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卷二百六十七

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<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>

钦定四库全书

浙江通志卷二百六十七

艺文【九】

唐湖州石记跋       【宋】欧阳修

右湖州石记文字残阙其存者仅可识读考其所记不可详也惟其笔画奇伟非顔鲁公不能书也公忠义之节明若日月而坚若金石自可以光後世传无穷不待其书然後不朽然公所至必有遗迹故今处处有之唐人笔蹟见於今者惟公为最多视其钜书深刻或托於山崖其用意未尝不为无穷计也盖亦有趣好所乐耳其在湖州所书为世所传者惟干禄字放生池碑尚多见於人家而干禄字书乃杨汉公摹本其真本已讹遂不复传独余集録有之好古之士知前人用意之深则其堙沉磨灭之余尤为可惜者也

跋傅给事崧卿竹友诗藁   【宋】陆 游

王逸少写经换鵞傅公笼鵞换竹二者皆我山隂絶胜事人皆能道之而换竹事未甚着乡人以为憾独游曰是不足怪也逸少志在物外不肯轻为世用故换鵞事易传给事方南渡之初忠义大节一时称首虽厄於谗诬不竟其用而至今闻其风者顽廉儒立为百世师则换竹事固可不传盖所见於世者大也给事遗文百卷今藏秘阁游领册府时见之嘉定元年七月庚申识

跋林和靖帖        【宋】陆 游

祥符天禧间士之风节文学名天下者陕郊魏仲先钱唐林君复二人又皆工於诗方是时天子修封禅告太平有二人在天下麟凤芝草不足言矣君复书法又自高胜絶人予每见之方病不药而愈不食而饱忽得观上竺广慧法师所藏二帖不觉起敬立法师能捐一石刻之山中使吾辈皆得墨本以刮目散怀亦一奇事也嘉泰甲子岁十二月丁卯山隂陆某书

跋林逋荐士书後      【宋】晁补之

余尝出钱塘门遵湖至北山一径趋崦委曲深远菱荇鱼鸟可乐过林君居拜墓下尘埃榛莽山风萧然至竹阁读其栋间诗裵回旁徨有余慕也吾师疾固见耦而耕者曰不可与同羣至点鼓瑟希则喟然叹曰吾与点志亦要志之所向仕不仕何有林君遭太平可以仕岂其天性自疎莫可尸祝不在枯槁伏藏也其推挽後来欲其闻达则反复致志如恐不及贤哉诗曰皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉安得林君者而从之元丰五年七月十四日晁补之记

跋余姚海堤记       【元】黄 溍

书叙禹治水备着濬导之功其於海惟曰入而已太史公河渠书班孟坚沟洫志於海则存而不论余姚居天下之东南地讫於海居人数有海患其故为县时宋庆历间知县事谢景初尝为堤二万八千尺庆元间知县事施宿为堤四万二千尺而其中为石堤者五千七百尺其用力於海皆古所未及可谓难矣国朝易县为州四十余年而叶君恒来为州判官作石堤以尺计者前後总二万四千较前人不愈难哉先儒胡文昭公以经义治事分斋教学者所治之事毕备水利其重也自世儒务为高论而不屑於事为之末又或者指经义为无用之言以相诟病其惑不已甚乎君以经义释褐入官而善於治事至於水利又能用力於古所未及大书深刻登载已为详悉余独推其能为人之所难能者由其知先儒为学之道而使经义之昭垂於世果不为空言也

题北山纪游卷後      【明】宋 濂

同郡许君存礼以北山纪游卷示濂请题识其後卷中诸诗皆乡先达司理叶公侍讲黄公太常胡公礼部吴公修撰张公之作礼部纪游二文亦载其中然待制柳公山长吴公皆有所赋咏惜未及采録因为检其遗稿缮书以补焉闻之权德舆称东阳为山水佳地今自北山言之潜岳之峯如宝莲华屹然居中而三洞双溪之胜暎带後先诚佳矣有若先达诸公文章巨儒同生於一时同出於一郡岂非尤佳者乎人物固藉乎山川而生而山川则专倚乎人物为重诸公显而在上者已羽仪文化流声四方其隐而在下者又能播芳誉於天朝蔚为当世儒宗此非人之瑰杰益以昭夫地灵欤侍讲之诗盖首倡者作於至大庚戌之岁自庚戌迨今五十余年诸公无一存者间尝采芝山中经诸公倡酬之处岩红涧碧其余音俨然在目有不禁慨然於中者矣呜呼北山之雄丽依然不改於昔生祥兆瑞当无时而休也安知无俊伟叠兴以继诸公之轨辙者大篇短韵宜不止此此卷特其权舆者尔存礼尚袭以俟

跋刘南坦岘山图      【明】杨 慎

兰亭羣贤少长咸集竹溪六逸宾旅无忘曷若香山诗坛月泉吟社释九愁而遣五噫具四美而并二难地则秔稻交畴里实桑梓?道春游秋豫朝往夕来山堂仍袭岘山叔子之名画图兼摹天目王孙之旧缅怀古昔继在今斯慎今猿鸟为俦魑魅是御临文景仰开讯踟蹰高步九州徒有子建凌云之想神交千里愁无长房缩地之能狼跋兴歌鹤胫长引矣

书马君所藏新建墨蹟後   【明】徐 渭

古人论右军以书掩其人新建乃不然以人掩其书今观兹墨非不翩翩然凤翥而龙蟠也使其人少亚於书则其书且传矣而今重其人不翅於镒称其书仅得於铢书之遇不遇固如此哉然而犹得号於人曰此新建王先生书也亦幸矣马君博古君子也裒先生之书如此其多将重先生之书耶抑重先生之人耶

国朝

杭州府学宋石经跋      朱彝尊宋高宗皇帝御书石经绍兴十三年知临安府事张澂摹勒上石淳熙四年诏知府赵磻老建阁於太学题曰光尧石经之阁置石其下洪迈曾惇杨冠卿叶绍翁李心传陈騤王应麟潜说友纪之详矣宋亡学废为肃政廉访司治所西僧杨琏真伽造白墖於行宫故址取其石垒墖杭州路廉访经历申屠致远力持不可然已损其什一元至正间即治所西偏建西湖书院以祀先师设有山长掌书库其後明常熟吴讷乾州宋廷佐先後廵按浙江或覆之廊或甃以瓴甋崇祯末廊圯乃嵌诸壁中左易二书六诗十有二礼记向有学记经解中庸儒行大学五篇今惟中庸片石存尔其南则理宗大书御制序四碑在焉右则春秋左氏传四十八碑阙其首卷通计八十七碑诸经虽非足本然书法甚工学古者所当藏弆若夫秦桧一跋已为讷椎碎其词见於学士院中兴纪事本末君子无取也

