仓皇逃命，乱成一团。西都因加都和赖亚耶傣率6队马军紧追不舍，一举将宋砌侯、耀绍侯、囊蒙侯等人连同坐象一起生擒。并俘获战象60头、骏马300余、俘虏20000多。敌人死伤甚众。勃印囊获全胜后，虑及不能离围城部队太远，便收兵回围城部队驻地。回营后，将俘获的象马和俘虏呈缴瑞梯王。瑞梯王大喜，将王族用仪仗与御用乘骑、手脚指环、金伞两把、圆形靠垫、象20头、马50匹及俘虏2000余名都赐给了勃印囊。众大臣有功人等亦论功行赏，赐给勋号、皇家仪仗、分封土地。

击溃土司们的援兵后，随即书告卑谬城中之敌，卑谬主明康毫无反应。瑞梯王召众大臣到帐前商议：“卑谬王自恃城池坚固，武器众多，因而对我下书不作答复，但是，他尽管武器众多，若没有粮食，又将如何呢？城中粮仓少而官兵多，现在连一片菜叶也无法从城外运入。待雨季到来，朕将让我方士卒种田，并让后方城镇运送粮食，我军可保丰衣足食。如此安排，难道卑谬王还能逃出我掌心么？”同时，调集孟三邦诸城将士以补充各军，各镇也用船运来粮食。

应卑谬王之请求，若开王派王弟丹兑侯为主将，率战象100、骏马200、士卒50000，从陆路前来支援。若开王子乌巴亚扎率格杜伦锦船700、水军70000，绕过那伽意山沿毛丁加律一线开来。若开王弟将若开已派水陆两军前去支援一事写成书信，让卑谬的5个村民送进城去。那5个人深夜准备潜入城中送信时，被瑞梯王士兵抓住，押至瑞梯王处。瑞梯王知道信中之意后，命勃生侯德门比亚德迈、渺米亚侯德门巴尤、开榜侯德门丹杰、达拉侯底里泽亚瑙亚塔等4人回到自己食邑城中，增添枪炮火力、坚守城池。他们几个乘劳加船，配齐水手，迅速启程，顺水而下，赶回各自城池。瑞梯王召众大臣商议道：“今闻若开派水陆两军前来支援，声势浩大，吾等是撤除包围圈、集中兵力去迎战若开军好呢？还是继续围城，像对付土司军那样分兵前去迎击为好呢？”勃印囊和王弟底里泽亚觉廷奏道：“若开援军兵力甚众，如若不撤围城之军，仅用部分兵力去对付，胜则甚好，如若不胜，围城之军势必陷入腹背受敌之窘境。因此，如果若开军开来，我们应以水师迎战其水师、陆军迎战其陆军，奋勇作战，谅若开军绝非我军之对手。待我军击溃若开军后，回师再围卑谬，卑谬定难逃王之掌心！”中军之将南达丁坚奏道：

“古时，有一群猴子住在山脚下，离山不远处有一座村庄、附近有一花园，园中有一棵大柿子树，当柿子成熟时，猴子们便在深夜前来偷吃。村民们知道猴子正在树上偷吃柿子，纷纷拿起武器弓箭走出村子将柿子树团团围住。一些没去偷柿子的猴子得知自己的伙伴被人围困，为解救他们，便摸进村子，将房屋点着。此时若村民能一部分回村救火，另一部分仍然围住柿子树，这样既能扑灭大火，又能将猴子抓住。但他们却没能这样做，全部村民奔回救火。猴子趁机全部逃掉。现在的形势也正如此，如果按刚才所说，解了城围，全部去攻打援军、卑谬人就会像那群猴子一样，全部混到郊外，围城计划岂不全部落空？再者，一旦撤离卑谬，城中之敌随后追来，难道不也是腹背受敌吗？我们辛辛苦苦包围了五六个月之久就将前功尽弃。”勃印囊听完他们所奏说道：“刚才二位所谈均为实情，我们要牢牢围住卑谬，也要战胜来敌。若开王子及王弟带兵前来救援，并非为其自身利益，仅仅为他人而来。顺利时他们将全力以赴，倘战事不利，定会迅速撤退。若开人善水战。但我们有勃生、渺米亚、达拉、大光等城已派强兵良将有充足武器把守。若开王子怎能以战船、伦锦船700只越过此重重阻兵到此助战呢？若开王弟丹兑侯率领之陆军，从乌迎布一线开来。无论是象、马还是步卒都不及我军。因此，我们应以水军船队继续包围卑谬城，挑选陆军中优秀的战象，骏马迎击援军。粮草由水军调拨供应陆军。请洪福之主陛下坐镇围城军中。由臣等前去迎战若开军。”瑞梯王接纳勃印囊之言，令他部署一切。勃印囊便按所奏之计作了安排。任命巴亚觉廷和南达觉廷为陆军督领，德门巴尤和南达约达为船队督领。