咸淳临安志跋       朱彝尊

南宋咸淳四年中奉大夫权户部尚书知临安军府事缙云县开国男处州潜说友君高缉正府志增益旧闻凡一百卷予从海盐胡氏常熟毛氏先後得宋椠本八十卷又借抄一十三卷其七卷终阙焉宋人地志幸存者若宋次道之志长安梁叔子之志三山范致能之志吴郡施武子之志会稽罗端良之志新安陈夀老之志赤城每患其太简惟潜氏此志独详合以吴越备史中兴馆阁录续録都城纪胜武林旧事梦粱録大涤洞天志庶几文献足徵惜後之作通志者目未覩此以致旧闻放失可叹也

梦粱録跋          朱彞尊曩从古林曹氏借抄梦粱録系杨礼部南峯节文止得十卷後留京师闻棠村梁氏有定本其卷倍之亟録而藏诸笥岁辛巳寓居昭庆僧楼取而卒读之嫌其用笔拖沓不知所裁未若泗水潜夫武林旧事之简而有要也虽然自曾端伯编类说朱藏一编绀珠集陶九成编说郛皆千百而取一说部之完书存焉者寡矣因赞徐舍人镂板於吴下

至元嘉禾志跋        朱彞尊嘉禾志三十有二卷至元中经历单庆延郡博士徐硕纂辑成书序之者郡人郭晦唐天麟也嘉禾之有志肇自宋淳熙间郡守张元成延闻人伯纪修之既而岳珂来守郡复延乡先辈关栻表卿续修岳珂改调中辍仅存五卷是书盖踵栻旧本而增益之者栻分门二十五硕广之凡四十三而官师治蹟经籍目録俱阙焉又吴越钱氏建国曾改秀州为开元府乃是编不载未免失之疎略然所采碑碣题咏居全书之半旧章藉以考证足快於心矣硕他无表见晦举宋淳佑十年方逢辰榜进士天麟字景仁宝佑四年文天祥榜第四甲进士自称纳轩叟居嘉禾

跋唐衢州刺史嗣江王禕石桥寺诗 朱彛尊石桥寺在衢州府西安县南三十里道书第八青霞洞天也康熙壬申冬知县事鹿君佑邀予往游从寺登山寻仙人对奕所前後洞豁有碑峙其右则唐嗣江王褘所题五言诗以贞元三年正月上石末书朝散大夫使持节衢州诸军事守衢州刺史赐紫金鱼袋韦光辅建文称刺史韦公於石桥寺桥下以外祖信安郡王诗刻石按新唐书表太宗第三子吴王恪恪第三子琨琨子褘旧唐书传褘少继江王嚻後封为嗣江王改封信安郡王景云开元中两为衢州刺史诗题嗣江王当是景云间初为刺史作也成都杨用修不知薄烟羃远郊遥峯没归翼二语系王诗疑为仙人遗句误矣文

祷仇王神文        【唐】白居易

维长庆三年岁次癸卯八月癸未朔越十有七日己亥朝议大夫使持节诸军事守杭州刺史上柱国白居易谨遣朝议郎行余杭县令常师儒以清酌之奠敬祭於仇王神尝闻神者所以司土地守山川驱禽兽福生人也余杭县自去年冬逮今秋虎暴者非一神其知之乎死者非一神其念之乎居易与师儒猥居牧宰慙无政化不能使渡江出境是用?告於神惟神庙居血食非人不立则人神之主也兽神之属也今纵其属残其主於神何利焉於人何辜焉若一夕之後神其有知即能耀灵申威伏猛禁暴是人之福幸亦神之昭昭若人告不闻兽害不去是无神也人何望哉呜呼正直聪明盍鉴於此

祈臯亭神文        【唐】白居易

维长庆三年岁次癸卯七月癸丑朔越六日戊午朝议大夫使持节诸军事守杭州刺史上柱国白居易以酒醴香果昭告於臯亭庙神去秋愆阳今夏少雨实忧灾沴重困杭人居易忝奉诏条愧无政术既逢愆序不敢宁居故昨祷伍相神祈城隍祠灵虽应期而未沾足是用选日只事改请於神恭闻明神禀灵於隂祗资善於释氏聪明正直洁靖慈仁无幽不通有感必应今请斋心?告神其监之若四封之间五日之内雨泽霈足稼穑滋稔敢不增修像设重荐馨香歌舞鼔钟备物以报如此则不独人之福亦惟神之光若寂寥自居肹蠁无应长吏?诚而不荅下民顒望而不知坐观田农使至枯悴如此则不独人之困亦惟神之羞惟神裁之敬以俟命

悲剡谿古藤文       【唐】舒元舆

剡谿上绵四五百里多古藤株枿逼土虽春入土脉他植发活独古藤气候不觉絶尽生意予以为本乎地者春到必动此藤亦本乎地方春且有死色遂问谿上人有道者云谿中多纸工刀斧斩伐无时擘剥皮肌以给其业噫藤虽植物温而荣寒而枯养而生残而死亦将似有命於天地间今为纸工斩伐不得发生是天地气力为人中伤致一物疾疠之若此异日过数十百郡洎东雒西雍历见书文者皆以剡纸相夸予寤曩见剡藤之死职正由此此过固不在纸工且今九牧士人自专言能见文章户牖者其数与麻竹相多听其语其自安重皆不啻握骊龙珠虽苟有晓悟者其伦甚寡不胜衆者亦皆敛手无语胜衆者果自谓天之文章归我遂轻傲圣人之道使周南召南风骨折入於折扬皇荂中言偃卜子夏文学?入於淫靡放荡中比肩握管动盈数千百人数千百人笔下动盈数千万言不知其为谬误日日以纵自然残藤命易甚桑枲波靡颓沓未见止息如此则绮文妄言辈谁非书剡纸者耶纸工嗜利晓夜斩藤以鬻之虽举天下为剡谿犹不足以给况一剡谿者即以此恐後之日不复有藤生於剡矣大抵人间费用苟得着其理有不枉之道在则暴耗之过莫由横及於物物之资人亦有其时时有斩伐不为夭阏予谓今之错为文者皆夭阏剡谿藤之流也藤生有涯而错为文者无涯无涯之损物不直於剡藤而已予所以取剡藤以寄其悲

开湖祭祷吴山水仙五龙三庙文【宋】苏 轼

杭之西湖如人之有目湖生茭葑如目之有翳翳久不治目亦将废河渠有胶舟之苦鳞介失解网之惠六池化为眢井而千顷无复丰岁矣是用因赈恤之余资兴开凿之利势百日奏功所患者淫雨千夫在野所忧者疾疠庶神明之隂相与人谋而协济鱼龙前进以破坚菰苇解拆而迎鋭复有唐之旧观尽四山而为际泽斯民於无穷宜事神之益励我将大合乐以为报岂徒用樽酒之薄祭也

谢吴山水仙王五龙三庙文  【宋】苏 轼

西湖湮塞积岁之患坐閲百吏熟视而叹惟愚无知妄谓非难祷於有神隂假其便不愆於素咸出幽赞大堤云横老葑席卷历时未几功已过半嗣事告终来哲所缮神卒相之罔咈民愿肴酒之报我愧不腆

祈雨吴山文        【宋】苏 轼

杭之为邦山泽相半十日之雨则病水一月不雨则病旱故水旱之请黩神为甚今者止雨之祷未能踰月又以旱告矣吏以不德为媿神以不倦为德愿终其赐俾克有秋

祈晴吴山文        【宋】苏 轼

岁既大熟惟神之赐害於垂成匪神之意筑场为涂卧穟生耳农泣於野其忍安视生为楚英殁为吴豪烈气不冺视此海涛反雨为阳何足告劳有洁斯醴匪神孰号

戒弄潮文         【宋】蔡襄

牛斗之分吴越之中惟江涛为最雄乘秋风而益怒乃其俗习於此观游厥有善泅之徒竞作弄潮之戏以父母所生之遗体投鱼龙不测之深渊自为矜夸时或沉溺精魂永沦於泉下妻孥望哭於水滨生也有涯盍终於天命死而不吊重弃於人伦推予不忍之心伸尔无穷之戒所有今年观潮并依常例其军人百姓辄敢弄潮必有科罚

严州祈雨祝文       【宋】陆 游

新定为郡介於谿山之间雨阳少愆辄能病稼戊申水溢方祷於神曾未再旬复以旱告吏政无以格隂阳之和而惟神之渎羣趋庙庭仆仆亟拜神固不以吏罪而弃斯民吏独无愧於神乎尚力厥事以盖兹愧神其监临之

丁未严州劝农文      【宋】陆 游

盖闻农为四民之本食居八政之先丰歉无常当有储蓄吾民生逢圣世百谷顺成仰事俯育各遂其性太守幸得以礼逊相与从事於此故延见高年劳问劝课致诚意以感衆心非特应法令为文具而已今兹土膏方动东作维时汝其语子若孙无事末作无好终讼深广耜力耕疾耘安丰年而忧歉岁太守亦当寛期会简追胥戒兴作节燕游与吾民共享无事之乐而为後日之备岂不美哉

戊申严州劝农文      【宋】陆 游

盖闻为政之术务农为先使衣食之粗充则刑辟之自省当职自蒙朝命来剖郡符虽诚心未格於丰穰然拙政每存於抚字觞酒豆肉曷常妄蠧於邦村铢漆寸丝不敢辄营於私利所冀追胥弗扰垦辟以时春耕夏耘仰事俯育服劳南亩各终穮蔉之功无犯有司共乐舒长之日今者土膏既动穑事将兴敢延见於耆年用布宣於圣泽清心省事固守令之当为旷土游民亦父兄之所耻归相告戒恪务遵承上以寛当宁之深忧下以成提封之美俗

定海劝农文        【宋】陈 造

国家务重农谷凡张官涖政无非劝农之意又命守令率岁二月出郊延父老谕以此意其望尔甚切尔服劳力田频享富岁之乐犹为尔劝不几赘乎抑勤之外犹有可进者兹不容默夫常赋不可缺尔宁不知而卒惮於输送致烦追逮或加鞭扑田业已所有而假它人户籍出没遮覆觊不败露卒不可掩殴詈閧讼以争豪末堕弃耕耨糜耗裹囊是皆积习迷不反者不可不痛自改悛夫官租未输官吏劳攘於上而里正长旁午於门酒食酬谢夫岂能免或受杖而不免於输所损如何托名寄产已负刑宪岁或出谷人各有心终未必可保不忍小忿求伸其气而不免俛首下顔胥吏之前捐金求售恐其却之所得几何所丧多矣三者未去虽勤於农恐未能享农之利也尔以吾为非欺尽更旧习无挠官法心闲无事毕力於农晏受丰登之乐而令亦得少休忧劳不两利欤尔父老训诲子弟各谕乡里无忽

诸暨劝农文        【元】黄 溍

古之有民社者必以农事为先拊循劝率具有其法我朝参稽故典郡邑守令悉以劝农入衔事莫重焉比以受任之初延登耆年询以风土咸谓是州地产素薄兼之襟山带湖旱涝相半仍岁凶歉民多阻饥夫不知尽其在人而一切听之於天乌乎可也昔魏文侯使李悝尽地力以方百里之地为田六百万亩理田勤则岁增粟百八十万石不勤则岁减粟百八十万石勤与否之利害相远如此然则欲尽地力者亦在乎尽人力而已诚能率尔子弟竭其四肢以从事於南亩将见富岁之入益增蓄积既多纵有旱涝可无乏食之虑矧今圣仁在上茂育羣品至和之应必有丰年奬厉而成就之固长民者之责也兹以东作方兴躬秉耒耜为尔农劝其尚勉之毋以为具文而藐藐其听也

天台法门议        【唐】梁 肃

论曰修释氏之训者务之而已曰戒定慧斯道也始於发心成於妙觉经纬於三乘导达於万行而能事备矣昔法王出世由一道清净用一音演法机感不同所闻益异故五时五味半满权实偏圆大小之义播於诸部粲然殊流要其所归无越一实故经曰虽说种种道其实为佛乘又曰开方便门示真实相喻之以衆流入海标之以不二法门自他两得同诸秘密此教之所由作也洎鹤林灭而法网散神足隐而宗途异各权所得互为矛盾更作其中或三昧示生四依出现应机不等持论亦别故摄论地持成实唯识之类分路并作非有非空之谈莫能一贯既而去圣滋远其风东扇说法者桎梏於文字莫知自解习禅者虚无其性相不可牵复是此者非彼未证者谓证慧解之道流以忘反身口之事荡而无章於是法门之前统或几乎息矣既而敎不终否至人利见惠闻惠思或跃相继法雷之振未普故木铎重受於天台大师大师像身子善现之超悟备帝尧后舜之休相赞龙树之遗论从南岳之妙解然後用三种止观成一事因缘括万法於一心开十乘於八教戒定慧之说空假中之观坦然明白可举而行是故教无遗法法无弃人人无废心心无释行行有所证证有其宗大师敎门所以为盛故其在世也光照天下为帝王师范其去世也往来上界为慈氏辅佐卷舒於普门示现降德为如来所使阶位境智盖无得而称焉呜呼应迹虽往正言不坠习之者犹足以抗折百家照示三藏又况闻而能思思而能修修而能信信而不已者欤斯人也虽曰未证吾必谓之近矣今之人正信者鲜游禅关者或以无佛无法何罪何善之化化中人已下驰骋爱欲之徒出入衣冠之类以为斯言至矣且不逆耳故从其门者若飞蛾之赴明烛破块之落空谷殊不知坐致燋烂而莫能自出虽欲益之而实损之欤夫衆魔外道为害一揆由是观之此宗之大训此教之旁济其於天下为不侔矣自智者传法五世至今天台湛然大师中兴其道为予言之如此故録之以系於篇