出击各军序列为：由西都因加都、赖亚耶傣两支马军为先锋，德耶西都、德门耶丁延、德门毛昆、勃印囊等4军，共6支大军率战象50、骏马800、士卒20000从中路进军。由杜因亚扎、因意杜因两支马军为先锋，西都加马尼、南达丁坚、德门埃那耶、德门佐加拉等4军，共6支大军率战象50、骏马800、士卒20000从右路攻击。由杜因约达、亚扎德曼两支马军为先锋，底里泽亚觉廷、摩诃基、德门埃那耶 注 、德门巴仰4军，共6支大军率战象50、骏马800、士卒20000，从左路迎敌。出兵时，严密封锁消息，不让城中知道。在离卑谬一站路外驻扎，若开王弟丹兑侯对卑谬城中情况不明，不敢贸然进军卑谬。在离卑谬五站地之处安营扎寨。

此时勃印囊召集各路将领，下令道：“现若开王弟已在距卑谬城五站地远处扎营，如若前去攻打，一则将远离围城之军，再则彼军营防坚固严密，难以取胜。因此必须用计诱若开王弟迅速前来，而后攻击之，才易于获胜。”于是召来城中逃出之5人，命令道：“尔等须尽心效力，事成之后，定为尔等请功。”那5人答道：“定效犬马之劳。”勃印囊让他们宣誓效忠后，发了奖赏，让他们装作是奉卑谬王明康之遣，前去下书的。书中写道：“欣闻吾兄若开王派王弟前来助战，不胜喜悦。现瑞梯王之船队驻在德右茂。勃印囊等7支人马正靠城墙驻扎。孟乃、良瑞、翁榜、底宝等土司亦率军前来助战。现正驻扎在美德以东。吾已约他们等王弟到达后一齐出战。望王弟迅速前来，与各土司军会合，从外往里攻打。吾亦将从城内往外攻打，形成内外夹击，瑞梯王怎能抵敌得住？他们必败无疑。届时我们可乘胜追击，直捣汉达瓦底。”佯装此信为卑谬王明康致若开王弟所写手书。并附上红宝石指环两枚，红宝石手镯两副，并盖上足以乱真之印章。让那5人送到若开王弟军中。那5人原是从城中逃出的，城郊的村民对他们也深信不疑，将他们直接送到若开王弟处。若开王弟从他们送来的书信中获知情况后便尽起军马前进。

勃印囊令赖亚耶傣等6支马军为先锋，分成3路，浩浩荡荡前去迎敌。赖亚耶傣等6支马军与若开的先头马军相遇，即刻渡过河来攻打，若开马军败退逃回。若开王弟见先锋马军败退逃回，准备安营扎寨。赖亚耶傣等继续追来，遂将象军摆开阵势。勃印囊3路大军到齐后，未作耽搁，立即奋勇进攻。若开王弟的先头马军溃败。勃印囊骑上“耶蓬松”象向若开王弟方向纵象猛冲、若开王弟抵敌不住，不敢在象背上抵抗。只得跳上马背逃跑，他的坐骑战象被俘。若开王弟之军只得后撤。这边3路大军紧追不舍，将对方骑象大臣10余名连象一起俘获，还抓获无人骑坐的战象30余头、骏马400多匹、士卒2000余名。敌人死伤惨重。勃印囊担心深追敌军将离围城之军太远。遂将追兵召回，待到会合后，一齐回到围城军中。若开王子从水路前来，闻陆军已被击溃，行至勃生、渺米亚一带便向后撤军。