复监湖议         【宋】徐次铎

次铎窃见会稽山隂两县之形势大抵东南高西北低其东南皆至山而北抵於海故凡水源所出多自西而东南今衆流所聚者曰平水溪曰上竈溪曰攒宫溪曰宠瑞宫溪皆在会稽曰兰亭溪曰南池溪曰离渚溪皆在山隂其他一派一坑所出总之三十六源当其未有湖之时三十六源之水盖西北流入於江以达於海自东汉永和五年太守马公臻始筑大堤瀦三十六源之水名曰镜湖堤之在会稽者自五云门东至於曹娥江凡七十二里在山隂者自常禧门西至於西小江凡四十五里故湖之形势亦分为二而隶两县隶会稽曰东湖隶山隂曰西湖东西二湖由稽山门驿路为界出稽山门一百步有桥曰三桥桥下有水门以限两湖湖虽分为二其实相通凡三百五十有八里灌溉民田九千余顷湖之势高於民田田高於江海故水多则泄民田之水入於江海水少则泄湖之水以溉民田而两县及湖下之水启闭又有石牌以测之一在五云门外小凌桥之东今春夏水则深一尺有七寸秋冬水则深一尺有二寸会稽主之一在常禧门外跨湖桥之南今春夏水则高三尺有五寸秋冬水则高二尺有九寸山隂主之会稽地形高於山隂故曾南丰述杜杞之说以为会稽之石水深八尺有五寸山隂之石水深四尺有五寸是会稽水则几倍山隂今石牌浅深乃相反盖今立石之地与昔不同今会稽石立於濒堤水浅之处山隂石立於湖中水深之处是以水则浅深异於曩时其实会稽之水尝高於山隂二三尺於三桥闸见之城外之水亦高於城中二三尺於都泗闸见之乃若湖下石牌立於都泗门东会稽山隂接壤之际春季水则高三尺有二寸夏则三尺有六寸秋冬季皆二尺凡水如则乃固斗门以蓄之其或过然後开斗门以泄之自永和迄我宋几千年民蒙其利祥符以来并湖之民始或侵耕以为田熙宁中朝廷兴水利有卢州观察推官江衍者被遣至越访利害衍无远识不能建议复湖乃立石牌以分内外牌内者为田牌外者为湖凡牌内之田始皆履亩许民租之号曰湖田政和末郡守方侈进奉复废牌外之湖以为田输所入於少府自是环湖之民不复顾忌湖之不为田者无几矣隆兴改元十一月知府事吴公芾因岁饥请於朝取江衍所立石牌之外盗为田者尽复之凡二百七十七顷四十四亩二角十二步计工度量先从禹庙後唐贺知章放生池开濬百余日讫工每岁期以农隙用工至农务兴而罢然次铎出入阡陌询父老面形势度高卑始知吴公未得复湖之要领夫为高必因邱陵为下必因川泽岂有作陂湖不因高下之势而徒欲资畚锸以为功哉马公惟知地势之所趋横筑堤塘障扞三十六源之水故湖不劳而自成历岁滋久淤泥填塞之处诚或有之然湖所以废为田者非直以此也盖以岁月弥远湖塘既寖坏斗门堰闸诸私小沟固护不时纵闭无节湖水尽入江海而濒湖之民始得增高益卑而盗以为田使其堤塘固堰闸坚斗门启闭及时暗沟禁窒不通则湖可坐复民虽欲盗耕为尺寸田不可得也绍兴五年冬孝宗皇帝灵驾之行府县惧漕河浅涸尽塞诸斗门固护诸堰闸虽当霜降水涸之时不雨者踰月而湖水仅减一二寸湖田被浸者久之讫事决堤开堰放斗门水乃得去是则复湖之要又较然可见者也夫斗门堰闸隂沟之为泄水均也然泄水最多者曰斗门其次曰诸堰若诸隂沟则又次焉今两湖之为斗门堰闸隂沟之类不可殚举姑以其着者言之其在会稽者为斗门凡四所一曰瓜山斗门二曰少微斗门三曰曹娥斗门四曰蒿口斗门为闸者凡四所一曰都泗门闸二曰东郭闸三曰三桥闸四曰小凌桥闸为堰者凡十有五所在城内者有二一曰都泗堰二曰东郭堰在官塘者十有三一曰石堰二曰大埭堰三曰臯步堰四曰樊江堰五曰正平堰六曰茅洋堰七曰陶家堰八曰夏家堰九曰王家堰十曰彭家堰十有一曰曹娥堰十有二曰许家堰十有三曰樊家堰其在山隂者为斗门凡有三所一曰广陵斗门二曰新迳斗门三曰西墟斗门为闸者凡三所一曰白楼闸二曰三山闸三曰柯山闸为堰者凡十有三所一曰陶家堰二曰南堰皆在城内三曰白楼堰四曰中堰五曰石堰六曰胡桑堰七曰沉酿堰八曰蔡家堰九曰叶家堰十曰新堰十有一曰童家堰十有二曰宾舍堰十有三曰抱姑堰皆在官塘两县之北又有玉山斗门八间曾南丰所谓朱储斗门是也去湖最远去海最近地势斗下泄水最速其三间隶会稽五间隶山隂若其他民各於田首就掘堤增为诸小沟洎古诸暗沟及他缺穴之处难徧以疏举大抵皆走泄湖水处也吴公释此不察猥斤斤从事於开濬之末误矣故吴公所开湖才数年皆复为田暨於今或岁输所入於官或为慈福宫庄田及荡地岁输所入於庄或为县公田及荡地岁输赁直於县为应办用度钱或为告成天长千秋大禹等寺观因佃吴给事积土之山而包佃为田及荡地故湖废塞殆尽而水所流行仅有从横支港可通舟行而已每岁田未告病而湖港已先涸矣昔之湖本为民田之利而今之湖反为民田之害盖春水泛涨之时民田无所用水而耕湖者惧其害已辄请於官以放斗门官不从相与什伯为羣决堤纵水入於民田之内是以民常於春时重被水潦之害至夏秋之间雨或愆期又无瀦蓄之水为灌溉之利於是两县无岁无水旱监司府县亦无岁无赈济利害晓然甚易知也然则湖其可不复乎道听涂说者方以阙上供失民业为说是不然夫湖田之上供岁不过五万余石两县岁一水旱其所捐所放赈济劝分殆不啻十余万石其得失多寡盖已相絶矣湖之为田若荡地者不过余二千顷耕湖之民多亦不过数千家以二千顷数千家之小利而使两县湖下之田九千顷民数万家岁受水旱饥馑而弗之恤其利害轻重亦甚相远况湖未为田之时其民岂皆无以自业乎使湖果复旧水常弥满则鱼鳖虾蠏之类不可胜食茭荷菱芡之实不可胜用纵民采捕其中其利自溥何失业之足虑哉次铎论载既毕又有援执旧说而诘之曰从子之说不必濬湖使深必须增堤使高且惧堤高壅水万一决溃必败城郭子将为之奈何是又未知形势利害者也夫水之湍急者其地或隘不能容於是有冲激决溢之患今湖之水源不过三十六所而湖之广余三百里以其地容其水裕如也况自水源所出北抵於堤及城远者四五十里近犹一二十里其水势固已平缓於冲堤也何有且堤之去汉如此其久是必有亏无增今诚筑堤增於高者二三尺计其势方与昔同昔不虑其决而今顾虑之何哉

诸暨泌湖议        【明】黄 镗

诸暨之湖七十有二诸湖丈量陞科供办粮差惟独此湖田宋元及我国家相沿为湖而不以为田者此必有说某常相度其地审视水势诹咨羣议则此湖断然为湖而不可以为田也何则县东之水发嵊县会稽山隂诸界无虑十余条皆注此湖而浣江发源浦江义乌分派东西两江而又会流於三江口三港水道狭小旱乾之时两江之水由三港舒徐顺流入於钱塘若有霖雨崇朝则两江之水暴涨壅淤於三港而其水反从东南逆注於此湖则此湖诚为衆水聚蓄囊贮之所若据以为田则必有壅塞怀襄之患而暨之为县大受其害矣历代以来中更老成定虑者不知其几卒弃膏腴以为官湖而不以为田者非其见事之晚利害较然势有所不可也

武林山辨         【明】邵穆生

武林杭之名山因以名郡而古今皆朦胧未有直指的名为某山者旧志以近今武林门右土阜俗称祖山者当之谓其山先名武林以避唐讳改称虎林成化志引杨正质虎林山记谓钱王时祖山在郭外有异虎其山自名虎林非避讳也又引宋楼攻愧诗武林山出武林水灵隐後山无乃是且宋淳熙志言汉书明载武林山为武林水所出安有返避唐讳之说决非城内无水小山明矣是夏公断以灵隐寺後山北高峯为武林山矣与薛公通志同惜偏而未全一统志列武林山当矣下曰一名灵隐一名灵苑一名仙居乃合灵隐山飞来峯二山为武林山是矣特认而未的至沙门契嵩武林山记与泗水潜夫武林旧事直以飞来峯为武林山似矣又局而不广近田公西湖游览志陈公万历志皆不列武林山而於灵隐山下言一名武林山岂惟龃龉不明而名言更不正今予为辨之者三以俟质之君子凡郡邑之着称者必以郡中佳山水为祖山蚁垤不足以当固矣特灵隐之名发於东晋其先秦两汉厥名伊何愚意凡谓之山者以其全体而名也其高耸者曰山之峯其如脊者曰山之岭至於冈陵丘阜皆有分别而一山字足以槩之故武林山之名乃杭南北天竺灵隐诸峯慧理未来之先此其祖名总名也自慧理既来而後有飞来之名焉有天竺之名焉有灵隐之名焉有灵鹫之名焉有天竺而复有三竺之名焉传五印度而後有中印之名焉至於莲花佛国白云白猿狮子香炉皆继慧理发之而为武林之支名至於南北高五云双桧乳窦月桂诸名又後人之滥觞也其曰形胜乌石灵苑仙居龙门杨梅西源善住兴正瑞云庆化集庆秦亭又土人之私諡也自有诸名武林反以无专指而晦如呼子之名而不详其祖父之讳又如子孙寡而皆晦则父祖之名自传子孙既多而又着则父祖之名远而晦久而忘此常道也故吴山秦望以宿名非武林也定浮龙凤以沿江别派非武林也九曜南屏玉皇大慈以过峡非武林也黄鹤臯亭临平超山远而对照非武林也孤山独山寡不成林非武林也黄山安乐山七十二贤山焦山水山其所根源非武林也此外诸南西北三面之山戟攒旗矗如武库森列者有一曰非武林山不可也如罗浮有七十二峯皆谓之罗浮山黄山有七十二峯皆谓之黄山武夷有三十六峯皆谓之武夷山是可辨者一也然此意未经高人明言而意实可见如罗处约灵隐碑曰浙水之右有山曰武林卢襄西征记曰杭地北环天隐杨太守孟瑛开西湖疏曰杭州南跨吴山北兜武林观曰右曰环曰兜三字则非一二山之指罗公自是才子杨公极善堪舆卢公大於游览故其所见之卓如此其可辨者二也且求武林山者必当求武林水杭南北二山之水孰有大於三竺灵隐之溪乎南则从扪壁岭水出岭合双桂永清月桂诸坞北则从石人西源合白沙韬光诸坞正与旧志合曰武林山有二水南出者曰南涧北来者曰北涧若惟以灵隐寺山为武林山则惟有北涧而无南涧若以飞来峯为武林山则飞来峯无水不出涧若以灵隐飞来二峯山为武林山则南涧从天竺诸峯发源不全况旧志言西湖滙武林山水秦时名武林水至汉方有金牛明圣之号南北二山凡有水流入湖者皆武林山也其可辨者三也始焉求之人心之同昧既焉质之高人之伟见终焉稽之形势之现存吾於武林也奚疑

国朝

西湖不通江辨        毛先舒按昔郡志云西湖故与江通误也田学使汝成尝辨之然未能了了按水经云浙江水出三天子都北过余杭东入於海原未尝云与西湖通也注云浙江至钱塘县又东迳灵隐山山下有钱塘故县浙江经其南县南江侧有明圣湖亦未尝云与湖通也今灵隐去江已远然山川之名古今屡变或当时灵隐山直抵江干俱名灵隐犹古吴中亦称会稽浙江亦称广陵耳又水经注谓秦始皇将游会稽道余杭之西津西津亦未必正是西湖至骆宾王楼观沧海日门对浙江潮灵隐之山至絶顶何尝不可观日对潮岂必湖与江通哉且诗人写景尝在虚实间即此诗末云待入天台路看余渡石桥岂可泥此而谓天台石梁亦在灵隐哉杨巨源诗曾过灵隐江边寺独宿东楼看海门义亦类此今又相传大佛头为秦皇缆船之石或好事之附会或始皇东来游幸西湖亦未可知总与湖通江之说无与陵谷虽有变迁而大段形势故在西湖南面稍近江而尚有慈云万松二岭大山隔之他处去江更远古必无湖通江之理也又旧传西湖本通海通江即通海矣可无更辨

吴越考          【宋】潜说友

杭地本属吴属越诸家为说不同以为属吴者晏元献公类要皇朝郡县志及乾道旧志皆然而不着其说惟淳佑志引吴越春秋所载越王句践入臣於吴羣臣送至浙江临水祖道又载吴王夫差为越所败而走止秦余杭山又史记楚威王伐越尽取故吴地至浙江遂谓吴越必以浙江为分界以为属越者杜佑通典欧阳忞舆地广记皆云春秋时属越越败属吴东阳王象之本其说谓钱塘旧为越有夫差败越地始入吴虽皆知为越地而未知分界所在惟太平寰宇记引吴地记云越国西北界至御儿则是吴越以御儿为分界二说各有所据今精考之当以後说为是春秋鲁定公十四年五月於越败吴於檇李杜预注云嘉兴县南檇李城又史记世家阖闾十九年伐越句践迎击之檇李贾逵注云檇李越地据此则檇李以南皆为越境杭在其中矣此杭为越地一也吴越春秋句践既臣於吴夫差赐之书增其封东至句甬西至檇李南至姑末北至平原纵横八百余里且谓越本兴国千里吾虽封之未尽其国则是所封之地皆越故疆又越絶书越地记云语儿乡故越界本名就李吴疆越地以为战地至柴辟亭吴地记云柴辟亭到语儿就李吴侵以为战地则吴越疆界犹极明白此杭为越地二也若淳佑志所引三说皆有可辨论者其一谓越羣臣祖句践於浙江则是吴越以浙江为界殊不知是时句践保栖会稽之山浙江以西皆为吴有宜其祖道止於江滨又未尝云送之境上耶其一谓夫差走余杭山姑苏志云阳山又名秦余杭山在长洲西北三十里夫差栖於此死因葬焉至今号夫差墓又越絶书吴地记云秦余杭山去毘陵县五十里有湖水近太湖今余杭去长洲太湖远甚岂可以名之偶同强合为一且越在东南吴在西北吴王不西北走苏常而反东南走余杭必无此理其一谓楚伐越尽取故吴地至浙江则浙江之西乃吴地殊不知此句自是两义所谓故吴地者言越故取於吴者也所谓至浙江者言并越元有之地而尽取之也岂可概以为吴故地乎皇极经世以其词不别白故於楚灭越尽取其地之下书曰东开地至浙江则是浙江以西本非吴境乃楚因越地而开者也合是三说则前志之误可以涣然无疑矣