瑞梯王在众大臣面前盛赞勃因囊之功绩，表扬其部署有方，轻取若开援军。随即将自己的带金线的丝绒朝服和御用红宝石手镯、红宝石指环都赐给勃印囊，并晋升其为左方王储之位。又将圆形靠垫三副、八角槟榔盒，三个小槟榔匣子及槟榔罐中各色配料、彩斑金水瓶、放水瓶的彩斑小桌，彩纹金痰盂、带彩斑金盖之水罐、绿色丝绒包头巾、上镶有金色圆点闪光片和八朵花以及左右帷上嵌有三道金线的九围抬轿、金象具、金象轿、马具、金伞两把、带三层榕叶饰物的红伞、7只鼓、5只银唢呐等物赐给勃印囊。对战中有功之臣也分别赐给衔号、皇家用仪仗以及分封土地。并将俘获之象马、俘虏等均赐给抓获者本人。士卒们所获之金银衣物之类均归个人所有。只有火炮武器等上缴。

瑞梯王又将战胜若开援军之消息，写书告知城中，并派出一名若开大臣随送书人一同前往。卑谬王虽然获悉土司们和若开王弟等援军均被击败退回之讯，但仍不肯就范谈判。他想：“雨季即将来临，对方还能坚持多久？”于是继续加固城防，严守城头。瑞梯王想：“尔城墙修得再牢，怎能挡得住朕的进攻？”便命士卒强攻。但城上各色武器火力凶猛密集，攻城官兵伤亡惨重，仍不能攻克。瑞梯王召勃印囊来问：“如何是好？”勃印囊道：“围城已逾五六个月，此城城小，粮仓亦少。城中男女老少人口众多。从外面休想运进一片菜叶。城中敌人已是笱中之鱼。现我伤亡虽然惨重，但也要不顾一切令士卒强行攻城，再令汉达瓦底调大小船只运送粮食。这样，卑谬城中之敌插翅亦难飞矣！”瑞梯王道：“兄与朕形同一体！但凭兄作主，安排一切，以便早日取胜。”随即将水陆两军都交勃印囊指挥。勃印囊日夜操劳军务，不让一棵草、一粒米运进城去。一个月后，城内发生饥荒，纷纷出城投奔马军而来。从城中逃出的人日益增多，守城士兵相应减少。卑谬王见此状况，大惊。便让信达马巴拉固育、信底达德那两位法师带上大批礼物和良象那伽瓦拉前来求和。瑞梯王考虑到人生来之不易，便恩准他不死。缅历904年3月5日（公元1542年5月18日）卑谬王明康率众大臣出城来到瑞梯王帐前投降。瑞梯王便让明康王偕王后底里蓬突移居给杜摩底城。没收其全部妃子、大臣、将官和良象骏马，押送至京都汉达瓦底。将卑谬赐给内傅德多达马亚扎，并立其为王，赐给君王登基之五宝器，又将各地分封给众人，设置远近哨卡后，于缅历4月间（公元1542年6月中旬至1542年7月上旬）返回王都汉达瓦底。

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[1] 此处明显有误，与左路军中德门埃那耶重了。经查《缅甸大史》与此处完全一样。尚未查到其他史料中有相关记述，所以只得照录于此。

[2] 此处明显有误，与右路军中德门埃那耶重了。经查《缅甸大史》与此处完全一样。尚未查到其他史料中有相关记述，所以只得照录于此。