三江考          【明】张元忭

嘉泰志曰禹贡三江既入震泽底定韦昭云三江者松江钱塘江浦阳江盖江之名尚矣越絶云浦阳越王句践兵败衆懑於此故曰浦阳去山隂五十里今土人以钱清为古浦阳也郦道元水经注浦阳江导源乌伤县东迳诸暨与泄溪合东回北转迳剡县县开东门向江江广一百余步又云柯水东北迳永兴与浙江合谓之浦阳江汉书潘水即浦阳江别名自外无水以应之又云浦阳江东北迳始宁县嶀山其北即嶀浦又云东迳上虞县南至王莽之会稽地名虞宾又云余暨之南余姚西北浙江与浦阳江同归海又引阚駰十三州志江水至会稽与浙江合自临浦南通浦阳江其说不一自相抵捂谢惠连西陵遇风诗昨发浦阳汭今宿浙江湄韵谱云水之相入为汭又云水北曰汭自浦阳江北流入浙江二水参错其名曰汭宜矣始宁今上虞县嶀浦嶀山皆属嵊县虞宾属上虞又接余姚江临平湖在浙江以西其源殊别余暨即诸暨距余姚二百余里谓余姚西北浙江入海非也盖此江东北流自山隂会稽泝曹娥江始至上虞余姚嵊县谓东回北转入上虞嵊县斯可矣道元未尝身履浙东故其误如此後人遂认此江为上虞江其失寖邈以地理考之自浦阳江至曹娥百余里岂当时曹娥之名未着亦名浦阳耶或陵谷迁变旧流不循其故道耶十道志浦阳江有琵琶圻岸有曹娥碑信此则曹娥江即浦阳尔文选注浦阳汭经上虞谢康乐山居赋浦阳江自嶀山东北迳太康湖其说皆误今山隂三十里有柯桥其下为柯水然则浦阳江与柯水一源由萧山达於浙江古今不易也今按上虞县志曹娥江始实名浦阳其源自东小江亦由浦江来十道志婺州浦江江之导源出此是知浦江一源而分二派一直由诸暨直下至山隂萧山间为钱清江郦所谓迳诸暨与泄溪合余暨之南与浙江同归海至会稽与浙江合自临浦南通者皆是也一则纡而东至嵊县出始宁门乃折而北至上虞会稽间为曹娥江郦所谓东回北转迳剡县始宁虞宾余姚西北者皆是也谢康乐山居目击为赋又自为注不应有误惠连谓昨发今宿若钱清似不须隔宿余暨乃萧山旧名非诸暨曹娥未溺之前江固当有名且今曹娥庙当运河渡口故其名特着若稍南稍北又自不以曹娥名谓当时曹娥名未着亦名浦江似与郦说亦未甚抵捂但身则实未至浙东秪据籍?括不免稍有淆错耳

南湖考          【明】陈 善

余杭居天目万山之下苕溪一带下贯杭嘉湖三府大禹筑塘名西海险塘诸水并泻於溪不能骤泄以致漂没居民汉熹平间县令陈浑开辟南湖一万三千七百余亩分杀水势渐泄归海原坐税粮派分各县办纳逮唐宝历间县令归珧誓死筑塘大功克就及宋崇宁间蔡京欲请佃业县令杨时奏阻之此三令皆有功於湖绘祀血食名三贤祠国初永乐间军民计移籽粒为田耕之不能蓄水以致决塘漂没民居事闻於朝命尚书夏原吉通政赵居亲临勘明前项移粮并无升合在湖一槩铲平成化间土豪徐果等围占成田廵按吕锺问罪解京田勒还官弘治间水利郎中臧某临湖勘踏将各围占湖田一亩陞谷一石每地一亩陞谷三斗每荡一亩陞谷二斗俱候秋成另仓收贮所筑围埂亦尽掘毁务令坦平意在蓄水利耕实非陞谷也豪民乘此紊占获利又不纳谷甚为失策正德间水利郎中沈某经行本县晓知南湖囊蓄天目万山水势保障三府行府查追各占湖田稻谷筑堤造闸尽将庄房竹木折毁通行开濬还官勒碑三贤祠内卒莫能禁嘉靖十八年豪家徐衢等复行占据本县知县陈天贵申达廵按御史傅凤翔通判王宗尹亲诣湖所酌量水势议将湖南五亩塍筑砌滚坝一所寖盈寖泄徭编坝夫一名看守沿湖立碑永禁侵占所围土埂一槩铲平会陈令以迁秩去末底成绩嘉靖二十三年奸民张景魁将湖田隂献戚畹邵氏为护坟田事闻於朝勅令邵氏让还官田嗣有豪军张洪张镛托名籽粒告佃庙山头田七十三亩混占半塘湖心田百余亩共已二百余亩矣前此徐衢等侵占之田转相贸易夫南湖之濬塞三郡之利害所关奸民规占为害已甚更复展转贸易忘非已有乃吏兹土者听其藐法无忌不加究诘嘉靖三十四年县民葛臣等将前侵占之害闻於水利道王询富阳令桂軏本县令吴应徵勘得余杭南湖原有上下二湖以便蓄泄今上湖民间占据无余惟下湖赖以蓄水又欲承佃不已渐不可长计其原荡约有千数余亩近存未佃尚有三分之二若不及今修筑堰坝囊蓄水势则贻患居民有不可胜言者矣盖南湖本以蓄水堰坝不修则泄一泄则涸盖湖荡泥深而土沃耕之则为肥田不耕则为茂草故豪民便坝不修乐水速涸其涸也岁收膏腴厚产独享其利其涝也坐视漰湃巨浸而不与其害余杭一邑利坝不修而钱塘安乐乡十有六里之小民实有剥肤之害也以故本乡之民先年皆自用财力修筑堰坝石易倾圯而奸豪又从而隂决之湖下小民几为鱼鳖盖此湖乃重利所在而近湖皆豪右之家今不修筑堰坝其势必至於尽占而後已将来无此湖则无安乐乡十有六里之小民矣故欲息争讼在夫絶请佃而修堰坝盖堰坝修则水可以长蓄既蓄水则湖不可以为田既无佃种之利则豪右自不至纷纷请佃而居民亦可免岁岁之告争矣且请佃者不过军饷而已今查徐後等各侵占湖田节经勘结承纳佃价税粮及至追徵揑称荒荡迁延不纳今官湖皆为势豪私占而税粮无丝毫入官且南湖未耕佃之先国课未闻减耗南湖既请佃以後军饷未见充盈奸民蔑视宪禁侵占不已上湖既已湮芜下湖日渐填塞是沿湖数姓独享其利而浙西三郡均被其害也近因羣奸欲决开滚坝下流居民哀鸣於上事下所司查勘乃用耆民费钱洪等议要将坝加添三尺免致水往南来保全三府田地仍照原议先将马涧水滩二处内外深堑趂时填塞厚培塘基毋令坍塌其滚坝悉依水利道所定东池用大长桩木钉入实地然後加以大石务令坚固可垂久远仍将五亩塍两旁隙地召募勤实农人管种免其租税责令看守塘坝如有奸人肆衅盗掘泄水者即便呈县拏问申处以警其奸又於湖之东北堤及五亩塍一带立置石碑二十上刻察院禁谕永远不许侵占敢有倚恃势豪仍旧围田盖屋者许诸人首告照先年奏准事例从重问治立界遵行是故思患预防劳身焦思当事不避居谤不疑一洗积弊以垂永利毋使陈归杨三君子专美於前诚有望於当事者庸书以俟

国朝

西湖考           王 晫吾杭西湖名胜甲天下其盛自唐宋迄今笙歌画舫无虚日甚至异域亦有披图而歆羡者然天下之以西湖名者不一不可不知也即如浙属湖州衢州严州宁波温州皆有之长兴县有西湖在县西南五里一名吴越湖相传吴王筑吴城辇土於此遂成湖溉田至三千顷此西湖之在湖州者也龙游县西南有西湖宋马天骥拟杭之西湖开此以备游览此西湖之在衢州者也严州府城西南有湖唐刺史侯温开亦名西湖宁波府治西南有月湖十景为四明游观胜槩宋时文人多有题咏亦名西湖谢灵运有诗曰侧听既窈窕环洲亦玲珑仰视乔木杪俯临大壑深此为温州府城西之西湖作也尝读元氏掖庭记燕京城北三十里有玉泉山山半为吕公岩帝於夏月尝避暑於北山之下曰西湖者其中多荷蒲茭芡又开州城西南夏秋时秋水数百亩澄鲜若空曰西湖是北直有二西湖矣旧西湖在华亭城西南隅一水萦纡渟浸可百余亩其上有西湖道院按旧志西湖在府西南二里周三里晋为陆氏养鱼池又颍州西北亦有西湖长十里广二里景象甚佳宋晏殊欧阳修苏轼相继为守皆常宴赏於此是江南亦有二西湖矣其在河南归德府睢州有西湖开封府则有两西湖一在许州周九里一在鄢陵周二里若孔武仲诗亭下湖光凝不流及百尺楼台醮新緑之句皆所咏汝宁府城西之西湖也又云汝州城西有西湖一名龙塘坡其水四时不竭灌田千余顷其在湖广沔阳州东南一百五十里有西湖景陵县西湖即唐陆羽传所云景陵县西湖有鸿雁集陂桥上是也孝感县之西湖村宋太祖微时尝索酒村姥姥持酒进言榷禁甚严此私酿幸密之後登极为弛西湖酒禁其福建西湖之在福州府城者湖上旧有山越王无诸时一夕飞往临海郡西湖之在漳州府城西者泉极甘美可辟瘴厉上有緑萝幽胜古谚云圆山啸西湖平此时出公卿盖指此也而长泰县西又有西湖池考之四川成都崇庆县之西湖湖中亭馆回环乃一州之胜汉川之西湖有金龟亭伪蜀武成三年庚午六月五日广汉太守孟彦晖奏有金龟九寸游於西湖荷叶之上绘图以献叙州富顺县有西湖舆地纪胜云西湖周三里有洞窈邃昔有入洞者见二女栉髪於洞间遗以石镜其人致富百倍一云水冽多嘉鱼菱芡蒲荷充满其中范石湖吴船録云由青城县二十里至周家庄十里至蜀州郡圃内西湖极广芦花正盛呼湖船泛之系缆修竹古木间景物甚野为西川胜处至於广东潮州府治西有西湖焉绵亘十余里山色湖光历历如画宋陈尧佐故有诗曰附郭水连山公余独往还廉州府城有西湖焉上有平湖书院宋寇准苏轼苏辙相继谪此东坡尝有西湖平状元生之语琼州府城西有西湖焉一名顿崖潭天下西湖之最大者莫如广西桂林府之西湖环浸隐山六洞广七百余里按范成大志云隐山六洞皆在西湖中隐山之上一曰朝阳二曰夕阳三曰南华四曰北牖五曰嘉莲六曰白雀泛湖泊舟自西北登山先至南华出洞西西至夕阳洞穷有石门可出至北牖出洞十许步至朝阳又西至北牖穴口狭隘侧身入有穴通嘉莲西湖之外既有四山巉岩碧玉千峯倒影水面固已奇絶而湖心又浸隂山诸洞之外别有奇峯绘画所不及广舆记载云南亦有西湖在府治西周五里即滇池之上流蒲藻长青人多泛舟游赏夫同是西湖耳独杭州之西湖爱之者比於西子嫌之者等於销金锅又有为之解者曰西湖日销寸金日生寸金议者纷纷而西湖自若也嗟乎造物忌名西湖且然况於人乎

监湖说上         【宋】王十朋

东坡谓杭之有西湖犹人之有眉目某亦谓越之有监湖犹人之有肠胃二湖之在东南皆不可以不治而监湖之利害尤重昔东汉太守马臻之开是湖也在会稽山隂二县界中周围三百五十余里溉田九千余顷湖高田丈余田高海丈余水少则泄湖归田水多则泄田归海故会稽山隂无水旱之患自汉以来更六朝东西晋隋唐五代钱氏千有余年民受其利至国朝之兴始有盗湖为田者然其害犹微盗於祥符者一十七户至庆历间为田四顷当时三司转运司犹切责州县使复田为湖自是而後官吏因循禁防不谨侵盗愈多至於治平熙宁间盗田者八千余户为田七百余顷而湖寖废矣然官未尝不禁而民亦未敢公然盗之也政和末有小人为州内交权幸专务为应奉之计遂建议废湖为田岁输所入於京师自是奸民豪族公侵强据无复忌惮所谓监湖者仅存其名而水旱灾伤之患无岁无之矣今占湖为田二千三百余顷岁得租米六万余石官吏徒见六万石之利而不知九千顷之害纵知九千顷之害而不知湖废其害不止於九千顷而已也盖监湖之开有三大利废湖为田有三大害天之大水大旱不常有也至小水小旱何岁无之自废湖为田雨稍多则田已淹没晴未久而水已竭矣说者以为患虽及九千顷之田而公家实受湖田六万石之入呜呼何不思之甚也夫有灾必诉诉必检检必放得湖田之租失常赋之入所得几何失常赋而以区区之湖田补之犹可也九千顷之民田所失不可胜计又何以补之耶王者以天下为家所入亦广矣岂利六万石之入而以病民耶况湖田在今日暂有所入而他日亦将同九千顷而病矣湖尽废则湖之为田者其可耕耶今之病水旱者不独九千顷之田也虽湖田亦告病矣无湖则九千顷之膏腴与六万石所入之田皆为黄茅白苇越人何以为生六万石又何从而入耶此其为大害一也监湖三百五十八里之中蓄诸山三十六源之水虽遇大涝而水不为病者以湖能受之也今废为田三十六源之水无容纳之地万一积雨浸淫洪流滔天水无所归则必有漂庐舍败城郭鱼人民之患尝闻绍兴十八年越大水五云门都泗堰水高一丈城之不坏者幸也假令他日湖废不止於今而大水甚於往岁则其为害当如何此废为田其大害二也自越之有监湖也岁无水旱而民足於衣食故其俗号为易治自东都以来守会稽令山隂者多以循吏称见於史传者不可一二举也非必昔之守令皆贤也盖民居乐岁之中家室温饱其为善也甚易比年以来狱讼繁兴人民流亡盗贼多有皆起於无年之故去秋灾伤致讼山隂会稽尤多非昔之民皆善良今之民皆顽鄙也礼义生於饱煖盗贼起於饥寒其势然耳此废湖为田不独耕者受其病狱讼盗贼皆此之由其为大害三也自祥符庆历至今建复湖之议者多矣而湖卒不可复非湖之不可复也异议者有以摇之也异议者得以摇之亦建议者之未能深究夫利害焉耳建议者曰湖废则九千顷被害不可不复异议者曰九千顷虽被害而常赋不失以湖为田而官之利为多此建议者卒夺夫浮议之口使灼然知三大害以折异议则复湖自不可已也

监湖说下         【宋】王十朋

废湖有三大害固矣然亦有三难摇於异议一也工多费广二也郡守数易三也今之占湖为田者皆权势之家豪强之族也侵盗已久一旦欲夺而复之彼必游谈聚议妄陈利害曰劳民也费财也失官租也有科率之扰也无积土之地也争为异说以沮害官吏方堕於因循苟且之习复为有气力多口舌者之所动移而欲冀成功能乎此摇於异议一难也昔人尝计濬湖之功矣日役五千人浚至五尺当十五岁而毕此张伯玉之说夫用工如此之多历年如此之久其为费何如今不浚湖而财用犹不给况兴至大之役有不赀之费耶此工多用广二难也守令之於郡县久任乃可以立事况监湖之开非一岁一时所能毕今之为守者或一岁而遂迁或半岁而遽易湖之利害不暇问知与不知不暇治其间慨然有志於开复者功未及施而去期已廹矣後来者所见不同屡变前议以数易之守而欲兴浩大悠久之役可乎此郡守数易三难也湖不可不开而厄於三难是终无策以开之耶某切谓欲遏浮议不可不白利害於朝廷如向者经界之行於天下固有不乐其事而动摇之者多矣然经界卒行而民受其利盖朝廷主之则事无不成者况一监湖耶异议者不过曰劳民费财耳夫劳民费财於无用不急之务则不可如监湖谓之无用不急可乎自湖之废也岁多灾伤细民艰食今於农隙募民浚治官出财民出力两有所利民虽劳而不惮财虽费而不虚矣彼又曰官失湖田之租民有科率之扰夫监湖之开千有余岁矣昔无湖田之租国不以不足为病岂今日独少此耶况湖复而民利兴常赋不失民无凶荒之诉官无检放之烦较其所得与今孰多至若钱米之费一出於官而不取於民竹木之具虽资於民而尽酬其直胥吏有从而扰民者则严法以治之尚何科率之扰耶人多谓湖可开而土无所归昔吴文长常论之矣今湖之侧旷地固多择其利便随其远近积泥涂以为邱阜非所患也沮浚湖者不过数说而皆有以折之尚何浮议之足恤耶谓日役五千人浚至五尺十五岁而毕者盖通三百五十里之间而计之也某谓今之浚湖未能举三百五十里而尽复之自熙宁以来建议者立两存之说有牌内牌外之限今牌尚存而牌内亦盗而为田矣为今日计当先复牌内之湖其用工固有间自牌以外以渐治之可也所费之财自本府经画外又当请於朝乞湖田所入之米以为雇工兴役之费朝廷捐六万之米不为多湖得此以办事则沛然有余矣复湖必迟以岁月之久有久兴之役无久任之官以主之则异议一摇久必中辍又当请於朝置开湖一司於越命守倅带提举主管之职如劝农学事之类又命二知县分董之旧日会稽山隂知县皆带提举监湖事守既职其事则必任其责虽迁易不常而後来者不得不继非其术同职使然也又倅终任以管其事令终任以董其役则责益有所归命监司督察俟湖成之日凡主其事董其役者皆次第加赏如是湖不患其不复也昔论复湖之利害者多矣莫如曾子固子固之言曰谓湖不必复者曰湖田之入饶矣此游谈之士为利於侵耕者言之也使湖废则湖田亦旱矣谓湖不必浚者曰益堤壅水而已此好辨之士为乐闻苟简者言之也以地势较之壅水使高必败城郭矣二者既不可用而欲禁侵耕则有蒋堂赏罚之法矣欲谨蓄泄则有杜杞啓闭之法矣欲痛絶佃者则拔其苗责其力以复湖而重其罚又有杜杞之法矣欲知浚湖浅深为工几何为日几何增堤竹木之费几何使之安出伯玉已计之矣诚能收衆说而考其可否在我润泽之则何功不可成何利不可复子固昔倅越知监湖利害为长故并记其略有能举行子固之言而不弃某之两说则湖庶乎可复不然则姑存以俟马臻再生可也

浙江潮候图说       【元】褧伯宣

凡水之入於海者无不通潮而浙江之潮独异地势然也浙江之口有两山焉其南曰龛山其北曰赭山并峙於江海之会谓之海门下有沙潬跨江西东三百余里若伏槛然潮之入於江也发乎浩渺之区而顿就敛束逼碍沙潬回薄激射折而趋於两山之间拗怒不泄则奋而上跻如素蜺横空奔雷殷地观者胆掉涉者心悸故为东南之至险非他江之可同也原其消长之故者曰天河激涌曰地机翕张揆其晨夕之候者曰依隂而附阳曰随日而应月地志涛经言殊旨异胡可得而一哉盖圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈於朔望虚於两弦息於朓朒消於朏魄而大小准焉月为隂精水之所在日为阳宗隂之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂阳之交故潮大於余月大梁析木河汉之津也朔望之後天地之变故潮大於余日寒暑之大建丑未也一晦一明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月经於上水纬於下进退消长相为生成历数可推毫厘不爽斯大地之至信幽赞於神明而古今不易者也

浙江通志卷二百六十七

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